Mg.

Ruth Villafuerte Vargas

MTODOS DE LA FILOSOFA
QU ES LA ACTITUD?
Es la postura que adopta una persona ante determinados objetos,
es decir la tendencia intelectiva de saber cmo y por qu es as un
objeto (color, contenido, forma, significado, extensin, etc.).
LA ACTITUD FILOSFICA
Es la actitud cognoscitiva por la que el
hombre se extraa y se sorprende de que las
cosas sean como son y no de otro modo,
dirige su inteligencia y conocimiento hacia la
solucin del problema de la vida, del
universo y del valor.
La actitud filosfica es la disposicin humana
superior de aceptacin o valoracin del
conocimiento. Parte de la propensin natural del
hombre por conocer la realidad, con una
particularidad analtica, crtica, problematizadora,
buscando el fundamento de los objetos, los hechos y
las circunstancias que le rodean, y asumiendo una
posicin totalizadora.
CARACTERSTICAS DE LA ACTITUD FILOSFICA
Concepcin
Universal
Aprehensin
Mental y
Racional
Fundamento
Radical
Manifestada
como un
conocimiento de
la totalidad de las
cosas, es decir el
tratado de todo.
Es un estudio
racional del
universo. Es un
producto de la
razn humana,
no es obra de la
imaginacin.
Persigue la raz
de todo , busca
el fundamento,
pero no
cualquiera..
LA ACTITUD ESPONTNEA
Se presenta en circunstancias especiales en
cualquier persona. Es tan natural como las
otras actitudes humanas. No requiere un
entrenamiento o aprendizaje acadmico. No
es un privilegio del filsofo.
Para presentarse esta actitud no ha sido necesaria la
preparacin acadmica o el aprendizaje metdico.
Tampoco ha tenido que esperar saber ciencia o ser
filsofo para preguntarse por el sentido de su vida. Le
ha bastado, como hombre, haber puesto en ejercicio su
disposicin natural a preguntarse por lo que son las
cosas, por saber cul es su sentido o su destino.
Tampoco su respuesta necesita estar premunida de
todas las garantas del saber filosfico.
LA ACTITUD CIENTFICA
En la ciencia un hecho es un buen acuerdo entre
observadores competentes acerca de una serie de
observaciones del mismo. Si un cientfico encuentra
indicios que contradicen una hiptesis, ley o principio,
entonces, de acuerdo con el espritu cientfico, esa
hiptesis, ley o principio se debe modificar o abandonar
(a menos que los indicios contradictorios resulten
errneos, lo cual suele suceder).
La actitud cientfica acompaa la bsqueda de un
orden, de uniformidades y de leyes que correlacionen
los sucesos de la Naturaleza. stas permiten hacer
predicciones. Una mejor comprensin de la Naturaleza
nos permitir controlar en mayor grado nuestro destino.
LA ACTITUD CIENTFICA
Los cientficos emplean la palabra teora con un
significado diferente del que tiene en el lenguaje
cotidiano. En ste, una teora es lo mismo que una
hiptesis: una suposicin que no ha sido verificada. Una
teora cientfica, por otra parte, es una sntesis de un
gran acervo de informacin que abarca hiptesis
puestas a prueba y verificadas acerca de ciertos
aspectos del mundo natural. Por ejemplo, los fsicos
hablan de la teora atmica; los bilogos, de la teora
celular. Las teoras de la ciencia no son fijas, sino que
estn sujetas a cambios. .
EL SABER Y SUS CLASES
El saber es conocer las cosas en su estructura y utilidad, esto es todo lo que el ser
humano adquiere en forma emprica, racional o reflexiva y de acuerdo a una
capacidad consciente y formal.
a) Saber Vulgar: Es aquel que est constituido
por un conjunto de conocimientos que tenemos
en la realidad y se adquiere en forma
espontnea o emprica, natural o reflexiva.
Caracteres: Es sensorial, subjetivo, prctico,
no es metdico, es irreflexivo e impreciso.
c) El Saber Filosfico: Es aquel que se adquiere
mediante la indagacin ltima sobre la esencia de los
principios y fines de los seres.
Caracteres: Es racional, universal, trascendente,
metafsico, crtico y fundamental.
PRINCIPALES DISCIPLINAS FILOFFICAS
Al principio, ciencia y filosofa se confundieron como disciplinas culturales que
comprendieron el pensamiento humano. Hoy, cada una de ellas tiene su campo
definido actualmente la filosofa domina todo, porque toda ciencia particular recurre
a ella para resolver problemas esenciales, domina panoramas de las ciencias
especializadas, cuyas visiones le sirven para dar pautas. Las disciplinas que la
conforman son:
La Lgica Ciencia que comprende las leyes,
formas del pensamiento humano. Hoy se
define como la teora de la inferencia.
La Antropologa Filosfica: Estudia la ciencia,
el origen y el desarrollo del hombre en el
cosmos.
La Gnoseologa: Estudia el problema del
conocimiento referente a la verdad del saber
humano.
La Epistemologa: Es la doctrina que se
ocupa de los fundamentos y mtodos
cientficos de la hiptesis, principios y leyes.
La Axiologa: Es la ciencia que estudia el
problema del valor en cuanto a su contenido
inmaterial e intelectivo y su aplicacin.
La tica: Se ocupa del comportamiento moral
y las normas de conducta.
La Esttica : Se ocupa de la belleza y teoras
filosficas acerca del arte.
La Metafsica: Estudia al ser en su contenido
y la mente para razonar sobre su modo de ser.
La Teologa: Trata de los atributos y
existencia de Dios.
Clasificacin
de los
Mtodos
Filosficos
Dialctica
Aristotlico
Cartesiano
Mayutica
MAYUTICA
La mayutica corresponde al mtodo filosfico usado por
Scrates. Su origen corresponde a la palabra griega maieutik la
cual significa arte de las parteras, arte de ayudar a procrear.
La mayutica como mtodo o tcnica, se
refiere al arte de interrogar para llegar al
conocimiento no conceptualizado, de ah la
relacin con las parteras, pues Scrates no
crea en un discpulo como un recipiente de
conocimiento, sino como un buscador del
conocimiento, adems l crea que el
conocimiento estaba dentro de las
personas, entonces lo que Scrates hacia
era ayudarle a dar a luz el conocimiento.
DIALCTICA
Dialctica corresponde al mtodo usado por Platn y Aristteles
en cierto momento, se distingue de la mayutica desde el
comienzo.
Platn posee un concepto del
conocimiento muy distinto de su
maestro Scrates, el plantea que el
conocimiento no se encuentra en el
interior de cada persona, sino en otro
mundo al cual solo es accesible por el
pensamiento, el mundo de las ideas..
MTODO ARISTOTLICO
El mtodo aristotlico generalmente se
reconoce como la previa al
conocimiento cientfico, algunos le
llaman anlisis, basado en su teora del
conocimiento se puede decir que el
mtodo aristotlico trata de obtener el
conocimiento de la observacin de las
causas, por medio de la deduccin, (de
lo general abstracto a lo singular
concreto), de la induccin, (de lo
particular se infiere lo universal) y de la
analoga (de la relacin de semejanza
entre cosas distintas).
MTODO CARTESIANO
Este mtodo es desarrollado por Rene
Descartes, en un periodo de constante
lucha entre la religin y la ciencia, y donde
ambas se adjudicaban dueas de la
verdad, Rene Descartes busca un mtodo
en el cual no exista cabida al error, en
este punto se apoya en las matemticas.
Rene Descartes: Toda la filosofa es como un rbol, cuyas races son
la metafsica, el tronco es la fsica y las ramas que salen de ese tronco
son todas las dems ciencias, las cuales se pueden reducir a tres
principales: la medicina, la mecnica y la moral.
LAS TAREAS DEL FILSOFO
El que hacer filosfico, exige del hombre una
serie de pautas o pasos que no debe descuidar
en su tarea de investigar, stas son.
Saber de la Vida
Rectificar
Argumentar
Criticar
Formular
Definir
Analizar
Problematizar