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La interdisciplinariedad en los estudios latinoamericanos:

evolucin, conceptos y experiencias en la UNAM
Lucio Fernando OLIVER COSTILLA*
Lo concreto es concreto porque es la sntesis de mltiples determi-
naciones.
Karl Marx, Introduccin de 1857.
Introduccin: propsitos del trabajo
En este escrito expongo mis consideraciones sobre el estado actual de la interdisciplinariedad
en la universidad a la luz de la cada vez ms honda crisis contempornea de las disciplinas
clsicas de las ciencias sociales y las humanidades que no su inutilidad como ramas
exclusivas, aisladas y cerradas del conocimiento social.
Esto es, el presente texto argumenta sobre la interdisciplina como opcin abierta y pro-
blemtica al conocimiento acadmico universitario tradicional y de cmo y de qu forma la
interdisciplinariedad en los estudios latinoamericanos del posgrado de la UNAM ha avanzado a
travs de fenmenos concomitantes: 1) la recuperacin de la herencia del pensamiento social
latinoamericano en el espacio del posgrado; 2) la interrelacin entre las tendencias de la rea-
lidad social latinoamericana, el programa de estudios y los nuevos campos de conocimiento
temticos y problemticos. Los campos de conocimiento del programa procesan las tenden-
cias, problemas y alternativas de la realidad y exigen el trabajo conjunto, articulado, riguroso,
de encuentro terico metodolgico y analtico, entre diversas disciplinas.
Un paso slido en el trabajo interdisciplinario: la recuperacin
de la teora social latinoamericana
Asociada a las grandes mudanzas mundiales de la contemporaneidad y al declive de la infuen-
cia del pensamiento neoliberal nico, empirista y altamente ideologizado (que por lo mismo
se aleja cada vez ms de las contradicciones y confictos de las sociedades latinoamericanas) se
* Coordinador del Posgrado en Estudios Latinoamericanos, de la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico. Profesor del Colegio de Estudios Latinoamericanos en la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales
de la UNAM.
est llevando a cabo en mltiples universidades de Amrica Latina
1
una recuperacin general
de la herencia de un pensamiento social crtico latinoamericano cuya caracterstica central es
el enfoque interdisciplinario para analizar los problemas y las tendencias de la regin. Este
enfoque se inicia con el ensayismo de fnales del siglo XIX e inicios del XX; en los aos treinta
y cuarenta de este ltimo siglo coincide y se propone un desarrollo similar al de las grandes
disciplinas del pensamiento europeo occidental sin abandonar la interdisciplinariedad como
enfoque propiamente latinoamericano; en las dcadas de los ochenta y noventa polemiza con-
tra el pensamiento occidental estadounidense, y hoy se afrma como pensamiento dominante
en los movimientos sociales y en los espacios acadmicos de refexin crtica.
Podemos decir que desde la mitad del siglo pasado hasta ahora Amrica Latina ha produ-
cido una teora social y un pensamiento humanista cuyo eje es la interdisciplina, entendida
como una construccin terica, una refexin y un anlisis en los cuales confuyen varias dis-
ciplinas, se desvanecen las fronteras precisas y cerradas del conocimiento y se crean nuevos
aportes tericos conceptuales que pertenecen a/y propician un conocimiento ms abierto en
sus parmetros de construccin del conocimiento concreto y en su observacin de la realidad.
El conocimiento interdisciplinario se ha acentuado con las grandes transformaciones del
mundo que expresan la reciente reestructuracin global del capitalismo, la nueva divisin inter-
nacional del trabajo y la ampliacin de la acumulacin del capital a nuevas ramas de la produc-
cin, los servicios, el comercio y las fnanzas. Ello se aun a transformaciones en otros mbitos
sociales: en los campos de la ciencia y la cultura, en los cuales se ha abierto paso la revolucin
cientfcotcnica basada en la electrnica y las biotecnologas, se ha producido la afrmacin
del pluralismo y la diversidad como formas de existencia social y de forma cultural y artstica.
Tambin se han desplegado nuevos perfles del campo poltico: las reformas conservadoras y
desregulatorias del Estado, las consecuentes crisis polticas que generaron y las nuevas propues-
tas de vida social y de institucionalidad poltica que estn procurando los nuevos movimientos
sociales y polticos con perfles identitarios y territoriales, con nuevas aproximaciones a la par-
ticipacin, la democracia colectiva, la ciudadana integral y lo pblico como derecho social.
Todo lo anterior, es decir, las mudanzas sociales, productivas, culturales y polticas de la
globalizacin, exigen sin duda un conocimiento complejo que desborda el horizonte del co-
nocimiento disciplinario establecido sobre la base del perfl del mundo semicerrado del siglo
XIX, perfl desde el que incluso ya las mentes ms lcidas de su tiempo haban cuestionado por
ser en general un conocimiento ahistrico, que desconoca las determinaciones sociales de la
existencia individual y que parcelaba el conocimiento en esferas separadas olvidando que
la sociedad es un todo orgnico.
2

No obstante las limitaciones mencionadas del conocimiento disciplinario clsico, por va
del manejo profundo y de la experimentacin con esas disciplinas sociales y humansticas
desarrolladas en Amrica Latina en los mbitos universitarios, en el siglo XX latinoamericano
se produjo una profundizacin y una sistematizacin terico metodolgica sorprendente.
3

Se afrmaron como ramas del conocimiento latinoamericano la economa, la sociologa, la
1
Como he podido constatar en las universidades que forman parte del Espacio Latinoamericano de la Red
Iberoamericana de Posgrado, que incluye a 11 posgrados de estudios latinoamericanos de Mxico, Brasil,
Argentina, Chile, Bolivia, Panam, Cuba y Espaa.
2
Agudas observaciones de Marx en 1857 en su introduccin a la Crtica de la Economa Poltica.
3
Lucio Oliver (1998 y 2005).
130 LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN LOS ESTUDIOS LATINOAMERICANOS...
ciencia poltica en la teora social, y la literatura, la historia y la flosofa en la ciencia huma-
nista. Nadie en su sano juicio osara rechazar esta herencia universal proveniente de Europa
y desarrollada con sus propios matices en el continente americano, conocimiento acumulado
que hoy en Amrica Latina se abre a la veta de recoger tambin otra tradicin: la herencia de
un saber y una epistemologa asociada a las viejas culturas milenarias de la regin, tal como lo
han enfatizado recurrentemente Boaventura Sousa Santos, Luis Villoro, Carlos Lenkersdorf
y otros muchos.
El pensamiento latinoamericanista del siglo anterior busc la afrmacin de una teora
social y un imaginario propios de la regin, abiertos a los vectores de nuestras propias so-
ciedades. Gener un acervo riqusimo de conocimiento propio: horizontes de conocimiento,
teoras, conceptos, imaginarios artsticos y literarios, interpretaciones historiogrfcas y una
flosofa para conocernos en nuestras debilidades, fortalezas y apetencias. Ese pensamiento
social sorprendentemente no se gui por la diferenciacin disciplinaria, sino que, partiendo
del ensayismo, por ejemplo, el de Mariano Otero, Justo Sierra, Mart o Maritegui y de mu-
chos otros, se volc a entroncarse con el preciosismo disciplinario europeo a mediados de los
aos treinta, pero siempre modifcndolo para consolidar una perspectiva interdisciplinaria
asociada al nuevo conocimiento universal creado en Amrica Latina y que foreci a lo largo
del siglo XX americano. En las ciencias sociales, por ejemplo, pensadores trascendentales
nuestros como Gino Germani, Silvio Frondizi, Jos Revueltas, Florestn Fernndez, y ms
actualmente, como Gonzlez Casanova (Leopoldo Zea, Rodolfo Stavenhagen, Roger Bartra,
Enrique Semo y muchos ms) de Mxico, como Ren Zavaleta de Bolivia, como Jos Aric
y Sergio Bag de Argentina, como Carlos Quijano y Luca Salas de Uruguay, como Euclides
da Cunha, Teotonio Dos Santos o Ruy Mauro Marini de Brasil, Anbal Quijano de Per o
Agustn Cueva, de Ecuador, etctera, son una herencia radicalmente interdisciplinaria en las
ciencias sociales. Lo mismo podrn decir los estudiosos de la flosofa, la literatura y la histo-
ria de Amrica Latina, ramas del conocimiento que se trabajan en la universidad.
A partir de lo anterior y sobre la base del convencimiento de que crear un campo de co-
nocimiento especfco global sobre el pensamiento latinoamericano debilitaba y aislaba la
recuperacin de los aportes interdisciplinarios de los pensadores latinoamericanistas en los
distintos campos de conocimiento del programa, el posgrado ha instituido un espacio para la
recuperacin discutida y coherente de la herencia de pensamiento latinoamericano en cada
uno de ellos. De esta forma se da lugar a una recuperacin a profundidad de los autores de
cada campo.
Se trata de un avance inicial en lo relativo a la recuperacin de la interdisciplina, realizada
en el trabajo con los autores clsicos de Amrica Latina, en la medida en que aqulla, como
articulacin rigurosa entre distintas disciplinas para abordar el estudio de una problemtica
dada, conlleva un debate epistmico y un trabajo conjunto de y entre investigadores, que
abarca las ciencias sociales y las humanidades en su especifcidad y en su conjunto. La inter-
disciplina no es entendida como desvanecimiento de las herramientas terico metodolgicas
y del acervo de conocimientos de cada disciplina, sino como el esfuerzo para borrar las fron-
teras cerradas de las disciplinas y para aproximarlas en una visin ms amplia, ms abierta a
la investigacin y observacin de distintos aspectos de la realidad, ms interesada en las re-
laciones que el conocimiento puede establecer sobre aspectos que son abordados por campos
disciplinarios distintos. As, los instrumentos elaborados por la sociologa no son borrados
para abordar la realidad a partir de la literatura, sino que son incorporados como parte de los
LUCIO FERNANDO OLIVER COSTILLA 131
estudios literarios. Eso signifca una apertura a la colaboracin de investigadores de estas
disciplinas y a la construccin de enfoques, y conceptos que no existan.
No obstante, es un primer paso y constituye terreno frtil a partir del cual se podr avan-
zar en la interdisciplina en cada uno de los cinco campos de conocimiento del programa, a
saber:
1) Historia, historiografa y sociedad;
2) Formacin estructural, desarrollo e integracin;
3) Estado y sociedad: instituciones, procesos polticos y movimientos sociales;
4) Cultura, arte y literatura, y
5) Filosofa, historia de las ideas e ideologas.
Se trata de un conocimiento abundante y variado y ocurre incluyendo y desbordando la
revisin a profundidad de las matrices disciplinarias de los distintos campos: historia, eco-
noma, sociologa poltica, flosofa en los tres primeros; sociologa de la cultura, literatura,
flosofa e historia en los dos ltimos. La bsqueda es poner en el centro el anlisis temtico
y problemtico de Amrica Latina y no las teoras y los conceptos en s mismos. Problemas
como el del desarrollo, por ejemplo, si bien son parte de las categoras de la economa, la
sociologa, la poltica, la flosofa, en Amrica Latina, sin embargo, se presentan como pro-
blemticas particulares que no son aprehendidas adecuadamente con el uso diferenciado de
dichas disciplinas, pues en la actualidad de Amrica Latina el desarrollo est confgurado
como una problemtica multilateral y con distintas vertientes, que incluyen obligatoriamente
consideraciones culturales, histricas, etctera. Siendo, por ejemplo, la regin una verdadera
potencia cultural e intelectual en el mundo, el atraso de la regin exige explicaciones nuevas,
concretas, distintas a las clsicas. Exige un abordaje interdisciplinario para explicarlo, enfo-
que que ha sido propio de autores como Bag, Zavaleta, Salazar Bondy, Leopoldo Zea, pero
tambin de Benedetti, Juan Rulfo y de Antonio Candido.
En la recuperacin interdisciplinaria en los campos, tal como se mencion, ya se recogen
desde las grandes ideas integradoras del siglo XIX Bolvar, Sierra, Mart hasta la produc-
cin latinoamericanista del siglo XX y la que se est produciendo en estos inicios del siglo
actual. En su amplitud incluye tanto a los lcidos ensayistas con extraordinarias fguras,
entre otras Jos Carlos Maritegui, Jos Vasconcelos, Vctor Ral Haya de la Torre, Jos In-
genieros, Julio Antonio Mella, Ricardo Flores Magn, y otros como los aportes de los aos
cuarenta a sesenta, que se basaron en la exigencia de criterios defnidos de cientifcidad, entre
ellos Gino Germani, Silvio Frondizi y Sergio Bag de Argentina.
En los distintos campos de conocimiento del posgrado se estudian los aportes de pensa-
dores clsicos propios de cada uno de ellos, algunos de los cuales estn vinculados ms a
unas disciplinas o a corrientes terico ideolgicas que a otras: la flosofa, la economa, la
historia, la sociologa, la literatura o a corrientes ideolgico tericas como el positivismo, el
estructural funcionalismo, el marxismo crtico, la perspectiva racionalista de la accin social,
la perspectiva de una historia de ciclos largos, las expresiones renovadoras en el arte y la cul-
tura de los aos 30 a 70, los grandes literatos y poetas latinoamericanos, etctera. Todos esos
aportes permitieron en los estudios latinoamericanos la inclusin, apropiacin y el desarrollo
de disciplinas cientfcas occidentales, en un contexto regional latinoamericano de constitu-
cin de escuelas y asociaciones de pensamiento disciplinario e interdisciplinario, todo lo cual
refej los logros y las limitaciones de la industrializacin dependiente y de consolidacin de
los Estados nacionales.
132 LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN LOS ESTUDIOS LATINOAMERICANOS...
A la par que comprometidos con la perspectiva interdisciplinaria y al mismo tiempo com-
prometidos con un proceso de profundizacin disciplinaria de mediados del siglo XX se gesta-
ron o se dieron a conocer en Mxico estudios brillantes dentro de las diversas disciplinas
abiertas a otros mbitos de conocimiento: sociologa Florestn Fernndez, Pablo Gonzlez
Casanova, de economa Ral Prebisch, Vctor Urquidi, de ciencia poltica Gino
Germani, Octavio Ianni, de historia Silvio Frondizi, Jos Luis Romero, Alpering Dong-
hi, de crtica literaria Octavio Paz, Carlos Fuentes, Jos Mara Arguedas y de flosofa
Antonio Caso, Jos Ingenieros, Leopoldo Zea, Augusto Salazar Bondy, autores traba-
jados intensivamente en Mxico pero de connotacin continental, mismos que con muchos
otros pusieron los cimientos de nuestra ciencia social y de nuestras humanidades latinoameri-
canistas. En ese periodo de peso disciplinario y de enfoque interdisciplinario, el desarrollo de
los estudios latinoamericanos en Mxico y en Amrica Latina se expandi hacia fuera hasta
construir una tendencia transdisciplinar que vigoriz las ciencias sociales y las humanidades
en su conjunto, y se expres tambin fuera de las instituciones acadmicas: en las institucio-
nes estatales, los organismos internacionales, los movimientos sociales y polticos, los cuales
impulsaron en las sociedades del subcontinente un pensamiento propio a la vez disciplinar,
transdisciplinar e interdisciplinario de singular importancia, tal como lo muestra la produc-
cin de los intelectuales vinculados a las grandes universidades de la regin, a la CEPAL, a las
direcciones de partidos polticos de diversa orientacin, e irradi incluso la produccin de al-
gunos encuentros sindicales analticos, como el que produjo las famosas Tesis de Pulacayo
en Bolivia un poco antes de la revolucin de 1952 en ese pas.
En el terreno de las humanidades surge la bsqueda de una flosofa latinoamericana y
de una produccin literaria que fuese la expresin de nuestras ideosincrasias, necesidades
y problemticas, alcanzando la cima intelectuales como Samuel Ramos, Enrique Jos Varona,
Francisco Romero, Jos Ingenieros, Antonio Caso, Jos Vasconcelos, Raimundo de Farias
Brito, Risieri Frondizi, Miguel Reale, Gabriel Garca Mrquez, Jorge Luis Borges, Julio Cor-
tzar, Jos Mara Arguedas, Carlos Fuentes, Octavio Paz, Antonio Candido y otros muchos.
Los autores de la convulsionada generacin de los aos setenta del siglo pasado fueron
especialmente vigorosos en la consolidacin de una corriente de impulso a un pensamiento
interdisciplinario latinoamericano. Un tema de importancia bsica en los estudios latinoame-
ricanos de la UNAM en los cinco campos de conocimiento del programa de posgrado ha sido la
recuperacin del pensamiento social interdisciplinario latinoamericano de los aos 70 hasta
el presente, con nfasis en los estudios de autores que vivieron en Mxico como exiliados
y cuya produccin desbord los lmites disciplinarios para proyectar sus anlisis en torno a
una teora social latinoamericana de amplio espectro: Agustn Cueva, Ren Zavaleta, Gerard
Pierre Charles, Luca Salas, Ruy Mauro Marini, Octavio Ianni, Sergio Bag, Gregorio Selser,
Mario Salazar, entre otros, que impulsaron con fuerza ese proceso de ampliacin disciplinaria
y desborde interdisciplinario que llev a un conocimiento creativo de reconocimiento conti-
nental e internacional.
El profesor Bag, por ejemplo, cre una obra prima sobre historia social que vincul la
historia con la sociologa, lo mismo que Luca Salas, quien trabaj haciendo historia poltica
y mezclando la historiografa con la ciencia poltica, al igual que Agustn Cueva, Gerard Pie-
rre Charles y Gregorio Selser, quienes vincularon historia, poltica, sociologa y economa; el
investigador Ren Zavaleta, cre una vertiente de peso en la sociologa poltica latinoameri-
cana que vincul economa, sociologa, flosofa y ciencia poltica, lo mismo que Ruy Mauro
LUCIO FERNANDO OLIVER COSTILLA 133
Marini y Octavio Ianni. En el campo literario, autores como Garca Mrquez, Julio Cortzar,
Carlos Fuentes u Octavio Paz, Antonio Candido, han desplegado una produccin abierta a la
sociologa, la poltica y la cultura.
Es signifcativo que todos estos autores tuvieran un punto de confuencia en su anlisis
interdisciplinario: la teora de la crisis como mtodo de conocimiento de la realidad latinoa-
mericana y espacio de desarrollo poltico e ideolgico. La crisis en Amrica Latina, como
momento y proceso altamente signifcativo fue considerada un eje de anlisis interdiscipli-
nario, justamente porque la crisis como fenmeno social est determinada por elementos
econmicos, sociales, polticos, histricos, ideolgicos y culturales. As se analizaron, por
los autores mencionados, las crisis nacionales generales, las crisis del Estado, las crisis de la
poltica, la crisis de ciclo largo del capitalismo, la crisis de la cultura, etctera.
En los primeros aos del nuevo siglo, las crisis de los Estados, la parlisis de los sistemas
polticos, la falta de gobernabilidad de las instituciones, los nuevos movimientos sociales, la
agudizacin de la pobreza, la precarizacin del trabajo, la desintegracin nacional, la desin-
dustrializacin, que resultaron del ciclo de hegemona neoliberal generaron una respuesta
social que ha puesto en jaque la visin empirista del pensamiento neoliberal y ha mostrado
la unidad bsica de tradiciones, legados, cultura, pensamiento, problemas y tendencias de
desarrollo de Amrica Latina.
La institucionalizacin de los estudios latinoamericanos en la UNAM
y la interdisciplinariedad
La reforma del posgrado en la UNAM y el nuevo RGEP
Uno de los cambios positivos despus de la crisis del 2000 en la UNAM es la universalizacin
de los programas de posgrado a partir de la obligatoriedad de que todos los posgrados inte-
gren dos o ms entidades acadmicas (facultades y centros). A raz de ello se han creado pos-
grados en toda la UNAM; el Programa de Posgrado en Estudios Latinoamericanos, por ejemplo,
es resultado de la integracin de tutores y recursos de cinco entidades acadmicas vinculadas
al rea de las ciencias sociales y al rea de las humanidades: dos facultades, dos centros y
un instituto de investigacin. La Facultad de Filosofa y Letras y la de Ciencias Polticas
y Sociales; el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, el
Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos y un instituto de investigacin,
el Instituto de Investigaciones Econmicas. Es decir, se trata ya de un posgrado que supera la
fragmentacin disciplinaria como tal, pues incluye entidades y tutores que trabajan distintas
disciplinas de las ciencias sociales y las humanidades. Y est abierto a la participacin de
nuevas entidades a futuro, tales como geografa, biologa, medicina y otras.
Por otro lado se constituyeron nuevos rganos acadmicos colegiados dirigentes de los
posgrados, tales como los Comits Acadmicos del Programa, que incluyen la representacin
de tutores y alumnos vinculados a distintos campos y reas de conocimiento en el principal
rgano de direccin y en los colegiados de los campos de conocimiento.
Otra modifcacin central ha sido la apropiacin y el desarrollo de la investigacin al-
rededor de problemas latinoamericanos. Con relacin a nuestra temtica, cabe sealar que
134 LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN LOS ESTUDIOS LATINOAMERICANOS...
las modifcaciones mencionadas han logrado incorporar las observaciones crticas de grupos
especializados en los curricula que critican: la fragmentacin del saber, la hiperespecializa-
cin, la hegemona del mtodo cientfco proveniente de las ciencias fsicas y naturales y, el
dominio de una sola racionalidad.
4
Estos cambios institucionales de la UNAM han infuido y ayudado, sin duda, a alentar la pro-
duccin interdisciplinaria en los estudios latinoamericanos. Pero como mencionamos antes,
la interdisciplinariedad no es una invencin del programa de posgrado o una importacin de
moda: hace parte de la herencia del pensamiento social latinoamericano crtico, el cual nace
interdisciplinario, tal como se puede apreciar en pensadores que analizaron la realidad de sus
pases y de la regin a partir del ensayismo interdisciplinario que consideraba necesario el uso
combinado de la historia, la sociologa, la economa, la psicologa, la literatura, la cultura y la
flosofa para abordar el problema de la situacin social y poltica de principios del siglo XX.
Los cinco campos actuales son resultado del trabajo conjunto de investigadores y de un
debate de varios aos y conllevan ya una cierta delimitacin interdisciplinaria, en tanto no
se trata slo de la articulacin deseable entre disciplinas cercanas, sino de la aproximacin
necesaria y probada entre disciplinas en torno del estudio a profundidad de problemticas y
temticas determinadas que se expresan en proyectos de investigacin del doctorado y maes-
tra y en plantillas de docencia.
A continuacin enumeraremos los procesos de recuperacin de la interdisciplina dentro
del programa en su conjunto y en cada uno de los cinco campos de conocimiento.
En los ltimos aos las reuniones entre investigadores del posgrado sobre la forma de
trabajar con la realidad latinoamericana e impulsar un pensamiento propio en los estudios la-
tinoamericanos ha llevado a buscar una combinacin entre disciplina e interdisciplina: a com-
binar los estudios disciplinarios que se llevan a cabo con fuerza en las entidades acadmicas
de primera adscripcin de los profesores investigadores adscritos al programa, esto es, en las
facultades y los centros e institutos de investigacin defnidos ms o menos disciplinariamen-
te, con el trabajo interdisciplinario en el posgrado en los campos de conocimiento temticos y
problemticos del posgrado, segunda adscripcin de los investigadores, que exigen el trabajo
conjunto de diversas disciplinas para analizar objetos de estudio problemticos y temticos,
tales como la historiografa y su relacin con la evolucin y transformacin de las sociedades,
las complejidades de la formacin estructural y de la integracin latinoamericana; el Estado
ampliado y la relacin entre instituciones, movimientos sociales y procesos polticos; las
vertientes de la cultura, arte y literatura y la relacin entre flosofa, historia de las ideas e
ideologas. Se trata de campos de estudio sobre Amrica Latina que han permitido iniciar la
confuencia interdisciplinaria de nuestros investigadores y han dado un paso adelante en el
conocimiento tradicional de Amrica Latina.
Sin embargo, cabe recoger la experiencia de los colegiados de los campos. En los debates
de los tutores del Programa de Posgrado hay consenso en no pretender constituir una teo-
ra social omniabarcante y omnicomprensiva a partir de diluir las disciplinas, sino partir de
respetar el rigor terico metodolgico propio de las diversas disciplinas y apuntar hacia el
trabajo conjunto de varias disciplinas y la apertura a las contribuciones de otras perspectivas,
4
Tal como se anota en el documento de trabajo articulado con universidades de los pases andinos: Inter-
disciplinariedad y currculo: construccin de proyectos escuela universidad.
LUCIO FERNANDO OLIVER COSTILLA 135
en el intento de lograr mejores explicaciones y anlisis de la historia, la sociedad y la cultura
latinoamericanas.
Hay, sin embargo, algo ms que una tendencia; se trata de la progresiva construccin te-
rica latinoamericanista a partir de la constatacin de que la realidad es multidimensional y su
existencia concreta es una sntesis de mltiples determinaciones, de ah que el proceso de co-
nocimiento interdisciplinario permite esclarecer esas determinaciones mltiples, sus tenden-
cias y problemticas con mayor rigor y alcance que en los anteriores estudios exclusivamente
disciplinarios, en especial porque en el pasado, dentro de las instituciones acadmicas, las
comunidades disciplinarias crearon valores, movimientos, jerarquas orientadas a su propia
autolegitimacin en un contexto de desarrollismo nacionalista (fordismo parcial y Estado
burocrtico autocentrado) que se ha modifcado radicalmente con la actual mundializacin.
Sin embargo, el debate en las reuniones de tutores y en el Comit Acadmico del Programa
de Posgrado ha cuidado en insistir en que la interdisciplina pase por una discusin epistemo-
lgica que analice los fundamentos conceptuales e impida la superfcialidad y la confuencia
arbitraria de conocimientos.
No obstante hemos llegado a una conclusin general: la interdisciplina en los estudios la-
tinoamericanos parte de una concepcin que relaciona estrecha y estrictamente interdisciplina
y disciplinas: se trata de que
estrictamente hablando la interdisciplinariedad est indisolublemente ligada a la discipli-
nariedad, histrica y epistemolgicamente [] es producto y a su vez reaccin de
la consolidacin e hiperfragmentacin de las disciplinas cientfcas modernas, del disci-
plinamiento y compartimentalizacin de los saberes. Y en este proceso las universidades
han jugado un papel fundamental (Miana, p. 2).
5
En efecto, la propia idea de interdisciplina ha sido con frecuencia mal entendida como dilu-
cin de las disciplinas o creacin de una disciplina omniabarcante, fusin arbitraria y capricho-
sa de muchas disciplinas. No es as, las disciplinas constituyen una conquista cientfca con-
ceptual, un movimiento y una institucionalidad en las ciencias sociales y las humanidades, que
no puede menospreciarse y desecharse. Las disciplinas no son creacin artifciosa e intil:
una ciencia o campo disciplinar se ha venido caracterizando por el tipo de problemas de
la realidad que aborda; por los procedimientos conceptuales y operativos que emplea
para decodifcarlos; por las soluciones que plantea; por los modelos tericos y concep-
tualizaciones que genera [] es una categora organizadora en el seno del conocimiento
cientfco [] segn un principio de diferenciacin (Miana, p. 9).
Se trata de un movimiento de conocimiento en tanto tiene su propio proceso y su propia
acumulacin, y de una institucin en tanto desarrolla sus propias categoras, sus maestros, su
jerarqua y sus requisitos de ingreso y utilizacin. Las exigencias actuales del conocimiento
cuestionan desde muchos ngulos los logros disciplinares, pero el paso de las disciplinas a
la interdisciplina requiere una ruptura terico epistemolgica que no se da por capricho, sino
5
Tal como lo expresa en un excelente documento Carlos Miana Blasco, profesor de la Universidad de
Colombia, como resultado de un trabajo colectivo sobre interdisciplinariedad y currculum.
136 LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN LOS ESTUDIOS LATINOAMERICANOS...
que obedece al surgimiento de nuevas preguntas en la ciencia y a nuevas perspectivas en las
humanidades. Por ello, cuando se trata de interdisciplina se tiene que fundamentar el porqu
y el para qu de la misma, sobre todo en funcin de evidenciar los lmites de las disciplinas
en el proceso de anlisis y conocimiento. De ah que la interdisciplina surja como encuentro
terico analtico de dos o ms disciplinas para explicar mejor los fenmenos de la realidad, tal
como se ha expresado en los aportes mencionados del pensamiento latinoamericano.
Al debate sobre la interdisciplina han concurrido los aportes del contexto social y poltico
en los debates acadmicos. La discusin acadmica en el posgrado ha sido estimulada por
la recurrencia en Amrica Latina de crisis de las instituciones y las ideologas, la aparicin
de diversos movimientos sociales de ciudadanos, indgenas, de trabajadores sin empleo, de
lucha por la reforma agraria, de crtica de la globalizacin neoliberal, de nuevas propuestas
de artistas populares, etctera, que han puesto de nuevo sobre la mesa acadmica el debate
sobre las potencialidades de la interdisciplina en la perspectiva de cuestionar el empirismo y
la fragmentacin del conocimiento, recuperar la teora social crtica y propiciar un anlisis ex-
haustivo y a fondo del porqu de la debilidad y crisis de nuestras instituciones, del porqu de
nuestros problemas, tendencias y particularidades latinoamericanas del presente, anlisis por
medio de la utilizacin conjunta y combinada de dos o ms disciplinas, para enfrentar tanto la
hegemona ideolgica conservadora proveniente de las elites dominantes nacionales y sobre
todo extranjeras. Desarrollo, democracia, instituciones, luchas sociales, crisis, modernidad,
multiculturalismo, multisocietalidad, integracin, sociedad plural, imaginario, creacin arts-
tica y literaria, historicidad, ideologas propias, son temticas centrales de nuestra poca que
exigen un pensamiento interdisciplinario crtico que les d una explicacin desde el horizonte
del desarrollo social, de recuperacin del espacio pblico, de la construccin de la ciudadana,
la refundacin del Estado multinacional y multitnico, propuestas que diferen sobremanera
de las concepciones que la ideologa de mercado propone sobre esos mismos temas y que en
lugar de desarrollo propone equilibrio macroeconmico. En lugar de agenda poltica autno-
ma y popular propone planes tecnocrticos de asociacin subordinada, en vez de modernidad
enfatiza en la modernizacin, en lugar de reconocer las relaciones de poder implcitas en el
multiculturalismo propone un reconocimiento de la diversidad de mercado, y en vez de demo-
cracia participativa ciudadana, propone la ingeniera electoral polirquica.
El primer campo de conocimiento del programa, el de historia, historiografa y sociedad,
ha logrado conjuntar historiadores con economistas, politlogos y latinoamericanistas. Las
lneas de investigacin estn orientadas a la recuperacin de la historiografa latinoamericana,
de la historia poltica y social y la de las relaciones internacionales de Amrica Latina. En las
reuniones del campo se ha puesto nfasis en que la historia social de Amrica Latina retome
la tradicin de Sergio Bag, expresada por ejemplo en sus textos sobre la historia colonial
que interrelaciona la colonialidad poltica con la economa, la poblacin, las ideologas y los
nacionalismos en Amrica Latina.
En el campo que estudia los problemas relativos a la formacin estructural, el desarrollo y
la integracin de Amrica Latina, qued claro que dichos asuntos se relacionan con las opcio-
nes y decisiones polticas de las elites dirigentes de los Estados, de participar de determinada
manera en la divisin internacional del trabajo para procurar una determinada reinsercin en
la globalizacin en curso, y no son cuestiones slo econmicas, sino, ante todo, son resultado
de una correlacin y lucha de fuerzas histrico-polticas nacionales e internacionales las que
generan que prevalezcan patrones de desarrollo y determinadas polticas econmicas. Por lo
LUCIO FERNANDO OLIVER COSTILLA 137
mismo conllevan la necesidad de tener una apreciacin sobre el Estado y la poltica, por
lo que el uso de la disciplina econmica se ve obligado a conjugarse con la sociologa y la cien-
cia poltica, a fn de determinar el carcter de las opciones polticas que sustentan la reforma
del Estado, los ajustes estructurales, las relaciones con las elites y las instituciones fnancie-
ras, las polticas internacionales de defensa de la soberana en foros y organismos mundiales,
la defnicin frente a las polticas exteriores de los Estados Unidos, etctera. En este campo
de conocimiento participan economistas, socilogos, politlogos y latinoamericanistas, mis-
mos que estn construyendo una visin conjunta sobre la situacin de la regin. Las lneas
de investigacin incluyen el debate sobre las teoras y concepciones del desarrollo, la crisis y
la reestructuracin actual del capitalismo, las continuidades y los cambios en la sociedad
rural, la regionalizacin y los procesos de integracin, los procesos laborales y de la nueva
situacin del trabajo, el debate sobre medio ambiente, gnero, infancia, educacin, ciencia,
tecnologa y desarrollo. De hecho, ninguno de estos temas podra abordarse desde un punto
de vista exclusivamente disciplinario.
El campo que estudia el Estado y la sociedad conlleva una visin articulada de la sociedad
poltica y de la sociedad civil, por lo que prevalece la visin conjunta de la ciencia poltica y
la sociologa, lo cual se expresa tambin en el estudio de la relacin mutuamente condicio-
nante y determinante de las instituciones, los procesos polticos y los movimientos sociales.
Incluye incluso un acercamiento de la antropologa poltica, la comunicacin social y la geo-
grafa poltica. Antes de existir como campo nico los investigadores se dividan entre los
politlogos y juristas que estudiaban las instituciones y los sistemas jurdicos, polticos y
los socilogos que se dedicaban al anlisis de los procesos polticos y los movimientos so-
ciales. Los debates entre los investigadores concluyeron qu instituciones, procesos y movi-
mientos sociales estn directamente relacionados y que es justo la crisis de las instituciones lo
que crea las condiciones y el impulso para que los movimientos sociales presenten y luchen
por una agenda poltica amplia legitimada en la sociedad. Hoy los politlogos, juristas, so-
cilogos del programa trabajan juntos en una perspectiva interdisciplinar que se alimenta de
los aportes de la flosofa poltica, de la comunicacin social que enfatiza en el estudio de las
ideologas, de la antropologa poltica, de la sociologa y de la ciencia poltica. Este campo es
interdisciplinar en el ms amplio sentido y no signifca que los investigadores adscritos a una
disciplina se conviertan en todlogos, sino que conjunten esfuerzos por entender los aspectos
que se relacionan con la crisis del Estado y las instituciones, la prdida de gobernabilidad,
los condicionamientos de las polticas econmicas neoliberales, el nuevo papel de las buro-
cracias polticas y de los partidos polticos mediticos en relacin con los poderes sociales
de los grupos fnancieros y econmicos transnacionales, el debilitamiento de las ideologas
tradicionales y los problemas de la construccin de una perspectiva poltica slida en los
movimientos sociales y polticos en lucha y con papeles protagnicos. Esta perspectiva no
puede darla slo la ciencia poltica o la sociologa so pena de caer en anlisis parciales o for-
males que no atienden a las coyunturas y a la dinmica de las fuerzas de la realidad. Hay en
ello una crisis de las disciplinas en cuanto a su capacidad de dar cuenta de fenmenos como
los sealados y, por el contrario, la conjuncin de varias disciplinas cercanas abre las vas a
explicaciones ms completas.
Las lneas de investigacin primordiales de este campo atienden a la crisis de hegemona
en el Estado, a las luchas de la sociedad civil por recuperar los espacios pblicos y la ciudada-
na, as como a los negativos procesos de putrefaccin de algunos Estados latinoamericanos.
138 LA INTERDISCIPLINARIEDAD EN LOS ESTUDIOS LATINOAMERICANOS...
Sus anlisis son referidos a la constitucin y crisis del Estado latinoamericano, sus rasgos his-
tricos y transformaciones resultado de la globalizacin, los regmenes y sistemas polticos,
la cultura poltica, la crisis de gobernabilidad, los nuevos actores y movimientos polticos y
sociales, las nuevas formas de organizacin y participacin social, la cuestin de la violencia
poltica y social y los procesos de fragmentacin y vaciamiento democrtico del Estado, la
nueva dimensin de la seguridad pblica y nacional y de los derechos humanos, entre otros.
Lo mismo podramos sealar en el campo de cultura, arte y literatura, el cual incluye el tra-
bajo de socilogos, politlogos, antroplogos, flsofos, literatos y latinoamericanistas, para
estudiar a profundidad las diversas formas de cultura y la crisis del monoculturalismo, as
como para desarrollar una perspectiva que va ms all de los estudios culturales relacionados
con las corrientes culturalistas dominantes en Europa y Estados Unidos, y que aborda los pro-
blemas de la cultura sobre todo como problemas polticos y sociales de una poscolonialidad
y de una nueva sociedad plural y de diversidad cultural. Se est desplegando en este campo
una crtica de las perspectivas interdisciplinarias culturalistas que sobre la base de recuperar
la cultura plantean una superioridad de la disciplina antropolgica sobre la sociologa, la
ciencia poltica y la economa, menospreciando as los aportes que estas disciplinas pueden
dar en tanto se respete su rigor cientfco y su jerarqua simtrica con las dems en el campo
de la ciencias sociales. Las lneas de investigacin analizan las diversas formas de existencia
cultural en las sociedades latinoamericanas y su relacin con los procesos sociales y grupales,
los problemas de gnero y etnicidad, la cuestin de las polticas de homogeneidad que hist-
ricamente atentaron contra nuestra diversidad cultural: la cultura de elite, la cultura popular
y la cultura de masas; el nuevo papel de los medios de comunicacin, las nuevas luchas por
defnir identidades culturales, la relacin entre la cultura, la ideologa y la poltica, los nuevos
horizontes de la creacin intelectual y artstica; la relacin entre literatura, historia y sociedad,
la teora y la crtica literarias: su historia, los gneros literarios y las formas discursivas, las
categoras de anlisis y crtica literaria y, por ltimo, los horizontes de la formacin intelec-
tual, de los imaginarios y las representaciones simblicas.
El campo de la flosofa, historia de las ideas e ideologas, tambin conlleva el trabajo con-
junto de flsofos, historiadores y socilogos. Las lneas de investigacin abordan la historia
de las ideas, el pensamiento flosfco y la flosofa poltica de Amrica Latina. A ello se ha
aadido recientemente el estudio complejo de las ideologas y su papel en la historia y en la
dominacin y liberacin latinoamericana.
Podemos concluir este largo recuento de los debates al interior de los cinco campos de
conocimiento del Programa de Estudios Latinoamericanos, sealando que en el posgrado la
interdisciplina est abrindose paso como la va del conocimiento renovado y complejo de
la realidad latinoamericana y que su buen uso est sujeto a la comprensin de que no se trata
de crear intelectuales todlogos ni simplemente de unir disciplinas (la multidisciplina) para
entender los fenmenos, sino de un trabajo serio y articulado entre disciplinas afnes que pue-
den compartir presupuestos epistemolgicos, metodolgicos y tericos siempre que incluyan
un debate interno de la epistemologa, la metodologa y las categoras que comparten y de lo
que las diferencian. Ese es el proceso que actualmente est llevndose a cabo en el innovador
campo de los estudios latinoamericanos de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
LUCIO FERNANDO OLIVER COSTILLA 139