Transicin manual

Texto publicado en: www.rutasdelalma.com

Qu es la enfermedad?
Es un maestro, una oportunidad para organizar una armona
superior en nuestra propia !ida, a ni!el fsico, emocional, mental
" espiritual.
Qu enferma primero, el cuerpo o el alma?
El alma no puede enfermar, por#ue es lo #ue $a" perfecto en ti,
el alma e!oluciona, aprende.
En realidad, buena parte de las enfermedades son todo lo
contrario: son la resistencia del cuerpo emocional " mental al
alma. %uando nuestra personalidad se resiste al designio del
alma es cuando enfermamos.
&a 'alud " &as Emociones
(a" emociones per)udiciales para la salud?
%u*les son las #ue m*s nos per)udican?
+n ,- por ciento de las enfermedades del ser $umano !ienen del
campo de conciencia emocional. &as enfermedades muc$as
!eces proceden de emociones no procesadas, no expresadas,
reprimidas.
El temor, #ue es la ausencia de amor, es la gran enfermedad, el
com.n denominador de buena parte de las enfermedades #ue
$o" tenemos. %uando el temor se #ueda congelado afecta al
ri/n, a las gl*ndulas suprarrenales, a los $uesos, a la energa
!ital, " puede con!ertirse en p*nico.
0os $acemos los fuertes " descuidamos nuestra
salud?
1e $roes est*n llenos los cementerios. Te tienes #ue cuidar.
Tienes tus lmites, no !a"as m*s all*. Tienes #ue reconocer
cu*les son tus lmites " superarlos por#ue si no los reconoces,
!as a destruir tu cuerpo.
%mo nos afecta la ira?
&a ira es santa, es sagrada, es una emocin positi!a por#ue te
lle!a a la autoa2rmacin, a la b.s#ueda de tu territorio, a
defender lo #ue es tu"o, lo #ue es )usto. 3ero cuando la ira se
!uel!e irritabilidad, agresi!idad, resentimiento, odio, se !uel!e
contra ti, " afecta al $gado, la digestin, el sistema
inmunolgico.
&a alegra por el contrario nos a"uda a estar
sanos?
&a alegra es la m*s bella de las emociones por#ue es la emocin
de la inocencia, del corazn, " es la m*s sanadora de todas,
por#ue no es contraria a ninguna otra. +n po#uito de tristeza con
alegra escribe poemas. &a alegra con miedo nos lle!a a
contextualizar el miedo " a no darle tanta importancia.
&a alegra sua!iza el *nimo?
', la alegra sua!iza todas las otras emociones por#ue nos
permite procesarlas desde la inocencia. &a alegra pone al resto
de las emociones en contacto con el corazn " les da un sentido
ascendente. &as canaliza para #ue lleguen al mundo de la mente.
4 la tristeza?
&a tristeza es un sentimiento #ue puede lle!arte a la depresin
cuando te en!uel!es en ella " no la expresas, pero tambin
puede a"udarte. &a tristeza te lle!a a contactar contigo mismo "
a restaurar el control interno. Todas las emociones negati!as
tienen su propio aspecto positi!o, las $acemos negati!as cuando
las reprimimos.
Es me)or aceptar esas emociones #ue
consideramos negati!as como parte de uno
mismo?
%omo parte para transformarlas, es decir, cuando se aceptan
5u"en, " "a no se estancan, " se pueden transmutar. Tenemos
#ue canalizarlas para #ue lleguen desde el corazn $asta la
cabeza.
6Qu difcil7 ', es mu" difcil. 8ealmente las emociones b*sicas
son el amor " el temor 9#ue es ausencia de amor:, as #ue todo lo
#ue existe es amor, por exceso o defecto. %onstructi!o o
destructi!o. 3or#ue tambin existe el amor #ue se aferra, el amor
#ue sobreprotege, el amor txico, destructi!o.
%mo pre!enir la enfermedad?
'omos creadores, as #ue "o creo #ue la me)or forma es creando
salud. 4 si creamos salud no tendremos ni #ue pre!enir la
enfermedad ni #ue atacarla, por#ue seremos salud.
4 si aparece la enfermedad?
3ues tendremos #ue aceptarla por#ue somos $umanos. Tambin
enferm ;ris$namurti de un c*ncer de p*ncreas " no era nadie
#ue lle!ara una !ida desordenada. <uc$a gente mu" !aliosa
espiritualmente $a enfermado. 1ebemos explicarlo para a#uellos
#ue creen #ue enfermar es fracasar. El fracaso " el xito son dos
maestros, pero nada m*s. 4 cuando t. eres el aprendiz, tienes
#ue aceptar e incorporar la leccin de la enfermedad en tu !ida.
%ada !ez m*s personas sufren ansiedad.
&a ansiedad es un sentimiento de !aco, #ue a !eces se !uel!e un
$ueco en el estmago, una sensacin de falta de aire. Es un !aco
existencial #ue surge cuando buscamos fuera en lugar de buscar
dentro. 'urge cuando buscamos en los acontecimientos externos,
cuando buscamos muletas, apo"os externos, cuando no tenemos
la solidez de la b.s#ueda interior. 'i no aceptamos la soledad "
no nos con!ertimos en nuestra propia compa/a, !amos a
experimentar ese !aco " !amos a intentar llenarlo con cosas "
posesiones. 3ero como no se puede llenar con cosas, cada !ez el
!aco aumenta.
4 #u podemos $acer para liberarnos de esa
angustia?
&a angustia no se puede pasar comiendo c$ocolate, o con m*s
caloras, o buscando un prncipe azul afuera.
&a angustia se pasa cuando entras en tu interior, te aceptas
como eres " te reconcilias contigo mismo. &a angustia !iene de
#ue no somos lo #ue #ueremos ser, pero tampoco lo #ue somos,
entonces estamos en el =debera ser=, " no somos ni lo uno ni lo
otro. El estrs es otro de los males de nuestra poca.
El estrs !iene de la competiti!idad, de #ue #uiero ser perfecto,
#uiero ser me)or, de #ue #uiero dar una nota #ue no es la ma, de
#ue #uiero imitar. 4 realmente slo se puede competir cuando
decides ser tu propia competencia, es decir, cuando #uieres ser
.nico, original, autntico, no una fotocopia de nadie.
El estrs destructi!o per)udica el sistema inmunolgico. 3ero un
buen estrs es una mara!illa, por#ue te permite estar alerta "
despierto en las crisis, " poder apro!ec$arlas como una
oportunidad para emerger a un nue!o ni!el de conciencia.
Qu nos recomendara para sentirnos me)or con
nosotros mismos?
&a soledad. Estar con uno mismo cada da es mara!illoso. Estar
>- minutos con uno mismo es el comienzo de la meditacin? es
tender un puente $acia la !erdadera salud? es acceder al altar
interior, al ser interior.
<i recomendacin es #ue la gente ponga su despertador >-
minutos antes para no robarle tiempo a sus ocupaciones. 'i
dedicas, no el tiempo #ue te sobra, sino esos primeros minutos
de la ma/ana, cuando est*s fresco " descansado, a meditar, esa
pausa te !a a recargar, por#ue en la pausa $abita el potencial del
alma.
Qu es para usted la felicidad?
Es la esencia de la !ida. Es el sentido mismo de la !ida,
encarnamos para ser felices, no para otra cosa. 3ero la felicidad
no es placer, es integridad. %uando todos los sentidos se
consagran al ser, podemos ser felices.
'omos felices cuando creemos en nosotros, cuando con2amos en
nosotros, cuando nos encomendamos transpersonalmente a un
ni!el #ue trasciende el pe#ue/o "o o el pe#ue/o ego.
'omos felices cuando tenemos un sentido #ue !a m*s all* de la
!ida cotidiana, cuando no aplazamos la !ida, cuando no nos
desplazamos a nosotros mismos, cuando estamos en paz " a
sal!o con la !ida " con nuestra conciencia.
@i!ir el 3resente
Es importante !i!ir en el presente? %mo
lograrlo?
1e)amos ir el pasado " no $ipotecamos la !ida a las expectati!as
de futuro cuando nos !olcamos en el ser " no en el tener. 4o me
digo #ue la felicidad tiene #ue !er con la realizacin, " sta con la
capacidad de $abitar la realidad. 4 !i!ir en realidad es salir del
mundo de la confusin.
Tan confundidos estamos, en su opinin?
Tenemos tres ilusiones enormes #ue nos confunden. 3rimero
creemos #ue somos un cuerpo " no un alma, cuando el cuerpo es
el instrumento de la !ida " se acaba con la muerte. 'egundo,
creemos #ue el sentido de la !ida es el placer? pero a m*s placer
no $a" m*s felicidad, sino m*s dependencia. 3lacer " felicidad no
es lo mismo. (a" #ue consagrar el placer a la !ida " no la !ida al
placer. &a tercera ilusin es el poder? creemos tener el poder
in2nito de !i!ir.
4 #u necesitamos realmente para !i!ir?,
acaso el amor?
El amor, tan trado " tan lle!ado, " tan calumniado, es una fuerza
reno!adora.
El amor es magn2co por#ue crea co$esin. En el amor todo est*
!i!o, como un ro #ue se renue!a a s mismo. En el amor siempre
uno puede reno!arse, por#ue todo lo ordena. En el amor no $a"
usurpacin, no $a" desplazamiento, no $a" miedo, no $a"
resentimiento, por#ue cuando t. te ordenas por#ue !i!es el
amor, cada cosa ocupa su lugar, " entonces se restaura la
armona.
A$ora, desde la perspecti!a $umana, lo asimilamos con la
debilidad, pero el amor no es dbil. 0os debilita cuando
entendemos #ue alguien a #uien amamos no nos ama.
(a" una gran confusin en nuestra cultura. %reemos #ue
sufrimos por amor, #ue nuestras cat*strofes son por amor. pero
no es por amor, es por enamoramiento, #ue es una !ariedad del
apego. Eso #ue llamamos $abitualmente amor es una droga.
Bgual #ue se depende de la cocana, la mari$uana o la mor2na,
tambin se depende del enamoramiento. Es una muleta para
apo"arse, en !ez de lle!ar a alguien en mi corazn para liberarlo
" liberarme. El !erdadero amor tiene una esencia fundamental
#ue es la libertad, " siempre conduce a la libertad.
3ero a !eces nos sentimos atados a un amor. 'i el amor conduce
a la dependencia es eros. Eros es un fsforo, " cuando lo
enciendes se te consume r*pidamente, en dos minutos "a te
#uemas el dedo. (a" muc$os amores #ue son as, pura c$ispa.
Aun#ue esa c$ispa puede ser!ir para encender el le/o del
!erdadero amor. %uando el le/o est* encendido produce el fuego,
Ese es el amor impersonal, #ue produce luz " calor.
3uede darnos alg.n conse)o para alcanzar el
amor !erdadero?
'olamente la !erdad. %onfa en la !erdad? no tienes #ue ser como
la princesa de los sue/os del otro, no tienes #ue ser ni m*s ni
menos de lo #ue eres. Tienes un derec$o sagrado, #ue es el
derec$o a e#ui!ocarte? tienes otro, #ue es el derec$o a perdonar,
por#ue el error es tu maestro.
Cmate, sincrate " considrate.. 'i t. no te #uieres, no !as a
encontrar a nadie #ue te pueda #uerer. El amor produce amor. 'i
te amas, !as a encontrar el amor. 'i no, !aco. 3ero nunca
bus#ues una miga)a? eso es indigno de ti.
&a cla!e entonces es amarse a s mismo. 4 al pr)imo como a ti
mismo. 'i no te amas a ti, no amas a 1ios, ni a tu $i)o, por#ue te
est*s apegando, est*s condicionando al otro. Acptate como
eres? lo #ue no aceptamos no lo podemos transformar, " la !ida
es una corriente de transformacin permanente.
3uede darnos alg.n conse)o para alcanzar el
amor !erdadero?
'olamente la !erdad. %onfa en la !erdad? no tienes #ue ser como
la princesa de los sue/os del otro, no tienes #ue ser ni m*s ni
menos de lo #ue eres. Tienes un derec$o sagrado, #ue es el
derec$o a e#ui!ocarte? tienes otro, #ue es el derec$o a perdonar,
por#ue el error es tu maestro.
Cmate, sincrate " considrate.. 'i t. no te #uieres, no !as a
encontrar a nadie #ue te pueda #uerer. El amor produce amor. 'i
te amas, !as a encontrar el amor. 'i no, !aco. 3ero nunca
bus#ues una miga)a? eso es indigno de ti.
&a cla!e entonces es amarse a s mismo. 4 al pr)imo como a ti
mismo. 'i no te amas a ti, no amas a 1ios, ni a tu $i)o, por#ue te
est*s apegando, est*s condicionando al otro. Acptate como
eres? lo #ue no aceptamos no lo podemos transformar, " la !ida
es una corriente de transformacin permanente.
Texto publicado en: www.rutasdelalma.com
montaje grfico elaborado por C.R. feb.2010
http://www.slideshare.net/carlitosrangel/