Sistematizao de leitura: CARVALHO, Jos Murilo de.

Histria intelectual no
Brasil: a retrica como chave de leitura. Topoi: Revista de Histria, Rio de
Janeiro: !RJ, v. ", #. "$%&"'$, $(((.
)nicialmente, o autor distin*ue dois ti#os de a+orda*ens ,ue marcaram o
arca+ou-o dos estudos da Histria )ntelectual ou Histria das )deias no Brasil.
O #rimeiro vem de uma lon*a tradi-.o ,ue n.o demonstrava al*uma
#reocu#a-.o metodol*ica e #rocurava e/#or o #ensamento a #artir da 0real
inter#reta-.o1 de seu #ensador. Os historiadores ,ue tinham esse en2o,ue
situavam o #ensador no conte/to social ,ue lhe ca+ia +uscando a*ru#3&lo em
02am4lias1 intelectuais ou correntes de #ensamentos, como li+eralismo,
#ositivismo, 2ascismo, etc. 5o se*undo ti#o de a+orda*em, mais li*ada 6
sociolo*ia do conhecimento de Mar/ e Mannheim, #redominou o es2or-o
sistem3tico de inter#retar as ideias ou #ensamentos como ideolo*ias
vinculadas a interesses de classes sociais e de 7stados. 7sses estudos, de
al*um modo, assemelham&se 6 a+orda*em de 8ococ9 na medida em ,ue
e/aminam a ideolo*ia tentando #erce+er e caracteri:ar suas lin*ua*ens
#articulares. ;essa 2orma, a <n2ase antes dada ao autor deslocada #ara o
conte/to, de2inido em termos de modo de #rodu-.o e de con2lito de classes
determinantes 6 constitui-.o do #ensamento.
Murilo de Carvalho a2irma ,ue, nos =ltimos anos do sculo >>, novos
tra+alhos am#liaram o instrumental metodol*ico ,ue #ermite ao historiador
0e/#lorar os valores meta&histricos ,ue con2i*uram o te/to e as lin*ua*ens
historicamente constru4das e transmitidas de te/to a te/to1 ?#. "$'&"$@A.
Bodavia, ele ressalva ,ue ainda h3 #ouca #ro+lemati:a-.o na #r3tica da
histria intelectual no Brasil, di:endo ,ue os historiadores t<m di2iculdade em
incor#orar novos modos de inter#retar as 2ontes. Os avan-os mais #ro24cuos
nesse cam#o s.o os estudos ,ue conse*uiram a incor#ora-.o da 0virada
lin*u4stica1 ?linguistic turnA e da teoria da rece#-.o, ,ue #ermitem a
visuali:a-.o da circula-.o de ideias como 2enCmeno universal.
A maior +arreira ,ue o estudioso da histria intelectual +rasileira se
de#ara est3 no car3ter colonial da sociedade, *ra-as 6 lon*a dura-.o do
#rocesso de domina-.o euro#eia ,ue tornou #articularmente com#le/a a tare2a
de inter#retar a vida intelectual no #a4s, assim como em toda Amrica Latina.
Murilo de Carvalho, #ortanto, o+serva o 0estilo retrico1 como uma das
#eculiaridades ,ue marcaram a vida intelectual no Brasil e, levando em
considera-.o suas coloca-Des iniciais, encara&o como 0um 2enCmeno ,ue tinha
a ver com estilos de #ensamento e de discurso1 ?#. "$EA. O discurso #ol4tico
+rasileiro #ode ser assim com#reendido n.o #elo tema ou #elo conte=do, mas
#ela 2orma como era em#re*ado #elos a*entes deste cam#o da lin*ua*em.
A#roveitando&se das #ers#ectivas de autores como Oliveira Viana
"
e
Fer*io Buar,ue de Holanda
$
, Murilo veri2ica como a 2or-a da 2orma do discurso
#ol4tico 2oi transmutada em a*ente. A 2orma do discurso #ol4tico #rimava #ela
declama-.o cuGa 2or-a se encontrava na e/#ectativa dos ouvintes ,ue s
aceitavam a 2ala mediante o estilo retrico. 5essa dire-.o, todo um cam#o de
con2litos #ol4ticos 2oi encerrado #or a*entes ,ue n.o conse*uiam ?e nem
#oderiamA a+rir m.o do 2ormalismo. Bal tradi-.o intelectual +rasileira utili:ava a
retrica como *arim#o de valores de 0autoridade1 ,ue tentavam canali:ar do
cam#o cient42ico euro#eu atravs do recurso da autoria e de cita-.o e cuGa
*<nese remonta 6 2orma-.o intelectual luso&+rasileira, ,ue em um #rimeiro
momento esteve so+ a Gurisdi-.o Gesu4tica e #osteriormente so+ a re#ercuss.o
das re2ormas #om+alinas.
5a tradi-.o da escol3stica #ortu*uesa, ,ue #redominou no Col*io das
Artes e na niversidade de Coim+ra, ,ue est3 a e/#lica-.o do #eso da
retrica na #ol4tica +rasileira. !oram nessas duas institui-Des, ,ue desde "'''
estavam so+ o controle dos Gesu4tas, ,ue #assaram +oa #arte da elite #ol4tica e
intelectual do Brasil. Bal controle +aseava&se no mtodo de estudos chamado
de ratio studiorum no ,ual #redominava a ortodo/ia dos te/tos de Aristteles e
Fanto Bom3s. !undamentado nisso, toda a 2orma-.o dos #ro2essores e alunos
do Col*io das Artes e da niversidade de Coim+ra se dava #or meio de
disputationes em ,ue os envolvidos 2ortaleciam seus ar*umentos retricos com
cita-Des tanto do 2ilso2o *re*o ,uanto do da )*reGa, alm das sa*radas
escrituras.
1
!a: re2er<ncia ao 2ormalismo do discurso #ol4tico atravs de conceitos como 0#ol4tica
silo*4stica1, 0+acharelismo1 e 0ver+alismo1.
2
J3 Fr*io Buar,ue e/#ressa esse 2ormalismo como sendo 0amor 6 2rase sonora, ao ver+o
es#ontHneo e a+undante, 6 erudi-.o ostentosa, 6 e/#ress.o rara1 ?#. "$EA.
5o entanto, a#s as re2ormas #om+alinas o 2rade Lu4s AntCnio VerneI,
#rinci#almente #or meio de sua o+ra Verdadeiro Mtodo de Estudar ?"JK@A,
com+ateu e su+stituiu a ratio studiorum Gesu4tica, re2ormando dessa 2orma a
conce#-.o da retrica. A#esar de in=meras cr4ticas de VerneI ao 0e/cesso de
2rases e de cita-Des de autores1, sua re2orma #erdeu 2or-a e re*rediu a#s a
sa4da de 8om+al em "JJJ. Como em "J@% a #ol4tica re2ormista #assara a e/i*ir
a#rova-.o em retrica #ara o in*resso na niversidade de Coim+ra e, anos
antes, houvera a di2us.o deste estudo nas #rinci#ais cidades da colCnia e da
metr#ole com as chamadas aulas r*ias, ,ue su+stitu4ram as escolas
Gesu4ticas, #ode&se a2irmar ,ue no in4cio do sculo >)> ,ual,uer #essoa com
al*uma educa-.o su#erior 6 al2a+eti:a-.o elementar, tanto em 8ortu*al ,uanto
no Brasil, era versada em retrica. Outro indicador da divul*a-.o dos estudos
de retrica um com#<ndio de Bento Foto&Maior e Mene:es, #u+licado em
"JLK, intitulado Compndio Rhetrico ou Arte Completa de Rhetrica, ,ue
#retendia a#resentar um mtodo 23cil de a#rendi:ado #ara os curiosos ,ue n.o
,ueriam 2re,uentar as aulas r*ias. A dis#osi-.o do autor em escrever um
com#<ndio de tal am#litude e com tal 2inalidade mostra um 2orte indicativo da
e/ist<ncia de n=mero ra:o3vel de 0curiosos1 2ora dos circuitos acad<micos e a
#o#ularidade ,ue a retrica havia alcan-ado no Brasil.
8osteriormente 6 an3lise de como a retrica se enrai:ou nos +rasileiros
,ue #ossu4am al*um *rau de 2orma-.o acad<mica, Murilo de Carvalho 2a:
re2er<ncia a tericos, e 2risa seus res#ectivos #ontos, ,ue am#aram a vis.o
metodol*ica ,ue o arti*o de2ende, como a 0esttica da rece#-.o1 de Hans
Ro+ert Jauss, a ideia de #aradi*mas cient42icos de Bhomas Muhn, os conceitos
de lin*ua*em de John Nreville A*ard 8ococ9 e as no-Des de #r3ticas e
#rotocolos de leitura de Ro*er Chartier. Contudo, a ChaOm 8erelman ,ue ele
atri+ui o es2or-o de recu#erar a retrica como instrumento de leitura das 2ontes
e ,ue am#ara decisivamente a #ers#ectiva enseGada em seu tra+alho.
A retrica de2inida, #or 8erelman, como 0a l*ica dos Gu4:os de valor1
#or meio da ,ual os ar*umentos s.o #reteridos e #re2eridos #elos suGeitos ,ue
o #ro2erem. A retria deve ser vista assim como al*o alm da #ura
racionalidade.
A necessidade de recorrer a esses ar*umentos, #or assim di:er
meta&racionais, deve&se tanto ao 2ato de ,ue a maioria dos
#ro+lemas en2rentados #elos seres humanos e/tra#olam o
dom4nio da racionalidade estrita #or envolverem Gu4:os de valor,
como 6 2inalidade es#ec42ica da retrica. Como G3 vimos nos
com#<ndios e/aminados, a retrica n.o +usca a#enas
convencer, o#era-.o ,ue se 2a: mediante racioc4nios l*icos.
7la #retende #ersuadir, mover a vontade, o ,ue e/i*e uma
*rande variedade de ar*umentos de nature:a n.o&l*ica. 7m
muitos casos, mesmo na #resen-a de elementos su2icientes de
convencimento, necess3rio o recurso 6 retrica, #ois o
convencimento #ode n.o ser su2iciente #ara levar 6 a-.o ?#.
"%JA.
F.o os valores #otencialmente mo+ili:ados #ela arte retrica ,ue d.o
sentido 6 #ers#ectiva de Murilo na medida em ,ue est.o am#lamente
#resentes em todos os seus *<neros cl3ssicos: tanto na 0deli+erativa1 ?ou
#ol4ticaA, ,ue trata do =til e do honesto, e na 0Gudicial1, ,ue trata do Gusto, como
tam+m na 0laudatria1 ?ou e#id4cticaA ,ue, se*undo 8erelman, 0se destina a
con2irmar os valores #redominantes na sociedade e a res#onder a #oss4veis
o+Ge-Des 2uturas P#reocu#ando&se comQ a ades.o do ouvinte, havendo,
#ortanto, 2inalidade ,ue e/tra#ola o es#et3culo oratrio1 ?#. "%JA.
5essa dire-.o, Murilo al*umas caracter4stica ,ue #odem ser =teis como
instrumento de inter#reta-.o de te/tos: a #rimeira a rela-.o estreita entre os
ar*umentos e a #essoa do orador cuGa autoridade ?#ela com#et<ncia, #rest4*io
ou honestidadeA elemento im#ortante da retrica G3 ,ue a autoridade de ,uem
invocado #ode su#rir a 2alta de autoridade do oradorR a se*unda
caracter4stica trans2orma o cam#o da ar*umenta-.o retrica em um sistema
a+erto #ermitindo sem#re ,ue houver necessidade de usar e a+usar de
re#eti-Des, redundHncias, 2i*uras de lin*ua*em e outros arti24cios ,ue
#ersuadem o ouvinte ou o leitorR e a terceira di: res#eito ao #=+lico ouvinte ou
leitor ,ue torna im#rescind4vel ,ue o orador conhe-a a,ueles #ara o ,ual se
diri*e escolhendo os ar*umentos, os estilos e a #ronuncia-.o ade,uados #ara
,ue sua retrica seGa e2ica: e seu o+Getivo alcan-ado. H3 ainda uma ,uarta
caracter4stica ,ue #ossi+ilita a modi2ica-.o #arcial da #osi-.o dos o#ositores
#ara se che*ar a um #onto em comum, criando um es#a-o de de+ate
democr3tico ?ou, como di: 8erelman, um cam#o humanistaA.
5a se,u<ncia da discuss.o terica, Murilo de Carvalho destaca dois
e/em#los onde a#lica sua an3lise da retrica no discurso #ol4tico +rasileiro do
sculo >)>. Olhando atravs do #rotocolo de leitura en*endrado #or uma
cultura marcada #ela retrica o historiador a#reende a conGuntura ,ue envolve
a 2orma do ar*umento ad personam. A an3lise do estilo dos de+ates #ol4ticos
encontrados em Gornais e em #an2letos demonstra um #adr.o de viol<ncia da
lin*ua*em e de ata,ues #essoais. Suase todos os Gornais #rometiam adotar
um de+ate #ol4tico e,uili+rado e com elevadas ideias, mas ritualmente
descum#riam isso muitas ve:es e/tra#olando o dom4nio ver+al #ara a*ressDes
24sicas e atentados 6 vida dos advers3rios. Bal ritualidade remetia 6 m3
2orma-.o de um es#a-o #ol4tico +rasileiro onde 0as #r3ticas da es2era #rivada
se trans2eriam diretamente #ara a #ol4tica sem a intermedia-.o do a#rendi:ado
do de+ate #=+lico n.o #ol4tico1 ?#. "K(A. 5esse es#a-o onde ,uase todos, se
n.o todos, os Gornalistas eram ao mesmo tem#o #ol4ticos, o retrico sa+ia ,ue
a e2ic3cia de sua ar*umenta-.o de#endia de um +om conhecimento do
#=+lico, o ,ual demandava #or ar*umenta-Des ,ue trou/essem 6 es2era
#=+lica a es2era #rivada dos contendores. 7/atamente #or isso a retrica do
#er4odo e/i*ia do orador virtude, com#et<ncia e honestidade, e os ,ue
,uisessem aderir ao argumentum ad personam teriam ,ue estar dis#ostos a
des,uali2icar seus advers3rios atravs de ata,ues #essoais.
A retrica do sculo >)> demandava tam+m #elo 0ar*umento de
autoridade1 ,ue, di2erente da ca#acidade de mo+ili:a-.o do ar*umento ad
personam, #ossi+ilitava a aceita-.o #elos #ares. Levando&se em conta a
im#ortHncia ,ue tem #ara a retrica a autoridade do orador, 23cil ima*inar a
2un-.o ,ue cum#ria a re2er<ncia a outros autores na estrat*ia de re2or-ar a
autoridade de ,uem #ro2ere a ar*umenta-.o. Como atesta a histori:a-.o da
2orma-.o dos #ol4ticos +rasileiros, tal #r3tica estava t.o enrai:ada na tradi-.o
retrica luso&+rasileira ,ue a a+undante cita-.o de autores era *enerali:ada.
5esse sentido, a G3 citada re2orma #om+alina n.o a2etou esta caracter4stica do
ensino, a#enas mudaram&se os nomes a serem citados. O ar*umento de
autoridade con2irma o e/a*erado 2ormalismo da retrica +rasileira, #ois
raramente se co+rava a 2idelidade das cita-Des o ,ue indica seu car3ter
meramente instrumental de aceita-.o #or #ares.
O historiador das ideias, #ortanto, tem de desconsiderar o conte=do das
cita-Des, encarando&o como uma +arreira retrica, #ara tentar che*ar ao ,ue
#oderia estar mais #r/imo do sentido ?#r3ticoA en*endrado #elo autor, ou
mesmo, #elos leitores. A ar*umenta-.o de autoridade +aseada no e/a*ero de
cita-Des de autores #resti*iados na 7uro#a est3 vinculada n.o s a 2orma-.o
intelectual luso&+rasileira, como tam+m a aus<ncia da #r3tica cient42ica ,ue
dava autoridade ao discurso racional da ,ual a #ol4tica se em+e+ia. Banto os
mdicos como os en*enheiros, su#ostamente treinados nos mtodos e
lin*ua*em da ci<ncia, ad,uiriam uma 2orma-.o acad<mica meramente liter3ria,
ine/istindo em ,uase todas a #r3tica de la+oratrio e de investi*a-.o. Assim,
na aus<ncia da #r3tica cient42ica, #ermanecia a necessidade do ar*umento de
autoridade.
Jos Murilo de Carvalho conclui seu arti*o a2irmando ,ue a utilidade do
uso da retrica como chave de leitura chama a aten-.o 6 an3lise de elementos
e/ternos ao te/to #ara ,ue o sentido mais #ro2undo seGa alcan-ado com
deslocamento #ara o interior do te/to a 2im de veri2icar em ,ue medida as
re*ras do ar*umento retrico se 2a:em #resentes. Assim, #Cde ser levado a
ca+o a #erce#-.o das conota-Des #ol4ticas em+utidas na retrica
#redominante no sculo >)>, cuGa com#reens.o do de+ate ,ue enreda o seu
discurso #ol4tico emer*e deste tra+alho como verdadeira *uerra de retricas.