Reconquista
Bulletin catholique antilibral, lutant pour le triomphe et le rgne social du Christ.
Omnia instaurare in Christo
Omnia instaurare in Christo
En ces temps de "dsorientation diabolique", et pour mener bien notre combat pour le
Christ Roi (voir ditorial prcdent), il importe plus que jamais de se choisir de bons
matres. Ce sont eu qui nous !uideront dans notre croisade.
"i un !rand nombre de combattants anti#librau pourraient $tre cits ici, la crise que
traverse l%E!lise a mis en valeur de mani&re particuli&re certains de ces combattants' (!r
)e*ebvre, (!r de Castro#(a+er, le ,&re Calmel, l%abb -erto, et tant d%autres qui nous
devons la prservation de la .radition jusqu% aujourd%hui.
)e combat de (!r )e*ebvre a dj t sommairement epos dans le numro prcdent,
et il *audrait relire tout le chapitre / du livre de l%abb ,ivert, qui montre que le but de (!r
)e*ebvre tait le Christ Roi et la rservation de la 0oi, ainsi que le chapitre 1, intitul "2ue
*aire 3", qui epose quel doit $tre notre combat.
4utre !rand lutteur pour le Christ Roi, (!r 4ntonio de Castro (a+er mriterait d%$tre
mieu connu ou dcouvert par les catholiques traditionnels. Et c%est monsieur l%abb
,inaud que revient le mrite de la publication de la traduction de The Mouth of The Lion du
docteur 5hite
(6)
. "es lettres pastorales, son Catchisme des vrits opportunes, publies
dans le "el de la .erre (n7 89 :/)
(/)
, sont lire et relire pour nous remplir de cette *orce
invincible de l%esprit de 0oi.
4 la lumi&re de ces deu intrpides prlats, comment pouvons nous mener notre
combat 3
.out d%abord, il nous *aut conserver les principes, ne jamais accepter de les sacri*ier,
m$me dans le but d%obtenir ainsi un plus !rand ra+onnement'
Devant cette dchristianisation, nous devons prendre une rsolution plus ferme
que jamais d'avoir en nous les principes de la Foi chrtienne. Et garder fermement
ces principes pour agir selon ces principes quoiqu'il en cote !..."
(8)
Comment !arder ces principes, comment en vivre, sinon !r;ce une tude appro*ondie
de notre 0oi, de la doctrine, mais !alement de la Rvolution. <l est indispensable de
Sommaire de ce
numro ( 2014):
Commun)-u! de ./0SML
du 21 ao2t 2014 sur
./or'an)sat)on du
m)n)st3re p5
Lettre des
dom)n)(a)nes du Sa)nt
Nom de Mar)e (12
septembre 2014) p 6
=0abandon du bien #ommun de la Fraternit sous la pression romaine, tel 'u0il est e(prim par la lettre du 14 avril
2012 du onseil Gnral de la Fraternit au( trois v'ues/
=a ;#laration du 1R avril 2012, tenue #a#!e pendant un an au( membres de la Fraternit Sa#erdotale Saint-5ie K/
7n$in, les nombreu( e(emples d0ambiguSts et de double langage, 'ui dis#rditent l0autorit/
%oil2 #e 'ui a dtruit l0unit de la Fraternit en portant atteinte 2 son bien #ommun et 2 son droit e(prim par le
!apitre de 200J/ 0est l2, et nulle part ailleurs, 'u0il $aut #!er#!er l0entreprise sditieuse/
9 Quant ceux qui dfendent le bien commun en leur rsistant, ils ne doivent pas tre appels sditieux : ** ** '/ 42 a/ 2
#/
- l'apostolat exerc d'une manire indpendante et personnelle, sans
provision canonique et au mpris des lois de l'Eglise.
*l m0avait t enseign au sminaire 'ue notre provision #anoni'ue, la vEtre
et la mienne, tait $onde sur la demande des $id"les en raison de l0tat de
n#essit/
=es $id"les 'ui ont solli#it mon minist"re sa#erdotal l0ont $ait par#e 'u0ils
ont perdu #on$ian#e en vous en raison de votre re$us obstin de re#onna>tre
'ue votre d#laration du 1R avril 2012 est #ontraire au #ombat de la $oi/ 7n
d0autres termes, #es $id"les ont #onstat un tat de n#essit au sein mme
de la Tradition/
;ois-.e les abandonner @
- le mpris aich publiquement de la peine mdicinale de suspense dont
vous aites pourtant l'ob!et depuis le " dcembre #$%&.
Mgr =e$ebvre a mpris une suspense venant des modernistes, ne puis-.e pas
mpriser une suspense in$lige par des librau( 'ui ont tra!i le #ombat de la
$oi @
;e plus, #ette sentence est nulle parce que la coopration formelle qui
[m]est reproche est inexistante , ainsi 'ue l0a dit et #rit Mgr Tissier de
Mallerais, 2 plusieurs reprises/
omme la premi"re, #ette deu(i"me monition s0a#!"ve par #ette p!rase
rassurante 4 onformment aux canons prcits, vous ave! le droit de vous
dfendre"
7st-#e bien vrai @
6-t-on seulement lu ma longue d$ense @ =e tmoignage de M/ l0abb Rioult tait, 2 lui seul, su$$isant pour 'ue #e
pro#"s aboutisse 2 un non-lieu/
e pro#"s a .ug ma pense, puis'ue .e ne m0tais .amais e(prim publi'uement/ )e suis don# #ondamn pour avoir
pens et ma peine prendra $in lors'ue .e ne penserai plus U
6 l0o##asion des 2R ans de l0#ole de ;ome&ain, vous ave& rpondu 2 l0une de mes an#iennes $id"les 4 9 Bue l0abb
5inaud demande pardon et il sera rintgr/ :
*l me semble improbable 'u0il s0agisse de demander pardon pour les 'uel'ues noms d0oiseau( 'ui vous 'uali$iaient
dans des messages stri#tement privs et dont vous ave& pris #onnaissan#e suite 2 un piratage/
S0agirait-il don# de demander pardon pour avoir pens @
5our avoir pens 'u0il tait 9 stupide : d0a$$irmer 'ue le 9 #on#ile %ati#an ** est bon 2 PRV : @
5our avoir pens 'ue #0est 9 une illusion grave de vouloir rallier l0glise #on#iliaire pour la #onvertir : @
5our avoir pens 'ue #0est 9 un $au( prte(te de dire 4 si nous #ontinuons #omme Da spars des autorits de
l0Wglise, nous deviendrons une se#te s#!ismati'ue : @
<ui, .0ai pens tout #ela/ )e le pense tou.ours et n0ai nullement l0intention de vous en prsenter la moindre e(#use/
;0ailleurs, tout #ela, Mgr Tissier de Mallerais le pr#!ait 2 6ngers 2 la #!apelle Saint-5ie K, le 4 mai dernier, et il n0a
pas t in'uit, 'ue .e sa#!e/
Buel'ues .ours apr"s la publi#ation de l06dresse au( $id"les, M/ l0abb de a#'ueray, 'ui s0tait entretenu ave# vous
pendant deu( !eures au tlp!one, #on$iait au( $id"les de Mantes-la-)olie dans sa #on$ren#e du 2J .anvier 2014 votre
Camp de gar!n" en Cali#!rnie$
%& 2014
Letre de l'abb Pinaud 8
intention de poser des a#tes 'ui $avorisent une r#on#iliation 4 9 Mgr
Fellay, il me l0a dit, va $aire tout son possible pour 'ue les #!oses n0en
restent pas l2/ )e #rois 'ue #0est dans ses intentions/ : +014224R0-
Buels sont #es a#tes @
Mon e(#lusion et #elles de mes #on$r"res @
Monsieur le Suprieur Gnral, ne #a#!e& pas votre volont de
m0e(#lure sous des de!ors de lgalit, #ar .e ne regrette rien, 2
l0e(#eption de 'uel'ues outran#es de vo#abulaire/
%ous prtende& m0e(#lure de la Fraternit/ Mais de 'uelle Fraternit @