Docente, Ricardo Antonio Grisales. Jos Gualteros, Luis Felipe Cruz, Cindy Lorena Meja, Rafael Mendivelso, William Snchez, Revoluciones Sin Cambios Revolucionarios (Edelberto Torres Rivas). Pginas. 465
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PRLOGO
Edelberto Torres Rivas es un socilogo guatemalteco que ha trabajado de cerca los procesos sociales de modernizacin y cambios sociopolticos de finales del siglo XX en Centroamrica. El autor ha sido director de diferentes organismos institucionales latinoamericanos, por ejemplo, en 1972 fue director del Programa Centroamericano de Ciencias Sociales, contribuy a fundar la Asociacin Centroamericana de Sociologa, adems de organizar en 1974 el XI Congreso Latinoamericano de Sociologa de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa. Entre 1985 y 1993 fue Secretario General de la FLACSO, momento en el que influy para que se establecieran tres entidades suyas en Centroamrica: la sede de Guatemala en 1987, y los programas de Costa Rica y El Salvador en 1992, el primero de los cuales se convertira luego en otra sede.
El trabajo que se presenta, es un ejercicio personal de reflexin en torno de la historia dolorosa y atormentada de Centroamrica, atravesada por rebeldas y fracasos que irradian el presente. El texto de las Revoluciones Sin Cambios Revolucionarios, tuvo en 1969 un antecedente llamado Interpretacin del Desarrollo Social Centroamericano, publicado cuando no se haban presentado las crisis sociales que experimentaron los guatemaltecos, salvadoreos y nicaragenses. Tras cuatro dcadas desarrollo acadmico, el profesor Torres Rivas vio que el socialismo se hundi en sus virtudes y debilidades, dejando al marxismo en bsqueda de nuevas condiciones de modernidad. Una conclusin primigenia de su texto consiste en la idea que la revolucin centroamericana fue derrotada por su inherente imposibilidad histrica. la idea central del texto es de doble faz, pues la revolucin era necesaria de la misma manera en que era imposible de realizar.
De esta manera, lo que sucedi en Centroamrica es un desafo que excede lo que ha sido comn en Amrica Latina y que es difcil explicarlo a travs cualquier teora poltica. Las preguntas que guan la lectura del texto son, por ejemplo, dnde hubo, como en El Salvador, una dictadura militar, o un rgimen dinstico que como en Nicaragua se prolong por casi medio siglo? No es fcil teorizar sobre la razones de formacin de un gran ejrcito en El Salvador, un pas de slo 34.000 Km 2 . Interes al estudio la comparacin sistemtica de las diversidades locales (nicaragense, salvadorea y guatemalteca), no tanto porque ocurrieron en un tiempo prximo sino porque cada proceso fue animado por intereses y propsitos parecidos y diferentes. Adems, no debe olvidarse que esta sincronicidad, se desarroll en un escenario de pugna entre el capitalismo y el socialismo, el anticomunismo y la poltica exterior de Estados Unidos.
INTRODUCCIN 1. SOCIOLOGA O HISTORIA?
El marco metodolgico de la investigacin se basa en la idea de una sociologa histrica, que tuvo el inicial propsito de reunir dos visiones diferentes, resultado de la observacin de lo actual y la evidencia indirecta del pasado. Esto a partir de la reconstruccin del pasado para conocer el destino de lo humano en el presente, ya que la historia contiene el registro de xitos y fracasos frente a los problemas que persisten en la actualidad. Por esto, el divorcio entre la sociologa y la historia debe terminar, ya que 3
el reto no consiste en delimitar ambas disciplinas sino elaborar la teora para el estudio de los procesos temporales, o la explicacin comparativa entre fenmenos sociales, que ocurrieron antes y despus, en una secuencia temporal donde lo contingente y lo causal se entrelazan.
Esta dinmica metodolgica recibe el nombre de mtodo histrico comparativo, porque conecta el tiempo y el espacio que definen el proceso social, tanto como la influencia operativa de las situaciones del pasado en el presente. Torres cita a Mahoney para retomar su concepto de path depence, conveniente al planteamiento, ya que en esa visin se sitan los movimientos del pasado en el origen de muchas manifestaciones del presente, considerndolos como orgenes de procesos causales que dan sentido a los hechos actuales, sin buscar resultados interpretativos.
En concreto, el libro realiza un anlisis de los procesos que condujeron a la crisis poltica en los pases centroamericanos, y a sus manifestaciones guerrilleras, que encuentran su explicacin ltima en el rechazo a la incapacidad del Estado oligrquico para ordenar la vida poltica por medios democrticos. Tal incapacidad basada en el carcter colonial del poder oligrquico y del Estado liberal, dominado por una burguesa dbil como clase.
El Estado es entendido como un conjunto de instituciones y relaciones sociales que normalmente controla el territorio y los habitantes de ese conjunto con lmites precisos. El control se realiza por medio de la supremaca del orden jurdico, aunque en ltima instancia se acude al recurso de la fuerza fsica. Los movimientos revolucionarios se conceptualizan como una modalidad del movimiento social, que se constituyen como desafos polticos frente al Estado clasista y sus expresiones de dominacin social. Estos movimientos son revolucionarios por sus mtodos, objetivos, ideologa y por la represin que reciben.
2 SOBRE LA REVOLUCIN
Cul es la definicin de este fenmeno social? Cules sus causas? Quines sus ejecutores? Por qu una revolucin triunfa o fracasa? Se dice que una revolucin triunfa cuando logra que sus fuerzas accedan al poder, reformando o modificando el Estado para intentar cambios en la sociedad, esto es, redistribuyendo el poder. Lo esencial en una revolucin es que proyecta cambios bsicos en la estructura social, en medio de un intenso conflicto. En las revoluciones centroamericanas los actores son sectores que se estructuran por el modo de produccin existente, o sea, clases.
En Amrica Central el campesinado tiene una importante influencia sobre los procesos de transformacin social, por cuanto nuestras sociedades estn estructuradas extensamente por las relaciones que la economa agrcola. El profesor Torres sentencia que ningn proceso revolucionario puede dejar de lado a la clase campesina, que en algunos pases se confunde con los afroamericanos e indgenas. En los tres pases que se analizan en el libro, se puede concluir que a pesar de la fuerza que imprimi el campesinado a los movimientos, sus consecuencias fueron variadas. En Nicaragua, la definicin del proceso revolucionario estuvo en manos de otro tipo de actores sociales (trabajadores y clases medias bajas). En El Salvador las masas campesinas fueron un respaldo amplio del Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional; por el 4
contrario en Guatemala, el apoyo que pareca profundo, no logr consolidarse, pues los campesinos (que en una porcin importante son indgenas) no fueron movilizados por lo sectores revolucionarios.
Las clases medias fueron canteras de dirigentes de los movimientos revolucionarios, ya que este sector poblacional existi gracias a la transformacin econmica y a la lucha por una democracia. Es decir, la clase media apareci polticamente en la transicin de una sociedad agraria a una sociedad industrial y urbana; momento en que el Estado liberal que se haba forjado sobre una base oligrquica (confluencia de intereses seoriales y burgueses) entr en crisis, generando una muerte lenta de la burguesa agraria.
El ltimo actor que debe pensarse cuando se habla de las revoluciones es el Estado, ya que la manera como la estructura institucional reacciona frente a los movimientos sociales constituye una causa importante de las revoluciones porque complementa la acciones positivas de los revolucionarios. Una crisis revolucionaria no se entiende sin el choque de ideologas entre el Estado y los movimientos sociales revolucionarios, que en sntesis son antiestatales. 3 LA TEORA ESTADOCNTRICA DE LAS REVOLUCIONES
Un movimiento revolucionario no es simplemente una respuesta a la explotacin econmica o a la pobreza, tambin es una reaccin a la opresin poltica. De esta manera una revolucin es un levantamiento popular, violento, subvertor del orden, que se propone tomar el Estado para sustituir las instituciones y los organismos, adems de realizar cambios sociales, econmicos y culturales.
Por qu el Estado es el eje explicativo que toma el profesor Torres? Por dos razones: a) Porque las revoluciones, como ya se dijo, son esencialmente antiestatales; y b) porque una revolucin busca una nueva sociedad (justicia social), y el bsqueda de tal fin debe enfrentar a los poderes tradicionales que sustentaban las estructuras que la revolucin est cambiando.
Con apoyo de Goodwin, se dice que los movimientos revolucionarios son en gran medida resultados de contextos contingentes. El Estado no se propone construir los movimientos sociales, pero favorece de manera no deseada el escenario de la revolucin, que coincide con la intencin de los sujetos polticos. All surge la pregunta por qu el Estado hace depender de s la revolucin? En el texto se intentan dos respuestas complementarias: a) Las personas no se organizan cuando creen que el Estado tiene poco que ver con sus problemas diarios; y b) pocas personas estaran dispuestas a apoyar movimientos revolucionarios si se sienten que al hacerlo sern ms vulnerables a la violencia estatal, y perciben que pueden obtener algo ms a travs de canales rutinarios o institucionales. Siempre la revolucin es subsidiaria, se plantea cuando no hay otra salida.
Con la frase una revolucin slo triunfa frente a dictaduras sangrientas, no frente a democracias, se enmarca que la participacin del Estado es decisiva para el impulso de la revolucin. En el proceso revolucionario importa si los Estados son tolerantes con el movimiento, o bien adopta una poltica diferencial reprimiendo a unos y dando participacin poltica a otros. 5
CAPTULO I LAS RACES COLONIALES DEL PODER OLIGRQUICO
El Estado liberal que se haba construido sobre una economa de exportacin de productos agrcolas, y que haba mantenido el poder colonial sin cambios significativos dentro de las sociedades centroamericanas, entr en crisis cuando el precio del caf, uno de los principales productos de exportacin, descendi de tal forma que afect al Estado finquero. Ese Estado nacional, tena su origen en el poder que surge de las races coloniales, con la caracterstica principal que el perodo republicano produce una integracin de las fuerzas econmicas del capitalismo.
1. OLIGARQUA, CLASE, LITE
El poder de la oligarqua se hered de la configuracin del poder colonial, ya que una lite preeminentemente blanca, pero conformada fuertemente por migracin de la Europa Central, intent concentrar el poder concentrando la propiedad de la tierra, hacindola una clase ms relevante que por el capital que posea. La oligarqua no es un sinnimo de clase dominante pero es en el ejercicio del poder, donde ms se le conoce.
El oligarca enfrenta una ambigedad que explica su capacidad de poder, esto es que no es ni un burgus ni un seor feudal, tiene rasgos comunes entre ambos pero no se ha consolidado como una clase propiamente dicha. El poder seorial del oligarca proviene de su control de las fases iniciales de la siembra del caf y algunos productos agrcolas, pero esto genera su dependencia del capital monoplico extranjero quien es el encargado dentro de la divisin del trabajo de clocar en los mercados internacionales los productos obtenidos del cultivo de las haciendas.
Por esa circunstancia los productores estuvieron dominados por el capital forneo, trasladando sus derrotas internacionales a los trabajadores, negndoles el pago del salario. Lo que se destaca del papel poltico de este sector poblacional, es el poder que tena en los habitantes de las zonas rurales, ya que en la mayora de casos los actores de la vida poltica podran estar dentro de sus subordinados en el mbito econmico. El profesor Torres recuerda que la finca se consolid con la expropiacin de las tierras ejidales con el desposeimiento de los indgenas.
2. LA OLIGARQUA: TIENE PRIMERO UNA MUERTE POLTICA?
La oligarqua era un conjunto de actores tradicionales del dominio que se mantena relativamente cerrada debido a que practicaba la endogamia de lite, que le proporcionaba un aire de ms de casta que de clase. Gracias a ese poder simblico tuvo la capacidad de oponerse a los cambios sociales, as como de reorientarlos en su beneficio, generando una relacin entre el atrs y el modernismo, all consista la ambigedad que se mencionaba anteriormente.
La relacin oligrquica se nutri principalmente de la reproduccin parasitaria de la renta de la tierra y de la exaccin del valor del trabajo campesino. De all obtiene un poder poltico desproporcionado de la posesin de la tierra, que genera la base 6
ideolgica para afirmar que su dominio consiste en la defensa de la propiedad privada a cualquier precio. Con la crisis del Estado liberal de la situacin objetiva de poder, se debilit fuertemente, salvo el aspecto poltico, que sigui siendo demasiado alto para lo que la situacin estructural de la oligarqua permita.
Esta dominacin poltica constituy una mentalidad para el campesino, ya que la relacin se pensaba natural, es decir, la dominacin y subordinacin de campesino haca parte de la naturalidad o esencia de las cosas. Esa situacin estructural desproporcionada, demostr la fragilidad de los gobernantes para garantizar la representacin poltica de importantes sectores de la sociedad que necesitaban cambios, debido a las crisis del Estado liberal.
3. EL ESTADO LIBERAL NACIONAL Y DEMOCRTICO?
Los Estados centroamericanos surgen de las instituciones coloniales, que las lites polticas niega en el discurso, pero que reproducen en la prctica de dominacin. Las primeras reformas liberales que se experimentaron en el siglo XIX, contribuyeron a construir el Estado, que a finales del siglo permitiran un apoyo de la economa cafetera como motor del desarrollo econmico. La tendencia a la concentracin del poder en manos de una lite, se logr montar por medio de un cuerpo armado y una burocracia militarizada que se encargaba de cumplir una legalidad subyacente. El cuerpo militar era indispensable para controlar y mantener en orden una sociedad que careca de homogeneidad.
En nuestras amricas el Estado precedi la formacin de la Nacin, ya que no era posible la creacin de un ideario comn, debido a las tensiones existentes por la violencia de la explotacin contra los excluidos. La frase que mejor indica esta situacin reza: para el terrateniente el factor de ganancia depende del factor trabajo, le resulta imprescindible el control de la mano de obra, barata y obediente.
CAPTULO II MODERNIZACIN SIN DEMOCRATIZACIN: REVOLUCIN O REVUELTA
La raz del conflicto armado interno en Centroamrica tiene rasgos parecidos en su origen, su desarrollo, y sobre todo en su culminacin, lo que permite valiosas especificidades comparativas. Que el estallido de la crisis hubiese sido coetneo slo se explica porque haba una crisis regional y una situacin internacional que activ factores locales, que luego siguieron caminos diferentes. Fueron ms de cincuenta aos en total en que las sociedades centroamericanas vivieron formas anormales de vida poltica, permeadas por la fuerte represin y por el conflicto armado.
Qu es lo que explica todo este conjunto de fenmenos y por qu sucedieron de esa manera? Por una parte, factores polticos y culturales se interpusieron ante la posibilidad de conformar un Estado democrtico. Y por otra, causas de naturaleza econmico social, hubo un importante auge econmico con beneficios mal repartidos, solo en provecho de los mismos grupos comercial/terrateniente.
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LA SOCIEDAD DE LA POSGUERRA: LOS PRIMEROS DOLORES DEL CAMBIO
Despus de la Segunda Guerra Mundial en Centroamrica se experimentaron fragmentarios intentos de secularizacin poltica y una alteracin del viejo orden tradicional oligrquico. La fuerza del cambio fue importante en la medida que estuvo vinculada con la modificacin en la estratificacin social y hubo cambios en las relaciones del poder de las lites en el interior del Estado, cuya capacidad de cohesin se debilit y an ms la de representacin. Factores de origen local e internacional provocaron la crisis del poder liberal y el fin de los caudillos militares. No obstante, los cambios reforzaron el control autoritario, la actividad de las instituciones represivas y el predominio de la institucin militar.
De igual forma, los efectos posteriores provocados a partir de la Segunda Guerra Mundial empezaron a dinamizar la actividad econmica nacional e internacional generando nuevas formas de dependencia en las relaciones interestatales con Estados Unidos.
Algunos de los hechos centrales que fueron constituyendo los antecedentes de la gran crisis que deriv en las guerras civiles de los pases centroamericanos fue por un lado, la prdida de la unanimidad del orden oligrquico y la aparicin de las luchas por la democracia (y luego, por la tierra) en manos de los sectores medios y por otro, la demanda por la apertura del sistema poltico, que fue asumida por las clases dominantes como una amenaza al orden total y a esta respondieron con represin.
Guatemala, la revolucin burguesa sin burguesa
En Guatemala tuvo lugar una insurreccin cvico-militar el 20 de octubre de 1944, la cual abri un camino hacia un rgimen democrtico apoyado por la ms amplia participacin popular, esta se present como un derrota al viejo ejrcito, que permiti afirmar que ah se haba quebrado la armazn del Estado liberal oligrquico y un nuevo Estado democrtico empez a surgir con la eleccin del primer presidente civil electo democrticamente, Juan Jos Arvalo, sustituido un ao despus por Jacobo Arbenz Guzmn, quien sera presidente hasta 1954, ao en que renunci al poder.
El anterior cambio estuvo liderado por las clases medias, sector protagonista de los cambios revolucionarios en Centroamrica, y cont con el apoyo campesino que fue cobrando fuerza poltica cuando el gobierno arbencista promulg la reforma agraria. La Ley Agraria propona la modernizacin capitalista de la agricultura para dar paso al desarrollo independiente. De igual forma, prohibi las relaciones precapitalistas de trabajo en el agro y empez a expropiar la tierra ociosa de quienes tenan en excesos. Estas medidas golpearon directamente los intereses de la burguesa.
La renuncia de Jacobo Arvense en 1954 denunciando un complot de la CIA, signific la derrota del proyecto nacional popular que termin sin poder defenderse, no tena capacidad armada y ante la ausencia de Arvense se comprob la inexistencia de una resistencia civil organizada la revolucin no pele, no se defendi. Esta derrota ocurri no porque no haba industriales con intereses propios y un proletariado fuerte forjado en luchas clasistas, fue la estructura agraria, la finca y las relaciones precapitalistas las que lo impidieron.
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La raz de la nueva crisis revolucionaria que estallara aos ms tarde en Guatemala se puede rastrear en el golpe militar de 1963 que constituy una prueba de la incapacidad democrtica de las fracciones duras de la burguesa y el ejrcito, este tuvo efectos profundos en el destino de la sociedad guatemalteca, fue el punto de partida de un proceso que condujo 18 meses despus al inicio del conflicto armado interno en este pas que se prolong por 36 aos.
El Salvador, las bases de la larga ruta
En El Salvador la insurreccin cvico-militar de 1944 fracas, pero puso fin a la era de los caudillos militares y abri la oportunidad para que nuevas fuerzas sociales, las clases medias, hicieran su aparicin poltica y retaran casa vez ms el predominio del control oligrquico. Cuatro aos despus se produjo un golpe de Estado de una fraccin civil- militar, llamada la revolucin de 1948, este golpe abri un contradictorio periodo reformista en donde los militares aspiraban a fusionar los inters agrarios en un proyecto de modernizacin con los nuevos sectores interesados en la industrializacin.
Este movimiento estuvo liderado por oficiales militares jvenes junto con un grupo de civiles, abogados y empresarios agrcolas. Desde la sociedad hubo tambin un despertar para alcanzar la democracia influidos por lo que suceda en Guatemala.
Lo ocurrido en este perodo ha sido considerado una ruptura en varias direcciones, frente a la misin tradicional del Estado como simples guardianes de los intereses cafetaleros, se proyectaron entonces como un poder desarrollista. Su plan reformista los impuls a una liberacin del sistema poltico, generando un cambio institucional de tinte modernizante que los llev al juego electoral. No obstante, la Junta cvico militar (1948 - 1950), tuvo un dbil desempeo, fue tan solo un pobre esfuerzo reformista, los militares salvadoreos, en la misma poca que en Guatemala, jugaron a la democracia de fachada con poco xito.
El rgimen militar impuls regulaciones e intervenciones en aspectos como el crdito y la produccin agropecuaria e industrial, creando tensiones al interior del Estado. El momento alto del reformismo ocurri cuando el general Molina, en 1974, propuso una reforma en el agro que la heptica reaccin de la patronal terrateniente se encarg de parar, all se puso a prueba quien finalmente tena el poder, la oligarqua cafetalera.
Nicaragua, los prolegmenos de la crisis
Nicaragua por su parte, fue la sociedad ms sensible a los cambios de la economa y la poltica que se plantearon anteriormente. A diferencia de Guatemala y El Salvador, la oligarqua en Nicaragua era dbil como poder, por este motivo se poda modernizar ms fcilmente por la ausencia relativa de compromisos estructurales propios de la constitucin oligrquica.
La ola antidictatorial que termin con los caudillos militares en el resto de Centroamrica no tuvo las mismas caractersticas en Nicaragua en parte por la ausencia de una reconocible naturaleza oligrquica en el poder. Hacia finales de los cuarenta, cuando surgieron los movimientos por la revolucin democrtica en otros pases, en Nicaragua, Anastasio Somoza llevaba ms de una dcada en el gobierno. La oposicin a la dictadura militar en este pas no la abanderaron los grupos intermedios de la sociedad 9
sino la juventud conservadora. Las luchas contra el clan Somoza partieron como exigencias por el voto libre, la participacin de la ciudadana plenamente, pero sobre todo por las elecciones sin fraude, esto giraba en torno a imposibilitar una nueva reeleccin.
En 1963 con la Alianza para el Progreso, el Estado se convirti sin traumas en un poder desarrollista, por tanto hubo una gran flexibilidad para el surgimiento y ajuste de los nuevos productos agrarios e industriales, y para que desde el Estado se impulsaran nuevas polticas de desarrollo. La ola desarrollista que tuvo lugar en toda Centroamrica desde la dcada del sesenta, fue ms visible en sus efectos socioeconmicos en este pas tal vez porque se parti de un sistema que siempre tuvo los niveles ms bajos en la produccin y exportacin de caf en la regin.
Despus de 1972, con ocasin del terrible terremoto que destruy Managua se puso a prueba el control del Estado somocista sobre la sociedad. A partir de esta fecha la oposicin gan organicidad y conciencia, y fue aumentando en fuerza y en amplitud. Aqu se puede identificar el surgimiento de lo que se llamara una situacin revolucionaria que fue el inicio del fin de la dictadura.
2. LA MODERNIZACIN ECONMICA AL SERVICIO DE LA CRISIS
El boom modernizador que inici en Centroamrica a finales de los aos cincuenta fue posible por el auge de la demanda externa. La economa internacional al recomponerse con el fin de la Segunda Guerra Mundial, se abri a la periferia a travs de la demanda de bienes primarios y la oferta de productos industriales. Esta nueva etapa de desarrollo que se estaba gestando coincidi o se manifest como una crisis del modelo econmico tradicional cafetalero-bananero, caracterstico de los pases centroamericanos.
Los cambios en la economa regional ocurrieron de manera paralela con las modificaciones funcionales del Estado, anteriormente sealadas. El Estado desarrollista es resultado y condicin del nuevo momento de desarrollo. La demanda internacional empez con la urgencia del algodn, producto que encabez el ciclo modernizador y luego le siguieron la produccin de carne de res, y azcar. No obstante, para su produccin fue indispensable la expansin a nuevas tierras y la necesidad de fuerza de trabajo de manera diferencial, con efectos polticos, econmicos y culturales diversos.
La plantacin canera inici con la misma tierra y luego se expandi a otras tierras. Por su parte, la actividad ganadera se localiz en los ms diversos sitios devorando importantes zonas de economa campesina o destrozando grandes extensiones boscosas en Nicaragua y Guatemala, pero fue el algodn que frente a una demanda internacional urgente arrebat la tierra frtil y hmeda del Pacfico. En consecuencia, despus de 1965 la reduccin de la propiedad campesina fue ms intensa y cuando el crecimiento de los nuevos productos exportables fue mayor, la concentracin de la tierra aument.
La demanda de los productos locales en volumen y precios llegaba imperativamente desde el exterior y la ganancia local giraba en torno a la disminucin de los costos de produccin, donde el salario es un componente esencial, una vez ms fueron los bajos salarios los que hicieron posible la alta ganancia empresarial. No se aplic por ejemplo, 10
la estrategia de agregar valor al producto exportable, ese valor agregado hubiese quedado en el mercado nacional, seala el autor. De igual forma, el rpido crecimiento de las exportaciones estuvo acompaado de una baja relativa en la produccin de bienes alimenticios de consumo interno, y en consecuencia, se empezaron a importar bienes de consumo.
En este proceso cabe sealar el papel que jugaron algunas instituciones del Estado generando iniciativas, garantizando crditos y cumpliendo funciones de asesora, sin las que no hubiera sido posible sobre todo la explosin algodonera. Gracias a su poder servicial se facilit la apertura de nuevas tierras, la obediencia de los campesinos y las necesidades tcnicas que estos productos demandaron.
El crecimiento econmico tambin fue posible debido a la prudente inversin externa, que apoyo tanto a la inversin agrcola como al sector manufacturero. El Estado alcanz niveles de endeudamiento externo desconocidos pero que solo fueron perturbadores cuando esfumado el ciclo de auge exportador hubo que empezar a pagar y no haba dinero.
El boom termin en otra crisis dos dcadas despus, cuando ya se estaban desarrollando acciones revolucionarias, la crisis del modelo empez con el infarto en la produccin de algodn, el crecimiento se estanc y luego cay brutalmente. Los efectos del crecimiento econmico de estas dcadas no beneficiaron a toda la poblacin, el reparto fue inequitativo y el bienestar y progreso fue para unos pocos, aumentando la pobreza de los que ya lo eran.
3. NOTAS SOBRE ALGUNOS CAMBIOS EN LA ESTRATIFICACIN SOCIAL
Las clases medias
A travs de los mecanismos de la movilidad social ascendente se encuentra ms fcilmente la explicacin de las modificaciones de la estructura social, relativa a las clases medias. La movilidad social, no individual sino estructural, por ejemplo, el hijo del obrero bien pagado va a la universidad, as en el interior de una generacin se produce un ascenso social, que se reconoce con la multiplicacin de intereses polticos, bienes culturales y la obtencin de ciudadana poltica. Cabe sealar que no son clases y solo son medias en la medida que vienen de los sectores bien remunerados de las clases trabajadoras.
Ahora bien, Torres-Rivas se pregunta Por qu son profesores y estudiantes, sectores medios ayer conformistas y ahora radicales, los que actuaron como vehculos de la protesta en Centroamrica? Las clases medias ganaron autonoma cultural y poltica que les permiti tener iniciativas y manejar informacin, para de esta manera desafiar el orden establecido. La influencia que ejercieron sobre empleados, obreros, artesanos y pobres urbanos se explica en los bienes materiales y simblicos que manejan, que les permiten crear partidos, organizaciones sociales, academia, prensa, libros e ideas. Fueron los intelectuales populares en sociedades en procesos de cambio poltico.
Los trabajadores
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Los trabajadores conformaron el sector subalterno de los asalariados y, en su interior, el proletariado industrial. Tuvieron su origen en la descomposicin tarda del artesanado y en las migraciones rurales a la ciudad. Los trabajadores se incorporaron a las movilizaciones sociales en las dcadas de las setenta y los ochenta organizando sindicatos, y participando de las huelgas y acciones de protesta y movilizacin violenta.
La burguesa
A diferencia de la clase obrera que le interesa autodefinirse por sus intereses, a la burguesa no y siempre se la ha definido desde el exterior. Su perfil se puedo rastrear mejor cuando se organizaron como grupo de inters social, es decir, cuando corporativizaron sus intereses frente a los poderes pblicos y se organizaron en cmaras y gremiales poderosas haciendo poltica para defenderse y dirigir las acciones del Estado. La burguesa defini su identidad cuando se estableci como clase y no slo como gremio, con ocasin de las luchas revolucionarias que debieron enfrentar.
Los campesinos y las races de la revolucin
Los campesinos jugaron un papel decisivo en la constitucin de la situacin revolucionaria, la mayor parte de la poblacin de Guatemala, Nicaragua y El Salvador vivan en el campo, en el caso de Guatemala la inmensa mayora de los campesinos eran indgenas. El boom modernizador dej sin tierra a ms del 20% de campesinos de estos pases, surgi entonces un campesino asalariado, es decir, un campesino que casi perdi su tierra y solo tiene un salario estacional, un transitorio trabajador agrcola, un semi-proletario.
El malestar campesino apareci cuando las condiciones de arriendo, pago de mano de obra y acceso al mercado se agravaron. Las condiciones materiales de vida empeoraron para un sector campesino; que no necesariamente lo convirtieron en favorable a la revolucin. El despertar de una conciencia que rompi con el fatalismo del pobre dominado estuvo vinculada con los sectores que estaban relacionados con la Iglesia catlica y participaron en alguna predica participativa.
En El Salvador fueron decisivas las acciones de prdica cristiana de sacerdotes rurales que condujeron a la creacin de comunidades de base movilizadas por la Teologa de la Liberacin, generando vnculos mutuos entre las luchas que desarrollaban los campesinos y los trabajadores. La articulacin del descontento campesino con la radicalizacin de la movilizacin urbana cre un largo ejercicio de rebelda en donde surgieron ocupaciones de tierra, fbricas, edificios pblicos, huelgas y manifestaciones.
En Guatemala ocurri algo similar que en El Salvador, desde los aos cincuenta la Iglesia catlica realiz una gestin modernizadora entre los campesinos indgenas, que posteriormente facilit contactos con los activistas urbanos, estudiantes con los que coincidieron en enfrentar el poder terrateniente. En Nicaragua a finales de la dcada del sesenta grupos religiosos organizaron comunidades cristianas de base dando una slida contribucin a la concienciacin de la poblacin campesina, no obstante, la naturaleza central del conflicto fue la insurreccin urbana y no campesina, el campo fue la retaguardia y el desenlace fue urbano.
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CAPTULO III EL ACTOR POPULAR, LOS OTROS, SUS IDEOLOGAS, LAVIOLENCIA 1. REVOLUCIONES URBANAS EN SOCIEDADES RURALES?
En Centroamrica la violencia poltica fue siempre para los campesinos, pero la protesta poltica y la revolucin, en la segunda mitad del siglo pasado, fue urbana. Fue urbana por dos razones: la primera debido a la naturaleza de sus actores (estudiantes, intelectuales, clase media) y la segunda, porque fue la democracia el leit motiv 1 y no la tierra la demanda original y postrera. Si bien es cierto que la desobediencia civil fue urbana slo en el campo se convirti en guerra civil. La dominacin de las clases subordinantes se ejerce en la ciudad, aunque sus races eran de naturaleza rural. El Estado, entonces, aparece como la cuestin bsica, porque ah se concentran los enemigos que hay que derrotar, pero tambin se encuentran los instrumentos de poder tiles en los cambios que se busca producir.
La modernizacin no se procesa en la sociedad, porque las races de dominacin de clase estn en el agro, sino que se concentra en las clases alta y media urbanas generando que la dominacin en el agro sea polticamente expresada en la ciudad. El malestar social y poltico empez en la ciudad donde la sociedad apareca inamovible. Los actores rebeldes aparecen ah donde la opresin es ms consciente y no porque es ms aguda, en la Universidad antes que en la fbrica. La condicin revolucionaria fue limitada hasta que su experiencia pas por la organizacin sindical; pertenecer a ella no es por s misma fuente de insatisfaccin, pero s de concienciacin. Sin embargo, dice el autor, lo que introduce el sentimiento germinal contra la autoridad no es tanto el patrono que les niega el salario, sino la organizacin y movilizacin que lo exige, y que al hacerlo atrae la represin y la fuerza del Estado.
En la experiencia centroamericana de modernizacin incompleta, urbanizacin desordenada, industrializacin ligera, son los intelectuales, los que estudian, los que inician las diversas formas de malestar. Pero es tambin en la ciudad donde viven las clases medias, los intelectuales, los estudiantes, los funcionarios del Estado, los profesionales de bajos ingresos y existen las instituciones polticas y los mecanismos de represin. Debido a lo anterior, dice el autor, es en los espacios urbanos donde ocurrieron las primeras escaramuzas y tambin las primeras muestras de bestialidad que habra que tener la guerra.
Los revolucionarios centroamericanos fueron maostas o castristas. En este sentido marcaron un modelo revolucionario que iba encaminada a la guerra popular prolongada, irse a la sierra y desde ah montar el regreso revolucionario exitoso a la ciudad. Sin embargo, en el campo termino acabando la revolucin. El recorrido de la insurgencia salvadorea y guatemalteca fue heterclito y ambiguo. La nica insurgencia victoriosa, la de Nicaragua, no reprodujo el modelo campo-ciudad. La protesta se origin en la universidad pblica, donde estudiantes y profesores establecieron vnculos con otros sectores sociales. La demanda acadmica no fue importante en s misma, pero en su impaciencia dio oportunidad para recoger reivindicaciones sociales, expresndolas de manera radical. En otras palabras, la protesta estudiantil era poco acadmica y muy poltica.
1 El motivo central. 13
2 NOTAS SOBRE EL PUEBLO COMO ACTOR
Cuando se habla del pueblo o de lo popular lo hacemos como la articulacin de diversas experiencias grupales, en el activismo y en las luchas sociales, las experiencias comunes que dan la pobreza y las desigualdades sociales. Ahora, frente a la desproporcionada violencia estatal se produjeron cambios en el sujeto popular, muchas de cuyas respuestas parecen irracionales. Sin embargo, el actor popular revolucionario no existi por mucho tiempo, es un resultado contingente y de corto plazo por las energas que despliega. Ntese que no se habla de explotacin econmica comn; en el pueblo pueden converger los asalariados, de hecho es importante que as suceda, pero la contradiccin entre el pueblo y la oligarqua no se agota entre la clsica oposicin trabajadores/burguesa.
En la constitucin de una situacin revolucionaria, cuando las demandas se vuelven polticas contribuyen ms a definir la identidad del pueblo, de lo popular; cuando la represin aumenta y crece la unidad. La acumulacin de demandas y la movilizacin sociales antagonizaron en la posguerra con el Estado, y se cumple as la hiptesis de Tilly de que ese tipo de movilizacin es diseada por su relacin con el Estado. Lo popular convertido en populismo tiene una funcin que es la de la movilizacin poltica como pueblo frente a la oligarqua en el mbito urbano irrumpiendo o poniendo en jaque al sistema desarticulando las formas tradicionales de participacin.
El ingreso popular a la poltica produjo en Centroamrica una ruptura en la estructura de dominacin tradicional, no tanto por la reivindicacin misma de la tierra, sino porque termino con la pasividad de las masas. La reivindicacin de lo nacional no fue central en la protesta slo fue importante en Nicaragua donde lo nacional era el antiimperialismo. Lo popular sale de la sociedad, lo revolucionario es el resultado de relaciones de fuerza, de lo que sucede frente al Estado animada por la crisis. La represin policial contribuy a la unidad del pueblo al no distinguir las demandas que tenan un sentido de clase con aquellas con referentes claramente poltico-democrticos. En este sentido, las percepciones de las acciones represivas por parte del Estado condicionaban la racionalidad de las manifestaciones del descontento.
El pueblo no es la clase de la teora marxista pero s una expresin sumaria de los intereses de las clases subordinadas, con intereses no siempre definidos por ellas sino atribuidos por lo que llamamos los intelectuales populares 2 salidos de las clases medias. En ltimas, el pueblo se constituye por la desobediencia y el camino trazado hacia la revolucin el cual hace un recorrido como masa en estado de descontento, que luego fue desmovilizada con inicios de organizacin, con atisbos de conciencia y represin gubernamental. De todo esto queda la enseanza de que una demanda particular, insatisfecha y reprimida, establece solidaridades con otras demandas insatisfechas, que siempre las hay y que una medida de fuerza siempre viene acompaada de otras.
La juventud de clase media y el actor popular
En general, en Amrica Latina, las clases medias son las que hacen la poltica nacional del centro, de la izquierda y de la derecha, nutren los partidos polticos; son cuadros y
2 Los intelectuales populares son los que estudian el problema agrario y defienden e impulsan la reforma agraria para el caso de Centroamrica. 14
lderes de estos sectores los que constituyen el parlamento, forman la opinin pblica, dirigen los medios de comunicacin. En otras palabras, llenan los espacios pblicos. En la experiencia de nuestros tres pases no resulta plenamente cierto el apotegma de que el crecimiento de las clases medias se asocia al fortalecimiento democrtico. Las formas inciales de descontento, las primeras luchas por la democracia, las crticas al orden oligrquico militar, fueron encabezadas y elaboradas por lderes e intelectuales intermedios, en alianzas con sectores artesanales y obreros. La oposicin de la intelectualidad urbana de clase media al statu quo es una caracterstica de sociedades en proceso de modernizacin. El estudiante, rebelde en su interior, busca la dignidad nacional y lo anima un sentimiento de progreso, as como la oportunidad de realizarse participando en la regeneracin de la sociedad.
Los jvenes educados de todos los pases, dice Solar, tienden a apoyar en forma desmesurada movimientos idealistas, y toman las ideologas del mundo adulto con ms seriedad que stos. Habra que reconocer la fuerte incidencia que tienen los elementos ideolgicos y simblicos en la definicin poltica de los sectores medios (movimientos estudiantiles, intelectuales y juventudes) en diversos grados de rebelarse y rechazarlo todo. El estudiante no es siempre rebelde en la misma medida en que el proletariado no es fatalmente revolucionario. La conciencia se forma en la lucha y no en la ctedra ni en el trabajo. 3 NOTAS SOBRE EL PAPEL DE LA IGLESIA
Entre los componentes del poder colonial la Iglesia Catlica nunca dej de estar presente; en la estructuracin de la dominacin finquera la burocracia eclesial bendijo el trabajo gratuito y el peonazgo por deudas. Algo extraordinario ocurri, porque sucedi que los factores que animaron la organizacin y movilizacin revolucionaria se originaron en los diversos segmentos de la Iglesia catlica principalmente, en los curas rurales, algunos sectores de la compaa de Jess y no siempre a la alta jerarqua eclesial. El inters de grupos catlicos por trabajar con la gente pobre, preferentemente con los campesinos, se origin a partir de los cambios ocurridos con el Concilio Vaticano II, cuando Juan XXIII quiere que la iglesia abrace al siglo.
Una decisin trascendental tomada fue el cambio de un mtodo deductivo, dogmtico a uno inductivo, exploratorio, de los problemas religiosos y sociales, que democratiz la visin y el ejercicio religioso al acercar la evangelizacin a los problemas sociales. La Accin Catlica altero las relaciones en la jerarqua de poder en las comunidades, donde los jvenes se volcaron haca el exterior, desafiando la autoridad de los ancianos; esta apertura permiti establecer vnculos sindicales, polticos y culturales con efectos modernizadores. La Iglesia Catlica, organizando a los campesinos en torno a actividades sociales y religiosas llena espacios agrupando voluntariamente a campesinos atrados por la posibilidad de encontrarse y emprender conjuntamente acciones reivindicativas. La inspiracin de esta actividad fue la Teologa de la Liberacin.
El trabajo de la Iglesia se desarroll tambin con cursillos de capacitacin social, especialmente en las universidades catlicas. Bien se sabe que siempre debe actuar un agente externo para que el campesino acte. Y ese fue el papel de los curas rurales, ms efectivo en sus efectos prcticos que el activismo de la izquierda doctrinaria. Las Comunidades Eclesiales de Base (CEB) produjeron o fortalecieron las identidades colectivas campesinas, pero tambin tuvo efectos de cambio entre las comunidades 15
indgenas, evangelizacin de estas comunidades. Sin embargo, las juventudes democristianas se pasaron en nmeros apreciables a las filas guerrilleras y hubo numerosos sacerdotes convertidos en comandantes; el primer gabinete del gobierno sandinista tuvo tres. 4 IDEOLOGAS, CREENCIAS, IDEALES
Fue Marx el que utiliz el concepto de ideologa como falsa conciencia, como una visin distorsionada a propsito de la realidad para dominar mejor y en el rea del pensamiento a las clases subalternas. Medio siglo despus Mannheim propuso otra versin. Defini el proceso de ideologizacin como uno por el cual cuando un individuo o un grupo opta por un proyecto de accin , tiende a defenderlo tambin en el campo de las ideas y lo convierte entonces en un sistema de pensamiento que se pone al servicio de los propsitos del grupo. Gramsci lo utiliz dando autonoma a la esfera de las ideas, a la religin en relacin con los procesos econmicos, pero en el que aparecen ideologas hegemnicas y contra-hegemnicas. No siempre la ideologa dominante es la de la clase dominante.
La caracterizacin de los movimientos revolucionarios es su conformacin ideolgica, programtica, con la que se movieron para organizarse, primero y para enfrentar al enemigo, despus. Sin embargo, en Centroamrica se fue ms revolucionario que marxista en ese primer momento fueron ms prosa que accin: lucha de masas versus lucha armada. Facilitaron la confusin las reticencias de los partidos comunistas (PC) para negarse a aceptar que el camino de la revolucin era la va armada; construidos en el molde sovitico los PC eran partidarios de las luchas de masas como instrumento destructor del orden burgus, voluntarista, que tena su paradigma en la revolucin cubana.
No hubo propiamente un debate terico-ideolgico sino una lucha de prcticas inmediatas, movidas por adhesiones o lealtades impregnadas de emocin, sentimiento, aventura. El primer resultado fue una izquierda armada, ms cristiana que marxista y muy anti PC (Partido Comunista); su mayor expresin fue el radicalismo revolucionario, que no fue anti-sovitico, sino pro-cubano. Fue un proceso sincrtico en donde se recoga no solo la teora marxista sino tambin la conciencia social de la injusticia que recoga el pensamiento social cristiano, pero como todo proceso sincrtico hay uno tercero que unifica, ese tercero fue un juvenil voluntarismo donde hubo abnegacin y sectarismo, un sentido mesinico del compromiso que llev a millares de jvenes a la muerte.
La revolucin cubana record la ruta ideolgica: el enemigo es el Estado, el Estado burgus y su maquinaria blica. Lo ideolgico/poltico fue siendo modificado, traslapado, confundido por lo poltico/militar. De hecho, la teora no se puso al da con las necesidades de la poltica y no fue gua suficiente en el accidentado terreno de la praxis.
Las tres contribuciones intelectuales que contribuyeron a la formacin de la conciencia poltica de los movimientos revolucionarios fueron tres, a saber:
1. La teora marxista llevada por intermedio de militares comunistas con una mala formacin terica. Era marxismo de la calle, pero era la dominante. 16
2. La Teologa de la liberacin producto del Concilio vaticano segundo que cre la conciencia de justicia social cristiana. 3. La tradicin el pensamiento liberal de demcratas radicales con principios anti- autoritarios que apelaron a la modernizacin de las instituciones democrticas. Fueron llamados demcratas jacobinos, porque muchos liberales se pasaron al marxismo. Los programas de los grupos revolucionarios de los tres pases tuvieron los siguientes tres cambios:
1. Fueron particularmente enfticos en tres aspectos decisivos: cuando llamaban a la construccin del socialismo; definan los aliados y los enemigos; y en tercer lugar al identificar de manera inequvoca que la lucha armada era el medio y el fin de la revolucin. 2. Sealan despus la necesidad de un cambio, pero no solamente social, sino estructural. Dejaron de hablar de socialismo y se comenz a hablar de la reconstruccin del estado. Un cambio haca la democracia y modernizacin del estado con un lenguaje nuevo que invita a luchar por la justicia social, la paz, y la independencia nacional. Es un discurso reformista. 3. Se busca la paz como un arreglo poltico entre guerrilleros, militares y polticos para lo cual los programas de la revolucin ya no sirven. El pueblo aparece como ganador, harto de la violencia aunque siga pobre. 5 CLAVES SOBRE LA VIOLENCIA POLTICA
El autor propone cinco razones sociopolticas que explican la violencia, reconocida internacionalmente como excesiva en la historia centroamericana, a saber:
A. LOS ORIGENES HISTRICOS COMO HERENCIAS DEL PRESENTE. Ya Marx, segn el autor, afirm que la tradicin de todas las generaciones muertas oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos [XVIII Brumario]. As, esta primera explicacin recuerda cmo la violencia poltica actual reproduce la violencia fundadora de la sociedad colonial. En este sentido, las revoluciones liberales modernizaron el sistema econmico agrario, algo de la infraestructura material, pero fueron incapaces de practicar el liberalismo poltico como voluntad de reconocimiento al ciudadano y respecto a sus derechos. Debido a que decisiones claves tomadas en determinados momentos del pasado establecen la direccin en que se produciran los cambios posteriores. En resumen la violencia es herencia de la colonia.
B. EL ESTADO Y SUS RASGOS TERRORISTAS. Para esta explicacin el autor toma como referencia la tesis de May que utiliza la interpretacin sajona del poder citado por H. Arendt quien afirma que donde hay violencia hay ausencia de poder poltico. Porque, dice el autor que May recuerda que el poder es una manifestacin democrtica, que se organiza con base en el consenso, la participacin y la solidaridad ciudadana. El poder por definicin, dice Torres, no puede 17
ser violento, pues si lo fuera la violencia se convierte en un instrumento y no en una funcin del poder. En resumen, la arbitrariedad del poder deviene del estado autoritario, esa arbitrariedad produce violencia y la prolonga. Rasgos terroristas
1. El primer rasgo es la indefinicin de quin es el enemigo. Porque el poder acta segn la definicin que l mismo elabora de su enemigo. Al enemigo se le imputa una definicin poltica es subversivo a lo que se suma todo lo que lo ideolgico tiene de emocional y que conduce a la imprecisin. Se forman, entonces, tres crculos represivos, a saber: el primero, es el subversivo reconocido; el segundo, es el de familiares y amigos, los sospechosos; y el tercero que es el de no estar a favor del gobierno, por estar en contra de l. 2. El segundo rasgo es la imprecisin de los hechos punibles. Cualquier accin personal, intuitu personae, puede caer en la definicin de lo punible. Lo que importa no es lo que se hace, sino quien lo hace. Se subvierte as la nocin de culpa. 3. El tercer rasgo es la ilegalidad radical. El fin es producir intimidacin en la poblacin. A mayor terror ms intimidacin, el terror se genera por medio de la muerte que es la trivializacin del horror.
C. EL ANTICOMUNISMO COMO IDEOLOGA DE LA CONTRARREVOLUCIN. En nuestros pases (Centroamrica) fue la defensa de la gran propiedad agraria, del Estado liberal, del orden tradicional. Por ello, moviliz con xito las fuerzas del pasado y fue su versin intelectual. A las fuerzas democrticas a partir de los procesos revolucionarios de los aos cincuenta se les calific de comunistas. El comunismo fue asumido por la derecha poltica como una ideologa de izquierda, extranjera, sovitica, china, cubana, subversiva, amenazante: termino identificada con la poltica estalinista y con los peores vicios del socialismo. El anticomunismo sirvi a las fuerzas de derecha para legitimar primero a las dictaduras militares y luego los momentos terroristas de lo estatal.
D. Y TAMBIN HUBO TERROR ROJO La violencia es reciproca y el odio contagioso; durante el conflicto armado el imperio de los prejuicios ideolgicos se extiende por todas partes y por consiguiente tanto el dominador como el dominado estn sujetos al juego de las venganzas, sistema al que Sartre llama la trampa de la codificacin generalizada. Si unos mueren asesinados los otros tambin. Y puede suceder que cuando el dominado toma conciencia de la realidad de los instrumentos de opresin que maneja, puede ser muy cruel y lo hace de manera ms brutal por la dualidad que experimenta como oprimido, porque todava resiente la humillacin y el deseo de venganza. El terror rojo fue siempre defensivo y nunca cometi los excesos del Estado. Sin embargo la guerra revolucionaria tambin fue una excusa exacerbada y en su nombre se cometieron muchos delitos.
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E. LAST BUT NOT LEAST: LOS ESTMULOS GUERREROS DEL EXTERIOR. La raz que explica la violencia en esta dimensin es de orden geopoltico. Durante la primera mitad del siglo XX no hubo desrdenes y conflictos internos porque ellos eran disfuncionales a los intereses norteamericanos, salvo los provocados con su intervencin militar en Nicaragua desde 1911. El cambio sustantivo ocurri pronto cuando la sensibilidad del peligro comunista hizo peligrar la seguridad nacional de Norteamrica; en una ptica calificada por la inminencia de una amenaza real, las dictaduras militares anticomunistas en estas zonas de influencia natural fueron ms confiables que una democracia liberal.
En este sentido se produjo as una modernizacin forzada de algunas instituciones y de su personal, el encargado de aplicar la coaccin y la fuerza, el ejrcito y la polica, lo servicios de inteligencia, las comunicaciones internas. En dos momentos y tres dimensiones la asistencia norteamericana articul la modernizacin y eficacia de los ejrcitos. El primer momento ocurri hacia 1947-49, hacia el inicio de la Guerra Fra. Este hecho quedo registrado en el acta de la Novena Conferencia Internacional de los Estados Americanos. El segundo momento lo produjo la revolucin cubana (1960-62). Las tres dimensiones son: elaboracin/difusin de la nocin de la seguridad nacional definida por la certeza de que el enemigo no est dentro de los Estados Unidos; el entrenamiento y capacitacin de todos los niveles de la burocracia militar; y finalmente la integracin ideolgica con recursos humanos y alta tecnologa militar, lo que se denomina acuerdos bilaterales.
La idea era ayudar a contribuir a la formacin de un estado nacional moderno con democracia liberal. Sin embargo, dice Torres, la queja frente a los norteamericanos, en consecuencia, no es por lo que hicieron sino por lo que debieron hacer. Dice el autor que se habran ahorrado cuantiosos costos humanos y materiales si se hubiera actuado de otra forma menos blica y ms diplomtica. La leccin de Nicaragua, por un lado y las de EL Salvador y Guatemala, por la otra, es clara: la contrarrevolucin puede exportarse, la revolucin no. 6 LA CRISIS CENTROAMERICANA Y ESTADOS UNIDOS
El contexto en donde ocurren los fenmenos que generan la crisis en centro Amrica es el de la Guerra Fra. La crisis se agudizo en un escenario sensibilizado por el sndrome post-Vietnam, los factores de inteligibilidad del orden mundial dirigido por Estados Unidos, se trastornaban contradictoriamente. A finales de los aos setenta triunfa la revolucin iran. Estudiantes Islmicos toman a 50 rehenes norteamericanos en la embajada de Tehern. Estados Unidos quedo humillado, porque no pudo rescatarlos. En 1978 la Unin Sovitica invade Afganistn. En 1979 triunfa la revolucin sandinista. Carter pierde la reeleccin contra Reagan por amplia diferencia. Entre otras cosas Reagan es portador de una vengadora poltica conservadora.
En 1980 comienza a difundirse el malestar de los checos generando revueltas y malestares, lo mismo ocurre en Polonia y Alemania oriental. En 1983 Mikhail Gorbachev asume el mando en la URSS e inicia su profunda poltica reformista democrtica, que terminara con el desfondamiento del rgimen sovitico. Con el fin de la Guerra Fra fueron terminando las guerras calientes en la periferia subdesarrollada. 19
Despus de 1985-87, la funcin del socialismo como referencia poltica y atraccin ideolgica se fue terminando.
La crisis del somocismo prob la poltica reformista norteamericana. En el Salvador la estrategia vari, pues Washington no vacilo en apoyar un golpe militar. Con Guatemala el trato fue otro Washington anunci que la ayuda militar quedaba supeditada al respecto a los derechos humanos groseramente violados por los militares incriminados pblicamente. Se desenterraron las tcticas del roll back y los republicanos dejan clara su posicin que consiste en tratar a los amigos como amigos y a los enemigos como enemigos.
CAPITULO IV EL ESTADO QUE ENFRENT LA INSURGENCIA
1. LA VARIABILIDAD DEL PODER ESTATAL: DBIL Y FUERTE DEMOCRTICO Y AUTORITARIO El Estado cobra un papel central en el anlisis de las revoluciones y revueltas, es un actor importante de cuyas caractersticas se puede analizar la relacin de fuerzas. No debe pensarse que las condiciones estructurales de los Estados determinan la posibilidad de las revoluciones, ms bien sus condiciones y acciones facilitan o minan la posibilidad del hacer revolucionario, pero es en la relacin de los dos actores que se puede llegar a entender mejor el problema planteado.
Los movimientos revolucionarios no son solo respuestas a crisis de explotacin econmica, sino tambin a formas excesivas de subordinacin poltica y a cambios en otros terrenos (254) el planteamiento de una revolucin es un cambio total de los controladores y las formas de poder ejercidas en un Estado.
Pero cules son los puntos que permiten una revolucin o reforma?, un Estado dbil puede caracterizarse de muchas maneras, una de ellas es pensar en que no es democrtico y es autocrtico. Dicha afirmacin reduce completamente el anlisis planteado, si bien se dice que un Estado fuerte es aquel en que los principios de la democracia son respetados, -un uso legal y legitimo del poder, respeto y participacin de los actores de oposicin y un sistema electoral transparente- est es un tipo ideal de Estado que se ve matizado en la realidad. La fortaleza de un Estado frente a una posible revuelta o un cambio drstico de tipo revolucionario se reduce al control del poder.
Tanto los Estados democrticos como autocrticos pueden ser dbiles o fuertes segn como controlen el poder, y si son dbiles no existe razn causal para que sean atacados por una revolucin. Existen ventanas de posibilidades que permiten una revolucin, una de ellas es por supuesto que el Estado en donde existe el malestar social sea un Estado pre-moderno, dado que en el moderno existe el tipo ideal anti-revolucionario - democrtico-liberal- en donde el uso del poder es tanto legitimo como legal en muchos casos, es as como en los Estados modernos las posibilidades de revolucin son mnimas y por ende las movilizacin tienen a ir a apoyar cambios y reformas pero no el cambio sustancial que plantea los postulados revolucionarios.
Por supuesto el uso del poder no debe reducirse al planteamiento del uso de la violencia fsica, los Estados autocrticos como las dictaduras militares tienen el monopolio del 20
uso de la violencia fsica, es ms hacen un uso descontrolado de la misma, pero eso no quiere decir que sea un uso pleno del poder.
Resumiendo habra as tres niveles sucesivos de un Estado fuerte. a) un poder social, cohesivo, con capacidad dirigente, utilizando frente a una poblacin que puede ser movilizada polticamente; b) capacidad de poder infraestructural predominantemente; c) capacidad coercitiva de sus fuerzas militares, paramilitares y policiacas (263). El Estado fuerte es entonces el que puede manejar de forma dirigente a sus ciudadanos, adems maneja el poder infraestructural (se refiere a la burocracia Estatal, a los medio de para producir la legalidad tales como los Congresos, maneja el poder econmico y fiscal, etc.) y finalmente tiene uso de la violencia fsica de forma legal. Un Estado dbil es el que no cumple por ende con las caractersticas descritas anteriormente.
2. PODER Y PROTESTA: LAS SITUACIONES REVOLUCIONARIAS Como se haba planteado anteriormente la agencia de los movimientos sociales debe ser resaltada en el anlisis de fuerzas, teniendo en cuenta que sin la accin de desafos en la sociedad hacen a los Estados fuertes o dbiles. El reto mayor planteado en las movilizaciones son las de tipo revolucionario, estas aparecen en momentos en los cuales las demandas populares se incrementan y las acciones del Estado tienden a desfavorecerlas en vez de reformarse para mantenerse. El Estado al tomar una actitud represiva y no reformista, mostrado el evidente antagonismo de clase con los manifestantes permite las situaciones revolucionarias.
Un factor que se pone en evidencia y que propicia las acciones revolucionarias es cuando se #produce un desencuentro con el pasado que empieza a cambiar para unos y la modernidad que no llega para otros (267), los regmenes autocrticos que se insertan en la modernidad disfrazados de democrticos son un ejemplo de ello, dado que ponen en evidencia los factores de empobrecimiento, explotacin y dominacin.
Dichos factores descritos anteriormente deben ser comprendidos por esa inmensa mayora explotada, si existe una conciencia de clase muy diferente sobre estas formas de explotacin el camino revolucionario es azaroso y poco probable. Entonces se debe pasar de una conciencia dominada en trminos de Gramsci a una de revolucin y cambio, volver la dominacin pblica y no oculta.
Es por ello que las situaciones de revolucin son poco probables en el escenario del tipo de gobierno moderno democrtico, liberal- dado que existe la sensacin de que la dominacin no es visible. Finalmente para Tilly la situacin revolucionaria entraa una soberana mltiple con tres causas concurrentes: la aparicin de contendientes o coaliciones con aspiraciones incompatibles por controlar el Estado; un apoyo por parte de un sector importante de los ciudadanos a uno de los contendientes y la incapacidad relativa de los gobernantes para derrotar las fuerzas alternativas y el apoyo a sus demandas por nuevas fuerzas finalmente se debe decir que un cambio revolucionario solo ocurre cuando el poder pasa de una manos a otro con un cambio sustantivo de la perspectiva gobernante.
3. LA GUERRA CIVIL Y LA LUCHA DE CLASES 21
La modalidad de guerra escogida por los revolucionarios de El Salvados, Guatemala y Nicaragua fue la guerra de guerrillas, por supuesto dicha modalidad en el marco de lo que se podra denominar una guerra civil, con un espacio anclado en las fronteras nacionales. La guerra civil tiene la caracterstica de que por un lado debe tener de contendor al Estado y por otro a un grupo o grupos que estn en contra de ese Estado. La forma de guerra civil de Centroamrica fue segmentada en diferentes momentos dependiendo de acontecimientos como la represin Estatal. Adems la confrontacin tomo un tipo particular de forma al ser ideolgica, se volvi una guerra poltica.
El autor apunta que Distinguir al enemigo poltico para destruirlo requiere el uso de mecanismos de deshumanizacin del otro, como cuando se combate por motivos religiosos o racial (275). Sobre estas reflexiones se debe tomar en cuenta que de una u otra manera el tipo de guerra civil poltica lleva al escenario de la confrontacin, ms si se es de tipo guerrillera al pueblo, a esa inmensa mayora de civiles que no estn vinculados de manera directa en la confrontacin.
Excursus: En este apartado del texto se discute cuales eran las condiciones de Nicaragua, El Salvador y Guatemala en los momentos en que los movimientos rebeldes entraron a en confrontacin con sus respectivos Estados, adems se critica la condicin de pensar las condiciones de los pases como si estuvieran en la misma lucha de clases del tipo clsico definido por Marx, resalta la condicin de la revolucin Nicaragense en donde se dice que no fue socialista sino democracia popular, tomando valores nacionalistas que hicieron que los mtodos fueran ms cercanos al pueblo.
Finalmente se debe mencionar las reflexiones propuestas sobre la poblacin civil y su participacin en la Guerra, uno de los factores importantes es que en los casos en donde la guerra se dio del tipo clasista europeo, la inmensa mayora de pobladores de los pases no apoyaron del todo la ideologa propuesta dado que eran indgenas y campesinos pobres, cuya condicin de clase no est anclada a las reflexiones europeas. Pero si son ellos los que ms sufrieron los daos colaterales de la confrontacin, en donde continuamente eran calificados como colaboradores de uno u otro bando. El fratricidio ocurrido en las naciones centroamericanas cobr ms vidas civiles que de combatientes, por la forma de lucha (la guerrilla) por lo prolongado de la misma y por la feracidad en que los enemigos se encausaron en una guerra poltica-ideolgica.
4. LA GUERRILLA DILATADA NO ES GUERRA PROLONGADA En tanto la guerra es un anormalidad sangrienta de la coexistencia social, no debera adoptarse sino como una excepcin impuesta por la coyuntura, no por historia y menos por anticipado planificarse como prolongada (285) Es por ello que es discutible que en Centroamrica la estrategia fuera esa desde el comienzo, adems que le foco guerrillero fuese la estrategia por excelencia y sin ardua discusin sobre la manera de hacer la revolucin.
Otro factor que jug en contra de los revolucionarios centroamericanos al parecer fue su precocidad en cuanto adelantarse a las condiciones histricas plenas en las que es necesaria la revolucin, lo que en su momento se llamo el foco insurreccional tendra que crear las condiciones favorables para la revolucin, pero las condiciones para llevar adelante un cambio radical de Estado y sociedad dependen de las profundas condiciones sociales y polticas, de larga maduracin, acumulacin de factores 22
estructurales y disposiciones subjetivas () En toda Amrica Latina, el foco no cre las condiciones sino que las cerr.
La apresurada decisin que se tomo al crear la revolucin y sus factores para detonarla fue influenciada por Cuba que en su momento hizo lo suyo con el proyecto Castrista, pero esa animada decisin cerro la posibilidad de consolidas las condiciones histricas propicias para la revolucin. Adems se centro en rescatar algunas cosas del modus operandi de Castro y sus amigos en Cuba, peor olvido tener en cuenta otras situaciones que configuraron lo que se vio en los pases centroamericanos; por un lado al declararse revoluciones socialistas desde el comienzo cerraron la posibilidad de ganar adeptos y adems favorecieron la inminente represin de sus estados dictatoriales que estaban ayudados por los Estados Unidos militarmente, otro factor fue el de prolongar la guerra de guerrillas a un punto de desgaste particular en la poblacin civil, minando el proceso poltico.
5. LA REVOLUCIN COMO GUERRA En este apartado se hace la reflexin sobre las condiciones que justificaron la guerra revolucionaria en los Estados centroamericanos. La conclusin es las condiciones de los Estados autrquicos de El Salvador, Nicaragua y Guatemala la guerra revolucionaria por supuesto que era justa, dadas las condiciones pre-modernas de los Estados que eran administradas como enormes haciendas valindose del nepotismo, la corrupcin, los padrinazgos y dems. Pero se discute de igual manera que los medios puestos para la revolucin por su duracin y por no tener en cuenta las condiciones de las bases de los respectivos Estados hicieron las guerras lo ms sangrentas posibles, adems de largas y tortuosas. Adems el estado de fratricidio constante permitido que la deshumanizacin del enemigo fuera la regla y por ende la vida fuera tan fcil de ser atacada y destruida.
6. LOS COMPONENTES DE LA ESTRATEGIA MILITAR. Por qu lo militar fundamentalmente en la revolucin? Exista otra salida? Es lo que se pregunta el autor, para l es ilgico en una guerra civil citando a Sun Tzu que la estrategia sea destruir militarmente al enemigo, ms bien debe atacrsele polticamente, ganar la confianza de las masas y que as sea este rgimen el que ceda y pos supuesto poder luego controlar los recursos armados de los dominantes, carece de sentido controlar cenizas.
Por supuesto la idea de ganar adeptos en las ases funciono muy bien cuando se implemento la idea de una retaguardia solida, que por lo general se encontraba en los lugares alejados y con poca presencia estatal, habitados por campesinos pobres.
7. EL ESTADO QUE ENFRENT LAS LUCHAS REVOLUCIONARIAS Sobre los casos de los piases centroamericanos se identifican en comn dos aspectos que son ms o menos homogneos, el primero es el poltico: aqu podemos identificar que los tres pases eran gobernados por dictaduras militares, con fuertes poderes oligrquicos y una gran masa de poblacin pobre. El segundo es el econmico: en donde se puede rescatar que las economas eran de tipo pre-moderno basndose principalmente en la economa campesina, son los procesos de modernizacin rural tales como los monocultivos y las grandes extensiones de ganadera las que convergieron para desatar crisis sociales. 23
Otros factores fundamentales son el control que se tena de los medios de uso de la violencia fsica tales como el ejrcito y la polica. Adems del usos desproporcionado de dicha violencia por parte del Estado que se mostraba como democrtico, peor que manejaba todas las dimensiones del poder, sin siquiera separar las ramas del mismo con plena autonoma, sino que ms bien estaban centralizadas en el lder autcrata.
El Estado Neopatrimonial somocista
En Nicaragua es el rgimen de Somoza y su hijo el que es atacado por los movimientos revolucionarios, all podemos identificar a un rgimen blindado por el Estado Nortemericano con una proteccin militar fuerte y un ejrcito modernizado, en donde se mantena la fidelidad a Somoza que ni siquiera era militar de alto rango dadas las particulares formas de ejercer el poder, captando las instituciones estatales por medio de sus familiares, all los vnculos de lealtad fueron los que mantuvieron a Somoza en el poder, vnculos que eran alimentados por supuesto por prebendas, Somoza no era bien visto por la clase oligrquica Nicaraguense tradicional, pero logr por medio del matrimonio y del control del mercado un control amplio sobre esta misma clase.
El Salvador y Guatemala. La democracia contrainsurgente
A diferencia de Nicaragua, el Salvador y Guatemala vivieron otro tipo de Gobierno, aqu primo en primera instancia la dictadura militar fuerte, los militares no estaban al servicio del lder nepotico como ocurra en Nicaragua, ms bien los militares eran el Estado mismo. Es as como los procesos de toma de decisiones del pas eran de tipo castrense como en un batalln militar. Para blindarse de criticas los militares dieron paso a la democracia volvindose hbiles polticos que controlaban el proceso electoral y que siempre estuvieron en contradiccin con los insurgentes, es as como se crea la democracia contrainsurgente con un nico fin, el control del poder y la represin a su disidencia.
CAPTULO V LAS COSECHAS DE LA REVOLUCIN
Este captulo no es un resumen de lo abordado anteriormente, ms bien es un captulo donde se describen en detalle los acontecimientos que precedieron a la lucha revolucionaria en Centroamrica, especficamente en los pases de Nicaragua, El salvador y Guatemala. Hay que tener en cuenta que en estos tres pases las dinmicas revolucionarias presentaron diferencias estructurales, por lo que los resultados, entendidos en victorias o derrotas tuvieron diferente grado.
La victoria tiene muchos amigos; las derrotas no
1. NICARAGUA: LA DICTADURA CONTRA LA SOCIEDAD
La estrategia con la cual se puede observar y detallar los sucesos revolucionarios que acontecieron a la Nicaragua controlada por una dictadura familiar, son los planos 24
polticos y militares. Son estos dos planos los que evidencian las dimensiones en que se enfrasc la lucha revolucionaria para derrocar al Somocismo.
Para entender un poco mejor del por qu la dictadura de Somoza present una larga duracin en el poder, hay que detallar la dinmica que se estaba dando en el plano Poltico, ya que ste, junto con el militar, presentaban actividades que fortalecan el poder de la dictadura y posteriormente su derrota.
Por un lado la dinmica que presentaban los partidos polticos de Nicaragua, en especial el Conservador que era el partido de mayor oposicin a la dictadura, se caracterizaba por estar influenciado por factores de corrupcin, traiciones, alianzas individuales, interese propios, etc. Esto gener que no hubiera una uniformidad a la hora de hacer una denuncia u oposicin poltica como tal, al rgimen de los Somoza, ya que al presentar esta fragmentacin empapada de corrupcin, los intereses de la poblacin menos favorecida junto con algunos de la burguesa, se quedaban estancados por no tener una representatividad poltica eficaz.
Al presentar este bipartidismo expresado en las sucesivas traiciones de los miembros del partido Conservador que se terminaron aliaron con el partido de Liberal Nacionalista de Somoza, se empieza a girar la mirada sobre las opciones de cmo derrocar a la dictadura de Somoza. De esta manera empezaron a surgir entre la poblacin nicaragense ideas revolucionarias militares- que enfatizaban la lucha en contra el rgimen de Somoza y la intervencin Norteamericana en el territorio.
Pero este plano militar como eje para destituir a Somoza, present varias etapas, al principio los sujetos que emprendieron la consolidacin de fracciones guerrilleras, tenan ms herosmo que practica, Herosmo e ideologa no son suficientes sin el fusil que solo en ciertas circunstancias dice la ltima palabra (Torres: 2011; pp. 342). Como veremos el inicio militar de los grupos revolucionarios estuvieron ms acompaados de derrotas que de victorias. A continuacin se describirn tres etapas que ayudaran a reconstruir la etapa revolucionaria de Nicaragua.
Primera etapa (1956- 1973)
Esta etapa tiene datos bsicos: el asesinato de Anastasio Somoza padre, la eleccin del hijo mayor Luis Somoza para sustituirlo y la formacin de la primera clula marxista. En esta primera etapa se puede observar varios sucesos histricos que marcaron el futuro tanto de los movimientos populares que van en contra de la dictadura de Somoza como del declive de la dictadura por un conjunto de fallas que responderan ms a caprichos individuales del dictador.
Por un lado, entre estos hechos histricos, se present la conformacin de lo que se llamara ms adelante el Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN), esto por iniciativa de Carlos Fonseca, Toms Borges y el coronel Santo Lpez. Tambin se evidencia la creacin de varios movimientos de izquierda como la FER Frente Estudiantil Revolucionario- que pasara a ser a futuro parte imprtate del FLSN, al salir de ellos cuadros polticos. Tambin se empez a presentar las primeras luchas armadas de fracciones guerrilleras pero dando como resultados la aniquilacin y derrotas de la mayora de los intentos revolucionarios militares.
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Otro factor importante de esta primera etapa es la resignacin que llega a tener el plano poltico. La parte poltica de oposicin concluye que el mtodo electoral no funciona contra la dictadura, En Centroamrica, el momento electoral nunca fue democrtico y casi siempre fue acompaado de violencia homicida con la oposicin. (Torres: 2011; pp. 347) Con la imposicin arbitraria de Somoza al poder y acompaado del hurto descarado que l hizo sobre las ayudas internacionales que Nicaragua recibi por causa de la catstrofe del terremoto de 23 de diciembre de 1972, se empieza a germinar un rechazo mayor entre la poblacin nicaragense hacia la dictadura.
Segunda etapa
La segunda etapa se caracteriza por ser la primera ofensiva que tuvieron los movimientos revolucionarios, una de estas fue la realizada el 27 de diciembre, cuando un comando sandinista tom como rehenes en la casa del ministro Jos Mara Castillo, a un buen nmero de miembros de la lite poltica, a altos jerarcas militares y diplomticos. (Torres: 2011; pp. 349) Este acto de triunfo por lograr una accin militar organizada y obtener recursos otorgados por la dictadura despus de las negociaciones de canje, no fue lo ms significativo de esa accin, fue el triunfo mirado desde lo simblico lo que tom mayor peso, ya que desde ese momento se cae el mito de invulnerabilidad del rgimen.
Otros acontecimientos importantes fue el cambio de mirada y posicin de las clases burguesas, se generan movimientos de intelectuales en contra del rgimen de Somoza, se funda el Grupo de los Doce, constituidos por personalidades intelectuales, empresarios, y polticos articulados al FSLN. Tambin se desplegaron las iniciativas revolucionarias de una forma ms intensas a la ciudad y al campo, por un lado se constituy el Tercerismo, un movimiento de masas urbanas, y se program la estrategia la montaa, terreno estratgico de lucha.
Como vemos en esta segunda etapa se fortaleci el movimiento revolucionario de Nicaragua, se pas de un simple herosmo sin experiencia a un combate organizado, y aun que la Guardia Nacional de Somoza presente mayor equipamiento militar por la ayuda militar estadunidense- , sern las decisiones enceguecedoras del mismo Somoza quien declinar la balanza en la tercera y ltima etapa de la revolucin.
Tercera etapa
En esta etapa es donde se unificaron por as decirlo el campo poltico con el militar, dado que el proceso slo tuvo la densidad histrica del triunfo cuando la amenaza poltica organizada se asocio con la militar (Torres: 2011; pp. 342). Ahora el FSLN que era la bandera del conjunto de subgrupos revolucionarios marxistas- que iban en contra de la dictadura y conformados tanto por masas de poblacin popular, campesina y por sectores de intelectuales y burgueses, llegaran a obtener un alto grado de organizacin y adicionalmente una mayor ayuda de sectores extranjeros, como la generada por Cuba y otros pases. Al llegar a este punto se gener que las estructuras poltico-sociales de Nicaragua se desboronaran, dando paso a la inestabilidad de gobernabilidad por parte de la dictadura.
En este punto a Somoza se le sali de las manos la insurgencia, ya se estaba brotndose por todo el pas, posteriormente a Somoza se le es retira la ayuda los Estados Unidos y 26
junto con las psimas estrategias de respuesta que imparta, llego el momento de la derrota. Esta tiene como suceso primordial el triunfo sobre el territorio del El Naranjo en 1979, donde se encontraba el ncleo duro de la Guardia Nacional. En sntesis el Grupo de Somoza tuvo del poder una dimensin patrimonial y no social ni poltica, ayudado de un brazo armado fuerte, pero su futuro con ese tipo de poder que no es autoregenerador, fue la disolucin.
Esa no era una revolucin socialista sino una victoria nacional-popular frente a un Estado patrimonial, autoritario, dependiente del exterior
2. EL SALVADOR: REVUELTA URBANA Y REVOLUCIN NACIONAL
La experiencia revolucionaria salvadorea tiene grandes diferencias con las vividas en Nicaragua. Por un lado las mismas condiciones geogrficas del pas fueron un reto difcil para los grupos guerrilleros, dado la poca zona montaosa que tiene El Salvador. Pero no solo la geografa extensin- fue una desventaja para las causas revolucionarias, tambin tenan que luchar de manera directa contra el intervencionismo estadounidense, el cual le proporcionaba ayuda militar material y tcnica- al Estado. Otra diferencia con Nicaragua fue que en El Salvador los actores involucrados en la lucha del poder si estuvieron diferenciados y polarizados por las diferencias de clases social, de esta manera la lucha directa de los sectores populares revolucionarios fueron especficamente contra la clase burguesa oligarca y el ejrcito nacional.
De igual manera se propone exponer las dinmicas que atravesaron la llamada Guerra Civil de El Salvador en tres etapas, las cuales darn cuenta de cmo este proceso revolucionario con todas las dificultades y desventajas lograron aguantar ms de una dcada de represiones tanto militares como polticas.
Primera etapa
En El Salvador se presentaron dos fenmenos directamente relacionados, por un lado se vivi en la dcada de los 60 a los 80 un ciclo de fachada poltica-electoral, resultado de la reproduccin de las dinmicas que los sectores burgueses y militares le haban dado a la democracia durante dcadas pasadas. Por otro lado se empezaron a ver los primeros brotes de una masa popular revolucionaria conformada por varios sectores de la sociedad civil, cansada de la psima gobernabilidad.
Para entender la relacin de estos dos fenmenos hay que detallar un poco mejor los dos. Por un lado la cultura poltica de El Salador se fundaba en las irregularidades, la mayora de actividades democrticas terminaban permeadas por la corrupcin y los resultados eran contrarios a la opinin del pueblo salvadoreo, que an as, tenan un poco de credibilidad hacia el sistema democrtico. Esto termino generando que el sufragio slo sirviera para deslegitimar el poder, ahora la manera con la que llegaba la clase burguesa al poder segua siendo legal pero no legitima.
Debido a esta poca representatividad que tenan las clases populares obreros, estudiantes, campesinos, mendigos, etc.-, la cual iba de la mano con las precarias condiciones de vida que el Estado les estaba proporcionando a estas clases, es cuando 27
la llamada revolucin empiezo a sonar en los odos de ciertos personajes que vieron que por el plano poltico no tendran oportunidad de negociar con el Estado, dando como resultado la formacin de mltiples organizaciones, que as no tuvieran una similitud ideolgica, se solidarizaron con cada lucha local volvindola una lucha nacional.
Segunda etapa
Esta segunda etapa est acompaada de cambios profundos en la estructura poltica y militar del pas. Es gracias al golpe de Estado contra el rgimen de Romero, llevado a cabo por mandos medios del ejrcito, que se logra la separacin casi total de la relacin entre la clase burguesa oligarca y el sector militar. Este golpe militar que fue la culminacin de un proceso de pudricin poltica, se propone ahora la sustitucin de los actores polticos en busca de retomar el orden (Torres: 2011; pp. 395). Pero es en este punto de la historia donde intervinieron de manera directa los interese de los Estados Unidos, ya que ellos ayudaron en la gestin del golpe de Estado, en miras de que con este hecho el conflicto interno cesara, y as ellos poder influenciar a la nueva clase que llevara las riendas del poder.
De esta manera, una vez retirado del poder a Romero se da paso a un gobierno militar bsicamente, donde los lineamientos a gobernar eran salidos desde el norte. Pero con este cambio de gobierno no cambio para nada las represalias contra la clase popular revolucionaria, por el contrario se dio la orden por parte de la junta de gobierno en no enfocarse en controlar esas masas, sino que ahora, la funcin es exterminar cualquier brote que tenga tendencias izquierdistas.
Con estos cambios y el aumento de la represin, las masas populares ahora enfrascadas en el Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional (FMLN), tomaron la difcil decisin de enmarcarse a la toma del poder por medios violentos, creyendo que la etapa de acumulacin de fuerzas ya haba terminado. De esta manera empez una retoma hacia el poder, dando como resultado una derrota, y dando como inicio a la guerra civil de El salvador.
Ahora con un entorno de guerra civil, la preocupacin por parte de los sectores revolucionarios se empiezo a ir por las acciones militares a seguir. No obstante estos grupos guerrilleros tuvieron tambin ayuda del exterior, recibiendo armamento y apoyo jurdico. Con esto desde 1980 a 1984 las guerrillas salvadoreas fueron muy organizas y usaron como estrategia militar la defensiva a travs de ataques no tan seguidos pero s significativos, llevando al Estado a una situacin de crisis general.
Es en esta segunda etapa donde el combate se agudiz, se empiezan a dar dinmicas de guerras, sabotajes, discursos de lnea, acciones militares, estrategias, propaganda y miles de sujetos muertos por parte de los dos bandos ejrcito y guerrilla-.
Tercera etapa
La ltima fase de este conflicto se caracteriz por no tener un final habitual a las dems luchas, esto se traduce en que como tal no hubo un ganador. Despus de 1984 se empieza a declinar la balanza a favor del ejrcito nacional, al masificarse la ayuda militar de los Estados Unidos, especialmente en la parte area, al equipar al ejrcito con aviones. Tambin el gobierno empieza a cambiar de estrategia con la poblacin civil, 28
ahora se despliega una poltica de mejorar las condiciones de vida al menos en infraestructura con el fin de cambiar la percepcin que tena el pueblo hacia el Estado. Con estos actos el FMLN empieza a experimentar dificultades, que resolveran muy estratgicamente al tambin enfocarse en la poblacin civil, y retomar como estrategia las pequeas unidades que le generaron un mayor acercamiento al trabajo poltico con el pueblo.
Con esta dinmica y ms la restauracin de una imagen legitima de la democracia, se llega a un estado donde el FMLN present un accionar militar igual al del ejrcito, pero no un alcance poltico significativo, y por el otro lado un gobierno donde cada vez se legitimaba a travs de actos democrticos pero que no podan responder a un orden militar en todo el pas. Con esto y ms la batalla decisiva del 11 de noviembre de 1989 que dejo como resultado un centenar de muertos entre civiles, guerrilleros y oficiales; pero que trajo el inicio para que se diera fin a la guerra civil y posteriormente se firmara la paz en enero de 1992. Como resultado las cosas que vinieron despus de la guerra tienen que enlizarse con la cada del rgimen socialistas en todo el mundo y el ascenso del capitalismo en todas las esferas.
El Frente Farabundo Mart de desarm y ahora juega a una victoria electoral
3. GUATEMALA: GUERRA SIN ESTRATEGIA Y ESTRATEGIA SIN GUERRA
El contexto de Guatemala se resume en que fue la crisis poltica ms extensa de Centroamrica pero la ms lejana en una victoria de idearios revolucionarios de izquierda. Esta sntesis tan directa y dura, tiene su explicacin social, al observar las condiciones sociopolticas y culturales que presentaba Guatemala en el siglo XX.
Una de las principales razones del por qu en Guatemala no se conformo una solida estructura guerrillera, fue que los actores en diputa presentaran una divisin total de clases, en comparacin con Nicaragua, en Guatemala las clases altas dominantes siempre permanecieron unidas y apoyadas por el campo militar, incluso la derecha tena un apoyo de masas. Todo lo contrario a las fracciones guerrilleras que presentaron ciertos rechazos por los mismos movimientos populares.
En Guatemala al igual que en otros pases de Centroamrica la dinmica de ostentar el poder estuvo dirigido por el modelo de la democracia de fachada, pero hay que adicionarle que en Guatemala la manera con la que el Estado reprimi a los movimientos inconformista estuvo caracterizado por la poltica del terror radical, la poltica del terror no incluy presos polticos, o eran asesinados o desaparecidos.
Es verdad que en Guatemala se presentaron varias movilizaciones, en especial huelgas, las cuales eran inmediatamente reprimidas por parte de un Estado terrorista, pero estas movilizaciones nunca trascendieron a un vinculo con la guerrilla y por ende los pocos frentes guerrilleros solo anduvieron en el plano militar, impedidos de generar una apuesta poltica. No se alcanz en ningn momento una situacin revolucionaria, resultado de la suma de debilidades cuya gravedad se resume as: el aislamiento social y poltico en que se colocaron o fueron colocados las organizaciones insurgentes. La 29
guerrilla empez con una pretensin poltico-militar, con el paso del tiempo se redujo a expresin exclusiva de lo militar. Las organizaciones guerrilleras no actuaron con una direccin unificada en el tiempo preciso de su ofensiva planeada hacia comienzos de los ochenta. Y en su intento fueron detenidas y hacia finales de 1981, desorganizadas. (Torres: 2011; pp. 460).