Asuntos de familia: clases, linajes y poltica en la Nicaragua contempornea
Author(s): Carlos M. Vilas
Source: Desarrollo Econmico, Vol. 32, No. 127 (Oct. - Dec., 1992), pp. 411-437 Published by: Instituto de Desarrollo Econmico y Social Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3467244 . Accessed: 11/09/2014 14:49 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp . JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org. . Instituto de Desarrollo Econmico y Social is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Desarrollo Econmico. http://www.jstor.org This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions Desarrollo Econdmico, vol. 32, NQ 27 (octubre-diciembre 1992) ASUNTOS DE FAMILIA: CLASES, LINAJES Y POLITICA EN LA NICARAGUA CONTEMPORANEA* CARLOS M. VILAS ** A medida que envejezco doy mrs importancia a las continuidades y trato de descubrir/as bajo las apariencias de lo que cambia y muda. Y he l/egado a la conclusi6n de que hay una sola gran continuidad: la de la sangre1. Introducci6n La estructura de clases nunca desplaza por completo a otros criterios y modalidades de diferenciaci6n y jerarquizaci6n -por ejemplo, etnias, generos, linajes, grupos de edad- en la definici6n de identidades sociales y en la generaci6n de acciones colectivas. La clase como concepto y referente se articula a esos otros criterios; muchas veces los subsume y contribuye a definir las modalidades de expresi6n de los grupos respectivos y de su inserci6n en la totalidad social. Pero no los elimina ni borra las identidades que derivan de ellos, ni puede impedir que, en determinadas condiciones, actuen con la autonomia que deviene de su especificidad, definiendo lealtades y oposiciones que atraviesan las identida- des de clase o pasan por encima de ellas. En varios paises de America Latina la incidencia de esos criterios es tanto mayor en la medida en que el perfil clasista de las sociedades es menos definido, a causa del menor grado de desarrollo de las relaciones de mercado y, en general, del capitalismo urbano industrial. * Deseo expresar mi agradecimiento a los colegas, amigos e informantes que durante varios afios me ayudaron en la lenta reconstrucci6n de las redes familiares en la Nicaragua contemporinea. Larissa Adler Lomnitz, de la UNAM, Joan Alcasar, de la Universidad de Valencia, y Joanna von Graffenstein, del Instituto Mora (Ciudad de M6xico), tuvieron la gentileza de comentar una versi6n anterior de este trabajo. Ninguno de ellos es responsable, sin embargo, del resultado final. Debo sehalar que la inevitable menci6n de nombres no involucra juicios sobre las personas ni sobre su desempefio putblico. La versi6n en ingles de este articulo se publica en el Journal of Latin American Studies. ** Investigador titular del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias on Humanidades, Universidad Nacio- nal Aut6noma de M~xico. [ Torre de Humanidades 11, 42 p. / Ciudad Universitaria / M6xico D.F., 04510 / M6xico / I 550-52- 15.] ' Felix LUNA: Soy Roca. Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1991, p. 15. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 412 CARLOS M. VILAS Seria ocioso recordar la enorme gravitaci6n de las identidades 6tnicas en la dindmica politica del continente a lo largo de su historia, y la compleja articulaci6n de las jerarquias etnicas con las estructuras de clases. En buena medida el desenvolvimiento de la crisis centroamericana en la d6cada pasada y sus raices hist6ricas en algunas sociedades del istmo tienen como referencia y 6umbito de expresi6n esta delicada interrelaci6n entre clases y etnias y su expresi6n en el nivel de la prdctica politica, de las estrategias de desarrollo y de los paradigmas de anAlisis social, en la contraposici6n de un enfoque que privilegia a la clase como unidad relevante de interpretaci6n y significado, y otro que prioriza a las identidades 6tnicas 2. Por su parte, algunas investigaciones y ensayos sobre procesos re- volucionarios y cambio politico radical seialan la relevancia que asumen en muchos de ellos los regionalismos y las identidades regionales 3. Finalmente, la literatura sobre genero, sobre los alcances y obstAculos de la participaci6n de las mujeres en procesos de cambio social profundo, y sobre la reproducci6n de la subordinaci6n de genero en el seno de tales procesos ha experimentado un acelerado crecimiento en las iltimas dos decadas 4 La gravitaci6n de las familias y los grupos de linaje en la configuraci6n de la estructura socioecon6mica de Am6rica Latina, en sus instituciones politicas y en su vida cultural ha sido destacada por varios estudios 5. Las familias notables han sido consideradas el eje alrededor del cual gir6 la historia latinoamericana desde la 01tima parte del periodo colonial hasta los comienzos del siglo actual, e incluso hasta etapas mas recientes en algunos paises. Estos estudios hist6ricos han permitido ahondar en una de las caracteristicas mas sefialadas en algunas reflexiones sociol6gicas sobre la regi6n en su etapa actual: la debil, o todavia en formaci6n, diferenciaci6n entre Io pOblico y lo privado, y entre la acci6n colectiva y la individual 6. En efecto: aunque la familia es un ente colectivo y actu0a como tal, son individuos particulares los que se mueven; cuando la familia o el grupo de linaje es el punto de referencia central para los individuos, la influencia de estos en los asuntos poblicos puede ser interpretada como fruto de su pertenencia a una estructura de familia que se constituye, ante todo, en el Ambito de Io privado. Subrayar la importancia de las familias, las estructuras de parentesco y los grupos de linaje en la politica y la economia de las sociedades latinoamericanas no significa, primera- 2 Vid por ejemplo Richard N. ADAMS: "Strategies of Ethnic Survival in Central America", en Greg URBAN y Joel SHERZER (eds.): Nation-States and Indians in Latin America. Austin, University of Texas Press, 1991, pp. 181- 206; Carol SMITH: "Indian Class and Class Consciousness in Pre-revolutionary Guatemala", Working Papers, Wilson Center, Latin American Program, Washington, 1984; Carlos M. VILAS: "Clase, estado y etnicidad en la Costa Atldntica de Nicaragua", Nueva Antropologia, 38 (octubre 1990), pp. 21-43. 3 Vid, por ejemplo, Eric WOLF: Peasant Wars of the Twentieth Century. New York, Harper & Row, 1961; Peter H. SMITH: Los laberintos del poder. M6xico, El Colegio de M6xico, 1981, pp. 79 y sigs.; Marcos WINOCUR: Las clases olvidadas en la revoluci6n cubana. Barcelona, Editorial Critica, 1979, cap. 3; John Walton: Reluctant Rebels. Comparative Studies of Revolution and Underdevelopment. New York, Columbia University Press, 1984. 4 Vid, por ejemplo, Ana Isabel GARCIA y Enrique GOMARIZ: Mujeres Centroamericanas, San Jose, FLACSO, 1989; Henrietta MOORE: Antropologia y feminismo. Madrid, Ediciones CAtedra, 1991, cap. 5. 5 Por ejemplo, Francesca CANCIAN et al.: "Capitalism, Industrialization and Kinship in Latin America: Major Issues", Journal of Family History, 3 (Winter 1978), pp. 319-338; Alan WELLS: "Family Elites in a Boom-and-Bust Economy: The Molinas and Peons of Porfirian YucatAn", Hispanic American Historical Review, 62 (2), 1982, pp. 224- 253; David WALKER: Kinship, Business and Politics. The Martinez del Rio Family in Mtxico, 1824-1867. Austin, University of Texas Press, 1986; Enrique GORDILLO CASTILLO et. al.: "Grupos de poder econ6mico y politico en los Altos a fines del siglo XIX: La familia SAnchez", Cuadernos de Investigaci6n de la Universidad de San Carlos, 1-1989, pp. 43-56; Diana BALMORI et. al.: Las alianzas de familias y la formaci6n del pais en Ambrica Latina. M6xico, Fondo de Cultura Econ6mica, 1990; Samuel Z. STONE: The Heritage of the Conquistadores. Lincoln, University of Nebraska Press, 1990; Marta CASUS ARZU: La metamorfosis de las oligarqulas centroamericanas. Presentado en LASA XVI International Congress, Washington, abril 1991. 6Vid Alain TOURAINE: Am6rica Latina. Politica ysociedad. Madrid, Espasa Calpe, 1989. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 413 mente, erigirlas en el Onico principio de explicaci6n del desarrollo social ni privilegiarlas como unidad de andlisis. Lo politico y lo econ6mico condicionan la gravitaci6n efectiva de los grupos de linaje y de las redes de familias, y refuerzan o debilitan la eficacia de su acci6n. El hecho mismo de que cuando se habla de familias se este haciendo referencia ante todo a las familias notables, vale decir de mayor prestigio social, autoridad politica y poder econ6mico, indica una clara articulaci6n de los grupos de linaje y las familias con la estructura socioecon6mica y con criterios socioecon6micos de estratificaci6n. Pero al mismo tiempo la consideraci6n de estos grupos y estructuras especificas otorga mayor riqueza al anAlisis de las sociedades y contribuye a un mayor rigor en la interpretaci6n de aspectos importantes de su desenvolvimiento. En las pAginas que siguen quiero Ilamar la atenci6n sobre la articulaci6n clases/linajes en Nicaragua y el modo en que las estructuras de parentesco introducen aspectos especificos en el comportamiento politico colectivo y en el acceso de ciertos grupos al poder del Estado, con relativa autonomia de los factores ideol6gicos y de los rasgos aparentes del conflicto social, incluso de un conflicto social de caracter revolucionario. El articulo toma como caso ilustrativo la burguesia nicaragOense en la revoluci6n sandinista y, ubicando el caso en una perspectiva hist6rica, pone de relieve una dimensi6n de la sociedad soslayada en los estudios dedicados a los grupos dominantes en ese pais 7. El presente texto complementa mis anteriores estudios, en los que preste atenci6n a las confrontaciones de clases e interetnicas, y a las estrategias y politicas estatales. 1. Politica y economia en la formaci6n de la clase La articulaci6n de relaciones capitalistas y precapitalistas y la inserci6n en el mercado internacional imprimieron una fisonomia particular a la burguesia nicaragC0ense que perdur6 hasta hace poco: reducida capacidad empresarial, ejercicio prebendalista del poder politico y generaci6n de formas patrimoniales de dominaci6n, debilidad organizativa aut6noma, incluso en comparaci6n con las burguesias de Costa Rica, Guatemala y El Salvador. Al depender el ciclo productivo de las condiciones de comercializaci6n interna- cional, sobre las cuales los productores carecian de control, el desarrollo de aptitudes empresariales -combinaci6n acertada de los factores de producci6n, manejo tecnico de los cultivos, etcetera- se redujo a la capacidad para disponer de tierras y de fuerza de trabajo abundantes y baratas, condiciones en las que la intervenci6n directa del Estado era fundamental: destrucci6n de las comunidades indias y "liberaci6n" de su fuerza de trabajo, legislaci6n sobre vagancia, etcetera. La inmigraci6n de comerciantes, agricultores y aventureros europeos y del medio oriente (alemanes, italianos, palestinos, judios) vinculada al auge cafetalero, que contribuy6 a la modernizaci6n de las economias y los grupos dominantes en Guatemala, El Salvador y Costa Rica desde finales del siglo pasado, y mais recientemente en Honduras, tuvo magnitud mucho menor e impacto mas diluido en Nicaragua 8 El control directo y excluyente del Estado asumi6 un valor estrategico para la transformaci6n de algunos grupos econ6micos en clase dominante de alcance nacional. El 7 Una excepci6n parcial es Jorge ALONSO: "Elites gobernantes y 'familismo' en Nicaragua". Estudios Centroamericanos, 296 (1973), pp. 331-344. 8 Pedro BELLI: "Proleg6meno para una historia econ6mica de Nicaragua, 1905-1966", Revista del Pensa- miento Centroamericano, 146 (enero-marzo 1975), pp. 2-30; Jaime BIDERMAN: "The Development of Capitalism in Nicaragua: A Political Economic History", Latin American Perspectives, 36 (Winter 1983), pp. 7-32. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 414 CARLOS M. VILAS Estado nicarag0ense fue base y punto de partida para el enriquecimiento y la acumulaci6n, para la configuraci6n de la naci6n como cuerpo juridico politico y para el establecimiento de modalidades de relaci6n con el mercado internacional y con las potencias dominantes en 61. Los largos periodos de inestabilidad politica posteriores a la independencia de Espaia expresan la competencia entre los diferentes grupos locales, organizados en torno de familias de origen peninsular, asentadas ante todo en el comercio, por acceder al control de los aparatos estatales y para constituirse a partir de ahi en interlocutores de los factores externos y en grupo nacionalmente dominante. Este papel del Estado y la relevancia de su control directo y excluyente por los grupos contendientes revela la fragilidad del sistema de clases y de los regimenes politicos hasta muy recientemente: la ausencia o extrema debilidad de organizaciones sociales y de una representaci6n politica de los intereses, la vulnerabilidad de las instituciones politicas, el recurso siempre listo a la violencia y a la acci6n directa para mantener el control estatal de la sociedad. El viejo t6rmino oligarquia resulta apto para conceptualizar a este tipo de burguesia, en la medida que sintetiza el amplio arco de dimensiones que dan identidad a la clase: la economla sin duda, pero tambi6n la politica, la ideologia, la educaci6n, los estilos de vida. En particular, expresa bien la peculiar interpenetraci6n de determinantes econ6micos y extraecon6micos en la definici6n de sus comportamientos y sus orientaciones colectivas: la articulaci6n de identidades de clase con practicas de patronazgo y fomento de clientelismo; la combinaci6n de la racionalidad de la ganancia con el subsidio a las lealtades primarias; la tensi6n entre los enfoques abstractos y el respeto a las motivaciones particulares; la crganizaci6n empresarial montada sobre lazos afectivos. El auge cafetalero del 01ltimo tercio del siglo pasado permiti6 la consolidaci6n de algunos grupos exportadores, de ideologia liberal. Alineados tras la figura de Jos6 Santos Zelaya, estos grupos promovieron un conjunto amplio de reformas que son interpretados como el primer intento de ejecutar un proyecto burgu6s en el pais 9. La modernizaci6n politica y socioecon6mica de Nicaragua experiment6 un fuerte impulso, pero comparativa- mente menor que el que caracteriz6 a la reforma liberal en Guatemala, para no mencionar a Mexico. El proyecto liberal se vio interrumpido por las resistencias conservadoras que consiguieron en 1909 la renuncia de Zelaya, y poco despues por la invasi6n armada de los Estados Unidos. Anastasio Somoza Garcia asumi6 la jefatura de la Guardia Nacional, creada por una nueva intervenci6n estadounidense, y con poco trabajo se apoder6 del poder del Estado, iniciando una dictadura familiar de casi medio siglo: un proceso similar al de Rafael Le6nidas Trujillo en RepOblica Dominicana. El regimen de Somoza subordin6 politicamente a las fracciones conservadoras de los grupos dominantes tradicionales. Esto reforz6 Ia cohesi6n interna de estos grupos y fortaleci6 una actitud de condescendencia y desprecio frente a quienes detestaban por su origen oscuro y reciente, ajeno a los canales aceptados de ascenso social -ante todo el comercio- y por su piel mestiza, pero del que dependian por su capacidad para mantener la cohesi6n del Estado, la estabilidad politica y las 9 Vid B. I. TEPLITZ: "The Political and Economic Foundations of Modernization in Nicaragua: The Administration of Jos6 Santos Zelaya". Tesis de doctorado, Ann Arbor, Michigan University, Xerox University Microfilms, 1974; Oscar Ren6 VARGAS: "Acumulaci6n, mercado interno y desarrollo del capitalismo en Nicaragua (1893-1906)". Managua, manuscrito in6dito, 1983. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 415 condiciones generales de actividad, y al que deblan rendir pOblica pleitesia10. Hasta la Segunda Guerra Mundial esta situaci6n no involucr6 una subordinaci6n econ6mica, ni hubo tampoco una competencia econ6mica del somocismo, y de los grupos que comenzaron a formarse a su alrededor, con las familias conservadoras tradicionales. Las cosas cambiaron a partir de la decada de 1960 con el auge algodonero y el crecimiento industrial ligado al mercado centroamericano. Las nuevas lineas de dinamismo estuvieron estrechamente articuladas al manejo de los instrumentos de politica y a las agencias internacionales de desarrollo, de las que el Estado operaba como intermediario. Por tal motivo Somoza y sus allegados se encontraron en mejores condiciones que otros para involucrarse en el acelerado crecimiento de la economia. En algunos casos lo hicieron directamente en los nuevos rubros de producci6n agropecuaria e industrial; en otros, en el sector comercializador o en el de las finanzas. Los Somoza se convirtieron, segOn Wheelock, en "el grupo de los dados cargados"11, en cuanto su ascenso econ6mico se bas6 ante todo en la manipulaci6n de los aparatos del Estado y de las decisiones politicas. Se generaron de esta manera conflictos que estallarian en la decada de 1970, entre los grupos y fracciones que acumulaban sobre la base del mercado y aquellos que Io hacian ante todo sobre la base del Estado. El desenvolvimiento de la economia y la diferenciaci6n de la sociedad crearon condiciones para un desfase creciente entre los nuevos segmentos de la burguesia nicarag0ense ligados a la modernizaci6n capitalista, con estilos empresariales actualizados y conscientes de la competencia proveniente del Estado somocista y sus allegados, y los usos y estilos de la politica tradicional. Dentro del Partido Liberal, ferreamente controlado por Somoza, el desgajamiento de una corriente antisomocista que form6 el Partido Liberal Independiente (PLI) no implic6 una oposici6n efectiva desde el punto de vista de los grupos sociales emergentes; los politicos del PLI pensaban en el gobierno, mientras los nuevos empresarios tenian los ojos puestos en el mercado. Por su lado, el Partido Conservador insistia en la estrategia de Ilevar las tensiones con Somoza al borde de la ruptura en visperas de elecciones, para finalmente negociar la distribuci6n de las bancas en el Congreso y alg0n cargo en el servicio exterior. Las relaciones entre estos segmentos emergentes de la burguesia nicarag0ense con el Estado y con el sistema politico tradicional se hicieron mAs tensas despues del terremoto de Managua en 1972. La reconstrucci6n fue aprovechada por la dictadura para incursionar en areas de la economia -la especulaci6n inmobiliaria y la industria de la construcci6n, por ejemplo- que habian sido hasta entonces terreno exclusivo de los grupos "del mercado". La suspensi6n de las garantias constitucionales entre diciembre de 1974 y setiembre de 1977, en respuesta a un operativo del FSLN, fue aprovechada por el regimen para ejercer una sangrienta represi6n contra el sandinismo, que en algunos casos salpic6 a los grupos dominantes tradicionales a traves de sus hijos integrados al FSLN. La falta de expresi6n politica propia deias nuevas fuerzas que estaban emergiendo o reconfigurandose en la sociedad y en la economia, era evidente. La aparici6n en la decada 10 El factor 6tnico parece haber sido importante, aunque no decisivo, en la actitud de los grupos tradicional- mente dominantes hacia Somoza. Recuerdo al respecto una conversaci6n en Managua, a fines de diciembre 1989, con un dirigente de un partido opositor de orientaci6n social cristiana, con un doctorado de una universidad de Alemania Federal, y miembro prominente, entonces y ahora, de la Asamblea Nacional. Hablando de la oposici6n de los grupos tradicionales al somocismo, me dijo: "Lo detestaban porque por primera vez en Nicaragua gente de piel oscura, como la mia, Ilegaron a ser ministros. Era demasiado, no lo podian aguantar". 1' Jaime WHEELOCK: Imperialismo y dictadura. M~xico, Siglo XXI, 1976. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 416 CARLOS M. VILAS de 1970 de las primeras organizaciones gremiales y politicas del empresariado nicarag0en- se y de los nuevos sectores profesionales ligados a su desarrollo esta estrechamente asociada a dos factores de car&cter politico: 1) la relaci6n conflictiva pero subordinada de la clase al Estado somocista, del que se agraviaba por la Ilamada "competencia desleal" en materia de creditos, precios, inversiones y acceso a financiamiento externo; 2) posterior- mente, el auge revolucionario sandinista y la progresiva intervenci6n del gobierno de los Estados Unidos para lograr una salida negociada de Anastasio Somoza. Ambos factores apuntaban a la necesidad de contar con expresiones organizativas que diferenciaran a los empresarios modernos de los sectores tradicionales y los dotaran de una identidad politica propia frente al Estado, frente al gobierno de los Estados Unidos y frente al sandinismo12 2. Regiones y familias Los factores tradicionales del regionalismo y el linaje se mantuvieron presentes a lo largo de este proceso, dando cohesi6n interna a los grupos, contribuyendo a su diferencia- ci6n reciproca e introduciendo rasgos especificos en su dindmica social y politica. La gravitaci6n del regionalismo como un elemento objetivo y no meramente simb61lico -la nostalgia de la "patria chica" por ejemplo- deriva del lento desarrollo del mercado nacional por la desintegraci6n territorial, la deficiente infraestructura de comunicaciones y transportes y las dificultades experimentadas por el proceso de acumulaci6n. La pavimentaci6n de la carretera al Rama, que conecta con el rio Escondido y permite unir via superficie el sur de la costa atlAntica con el resto del pais, se llev6 a cabo reci6n despues de la Segunda Guerra Mundial. La carretera panamericana que atraviesa Nicaragua de norte a sur data de la d6cada de 1950, y la carretera que une la costa del Pacifico con el Atlhntico a trav6s de Managua fue terminada durante el gobierno sandinista. Esta situaci6n dificulta la circulaci6n nacional de capitales, bienes y fuerza de trabajo, y el establecimiento efectivo de una autoridad nacional. La formaci6n y reproducci6n de grupos socioecon6micos y politicos asentados regionalmente y articulados de manera laxa a un poder central se apoya en este lento y desigual desarrollo espacial del mercado, se hunde en la historia del pals y la cruza de punta a punta, bien que con decreciente virtualidad heuristica. El enfrentamiento entre Granada y Le6n es viejo como la historia de Nicaragua. La confrontaci6n tradicional entre conservadores y liberales se encarama a ella y transforma la geografia en politica. Recostada sobre el gran lago de Nicaragua, el auge provocado por la Compaiia del Transito del coronel Vanderbilt a mediados del siglo pasado convirti6 a Granada en el centro del capital comercial de Nicaragua, al que a la postre se subordinaron la agroexportaci6n y el conjunto de la economia del pais hasta promediar el siglo XX. Esta fue tambien la base de las fortunas, el prestigio social y el poder politico de los mas importantes apellidos de Nicaragua: Lacayo, Cuadra, Pellas, Chamorro, Cardenal, Urtecho, Guzman, Zavala... Sus origenes se remontan, como en todo Centroamerica, a las pr&cticas comerciales poco escrupulosas y a] negocio del contrabando (versiones criollas de la acumulaci6n originaria) de los inmigrantes peninsulares Ilegados durante la epoca colonial a estas tierras pobres en minerales que extraer y en indios que explotar. 12 Las principales asociaciones empresariales datan todas de la d6cada de 1970. Aunque el "boom" algodonero comenz6 a principios de la d6cada de 1950, es reci6n veinte afios mcs tarde que se constituyen la Asociaci6n de Algodoneros de Le6n (ADAL) y la Asociaci6n de Algodoneros de Chinandega (ADACH). El Consejo Superior de la Iniciativa Privada (COSIP) celebr6 su primer congreso reci6n en marzo 1974. La debilidad organizativa de la burguesia agroexportadora nicaragOense contrasta con el vigor de sus contrapartes de El Salvador y Guatemala. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 417 La ubicaci6n sobre el lago de Nicaragua convirti6 a Granada en un punto estrategico para los intentos de la autoridad colonial, primero, y del gobierno independiente, despues, de frenar las pretensiones inglesas sobre el puerto atlantico de San Juan del Sur (Greytown) y sobre la Mosquitia. La temprana importancia comercial -legal e ilegal- de la ciudad y de sus familias mas encumbradas deriva de esta ubicaci6n privilegiada entre el occidente y el oriente de un pals que buscaba su integraci6n geogrkfica y politica. El auge aportado por la Compatifa del Trdnsito (1848-1869) consolid6 definitivamente a este grupo estrechamente interconectado por una s6lida y compleja red de parentesco. M&s ligada a la ganaderia extensiva, Rivas recibi6 tambien, pero en menor medida, el estimulo dinamizador de los negocios del trAnsito. Le6n en cambio debi6 su poder a factores eminentemente extraecon6micos: la administraci6n colonial, la autoridad eclesi~stica, la sede de la universidad, a los que se agreg6 la jurisdicci6n sobre el puerto de Realejo: bases insuficientes para competir con el empuje mercantil del sur. La guerra nacional contra William Walker consolid6 el poder y el prestigio de Granada y su tributaria Rivas. Los liberales de Le6n apoyaron al filibustero, que arras6 con la ciudad de Granada en una acci6n de peculiar ensaiamiento. Tras la derrota y ejecuci6n de Walker, los conservadores, vale decir Granada, gobernaron por treinta aflos, hasta 1893, y en 1909 forzaron la renuncia de Zelaya -que representaba al grupo pr6spero de cafetaleros de Matagalpa y de las sierras pr6ximas a Managua- y aplaudieron la invasi6n norteamericana. Fue Emiliano Chamorro, jefe indiscutido del partido conservador, quien firm6 con el representante del gobierno de los Estados Unidos el documento que habria de convertirse en simbolo de la abdicaci6n de la soberania nacional: el tratado "Chamorro-Bryan". El auge econ6mico de 1950 a 1970, y sobre todo la expansi6n algodonera con su profunda alteraci6n de la economia y la sociedad tradicionales, se escenific6 ante todo en occidente, es decir los departamentos de Le6n y Chinandega. Los apellidos del algod6n y actividades conexas -Guardian, Icaza, Vijil, TerAn, Sacasa, para citar unos pocos- care- cian de relaciones significativas con los de Granada. La notoriedad de su ascenso social se debi6 sin dudas al crecimiento de sus capitales, pero tambien al caracter vertiginoso del proceso. La superficie cosechada de algod6n pas6 de 23,9 mil manzanas en 1950-51, a 123,6 mil manzanas en 1953-54, a 164,7 mil una decada mas tarde, y a 259,3 mil manzanas en 1973-74 (una manzana = 0,7 hectarea). La burguesia leonesa particip6 en la modernizaci6n capitalista de manera m&s importante que la de Granada. Los recien Ilegados de Le6n pudieron aprovechar mejor las oportunidades abiertas en la nueva etapa. Ello fue posible por las condiciones ecol6gicas de su regi6n, y en algunos casos por su mejor inserci6n en el sistema institucional del somocismo, que les permiti6 cierta gravitaci6n en la formulaci6n de las politicas sectoriales, o colocarse en las primeras filas de los beneficiarios. El mundillo de abogados y notarios vinculado a la Escuela de Derecho de la Universidad de Le6n y a los comerciantes de la regi6n, tuvo buenas oportunidades para manejar la legislaci6n y beneficiarse de las transferencias de tierras que rodearon los inicios del auge algodonero: liquidaci6n de tierras comunales, paso de la renta en especie y en trabajo a la renta en dinero, evicci6n de deudores, etcetera'3. 3 Vid Robert WILLIAMS: Export Agriculture and the Crisis in Central America (Chapel Hill, University of North Carolina Press, 1986). La novela de Sergio RAMIREZ: Castigo divino (Managua, Editorial Nueva Nicaragua, 1988) presenta una pintura vivida de los grupos notables de Le6n antes del auge algodonero. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 418 CARLOS M. VILAS Esto no significa que el grupo de Granada se debilitara. Con la expansi6n del cultivo de carla de az0icar tras el embargo norteamericano a Cuba, la familia Pellas consolid6 sus intereses en el sector; duefos del que fue hasta recientemente el mayor ingenio azucarero de Centroambrica, los Pellas alcanzaron fuerte presencia en el sistema bancario nicara- gOense y centroamericano. Pero en conjunto hubo un claro contraste entre la enorme capacidad del grupo de Occidente para aprovechar las nuevas oportunidades de acumu- laci6n, y las posibilidades m~s reducidas de sus competidores de Granada y Rivas. Esas diferencias se hicieron mbs notorias en la medida en que contrastaban con la norma hist6rica de la primacla de estos iltimos y por el vertiginoso dinamismo de la economia nicarag0ense en esos aIfos. El cartcter relativamente cerrado de las regiones econ6micas y de sus grupos sociales hasta hace cuatro dtcadas reforz6 las estructuras sociales y de parentesco existentes en ellas, del mismo modo que las estructuras de parentesco contribuyeron a la consolidaci6n del poder econ6mico y a la gravitaci6n politica. En un capitalismo incipiente, con un sector financiero de desarrollo d6bil y muy reciente, sin sociedades an6nimas ni bolsas de comercio, con un sistema juridico poco desarrollado y de eficacia cuestionable, las operaciones y relaciones econ6micas son particulares y concretas y no impersonales y abstractas, y estAn rodeadas de ritualismos sociales (por ejemplo fiestas, agasajos, comidas). El matrimonio y la herencia son las vias mAs importantes de transferencia de activos y de circulaci6n del capital, y la pertenencia a una estructura familiar es la mejor fuente de credito. La clase existe ante todo como conjunto y red de familias originarias de un determinado territorio, como interrelaci6n de estructuras de linaje, extensos pero excluyentes tejidos de parentesco dentro de los cuales todo el mundo es, de alguna manera, primo de todo el mundo. Este no es un fen6meno exclusivamente nicaragOense. Stone identific6 una "dinastia de los conquistadores" para referirse a las estructuras de linaje que corren a lo largo de la historia de Costa Rica14, y durante mucho tiempo se hablaba de las "catorce familias" salvadorefIas'5. De acuerdo con algunos estudios, la historia de Guatemala desde mediados del siglo XVIII hasta la actualidad aparece significativamente protagonizada por el "clan" Aycinena, entre otros'6 La familia extendida, con su sistema amplio de lealtades e intereses, es tipica de etapas previas al capitalismo urbano industrial y configura una de las bases de la estructura socioecon6mica y politica nicaraguense hasta la actualidad. Tanto mas fuerte en aquellos Ambitos y regiones que resultaron expuestos de manera menos abierta y violenta a la modernizaci6n capitalista y a las transformaciones sociopoliticas de las 0ltimas cuatro d~cadas. El entrelazamiento de las familias a traves del matrimonio de sus j6venes generaciones permiti6 la reproducci6n de una estructura de poder y de prestigio que el somocismo no pudo liquidar y con la cual el sandinismo estableci6 alianzas. Los contactos cotidianos estrechos entre parientes que se crian, juegan y crecen juntos, van alas mismas escuelas y colegios, toman juntos la primera comuni6n y se casan entre ellos, refuerzan la convicci6n de una identidad de origen y de futuro, consolidan la diferenciaci6n respecto del resto de la sociedad y dotan a la clase de elementos de casta. La expresi6n nicaragOense "ser familia", es decir, estar vinculado a otros por la sangre o el 14 Vid Samuel STONE: La dinastia de los conquistadores. San Jos6, EDUCA, 1975. '5 Eduardo COLINDRES: Fundamentos econ6micos de la burguesia salvadorefia. San Salvador, Universidad Centroamericana, 1977; STONE, op. cit. 6 Vid Gustavo PALMA MURGA: "Ncicleos de poder local y relaciones familiares en la ciudad de Guatemala a finales del siglo XVIII", en Mesoam6rica 7 (12), diciembre 1986, pp. 241-308; BALMORI, et. al., op. cit., pp. 85-97. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 419 matrimonio, expresa la relevancia social y politica de esta red de interacciones. Una estructura que es reconocida por propios y ajenos, que genera lealtades y reciprocidades intensas en la medida en que resume una pluralidad de determinaciones: la cuna, el patrimonio, la educaci6n, la etnicidad, la regi6n, el poder, las generaciones pasadas, el porvenir7. La notoriedad de las identidades regionales y de linaje en torno de las ciudades de Granada y Le6n no debe soslayar la existencia de equivalentes estructuras de parentesco en otras regiones del pails: los Talavera en Rivas, los Picado en Matagalpa, los Baltodano en las sierras proximas a Managua, los Tablada en Chontales, los Guevara en Rio San Juan, los Jarquin en Ocotal, etcetera. Sin embargo, su menor relevancia econ6mica, o su dependen- cia del dinamismo irradiado desde las anteriores, impidieron una gravitacion semejante de los grupos respectivos y bloquearon su proyecci6n nacional, confinndolas a una articula- ci6n subordinada o periferica a los grupos dominantes en aquellas. Estos factores contribu- yeron asimismo a que la cohesi6n interna de los grupos de linaje fuera mas laxa y sus fronteras externas menos marcadas. Debe serialarse asimismo que en Nicaragua, como en el resto de Centroamerica, la familia extendida es ante todo un rasgo de los sectores acomodados de la sociedad, y esto demuestra la interconexi6n entre las redes de linaje y la economia. El mantenimiento de extensas y complejas estructuras de parentesco requiere el desemperlo permanente de funciones econ6micas, de asistencia y retribuci6n, reales y simb61licas, que involucran a cantidades grandes de personas, y cuyos alcances y eficacia demandan la disponibilidad de ingentes recursos econ6micos, personal subalterno e influencia politica. En los grupos ubicados en los estratos medios e inferiores de la sociedad existian m.s bien comunidades domesticas, sin las proyecciones economicas y politicas de las familias notables y sin su fuerte carga de simbolismo y reconocimiento social. Los dos mas grandes grupos econ6micos nicarag0enses, organizados a principios de la decada de 1950, se caracterizaron por estar asentados sobre una estrecha red de relaciones de parentesco, sobre la que se montaron las vinculaciones financieras. El grupo BANIC reunia a grandes algodoneros y comerciantes de los departamentos de Le6n y Chinandega y a industriales de Managua: Ramiro y Alfredo Sacasa Guerrero, Xavier y Pedro Joaquin Chamorro Cardenal, Eduardo Montealegre Callejas, Alfonso Callejas Deshon, J. Ignacio Gonzalez, Alfonso Lovo Cordero, Alfonso Robelo Callejas, destacaban entre sus principales cabezas. El grupo Banco de America, tambien conocido como grupo Pellas, presentaba un perfil mas claramente conservador; ademas de la familia Pellas, figuraban entre sus dirigentes tradicionales nombres de la politica conservadora: Manuel Ignacio Lacayo, Adolfo Benard, Duilio Baltodano, Carlos Hollman, Eduardo Fernandez Hollman, entre otros. Algunos nombres del primer grupo se encuentran en empresas del segundo, del mismo modo que el matrimonio entre nombres de uno y otro grupo (por ejemplo, los Chamorro del grupo BANIC y los Hollman del grupo Banco de America) consolidaba las relaciones y la circulacion reciproca de los capitales18. 17 A nivel micro pueden presentarse situaciones curiosas para observadores con otros referentes culturales. Recuerdo por ejemplo el alborozo de una colega originaria de Masaya cuando descubri6 que era "familia" de su marido: ello involucraba un obvio fortalecimiento de los vinculos, para una mujer considerada "de afuera" por algunos de los parientes de 61. Pero al mismo tiempo su curiada (hermana del marido) debia afrontar el lado oscuro de esta estructura: casada con un primo de su madre, cuando quiso divorciarse le era dificil impedir que su ex marido siguiera Ilegando a la casa, apelando a su condici6n de miembro de la familia. 18 H. W. STRACHAN: Family and other Business Groups in Economic Development: The Case of Nicaragua (New York; PRAEGER, 1976) constituye un estudio pionero, relativamente completo y lamentablemente muy poco conocido, sobre la articulaci6n familiar de los grupos econ6micos nicarag(enses a principios de la d6cada de 1970. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 420 CARLOS M. VILAS La articulaci6n de redes de familia y conexiones financieras otorga un dinamismo particular a las estructuras de linaje. El capitalismo financiero que se desarroll6 con la modernizaci6n agroexportadora apur6 el resquebrajamiento de las fronteras de consangui- nidad, afinidad y regionalismo que identificaban a los grupos tradicionales. No las elimin6 ni, en lo inmediato, redujo la relativa estratificaci6n reciproca, pero defini6 espacios de aproximaci6n, entendimiento y asociaci6n por encima de las identidades politicas que mantenian su vigencia diferenciadora. Reciprocamente, las redes de parentesco subya- centes a las relaciones financieras probarian ser de ayuda invalorable cuando, anos despues, la clase tuvo que hacerle frente al vendaval revolucionario. 3. Clase, linaje y revoluci6n La crisis del somocismo Desde la d6cada de 1950, j6venes de encumbradas familias conservadoras comen- zaron a involucrarse en una oposici6n activa a la dictadura de Somoza, y a buscar vias de superaci6n del tradicional bipartidismo liberal/conservador. Las paginas de la Revista Conservadora albergaron en la d6cada de 1960 el debate ideol6gico de los j6venes conservadores entusiasmados por el reformismo de ia Alianza para el Progreso y del gobierno dem6crata cristiano de Eduardo Frei en Chile'19. J6venes como Pedro Joaquin Chamorro Cardenal, que particip6 de acciones armadas contra el gobierno somocista, Reynaldo Antonio Tiffel (en esa epoca presidente de la Juventud Conservadora) o Ricardo Coronel Kautz, estAn ligados a estas iniciativas de modernizaci6n del conservadorismo y del pais. Con los aios, TOffel y Coronel ingresarian al FSLN, en cuyo gobierno habrian de desemperiarse como ministros. Chamorro Cardenal impuls6 en 1974 la creaci6n de la Uni6n DemocrAtica para la Liberaci6n (UDEL), que nucle6 a varios grupos politicos por encima de las fronteras del bipartidismo tradicional. UDEL tuvo poco exito, bdsicamente por la desconfianza del Partido Conservador hacia una alianza con grupos liberales y hacia el liderazgo de Chamorro y su programa reformista, y por la indiferencia de los grandes empresarios agropecuarios e industriales, que pensaban que un intento semejante no contaria con apoyo del gobierno de los Estados Unidos y estaria condenado al fracaso 2. La incorporaci6n de j6venes de familias tradicionales conservadoras al sandinismo en la decada de 1970 fue menos resultado de una evoluci6n espontanea o de una dinamica ideol6gica interna que el producto de una estrategia deliberada del FSLN 21. El activismo sandinista en la Universidad Centroamericana (jesuita) en Managua fue decisivo para este acercamiento, que a su turno tendi6 puentes de comunicaci6n entre la dirigencia revolucio- naria y los padres de estos j6venes. Varios de los integrantes del "grupo de los 12" -un 19 A fines de la d6cada de 1960 la revista cambi6 su nombre a Revista Conservadora del Pensamiento Centroamericano y, m&s tarde, a Revista del Pensamiento Centroamericano. Desde 1983 la redacci6n de la revista se instal6 en San Jos6 (Costa Rica) y adopt6, bajo la direcci6n del empresario Carlos M&ntica, un fuerte tono antisandinista que la aproxim6 a algunas posiciones de la contrarrevoluci6n. 20 Carlos M.VILAS: La revoluci6n sandinista. Buenos Aires / La Habana, LEGASA (Casa de las Am6ricas, 1984, capitulo IV). 21 Vid URIEL MOLINA: "El sentido de una experiencia", Nicarauac, 5 (abril-junio 1981), pp. 17-37, y Marta HARNECKER: "Los cristianos y la revoluci6n sandinista. Entrevista al comandante de la Revoluci6n Luis Carri6n Cruz". Managua, folleto sin menci6n de editor, 1986. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 421 nucleamiento de profesionales, intelectuales y algunos empresarios convocado por la fracci6n tercerista del sandinismo en 1977 como parte de su estrategia de alianzas amplias contra la dictadura- tenian a sus hijos militando en el sandinismo, o eran ellos mismos colaboradores del FSLN. El ambito universitario y religioso en que se produjeron los primeros contactos del sandinismo con estos j6venes ayuda a explicar que su reclutamiento se diera a traves de las tendencias "tercerista" y "proletaria" 22; la tendencia de la "guerra popular y prolongada" qued6 al margen de este proceso, por su enfasis en una estrategia de guerrilla rural, aunque su vinculaci6n a la Universidad de Le6n (estatal) favoreci6 la incorporaci6n de j6venes de la burguesia liberal de Occidente y de otras regiones del pais. Menci6n especial merece en la decada de 1960, en esta universidad, el grupo Ventana. Fue esta una publicaci6n literaria dirigida por los entonces estudiantes Sergio Ramirez y Fernando Gordillo, siendo rector de la Universidad don Mariano Fiallos Gil. La revista se publico entre 1960 y 1964. Nucleo a un grupo numeroso de jovenes estudiantes, profesionales y literatos: ademas de los mencionados, colaboraron Mariano Fiallos Oyanguren, Alejandro Serrano Caldera, Carlos TOnnermann Bernheim, Gustavo Tablada, Luis Rocha, Michele Najlis, Napoleon Chow entre otros. Sin identidades politicas explicitas, salvo un generalizado espiritu antisomocista, muchos de ellos habian participado pocos aios antes en las luchas estudiantiles que culminaron con el reconocimiento de la autono- mia universitaria, y experimentaban una devocion mas que literaria por el poeta Manolo Cuadra. Salvo pocas excepciones se trataba de estudiantes y profesionales jovenes de clase media y concepciones liberales, muchos de los cuales desempeiarian, decada y media mas tarde, importantes posiciones en el gobierno sandinista. El establecimiento en esta edad, relativamente temprana, de solidaridades y amista- des sobre las que se constituyo este grupo intelectualmente inquieto, socialmente subordi- nado a los grupos dominantes y relativamente protegido por el paraguas de la universidad, a cuyo frente se encontraba un intelecual de afiliaci6n conservadora y opositor al somocismo, probaria ser un activo politico crucial para el desenvolvimiento posterior del grupo. El antisomocismo Ilevaria a sus miembros a involucrarse en diferente medida, dentro y fuera del sandinismo, en la oposici6n a la dictadura; sus vinculaciones intelectuales y afectivas consolidarian su articulaci6n con los grupos tradicionales que se las ingeniaban para asirse al carro de la revolucion. Los factores de linaje se encuentran presentes en la final aceptaci6n de una fOrmula revolucionaria por parte de los grupos conservadores tradicionales. La represi6n ejercida por el somocismo contra los jovenes de la burguesia conservadora por su condici6n de militantes o colaboradores sandinistas, incremento el potencial de conflicto de sus padres con un gobierno que no solo los exclula de los buenos negocios, sino que ademas convertia en victimas a sus hijos. Las bases para la alianza de conservadores y sandinistas estaban sentadas. Fue una alianza mucho mas estrecha que la que se estaba forjando, en terminos mas amplios, con el conjunto de grupos y elementos antisomocistas, puesto que mientras esta se daba en t6rminos de externalidad y de relaciones entre organizaciones politicas y sindicales, la primera tenia lugar ante todo por la integraci6n fisica de miembros de la clase a las estructuras organicas de dos de las fracciones en que el sandinismo estaba dividido en esa 6poca. 22 Sobre la cuesti6n de las tendencias dentro del FSLN, vid Denis GILBERT: Sandinistas. New York, Basil Blackwell, 1988. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 422 CARLOS M. VILAS El gobierno sandinista El triunfo revolucionario dio paso a una nueva 6poca en la historia de Nicaragua. Una movilizaci6n popular gigantesca conducida por el FSLN, unas veces espontnea, otras orientada por grupos revolucionarios de menor envergadura, permitib el derrocamiento de la dictadura somocista y el inicio de transformaciones socioecon6micas y politicas profun- das. La atenci6n de los observadores y estudiosos se pos6 sobre todo en este aspecto fundamental de la revoluci6n: su carActer popular, plebeyo incluso, expresi6n de las mas profundas esperanzas de justicia social, soberania nacional y dignidad de todo el pueblo. La revoluci6n fue eso, pero tambien fue mAs que eso. La estrategia de alianzas amplias y, sobre todo, las vinculaciones familiares de varios de los dirigentes guerrilleros de la d6cada de 1970 con los grupos de la burguesia conservadora granadina, permitieron el acceso al gobierno de una buena cantidad de miembros y representantes de los grupos tradicionales antisomocistas y de los sectores empr.sariales emergentes: la estrategia de "unidad nacional". Al mismo tiempo que la revoluci6n daba sus primeros pasos enfrentindose a los remanentes del somocismo y atendiendo a las demandas populares mas urgentes, las fracciones y grupos empresaria- les integrados al Estado y al gobierno se enfrascaron en una intensa lucha interna de la que habria de emerger vencedor el grupo tradicional granadino. El proceso fue vertiginoso. A fines de 1980 eran pocos los representantes de los grupos empresariales mAs ligados a una 6ptica liberal, y de origen mas reciente, que se mantenian en el gobierno. Las pugnas se expresaron en torno de la orientaci6n y alcances del proceso de nacionalizaciones y de la reforma agraria. Desde cierto punto de vista, estas confrontaciones pueden ser interpretadas como expresiones de las contradicciones entre ia revoiuci6n y ia burguesia. Pero al mismo tiempo enmarcaban las pugnas entre los grupos y fracciones mas tradicionales, conservadores y del sur, que apelaban a su mejor inserci6n en los aparatos del Estado revolucionario y al recurso contundente de la movilizaci6n de masas, para pasarle la cuenta a sus competidores de origen mas reciente y orientaci6n modernizante -a quienes estigmatizaban con el r6tulo de somocistas-, y sacarlos de los ambitos del poder politico y econ6mico. La ruptura del FSLN a fines de 1979 con el industrial Alfonso Robelo Callejas y los enfrentamientos posteriores hasta su salida de Nicaragua en 1981 y confiscaci6n de sus bienes, no son ajenos a esta historia de querellas y competencias. Uno de los mas importantes empresarios modernos de Nicaragua, el ingeniero Robelo, construy6 su capital ligado al auge algodonero en Le6n y Chinandega y al mercado centroamericano. Se sum6 a las demandas empresariales contra la "competencia desleal" del somocismo y en 1978 fund6, con un grupo de t6cnicos y profesionales, el primer partido politico moderno de la burguesia nicarag0ense -el Movimiento DemocrAtico NicaragOense (MDN)-. Robelo fue miembro de la Junta de Gobierno de Reconstrucci6n Nacional y como tal la figura politica no sandinista, no conservadora, mAs importante en esta primera etapa del regimen revolucionario. Su caida marc6 la temprana ruptura del nOcleo de empresarios modernizantes, propiamente capitalistas, de Chinandega, Le6n y Managua, con el sandinismo, despues de intentos frustrados de querer imprimir a la revoluci6n lo que entonces se caracteriz6, con desprecio, de giro socialdem6crata. En t6rminos prdcticos las criticas de esos empresarios tenian que ver ante todo con los alcances y crientaciones concretas de la politica de nacionalizaciones, los limites del area estatal de la economia, el reclamo de garantias juridicas para los empresarios no ligados al somocismo pero tampoco identificados con el sandinismo, y las politicas econ6micas del nuevo gobierno. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 423 La salida de Robelo de la Junta de Gobierno coincidi6 con la de Violeta Barrios de Chamorro; las vacantes fueron Ilenadas por dos conocidos dirigentes del partido Conserva- dor: el economista y banquero Arturo Cruz Porras y el abogado y terrateniente Rafael C6rdoba Rivas. El primero era hasta ese momento presidente del Banco Central; su curiado, el empresario Luis Carrion Montoya, descendiente de una de las familias mas antiguas del pals -el primer Carri6n habria Ilegado a Nicaragua en el siglo XVI-, era uno de los mayores capitalistas de Nicaragua, ligado al poderoso grupo BANIC, nacionalizado poco despues del triunfo revolucionario. Luis Carri6n Cruz, hijo de Carrion Montoya y sobrino de Arturo Cruz Porras, era uno de los nueve miembros de la Direcci6n Nacional (DN) del FSLN. Por su parte, C6rdoba Rivas habia colaborado con Pedro Joaquin Chamorro en UDEL y habia defendido ante los tribunales a algunos dirigentes sandinistas encarcela- dos por la dictadura. Mas allA de las historias personales, estos nombramientos ilustraron la formalizaci6n de la alianza del sandinismo con los grupos tradicionales de Nicaragua, que se habian opuesto al somocismo menos por lo que 6ste tenia de dictadura que por lo que involucraba de competencia en los negocios. El humor popular nicarag0ense resumi6 en esa epoca este contraste entre el protagonismo de las masas populares, el movimiento estudiantil y los grupos de pequeria burguesia en la lucha contra Somoza y en las barricadas de la insurreccion revolucionaria y el panorama predominante en las altas esferas del gobierno sandinista: "Le6n puso los muertos, Granada puso los ministros" 23 El sandinismo estableci6 alianzas con esa estructura del poder tradicional; no por la via del matrimonio, ya que las familias tradicionales se comportaron siempre como grupos cuasi endog.micos, sino abriendoles el camino para el regreso a la funci6n pOblica en el escenario montado tras la caida del somocismo. No fueron las familias tradicionales las que se abrieron para el ingreso, via casamientos, de nuevos elementos salidos de la politica revolucionaria, sino que fue la politica revolucionaria la que se abri6 para el acceso de miembros de las familias tradicionales a la funci6n pOblica, apoyandose en la bisagra que representaba la incorporaci6n de los herederos de muchas de esas familias al FSLN. Los poquisimos casos de matrimonios entre hijas de las familias tradicionales y dirigentes sandinistas terminaron en divorcios en los aflos iniciales del regimen revolucionario 24. Pero esas rupturas personales no involucraron rupturas politicas, situacion que da a la relaci6n un carActer de alianza de clases ms marcado 25 Los apellidos ilustres de Granada poblaron rapidamente los niveles superiores del gobierno revolucionario, ante todo en el .Ambito del ejercito y de la reforma agraria. A 23 En agosto de 1980, en Esteli, un sandinista de origen campesino que habia combatido en el "frente norte" ironiz6 ante mi acerca de la composici6n del entonces denominado Gobierno de Reconstrucci6n Nacional: "Esta es la segunda revoluci6n conservadora", me dijo. El humor y la socarroneria popular detectaron con agudeza esta realidad, mientras gente de m&s recursos intelectuales imaginaba en Nicaragua la construcci6n de una sociedad sin clases: vid, por ejemplo, Heintz DIETRICH: Nicaragua: La construcci6n de la sociedad sin clases. M6xico, UnombsUno, 1986. 24 Esta es una circunstancia que Stone pasa por alto cuando trata de introducir a los comandantes sandinistas Carlos N6iez Telles y Hugo Torres en una de las mds tradicionales familias de Granada; vid STONE, op. cit., pp. 191 y 194. 25 Lo del car~cter "de clase" de esta alianza es una cuesti6n compleja, en la medida en que la identidad de clase de los grupos tradicionales es mucho m&s clara que la de las filas insurreccionales, de las que poco puede decirse en t6rminos generales mas alla de su perfil sociodemogrkfico predominantemente pequetio burgu6s -con toda la amplia diferenciaci6n que este concepto engloba en las sociedades agrarias de Centroam6rica-. V6ase en VILAS: La revoluci6n sandinista (op. cit., cap. III), una discusi6n, sobre la base de informaci6n empirica, de esta cuesti6n y de sus proyecciones en el terreno politico. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 424 CARLOS M. VILAS mediados de la d~cada de 1980 el perfil sociol6gico del gobierno sandinista denotaba la existencia de una amplia y al mismo tiempo densa matriz de interrelaciones familiares en los mAs altos niveles de decisi6n estatal. Presidente del Banco Central de Nicaragua era Joaquin Cuadra Chamorro, descen- diente de una de las familias mAs tradicionales de Granada, cuyos antecedentes se remontan a la inmigraci6n peninsular en el siglo XVI, primo hermano de Alfredo Pellas Chamorro (titular del grupo financiero Banco de America y propietario del Ingenio San Antonio) y de Pedro Joaquin Chamorro Cardenal. Don Joaquin, que previamente se habia desemperiado como ministro de Finanzas del gobierno sandinista, es padre del general Joaquin Cuadra Lacayo, jefe del Estado Mayor del Ej~rcito Popular Sandinista (EPS) y uno de los dirigentes del "Frente Interno" durante la insurrecci6n en Managua en 1979; tio y suegro del segundo jefe del Estado Mayor del EPS, coronel Osvaldo Lacayo Gabuardi, cuya hermana Marta Patricia cas6 con el comandante de la revoluci6n Luis Carri6n Cruz. Asesor legal del grupo Banco de Am6rica, don Joaquin tuvo a su cargo el diselro de la estrategia de fuga de capitales de los accionistas de ese banco en los arnos finales de la dictadura somocista 6. Por el lado de su esposa, dorla Maruca Lacayo Hurtado, don Joaquin y sus hijos estAn emparentados con dos de las m6s importantes familias tradicionales de Nicaragua y con la familia Arg0ello, cafetaleros de las sierras de Managua, varios de cuyos miembros desem- pefiaron importantes funciones puiblicas en el Estado sandinista: el jurista Roberto ArgOellos Hurtado fue miembro de la Corte Suprema y posteriormente embajador en Francia; su hermano Alvaro, sacerdote jesuita, fue representante de ACLEN (Asociaci6n del Clero Nicarag0ense) ante el Consejo de Estado (1980-82) y dirige el Instituto Hist6rico Centro- americano (IHCA) de la Universidad Centroamericana; William HOpper ArgOello sucedi6 a don Joaquin Cuadra en el Ministerio de Finanzas, y su madre, Leonor ArgOello de HOpper, fue c6nsul de Nicaragua en los Estados Unidos y embajadora en Costa Rica; otra hermana de Roberto y Alvaro fue c6nsul de Nicaragua en Mexico hasta 1990. La madre de don Joaquin, doria Nertha Chamorro Benard, era hermana de la esposa del ya mencionado Alfredo Pellas Chamorro (primo de don Joaquin). El comandante guerrillero y de brigada RenM Vivas Benard, durante muchos arlos viceministro del Interior y posteriormente jefe de la policia sandinista, cargo que a0n conserva, es familia de ambas. El comandante Luis Carri6n Cruz, miembro de ia DN del FSLN, es hijo de don Luis Carri6n Montoya, una de las cabezas del grupo financiero BANIC en tiempos de Somoza y uno de los m.s dinmnicos empresarios de nuevo curo. En los primeros meses del regimen revolucionario don Luis dej6 el directorio del BANIC, que acababa de ser nacionalizado, para pasar a desempelarse como presidente del recientemente creado Sistema Financie- ro Nacional, encargado de manejar el nuevo sector bancario estatal (que incluia, entre otros, al BANIC y al Banco de America). Luis Carri6n Cruz es asimismo sobrino de Arturo Cruz Porras, politico y economista conservador que presidi6 el Banco Central de Nicaragua despu6s del triunfo revolucionario hasta su incorporaci6n a la Junta de Gobierno de Reconstrucci6n Nacional a fines de diciembre de ese arho. Arturo Cruz se desempef6 posteriormente como embajador del gobierno (sandinista) de Nicaragua ante los Estados Unidos, cargo al que renunci6 en 1982. Unido durante algOn tiempo a ARDE, el grupo contrarrevolucionario dirigido por Ed6n Pastora desde Costa Rica, don Arturo fue candidato 26 Vid "Comunicado dirigido a quienes eran accionistas del Banco de America al dia 31 de diciembre de 1978", La Prensa (Managua), 18 de mayo de 1990; tambi6n Barricada, 25 mayo 1990. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 425 presidencial de la Coordinadora DemocrAtica NicaragOense en las elecciones de 1984, en las que finalmente dicha organizaci6n se abstuvo de participar. Mas tarde Arturo Cruz form6 parte de la direcci6n de la contrarrevoluci6n, hasta 1987. Por el lado de su esposa, Marta Patricia Lacayo, el comandante Carri6n Cruz emparienta con la extensa red familiar de la esposa de don Joaquin Cuadra Chamorro. El sacerdote trapense y poeta Ernesto Cardenal Martinez, ministro de Cultura, y su hermano Femando, jesuita, ministro de Educaci6n entre 1985 y 1990, y anteriormente responsable de la Cruzada de Alfabetizaci6n y de tareas partidarias con la Juventud Sandinista, son primos de Pedro Joaquin Chamorro Cardenal -director del diario La Prensa asesinado por el somocismo en enero de 1978- y de Ernesto Castillo Martinez, que fue presidente del Consejo Nacional de Educaci6n Superior, posteriormente ministro de Justi- cia y mas tarde embajador ante la URSS. Ernesto y Fernando son asimismo primos de Alejandro Martinez Urtecho, padre de Alejandro Martinez Cuenca, ministro de Comercio Exterior entre 1980 y 1988, y secretario de Planificaci6n y Presupuesto desde entonces hasta 1990. Vanessa Castro Cardenal, sobrina de Ernesto y Fernando, es la esposa del comandante de la Revoluci6n Jaime Wheelock RomAn, a cargo del Ministerio de Desarrollo Agropecuario y Reforma Agraria (MIDINRA) y miembro de la DN del FSLN. Un primo del padre de Alejandro Martinez Cuenca es el poeta Jose Coronel Urtecho, cuyos hijos Ricardo y Manuel Coronel Kautz formaron parte de la direcci6n superior del MIDINRA desde 1980 hasta 1990. Carlos Coronel Kautz, hermano de los anteriores, fue director del Instituto Nicarag0ense de Pesca hasta que en 1981 abandon6 Nicaragua para unirse a Eden Pastora. El comandante guerrillero Richard Lugo Kautz, hijo de una familia de fuertes comerciantes y primo de los hermanos Coronel Kautz, fue jefe de la Marina de Guerra hasta su muerte en 1987, y era a su vez primo del tambien comandante guerrillero Walter Ferrety Lugo. El caso de los hermanos Coronel Kautz es ilustrativo de las proyecciones que puede alcanzar la articulaci6n de alianzas politicas a partir de las redes familiares. Los hermanos Coronel Kautz habian estado vinculados antes del triunfo de la revoluci6n al grupo Pellas Chamorro y habian ocupado cargos de direccion en el ingenio San Antonio. De extracci6n terrateniente del sur del pais, los hermanos Coronel desarrollaron una actividad agropecuaria dindmica y modernizante en las vastas propiedades de su familia a ambos lados de la frontera entre Nicaragua y Costa Rica. A principios de la d6cada de 1960 Ricardo Coronel Kautz fue uno de los mas entusiastas propulsores de la ganaderia de exportacion 27, y particip6 de las inquietudes y bOsquedas intelectuales y politicas de los j6venes conserva- dores de su clase y su generacion. En 1977 Ricardo form6 parte del "Grupo de los 12", de inspiraci6n, sandinista tercerista, y su hermano Carlos tuvo activa participaci6n en el "Frente sur" del tercerismo. Sin embargo, en 1978 se unieron a la entonces tendencia proletaria dirigida por Jaime Wheelock y Luis Carri6n Cruz. Despu6s del triunfo revolucionario esta alianza les permiti6 participar del diserho y conduccion de la reforma agraria (cuyo ministro era el comandante de la revoluci6n Jaime Wheelock, miembro de la DN del FSLN), a la que incorporaron asimismo a buena parte de sus relaciones personales y profesionales, la mayoria de ellas ligadas tambien al ingenio San Antonio de la familia Pellas. Reciprocamen- te, esta alianza permiti6 a la tendencia "proletaria" del FSLN consolidar sus relaciones con los padres de los jovenes que habian adherido a la tendencia pasando por el tamiz ideologico de la Universidad y el movimiento estudiantil cristiano. 27 Vid Ricardo CORONEL KAUTZ: "La ganaderia en la economia nacional. Situaci6n actual", Revista Conservadora, 13 (octubre 1961), pp. 31-33. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 426 CARLOS M. VILAS La discusi6n respecto de si la alianza con la entonces fracci6n proletaria permiti6 a estos ex terceristas acceder a una posici6n de poder en el Estado sandinista, que les compensara el deterioro derivado de su ruptura con la que habla emergido como fraccibn mAs fuerte del sandinismo, o si al contrario fue la alianza con estos elementos dinamicos de la sociedad tradicional la que permiti6 a la entonces debil fracci6n proletaria consolidar su participaci6n en la unidad sandinista y en el Estado, no conduce muy lejos. La alianza funcion6 en ambos sentidos. Por un lado, permiti6 a los grupos tradicionales de base terrateniente pisar fuerte en el diserlo del capitulo mAs importante del proyecto revoluciona- rio, que era al mismo tiempo el que mAs directamente los afectaba. Por el otro, ayud6 a los "proletarios" a echar base en el centro del poder estatal. El ingenio San Antonio de la familia Pellas fue el Ambito de entrenamiento empresarial de un grupo importante de funcionarios y cuadros del gobierno sandinista. Adembs de los hermanos Coronel, hay que mencionar a Dionisio Marenco, que despu6s se desempe16 sucesivamente como ministro de Comercio Interior, ministro sin cartera adjunto a la Presidencia de la RepOblica, secretario de Planificaci6n y Presupuesto, y jefe del Departa- mento de Agitaci6n y Propaganda (DAP) del FSLN. Tambien al ingeniero Alfredo Cesar, que fue miembro del equipo redactor del Programa de Gobierno de Reconstruccion Nacional en las postrimerias de la insurrecci6n sandinista, secretario de la Junta de Gobierno de Reconstrucci6n Nacional y presidente del Banco Central de Nicaragua hasta 1982, cuando sali6 de Nicaragua; en 1987 Cesar fue miembro de la direcci6n contrarrevolucionaria, y como tal particip6 de la firma de los acuerdos de cese del fuego en SapoA (marzo 1988). Los "tecn6cratas del ingenio San Antonio", como fueron Ilamados, incidieron decisiva- mente en la estrategia de desarrollo agropecuario sandinista, a la cual imprimieron una concepci6n empresarial y estatista que fue el centro de muchas pol6micas y criticas 28 AdemAs de los hermanos Coronel Kautz, la direcci6n superior del MIDINRA presentaba una amplia profusi6n de otros apellidos tradicionales de Granada y Rivas: Barrios, Hollman, Talavera, Fiallos, Mayorga...; los dos primeros primos entre si y emparentados con doha Violeta Barrios, esposa de Pedro Joaquin Chamorro, y ligados al diario La Prensa. Ya se ha visto que algunos de estos apellidos figuraban tambi6n en las directivas de los grupos financieros BANIC y Banco de America (Pellas). Tal vez la situaci6n de los tres peri6dicos que se publicaban en Nicaragua en esta epoca sintetice mejor que nada esta estrecha red familiar por encima de las identidades partidarias: Barricada (6rgano oficial del FSLN), ElNuevo Diario (de clara afinidad sandinista) y La Prensa (vocero de la oposici6n antisandinista mas recalcitrante) eran dirigidos respectivamente por Carlos Fernando Chamorro Barrios (hijo de Pedro Joaquin Chamorro Cardenal y Violeta Barrios de Chamorro), Xavier Chamorro Cardenal (hermano de Pedro Joaquin y su socio en el BANIC, y cuhiado de dorla Violeta), y por Pedro Chamorro Barrios (hermano de Carlos Fernando y sobrino de Xavier) y posteriormente por Cristina Chamorro Barrios, hermana de Pedro y de Carlos Fernando. La lista de interconexiones familiares podria continuar mucho mas si incluyeramos al mAs de centenar de viceministros, directores generales y gerentes de empresas del Estado, pero lo apuntado hasta aqui es suficiente para ilustrar la exposici6n anterior. En octubre de 1989, en visperas de la camparla electoral, el opositor diario La Prensa public6 una larga lista de funcionarios sandinistas de apellido Chamorro; el articulista comentaba con indudable ironia que no habia podido hallar en el gobierno sandinista una cantidad 28 Eduardo BAUMEISTER: "Tres condicionantes politico-ideol6gicas en la formulaci6n de las politicas agrarias en Nicaragua", Boletin Socioecon6mico, 7 (mayo 1988), pp. 3-11. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES,AtNAJES Y POLTICA EN NICARAGUA 427 equivalente de "Sandinos" o de "Fonsecas" 29. Un contraste que tambien se registra con la reducidisima presencia de apellidos leoneses. El diseiio de las principales politicas del gobierno revolucionario -ante todo, la reforma agraria y la politica de inversiones- denotaron una fuerte influencia de estos elementos tecnicos y profesionales de la burguesia de origen conservador. La estrategia de reforma agraria con fuerte enfasis en empresas estatales en alianza con organizaciones cooperati- vas y empresas capitalistas, inversiones intensivas en tecnologia y poco generadoras de empleo y orientaci6n agroexportadora, con poca participaci6n de base y lenta distribuci6n de tierras, debe mucho a la presencia y al amplio margen de acci6n de estos funcionarios. Una concepci6n que hacia juego con el enfoque marxista convencional del desarrollo de las fuerzas productivas materiales y con la tradicional desconfianza marxista hacia el campesi- nado. Los j6venes tecn6cratas contribuyeron asimismo a la reproducci6n en las empresas del Estado, en la reforma agraria, en las politicas financieras y de inversiones, de los estilos y criterios tradicionales de autoridad y mando, situaci6n que condujo a enfrentamientos y conflictos con las demandas de participaci6n de los trabajadores, campesinos, comunida- des indigenas 30. Pusieron 6nfasis en las tecnologias de puntay en las grandes unidades de inversi6n y producci6n al mismo tiempo que descalificaron las virtualidades dinamizadoras de las pequeras empresas y del campesinado, relegandolas a un lugar subordinado de la estrategia de desarrollo e incluso negdndoles el derecho a subsistir 31. Estos funcionarios impulsaron las politicas de ajuste econ6mico que trataron de aplicarse infructuosamente a principios de 1985, y tuvieron mas exito en 1988, aunque contribuyeron al mismo tiempo a la derrota electoral del sandinismo 32 Se advierte por lo tanto que la confiscaci6n o expropiaci6n de los grandes grupos financieros, Ilevada a cabo en los meses iniciales del regimen sandinista, no implic6 un paralelo extrafiamiento politico de muchos de los actores sociales vinculados a ellos. Al contrario, tras el triunfo revolucionario una buena parte de sus titulares, sus representantes y funcionarios pasaron de la administraci6n de tales grupos y de sus principales empresas a la funci6n pOblica, en el terreno de las politicas econ6micas y financieras, y a la direcci6n del nuevo sector pOblico de la economia. Las redes de parentesco que subyacian alas relaciones de propiedad y a los intereses financieros mantuvieron la cohesi6n de los grupos y el control de las decisiones empresariales pese a las transformaciones institucionales y a 29 Ignacio FONSECA: "El fierro de los Chamorro en la era sandinista'. La Prensa, 17 de octubre 1989. Carlos Fonseca fue el principal fundador del FSLN. 30 Vid Marvin ORTEGA: "La participaci6n obrera en las empresas agropecuarias del APP", en- Richard HARRIS y Carlos M. VILAS (comps.): La revoluci6n en Nicaragua. M6xico, Ediciones ERA, 1985, pp. 228-238; Carlos M. VILAS: State, Class and Ethnicity in Nicaragua, Boulder, Lyne Reinner Publishers, 1989, cap. 4. 31 "En cuanto al campesinado como unidad productiva quepueda asegurar una dindmica expansiva... no es una alternativa viable y mds bien debe verse como una entidad a ser transformada. BEsicamente debe integrarse al movimiento cooperativo o a formas de producci6n de productos especiales en condiciones particulares, que seguramente se darkn, pero no visualizo como importantes. (...) La posesi6n de tierras de ninguna manera resolverA et problema, ya que 6ste es estructural, o sea el problema persistird a corto plazo y se irA agravando a mediano y largo plazo". Manuel CORONEL KAUTZ (viceministro de MIDINRA): "Una estrategia para superar la dependencia y el subdesarrollo", en Revoluci6n y Desarrollo, 2 (julio-setiembre 1984), pp. 9-15. "La pequeria industria debe tener como tal un proyecto de sobrevivencia, que le permita visualizar cudles son los talleres y cooperativas ms eficientes y productivas, por lo que muchas van a tener que desaparecer irremediablemente". William HOPPER ARGOELLO (ministro de Finanzas): Barricada, 30 de junio 1988. 32 Vid Rafael GONZALEZ RUBI: "Nicaragua: Trasfondos econ6micos del vuelco politico", Comercio Exterior (agosto 1990), pp. 745-751; Carlos M. VILAS: Transici6n desde el subdesarrollo. Caracas, Nueva Sociedad, 1989, caps. III y IV; 'Nicaragua: A Revolution that Fell from the Grace of the People". Ralph MILIBAND (ed.): The Socialist Register 1991. Londres, Merlin Books, 1991, pp. 300-319. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 428 CARLOS M. VILAS los consiguientes traspasos de propiedad. La perdida de la propiedad juridica no fue incompatible con el mantenimiento de la propiedad econ6mica, vale decir de la capacidad de decisi6n sobre el empleo de las empresas, capitales de inversi6n, fuerza de trabajo, etcetera, gracias al acceso a la gesti6n estatal de un patrimonio antes privado, ahora pOblico. Reciprocamente, el rdpido poblamiento de las altas esferas del Estado, el gobierno y el ej6rcito por funcionarios de alto nivel social contribuy6 a reproducir, dentro de la revoluci6n, las mAs antiguas y consolidadas expresiones de la jerarquizaci6n social en Nicaragua: blancos vs. mestizos, ricos vs. pobres, sehrores vs. chapiollos 33. La incorporaci6n de lo mAs rancio de la sociedad tradicional al gobierno revoluciona- rio es ante todo una consecuencia del carActer policlasista del sandinismo y de la politica de alianzas amplia con las clases propietarias, en una sociedad con una burguesia basada en estructuras familiares fuertes y cerradas. Hubieron asimismo causas vinculadas a factores coyunturales, pero coincidentes: los t6cnicos y profesionales que el Estado demandaba provenian predominantemente de estos sectores sociales, y la participaci6n de elementos de la burguesia en el Estado y en la definici6n de las politicas podia ser presentado a la comunidad internacional como un argumento en favor de una cooperaci6n amplia y una demostraci6n adicional de que Nicaragua no seria una "segunda Cuba". Pero tambi6n hubo mucho de inercia politica, en el sentido de que la colaboraci6n con el gobierno era una de las constantes del estilo politico del viejo conservadorismo nicarag0ense. Para los prop6sitos de esta exposici6n, las diferencias sociol6gicas y culturales no son relevantes por si mismas, sino en la medida en que desemperian un papel, o alcanzan expresi6n, en el terreno politico. Los lazos familiares facilitaron puentes de contacto permanente entre grupos y posiciones politicamente diferentes e incluso enfrentados, sentando las bases para un tratamiento tambi6n diferenciado de temas y de actores. Una vez mAs, el caso del ingenio San Antonio es ilustrativo en este sentido. En julio de 1988 el entonces presidente Daniel Ortega anunci6 la intervenci6n estatal del mencionado ingenio, fundamentando la decisi6n en que los propietarios y su administraci6n incurrian en maniobras de descapitalizaci6n y en incumplimiento de los planes de producci6n aproba- dos por el gobierno. Posteriormente se agreg6 otra causa: se habia comprobado que se canalizaban fondos para la Resistencia Nicarag0ense (la "contra") a traves del Banco Wells Fargo de los Estados Unidos, de cuyo capital accionario participa la familia Pellas, duerla del ingenio. La fundamentaci6n oficial agregaba que se apelaba a esta intervenci6n porque los propietarios del ingenio continuaban estas actividades a pesar de reiterados Ilamados de atenci6n 34. El ingeniero Dionisio Marenco fue designado inicialmente interventor del ingenio, en virtud de su desempefo pasado en la empresa, y posteriormente asumi6 ese cargo Miguel Barrios, funcionario del MIDINRA y sobrino de dora Violeta Barrios de Chamorro. Tiempo despues la intervenci6n se convirti6 en expropiaci6n, y se convino el pago de la indemnizaci6n a la familia Pellas en azOcar, en momentos en que las cotizaciones internacionales del dulce estaban en alza. Los miramientos, advertencias previas y preavisos que rodearon la intervenci6n del ingenio San Antonio y la lucrativa culminaci6n de todo el operativo contrastan con el 33 El vocablo nicaraguense "chapiollo" significa una persona considerada de escasa cultura, mestiza, chapucera, de maneras toscas o incultas. "Plebeyo" es posiblemente el equivalente mcs aproximado a chapiollo, aunque carece de la connotaci6n benevolente que usualmente viene adherida a la expresi6n nicaragOense. 34 Vid Barricada, ediciones del 14, 16, 17, 19, 20, 21, 25, 26, 27 y 28 de julio 1988; Nuevo Diario, 14 y 15 de julio 1988. Tambibn La Prensa, 18 de mayo 1990, y Barricada, 25 de mayo 1990. Inicialmente el MIDINRA present6 la intervenci6n como una medida de corte t6cnico administrativo y no politico, para salvar la principal empresa de la in- dustria azucarera nicaraguense; v6anse declaraciones del ministro de Reforma Agraria en Barricada, 14 de julio 1988. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 429 caracter expeditivo de las confiscaciones de casas, tierras, equipo, ganado, a los peque- fios campesinos que eran detectados colaborando de alguna manera con las tropas contrarrevolucionarias -a veces, colaborar con "la contra" era contrabandear comida por las noches para el hijo que estaba escondido en un monte cercano, o ayudarlo a evadir el servicio militar-, o a los que se fueron de Nicaragua durante esos aios por oposici6n al sandinismo y no tenian parientes a quienes dejar atras cubriendo las apariencias (y frecuentemente cobrando los alquileres en d61lares de sus casas). Otro d.mbito donde las diferencias fueron marcadas es el de los estudios en el exterior. Con el triunfo de la revoluci6n, el nimero de becarios nicarag0enses en el exterior aument6 de manera exponencial. Pero mientras los hijos de las familias tradicionales continuaron yendo a realizar estudios a universidades prestigiosas de los Estados Unidos y Europa occidental, los estudiantes de clase media o de los sectores populares, y los de familias acomodadas pero sin vinculaciones con los grupos del poder tradicional, debian contentar- se con becas en la Uni6n Sovietica o Europa del este. A su regreso, los j6venes del primer grupo frecuentemente eran ubicados en cargos de direcci6n de las instituciones del Estado en Managua (Banco Central, MIDINRA, entre otros), mientras que los segundos eran asignados a lugares inh6spitos, o no encontraban trabajo, o pasaban a revistar en cargos de segunda o, cuando la crisis arreci6, se les aconsej6 que no regresaran 35 Los ejemplos podrian extenderse, y todos ellos apuntan a un tratamiento diferenciado en la distribuci6n de beneficios y perjuicios. La linea divisoria de esa distribuci6n no s6lo discernia entre, de un lado, los grupos propietarios, para quienes los estimulos econ6micos nunca escasearon, y, del otro, las Ilamadas fuerzas fundamentales de la revoluci6n (es decir, obreros, campesinos, pequehios empresarios, profesionales y tecnicos) que carga- ban con los costos mds altos de la guerra y la crisis, sino, asimismo, dentro del primer sec- tor, entre los grupos encumbrados tradicionales y los de origen econ6mico mis reciente 36. La presencia y reproducci6n de estos elementos de la sociedad tradicional en el nicleo dinamico del regimen revolucionario no debe ser exagerada, sin embargo. Primero, porque esa presencia tuvo lugar articulada a una amplia renovaci6n de los elencos gubernamentales que, si bien no fue absoluta, total y sistem&tica -Zhabria sido posible eso?-, fue sin embargo la de mayor alcance en la historia contemporinea de Nicaragua. Segundo, porque otras redes sociales, ademas de las familiares, tuvieron que ver en esto. Vale la pena seialar, en este sentido, el ya mencionado grupo de la revista Ventana, varios de cuyos miembros desempetiaron funciones politicas de relevancia durante el r6gimen san- dinista: Sergio Ramirez Mercado, codirector de la revista, fue miembro de la Junta de Go- bierno de Reconstrucci6n Nacional (1979-1984) y vicepresidente de la Republica (1985-1990); Alejandro Serrano Caldera fue sucesivamente embajador de Nicaragua ante los organis- mos internacionales acreditados en Ginebra, magistrado de la Corte Suprema de Justicia y embajador de Nicaragua ante la ONU; Carlos TOnnermann fue miembro del "Grupo de los 12", ministro de Educaci6n (1979-1984) y embajador de Nicaragua ante los Estados Unidos. 35 Vid "Juventud Sandinista busca alternativas de empleo a graduados en el exterior", Barricada, 21 de febrero 1989. En una entrevista informal en Estocolmo a fines de octubre 1990, una funcionaria de la embajada de Nicaragua en Suecia me serial6 que a causa de los cambios econ6micos e institucionales en la URSS y en Europa del este, decenas de estudiantes nicaraguenses estaban Ilegando a Suecia, solicitando la ayuda de la embajada para regresar de alg6n modo a Nicaragua. 3 En una larga conversaci6n en mayo 1985, el presidente de la Uni6n Nacional de Agricultores y Ganaderos (UNAG) me cit6 una lista de grandes terratenientes conservadores que no habian sido afectados por la reforma agraria, pese a que fincas mas pequerias de propietarios de afiliaci6n liberal si habian sido expropiadas. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 430 CARLOS M. VILAS El gobiemo de la Unidn Nacional Opositora (UNO) Las elecciones del 25 de febrero de 1990 entregaron el gobierno de Nicaragua a una coalici6n de grupos heterog6neos unidos por el comOn denominador del antisandinismo. Desde la 6ptica privilegiada por este articulo, el elemento que ms se destaca en la nueva etapa es el mantenimiento de los patrones de articulaci6n familiar por encima de las oposiciones politicas explicitas entre el nuevo gobierno y la oposici6n sandinista. SerIalemos a titulo meramente ilustrativo que el industrial Antonio Lacayo Oyanguren, ministro de la Presidencia y yerno de doia Violeta, es sobrino de don Joaquin Cuadra Chamorro; primo del general Joaquin Cuadra Lacayo (jefe del Estado Mayor del EPS), del coronel Osvaldo Lacayo Gabuardi (segundo jefe del Estado Mayor), de la esposa del comandante de la revoluci6n Luis Carri6n Cruz y del presidente del Consejo Supremo Electoral, Mariano Fiallos Oyanguren. Alfredo C6sar, inicialmente uno de los asesores m&s cercanos a dorla Violeta y actual presidente de la Asamblea Nacional, est& casado con una hermana de Antonio Lacayo, que se desempet6 como tesorera general de la RepOblica en el actual gobierno hasta hace pocos meses. El ministro de Gobernaci6n, Carlos Hurtado, primo de la familia ArgOello Hurtado, esta casado con una prima de Antonio Lacayo y una hermana de este lo estA con un hermano de Carlos Hurtado. El nuevo ministro de Agricultura, Roberto Rond6n Sacasa, presidente de la Asocia- ci6n de Ganaderos de Nicaragua, fuerte terrateniente de la regi6n V y no afectado por la reforma agraria, es primo del ex viceministro sandinista de Desarrollo Agropecuario Salvador Mayorga Sacasa y curado del comandante Victor Tirado L6pez, tambien miembro de la DN del FSLN. El nuevo ministro de Telecomunicaciones, Pablo Vijil (curiado del ministro de Gobernaci6n, Carlos Hurtado), es hermano del ex ministro sandinista de la Vivienda y posteriormente presidente de la Comisi6n Nacional de Algod6n, y curado de Pedro Antonio Bland6n (viceministro de Cooperaci6n Externa del gobierno sandinista). El nuevo ministro de Turismo, Alvaro Chamorro Mora, es hermano del ex viceministro del Exterior del gobierno sandinista, Javier Chamorro Mora. Una hermana de Antonio Ibarra Rojas, viceministro de la Presidencia, es la esposa del comandante de la revoluci6n Bayardo Arce Castaio, miembro de la DN del FSLN. El nuevo procurador general, Duilio Baltodano, es pariente de don Emilio Baltodano, que se desempei6 en ese mismo cargo durante el gobierno sandinista, y suegro del subcomandante sandinista Rafael Solis Cerda, secretario de la Asamblea Nacional entre 1985 y 1990. Todo esto explica el comentario de un colega que no es familia de nadie, en medio de las tensiones que rodearon la inauguraci6n del nuevo gobierno: "Resulta ir6nico ver a unos parientes entregandole el poder a otros". O como tal vez exager6 una militante sandinista que pertenece al Ambito de los "chapiollos": "El gobierno cruz6 de la acera sur de la calle Atravesada a la acera norte" 37. Sin embargo, debe sei'alarse que, sin perjuicio de la sorpresa o el escepticismo que los comentarios anteriores sugieren, la integraci6n de las redes tradicionales al nuevo gobierno resulta mas pAlida que la que se habia registrado con relaci6n al gobierno sandinista; al contrario, la participaci6n de elementos provenientes de sectores y grupos sin vinculaci6n con esas redes es mucho mas marcada que en el periodo anterior. La participacion en la coalicion gubernamental de elementos ligados de alguna manera al gobierno de Anastasio Somoza Debayle y a los grupos contrarrevolucionarios, y de partidos que expresan el antisandinismo de sectores de las clases medias, define un 37 Testimonios recogidos por el autor en abril 1990. Calle Atravesada es la calle donde tradicionalmente han tenido sus residencias las familias mcs encumbradas de Granada. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 431 contraste con la fuerte gravitaci6n de los grupos tradicionales en los m6s altos niveles del gobierno sandinista. Una situaci6n que indica que las relaciones entre el perfil sociol6gico de un gobierno y sus orientaciones ideol6gicas y de politica son mas complejas de lo que usualmente se piensa. La divisi6n entre el grupo mas pr6ximo a dofia Violeta, y la linea dura conducida por el vicepresidente Virgilio Godoy, reproduce dentro del gobierno ia contradicci6n social tradicional, que es al mismo tiempo menos y mas que una contradicci6n de clase. Menos que una contradicci6n de clase porque en 01timo analisis se trata de conflictos entre fracciones de una misma clase, en la cual una de esas fracciones se manifiesta ante todo, y se diferencia de la otra, como una estructura compleja de parentesco. Y m6s que una contradicci6n de clase, porque moviliza todo el sistema cultural, la estructura de jerarquias etnicas, el universo simbblico de la sociedad y, a partir de la revoluci6n sandinista, pasa por encima de las fronteras politicas e ideol6gicas. El primer grupo aparece cohesionado en torno a doia Violeta y a las relaciones de familia que acabamos de mencionar. Doria Violeta es la presidenta y es al mismo tiempo la suegra y la matrona, con todo lo que esto implica en el contexto de una sociedad tradicional y de una cultura machista de veneraci6n a la madre 38. Adems de este origen social compartido, varios de los hombres de la presidenta pertenecen a CORDENIC, la Comisi6n para la Recuperaci6n y el Desarrollo de Nicaragua, fundada en abril 1988 por Enrique Dreyfus, un pr6spero empresario que presidi6 el Consejo Superior de la Empresa Privada (COSEP), opositor al sandinismo (que lo encarcel6 en 1981), consejero de la banca Lazar Freres, y miembro de la Comisi6n Internacional para la Reactivaci6n y el Desarrollo de Centroamerica (creada por el senador Terry Sanford) y del Interamerican Dialogue. CORDENIC agrupa a un reducido nuimero de empresarios y profesionales, algunos de los cuales integran el gabinete de dofia Violeta: ademis de Dreyfus (ministro del Exterior del gobierno de la UNO hasta enero de 1992), Antonio Lacayo Oyanguren, Francisco Mayorga (presidente del Banco Central durante algunos meses), Francisco Rosales (ministro del Trabajo), Silvio de Franco (ministro de Economia y posteriormente presidente del Banco Central) y Roberto Rond6n (ministro de Agricultura). Por su parte, el primer ministro de Educaci6n Sofonias Cisneros y el entonces viceministro y hoy ministro Humberto Belli son miembros de "Ciudad de Dios", un grupo cat6lico tradicionalista muy devoto del cardenal Miguel Obando y Bravo. Tambien forman parte de este grupo el ministro de Salud Ernesto Salmer6n, su viceministro Petronio Delgado, el ingeniero Jaime Chamorro Cardenal (cuiado de dofia Violeta) y el empresario Carlos Mantica, propietario de una de las dos mas grandes cadenas de supermercados de Nicaragua -parcialmente nacionalizada por el sandinismo-, que se desemperfa ahora como asesor de la presidenta para asuntos religiosos 39. Sin desmedro de su antisandinismo, esta fracci6n del gobierno ha demostrado una cierta propensi6n al diblogo con el FSLN, 38 Otro de los yernos de dofia Violeta es el doctor Edmundo Jarquin, diputado por el FSLN ante la Asamblea Nacional, que durante el r6gimen sandinista se desempe6i6 como director de inversiones en el Ministerio de Planificaci6n, director del Fondo Internacional de Reconstrucci6n (FIR), embajador en M6xico y embajador en Espatia. 39 La designaci6n de Ernesto Salmer6n como ministro de Salud parece deberse mas que a su actividad politica al hecho de ser el pediatra de los nietos de dofia Violeta (y tambi6n de los hijos de Daniel Ortega). Trish O'KANE: "The New Old Order", NACLA Report on the Americas (junio 1990), pp. 28-36. El ex ministro de Educaci6n fue, hasta su nombramiento, presidente de la Asociaci6n de Padres de Alumnos del Colegio CentroamBrica, una de las escuelas tradicionales de los grupos dominantes. Vid Noel IRIAS: "Ciudad de Dios". Critica (Managua) 1 (junio 1990), pp. 5-9. Vid nota 19 para una referencia anterior al empresario Carlos MAntica. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 432 CARLOS M. VILAS favorecida por las vinculaciones familiares anteriormente sehialadas; estas vinculaciones han facilitado asimismo el mantenimiento de la conducci6n sandinista en el ej6rcito y la policia que, ya se ha visto, pertenece alas mAs rancias familias granadinas (con excepci6n del general Humberto Ortega). El contraste con el grupo encabezado por Godoy es evidente. Detrds del vicepresi- dente se alinean los actores del liberalismo en sus diversas vertientes, los empresarios emergentes no ligados a los grupos tradicionales y aquellos a quienes sus bienes fueron confiscados o nacionalizados por sus vinculaciones con el somocismo o con la contrarrevo- luci6n, un pequeio grupo de sindicalistas nucleados en el Congreso Permanente del Trabajo, los partidos politicos que integran el Consejo Politico de la UNO -incluyendo al Partido Comunista- y una buena cantidad de alcaldes sobre todo en las regiones V (departamentos de Boaco y Chontales) y VI (departamentos de Matagalpa y Jinotega). Un conjunto heterog6neo unificado por el antisandinismo m&s virulento y por la debilidad de sus conexiones con la sociedad tradicional. Con bases econ6micas mis debiles, golpea- dos por la reforma agraria, las nacionalizaciones y las confiscaciones, la exacerbaci6n del antisandinismo y el revanchismo se les presenta como la mejor carta de recomendaci6n para asegurarse los favores de la embajada de los Estados Unidos y compensar las mejores relaciones del grupo de dofia Violeta con el poder econ6mico dom6stico y con los altos mandos del ejercito y la policia. Sin vinculaciones orgAnicas a los "duros", pero aproximados a ellos por sus contradic- ciones con los grupos y familias tradicionales y por el resentimiento emergente de la derrota militar, se encuentra la dirigencia de la Resistencia Nacional (RN), vale decir los contras desalzados, que reprochan al gobierno de los Estados Unidos haberlos abandonado y acusan al de dofia Violeta de ser un "gobierno de la burguesia" y no cumplir las promesas electorales 40. Los dirigentes de la RN han manifestado la decisi6n de constituir su propio partido politico, que aspira a reclutar adherentes incluso entre los desmovilizados del Ej6rcito Popular Sandinista y los desengaados del sandinismo, sobre la base del denomi- nador comuon de los que, desde uno u otro bando, pelearon la guerra durante los aros pasados, por oposici6n a los que, tambien en uno y otro bando, dirigieron la guerra desde Managua o desde Miami 41. Una convocatoria politica que apela a identidades sociales, etnicas y culturales basicas y que puede Ilegar a alcanzar amplias resonancias. Algo asi como el partido de los pobres, de los plebeyos, de los mestizos, de los campesinos, de los que se jugaron por encima de las banderas impuestas por los sefores cultos, ricos, blancos, doctores, de uno y otro bando, parientes entre si y titulares de casi todas las estructuras institucionales del Estado -antes y ahora 42 Esta posibilidad tambien se ha planteado desde la perspectiva sandinista: una alianza entre las bases sociales del FSLN y las de la RN, "sobre la base de los intereses populares 40 Vid por ejemplo el reportaje a Israel Galeano (tomandante Franklin") en Pensamiento Propio (Managua) 70 (mayo 1990), pp. 29-30. 41 Entrevista de Boanerges Matus ("comandante Pepe") con el autor. Managua, 30 de noviembre 1990. 42 Varios altos funcionarios del gobierno actual fueron sandinistas o miembros del gobierno sandinista. Adem's de los casos notorios de Violeta de Chamorro y de Virgilio Godoy, y del ya mencionado de Alfredo C6sar, sefialemos al ministro del Trabajo Francisco Rosales, que en la d6cada de 1970 fue miembro de la DN del FSLN; el ministro de Gobernaci6n Carlos Hurtado, miembro del FSLN desde 1974 y funcionario del Ministerio de Desarrollo Agropecuario y Reforma Agraria (MIDINRA) hasta 1982; el ministro de Informaciones Danilo Lacayo fue juez de los Tribunales Populares Antisomocistas creados por el gobierno sandinista a principios de la d6cada de 1980; Francisco Mayorga (ex presidente del Banco Central) fue asesor del Ministerio de Planificaci6n entre 1980 y 1982; etc6tera. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 433 y en primer lugar los intereses de los obreros organizados de la ciudad y el campo, y el grueso del campesinado, sean Astos campesinos sandinistas o campesinos de la Resisten- cia" 43. La participaci6n masiva de trabajadores sandinistas y no sandinistas en las huelgas de mayo de 1990, la colaboraci6n de campesinos sandinistas y simpatizantes de la contra en defensa de sus tierras, la defensa de los salarios y condiciones de trabajo de los obreros del campo de una y otra afinidad politica, la oposici6n a la reconstituci6n del latifundismo, compartida por los campesinos del FSLN y por los desmovilizados de la RN, son presenta- dos como otros tantos indicios de la viabilidad de esta alianza que es clasista en su sentido mas literal. Una perspectiva que, al contrario, es rechazada por el sandinismo de las familias tradicionales, que la tilda de demag6gica y postula mds bien un sandinismo para todos 44. Un sandinismo que diluye sus reverberaciones clasistas en la promoci6n del "desarrollo de las fuerzas productivas inclusive de sus propios miembros y militantes" y en la "defensa de los humildes" 45, y que, en el aparente cierre de un traum.tico ciclo politico, se aproxima al proyecto de "somocismo sin Somoza" enarbolado una d6cada atras por los elementos mas 10cidos de la sociedad tradicional 46. 4. Consideraciones finales: familia, clase y politica La exposici6n precedente tuvo objetivos modestos: serialar, sobre la base de un caso concreto, a) el modo en que las estructuras de linaje condicionan y califican la dindmica de las clases sociales y del poder politico en el mundo subdesarrollado y b) la gravitaci6n de estos condicionamientos en la matriz politica nacional. En la medida en que Nicaragua se parece mucho a una gran cantidad de sociedades de America Latina, podemos suponer que la discusi6n precedente tiene una relevancia que va m&s alal del caso particular considerado. La relaci6n clases/linajes que aqui se present6 recibe sus caracteristicas especificas del momento en el proceso de desarrollo y modernizaci6n de la sociedad nicaragOense al que se ha prestado atenci6n. De acuerdo con los enfoques predominantes en la sociologia latinoamericana sobre los procesos de cambio revolucionario, la gente deberia alinearse en el conflicto social, en la construcci6n de alianzas y en la definici6n de antagonismos de acuerdo con banderas politicas asentadas, ante todo, en identidades de clase. Hemos visto que las cosas no son asi, y que el peso de las familias tradicionales y de sus redes sigue siendo fuerte dentro de la burguesia nicarag0ense, a ambos lados y por encima de las profundas divisiones politicas e ideol6gicas que fracturaron a la sociedad en el pasado reciente. Tambi'n resulta cuestionada la creencia generalizada de que las revoluciones modifican de inmediato y simulttneamente todos los elementos de la matriz social. En particular, varios de los aspectos sobre los que se ha centrado la exposici6n -las identidades y lealtades primarias, la gravitaci6n del regionalismo y el parentesco- sobrevi- 43 Vid Orlando NUNIEZ: "Pactos, acuerdos y alianzas", Barricada, 14 de junio 1990; tambi6n Carlos M. VILAS: "El debate interno sandinista", Nueva Sociedad 113 (mayo-junio 1991), pp. 28-36. 44 Vid Alejandro MARTINEZ CUENCA: "Alianzas y convivencia basica", Barricada, 16 de junio 1990; Edmundo JARQUIN: ",Nicaragua para todos, o para algunos?", Barricada, 15 de noviembre 1990, y la respuesta de Augusto ZAMORA: "El FSLN y el gobierno", Barricada, 23 de noviembre 1990. 45 Alejandro MARTINEZ CUENCA: "Los nuevos retos del sandinismo". La Avispa (Managua) 1, octubre- noviembre 1990, pp. 7-10. 46Vid Carlos M. VILAS: "Nicaragua After the Elections: The First 100 Days", Z Magazine (noviembre 1990), pp. 91-97. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 434 CARLOS M. VILAS ven durante largo tiempo al cambio politico y aportan incluso a su estallido. Lo viejo se reproduce en el seno de to nuevo y con frecuencia apela a to nuevo para sobrevivir. Las redes familiares demuestran su eficacia sobre todo en periodos de inestabilidad politica y econ6mica. Los entrelazamientos de parentesco hicieron posible a algunos segmentos de la burguesia nicarag0ense resistir, o adaptarse, a los embates del cambio politico y las transformaciones econ6micas, conservar los aspectos basicos de su identidad y mantener su prestigio social, mientras otros segmentos, carentes de esos entrelazamientos, o con redes familiares mAs debiles, sucumbian ante los remolinos del mercado y la politica, o resultaban absorbidos por ellos, emergiendo, si acaso, sustancialmente modificados. Las redes familiares permitieron a algunos, sucesivamente, soportar la "competencia desleal" de Somoza, sacar sus capitales del pals, sumarse al r6gimen sandinista y participar del disero de sus politicas, e integrarse al gobierno antisandinista de la UNO. Otros en cambio fueron marginados por las transformaciones en el mercado, o resultaron expropiados por la revoluci6n o tuvieron que salir de Nicaragua, o experimentaron el peso de la crisis econ6mica, o estcn sufriendo el revanchismo antisandinista, o no pueden acoplarse al mimetismo de los pescadores de rio revuelto. La presencia de las familias notables a ambos lados de las profundas fracturas politicas de la sociedad nicarag0iense contemporAnea parece haber servido como un muelle de moderacion de las presiones politicas externas, en particular del antisandinismo virulento de algunos elementos del gobierno de los Estados Unidos. Frente a las exigencias de los sectores "duros" de Washington sobre el gobierno de Violeta de Chamorro para eliminar del Estado, y en primer lugar del ejercito, todo vestigio de sandinismo, las interconexiones de familias tejen una red defensiva hacia los primos sandinistas y las esferas de poder institucional que conservan. Del mismo modo, la colaboraci6n evidente del sandinismo para dotar de estabilidad al gobierno de doia Violeta de Chamorro se facilita merced a esas mismas relaciones de parentesco, o por to menos hace menos agresivas las discusiones. La relativa marginalidad de Nicaragua respecto de los procesos de transformaci6n de la economia occidental durante el siglo pasado y buena parte del presente y la incorpora- ci6n relativamente tardia a la modernizaci6n capitalista contribuyen a explicar la gravitaci6n fuerte que conservan las estructuras de parentesco y las redes de familias. Es esperable que la evoluci6n econ6mica y, en particular, el avance de los procesos de urbanizaci6n, industrializaci6n y mercantilizaci6n habran de introducir modificaciones en esa articulaci6n. Del mismo modo, el progreso politico y econ6mico de muchos dirigentes y cuadros intermedios del sandinismo y de la ex contra y el regreso de muchos ex somocistas introduciran modificaciones y tensiones en la matriz social tradicional del pails. Despues de diez ahros de ejercicio ininterrumpido de la funci6n publica, el patrimonialismo que permea el sistema politico nicaragOense permiti6 a un nOmero amplio de ex funcionarios sandinistas convertirse en empresarios pr6speros y en medianos terratenientes. Por su lado, la privatizaci6n de empresas estatales impulsada por el gobierno de dorna Violeta hace posible el regreso a la propiedad de activos y a la actividad empresarial de los capitalistas ligados al somocismo que fueron confiscados o expropiados en los inicios del regimen sandinista, y de los que experimentaron esas sanciones por su vinculaci6n con la contrarrevoluci6n. Finalmente, una decada de exilio en los Estados Unidos convirti6 a algunos nicaragienses en banqueros, comerciantes y financieros relativamente exitosos, que hoy regresan al pais y participan de su conducci6n econ6mica. Las pugnas en torno del destino a acordarse al Area de Propiedad del Pueblo (el sector p6blico de la economia formado durante la decada sandinista) y la competencia en torno de This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 435 la adjudicaci6n de sus empresas ilustran las presiones cruzadas de los diferentes actores sociales para insertarse en la nueva etapa, al mismo tiempo que testimonian la continuidad del car&cter estrat6gico del Estado en la formaci6n y consolidaci6n de los grupos de poder econ6mico. En conjunto, estos factores contribuyen a dinamizar la estructura social, introducen en ella elementos adicionales de diferenciaci6n y confrontan la primacia tradicio- nal de las familias oligarquicas, en la medida en que introducen nuevos actores en la matriz de los grupos dominantes, o reintroducen a actores que habian sido desplazados de ella. La solidez y la permanencia de las estructuras extendidas de parentesco en las fracciones oligdrquicas de la burguesia nicarag0ense, con relativa independencia de los t6rminos del conflicto politico, contrasta con el fen6meno inverso registrado en los estratos inferiores de la estructura social: la fractura de la familia por causa del enfrentamiento politico o de la crisis econ6mica. Los desgarramientos provocados por las migraciones, por el involucramiento directo en bandos politicos de signo opuesto o por la necesidad de irse del pals en busca de oportunidades de trabajo abrieron heridas profundas en el tejido social de los grupos subordinados. En este Ambito, quienes se sumaron a la contrarrevoluci6n perdieron contacto con los que se mantuvieron sandinistas; los que permanecieron en Nicaragua redujeron sus vinculaciones con los que emigraron a Honduras o a Costa Rica. En los grupos oligdrquicos de la sociedad tradicional las redes de familia permitieron salvar o amortiguar las fracturas provocadas por el conflicto politico, e incluso apostar siempre a ganador; al contrario, la vulnerabilidad socioecon6mica de los tramos inferiores de la piramide social determin6 que la confrontaci6n politica o el colapso de la economia separaran, y hasta enfrentaran, a los miembros de una misma familia 47 En estas condiciones, la meta de reunificaci6n de las familias, erigida en uno de los ejes centrales de la campaha electoral de la UNO, tuvo amplia receptividad entre las clases populares afectadas de esta manera por la crisis y el conflicto. Una meta que podia presentarse como enteramente apolitica -es decir no salpicada por las confrontaciones que cruzaron la sociedad nicaragOense por mas de una d6cada-, facilmente articulable en un discurso religioso de perd6n y olvido de agravios, al mismo tiempo que como argumento de impugnaci6n del sandinismo, al que se responsabilizaba por la separaci6n. La agitaci6n de esta bandera por doiha Violeta Barrios de Chamorro aument6 su poder de convocatoria. Pues si para los observadores y analistas los Chamorro Barrios son una ilustraci6n particularmente grafica de la convivencia de sandinismo y antisandinismo dentro de una misma familia, ante muchos ojos populares cuyos hogares estaban desgarrados por el conflicto eran, al contrario, un testimonio vivo de la divisi6n de la familia por culpa de la politica -en definitiva, por culpa del sandinismo. Es importante sefialar que, sin perjuicio de la fuerte gravitaci6n que las familias notables mantuvieron durante toda la decada del regimen sandinista, los dos funcionarios 47 Inmediatamente despubs del triunfo sandinista el esposo de N.C., una de mis compaieras de trabajo en la Costa Atlgntica, dej6 Nicaragua y se uni6 a los primeros grupos de lo que posteriormente serla "la contra"; el hombre habia sido miembro de la Guardia Nacional somocista y pronto escal6 posiciones de mando en la inicialmente denominada Fuerza Democratica NicaragOense (FDN). Durante casi once aios su esposa y tres hijos perdieron todo contacto con 61. No hubieron cartas, noticias ni mensajes; ignoraban su paradero e incluso si estaba vivo o muerto. La reunificaci6n familiar se produjo reci6n en marzo 1990, en un campamento de contras desalzados montahia adentro en el departamento de Jinotega. Durante esos arios de dificil sobrevivencia N.C. desempefi6 mtl- tiples trabajos en posiciones de jerarquia menor (entre ellos, en la Seguridad del Estado sandinista). Su caso con- trasta con el de R.L., hijo de un comandante sandinista emparentado con una de las familias mbs tradicionales del sur de Nicaragua. Secuestrado por la contra mientras se encontraba movilizado en el servicio militar, ei joven fue tras- ladado a un campamento de la Resistencia NicaragUense en Honduras y permaneci6 alli algunas semanas hasta que, informado de lo ocurrido, intercedi6 por 61 un primo hermano de su padre: un ex ministro sandinista exiliado en Costa Rica, asesor de ARDE (Alianza Revolucionaria Democratica), el grupo "contra" de Ed6n Pastora. R.L. fue enviado por avi6n a San Jos6; alli permaneci6 en casa de su tio hasta que semanas ms tarde regres6 a Managua. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions 436 CARLOS M. VILAS que mis poder reunieron durante ese periodo -los hermanos Daniel y Humberto Ortega Saavedra- eran ajenos a tales redes, como tambien lo fue el ex ministro del Interior, comandante de la revoluci6n Tomas Borge. Es sabido que el ascenso politico de los hermanos Ortega tambien fue ajeno a dichas redes y, al contrario, el avance de las familias tradicionales dentro del regimen sandinista se debe en buena medida a su aproximaci6n a los Ambitos mds relevantes de la funci6n politica, en los que la autoridad de los menciona- dos funcionarios era notoria 48 Las redes de familias y las estructuras de linaje no son independientes, por lo tanto, de la matriz socioecon6mica ni de las relaciones de poder; contribuyen a su desarrollo al mismo tiempo que son condicionadas por este. Asi como la gravitaci6n de las estructuras de linaje era mucho mfs intensa a principios del siglo que hacia la decada de 1950, es plausible esperar que contint'e reduci6ndose en terminos relativos en el futuro, en la medida en que los procesos de transformaci6n social y de cambio politico sigan avanzan- do. 0, por lo menos, obligaran a los grupos que act0an a traves de redes familiares y estructuras de linaje a tomar en cuenta estos nuevos elementos y a adaptarse a ellos 49. En el desarrollo de la exposici6n se ha visto, asimismo, la articulaci6n de las redes de familias con redes que se tejen a partir de otro tipo de afinidades o interacciones: regionales, empresariales, literarias, religiosas. Es innegable, sin embargo, la rigidez de la estructura tradicional de las redes familiares en Nicaragua y sus resistencias a aceptar la incorporaci6n de elementos nuevos. El somocismo fue, en los hechos ya que no en la voluntad, el intento mas fuerte de quebrar esa estructura y de disputarle la hegemonia tradicional: la margin6 del gobierno y se enfrent6 a ella en el terreno de los negocios. La numerosa presencia de elementos de las familias conservadoras de la burguesia granadina y de su tributaria Rivas en los elencos del gobierno sandinista puede Ser interpretada, desde esta perspectiva, como una reacci6n politica ante las pretensiones competitivas de los reci6n Ilegados. Es sugestivo, por 01timo, que la estrecha vinculaci6n de las redes familiares tradicio- nales con el sandinismo haya tenido muy poca expresi6n en terminos de alianzas matrimo- niales, es decir el modo usual de incorporar nuevos elementos a los grupos de linaje. Ademas de enfatizar el caracter marcadamente endogamico de estos grupos, este hecho sugiere un estilo de reproducci6n social que asegura las aspiraciones del grupo a la autonomia y el mantenimiento de su diferenciaci6n social. Las familias tradicionales de Nicaragua no se casaron con el sandinismo: ni en terminos nupciales, ni en terminos politicos, como lo ilustra su participaci6n mas diluida, pero de todos modos efectiva, en el gobierno de la UNO. 48 Stone fracasa en su intento de demostrar la pertenencia de los hermanos Ortega a la "aristocracia colonial" (sic) de Nicaragua: los datos que maneja son vagos y su prosa estA plagada de afirmaciones generales y sugerencias oblicuas -en contraste con la meticulosidad que despliega cuando se trata de funcionarios que le resultan menos conflictivos-. Su Onica fuente es secundaria, y su autor es un ex asesor del teniente coronel Oliver North; vid Stone, The Heritage of the Conquistadores, op. cit., pbg. 40. Stone demuestra sin embargo que Humberto y Daniel Ortega no provienen del campesinado pobre ni del proletariado rural, sino de lo que podria considerarse como sector acomodado de la pequeria burguesia provinciana. Una lectura de Las guerras campesinas del siglo XX, de Eric WOLF, habria ahorrado a Stone tiempo y esfuerzos. 49 Me parece importante Ilamar la atenci6n sobre el hecho de que la literatura sobre las redes familiares "notables" en la politica latinoamericana: a) enfoca mucho mds el pasado predominantemente agrario que el presente mbs urbanizado e industrial, y b) presta mis atenci6n a las areas econ6micamente marginales o subordinadas que a los centros dinAmicos de la modernizaci6n politica y econ6mica. Vid por ejemplo la extensa bibliografla incluida en BALMORI et. al. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLASES, LINAJES Y POLITICA EN NICARAGUA 437 RESUMEN El articulo discute la gravitaci6n de las es- tructuras de parentesco y las redes de familia en la politica reciente de Nicaragua. Analiza el papel de los factores econ6micos y politicos en la forma- cion de la clase dominante y la permanencia has- ta la actualidad de identidades familiares y regio- nales en la constitucion de los actores sociales y en el desenvolvimiento de su comportamiento po- litico. Sobre la base de informaci6n no trabajada hasta la fecha, se argumenta que los linajes y las redes de familias notables en Nicaragua han so- brevivido a los cambios politicos y econ6micos de la Oltima d6cada y, de hecho, han contribuido a su desarrollo y orientaci6n, con relativa indepen- dencia de banderas partidarias y opciones ideo- 16gicas. SUMMARY This paper discusses kinship structure and family networks in Nicaragua and their bearing on recent political developments in that country. It explores the role of economic and political factors in the shaping of the ruling class and the way family and regional identity have been influential in constituting social actors and in the evolution of their political behavior. On the basis of data not previously worked out, it is argued that Nicaraguan lineages and family networks of notables were able to survive the political and economical changes of the last decade and have actually made substantial contributions to the country's political course and development, somehow regardless of party affiliations and ideological alternatives. This content downloaded from 164.107.233.61 on Thu, 11 Sep 2014 14:49:45 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions
Introducción al derecho internacional privado: Tomo III: Conflictos de jurisdicciones, arbitraje internacional y sujetos de las relaciones privadas internacionales