Os significados da palavra tica

1. A palavra tica vem de thos () e moral vem de mores, ambas significando

costume, modo de agir
Os costumes, porque so anteriores ao nosso nascimento e formam o tecido da sociedade em
que vivemos, so considerados inquestionveis e quase sagrados (as religies tendem a
mostr-los como tendo sido ordenados pelos deuses, na origem dos tempos). Ora, a palavra
costume se diz, em grego, ethos donde, !tica e, em latim, mores donde, moral. "m outras
palavras, !tica e moral referem-se ao con#unto de costumes tradicionais de uma sociedade e
que, como tais, so considerados valores e o$riga%es para a conduta de seus mem$ros. (...)&
('()*+, ,---, p. ./0)
,. tica vem tambm de thos (), que significa o carter ou temperamento individual
1o entanto, a l2ngua grega possui uma outra palavra que, infelizmente, precisa ser escrita,
em portugu3s, com as mesmas letras que a palavra que significa costume4 ethos. "m grego,
e5istem duas vogais para pronunciar e grafar nossa vogal e4 uma vogal $reve, c6amada
epsilon, e uma vogal longa, c6amada eta. Ethos, escrita com a vogal longa (ethos com eta),
significa costume7 por!m, escrita com a vogal $reve (ethos com epsilon), significa carter,
ndole natural, temperamento, con#unto das disposi%es f2sicas e ps2quicas de uma pessoa.
1esse segundo sentido, ethos se refere 8s caracter2sticas pessoais de cada um que determinam
quais virtudes e quais v2cios cada um ! capaz de praticar. 9efere-se, portanto, ao senso moral
e 8 consci3ncia !tica individuais.& (p. ./:)
/. tica significa tambm reflexo filosfica sobre a prtica, tendo tambm o nome de
filosofia moral; inaugurada por Scrates (469-399 a. C.
1ossos sentimentos, nossas condutas, nossas a%es e nossos comportamentos so modelados
pelas condi%es em que vivemos (fam2lia, classe e grupo social, escola, religio, tra$al6o,
circunst;ncias pol2ticas, etc.). <omos formados pelos costumes de nossa sociedade, que nos
educa para respeitarmos e reproduzirmos os valores propostos por ela como $ons e, portanto,
como o$riga%es e deveres. =essa maneira, valores e maneiras parecem e5istir por si e em si
mesmos, parecem ser naturais e intemporais, fatos ou dados com os quais nos relacionamos
desde o nosso nascimento4 somos recompensados quando os seguimos, punidos quando os
transgredimos.& (p. ./:)
)o indagar o que so a virtude e o $em, <>crates realiza na verdade duas interroga%es. ?or
um lado, interroga a sociedade para sa$er se o que ela costuma (ethos com eta) considerar
virtuoso e $om corresponde efetivamente 8 virtude e ao $em7 e, por outro lado, interroga os
indiv2duos para sa$er se, ao agir, possuem efetivamente consci3ncia do significado e da
finalidade de suas a%es, se seu carter ou sua 2ndole (ethos com epsilon) so realmente
virtuosos e $ons. ) indaga%o !tica socrtica dirige-se, portanto, 8 sociedade e ao indiv2duo.&
(p. ./:)
Senso moral e conscincia moral
@uitas vezes, tomamos con6ecimento de movimentos nacionais e internacionais de
luta contra a fome. Aicamos sa$endo que, em outros pa2ses e no nosso, mil6ares de pessoas,
so$retudo crian%as e vel6os, morrem de penBria e inani%o. <entimos piedade. <entimos
indigna%o diante de taman6a in#usti%a (especialmente quando vemos o desperd2cio dos que
no t3m fome e vivem na a$und;ncia). <entimos responsa$ilidade. @ovidos pela
solidariedade, participamos de campan6as contra a fome. 1ossos sentimentos e nossas a%es
e5primem nosso senso moral . Cuantas vezes, levados por algum impulso incontrolvel ou
por alguma emo%o forte (medo, orgul6o, am$i%o, vaidade, covardia), fazemos alguma coisa
de que, depois, sentimos vergon6a, remorso, culpa. Dostar2amos de voltar atrs no tempo e
agir de modo diferente. "sses sentimentos tam$!m e5primem nosso senso moral.
"m muitas ocasies, ficamos contentes e emocionados diante de uma pessoa cu#as
palavras e a%es manifestam 6onestidade, 6onradez, esp2rito de #usti%a, altru2smo, mesmo
quando tudo isso l6e custa sacrif2cios. <entimos que 6 grandeza e dignidade nessa pessoa.
Eemos admira%o por ela e dese#amos imitla. Eais sentimentos e admira%o tam$!m
e5primem nosso senso moral . 1o raras vezes somos tomados pelo 6orror diante da
viol3ncia4 c6acinas de seres 6umanos e animais, linc6amentos, assassinatos $rutais, estupros,
genoc2dio, torturas e supl2cios. 'om freqF3ncia, ficamos indignados ao sa$er que um inocente
foi in#ustamente acusado e condenado, enquanto o verdadeiro culpado permanece impune.
<entimos c>lera diante do cinismo dos mentirosos, dos que usam outras pessoas como
instrumento para seus interesses e para conseguir vantagens 8s custas da $oa-f! de outros.
Eodos esses sentimentos manifestam nosso senso moral .
Givemos certas situa%es, ou sa$emos que foram vividas por outros, como situa%es
de e5trema afli%o e angBstia. )ssim, por e5emplo, uma pessoa querida, com uma doen%a
terminal, est viva apenas porque seu corpo est ligado a mquinas que a conservam. <uas
dores so intolerveis. Hnconsciente, geme no sofrimento. 1o seria mel6or que descansasse
em pazI 1o seria prefer2vel dei5-la morrerI ?odemos desligar os aparel6osI Ou no temos
o direito de faz3loI Cue fazerI Cual a a%o corretaI
*ma #ovem desco$re que est grvida. <ente que seu corpo e seu esp2rito ainda no
esto preparados para a gravidez. <a$e que seu parceiro, mesmo que dese#e apoi-la, ! to
#ovem e despreparado quanto ela e que am$os no tero como se responsa$ilizar plenamente
pela gesta%o, pelo parto e pela cria%o de um fil6o. )m$os esto desorientados. 1o sa$em
se podero contar com o au52lio de suas fam2lias (se as tiverem). <e ela for apenas estudante,
ter que dei5ar a escola para tra$al6ar, a fim de pagar o parto e arcar com as despesas da
crian%a. <ua vida e seu futuro mudaro para sempre. <e tra$al6a, sa$e que perder o emprego,
porque vive numa sociedade onde os patres discriminam as mul6eres grvidas, so$retudo as
solteiras. 9eceia no contar com os amigos. )o mesmo tempo, por!m, dese#a a crian%a, son6a
com ela, mas teme dar-l6e uma vida de mis!ria e ser in#usta com quem no pediu para nascer.
?ode fazer um a$ortoI =eve faz3-loI
*m pai de fam2lia desempregado, com vrios fil6os pequenos e a esposa doente,
rece$e uma oferta de emprego, mas que e5ige que se#a desonesto e cometa irregularidades que
$eneficiem seu patro. <a$e que o tra$al6o l6e permitir sustentar os fil6os e pagar o
tratamento da esposa. ?ode aceitar o emprego, mesmo sa$endo o que ser e5igido deleI Ou
deve recus-lo e ver os fil6os com fome e a mul6er morrendoI
*m rapaz namora, 6 tempos, uma mo%a de quem gosta muito e ! por ela
correspondido. 'on6ece uma outra. )pai5ona-se perdidamente e ! correspondido. )ma duas
mul6eres e am$as o amam. ?ode ter dois amores simult;neos, ou estar traindo a am$os e a si
mesmoI =eve magoar uma delas e a si mesmo, rompendo com uma para ficar com a outraI O
amor e5ige uma Bnica pessoa amada ou pode ser mBltiploI Cue sentiro as duas mul6eres, se
ele l6es contar o que se passaI Ou dever mentir para am$asI Cue fazerI <e, enquanto est
atormentado pela deciso, um con6ecido o v3 ora com uma das mul6eres, ora com a outra e,
con6ecendo uma delas, deve contar a ela o que viuI "m nome da amizade, deve falar ou
calarI
*ma mul6er v3 um rou$o. G3 uma crian%a maltrapil6a e esfomeada rou$ar frutas e
pes numa mercearia. <a$e que o dono da mercearia est passando por muitas dificuldades e
que o rou$o far diferen%a para ele. @as tam$!m v3 a mis!ria e a fome da crian%a. =eve
denunci-la, #ulgando que com isso a crian%a no se tornar um adulto ladro e o proprietrio
da mercearia no ter pre#u2zoI Ou dever silenciar, pois a crian%a corre o risco de rece$er
puni%o e5cessiva, ser levada para a pol2cia, ser #ogada novamente 8s ruas e, agora, revoltada,
passar do furto ao 6omic2dioI Cue fazerI
<itua%es como essas mais dramticas ou menos dramticas surgem sempre em
nossas vidas. 1ossas dBvidas quanto 8 deciso a tomar no manifestam apenas nosso senso
moral, mas tam$!m pem 8 prova nossa conscincia moral , pois e5igem que decidamos o
que fazer, que #ustifiquemos para n>s mesmos e para os outros as razes de nossas decises e
que assumamos todas as conseqF3ncias delas, porque somos responsveis por nossas op%es.
Eodos os e5emplos mencionados indicam que o senso moral e a consci3ncia moral
referem-se a valores (#usti%a, 6onradez, esp2rito de sacrif2cio, integridade, generosidade), a
sentimentos provocados pelos valores (admira%o, vergon6a, culpa, remorso, contentamento,
c>lera, amor, dBvida, medo) e a decises que conduzem a a%es com conseqF3ncias para n>s e
para os outros. "m$ora os conteBdos dos valores variem, podemos notar que esto referidos a
um valor mais profundo, mesmo que apenas su$entendido4 o $om ou o $em. Os sentimentos e
as a%es, nascidos de uma op%o entre o $om e o mau ou entre o $em e o mal, tam$!m esto
referidos a algo mais profundo e su$entendido4 nosso dese#o de afastar a dor e o sofrimento e
de alcan%ar a felicidade, se#a por ficarmos contentes conosco mesmos, se#a por rece$ermos a
aprova%o dos outros.
O senso e a consci3ncia moral dizem respeito a valores, sentimentos, inten%es,
decises e a%es referidos ao $em e ao mal e ao dese#o de felicidade. =izem respeito 8s
rela%es que mantemos com os outros e, portanto, nascem e e5istem como parte de nossa vida
intersu$#etiva.