Antropologa Teolgica UCSC

Introduccin
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1.1. Definicin Y Objeto de la Teologia
El trmino de la Teologa es de origen griego, y etimolgicamente significa: tratado, ciencia de
Dios. El trmino comienza a utilizarse por los cristianos a partir de Eusebio de Cesarea. A partir de
entonces ser entendido como la e!posicin metdica y estructurada de la "e#elacin aceptada por
la fe. $era comprender y a%ondar en las #erdades re#eladas a la luz de la razn iluminada por la fe.
E& '()ET' DE &A TE'&'*+A
Distinguimos:
,- Objeto material .realidad- El ob/eto es Dios y todas las realidades por El creadas y gobernadas
por su designio sal#ador.
0- Objeto formal &a razn iluminada o guiada por la fe.

,.0 1e 2 Teologa
&a fe es asentir a una #erdad en cuanto digna de ser creda. &o propio de la Teologa es analizarla.
El moti#o formal de la fe es la autoridad de Dios 3ue re#ela4 la de la Teologa, es la percepcin por
la razn de la inteligibilidad de lo credo. &a fe es siempre presupuesto absoluto de la Teologa, no
slo por3ue es su materia prima, dado 3ue la Teologa se %ace partir de la fe, sino por3ue la buena
Teologa se debe %acer desde dentro de la fe, y es as algo ms 3ue una simple refle!in racional
sobre los datos de la re#elacin.
5or eso afirma S. Agu!tn:6intelligere ut credas, credere ut intelligas6 .%as de entender para creer y
%as de creer para entender-.

S. An!elmo de Canterbur" entiende la Teologa como 6fides 3uarens intellectum64 la fe 3ue busca
entender, no por curiosidad sino
por amor y #eneracin al misterio. El creyente no discute la fe, pero mantenindola firme para
buscar razones por las 3ue la fe es as.
5or tanto la Teologa es desarrollo de la dimensin intelectual del acto de fe. Es una fe refle!i#a, fe
3ue piensa, comprende, pregunta y busca. Trata de ele#ar, dentro de lo posible el credere al ni#el de
intelligere. El Telogo se apoya en la solidez del conocimiento de Dios por la fe, pero apoyndose
tambin en la razn %umana y en sus ad3uisiciones ciertas. Entonces, con todo esto, el Telogo
intenta ordenar e interpretar los datos de la creencia catlica de modo 3ue se #ean sus
encadenamientos tal como Dios los %a dispuesto.

,.7 Teologa Como Ciencia
Es la disciplina 3ue pueda probar un ob/eto, un mtodo propio y pueda desembocar en condiciones
3ue se puedan comunicar a otros4 en este sentido se podra %ablar de ciencia cannica, ciencia
bblica, y ciencia teolgica .en razn del rigor-.

Santo Tom#! responde manteniendo el carcter cientfico de la Teologa basndose en do!
Argumento!.
,. 8ormalmente la ciencia tiene e#idencia de sus principios, pero las ciencias cuyos principios
#ienen de otra ciencia superior 3ue consigue demostrar la e#idencia de a3uellos principios. 9ay
, Cf. ::.AA., Apuntes de Teologa, (re#e resumen de la Teologa Catlica,
%ttp:;;<<<.dudasyte!tos.com;magisterio;apuntes=teologia.%tm
ciencias 3ue se basan de unos principios dados por otras ciencias superiores, de modo 3ue no parten
de la e#idencia de sus principios sino 3ue parten de unos principios 3ue son e#identes en otras
ciencias superiores. Estas ciencias se llaman ciencias subalternas.
&a Teologa es una de estas ciencias subalternas 3ue se basan en unos principios, cuya e#idencia no
la demuestra la Teologa: son las #erdades de fe. $in embargo, %ay una ciencia, superior a la
Teologa, para la cual los principios s son e#identes: es la ciencia de Dios. En efecto, la #isin
directa de los misterios, e!iste en Dios y en los biena#enturados, con 3uienes la fe nos pone en
comunin.
5or tanto concluimos 3ue la Teologa es una ciencia , una ciencia subalterna de la ciencia de Dios.
0. Es decir, la Teologa es una ciencia por3ue %ay #erdades>conclusiones 3ue parten racionalmente
de #erdades>principios, de modo 3ue resulte 3ue ambas .conclusiones y principios- sean igualmente
re#eladas. Es decir, es ciencia por3ue se logra obtener unas conclusiones de unos principios
re#elados de tal forma 3ue las conclusiones tambin se consideren re#eladas.
,.? @todo 5ropio de la Teologa: las 1uentes Teolgicas
El mtodo 3ue la Teologa utiliza se suele desarrollar en tre! etapa!: .,- e!presin de la doctrina de
la +glesia sobre una determinada #erdad de fe, .0- demostracin o esfuerzo de comprensin de la
doctrina a partir de la $ag. Escritura y Tradicin y por Altimo .7- refle!in especulati#a
.Comprensin y anlisis sistemtico-. De esta forma la Teologa #a desarrollando su discurso
cientfico.
$a! fuente! de la Teologa son, la $agrada Escritura, la Tradicin de la +glesia y el @agisterio
autntico .&e %a sido encomendado interpretar la palabra de Dios D: ,B-. De algAn modo puede
considerarse tambin la 9istoria.
1.% Unidad de la Teologa Y &luralidad de la! Di!ciplina! Teolgica!
&a unidad de la Teologa dentro de la pluralidad de sus disciplinas, #iene garantizada por el %ec%o
de 3ue todas tienen el mismo ob/eto formal 3ue es Dios 3ue se re#ela por medio de )esucristo.
&a di#isin de las diferentes disciplinas teolgicas #a apareciendo progresi#amente. $e pueden
di#idir en tres grupos:
A. Di!ciplina! 'i!tricobblica!(
,. Historia > estudia la influencia de la "e#elacin en el mundo despus de Cristo.
0. E!gesis bblicas > in#estigan la produccin de la "e#elacin di#ina, su %istoria y su contenido
en la $agrada Escritura.
(. Teologa Si!tem#tica:
,. &a Teologa Dogmtica > e!pone sistemticamente las realidades 3ue se nos %an manifestado en
la 5alabra de Dios. Trata las #erdades fundamentales de la fe.
0. &a Teologa Moral > interpreta cientficamente las normas prcticas contenidas en la "e#elacin.
7. &a Teologa Espiritual > estudia la #ida cristiana como realidad dinmica. $e preocupa de los
actos por los 3ue el %ombre entra en relacin con Dios. Tambin de los medios 3ue %acen posible o
facilitan dic%a relacin.
C. Teologa &r#ctica(
,. Liturgia > describe el modo en 3ue la obra de Cristo es actualizada en la +glesia.
0. Derecho Cannico > e!pone el orden dado por Cristo a la +glesia en cuanto pueblo de Dios y
desarrollado por ella misma.
7. Teologa Pastoral > e!plica el arte de formar a los %ombres conforme a su carcter de %i/os de
Dios y de lle#arlos %asta la Altima plenitud celestial.