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Elemento 1.

A figura pode ser analisada a partir do pensamento de Freud, quando este diz que o ego deseja
e cria a neurose, pois h um ganho proveniente da doena. O ego tolera a neurose, e na
medida em que a neurose traz vantagens o ego aceita-a. Porm a neurose no traz apenas
vantagens. O ego, ao aceitar a neurose e aliviar o conflito e os sofrimentos ligados ao sintoma,
que so um substituto equivalente aos tormentos do conflito, aumenta a sensao de
desprazer. Logo, podemos entender que A inrcia que me tira o sossego acaba onde comea
o caos que me acalma consiste em que no se pode libertar-se do desprazer causado pelos
sintomas, pois isto implica em desistir do ganho que lhe d a doena . Sujeitos que mais
apresentam lamentaes e queixas acerca de sua doena so os que mais apresentam
resistncias. Tudo aquilo que contribui para o ganho proveniente da doena haver de
intensificar a resistncia aumentando as dificuldades no processo de tratamento. Na tirinha
apresentada na imagem, a inrcia se apresenta como uma grande castradora, e este momento
de paz, representado pelo cata-vento, acaba por se transformar em uma angustia por no vir
a ser. No entanto o caos, que impulsiona o sujeito para a vida, e para o movimento,
representado pelo furaco, acaba por trazer prazer. O gozo consiste em manter o sujeito
prximo daquilo que mais lhe desconcerta, daquilo que o faz sofrer.

Elemento 2.
As neuroses traumticas do uma indicao precisa de que em sua raiz se situa uma fixao no
momento do acidente traumtico. Esses pacientes repetem com regularidade a situao
traumtica, em seus sonhos, onde ocorrem ataques histerioformes completa transportao
do paciente para a situao traumtica. como se esses pacientes no tivessem findado com a
situao traumtica, como se ainda estivessem enfrentando-a como tarefa imediata ainda no
executada. Desta forma, essa revivncia do momento do trauma aporta mente um
acrscimo de estmulo excessivamente poderoso para ser manejado ou elaborado de maneira
normal, o que resulta em perturbaes permanentes. Logo a neurose traumtica aparece em
virtude da incapacidade de lidar com uma experincia cujo tom afetivo excessivamente
intenso. Freud descreve que neste momento (texto a fixao em traumas), a psicanlise ainda
no consegue investigar e tratar as neuroses traumticas, sem conseguir harmoniz-las com o
ponto de vista de sua teoria. A nota de rodap evidencia que mais tarde (1919), Freud
conseguiu elucidar melhor as neuroses traumticas.
A reportagem trazida pelo site Terra, mostra a luta de crianas atingidas pelo tsunami para
superar o trauma psicolgico. necessrio entender como se deu a elaborao do luto nestas
crianas e que houve uma fixao no momento do acidente, uma vez que diante de qualquer
fenmeno da natureza (chuva, vento forte) as crianas apresentam um quadro grande de
inquietao. Este fato tambm evidencia que as crianas vivem como se ainda estivessem
enfrentando o momento traumtico. De acordo com Freud, a recuperao destas crianas no
ocorrer enquanto a repetio dos perigos, cuja ameaa foi a causa do trauma, ainda parea
possvel, ou enquanto no tenham recebido compensao pelo perigo que foi suportado.













Os sintomas s so sintomas porque foram o caminho at a conscincia. De acordo com
Freud, as ideias obsessivas e os impulsos obsessivos no so totalmente inconscientes, pois
para que possam realizar-se, estes atos ou ideias necessitam passar a conscincia . O sentido
do sintoma inconsciente, existindo uma relao inseparvel entre este fato e a possibilidade
de sua existncia. necessrio que o sentido do sintoma seja inconsciente para que desta
forma possa surgir, jamais se constri sintomas a partir de processos conscientes, quando os
processos inconscientes se tornam conscientes o sintoma tende a desaparecer. A construo
de um sintoma o substituto de alguma outra coisa que no aconteceu. a partir de
processos interrompidos, que de alguma forma foram impelidos a permanecer inconscientes
que o sintoma emergiu. Uma parte da personalidade defende a causa de determinado desejo,
enquanto outra parte se ope a eles e os rechaa. O conflito surge pela frustrao, em
consequncia da qual, a libido, impedida de encontrar satisfao, forada a procurar outros
objetos e outros caminhos. A precondio necessria do conflito que esses outros caminhos
e objetos suscitem desaprovao em uma parte da personalidade, de forma que se impe um
veto que impossibilita o novo mtodo de satisfao, tal como se apresenta. A partir desse
ponto, a formao dos sintomas prossegue seu curso. Para uma frustrao externa tornar-se
patognica, preciso acrescentar-lhe uma frustrao interna. As frustraes externas e
internas referem-se a diferentes vias e objetos. A frustrao externa remove uma possibilidade
de satisfao e a frustrao interna procura excluir uma outra possibilidade, pois os
impedimentos internos surgem de obstculos externos reais presentes na cultura (incesto,
proibies, leis , ordens, religio, tabus).
As amnsias dos pacientes neurticos possuem grande conexo com a origem de seus
sintomas.
Neurose traumtica.
As neuroses traumticas do uma indicao precisa de que em sua raiz se situa uma fixao no
momento do acidente traumtico. Esses pacientes repetem com regularidade a situao
traumtica, em seus sonhos, onde ocorrem ataques histerioformes completa transportao
do paciente para a situao traumtica. como se esses pacientes no tivessem findado com a
situao traumtica, como se ainda estivessem enfrentando-a como tarefa imediata ainda no
executada. Desta forma, essa revivncia do momento do trauma aporta mente um
acrscimo de estmulo excessivamente poderoso para ser manejado ou elaborado de maneira
normal, o que resulta em perturbaes permanentes. Logo a neurose traumtica aparece em
virtude da incapacidade de lidar com uma experincia cujo tom afetivo excessivamente
intenso.


Com identidade e imagem despedaadas, o sujeito sente-se ameaado, arremessado de volta
ao desamparo, donde advm a angstia, frente a qual uma anlise se apresenta como uma
possibilidade de alvio desse sentimento mortfero pelo recurso da fala. O tempo de
desmobilizao psicolgica de militares egressos de uma zona de combate um tempo
singular para o sujeito. No se sabe exatamente as possveis repercusses no psiquismo dos
que viveram o horror e a ameaa de morte de perto.


FREUD, S. (1897/1989) Rascunho N. v.1. In: ESB. Rio de Janeiro: Imago, 2 Ed.
_______ (1898/1989) A sexualidade na etiologia das neuroses. v.3. In: ESB. Rio de Janeiro:
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2 Ed.
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_______ (1901/1989) Psicopatologia da vida cotidiana. v.6. In: ESB. Rio de Janeiro: Imago, 2
Ed.
_______ (1905/1989) Trs ensaios sobre a sexualidade. v.7. In: ESB. Rio de Janeiro: Imago, 2
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_______ (1908/1989) Moral sexual civilizada e doena nervosa moderna. v.9. In: ESB. Rio de
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_______ (1910/1989) A concepo psicanaltica da perturbao psicognica da viso. v.11. In:
ESB. Rio de Janeiro: Imago, 2 Ed.
_______ (1911/1989) Formulaes sobre os dois princpios do funcionamento psquico. v.12.
In:
ESB. Rio de Janeiro: Imago, 2 Ed.
_______ (1914/1989) Sobre o narcisismo: uma introduo. v.14 . In: ESB. Rio de Janeiro:
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2 Ed.
_______ (1915/1989) As pulses e suas vicissitudes. v.14. In: ESB. Rio de Janeiro: Imago, 2 Ed.
_______ (1915/1989) Reflexes sobre os tempos de guerra e morte. v.14. In: ESB. Rio de
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_______ (1916/1989) Conferncia IX: a censura dos sonhos. v.15. In: ESB. Rio de Janeiro:
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_______ (1917/1989). Conferncia XVII: fixao em traumas o inconsciente. v.16. In: ESB. Rio
de Janeiro: Imago, 2 Ed.
_______ (1917/1989). Conferncia XXI: o desenvolvimento da libido e as organizaes sexuais.
v.16. In: ESB. Rio de Janeiro: Imago, 2 Ed.