Derecho Romano

Mora debitoris en Derecho romano

- Obligacin del fiador y mora

Si un pupilo, sin la auctoritas del tutor, prometiera al esclavo Stico y hubiese
proporcionado un fiador, pero el esclavo falleciera despus de haber incurrido en mora
el pupilo, el fiador no estar obligado ni por la mora del pupilo, pues se entiende que no
hay mora alguna all donde no hay demanda alguna. El fiador estar obligado, en
cambio, si es demandado viviendo el esclavo, o despus por razn de su propia mora.

Si pupillus sine tutoris auctoritate Stichum promittat et fideiussorem dedit, servus autem
post moram a pupillo factam decedat, nec fideiussor erit propter pupilli moram obligatus;
nulla enim intellegitur mora ibi fieri, ubi nulla petitio est. Esse autem fideiussorem
obligatum ad hoc, ut vivo homine conveniatur vel ex mora sua postea.

D., 45, I, de verborum obligat., 127 (Scaevola).


- La mora, cuestin ms bien de hecho que de derecho

Se entiende que surge la mora, no por la ndole del negocio, sino por la conducta de la
persona; esto es, cuando, requerido, no hubiere pagado en lugar oportuno, lo cual ser
examinado ante el juez. Porque, como escribi tambin Pomponio en el libro duodcimo
de las Epstolas, es difcil una definicin de esa materia. Tambin el divino Po respondi
por rescripto a Tulio Balbo que no puede decidirse, ni por constitucin alguna, ni por
dictamen de los autores de Derecho, cundo se entiende causada la mora, porque es
ms bien cuestin de hecho que de derecho.

Mora fieri intellegitur non ex re, sed ex persona, id est, si interpellatus oportuno loco non
solverit: quod apud iudicem examinabitur: nam, ut et Pomponius libro duodecimo
epistularum scripsit, difficilis est huius rei definitio. Divus quoque Pius Tullio Balbo
rescripsit, an mora facta intellegatur, neque constitutione ulla neque iuris auctorum
quaestione decidi posse, cum sit magis facti quam iuris.

D., 22, I, de usuris et fructibus, 32, pr. (Marciano).
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Custodia de la cosa y caso fortuito en la obligacin romana
- Caso fortuito en caso de incendio

Si se hubiera quemado una casa vendida, como quiera que un incendio no puede
hacerse sin culpa, qu derecho habr? Respondi que, como puede producirse sin culpa
del jefe de la familia, ni siquiera cuando se hubiere producido por descuido de los
esclavos estar siempre incurso en culpa el dueo; por cuya razn, si el vendedor
hubiese puesto en la custodia de la casa aquella diligencia que suelen poner los hombres
cuidadosos y diligentes, si algo ocurriese, nada le incumbir a l.

Si vendita insula combusta esset, cum incendium sine culpa fieri non possit, quid iuris sit?
Respondit, quia sine patris familias culpa fieri potest neque, si servorum neglegentia
factum esset, continuo dominus in culpa erit, quam ob rem si venditor eam diligentiam
adhibuisset in insula custodienda, quam debent homines frugi et diligentes praestare, si
quid accidisset, nihil ad eum pertinebit.

D., 18, 6, de peric. et comm., 12 (II) (Alfeno Varo).


- Responsabilidad del vendedor en caso de custodia de la cosa

Pero el vendedor debe responder de una custodia tal, como la de que responden
aquellos a quienes se di una cosa en comodato, de suerte que preste una diligencia ms
exacta que la que pondra en sus propios asuntos.

Custodiam autem venditor talem praestare debet, quam praestant hi quibus res,
commodata est, ut diligentiam praestet exactiorem, quam in suis rebus adhiberet.

Eod., 3 (Paulo).
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Roma y Cartago: las guerras pnicas
En la historia griega, mientras que Atenas defenda, frente a la amenaza de los persas, el
helenismo en la Grecia propia, Siracusa asuma el mismo papel en Sicilia, ante el peligro
de invasin de los cartagineses. A pesar del desastre de Himera, los cartagineses no
desistieron en su intento de extender su dominacin en esta isla, que se alzaba frente a
su metrpoli africana. Ms tarde se daran las guerras pnicas, que enfrentaran a Roma
y Cartago.


En el curso del siglo IV a.C., volvieron los cartagineses repetidas veces al ataque, y de
nuevo fueron contenidos por los griegos, dirigidos tambin por Siracusa. En el siglo III
antes de Jesucristo, mientras Roma avanzaba sobre el helenismo en Italia, Cartago lo
amenazaba en Sicilia, adonde acudi Pirro en su defensa. En una y otra parte, los griegos
cedieron ante sus respectivos enemigos y dejaron enfrentados a dos poderosos rivales,
dispuestos a disputarse la Isla de Sicilia y, con ella, el predominio en el Mediterrneo
Central.
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Dolo y/o culpa en la obligacin romana
- Dolo y buena fe y costumbres

Si se hubiere convenido que no se ha de responder por dolo, no lo aprobars; porque
esta convencin es contraria a la buena fe y a las buenas costumbres, y por eso no debe
observarse.

Illud non probabis, dolum non esse praestandum si convenerit: nam haec conventio contra
bonam fidem contraque bonos mores est et ideo nec sequenda est.

D., 16, 3, depositi vel contra, I, 7 (Ulpiano).


- Responder por culpa o dolo, en caso de legado por fideicomiso o contratos de
buena fe

Cuando se te hubiese legado o concedido por fideicomiso algo para que me lo restituyas
a m, si realmente no recibieses nada adems por esto en virtud del testamento, opino
que slo debes responderme por el dolo malo al exigirte tal legado; en otro caso,
tambin por la culpa, de igual manera que es observado en los contratos de buena fe; de
modo que si se trata de la ventaja para uno y otro de los contratantes, se responde
tambin por la culpa; si de la ventaja para uno solo, nicamente se responder del dolo
malo.

Cum quid tibi legatum fideive tuae commissum sit, ut mihi restituas, si quidem nihil
praeterea ex testamento capias, dolum malum dumtaxat in exigendo eo legato, alioquin
etiam culpam te mihi praestare debere existimavit: sicut in contractibus fidei bonae
servatur, ut, si quidem utriusque contrahendis commodum versetur, etiam culpa, sin unius
solius, dolus malus tantummodo praestetur.

D., de legat. et fideic., I (30), 108, 12 (Africano).
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Roma se lanza a la conquista de Italia
Antes de emprender su carrera expansiva, la Repblica romana tuvo que pasar por una
dura prueba de dos siglos, en la que templ su espritu hasta darle la dureza necesaria
para edificar el vasto Imperio romano, en una serie de guerras con sus vecinos, en las
que se jug su subsistencia: con los latinos, que la miraban con envidia y pretendan
destruirla; con los etruscos, que intentaban recobrar su viejo dominio; con los sabinos,
los equos y los volscos, que peridicamente se infiltran en territorio romano.


Cada ao, salen a campaa los ciudadanos de Roma y realizan numerosas proezas. Fueron
luchas domsticas y feroces, como las de tribu contra tribu, de aldea contra aldea, en las
que cada contendiente, posedo de un odio implacable, aspiraba a aniquilar a su rival del
pequeo mapa de la comarca.
- Tras la invasin gala, contina la conquista

Desde entonces, ya nada interrumpi el avance de los romanos por Italia. Reducen de
nuevo a los latinos, que haban aprovechado la crisis de la invasin gala para sublevarse;
incorporan el pas de los volscos, en las montaas del sur del Lacio; se apoderan de la
Campania (341) y reciben en ella el primer bao de cultura griega de la Magna Grecia;
vencen a los samnitas, pueblo itlico de las montaas que les disputaban la Campania, en
el curso de dos encarnizadas guerras que les aseguran la posesin de dicha comarca; y,
finalmente, al entrar en accin en la Italia del Sur, chocan con la ciudad griega de Tarento y
su aliado el rey Pirro, del Epiro, erigidos ambos en defensores del helenismo en la Magna
Grecia. Despus de algunas campaas adversas, logran vencer estas fuerzas coligadas en la
batalla del Benevento (275), y alcanzan el dominio sobre toda la Pennsula.


- Roma: de una confederacin de poblados de pastores a una potencia en cuatro
siglos

Durante los cuatro primeros siglos de su existencia, Roma ha pasado de una simple
confederacin de poblados de pastores a una potencia que domina toda la Italia
peninsular y se apresta a la conquista del Mediterrneo.