Ministerio de Palabra Pofetica

Hay muchas maneras en que se puede recibir una palabra proftica del Seor.
Se puede tener una impresin en el espritu o el Seor puede iluminar un
pasaje de la Escritura que tiene particular sini!cado para nuestra "ida o se
puede tener un sueo proftico.
#a profeca tambin puede "enir cuando aluien comunica sabidura y consejo
que nos da la direccin que buscamos para nuestra "ida. #a palabra proftica
tambin puede "enir por medio de seres anlicos que nos "isitan y nos dan
una re"elacin sobrenatural. $odos estos son mtodos que %ios utili&a en
diferentes momentos para hablar a sus hijos. %ios tiene muchas maneras de
hablarnos. #o que tenemos que hacer es conocer cmo es que %ios nos habla.
#a profeca tambin tiene limitaciones o lineamientos que se deben cumplir.
Hay "arias cosas que debemos tener en cuenta cuando comen&amos a recibir
palabras profticas. %ebemos entender que la profeca tiene limitaciones que
%ios ha establecido para nuestra propia proteccin. Por ejemplo' en un medio
corporati"o' el apstol Pablo da las siuientes instrucciones( )*s mismo los
profetas hablen dos o tres' y los dem+s ju&uen, -. /orintios .0(123.
Se establece otra limitacin en . $esalonicenses 4( .251. )6o apauis al
Espritu. 6o menospreciis las profecas. E7aminadlo todo8 retened lo bueno,.
%ebemos tener especial cuidado a esto' especialmente en este tiempo en que
"i"imos( 6o toda "o& que oiamos es la del Espritu Santo. Satan+s tiene la
habilidad para imitar los dones a !n de traer confusin y des"iarnos del curso
tra&ado y de la "oluntad de %ios. Su habilidad para imitar incluye el don de la
profeca. El profeta 9eremas escribe lo que dice el Seor( )6o en"i yo aquellos
profetas' pero ellos corran8 yo no les habl' m+s ellos profeti&aban, -9eremas
1:(1.3
Esto sucede toda"a. ;Hay falsos profetas< Es por eso que se nos aconseja a
probar todas las cosas y retener lo que es bueno y de acuerdo a los par+metros
de la palabra de %ios. Por eso el mo"er proftico debe desarrollarse bajo una
cobertura y super"isin ministerial. 6o e7isten los profetas )independientes,.
$odos deben de estar sujetos siempre a una autoridad que los est reulando
de acuerdo a los lineamientos bblicos. Esta autoridad puede ser un ministro o
lder en particular o un consejo. El profeta que no acepta autoridad' el tal no
puede ser dino de con!an&a y debe de ser obser"ado muy atentamente.
Estos son alunos orenes incorrectos de las palabras profticas de las cuales
debemos tener cuidado(
#o oculto
)$e has fatiado en tus muchos consejos. /ompare&can ahora y te de!endan
los contempladores de los cielos' los que obser"an las estrellas' los que
cuentan los meses' para pronosticar lo que "endr+ sobre ti, -9eremas 0=(.:3
)#os que cuentan los meses' para pronosticar lo que "endr+ sobre ti, Esto es
claramente el horscopo. *lunas palabras profticas son desarrolladas con
matices de lo oculto. Esto incluye lo psquico' los clari"identes' los espiritistas'
la percepcin e7trasensorial' la adi"inacin' etc. Palabras profticas que
contenan estos matices deben de ser e"itadas completamente. Por increble
que pare&ca' esta clase de palabra proftica abunda mucho dentro de las
ilesias. El espritu de adi"inacin puede confundirse con el espritu proftico si
no se conoce la "erdadera naturale&a de la profeca.
Enaos
)>Hasta cu+ndo estar+ esto en el cora&n de los profetas que profeti&an
mentiras' y que profeti&an el enao de su cora&n?, -9eremas 1:( 1@3
%eseos desenfrenados
#os deseos son una funcin natural de las emociones humanas. #os deseos
est+n liados a nuestras aspiraciones' urencias y e7pectaciones. %ejados sin
control' los deseos pueden hacer que nos rebelemos contra la "oluntad de %ios
en nuestras "idas. Muchas "eces deseamos tan ardientemente alo' que hasta
escuchamos y aceptamos cualquier "o& que est de acuerdo con nuestros
deseos. 6uestros deseos nos pueden impedir discernir la "o& de %ios
hacindonos aceptar una profeca que es falsa.
Manipulacin y /ontrol
#a profeca ha sido usada para tratar de manipular a las personas para lle"arlas
a hacer cosas que de otro modo no haran. Por ejemplo' aluien podra querer
que una persona se case con otra en particular. Ellos dicen( )El Seor dice que
debes casarte con fulano' o fulana,. El "erdadero orien de esta palabra no es
de %ios' sino un espritu manipulador y controlador. %ios no actAa de esta
manera. %ios aun siendo %ios' no trata de persuadirte o controlar tu "ida. Para
eso nos dej la capacidad de decisin. #o mismo se aplica cuando aluien
utili&a la profeca para obtener un pro"echo monetario.
Sueos falsos
)He aqu dice 9eho"+' yo estoy contra los que profeti&an sueos mentirosos,
-9eremas 1:( :13. El enemio puede imitar sueos profticos de la misma
manera que imita las palabras profticas.
%emonios
)En los profetas de Samaria he "isto desatinados8 profeti&aban en nombre de
Baal' e hicieron errar a mi pueblo de Csrael, -9eremas 1:(.:3.
*s como el Seor puede en"iar +neles a profeti&ar' el enemio tambin
puede en"iar a uno de los suyos -Baal fue en"iado en el ejemplo bblico dado3
para dar una profeca demonaca.

E# DEE%*%EEF PEFPFSC$F %E #* PEFGE/C*
. /orintios .0(: dice que el "erdadero propsito de la profeca es E%CGC/*E'
EHHFE$*E I /F6SF#*E. /ualquier palabra proftica que no se sustente en
estos tres objeti"os' es una palabra que no pro"iene de %ios y debe de ser
desechada inmediatamente.
Si la palabra lo deja con un sentido de intranquilidad en luar de edi!carle o
siente que alo no est+ bien' entonces no debe de recibir esa palabra sin
haberla probado aun m+s.
#a palabra proftica debe con!rmar la Escritura y debe mostrar el car+cter de
/risto. 9am+s debe usurpar nuestra "oluntad ni abusar de la autoridad. #a
palabra del Seor producir+ pa&' esperan&a y consuelo. $odos estos son
factores decisi"os para que la aceptemos o no como palabra del Seor.