Construccin imaginaria de la desigualdad social argentina, el nuevo lugar de

las clases medias y los intermediarios culturales mediticos

A la memoria de mis abuelos
Usher Tuzman, Ana Abramovich
Gregorio Wortman y Ana Bortnik,
judos rusos que vinieron a la Argentina escaando del hambre, las ersecusiones y la guerra
!o hubieran odido entender qu" as# el $% y el &' de diciembre del &''$
Ana Wortman(
)!*+,-. *)!A/

1
Indice
Introduccin: La nueva sociedad argentina.
Captulo 1.
Relaciones de dominacin social argentina: la desigualdad social.
La cada de los sectores medios, el crecimiento de la indigencia y de los pobres
Efecto desaliento 2002
El crecimiento de la vulnerabilidad: Jvenes, nios y tercera edad
El Hambre.....Un escenario de desolacin y de difcil retorno
La cuestin del traba!o, la sub!etividad die"mada
#esaparicin de la legitimidad poltica del orden social, los rasgos de la crisis
$na apro%imacin a la crisis de diciembre
La incertidumbre poltica, las asambleas, nuevas formas de protesta social?
Captulo &
'egemona, globali"acin cultural y concentracin medios. El lugar del intermediario
cultural en una (rgentina desvastada
'egemona , la produccin del orden social
'egemona , imaginarios, representaciones colectivas y sentido com)n.
*edios de comunicacin e imaginarios sociales
Los medios configuran racionalidades sociales de nuevo tipo
+lobali"acin. Capitalismo y desarrollo comunicacional
#imensin comunicacional de la globali"acin cultural en la (rgentina
*edios &,,&: poltica y economa se -unden. .
o!olo"ic# y Hadad. Un dilema terminal para el campo progresista
Captulo .
/0 y crisis social: mirando la /0 mientras el pas se derrumba
La -igura del nuevo intermediario cultural en el marco de la concentracin medi1tica
Crisis de 2egemona cultural, crisis social y de sentidos.
(pro%imacin a la /0 de la crisis a trav3s de los intermediarios culturales
Intermediarios medi1ticos pos menemistas. 45ue es i"5uierda, 5u3 es derec2a6
#aniel 'adad, un intermediario cultural poderoso 5ue le 2abla a sus subordinados
$aractersticas generales del conductor y del programa% $anal 2, &m'rica (iciembre de 200)
$n intermediario cultural de-ensivo 7rograma: Detrs de las Noticias de Jorge Lanata: Canal & (m3rica.
#iciembre &,,1
El programa
Estrategias discursivas generales respecto de los programas
El escenario de la crisis en la /0
8u!etos, clases
Ideas, Ideologas
*atri" progresista esc3ptica, los sectores medios acorralados
(ntes, durante y despu3s del 19 y el &, por televisin.
#espues del estallido cmo seguimos
:uevos -antasmas, la e%clusin, el 2ambre, la desocupacin: la pobre"a
*rente a la desocuaci#n el ingenio de la clase media
2
:uevas racionalidades se ponen en escena en la televisin abierta: ocupar el lugar de la
Justicia y de la crtica cultural en la escena massmedi1tica
/elevisin Registrada o la espectaculari"acin de la crtica. ;(m3rica /0, L y viernes de && a &. 2s<
/elenoc2e investiga: 7ara-raseando a +. Canclini Consumidores o ciudadanos6 #e 5u3 consumidores
estamos 2ablando ;Canal /rece, mi3rcoles de &. a &=2s<
7unto #oc. El nuevo periodismo: El problema de la (rgentina es la corrupcin6 ;(m3rica /0, mi3rcoles de
&& a &. y domingo de &. a &= 2s<
>(?8: El !oven comprometido y con un et2os posmoderno e ilustrado. La libertad en el nuevo milenio
Captulo =
:uevos intermediarios culturales y con-iguracin del sentido com)n de las clases medias
urbanas argentinas. 0ie!os y nuevos imaginarios sociales en torno a la sociedad argentina.
Conclusiones. Lmites para la democracia progresista.
@ibliogra-a general Consultada
:otas -inales
3
Introduccin:
La nueva sociedad argentina
0acer estudios sobre la realidad social argentina constituye ermanentemente un desa1o ara las
ciencias sociales2 .n variadas coyunturas resulta di1cil 1ormular claros objetivos de
investigaci#n ya que la realidad cambia ermanentemente y a veces 3tan r4ido3 que obliga al
observador a ser sumamente creativo y 1le5ible en sus re1le5iones e interrogantes2 6i bien
cuando la investigaci#n 1ue ensada este as se encontraba atravesando una ro1unda y larga
crisis social, a7n e5ista el velo de la hegemona imidiendo que aquella 1uera tema del conjunto
de la sociedad2 /a crisis social argentina s#lo era tematizada or los esecialistas, una minora
oltica, y algunas organizaciones alternativas de trabajadores8 9!o se vea:2 /os
acontecimientos del $% y &' de diciembre de &''$ 3 ya a esta altura arte de un asado no tan
lejano, ero que aarece reresentado en la vida cotidiana como arte de un asado ocurrido en
otro tiemo dada la vertiginosidad de los acontecimientos3 imrimieron al comienzo de la
investigaci#n de la necesidad de ensar los roblemas y temas lanteados inicialmente a la luz de
lo que iba aconteciendo2 /a realidad era inarensible, ya no e5ista m4s, se iba de1iniendo da a
da, minuto a minuto y durante el clima de desconcierto del a;o &''&2 /a sensaci#n de caos,
anomia, violencia, temor ante lo desconocido, nos gener# cierta ar4lisis y miedo ante lo que
vendr42 .n esos das solo udimos grabar y grabar lo que estaba aconteciendo2
.n el royecto original, la crisis social constituy# el marco desde el cual ensar nuestro objeto,
los intermediarios culturales en la construcci#n de reresentaciones e im4genes sociales, teniendo
en cuenta a la vez otro elemento signi1icativo como ha sido y lo sigue siendo el roceso de
concentraci#n medi4tica en el cual estos intermediarios roducen y di1uminan sus voces2 6i en el
lanteo inicial, lo social aareci# como 1ondo, el agravamiento de la crisis nos hizo colocarla
racticamente en el rimer lano de nuestras reocuaciones intelectuales2 .n ese sentido
considero imortante aclarar que la rouesta de nuestra investigaci#n de analizar los medios de
comunicaci#n en articular de la T<, arte de la remisa acerca de que los medios no imonen
valores, im4genes, reresentaciones o 1ormas de ensar, sino que estos valores, im4genes,
reresentaciones y marcos ya e5isten en la sociedad, en la cual los medios 1orman arte2 = si en
la cultura contemor4nea los medios ocuan un lugar de oder es consecuencia del eso
creciente de la tecnologa en las sociedades contemor4neas2
>esde este unto de artida y de la centralidad que lo social ocua en la realidad argentina
contemor4nea es que esta investigaci#n no se ubica en la larga lista de investigaciones y
estudios de comunicaci#n, en los cuales recisamente lo social no es tematizado ni teorizado2
?or el contrario, me roongo sostener, cuesti#n aenas considerada en la Argentina, a los
medios de comunicaci#n desde el unto de vista de las relaciones y los actores sociales y desde
esta remisa revisar di1erentes asectos de la teora social y cultural contemor4neas que uedan
iluminarnos en esta direcci#n2 ?or lo tanto, este libro retende dar cuenta de c#mo las nuevas
1ormas de construcci#n de oder econ#mico, oltico y cultural roducen una nueva organizaci#n
social, esto es relaciones sociales ro1undamente desiguales como las que caracterizan a la
sociedad argentina del 7ltimo lustro, situaci#n que no se ha modi1icado hasta el momento,
rooniendo con este trabajo una mirada sobre el vnculo entre la creciente desigualdad social y
1ragmentaci#n de las clases medias con la din4mica de los medios de comunicaci#n, en
articular la T<2 .s imortante aclarar que desde nuestro unto de vista, los medios no son los
7nicos 1actores que legitiman el roceso de construcci#n de un orden social2 Tambi"n lo son
4
otras instituciones nacionales como globales8 las leyes que regulan las relaciones laborales, la ley
de ,e1orma del .stado, la @usticia, el *-), los aaratos de seguridad, ero 1undamentalmente
las 1ormas como se distribuye la riqueza2 >esde esa ersectiva nos rousimos analizar,
im4genes, reresentaciones, marcos y 1ormas de ensar en las clases medias, as como el lugar y
la signi1icaci#n de los medios en sus marcos interretativos, en sus de1iniciones y c#mo sus
osturas oltico ideol#gicas inciden en sus estilos de vida22 !uestro inter"s en analizar a las
clases medias descarta la idea consagrada en los llamados estudios de comunicaci#n acerca de la
noci#n e1ectos de los medios, como si estos 1ueran un armaz#n e5terno a lo social que e5tiende
sus garras hacia la sociedad2 ?or el contrario, nuestro objetivo es analizar c#mo los
intermediarios culturales, en esta investigaci#n, medi4ticos, se articulan con los modos de ser de
las clases medias contemor4neas, dado el vnculo que establecen con los medios en un conte5to
de licuaci#n de otros esacios sociales2 !os reguntamos entonces acerca de las
trans1ormaciones socioculturales de las clases medias argentinas, tan evocadas como denostadas2
/as clases medias como actor signi1icativo de la din4mica social e imaginaria de la sociedad
argentina han cambiado como consecuencia de una estructura econ#mica romovida or la
recurrencia del sistema oltico a olticas e ideologas neoliberales2 Tambi"n debe tenerse en
cuenta 3ara entender su din4mica cultural3 la crisis oltico cultural de las sociedades
occidentales2
Auando hablamos de crisis oltico cultural aludimos al imacto en las reresentaciones sociales
que se ha roducido en las sociedades occidentales con osterioridad a la cada del -uro de
Berln y la desilusi#n 1rente a la osibilidad de un orden alternativo al caitalista2 .ste
signi1icativo acontecimiento one 1in al derrotero de numerosas acciones y luchas olticas del
siglo BB, el cual sumado a las consecuencias de la crisis del .stado de Bienestar y la imosici#n
de modelos econ#micos de corte neoliberal, con1iguraron el comienzo de un nuevo orden
mundial y un nuevo et*os eocal2 >esde el unto de vista de los imaginarios sociales 1undantes
de las acciones de los sujetos sociales, este nuevo escenario ha desterrado radicalmente la
ersectiva del cambio social como horizonte imaginario de los actores sociales y como valor
constitutivo no s#lo de royectos olticos, sino de arte del camo intelectual yCo el camo
artstico en la roducci#n discursiva2 .n su reemlazo, aarece una obsesiva reivindicaci#n de
la cultura y las llamadas identidades culturales como 1undamento de movimientos sociales, que
en algunos casos redundan en la emergencia de 1undamentalismos de diversos signos2 .stos
horizontes comienzan a modi1icarse con el surgimiento de nuevos movimientos olticos y
nuevas 1ormas de crtica al sistema caitalista, como los movimientos llamados globali1#bicos y
tambi"n movimientos sociales de diverso signo2
.n nuestra reocuaci#n or la 1orma que adotan las relaciones sociales hoy, el mercado
aarece como el regulador 7nico del horizonte de la vida cotidiana, tanto en la acci#n como en la
alabra2 6i bien este roceso ya 1ue temrana y brillantemente analizado, entre otros, or
Adorno y 0orkheimer en su roductivo ensayo sobre la industria cultural, a la luz del emergente
caitalismo de osguerra, 3como un 1en#meno econ#mico cultural que one en escena la
colonizaci#n del 4mbito subjetivo or arte de intereses rivados, y en articular de la es1era
artstica como 7ltimo subter1ugio de la imaginaci#n3 es evidente que las 1ormas del caitalismo
de la osorganizaci#n
$
D/ash y Urry, $%%EF roducen sociedades cada vez m4s desiguales2 Este
trmino puede ser entendido a partir de las transformaciones del modo de
produccin capitalista fordista al llamado posfordista, en el cual las nuevas
tecnologas de la comunicacin producen sociedades cada vez ms
5
desiguales y duales y con mayores dicultades de construir nuevas alternativas
oltico culturales viables al orden hegem#nico2
.n este conte5to occidental y 3a la luz del escenario oltico cultural y social latinoamericano3
dirigimos nuestra mirada al ael que asumen los llamados nuevos intermediarios culturales2 Aon
esta denominaci#n Bourdieu D$%GHF y luego *eatherstone D$%%$F nombran a un conjunto de
nuevas ro1esiones vinculadas con la roducci#n simb#lica del caitalismo tardo
&
, en el marco
de las trans1ormaciones sociales mencionadas y del surgimiento de 3lo que diversos autores dan
en llamar3 como las nuevas clases medias2 .n este marco ubicamos a los eriodistas de los
nuevos conglomerados multimedi4ticos, cuya alabra oderosa muchas veces legitima la
construcci#n de una hegemona del orden caitalista actual, la cual 1ue sumamente escuchada
durante el a;o &''$ y en articular durante el eicentro de la crisis de diciembre2 /uego de situar
a estos intermediarios culturales en el marco de las trans1ormaciones de la industria cultural en la
Argentina y las dimensiones de la globalizaci#n cultural, nos reguntamos Ide qu" manera
intervienen estos actores sociales desde la antalla televisivaJIKu" matrices ideol#gicas
reresentaban, dan cuenta de matrices ideol#gicas e5istentes o re1lejan la emergencia de matrices
las cuales aluden a un orden social de nuevo tioJ IKu" roceso ideol#gico acoma;a a la
con1ormaci#n de este nuevo orden socialJ I.stos intermediarios culturales son de izquierda o
derecha, qu" quieren decir esas alabras hoyJ .s evidente que el nuevo escenario social que se
est4 con1ormando desde hace dos d"cadas ha in1luido en la con1ormaci#n de un nuevo lenguaje el
cual artimos de la idea que es encarnado en los nuevos intermediarios culturales, entre otros2
/as nuevas con1iguraciones 3que se di1unden y relatan la vida cotidiana de la Argentina actual3
contrastan con otras instaladas durante d"cadas hoy s#lo evocadas or sujetos de m4s de L' a;os
que conocieron un as distinto 1undado en otros valores sociales, econ#micos, culturales y
morales8 las viejas y aradigm4ticas clases medias argentinas2 .n e1ecto, hist#ricamente, la
sociedad argentina 1ue ercibida como una sociedad relativamente integrada, sin graves
roblemas sociales, en la cual a lo largo del siglo BB, en un conte5to de reiteradas crisis or
establecer un orden oltico viable, se caracteriz# or la con1ormaci#n de una e5tensa clase
media y or la erceci#n desde distintos horizontes
M
, ero tambi"n or la e1ectiva concreci#n de
una gran movilidad social, desconocida en el resto de Am"rica /atina2
/a imlementaci#n de sucesivos lanes de ajuste, sumado al imacto de la siniestra dictadura
militar, en todas las es1eras sociales y subjetivas, sumada a la desilusi#n que rovocaron los
magros resultados del gobierno democr4tico de la transici#n 3democracia que comenz# con
demasiadas e5ectativas y ocas satis1acciones3 y la e5eriencia de la hierin1laci#n hacia 1ines
de los ochenta, 1ueron generando una sociedad distinta con resecto a d"cadas asadas2 .s as
como con la consolidaci#n democr4tica y, en articular, con el gobierno de -enem resulta
osible, a artir de la 1uerza inusitada que cobra la idea de estabilidad, luego de largos a;os de
inestabilidad y desorden, rivatizar la seguridad social, los servicios 7blicos 3estatales, la
suerentable emresa &erolneas &rgentinas, est4 7ltima que no imlicaba roblema econ#mico
ni administrativo ninguno2 /a llamada +eforma del Estado que se imlement# en esos a;os, en
realidad constituy# el untaie inicial de una serie de sucesivos ajustes, y desidos del ersonal
del .stado, que sumado a las consecuencias del modelo de la convertibilidad econ#mica,
generaron un nuevo 1en#meno social en la Argentina como es el desemleo el cual abarca tanto a
las clases bajas como a las clases medias2 6obre la magnitud de este 1en#meno daremos cuenta
en los rimeros catulos2
!
Ahora bien, este roceso de desmovilidad social ara la mayora de los sectores medios, de
crecimiento de la e5clusi#n social, de la desocuaci#n y subocuaci#n, as como de crecimiento
del oder adquisitivo de quienes se bene1iciaron con el modelo econ#mico dominante, 3el cual se
one en evidencia en la uesta en escena de un consumo distintivo y e5clusivo3 debe ensarse a
la luz de los mecanismos actuales de con1ormaci#n de un orden social hegem#nico en el lano
simb#lico2 ?or un lado, en los a;os noventa se rodujo una ro1unda reorganizaci#n del
sistema de medios de comunicaci#n
L
a artir de la con1ormaci#n de conglomerados
multimedi4ticos DT< abierta, cable, radio, diarios, )nternet, roducci#n de esect4culos,
coroductoras de cineF2
.sta megatrans1ormaci#n emresarial erme# al conjunto de la sociedad argentina, a la que le
dedicamos un largo catulo, ya que seg7n in1ormes sobre consumo de medios, es de destacar el
aumento de horas de consumo de televisi#n en los 7ltimos a;os, as como una masiva acetaci#n
de la T< or cable, haciendo de la Argentina, el cuarto as inscrito al cable en el mundo2
.ntonces si la gente esta m4s e5uesta a los medios y los medios est4n cada vez m4s
concentrados, resulta interesante saber de qu" manera oera esta nueva din4mica econ#mico
cultural en el imaginario de las clases medias urbanas2
As se construye un escenario cultural de 1uerzas desiguales, de distinto oder y alcance2 .n un
e5tremo de gran oder cultural se sit7an los medios de comunicaci#n y los llamados nuevos
intermediarios culturales, cuyas redes materiales y voces simb#licas tienen una 1uerte enetraci#n
en una sociedad emobrecida, en el otro, encontramos sin oder cultural ara construir una
contrahegemona, voces 1ragmentadas de gruos culturales o intelectuales Drevistas culturales,
Universidad 7blica, +!GsF hoy de escasa receci#n y, en el caso de los esacios intelectuales,
como algunas 1racciones del camo acad"mico, se han con1igurado 3lamentablemente3 en una
cororaci#n en si mismos, suonemos or una l#gica interior al camo, ero tambi"n como
consecuencia del impacto de la crisis econmica "ue #a afectado
sensi$lemente al sector educativo en general% Esta situacin en particular se
produ&o, entre otras razones, por la reduccin del apoyo estatal, la falta de
nanciamiento e'terno para investigaciones de corte conceptual, la
intervencin de organismos nancieros en la delimitacin de polticas
universitarias, etc% (e esta manera, las )nicas voces, "ue se escuc#an a
nivel masivo en el amplio espectro de la sociedad son las provenientes de la
radio y la televisin% En consecuencia en la *rgentina privatizada la esfera
p)$lica est colonizada poderosamente por los medios de comunicacin
sostenidos por intereses privados, en detrimento de un discurso democrtico
y receptivo para distintas voces de la sociedad, ya sea de a"uellas
provenientes de una pala$ra poltica alternativa como de las organizaciones
civiles representativas de los intereses sociales de los sectores su$ordinados%
Estas voces construyen visiones amenazantes, ya "ue dan cuenta de la
am$ivalencia interna de la sociedad con respecto a sus propios modos y
medios% +ompartimos con ,auman -2.../1140 "ue 1una sociedad insegura
de su supervivencia desarrolla la mentalidad de una fortaleza sitiada2%
* partir de presentar un pro$lema de investigacin en un vasto campo de
3
preocupaciones de la sociologa contempornea, la cual se interroga acerca
de cmo opera la ideologa #oy y cmo se construye #egemona en un
espacio en el cual los medios de comunicacin ocupan un lugar relevante
aun"ue sostenemos nos es el )nico, ya "ue esto supondra la licuacin de la
materialidad de lo social, el o$&etivo de este tra$a&o #a consistido en analizar
la construccin imaginaria de lo social en el conte'to de crisis social, poltico
y representacional, desde la pala$ra de los nuevos intermediarios culturales,
llamados periodistas y desde las prcticas sociales de las clases medias
ur$anas%
*#ora $ien, a pesar de "ue durante los noventa #an sido predominantes los
discursos televisivos legitimadores de un orden social in&usto y
discriminatorio, los cuales acompa4an los sucesivos modelos econmicos
fundados en el a&uste desde 1535 y, especcamente a partir de 1552,
profundizados con la converti$ilidad econmica, tam$in es posi$le
detectar 6 en particular con la crisis del modelo poltico menemista6 otros
discursos 1distintos2, "ue si $ien son crticos de las polticas "ue perpet)an el
modelo y sus efectos sociales, no es posi$le incluirlos dentro de estilos
discursivos fundados en un #orizonte de transformacin social, entendida en
un sentido tradicional% 7or el contrario, en estos discursos 1distintos2 se
ponen en evidencia otras formas de racionalidad y distanciamiento del
discurso dominante, fundados en la irona, el cinismo, la $urla, caractersticas
ms pr'imas a cierta cultura &uvenil as como a una ausencia de la poltica
como prctica social articuladora de sentidos% 8omamos para el anlisis
conductores de programas periodsticos de corte poltico y de actualidad,
pero tam$in #emos tenido en cuenta conductores televisivos de programas
de entretenimientos en general "ue dada la 1urgencia2 de la situacin vivida
los o$liga$a a tomar posturas en relacin a lo 1real2% En el primer caso
#acemos referencia a (aniel 9addad, en el registro conservador y neoli$eral
al mismo tiempo, en otro registro 1crtico2 a (aniel 8ognetti y :olando ;ra4a
y a <orge =anata, aun"ue con diferencias% 8am$in incluimos anlisis so$re
programas periodsticos con nuevos formatos los cuales #an tenido una
relevancia, en el a4o 2..2, en un conte'to cultural de profundo escepticismo%
6iguiendo a los objetivos generales e5uestos m4s arriba, la metodologa de investigaci#n se
constituye a artir de la combinaci#n de distintas t"cnicas de recolecci#n de datos2 .n lneas
generales la investigaci#n realizada ha sido centralmente de corte cualitativo, ya que se trata de
determinar signi1icaciones y 4mbitos 1initos de sentido, siguiendo a 6chutz, de los actores
involucrados en el an4lisis, intermediarios culturales y 1racciones de las clases medias
emobrecidas2 .n el abordaje de la la cuesti#n de la hegemona, lo cual incluye el lano
ideol#gico, nos re1erimos a sistemas abstractos de ensamiento, uestas en escena del cuero, a
trav"s de los gestos, los tonos de voz, la vestimenta, la construcci#n de la escena medi4tica, la
ublicidad, etc y c#mo ambos 3alabra y acci#n3 se encarnan en los sujetos sociales2 6e busca
comrender a los actores e interretar el modo c#mo construyen sentido, cu4les son sus marcos
>
de ensamiento y las concetualizaciones que realizan2 ?ara la construcci#n de los datos de la
investigaci#n se ha recurrido a distintas 1uentes8 medios de comunicaci#n, radio, T< aire y cable,
rensa gr41ica, in1ormes eri#dicos sobre consumos de medios, in1ormes sobre la situaci#n social
y econ#mica argentina2 .stos rinciios se han tenido en cuenta al observar los rogramas
televisivos, ara lo cual se adot# una mirada 1enomenol#gica, de observaci#n natural de las
im4genes y alabras tal cual aarecen2 ?ara comlementar el an4lisis del discurso de los
intermediarios culturales, ha articiado la /ic2 -#nica Nircheimer quien ha colaborado en el
an4lisis de los rogramas, ateni"ndose a los objetivos de la investigaci#n y a cuestiones que
surgieron a artir de c#mo registraron la crisis social los medios de comunicaci#n2
+on el propsito de conocer el vnculo "ue las clases medias con la poltica
nacional a travs de los medios de comunicacin en el conte'to de la crisis
de diciem$re de 2..1, y a lo largo del primer semestre de 2..2 realizamos
en &unio de ese a4o dos focus groups con la cola$oracin de Moiguer y
Asociados. 7osteriormente realizamos una encuesta con cuestionario
estructurado en la regin de ,uenos *ires y ;ran ,uenos *ires con una
muestra no pro$a$ilstica y no aleatoria de 1.. casos -!. casos en el primero
y 4. en el segundo0, por cuotas iguales de #om$res y mu&eres% ?os #a
interesado en particular realizar la encuesta a #om$res y mu&eres
pertenecientes a los sectores medios y medios $a&os de la po$lacin,
teniendo en cuenta el nivel de ingresos, nivel educativo6cultural, y lugar de
residencia ur$ana% =a realizacin de la encuesta #a constituido una
#erramienta ms ya "ue nuestro inters se centra en construir el mundo de
signicaciones "ue constituyen a las clases medias en la *rgentina postcrisis%
=a investigacin "ue se presenta en esta oportunidad se relaciona con una
preocupacin constante en mis tra$a&os de investigacin "ue es la cuestin
de la formacin del universo de creencias en la vida cotidiana de los su&etos
sociales, teniendo en cuenta el orden #egemnico, y el ethos cultural epocal%
+omo dice @illiams -15>.0, se trata de analizar la #egemona cultural, la cual
produce "ue un orden social aparezca vivido como natural por el con&unto de
las personas "ue viven en l% Es decir no slo como sistema de ideas sino
tam$in como conciencia prctica, como sa$er prctico incuestiona$le% As
especcamente tra$a& so$re este pro$lema en relacin a los medios de
comunicacin en mi tesis de Aaestra de B=*+CD, TV e imaginarios sociales:
los programas juveniles, la cual fue pu$licada en una versin reducida en
forma de artculo en un reading de Aario Aargulis -155!0 La juventud es ms
que una palabra ,i$los, ,uenos *ires% =uego lo convert en Ceminario de
Envestigacin para la carrera de Cociologa por dos a4os consecutivos con el
nom$re TV e imaginarios sociales en la Argentina -15536155>0% +on este
tema continua$a la investigacin so$re una preocupacin fundante de mis
investigaciones previas en torno a cmo se #a$a instalado culturalmente el
menemismo en la *rgentina y en ese conte'to se #a$a producido la
desaparicin de la idea de polticas culturales, donde por un lado,
desaparecieron las polticas culturales p)$licas y en su reemplazo, en el
marco de las privatizaciones de distintos servicios p)$licos 6ca$e recordar
5
"ue en Europa se incluye a la televisin como servicio p)$lico6 tam$in
fueron privatizados los canales de televisin, los cuales se constituyeron en
el sostn #egemnico del discurso menemista, en consonancia con el
impresionante desarrollo y penetracin de la estructuras de comunicacin e
informacin en general -8F ca$le, informatizacin, Enternet, etc0a lo largo de
una dcada seg)n damos cuenta en el proyecto%
.n el marco de la comlejidad de los temas resentados en esta introducci#n, el libro resenta la
siguiente secuencia tem4tica2 .n la rimera arte nos roonemos hacer una descrici#n de los
escenarios sociales y olticos roducidos or la continuidad del modelo econ#mico consagrado
en los a;os noventa entre el &''$ y el &''&2 .n rimer lugar, vamos a sistematizar in1ormaci#n
de 1uentes secundarias sobre las di1erentes dimensiones de la crisis social2 Asimismo
incororamos in1ormaci#n construida a trav"s de datos roios de una encuesta, con el ro#sito
de articular el nuevo escenario social, actores y caractersticas de las nuevas 1ormas de acci#n
colectiva2 .n esta rimera arte, tambi"n, retendemos hacer una descrici#n de la "rdida de
legitimidad del sistema oltico y de la oltica en general, y resentamos una descrici#n de los
acontecimientos del $% y &' de diciembre de &''$2 /a segunda arte de este libro est4 dedicada
a describir el vnculo entre el roceso de concentraci#n medi4tico que se da en la Argentina en los
a;os noventa, en el marco de la globalizaci#n 1inanciera y cultural y la resencia creciente de
nuevos intermediarios culturales en la antalla televisiva y en la vida cotidiana de las ersonas2
?ara ello vamos recisar el en1oque concetual de esta investigaci#n2 ?or un lado nos interesa
1undamentar la imortancia que ara nuestro trabajo tiene el conceto de hegemona2 .n ese
marco desarrollamos el conceto de imaginarios sociales y de sentido com7n teniendo en cuenta
la resencia de los medios masivos de comunicaci#n y en articular la T<, los cuales inciden en
el modo en que los sujetos se aro5iman a la realidad2 -e resulta imortante aclarar, que la
ersectiva que adoto en este libro se 1unda centralmente en la teora sociol#gica2 .n cuarto
lugar resentamos un largo catulo sobre c#mo la televisi#n teniendo en cuenta el marco,
econ#mico y cultural, en el que se desarrolla de1ine una mirada Cmiradas hegem#nicas de la crisis
social y los actores de la crisis Dclases medias, clases oularesF >escribimos a los intermediarios
medi4ticos m4s signi1icativos del momento y luego analizamos los rogramas eriodisticos desde
mediadios de diciembre hasta abril de &''&2 Asimismo ilustramos la relaci#n medios y sociedad a
artir de datos secundarios construidos a artir de la encuesta antes mencionada2 /uego
resentamos rogramas eriodsticos que han comenzado a tener una imortante audiencia a lo
largo del a;o &''& y asumen otros modos culturales de reresentarse la realidad2
.n quinto lugar, nos aro5imamos al 7blico de los rogramas eriodsticos, concentrandonos en
el devenir de las clases medias, que han 9mostrado: la crisis en el rimer semestre del a;o a
artir de la con1ormaci#n de dos focus groups2 Trabajamos sobre la con1ormaci#n del sentido
com7n de la clase media emobrecida, en el conte5to de una 9nueva Argentina: desde una
metodologa de corte cualitativo2 ?ara ello se realizaron dos gruos de indagaci#n oerativa, de
car4cter mi5to de M& a HG a;os de !6. A& C AM2 6e utilizaron ara el desarrollo del trabajo grual
im4genes a modo de estmulo en relaci#n a las dimensiones de nuestro inter"s, rovenientes de
los rogramas analizados reviamente 2 .legimos im4genes reresentativas de las siguientes
cuestiones8 obreza, deterioro, violencia Dsaqueos, barricadas, movilizaciones estudiantiles y
iqueteros Dcon signos artidariosFinseguridad con el ro#sito de detectar la resencia en los
1.
enunciados de los actores de 1rases de los intermediarios culturales y su vinculaci#n con
enunciados caractersticos de las clases medias argentinos3 2 )ncluimos ara la elaboraci#n de
este catulo los resultados de la encuesta realizada con la contribuci#n del A.>+?, a cargo del
>r2 ,a7l @orrat2 ?or 7ltimo resentamos las conclusiones de esta investigaci#n2
.sta investigaci#n retendi# dar alguna luz sobre lo insoortable de atravesar un momento
sumamente di1cil ara la sociedad argentina como ara uno de nosotros, que vivimos en ella2
.ra algo as como investigar c#mo este as iba cayendo, se haca m4s y m4s decadente2 .l
momento no uede haber sido el eor, al menos ara m, ero sobre todo ara los m4s d"biles2
.l hambre, la violencia, el sinsentido, la deseseraci#n, la di1icultad de visualizar en el corto
lazo alguna salida digna colocaron a la sociedad argentina en una situaci#n de cat4stro1e social y
subjetiva2 ,e1le5ionar sobre reresentaciones colectivas en el conte5to mencionado no oda
resultar algo tan comlicado2 .ste involucramiento tratamos de arovecharlo y de incluirlo en
los an4lisis del objeto sociedad argentina, como tambi"n en el an4lisis de la televisi#n que me
acoma;o y nos acoma;# m4s que nunca a los argentinos,2 !o uedo dejar de recordar el hecho
que marc# con 1uego la realizaci#n del rimer focus group8 el asesinato de un militante
iquetero en el ?uente ?ueyrred#n, seara la Aaital del Gran Buenos Aires, or el lmite 6ur, el
&O de junio del &''&2 .n ese da, y en el marco de movilizaciones y rotestas sociales, un gruo
de clase media emobrecida sac# a la luz su deseseranza y su irracionalidad, sus anhelos, su
incertidumbre y sus 1obias en un conte5to social que se volva incomrensible en el marco
interretativo en el cual sus vidas se haban socializado2
6i bien se trat# de una beca individual, he contado con distintas colaboraciones en las sucesivas
etaas de la investigaci#n2
Aomo Asistente de )nvestigaci#n, debo agradecer a la /ic2 <iviana -olinari or su dedicaci#n e
inter"s y sus agudas observaciones , as como tambi"n or la sintona con la que udimos trabajar
en un momento tr4gico de la sociedad argentina, como 1ue diciembre de &''$ y enero de &''&2
.n el medio de cacerolazos, saqueos, muerte y reresi#n olicial que siemre vuelve y nos
atormenta
/a /ic2 -arita 6oto y el /ic2 *abi4n Azaska de ,oiguer y &sociados me ha ayudado
ro1undamente en la investigaci#n de camo cualitativa, a la vez que me ha brindado interesantes
ersectivas de an4lisis a artir de su e5eriencia en sus ermanentes investigaciones y su
destacado ro1esionalismo, ara abordar las intrincadas cuestiones vinculadas a reresentaciones
sociales en cambio, en crisis, as como aquellas que est4n surgiendo en una sociedad en constante
movimiento2
.l Aentro de .studios de +ini#n ?7blica, el A.>+?, cuya sede es el )nstituto Gino Germani de
la *acultad de Aiencias 6ociales de la UBA dirigido or el >r2 ,a7l @orrat y su equio ha
coordinado el trabajo de camo cuantitativo con mucha dedicaci#n, comromiso y humildad2
.n la 7ltima 1ase de la investigaci#n han colaborado inteligentemente en la b7squeda de
in1ormaci#n como en la elaboraci#n de cuadros, como asantes alumnos de la carrera de
6ociologa de la *acultad de Aiencias 6ociales de la UBA a .miliano Alvarez y en la
organizaci#n del material gr41ico Ddiarios y revistasF a -ara .lisa ,uibal2 !o uedo dejar de
mencionar a Alejandra >andan eriodista de -agina)2 quien nos ha 1acilitado material de la
redacci#n ara el seguimiento del rating de los rogramas televisivos, el cual no es de 14cil
11
acceso2 Tamoco uedo olvidarme de Alejandro 6icorsky orque crey# en m y logr#, con sus
inteligentes observaciones, que esta beca y esta investigaci#n se hagan realidad2
?or 7ltimo no uedo olvidarme de la /ic2 Bettina /evy, Aoordinadora del ?rograma de Becas or
su aciencia y amable atenci#n y de Atilio Bor#n, 6ecretario .jecutivo de A/AA6+, or sus
alabras de aliento2
Aomo siemre a mis hijos <alentina y -arco quienes tuvieron que soortar mas de un a;o de
ansiedades y tensiones2 A Waldo2

Relaciones de dominacin social argentina: la desigualdad social.
Una va ara ensar la nueva sociedad argentina consiste en analizar el vertiginoso roceso de
movilidad social descendente que la atraves# durante las tres 7ltimas d"cadas2 6i bien el
crecimiento de la desigualdad es arte constitutiva de la din4mica del caitalismo actual, en la
Argentina este roceso cobra articular signi1icaci#n, ya que nuestro as se caracteriz# or lo
contrario, or un roceso eculiar y sostenido de movilidad social ascendente2 D*eij#o, $%%M,
&''$, >elich, &''&F2
Acerca de esta cuesti#n, el documento escrito or el economista Alaudio /ozano, director del
)>.?3ATA D&''$F, nos o1rece una serie de elementos, los cuales nos ermiten analizar las
caractersticas del roceso econ#mico argentino de los 7ltimos &L a;os en el marco de
determinadas relaciones de dominaci#n social2 ?ara /ozano la inauguraci#n de un tio de oltica
econ#mica in"dita en nuestro as, se uede entender en el marco del royecto de construcci#n de
un orden social sostenido or un nuevo bloque de oder2 >e esta manera el roceso de creciente
desigualdad de distribuci#n del ingreso no sera una consecuencia no deseada del modelo
econ#mico, sino, or el contrario el eje de construcci#n de un nuevo orden dominante, en el cual
justamente los sectores medios son reducidos or su otencial caacidad oltica y contestataria a
la luz de los antecedentes olticos de los a;os veinte, sesenta y setenta en la Argentina
O
2 A1irma
/ozano en dicho documento que 9222 el discurso enarbolado or el neoliberalismo en la voz de su
mentor inicial D-artnez de 0oz, -inistro de .conoma de la >ictaduraF quien deca que con
menos .stado y con m4s mercado Argentina describira un ciclo virtuoso de inversi#n3
crecimiento3mayor emleo y mejor nivel de ingreso, e5hibe hoy su m4s absoluta y 1lagrante
contradicci#n con la evidencia emrica2 !uestro as e5hibe a veinticinco a;os de aquella
a1irmaci#n un cuadro donde la tasa de inversi#n medida en relaci#n al ?B) es in1erior a la vigente
en $%ELP el ?B) er caita es GQ menor al de aquel a;o, la tasa de desocuaci#n registra niveles
que multilican or cinco los vigentes en $%EL y el salario romedio revela una cada en t"rminos
reales de aro5imadamente un O'Q2 .n el marco descrito, que corresonde e5oner ara
dimensionar la magnitud de la crisis vigente, se observa un crecimiento de un O''Q de los
niveles de obreza en nuestro as2 -as a7n, y a los e1ectos de ser m4s e5lcitos, los e1ectos del
ciclo largo de vigencia neoliberal en la Argentina se erciben al observar que este as tena en
$%EL unos && millones de habitantes y & millones de obres2 0oy, tiene ME millones de habitantes
y $H millones de obres Ddatos a octubre de &''$F2 .s decir, que de los $L millones que e5lican
el incremento oblacional del 7ltimo cuarto de siglo, $L millones cayeron bajo la lnea de la
obreza:2222D/ozano, &''$8 $MF
?ara este economista el gole militar de marzo de $%EO, ermiti# el redominio de la inversi#n
1inanciera, con desindustrializaci#n, desemleo y 1uerte cada de los ingresos2 /as
12
consecuencias de esta oltica lo llevan a a1irmar que los indicadores sociales y econ#micos
actuales constituyen una 9estrategia de la desigualdad: que vulnera, una y otra vez, el nivel de
vida de la oblaci#n 2 .n t"rminos relativos, la Argentina es dentro de Am"rica latina, el as que
m4s se emobreci# 2
.n la mitad de la 9d"cada de los setenta: 3mirada a la distancia, hoy arece un araso erdido3,
los asalariados articiaban en un HM Q de la torta total de ingresos y si retrocedemos a7n m4s en
$%H%, reciban casi el L'Q 2
.n la misma lnea de an4lisis sobre las causas de la e5istencia de un nuevo orden social sobre la
base de nuevas relaciones de dominaci#n, odemos citar los recientes trabajos de Basualdo D&'''
y &''$F y los artculos que aarecen eriodicamente en Le ,onde (iplomati.ue, versin en
espa/ol acerca del imacto trans1ormatorio de las relaciones econ#micas constitutivas de la
sociedad argentina que se generaron a artir de la 7ltima dictadura militar en $%EO2 .n ellos se
se;ala, cuanto estas relaciones de nuevo tio 31undadas en la valorizaci#n 1inanciera3 1ueron
ro1undizadas durante la vigencia del nuevo sistema democr4tico que e5iste en la Argentina
desde $%GM, conclusi#n a la que se arriba luego de analizar los datos macroecon#micos y de
crecimiento de la obreza en la Argentina, la cual no deja de generarnos mucho dolor 1rente al
entusiasmo vivido en esos a;os2
/ozano en un artculo eriodstico
E
a1irma que8 9.ntre $%GM3$%G%, rimera etaa democr4tica, se
observa tambi"n una gran cada de los ingresos bajos y medios2 /os ingresos bajos cayeron un &L
or cientoP los medios, un $E or cientoP ero los altos crecen un &$ or ciento2 .l &'Q m4s rico,
tanto entre $%EH y $%GM, como entre $%GM y $%G%, aumenta su cuota en la aroiaci#n del
ingreso2 .n el erodo %'3%H 3con el crecimiento de la economa, bajo las nuevas 1ormas de
aertura, desregulaci#n y rivatizaciones3 el H' or ciento de los sectores m4s bajos de la
oblaci#n no s#lo aumenta sus ingresos sino que ierde un H,$ or ciento de ellos2 .sto
demuestra que, bajo este modelo neoliberal, aunque haya e5ansi#n de la economa, los sectores
m4s obres ni se enteran: D/ozano, &''&F2
6eg7n la consultora E.uis R la cual se aoya en trabajos del )!>.A y del -inisterio de
.conoma3, bajo el erodo neoliberal, se estructur# este resente8 el $'Q m4s obre Dcasi cinco
millones y medio de ersonasF vive con aenas M esos or da, y el $'Q m4s rico Ddos millones
cuatrocientos milF vive con %L esos diarios2 6i tenemos en cuenta que estos resultados 1ueron
elaborados a artir de la Encuesta -ermanente de Hogares de mayo de &''$, tenemos que ensar
que en la actualidad la brecha es mucho m4s grande2
Tambi"n Garca >elgado D&''&F argumentando sobre esta cuesti#n, a1irma que la Argentina tiene
la eor desigualdad de ingresos desde que el )!>.A comenz# a llevar sus registros en $%EH2 .n
la actualidad, el $'Q m4s rico de la oblaci#n de la Aaital *ederal y el Gran Buenos Aires gana
&O,H veces m4s que el $'Q m4s obre2 .l a;o anterior, esa brecha era de &H,G veces2 .n los a;os
setenta, en cambio, esa brecha era de aenas doce veces2 ?ara comrender mejor los n7meros,
odemos decir que el $'Q m4s obre, m4s de medio mill#n de ersonas, es la gente que gana
entre L y $HL esos or mesP y el $'Q m4s rico es la que gana entre $2 MM' y $O2''' esos
mensuales2 .l $'Q m4s rico de la oblaci#n de la Aaital y el Gran Buenos Aires, recibi# el
MO,%' de los ingresos totales, y el $'Q m4s obre, aenas el $,H 2
6i se considera una 1ranja m4s amlia, surge que el &'Q m4s rico se qued# con el LM, $, y el &'Q
m4s obre con el H,$2 .sto signi1ica que de cada diez ersonas, dos ganan m4s que las ocho
restantes juntas2 0ay que ensar, adem4s, que el G'Q de los habitantes orte;os y del conurbano
ganan menos de GL' esos or mes2 >elgado e5lica8 92226e trata de una estructura de ingresos
13
similar a la brasile;a o colombiana2 .n los ases caitalistas desarrollados, la brecha es
muchsimo menor2 .n !oruega, 6uecia o B"lgica, or citar tres ejemlos, el $'Q m4s rico gana
cinco veces m4s que el $'Q m4s obre222: D>elgado, &''&F
G
2
+tro dato que revela la continuidad del modelo econ#mico e5cluyente es la ersistencia de la
e5ansi#n econ#mica del &'Q m4s rico IKui"nes comonen este &'Q de ricosJ .stamos
hablando de O millones de ersonas, ero con una tendencia que hace que una arte muy
sustantiva se concentre en el rimer $'Q8 M2E''2'''2 .stos seran los ganadores, que deben tener
un ingreso or hogar que no baja de los $O2''' d#lares mensuales, aunque algunos ueden ganar
mucho m4s2
?ara Garca >elgado, la Argentina de estos 7ltimos a;os es un enorme laboratorio social8 9se est4
descalzando a la sociedad m4s igualitaria de /atinoam"rica D$larn, &'3$3&''&F222.n cada
decisi#n econ#mica que se toma est4 en juego esta distribuci#nD222F2 /a vieja cuesti#n social
siemre haba sido caital versus trabajo y la amenaza estaba reresentada 7nicamente or la
huelga y la revoluci#n2 .sta amenaza llev# al llamado .stado de Bienestar2222: 9?ero desde la
d"cada del setenta hay una nueva cuesti#n social8 la concentraci#n de caitales 1inancieros y la
aldea global versus el bloque de sectores roductivos y sociales que se ven e5roiados2 0ay una
alta con1lictividad de bloques sociales a nivel nacional y global2 0asta ahora, no se haba logrado
generar un sentido de amenaza con una visi#n de sociedad civil no oltica222: DGarca >elgado,
ob cit8 &''&F2 /o tr4gico del gobierno de la Alianza es recisamente como se;alan tanto los
in1ormes de la ATA, el economista Basualdo y el reciente libro de *radkin es c#mo un gobierno
que se resent# como alternativa oltica al menemismo, continu# a trav"s de sus olticas
econ#micas, la estrategia de la desigualdad2 .ste 7ltimo recurre a una 1rase del eriodista
0oracio <erbistky 90ood ,obin:, con la cual se roone denunciar la oltica econ#mica
adotada en los noventa8 un estado que roba a los obres ara darle a los ricos2 D*radkin, &''&F
/a regunta que surge a nivel oltico y social es IA#mo 1ue osible este vaciamiento y
debilitamiento social a lo largo de m4s de &L a;osJ 6iguiendo el conceto 1ormulado or /ozano
ara dar cuenta de la e5istencia de nuevas relaciones de dominaci#n 9estrategia de la
desigualdad:, este trabajo se abocar4 a un an4lisis ideol#gico de c#mo un orden social es
construido, roceso en el cual los medios de comunicaci#n junto con otras instituciones cumlen
un ael signi1icativo2 >e all que nos arece roductivo ara encarar nuestros interrogantes el
en1oque gramsciano del economista Basualdo D&''$F2 All se hace re1erencia y esto nos interesa
de articular manera al ael de los intelectuales org4nicos en la con1ormaci#n de un orden
hegem#nico en la sociedad argentina, 9Todo arece indicar que, agotada la reresi#n e
interrumida la industrializaci#n sustitutiva, la oci#n de los sectores dominantes 1ue avanzar en
la rede1inici#n del sistema oltico y de la sociedad civil mediante una estrategia negativa que
contin7a la tarea dictatorial, a trav"s de otros medios222 .ste arece el motivo or el cual, a lo
largo de las 7ltimas d"cadas, son cootados cuadros olticos, dirigentes sindicales, etc2, que
conservan e incluso en algunos casos 1ortalecen sus liderazgos debido al resaldo que encuentran
en los sectores de oder2 6in embargo de all en m4s, la tarea central de estos intelectuales
org4nicos consiste en la desmovilizaci#n y la desestructuraci#n de quienes suuestamente
reresentan: D&''$8$OF
%
2 !os interesa situar en esta lnea, el rol de los eriodistas en la 1ormaci#n
de una trama cultural e imaginaria que consolida el orden social y oltico romovido desde el
oder, como as tambi"n er1ilar discursos que suonen otra racionalidad, cuya trama cultural
habr4 que develar2
6in desmerecer la imortancia que tuvo la llegada del sistema democr4tico, el 1en#meno de la
14
distribuci#n regresiva del ingreso que se one en marcha en $%EO, no se modi1ica esencialmente
en los a;os ochenta y es 1undamente, durante los noventa, cuando este roceso se consolida con
el crecimiento del desemleo, el cual act7a como mecanismo discilinador2 .l modelo de
valorizaci#n 1inanciera es acoma;ado or el surgimiento de negocios comunes entre los sectores
dominantes y el sistema oltico a costa de los intereses 7blicos2 >e este modo, la corruci#n
queda instalada como arte inherente al 1uncionamiento del roceso concentracionario de caital
en la Argentina DBasualdo, ob cit% &LF2 Asimismo es imortante destacar como esta articulaci#n
limita la caacidad de acci#n de la oltica, generando una 1alta cr#nica de alternativas que
integren las necesidades y las asiraciones de los sectores oulares, roduciendo en el largo
lazo, una creciente ilegitimidad del sistema oltico en su conjunto DBasualdo, ob. cit8 &EF2 .n el
cuadro $ del &ne0o se uede areciar el ciclo econ#mico3social que antecede al estallido de 1ines
de diciembre de &''$ el cual nos ermite tener un anorama totalizador de las dimensiones
sociales, econ#micas y olticas de la crisis y de las aristas de nuestro roblema2
La nueva sociedad argentina: la cada de los sectores medios, el crecimiento de la pobre"a y
la indigencia
?ara comrender emricamente la construcci#n de un as ro1undamente desigual, gobernado
or un gobierno y un sistema oltico sumido en una creciente ilegitimidad vamos a resentar la
din4mica social involutiva de nuestro as2 Aqu nos roonemos describir con datos roducidos
or consultoras, in1ormaciones de la rensa gr41ica, estudios estadsticos y diversas ublicaciones
que circulan en la "eb, las caractersticas de la estructura social argentina actual, la dimensi#n de
los sectores medios actuales y de los sectores oulares, as como tambi"n evaluar el modo en
c#mo se mani1iesta el desemleo2 .sto 7ltimo, como se ver4 desu"s en los rogramas
televisivos y en el trabajo emrico con los sujetos sociales cobra una imortancia y una gravedad
inusitada en t"rminos de nuevos imaginarios sociales2
Aomartimos con *eij#o D&''$8&F que, como resultado de rocesos sociales y econ#micos de
mediano y largo lazo, se ha con1igurado una nueva estructura social en la Argentina2 .sto es,
un nuevo as, una nueva obreza, una mutaci#n de los actores sociales hist#ricos y del tio de
relaciones colectivas, individuales, macro y microcotidianas que con1iguran una sociedad muy
distinta de aquella de hace M' o H' a;os2 9!i a la oini#n 7blica ni a los medios de
comunicaci#n de masas les resulta 14cil interretar esta nueva realidad:, a1irma acertadamente
*eij#o Dob2cit8HEF .n relaci#n a los gruos sociales, sus rasgos m4s llamativos son la ersistencia
y la ro1undizaci#n de la obreza de la oblaci#n en general y de algunos gruos esec1icos de
edad, como es el caso de los j#venes y de la tercera edad, como lo corroboran los datos que
mostramos m4s abajo2
.n el roceso de crecimiento de la desigualdad social se observan varios 1en#menos, la cada
estreitosa de los sectores medios, y su trans1ormaci#n en una categora que los soci#logos han
dado en llamar nuevos pobres, y el crecimiento de la obreza y la indigencia2
.l 1en#meno de trans1ormaci#n de la clase media no comenz# recientemente2 6i bien a nivel
7blico, sus di1icultades aarecen asociadas con medidas econ#micas recientes como el
9corralito: rimero, la esi1icaci#n y la devaluaci#n, desu"s, la crisis comienza hace casi tres
d"cadas, seg7n hemos lanteado anteriormente
$'
2 .sta crisis social aarece retratada en alguna
bibliogra1a de comienzos del sistema democr4tico a artir de investigaciones romovidas or el
)!>.A que daban cuenta del crecimiento de la obreza en la Argentina, di1undi"ndose un nuevo
15
indicador ara la medici#n de la obreza que es el conceto de necesidades b4sicas insatis1echas2
>urante el gobierno de Al1onsn se reconoce el incremento de las ersonas indigentes or el
imacto que ha tenido en la clase trabajadora la destrucci#n de la industria nacional y la aulatina
disminuci#n de sectores trabajadores asalariados
$$
2 .ste roceso que se one entre ar"ntesis en
los rimeros a;os de la transici#n democr4tica, se agudiza durante los a;os noventa2
Aomo diversos autores se encargan de se;alar D6vama, &''$, -inujin y Nessler, $%%H, Arizaga,
&'''Fen estos a;os, se roduce una 1ragmentaci#n de los sectores medios, siendo una arte
1avorecida or las olticas econ#micas 1undadas en el modelo de la convertibilidad, ya sea a
trav"s de la articiaci#n en rocesos econ#micos vinculados a las olticas de rivatizaciones o
or la rentabilidad 1inanciera 2 /a otra arte, or un lado, se torn# vulnerable como consecuencia
de la Ley de +eforma del Estado, que durante los a;os noventa rodujo un congelamiento de los
salarios a nivel estatal y una retracci#n del emleo 7blico en general, y or otro, la
1le5ibilizaci#n del mercado de trabajo rodujo un roceso de inestabilidad creciente del emleo,
trans1ormando en 1orma aulatina r4cticas arraigadas de la hist#rica clase media argentina2 As
que si bien hubo sectores de la clase media que vivieron los a;os noventa como una osibilidad
de acceso al consumo, este 1ue osible en el marco del crecimiento del desemleo y la
recariedad laboral2 Dcuadro &F
Aierta bonanza que hubo en el rimer lustro de los noventa se debi#, seg7n analistas econ#micos
a la llegada de un caudal cuantioso de caitales, derivados de las rivatizaciones de emresas
estatales y tambi"n al crecimiento del denominado sector servicios, roceso que comenz# a entrar
en crisis a mediados de los noventa y con mayor ro1undidad con el denominado e1ecto 9tequila:2
A esar de reresentarse a si misma esta sociedad, como una sociedad de clases medias, no son
demasiados los estudios realizados en ese sentido2 /a crisis de los sectores medios comenz# a ser
ensada sistematicamente en diversos seminarios que se hicieron en los rimeros a;os de los
noventa
$&
2 .n $%%& aarece un libro titulado $uesta aba1o y en $%%H el trabajo de Alberto
-inujin y Gabriel Nessler sobre La nueva pobre#a en la &rgentina2 .n ambos trabajos comienza
a de1inirse una nueva categora social ara abordar sectores sociales que historicamente han
accedido a la vivienda, a la educaci#n y a vacaciones agas, a vivir en barrios con todos los
servicios Dservicios b4sicos como agua, electricidad, tel"1ono y transorteF, ero dado el
crecimiento del desemleo y la cada del oder adquisitivo del salario los iban colocando en un
standard de vida cada vez m4s cercano a los obres estructurales, los cuales no haban crecido, al
menos durante los rimeros a;os noventa Dcuadro MF
?odemos hablar entonces de dos rocesos sociales estructurales, la trans1ormaci#n de la
Argentina en un as cada vez m4s segmentado y olarizado, un roceso creciente de
movilizaci#n social descendente , la emergencia de un gruo social llamados los nuevos obres 2
.sta nueva categora de obres, entonces, son obres de ingresos, ero generalmente tienen un
nivel educativo m4s alto que los obres estructurales y una e5eriencia de vida di1erente, un
caital social acumulado que les ermite oerar con el mundo de manera di1erente2 As junto con
el crecimiento de los nuevos obres se va constituyendo tambi"n un nuevo sector social, llamado
los nuevos ricos los cuales se mani1iestan esacialmente en un tambi"n nuevo 1en#meno que son
los countries y barrios cerrados
$M

6eg7n las estadsticas, estos rocesos de olarizaci#n se agudizan entre el a;o &''' y &''$ y se
contin7a a lo largo del &''&2 .n esos a;os se mani1iesta un imortante enriquecimiento de los
estratos m4s altos, roduciendo en esa traslaci#n de ingresos un crecimiento del emobrecimiento
y de sectores sociales que habiendo 1ormado arte de los sectores medios haban comenzado a
1!
caer or debajo de la lnea de obreza2
A esar de lo engorroso que resultan ser los n7meros, me arece imortante mostrar c#mo la
Argentina se encontraba a la deriva de los grandes oderes econ#micos que incidan en la
ro1undizaci#n de la desigualdad da a da2 -4s recientemente la rensa escrita tanto nacional
como internacional durante el a;o &''' y &''$ elabor# numerosas notas, que tienen como
1uentes diversas consultoras, el )!>.A y la .ncuesta ?ermanente de 0ogares, dando cuenta del
crecimiento ermanente de la obreza en nuestro as, roducida or la recesi#n econ#mica, el
deterioro de la caacidad adquisitiva del salario, la creciente concentraci#n del ingreso y el
desemleo2 /a ersistencia de estos rocesos hace que este catulo sobre la estructura social
argentina est" construido en base a notas eriodsticas, lo cual revela el dinamismo negativo de
estos acontecimientos2 .n una nota del diario $larn D$E de agosto de &''$F , 9se anuncia que en
aenas un a;o, con lo cual se mani1iesta la radicalidad e5cluyente del modelo econ#mico, en la
Aaital y el Gran Buenos Aires, H$M2''' ersonas cayeron en la obreza, sum4ndose a los
M2LHO2''' ersonas que ya vivan en hogares obres en mayo de &'''2 As, sobre una oblaci#n
de $&,$ millones de habitantes, casi H millones 3el M&,EQ3 de orte;os y bonaerenses no tiene
ingresos su1icientes ara comrar una canasta b4sica de alimentos y servicios, seg7n los datos del
)!>.A di1undidos2 .sto signi1ica que, uno de cada tres habitantes orte;os y del conurbano es
obre:2 .stas ci1ras, en cantidad de gente y como orcentaje del total de la oblaci#n, son las m4s
altas desde $%%$2 .ntonces hacia agosto de &''$, royectando los datos de Aaital y el conurbano
a todo el as, la obreza se e5tiende a m4s de $L millones de ersonas, equivalente al H$Q de la
oblaci#n2 >urante el a;o &''$ la 1alta de ingresos su1icientes a1ect# al ME,EQ de los argentinos
$H
2
>entro de este crecimiento de la obreza, lo que m4s se destaca es la suba de los indigentes, es
decir de las ersonas que ni siquiera ueden comrar los alimentos ara cubrir sus necesidades
cal#ricas b4sicas2 .l )!>.A considera indigente a las 1amilias que ganan menos de &'' esos
mensuales o OM esos si se trata de un adulto sin hijos ni esosa2 = en esa situaci#n de ganar
menos de $,OL esos diarios en la regi#n metroolitana hay &OH2''' hogares que albergan a
$2&HE2''' ersonas2 Aomo en mayo de &''', haba G%&2''' indigentes, eso signi1ica que de los
H$M2''' nuevos obres, el grueso 3MLL2''' ersonas3 se e5lica or el incremento de la llamada
obreza e5trema2 .n la Aaital la obreza subi# del $',M al $',%Q, con lo que ahora hay casi
ML'2''' obres orte;os2 .ste aumento de la obreza en el 7ltimo a;o se e5lica or la suba del
desemleo y el subemleo, la disminuci#n de la gente ocuada y la cada en casi un LQ de los
ingresos del M'Q de la oblaci#n que gana menos de M'' esos2 .n articular esto a1ect# a la
gente que vive en el llamado segundo cord#n del Gran Buenos Aires, DAlmirante BroSn,
Berazategui, .steban .cheverra, General 6armiento, *lorencio <arela, /a -atanza, -erlo,
-oreno, 6an *ernando y TigreF donde la obreza alcanza al HG,%Q de sus habitantes2 .n esos
distritos bonaerenses en un a;o se agregaron MM'2''' nuevos obres, con lo que ahora uno de
cada & ersonas es obre2 .n romedio, los ingresos cayeron casi el $'Q ero bajaron con m4s
intensidad en los sectores de menores recursos, a la vez que el desemleo castig# tambi"n con
mayor 1uerza a esta 1ranja de la oblaci#n2
0asta mediados de la 9d"cada del setenta: la obreza era un 1en#meno marginal en la Argentina,
y comrenda al LQ de los hogares2 .n 9la d"cada del ochenta: subi# al $&Q, eg# un salto con
la hierin1laci#n de $%G%C%', ara descender luego, con la convertibilidad2 ?ero esta cada s#lo
dur# hasta mediados de $%%H2 >esde entonces subi# en 1orma sostenida, a tal unto que desde
entonces s#lo en la Aaital y el conurbano el n7mero de obres se dulic#8 salt# de $,G millones a
13
casi H millones2 .l crecimiento diario de la obreza, su magnitud es visualizado como algo
novedoso en la rensa nacional como internacional2 .l sitio Seb de DSSS2 bbcCesannolF el cual
se basa en los datos roducidos or la mencionada $onsultora E.uis, luego de la crisis de
diciembre titula sus notas sobre el as as 9Argentina8 un nuevo obre cada minuto: como no
udiendo a trav"s de este ttulo salir del asombro y m4s a7n, con la siguiente a1irmaci#n, 9el
O'Q de los nuevos obres hace un a;o erteneca a la clase media:2 0acia enero de &''&, los
obres en Argentina sumaban $H millones2 D222F: 9.s una vuelta cruel del lenguaje8 si hace unos
a;os en Am"rica /atina se hablaba de los 9nuevos ricos:, hoy en Argentina el tema son los
9nuevos obres:222 Tambien en el e5terior comienzan a construirse nuevos imaginarios sobre la
Argentina2
.n el segundo semestre de &''$ y en articular, a artir de la inminente cada del sistema
bancario, como consecuencia de la alta 1uga de caitales, hecho que luego imlic# la
imlantaci#n del 9corralito: Rinmovilizaci#n de los de#sitos bancarios3, comenz# un roceso de
cada social de tono tr4gico en la sociedad argentina,
/a imlantaci#n del 9corralito: imact# 1uertemente en aquellos sectores de clase media que
tenan de#sitos en los bancos y vivan de los intereses de los lazos 1ijos, Den articular la
tercera edad y los desemleados que tenan su indemnizaci#n en el bancoF, y or e1ecto derrame
este acontecimiento imact# en la clase baja recarizada, como el servicio dom"stico, quienes
vivan de 9changas:, es decir gran arte del trabajo 9en negro: e in1ormal que creci#
enormemente en 1orma aralela a la crisis econ#mica de nuestro as durante los noventa,
rovocando un tendal de hambrientos y buscadores de comida en los tachos de basura2 A artir
de esos acontecimientos se hicieron m4s visibles los cartoneros, una de las ocuaciones que m4s
se e5andi# en estos dos 7ltimos a;os2
Efecto desaliento 2002
.l rimer semestre de &''& 3erodo en el cual se desarroll# una arte imortante de nuestra
investigaci#n3 estuvo marcado or un ro1undo clima de desaliento y 1alta de ersectivas, clima
que a su vez 1ue tomado como objeto de estudio2 .n e1ecto la crisis social y econ#mica argentina
no cesaba, creca el desemleo, el trabajo recarizado, y en los sectores con trabajo se observaba
una imortante cada del oder adquisitivo de los ingresos or el aumento injusti1icado del costo
de los alimentos, lo cual ro1undizaba la traslaci#n de ingresos a las clases dominantes y
emobreca a la sociedad2 6i hacia comienzos de a;o se a1irmaba que los obres en Argentina
sumaban $H millones, alrededor de un H'Q de la oblaci#n, cuatro meses desu"s circulaba
in1ormaci#n acerca de que esas ci1ras se haban incrementado, lo cual e5resaba la e5trema
gravedad de la crisis as como 1undamentalmente, a esar de que el actual gobierno de transici#n,
haba abandonado el modelo de la convertibilidad, en esencia el modelo econ#mico e5cluyente
no haba hecho m4s que ro1undizarse2 Tambi"n se destaca en la rensa nacional e internacional
y documentos econ#micos, el notable crecimiento del desemleo que asciende a m4s del &'Q de
la oblaci#n2
/a catarata de datos sobre la situaci#n social que en el segundo trimestre del &''& di1undi# el
)!>.A re1lejaba que ya no quedan rastros de la ilusi#n que se mont# durante la d"cada del
noventa, retendiendo que la Argentina 1uera un as del ?rimer -undo2 .stos datos mostraban
que en un a;o, ELL2''' ersonas m4s estaban desocuadas, seg7n se;alaba la Encuesta
-ermanente de Hogares que se llev# adelante en mayo en &G aglomerados urbanos del as2 /os
datos relevados daban cuenta de que en medio de la cada del valor del eso, y con la actividad
1>
roductiva aralizada, creca en el mercado laboral el e1ecto 9desaliento:8 en un a;o H''2'''
ersonas dejaron de buscar trabajo, or las di1icultades ara hallarlo2 6eg7n e5lic# el titular del
)!>.A, @uan Aarlos >el Bello, es or este desaliento que entre mayo del &''$ y mayo del &''&,
la oblaci#n econ#micamente activa 3es decir la gente que est4 en condiciones de trabajar3 se
mantuvo estable, en $H,M millones de ersonas2
.n el caso del Gran Buenos Aires, el )!>.A desagreg# la cada en la cantidad de gente ocuada
or rubros de trabajo2 As, se;al# que en la industria hubo$$,OQ menos de trabajadores con
emleo resecto a mayo de &''$, ci1ra que llega a &H,HQ en la construcci#n, $',MQ en comercio,
$L,OQ en el transorte, $MQ en los servicios 1inancieros y a emresas2 .n tanto, destaca el
in1orme o1icial, en el conurbano aument# un E,LQ la ocuaci#n en la administraci#n 7blica,
ense;anza y salud y L,EQ en los servicios sociales y ersonales2
Aon niveles de obreza sueriores al L'Q, tener trabajo no imlica necesariamente acceder a una
vida digna2 /os datos del )!>.A consignaba que el &L,EQ de los ocuados ganaba menos de T
&'' or mes, y no llegaba a cubrir los T &$' que demandaba la canasta b4sica ara cubrir las
necesidades de un adulto2 .n este conte5to, cada da haba m4s argentinos con trabajos recarios2
.n Aaital y el Gran Buenos Aires, entre mayo de &''$ y el mismo mes de este a;o &,$ millones
de ersonas se convirtieron en obres2 = dentro de ese gruo, los indigentes aumentaron en $,L
mill#n2 As, los obres de la regi#n suman O millones de ersonas y los indigentes &,E millones2
.n "sta, la zona m4s rica del as, en un a;o la obreza creci# a un ritmo de cuatro nuevos obres
or minuto2 = en los artidos m4s alejados del conurbano, siete de cada diez ersonas son obres2
/a obreza se alimenta de dos 1uentes8 cada de los ingresos e in1laci#n2 .ntre mayo de &''$ y
mayo de &''& subi# el M',LQ2 6i bien los datos di1undidos muestran que en mayo el H%,EQ de la
oblaci#n se ubicaba debajo de la lnea de obreza, >el Bello aclar# que, or el e1ecto de los
recios, creci# al L$,MQ en junio y al L&,GQ en julio, cuesti#n que sigue en ascenso2
.n un a;o la tasa de indigencia se dulic#, al asar de $',MQ en mayo de &''$ a &&,EQ en el
mismo mes del &''&2 As, el 7ltimo registro o1icial suer# el r"cord de HE,MQ de obres de
octubre de $%G%, en medio de la hierin1laci#n de comienzos de la gesti#n de Aarlos -enem2
Alaro que en aquel momento, los ndices de desocuaci#n de la regi#n eran del EQ2
.l LO,%Q de los que trabajaban tenan emleos recarios, imroductivos, temorarios, de mera
changa, de baja cali1icaci#n o 9en negro: 6e estima que haba m4s de &''2''' ersonas que
vivan de la venta callejera de cart#n, obtenido en la b7squeda de residuos y del trueque2
Aomartimos con *eij#o D&''$F que la sociedad argentina 1ue desmantelada tanto econ#mica
como simb#licamente, en t"rminos de derechos y bienestar2 6i bien el deterioro social a1ecta al
conjunto de Am"rica /atina y el crecimiento de la desigualdad social se mani1iesta tambi"n en
sociedades del ?rimer -undo, en nuestro as asume una signi1icaci#n eculiar ya que se trata de
una sociedad que suo conocer un nivel de vida m4s alto, una mayor calidad de vida, se ens#
como un as rico2 !os reguntamos entonces , Ic#mo a1ect# en el lano de las reresentaciones
este doloroso roceso que estamos describiendoJ
Los vulnerables: Jvenes, nios y tercera edad
.l asecto m4s tr4gico del roceso que describimos en relaci#n a los datos de la crisis,
circunscritos al a;o &''$ y &''& ha sido el crecimiento de la obreza, en los j#venes y los
ni;os ya que el E'Q de los j#venes menores de $G a;os es obre o indigente2
.sta oblaci#n sumaba G2O''2''' ersonas2 /a mayora son indigentes, es decir, viven en hogares
con ingresos menores a M'' esos2 .n diciembre, el orcentaje era de LO,HQ, unos E2'''2''' de
15
chicos2 .n la Argentina, E de cada $' chicos y j#venes viven en hogares obres2 ?ero esa
cantidad, m4s de la mitad 3casi H3 son indigentes2 .n ciertas zonas del Gran Buenos Aires y en el
norte del as 36alta, @ujuy, Ahaco o -isiones3 aquella roorci#n se elevaba a G y los indigentes
treaban a casi L, de acuerdo a un in1orme divulgado or iempro, un organismo que deende de
la ?residencia2 As, lo que m4s creca era la obreza in1antil y juvenil, y en esecial la indigencia
en la Argentina ost crisis2
.n todo el as haba entonces $&,L millones de menores de $G a;os2 .l O%,&Q 3G,O millones de
chicos3 vivan en M,M millones de hogares obres2 = marcaba que 9los hogares con ni;os y
adolescentes son los m4s castigados or el incremento de la obreza y la indigencia:, seg7n el
organismo mencionado2
>e los G,O millones de ni;os obres, m4s de la mitad 3H,H millones3 son indigentes2 .sto signi1ica
que viven en 1amilias que no ueden suministrarles la alimentaci#n b4sica, lo que e5lica el
aumento de casos de desnutrici#n in1antil en el interior del as y en el conurbano bonaerense2
/os datos o1iciales marcan que del total de ni;os y j#venes obres, mes a mes suba la roorci#n
de menores indigentes o en e5trema obreza2
.stos datos e5resaban la radicalidad e5cluyente del modelo econ#mico oltico social vigente en
la Argentina en las 7ltimas d"cadas y las consecuencias a largo lazo2 .n relaci#n a los menores,
los datos se vuelven m4s brutales2 6i en $%%G haba L,E millones de menores obres, desde
entonces, la obreza in1antil creci# en 1orma sostenida hasta alcanzar, en diciembre del &''$ el
LO,HQ de los j#venes8 E millones2 As en aenas O meses, la obreza in1antil y juvenil sum# $,O
mill#n de chicos, es decir casi un &MQ, a raz#n de &OO2''' or mes2 /a 1alta de ingresos b4sicos
de los adres se comlementa con otros dato tanto o m4s imactante vinculado a la recariedad
de la inserci#n laboral de los miembros de los hogares obres2 /a recariedad arece ser el
rasgo constitutivo de la mayora de la juventud argentina ya que en los dos 7ltimos a;os casi el
G'Q de los menores de $G a;os transit# alguna vez en la obreza ya que la desocuaci#n alcanza
al &'Q de los je1es de hogar obres2 .n general nadie trabaja en esos hogares2 +tros datos
reveladores de la dimensi#n de la crisis y de la vulnerabilidad, es la "rdida de derechos, ya que
en m4s de la mitad de los hogares obres los que trabajan no tienen rotecci#n laboral y en tres
de cada H hogares obres no hay ning7n trabajador con cobertura social2 Dcuadro HF
6i nos re1erimos a los ni;os, debemos decir que el E&Q de los chicos menores de $& a;os vive en
la obreza2 /a indigencia a1ectara a casi el H' or ciento2 .sto rovoca m4s desnutrici#n in1antil
y roblemas en el arendizaje2
Aomo en total hay O,M millones de ni;os, los menores obres suman H2LMG2'''2 >e ese total,
&2HL'2''' son indigentes2 As, M de cada H chicos son obres2 ?ero en ciertas zonas del conurbano
bonaerense y del !oreste del as, como @ujuy, Tucum4n o 6alta, la obreza in1antil llega al G&Q2
= la indigencia a1ecta a casi el H'Q de los menores2 .n la Aaital y el Gran Buenos Aires, la
obreza in1antil era del E&Q, mientras la indigencia abarcaba al MGQ2 As, or lejos, la mayor
obreza e indigencia es la que a1ectara a los ni;os2 6eg7n los datos o1iciales, un ni;o es
indigente si su 1amilia no disone de entre ML y GL esos or mes ara comrarle los alimentos
b4sicos2 = es obre, si en su casa no tienen entre EL y $GO esos or mes ara costear los
alimentos y servicios b4sicos Dcomo roa o libros escolaresF2 .stos datos o1iciales no toman en
cuenta a7n la incidencia del -lan 2efes y 2efas de Hogar >esocuados que otorga una ayuda de
$L' esos mensuales a cada 1amilia con hijos2 ?ero seg7n Artemio /#ez, director de la
consultora E.uis, con el -lan 2efes y 2efas de Hogar la obreza in1antil no disminuye orque la
ayuda de $L' esos mensuales no alcanza ara sacar a las 1amilias de la obreza y hay muchas
2.
1amilias desocuadas que a7n no reciben esa ayuda2 .n cambio /#ez sostena que 9s tiene
alg7n e1ecto sobre la indigencia in1antil que odra disminuir del H' al M'Q del total:2 !o
obstante, como los recios de los alimentos suban m4s que el resto, la ayuda de $L' esos cada
vez resulta m4s e5igua ara hacer 1rente a la indigencia2
.ntre los ni;os menores de L a;os la obreza a1ectaba al E',&Q, lo que odra e5licar el
aumento de la desnutrici#n in1antil, un 1en#meno que cobr# auge en los 7ltimos meses como
vamos a describir m4s adelante2 = la mayor obreza 3con el EM,%Q del total3 se registra entre los
menores de O a $& a;os, lo que aumenta las di1icultades de arendizaje entre quienes comienzan
con el ciclo escolar2 /a in1ormaci#n o1icial marca que hay una asistencia escolar del orden del
%G,E al %%,GQ entre los menores obres de O a $& a;os2 = que en los 7ltimos a;os, a la ar que
aument# la obreza, tambi"n subi# la asistencia escolar de los menores obres2 .stos orcentajes
indican que la mayor o menor obreza o indigencia entre las distintas regiones del as no altera
la concurrencia escolar2 = esto, seg7n los esecialistas, se e5licara or los rogramas
alimentarios que se otorgan en las escuelas2 .n otras alabras, los chicos obres o indigentes
concurren a la escuela orque muchas veces disonen de una raci#n de comida Ddesayuno y
almuerzoF de la que carecen en sus hogares2 /a 1alta de ingresos b4sicos se comlementa con
otros datos tanto o m4s imactantes orque, adem4s de la mayor desocuaci#n, determina
roblemas de vivienda, de hacinamiento y desatenci#n m"dica2 .sto, sumado a de1iciencias
estructurales en materia de revenci#n de en1ermedades y de atenci#n sanitaria, e5licara el
imortante aumento de los casos de desnutrici#n in1antil y en1ermedades que se crean sueradas,
como la tuberculosis2 Aon estos datos surge que en los 7ltimos cuatro a;os casi el %'Q de los
menores de $& a;os transit# alguna vez en la obreza2 = un orcentaje similar viva en hogares de
adres desocuados o que trabajan sin rotecci#n laboral o cobertura de 6eguridad 6ocial2
DAuadro LF
/os j#venes y los ni;os comarten su vulnerabilidad y recariedad con la tercera edad, es decir
los sectores que m4s necesitan de olticas sociales, en un as recisamente donde el .stado ha
sido desmantelado2 6e trata de 222.3)4 residentes de tercera edad, de los cuales el 506 es
mu1er, .ue no logran acceder a ingresos .ue oscilan entre 7 ),4 para la mu1er y 7),8 diarios
para el *ombre, ara oder obtener a una dieta b4sica de alimentos que les ermita realizar
movimientos moderados, esto es una dieta de estricta sobrevida biol#gica2
Al resecto, el $uadro 5 muestra la oblaci#n total de mayores de O' a;os ara el mes de julio
del a;o &''' y la roorci#n de indigentes sobre el total2
.l $uadro 8 ermite ver que la distribuci#n de los indigentes mayores de O' a;os es muy
heterog"nea seg7n las regiones de residencia2 Aomo se observa, m4s del O'Q de los mayores de
O' a;os indigentes residan en el GBA o regi#n Aentro2 /a mayor intensidad de indigencia ara el
tramo de mayores de O' a;os se observa en las regiones !.A y !+A, intensidad comensada en
arte or la juventud relativa de la oblaci#n residente en estas regiones2 .n e1ecto, el tramo de
mayores de O' a;os es en el !+A y !.A, junto con el de la ?atagonia, el tramo de tercera edad
menor del as, en el orden del $'Q de la oblaci#n total, contra, el $E,EQ de mayores de O' a;os
residentes en ,o Auarto, el $%,EQ del Gran ,osario o el &M,LQ de mayores de O' a;os sobre la
oblaci#n orte;a total residentes en la Aaital *ederal2
El Hambre.....Un escenario de desolacin y de difcil retorno
/os datos sobre desnutrici#n constituyen el unto culmine de c#mo esta degradaci#n social
somete a los cueros2 6eg7n un relevamiento de la Asociaci#n de ?ro1esionales Universitarios de
21
la Administraci#n ?7blica de @ujuy, la desnutrici#n alcanza al 19,AB de los menores de & aos,
y trea al &=,CB en la -ran!a de & a C aos2 6usques, en la ?una Dregi#n !orte de la ArgentinaF,
sigue siendo una zona crtica, ero ahora 1ue suerada or .l Talar, una comunidad rural de la
regi#n de .l ,amal8 all, el .DB de los nios estaba desnutrido2 .n Catamarca, donde m4s de
la mitad de la gente tena un sueldo menor a &L' esos, 9todos los das se asiste a ni;os con
desnutrici#n en hositales 7blicos y unidades sanitarias de la caital y del interior, aunque no
resentan cuadros avanzados:, se;alaba a $larn el ediatra /uis del ?ino Ahumada2 6i bien no
hay estadsticas sobre desnutrici#n in1antil, los m"dicos revelan que los chicos a1ectados viven en
los asentamientos del sur y del norte de la caital, y en 6anta -ara, en el lmite con la rovincia
de Tucum4n en el norte argentino2
Asimismo un estudio de la Universidad 9acional de antiago del Estero revelaba que en esa
rovincia de E&G2%G& habitantes, el :8,46 son pobres y el );,;6 indigentes2 ?ero no se haban
di1undido estadsticas sobre desnutrici#n y mortalidad in1antil, y el ministro de 6alud y Acci#n
6ocial de entonces, ,icardo /eguizam#n, no daba e5licaciones2 .n el $*aco, rovincia del
!oreste Argentino, el E,LQ de los menores de L a;os 3unos $'2'''3 estaba desnutrido en el a;o
&''', 7ltimo registro di1undido or el -inisterio de 6alud2 6in embargo, datos con1iables del
Aentro de .studios !elson -andela dulicaban ese n7mero2 .n el Gran ,esistencia y en .l
)menetrable haba bolsones donde en el a;o &''', la desnutrici#n llegaba al O'Q2
.n *ormosa , una de las rovincias m4s obres de la Argentina, situada en el noreste argentino,
9los ndices de desnutrici#n ascendan al $MQ, diez untos or debajo de la media nacional:,
seg7n el ministro de >esarrollo 0umano, Anbal G#mez2
La cuestin del traba!o: la construccin de una sub!etividad die"mada
/a resentaci#n detallada de los datos de la obreza realizados hasta el momento tienen como
ro#sito situar al lector en la tragedia de la sociedad argentina actual, sin cuya descrici#n
sostenemos es imosible entender el royecto de dominaci#n que se construy# en la Argentina y
los rocesos culturales recientes2
?or 7ltimo y como ara ir 1inalizando la descrici#n este cuadro crtico, damos cuenta de una de
las mani1estaciones m4s evidentes de la crisis social y del crecimiento de la obreza 8 la cuesti#n
laboral2 .n este unto se articula el engranaje de la construcci#n de la desigualdad2 /a Argentina
as# de ser un as roductivo en un as eri1"rico, con una imortante clase obrera, con altos
orcentajes de organizaci#n y sindicalizaci#n, a un as orientado a los servicios, rovocando or
un lado un tendal de desocuaci#n y subocuaci#n as como una imortante cantidad de gente
emleada en trabajos de menor cali1icaci#n ara la que ha sido 1ormada2
?ara el conjunto de los argentinos el desemleo constituye el rincial roblema social2 .sta
a1irmaci#n aarece en todas las 1uentes que con1orman el corus de esta investigaci#n2 .n ese
marco es notable el crecimiento del trabajo in1ormal o en negro, donde el trabajador no es objeto
de aortes revisionales ni de seguridad social revistos or ley2 ?ara observar la magnitud del
1en#meno bajo an4lisis el $uadro ; ermite areciar la evoluci#n del emleo in1ormal de los
asalariados a nivel nacional durante la 7ltima d"cada2 Aomo se uede comrobar la tasa global
de trabajadores in1ormales creci# un HO,OQ en la 9d"cada del noventa: , lo cual re1uerza la idea
e5resada en el unto anterior acerca de la recarizaci#n2 >icha tasa de in1ormalidad era del
&L,MQ del total de trabajadores bajo relaci#n de deendencia en los registros de la rimera
medici#n de los a;os %' corresondiente a la Encuesta -ermanente de Hogares del mes de mayo
del a;o $%%'2 6in embargo, y como contracara aradojal de la aulatina introducci#n de normas
22
1le5ibles en los convenios y la sustancial rebaja de aortes atronales acontecida a lo largo de la
d"cada, tras la 7ltima medici#n de .?0 de octubre del a;o $%%%, ya el 48,)6, del total de
traba1adores, esto es cerca de 4.800.000 asalariados no reciba aportes legales, situacin de
informalidad .ue para la eguridad ocial, 2ubilaciones, -&,<, =bras ociales, >ondo de
Empleo y &signaciones >amiliares, representa una evasin anual de 7 ?.800 millones
):
2
Asimismo la intensidad de la in1ormalidad desagregada or rama de actividad muestra al emleo
dom"stico D%L,MQF y la construcci#n DOL,$QF encabezando la escala de trabajo ilegal, en tanto
resultan las actividades m4s 1ormalizadas la de electricidad, gas y agua DO,MQF y la
administraci#n 7blica D$H,GQF2
6i bien el 1en#meno atraviesa al conjunto social, la mujer resulta con tasas de in1ormalidad un
$GQ sueriores a las del hombre, di1erencia robablemente inducida or el tio de ocuaci#n
1emenina di1erencial, sobrereresentada en establecimientos eque;os y el trabajo dom"stico2 .l
atributo de edad define fuertemente la tasa de informali#acin siendo los adolescentes y j#venes
los de mayor carencia con tasas de informalidad superiores al ::6 promedio entre los ); y 28
a/os. .n general, la tasa de in1ormalidad desciende con la edad hasta encontrar su iso en el
erodo comrendido entre los ML y O$ a;os D&%,OQF ara volver a subir abrutamente ara los
traba1adores de m@s de 5) a/os con tasas de traba1o en negro superiores al 3:6. .l nivel
educativo alcanzado resulta un atributo muy signi1icativo ara e5licar el nivel de in1ormalidad
del trabajador2
.l atributo de antigUedad en el uesto es el que m4s e5lica la tasa de in1ormalidad2 ?ara los
trabajadores de $ a O meses de antigUedad, el nivel de trabajo en negro alcanza al O'Q del tramo,
esto es un O&Q or sobre el romedio nacional y un $%LQ suerior a la tasa de in1ormalidad de
trabajadores con L y hasta G a;os de antigUedad2
.sta situaci#n de 1uerte imacto di1erencial de la antigUedad del trabajador sobre la tasa de
in1ormalidad, ermite asociar e1ectos ben"1icos sobre la tasa de trabajo in1ormal si se romueven
activamente los aortes legales en el rimer semestre de incororaci#n del trabajador que resulta
estadsticamente el laso de mayor evasi#n or arte de los emleadores2
/a e5eriencia resulta tambi"n, aunque menos que la antigUedad, signi1icativa en la evoluci#n de
la tasa de in1ormalidad que en general desciende a medida que aumenta la e5eriencia salvo ara
trabajadores de m4s de HO a;os de e5eriencia que su1ren tasas de in1ormalidad sueriores al
HGQ2 ?or 7ltimo, la tasa de in1ormalidad vara de manera inversa al nivel salarial del trabajador,
observ4ndose que el &'Q m4s obre, con ingresos romedio de T$EL mensuales mani1iesta una
tasa de in1ormalidad cercana al %'Q, situaci#n esta que, si se busca disminuir la in1ormalidad,
sugiere un control di1erencial sobre este tramo de trabajadores obres2
.stadsticamente se rueba que las m4s altas tasas de in1ormalidad, sueriores al O'Q se
mani1iestan actualmente en los trabajadores adolescentes y j#venes, remunerados con salarios
ubicados en el estrato bajo Ddos rimeros quintiles de ingresoF, con escolarizaci#n hasta rimaria
comleta, emleados en establecimientos de hasta &L trabajadores y con antigUedad en el emleo
de hasta O meses y sobre ellos debe oerar con e1icacia di1erencial la legislaci#n laboral2
>e los gruos m4s vulnerables descritos, s#lo los de la Tercera .dad ueden re1erirse una "oca
dorada, ara identi1icar lo que ahora les 1alta2
2
6e;ala *radkin D&''&8$OF
$O
,con las 7ltimas medidas del ministro de economa de la Alianza en
diciembre de &''$, como el 9corralito bancario:, no s#lo se a1ectaron los sectores medios en su
caacidad de consumo, sino que rovocaron el desmantelamiento inmediato de la economa
23
in1ormal, aquella que da de vivir a no menos del L'Q de la oblaci#n2
Aomo e5resamos en los untos anteriores, a esar de lo arti1icial de la oltica cambiaria de los
noventa, la devaluaci#n y osterior esi1icaci#n no signi1ic#, del modo brutal como 1ue hecha, un
mejoramiento de la calidad de vida de la oblaci#n 2 ?or el contrario, ha sido reocuante el
crecimiento del desemleo a lo largo del a;o &''& y articularmente en los 7ltimos tres meses2
.l desemleo llegaba seg7n datos o1iciales al &&Q D$larn, E de 1ebrero de &''&F2 .sa ci1ra
equivaldra a M, & millones de desocuados y en t"rminos diarios a la creaci#n de E2L''
desocuados nuevos or da2
/a desocuaci#n y la obreza llegaron hacia mediados del &''& a su r"cord hist#rico2 /a
Argentina contaba hasta ese momento con M2'MO2''' desemleados8 el &$,LQ de la oblaci#n
econ#micamente activa2 = la subocuaci#n lleg# al $G,OQ, esto es &2OM'2''' ersonas2 .so
rovoc# que 3en Aaital y Gran Buenos Aires sumados3 m4s de la mitad de la oblaci#n sea hoy
obre2 /os icos de desocuaci#n se registraron en Gran Aatamarca D&L,LQF, Gran A#rdoba
D&L,MQF, Gran ,osario D&H,MQF y GBA D&&QF2Dcuadro %F
.n el a;o &''&, las ci1ras del )!>.A desnudan la situaci#n de L2OOO2''' argentinos con
roblemas de emleo, que intentan sobrevivir en medio de una crisis sin recedentes2 = or
rimera vez el ico de la desocuaci#n coincide con un 1uerte aumento de la obreza, que
alcanz# en junio de ese a;o el L&,GQ en Aaital y GBA2 As, a una de cada dos ersonas no le
alcanzan sus ingresos ara cubrir sus necesidades b4sicas, calculadas en T OL' ara una 1amilia
tio2 = el &&Q entra en la categora de indigentes8 directamente, no tienen ara comer, orque no
llegan a los T &G' que requiere la canasta de alimentos2
?ara 1inalizar esta introducci#n sobre la construcci#n oltica de la desigualdad, decimos que la
sociedad argentina est4 con1ormada or casi &' millones de obres, dos millones de desocuados
y otros tantos subocuados2 6e trata de un as donde la mayor arte de los obres son ni;os y
donde la mayor arte de los ni;os son obres2 .n valores absolutos, la mayor arte de la
oblaci#n obre vive en los centros urbanos m4s imortantes2 .n t"rminos relativos, el !.A y el
!+A revelan orcentajes de la oblaci#n en situaci#n de obreza e indigencia que son un H'Q y
un EGQ sueriores a los romedios nacionales2 Aonsiderando el erodo recesivo iniciado en
$%%G, la desocuaci#n ha treado un EH2&Q, la obreza un OEQ y la indigencia un $G'Q2
*inalizados los cinco rimeros meses del a;o la cada romedio en los ingresos asciende a &$2OQ2
/a misma evaluaci#n re1erida a la oblaci#n obre e indigente e5hibe un cuadro mucho eor2
.stos han erdido en los cinco meses &O2M Q y &%2% Q resectivamente2 Asimismo, en t"rminos
anuales, la cada sera de LO,MQ y O&,LQ en cada caso2 .l ingreso romedio de los asalariados 1ue
a 1inales del &''&, un OO2EQ in1erior al vigente en $%EH y equivali# a menos de la mitad del de
aquel entonces2 ?arad#jicamente, Argentina consume valores equivalentes a los necesarios ara
que M'' millones de ersonas est"n or encima de la situaci#n de indigencia2 Argentina roduce
valores equivalentes a los necesarios ara que $&G millones de ersonas est"n or encima de la
lnea de obreza2 ,edistribuyendo el &,LQ del consumo total de los hogares no habra indigencia
en la Argentina2 ,edistribuyendo el $H2GQ del consumo total de los hogares no habra obres en
nuestro as
$E
2
!os reguntamos entonces en este escenario de ro1undo deterioro de la sociedad argentina, de
destrucci#n de su tejido social a trav"s del desemleo y el hambre, c#mo se construye un orden
hegem#nico, qu" caractersticas tiene el discurso televisivo eriodstico en el marco del roceso
concentracionario de caital y como las 7ltimos agruamientos del camo televisivo han
con1igurado un discurso que acoma;a la crisis social2 .l 1antasma de la inseguridad sobre el
24
que ermanente insisten los medios tiende a velar el otencial con1lictivo que revelan estos datos
de crecimiento ro1undo de la desigualdad convirtiendo a la Argentina en uno de los ases m4s
desiguales de Am"rica /atina2 IKu" reresentaciones sociales se sostienen, cu4les caen, cu4les
est4n surgiendo en este escenarioJ2 IKu" imagen de as se est4 construyendo en el nuevo
milenio, cuando ya queda casi nada del as del ganado y de las mieses, donde los chicos se
mueren de hambre, y donde un orcentaje de esos ni;os no tienen 1uturo ni royecci#n humana
orque la 1alta de atenci#n, la desnutrici#n, las "simas condiciones de vida y de crecimiento los
inhabilita como seres humanos, con derechos ciudadanos en el resente y en el 1uturoJ2
Aomo se;ala 0oenhayn, D$%%GF, la aradoja que se roduce en la actualidad es la convivencia
de altos niveles educativos con condiciones de vida obres, lo cual roduce trans1ormaciones de
orden cultural en t"rminos de identidades y subculturas2 Tambi"n se onen en evidencia mayores
niveles de heterogeneidad 9!o s#lo obres, j#venes y ciudadanos de diverso tio se convierten
oco a oco en una ciudadana de di1cil reresentaci#n: a1irma *eij#o en el ensayo antes
mencionado2 6obre los alcances de estos 1en#menos a nivel cultural y subjetivo, resulta
imortante mencionar tambi"n c#mo estos rocesos a1ectan las identidades y romueven la
"rdida de la sociabilidad y la osibilidad de acciones colectivas2
#esaparicin de la legitimidad poltica del orden social, los rasgos de la crisis
/os traum4ticos acontecimientos del $% y &' de diciembre de &''$ remiten a una multilicidad
de dimensiones, en la cual la gravedad de la crisis social no es de menor imortancia2 6in
embargo, a la luz del roblema a construir a lo largo de este libro, no odemos dejar de dar
cuenta de la coyuntura oltico econ#mica que sustent# el estallido de diciembre, elementos que
constituyeron la base de cierto sentimiento de anomia vivido en el 7ltimo trimestre de &''$2 -4s
adelante nos roonemos abordar la din4mica ideol#gica y reresentacional de los intermediarios
culturales m4s signi1icativos en esos das y la emergencia de una din4mica imaginaria novedosa
en las clases medias2
,emiti"ndonos a los comienzos de la transici#n democr4tica se rodujeron una gran cantidad de
libros de economa, oltica, as como ensayos que se roonan otorgar sentido a lo que la
sociedad encontraba sin sentido, Ior qu" la sociedad argentina haba atravesado una dictadura
sumamente sangrienta, agresiva, reresiva durante G a;osJIqu" signi1icaba la imlementaci#n de
la 1igura del desaarecido como 1orma de terrorismo de .stadoJ 6i bien este no es nuestro tema,
sino centrarnos en la din4mica social , cultural, oltica y econ#mica de la 9d"cada del noventa:,
el tema retorna2 = vuelve, orque, lo que interesa destacar es que con los a;os de la dictadura
comenz# un largo ciclo de trans1ormaci#n ro1unda de la sociedad argentina como retendimos
resentar en los untos anteriores, el cual continu# en los a;os que nos interesa analizar2 ?ensar
las 1ormas de reresentaci#n de la sociedad a s misma resuone remontarse a la violencia
desatada sobre ideas e imaginarios olticos y sociales de larga data2
6e suele asociar los noventa con el cambio cultural que se instal# en +ccidente como
consecuencia de la cada del -uro de Berln
$G
, smbolo del 1in de la Guerra *ra y de la e5istencia
de un mundo otro2 6in embargo, en la Argentina, 9el -uro: areca haber cado o haber sido
derribado antes2 A esar de que la izquierda, tanto oltica como intelectualmente no tuvo el
arraigo oular que tuvo y a7n tiene en la sociedad uruguaya y tuvo en la chilena, en la
Argentina racticamente desaareci# como 1uerza oltica, en sus diversas variantes, siendo
identi1icada absolutamente desde distintas voces con el conceto de autoritarismo y otras 1ormas
25
de dictadura2 .n la transici#n se instal# el discurso de la democracia, y en ese conte5to hablar de
trans1ormaciones revolucionarias aareca asociado a concetos denostados or el conjunto de la
sociedad
$%
2 Kuiz4s odamos recordar que Al1onsn denomin# 9la teora de los dos demonios:,
en el marco del 2uicio a las 2untas, al accionar de la guerrilla y otras organizaciones armadas de
izquierda, coloc4ndolas en un lano de igualdad con la 1eroz reresi#n desatada sobre el conjunto
de la oblaci#n durante los a;os de la dictadura militar2 /a insistencia en el discurso de la
democracia oac# la e5istencia y erdurabilidad de los 1actores de oder y 1ortaleci# los
rejuicios hist#ricos que arte de la sociedad argentina ha tenido y tiene con el ensamiento y la
acci#n de izquierda2 = as es como el oder se uso en escena nuevamente a trav"s tanto de
levantamientos militares de sectores del .j"rcito que no asumieron su resonsabilidad durante la
reresi#n en los a;os de la dictadura como del oder 1inanciero que viene incidiendo en la
con1ormaci#n de nuevas relaciones de dominaci#n2 .l no reconocimiento de este 7ltimo 1ue
debilitando el discurso cultural de la democracia
&'
y la racionalidad econ#mica se imuso con
toda su 1uerza, legitimando durante $' a;os al gobierno de Aarlos -enem2 /o decisivo en este
roceso, es que desaarece la autonoma relativa del sistema oltico, quedando 1"rreamente
subordinado a los intereses de los sectores dominantes2 .l economista Basualdo D&''$8O&F
3aludiendo a este momento oltico aunta 9a la "rdida de identidad social hist#rica que de1ina
a los artidos mayoritarios:2 Aomo consecuencia de este vaciamiento ideol#gico y social, que se
desliega en los dos artidos que sintetizan el 1uncionamiento del sistema oltico, desaarece la
discusi#n oltico ideol#gica, e incluso la di1erenciaci#n de las lneas internas2 .ste entramado
tambi"n desaarece del conjunto de la sociedad durante 9la d"cada del noventa:, suuestamente
vinculada a la e5istencia del denominado clima osmoderno 1undado en otra "tica m4s est"tica y
del consumo DBauman, &'''F2
6i bien esta a1irmaci#n se odra tomar con cierta relatividad, ya que los artidos mayoritarios no
han sido nunca homog"neos ideol#gicamente y condensaban 1uertes tensiones, a menudo
antag#nicas y violentas, se desrenden de ellas dos cuestiones que nos interesa8 c#mo 1ueron
cambiando las reresentaciones sociales de la sociedad argentina a artir de la 7ltima dictadura
militar, lo que llevara hablar de las consecuencias culturales y no conocidas a7n de la reresi#n y
de las desaariciones, qu" dejaron en el inconciente colectivo, qu" signi1ic# la transici#n
democr4tica y, en articular, c#mo es se;alado en diversos trabajos, c#mo el modo de ensarse e
imaginarse de la sociedad argentina se trans1orm# radicalmente durante el menemismo2
6i bien reconocemos un roceso de larga duraci#n, nos centramos en la articulaci#n m4s reciente
a artir de la din4mica que ha adquirido en la 7ltima d"cada la comunicaci#n masiva con la
con1ormaci#n de conglomerados multimedias, cuya din4mica acoma;a las nuevas 1ormas del
caitalismo de la 7ltima d"cada en la Argentina2 6ostenemos que este entramado roduce
determinado tio de escena medi4tica, est"tica e ideol#gica y con1irma un nuevo orden social2
$na apro%imacin a la crisis de diciembre de &,,1
.n el conte5to de agudizaci#n del emobrecimiento y de hambre descrito anteriormente, hacia
mediados de diciembre comienzan a roducirse saqueos a suermercados, y autoservicios de
mediano tama;o, rovocando un clima cotidiano de temor e incertidumbre ronunciadas2 ?or su
arte los medios de comunicaci#n, en articular la T< concentraron su rogramaci#n en la
di1usi#n de im4genes sobre los hechos que iban ocurriendo diariamente contribuyendo a la
desaz#n general2 Aenas roducidos los saqueos en el interior del as y en el Gran Buenos Aires
en diciembre de &''$, diversos analistas de la rensa retendieron comarar lo que estaba
2!
ocurriendo con los saqueos que se rodujeron en la ciudad de ,osario, rovincia de 6anta *e y en
el GBA en $%G% los cuales dieron lugar al debilitamiento y osterior cada del gobierno de
Al1onsn2
.l an4lisis del economista /ozanoD&''$F uede ayudarnos a entender la singularidad de esta
coyuntura2 .n un trabajo ublicado en la "eb, se;ala la e5istencia de di1erencias entre ambos
eisodios, ya que los roducidos m4s recientemente aluden a una crisis del sistema oltico en
general2 6i el @usticialismo aareca en aquel momento como el canal de legitimaci#n y
movilizaci#n de los sectores oulares, hacia 1ines del &''$ la situaci#n se resentaba m4s
comleja, no aareca una oci#n oltica que aarezca recuerando legitimidad lena y
concitando las e5ectativas y la movilizaci#n del conjunto2 /o que de1ina ese momento es una
ro1unda crisis de reresentaci#n oltica
&'
,e1le5ionando sobre esta cuesti#n consideramos que el momento c7lmine de este 1en#meno se
haba uesto en evidencia con las 7ltimas elecciones ara la renovaci#n de una arte de la
A4mara de >iutados, en articular en la ocurrida el $H de octubre de &''$, donde lo que gan#
or rimera vez 1ue el voto en blanco, acontecimiento que 1ue nombrado or los medios como el
9voto bronca: Dcuadro $'F2 .l n7mero de abstencionistas se increment# del $G, HQ en $%%% al
&O,MQ en esas elecciones2 .s decir alrededor de dos millones y medio m4s de ciudadanos no
concurrieron al comicio2 .n cuanto a los votos blancos y anulados emitidos en dicha oortunidad
reresentaron alrededor del &&Q de los votos emitidos ara las elecciones a >iutados
!acionales, mientras que esa roorci#n era del O,O en $%%%2 .n $%%% eronistas y radicales
concentraron el EO,EQ de los votos en tanto que en estas elecciones la suma de sus votos se
retrajo hasta el LL, &Q de los votos ositivos2 &rgentina por una +epAblica de <guales DA,)F,
una 1uerza oltica nueva de centroizquierda liderada or una diutada roveniente del
radicalismo, .lisa Aarri# obtuvo el E, &GQ de los votos y el -olo ocial, 1uerza oltica
con1ormada or sectores sindicales alternativos a las conducciones o1iciales, cuyo candidato es
un cura del Tercer -undo, el ?adre *arinello obtuvo el H,$MQ en tanto que los artidos de
izquierda ya e5istentes incrementaron su caudal electoral logrando de ese modo su ingreso al
?arlamento DAheresky, et al, &''$8 &F /as elecciones en general 1ueron ganadas or el eronismo
el cual se osicion# con asiraciones 1undadas ara las elecciones residenciales iban a tener
lugar en el a;o &''M2 .s imortante destacar que el caudal de votos obtenidos or esta 1uerza
oltica 1ue in1erior al de las elecciones recedentes2 .l triun1o del eronismo, como 1uerza
hegem#nica se e5lica no or su rogreso sino or una derrota de la Alianza gobernante2 /os
resultados de estas elecciones marcaron el rumbo or venir2 !o era casual que algunos
rogramas eriodsticos usieran de m7sica de 1ondo a la marcha eronista, como si estuvieron al
tanto de lo que iba a acontecer de inmediato2
&$
Asimismo, otro asecto que e5resa di1erencias de lo que ocurra en $%G%, es el crecimiento de la
movilizaci#n social la cual se e5resa or va de organizaciones que e5hiben autonoma resecto
a las estructuras olticas tradicionales adotando 1ormas novedosas y de mayor radicalidad,
como es el movimiento iquetero2 .n este asecto, merece destacarse esecialmente la
emergencia de 1en#menos sociales en el Gran Buenos Aires Ddistrito decisivo ara la
gobernabilidad del resente r"gimen de dominaci#nF que se canalizan claramente or 1uera de las
estructuras olticas tradicionales y articularmente del ?artido @usticialista y la AGT a1n al
mismo2 .sta es una di1erencia central resecto al conte5to del a;o $%G% donde el eronismo en su
renovado accionar rivatista y desregulador mantena una elevada caacidad de control sobre el
con1licto social2 Ahora la rotesta social aareca or un lado a trav"s del 1en#meno de los
23
iquetes de trabajadores desocuados DAuyero, &''&, 6vama &''&F articulado con la resistencia
de actores sindicales y sociales que e5resan el 1en#meno de involuci#n de las caas medias
Ddocentes, estatales, estudiantes, ro1esores universitarios, eque;os y medianos emresarios,
etc2F y que discuten nuevas 1ormas org4nicas Duna nueva Aentral de Trabajadores, nuevos modos
de organizaci#n gremial y emresarialF2 /os movimientos iqueteros, que desde $%%O haban
surgido como nuevo actor oltico de eso, comenzaban a romer cierta unidad lograda en los
a;os del menemismo2 /a rutura en el movimiento iquetero se demarcaba entre dos tendencias8
una de origen nacional y oular, aunque desvinculada de estructuras artidarias, alineados con la
$B& y otra m4s radical ligada a artidos de la izquierda trotskista2
Aomo venimos desarrollando en los untos anteriores, el escenario social y econ#mico e5resaba
una recesi#n econ#mica que databa de $%%G y que el gobierno de la &lian#a no haba odido
solucionar desde su llegada al oder en diciembre de $%%%2 ?or errores estrat"gicos en el dise;o
de las olticas econ#micas y or la 1ragilidad oltica interna de la coalici#n gobernante, la
debacle econ#mica y social se instalaba en un horizonte cada vez m4s cercano2
.n segundo t"rmino, la e5trema deendencia de 1inanciaci#n e5terna que haba recisado y
recisaba el modelo econ#mico de la convertibilidad se en1rentaba con la negativa de los
organismos internacionales de cr"dito a seguir 1inanciando un as con una inmensa deuda
e5terna y con un alto d"1icit 1iscal rimario que, en medio de la gran recesi#n, indicaba a las
claras que no se odran seguir abonando los intereses de la deuda 7blica ya contrada2
.n julio del &''$ el cierre de1initivo de los mercados de cr"dito e5ternos, condujo a la Alianza de
centro derecha, encabezada or el ?residente *ernando de la ,7a y el ministro de economa >2
Aavallo, a eretrar un deseserado intento or no caer en default y as sostener la
convertibilidad2 .n ese mes se acuerda imlementar la oltica resuuestaria del 9d"1icit cero:,
que a grandes rasgos suona rivilegiar el ago de los intereses de la deuda e5terna en
detrimento de los sueldos, inversiones y gasto social del .stado2 .sta medida no solo agravaba la
recesi#n, al disminuir el ingreso de los emleados estatales y las inversiones 7blicas, sino que
activaba 1uertemente el con1licto social y colocaba de1initivamente a las clases medias, que
haban sido la base sociooltica del gobierno, en el arco oositor2 .n menos de dos a;os, la
debilitada Alianza deserdiciaba un caital electoral del L'Q del adr#n nacional2 <ale aclarar
que ya en ese momento no se oda hablar de Alianza, dado que arte del *reaso haba
abandonado el gobierno y el sector al1onsinista de la UA, se disona a hacerlo luego de la
imlementaci#n del 9d"1icit cero:
&&
Al segundo mes de anunciada, la oltica de 9d"1icit cero:
haba nau1ragado, dej4ndole al gobierno mayor recesi#n, mayor rotesta social y un aislamiento
oltico que tornaba inviable cualquier iniciativa roia2
.n relaci#n al diagn#stico de la crisis, hay interretaciones que se;alan una crisis de hegemona y
otros que habla de resquebrajamiento del bloque dominante, la cual se mani1iesta en la tensa uja
acerca de la oltica monetaria y cambiaria que sign# al gobierno de >e la ,7a, entre los sectores
que se 1avoreceran con la dolarizaci#n y quienes se 1avoreceran con la devaluaci#n2 *rente a
este anorama de crisis econ#mica y oltica, el gobierno en lugar de intentar tejer alianzas que le
ermitieran recuerar alg7n grado de gobernabilidad, rosigui# con su objetivo de mantener la
convertibilidad monetaria a cualquier recio2 .n noviembre, ante la constante baja de la
recaudaci#n 1iscal y con un default t"cnico en ciernes, el -inistro de .conoma organiz# un canje
de la deuda 7blica con acreedores e5ternos e internos, que a oco de concluido no haba logrado
recuerar la con1ianza internacional que ermitiera reestablecer lneas de cr"dito ara 1inanciar el
creciente d"1icit de las cuentas 7blicas2 Ante este nuevo 1racaso, el gobierno orden# un nuevo
2>
recorte en el gasto 7blico que abra las uertas a un inminente desborde social2 ,esulta muy
di1cil recisar la causa rincial, en todo caso se sumaron un conjunto de 1actores, los cuales
1ueron arovechados or el eronismo y algunos sectores del radicalismo ara generar una suerte
de gole institucional2 Aontando con mayora en ambas c4maras y el dominio de casi todas las
rovincias del as, el eronismo comenz# a oerar 1uertemente ara acelerar la cada del
gobierno2 .n ese marco, el artido @usticialista arob# la /ey de Ace1ala ara lograr un aceitado
trasaso adelantado del oder2 ?or su arte, el ?residente de la !aci#n no mostraba signos de
vitalidad oltica alguna ya que haba hecho oltica entre su crculo de amistades y 1amiliares
m4s ntimos2 Tambi"n desde las centrales sindicales alineadas con el eronismo se comenzaba a
ejercer resi#n ara terminar con el mandato de un gobierno que or esas horas reciba goles
desde todo el arco oltico2 ,esulta imortante aclarar que si bien el eronismo reresentaba en
ese momento la mayor 1uerza oltica del as, en su interior e5istan grandes divisiones entorno
al liderazgo del artido2 ?or un lado aareca el duhaldismo, ganador en las elecciones
legislativas y romotor de una oltica econ#mica que aoyaba la devaluaci#n, y or otro lado
estaba el menemismo que a7n reservaba la residencia nacional del artido y roona la
dolarizaci#n de la economa2 !inguna de las dos lneas lograba hegemonizar el artido y menos
a7n la unidad interna del eronismo2 Adem4s las elecciones de octubre, si bien lo haban ungido
como amlio ganador, daban como resultado una merma en su iso hist#rico de votos obtenidos,
dejando traslucir una crisis de identidad oltica en sus tradicionales bases sociales2
Asimismo la dirigencia econ#mica comenzaba ya a mostrarse dividida entre quienes queran
mantener la convertibilidad, sobre todo emresas ligadas al sector 1inanciero y de servicios, y
quienes roiciaban una devaluaci#n del eso, en su mayora emresarios industriales alineados
en la U)A, DUni#n )ndustrial ArgentinaFacoma;ados or algunos dirigentes sindicales
ertenecientes a la AGT disidente2 6olo en aariencia el eronismo mostraba cierto deseo or
arovechar los constantes errores de un gobierno que or estas horas mostraba un alto grado de
inetitud, ero las tensiones internas dentro del artido comlicaban la toma de una ostura
de1initiva2 .n los rimeros das de diciembre, el e5 residente -enem se reuni# con un
residente desbordado or los acontecimientos ara roonerle la dolarizaci#n como condici#n
necesaria ara un 1uturo aoyo del @usticialismo que ermitiera retomar la gobernabilidad del
as2 Aomartimos con *radkin D&''&F que la crisis 1inal del gobierno de >e /a ,7a y Aavallo
e5resa una crisis mayor de las alianzas sociales que sustentaban el oder2
/as cosas emeoraron a7n m4s a comienzos de diciembre cuando, tras una imortante 9corrida:
bancaria, el gobierno decidi# con1iscar los de#sitos e5istentes en el sistema 1inanciero2 .sta
medida tendiente a salvaguardar a algunas instituciones 1inancieras da;adas or la corrida
cambiaria, rodujo el colaso 1inal del gobierno y del modelo econ#mico de la convertibilidad2 6i
bien los a1ectados en 1orma directa or esta medida seran los sectores medios que haban erdido
sus ahorros bancarios, los e1ectos del 9corralito 1inanciero: se hicieron sentir en todos los estratos
sociales2 6obre todo, los sectores de menores recursos, ligados a la economa in1ormal, ronto
su1rieron las mayores carencias or la 1alta de circulante monetario2 /a aralizaci#n de la vida
econ#mica a raz del corralito 1inanciero, roduca el gole de gracia ara desatar el caos
generalizado2
Ante este escenario de colaso, el $M de diciembre las tres centrales de trabajadores convocaron a
un aro general, cuyo acatamiento 1ue el m4s alto de los 7ltimos diez a;os2 /a novedad en la
huelga la dio el alto acatamiento que la jornada de aro tuvo entre los sectores medios, sobre todo
ro1esionales y comerciantes2 .n algunas ciudades del interior, la jornada de rotesta 1ue
25
acoma;ada con movilizaciones que, en muchos casos, terminaron con incidentes de violencia y
reresi#n olicial2
?or su arte, el anorama social era e5losivo2 /as rovincias no haban recibido 1ondos de la
!aci#n en el 7ltimo mes or lo cual la con1lictividad social en cada distrito aumentaba da a da2
Tambi"n muchos de los lanes sociales que otorgaba la !aci#n no haban sido abonados2 ?ara
colmo de males, el ciclo lectivo de las escuelas rimarias haba concluido y los comedores que
1uncionan en cada establecimiento educativa haba dejado de dar alimento a miles de ni;os
indigentes2
/a crisis en la crisis, como se dio en llamar, se mani1est# a trav"s de eisodios de violencia social
de distinta naturaleza, algunas de corte an#mico, de estilo e5losivo sin rumbo, otros reviamente
organizadas y maniuladas y or 7ltimo, la violencia como rotesta social antiartidos olticos,
que odramos denominar de nuevo tio de los 7ltimos M' a;os2
.l $L de diciembre comenzaron en el interior del as los rimeros saqueos, desojos a los
suermercados, muchas veces esont4neos y otras orquestados or oeradores de diversas
1uerzas olticas2 .l $G de diciembre se rodujeron intentos de saqueos en el Gran Buenos Aires,
lo cual rovoc# la reocuaci#n del gobierno nacional, quien intent# distribuir alimentos en
algunas zonas carenciadas2 ?ero el $% de diciembre el descontrol 1ue general, desde la ma;ana los
saqueos se sucedieron en todos los untos del as, mientras el residente >e la ,7a es
convocado or el .iscoado de la )glesia Aat#lica ara lograr un acuerdo de unidad nacional
que ermita reencauzar la gobernabilidad, acuerdo que or otra arte nunca 1ue 1irmado2 .l
residente de la !aci#n se torn# una 1igura autista que no atinaba ya a resolver el menor de los
con1lictos2
Ante esta situaci#n ca#tica, el gobierno decidi# disoner el estado de sitio sin el aval del
Aongreso liderado or el eronismo, que or estas horas re1era dejar caer solo al residente
antes que intervenir y asumir los 1uturos costos olticos de semejante situaci#n2 A trav"s de un
mensaje transmitido en cadena nacional, el residente >e la ,ua dio a conocer el estado de sitio
ante una ciudadana que eseraba alg7n tio de reacci#n m4s imortante del se;or residente2
Aomo e1ecto inmediato, sobre todo en Aaital *ederal, comenzaron los 9cacerolazos:, gruos de
individuos, re1erentemente de la clase media que se asociaban esont4neamente al batir de
cacerolas y todo tio de utensilios dom"sticos los cuales clamaban or la renuncia del -inistro
Aavallo y or el 1in del estado de sitio2 Ante la movilizaci#n esont4nea de miles y miles de
ersonas, que se agruaron alrededor de la ?laza de -ayo, el gobierno decidi# la salida del
ministro y la reresi#n olicial de rotesta2 Al da siguiente, la movilizaci#n no se haba
interrumido y miles de ersonas que todava se encontraban en ?laza de -ayo edan la
renuncia del ?residente de la !aci#n2 Aomo resuesta el gobierno orden# m4s reresi#n que
cost# la vida de cinco mani1estantes, que se sumaban a los veintis"is muertos en el interior del
as2 Aislado en la Aasa ,osada y tambi"n del resto del sistema oltico, con muertos en las
calles, el residente >e la ,7a resent# la renuncia2
/as interretaciones osteriores sobre el estallido suelen ubicar la causa en uno o dos de los
acontecimientos aqu destacados2 6i a rimera vista, la renuncia arece rovocada or la 1alta de
reacci#n oltica 1rente a la gravedad de la situaci#n social, econ#mica y oltica, tambi"n esta
arece haber sido consecuencia de un gole institucional roducido or sectores del justicialismo,
caudillos bonaerenses e intendentes del Gran Buenos Aires, mont4ndose en necesidades urgentes
de sectores sociales desrotegidos2 Tamoco arece claro visto a la distancia, la dureza de la
reresi#n desatada or las 1uerzas oliciales, qu" signi1icado tuvo, c#mo se decidi# el .stado de
3.
6itio2 6osechamos que ciertos sectores emresariales vinculados a las grandes cadenas de
suermercados reaccionaron 1rente al caos social que los e1ectos de sus olticas generaron en
relaci#n a sus alianzas con el .stado y articiaron en la convocatoria del .stado de 6itio2 6in
embargo, tanto los sectores emresariales concentrados como las 1uerzas de la reresi#n no
tuvieron en cuenta que esta medida iba a constituir el detonante ara la salida de la clase media a
la calle y e5resarse mediante cacerolazos, acontecimiento que se rodujo luego de un discurso
residencial que areca no tomar conciencia de la gravedad de la situaci#n social2 6e suele
indicar que los 9cacerolazos: 1ueron roducto de una clase media esta1ada or el .stado o el
sistema 1inanciero o que los saqueos 1ueron romovidos or sectores del eronismo que queran
desalojar r4idamente del oder al gobierno aliancista2 6i bien estas a1irmaciones no son
err#neas, ellas no llegan a e5licar or si solas las jornadas del $% y el &' de diciembre2 *ue el
conjunto de 1en#menos simult4neos y conectados entre s que se sucedieron desde julio a
diciembre del &''$ lo que uede darnos una e5licaci#n m4s acabada del estallido social2 .stos
1en#menos no reresentan las causas estructurales de la crisis sino algunos de los acontecimientos
coyunturales, que ocurridos en un breve laso, imulsaron el descontento y la rotesta DAuadro
$$ y $&F 6eg7n se uede areciar en nuestra encuesta y en el cuadro e5uesto, la adhesi#n a la
rotesta aumenta seg7n el nivel socioecon#mico, y el nivel educativo de la oblaci#n2
Aomartimos con *radkin D&''&8L&F que la crisis 1inal del gobierno >e la ,7a3Aavallo y del
r"gimen de convertibilidad mucho tuvo que ver 3alguna vez sabremos cu4nto3 la ostura de la
administraci#n Bush y el *-) que claramente decidieron dejarlos caer
&M
2 .n el laso de dos
semanas hubo una sucesi#n de tres residentes, quedando como residente .duardo >uhalde,
quien haba erdido las elecciones residenciales de $%%%2 ?odemos concluir este catulo que lo
que de1ini# la oltica a lo largo del &''& 1ue la uja artidaria al interior del eronismo2
La incertidumbre poltica, las asambleas, nuevas -ormas de protesta social6
=a comenzado el mes de enero de &''&, desu"s de haber asado un M$ de diciembre casi sin
?residente, el as areci# gobernado or 9cacerolazos: y asambleas8 un ro1undo descontento
social segua atravesando la sociedad argentina2 9Kue se vayan todos:, era la consigna central de
los das siguientes de casi todas las movilizaciones DAuadro $M y $HF la cual 1ue objeto de debates
discursivos y olticos, objeto de movilizaciones en un a;o atravesado or una ro1undo
desconcierto y crisis ro1unda de reresentaci#n oltica .l nivel de hartazgo de la sociedad
argentina era tal que nada oda ser ensado m4s all4 de dicha consigna2 6eg7n una encuesta
realizada or >aniel /utzky en la rimera semana de eneroD&''&F, la crisis de reresentatividad
oltica se one en evidencia en la adjudicaci#n de la culabilidad de la crisis argentina a todos
los olticos
Todos los olticos %E,HQ
/a Alianza %L,HQ
/as grandes emresas %M,$Q
Todos los argentinos G',$Q
/as 1ormas emergentes de organizaci#n y movilizaci#n social, como 1ueron las asambleas que se
1ormaron en distintos barrios de la Aiudad de Buenos Aires, arecan continuar el esritu
mani1estado or la ciudadana con el 9voto bronca: dos meses antes2 /o que es evidente en esta
coyuntura es la crisis casi absoluta de la clase oltica como deositaria de la con1ianza de
31
quienes la sostienen como los reresentantes del ueblo, ero a di1erencia de como se ley# en
octubre del &''$, es que estas nuevas 1ormas de acci#n colectiva e5resan nuevas 1ormas de
asumir lo oltico y una b7squeda de otras 1ormas de reresentaci#n oltica que no den lugar a la
corruci#n y a la 1alta de justicia2Dcuadro $LF
6i la reivindicaci#n de la oltica y de la democracia 1ue central en el momento de la transici#n a
la democracia 3un indicador del alto inter"s or la oltica 1ue el alto orcentaje de a1iliaci#n a los
dos artidos mayoritarios3 a artir de la rimera crisis institucional de Al1onsn, la articiaci#n
oltica y social 1ue aulatinamente disminuyendo2 ?or otra arte, a esar de que hubo m4s tarde
un re1lujo en la articiaci#n en la actividad artidaria, esta siemre se mani1est# en el alto
orcentaje de asistencia de la oblaci#n al acto electoral2 IKu" signi1icaron esos cacerolazos y
los siguientes, una 1orma de descarga, una salida del letargo, una b7squeda oltica, una de1ensa
de la identidad de los sectores medios, 1rente al ajuste o todo eso juntoJ IA#mo ueden
articularse estas nuevas r4cticas asociativas y de hacer oltica con los resultados de las
encuestas sobre inter"s or la olticaJ
6eg7n una encuesta de Callup del mes junio de &''&, la mayora se mani1iesta como
indeendiente en oltica2 +cho de cada $' ersonas en edad de su1ragar no adhieren a ning7n
artido ni lder olticoP el EGQ quiere internas abiertas, .lisa Aarri# DA,)F y Aarlos ,eutemann,
imortante re1erente justicialista y gobernador de la ?cia de 6anta *e lideran las re1erencias, los
sigue Adol1o ,odrguez 6a4, gobernador de la rovincia de 6an /uis y elegido residente or
ambas A4maras, luego de la renuncia de >e la ,7a, la mayora de la gente quiere elecciones
internas abiertas2 -4s del G' or ciento de los argentinos no se siente reresentado or ning7n
artido o lder oltico, seg7n una encuesta de Callup esecial ara La 9acin
23
. /a mayora se
de1ine como olticamente indeendiente y siente un alto grado de reocuaci#n or qui"n ser4 el
r#5imo residente del as2 .n este escenario, los dirigentes olticos mejor ubicados ara las
r#5imas elecciones son .lisa Aarri#, titular de &lternativa para una +epAblica de <guales DA,)FP
Aarlos ,eutemann, gobernador eronista de la rovincia de 6anta *e, y Adol1o ,odrguez 6a4, e5
gobernador de 6an /uis D?@F2 .l GEQ de los consultados a1irm# que no se siente reresentado or
ning7n artido o agruaci#n oltica y el GHQ dijo lo mismo sobre los olticos actuales2 Al
regunt4rseles c#mo se de1inan olticamente, el L&Q se consider# indeendiente2 .ntre aquellos
con identi1icaci#n artidaria, el &MQ dijo ser eronistaP el OQ, radicalP el $$Q se dividi# entre
liberales, socialistas y otras denominaciones, y el GQ no contest#2 /a 1alta de identi1icaci#n
oltica no signi1ica, como odra ensarse, desinter"s en los temas centrales de la oltica
argentina2 ?or el contrario8 G de cada $' entrevistados dijo que le imorta mucho o bastante qui"n
ser4 el r#5imo residente2 6#lo el $O or ciento a1irm# que no le imorta o le reocua muy
oco2 Callup no midi# intenci#n de voto ara residente orque no est4 a7n de1inido qui"nes
ser4n los candidatos2 .n cambio, elabor# una lista de doce dirigentes olticos que ueden ser
candidatos residenciales y regunt# si el encuestado odra votarlo o si nunca lo hara2 Aarri#, la
m4s 1avorecida que lidera el esacio de centroizquierda, 1ue la m4s 1avorecida8 el HGQ dijo que
odra votarla, mientras que un orcentaje id"ntico asegur# que no lo hara2 .l segundo en el
ranking 1ue el gobernador ,eutemann2 .l HHQ acetara votarlo, contra un orcentaje suerior
L&Q que no lo hara2 Tambi"n ,odrguez 6a4 obtuvo mayor rechazo que adhesi#n8 el H& or
ciento sostuvo que odra votarlo, ero el LH dijo que nunca lo hara2 /os restantes uestos eran
ara -auricio -acri, emresario, ?residente del $lub Doca 2uniors y con asiraciones a
articiar en oltica con M'Q de adhesionesP el resto de los olticos no tena m4s del &' or
ciento2 Callup midi# la imagen de esos dirigentes, Aarri# y ,eutemann resultaron ematados2
32
+btuvieron una imagen ositiva del MM or ciento y una imagen negativa del M$Q2 Aarri# osee
una imagen regular del &'Q, y ,eutemann, del &$ or ciento2 ?or debajo, ,odrguez 6a4 reuni#
M'Q de oiniones 1avorables contra &'Q de regulares y M%Q de negativas2 .n cuanto a los
dem4s, los orcentajes de imagen ositiva 1ueron8 Vamora, &MQP -acri, &$QP Nirchner, $OQP
Bullrich, $HQP >e la 6ota, $HQP -enem, $MQP /#ez -urhy, $&QP ,uckau1, $$Q, y los e5
residentes ,a7l Al1onsn y *ernando de la ,7a, $$ y OQ, resectivamente2 Adem4s, el EGQ
aoya la decisi#n de que las elecciones internas de los artidos olticos sean abiertas, es decir
que todos 3no s#lo los a1iliados3 uedan elegir el candidato residencial2 6#lo el $&Q se oone2
>ar cuenta de la magnitud de trans1ormaci#n del vnculo de los argentinos con la oltica, suone
abordar un asecto signi1icativo de las reresentaciones sociales de esta sociedad, dado el
imortante lugar que ocu# la oltica en la vida cotidiana de las relaciones 1amiliares, de las
amistades, barriales y laborales2 .ste vnculo se ha roto de1initivamente, roduci"ndose un
1en#meno similar al que ocurre en sociedades m4s desarrolladas, cierto desinter"s or la oltica
o la sensaci#n de que la oltica est4 muy lejos de las angustias y urgencias de la vida cotidiana y
que oco uede hacer 1rente al oder2 Teniendo esta hi#tesis de tel#n de 1ondo, vamos a
analizar tanto la escena medi4tica como los imaginarios de los sectores medios castigados or el
ajuste, los cuales constituyen el 1oco del trabajo de camo cualitativo2
Captulo &
'egemona, globali"acin cultural y concentracin medios. El lugar del intermediario
cultural en una (rgentina desvastada
/uego de resentar el escenario social y oltico de la Argentina actual, nos roonemos abordar
de qu" manera se construye, desde el lano ideol#gico3 oltico un orden hegem#nico, orden que
con1igura creencias, se naturaliza, se hace cuero y se torna sentido r4ctico en la vida cotidiana
de los argentinos2 ?artimos de la hi#tesis que 1ue clave en la con1iguraci#n del modelo social y
econ#mico dominante la trans1ormaci#n que 3en el lano comunicacional y cultural3 se desleg#
durante la d"cada menemista, en 1orma aralela a la devaluaci#n del sistema educativo 7blico2
.n e1ecto, la disminuci#n de resuuesto en la ense;anza 7blica en general constituye una
marca de la crisis cultural de la Argentina ya desde a;os atr4s, ero ro1undizado or la
e5istencia de un nuevo clima de "oca, en el cual los valores mercantiles no seran resultado del
es1uerzo y sacri1icio en la es1era del trabajo sino e5resi#n de rasgos de una ersonalidad de
nuevo tio, alegre, sin demasiados cuestionamientos y re1le5iones8 el ethos subjetivo dominante
es el de un sujeto que se entretiene
&L
2 >urante los noventa, en el marco de la crisis de diversos
indicadores econ#micos y sociales, comenzaron a trans1ormarse tanto los esacios de roducci#n
y circulaci#n de la cultura como tambi"n sus consumos DWortman, $%%EF
?ara demostrar nuestra hi#tesis vamos a resentar en rimer lugar el signi1icado del conceto de
33
hegemona2 .n consonancia con esta cuesti#n, nos re1erimos a su vinculaci#n con el roblema de
los imaginarios sociales ara luego delinear concetualmente a artir de aortes de la teora
social contemor4nea, como las sociedades se trans1orman en un universo cultural en el cual los
medios de comunicaci#n y en articular la imagen imrimen una nueva racionalidad2
/uego de asociar la cuesti#n de la hegemona con la globalizaci#n cultural, nos centraremos en la
dimensi#n comunicacional, la cual es clave en los a;os noventa2 ?osteriormente vamos a
describir el roceso de concentraci#n medi4tica que se desarroll# en la Argentina y sus
mani1estaciones recientes y or 7ltimo vamos a desentra;ar la 1igura de los nuevos intermediarios
culturales, que act7an como di1usores de distintos entramados ideol#gicos del imaginario del
caitalismo tardo2 .n relaci#n a este 7ltimo unto artimos de la idea rouesta or Bauman
D$%%EF acerca de las limitaciones que en la sociedad de consumo tienen los intelectuales ara
desarrollar visiones universales del mundo, dando lugar a intelectuales de nuevo tio que act7an
como int"rretes en distintas es1eras de la sociedad2 .n nuestro caso nos vamos a ocuar de
quienes tienen 1unciones de intelectuales, ara1raseando a Gramsci, en los medios de
comunicaci#n2 .sto es, las 1iguras que 1uncionan como articuladores sociales y culturales, 1ijan
sentidos e incitan con sus alabras a actuar y ensar de determinadas maneras2 ?ara nuestro autor,
los intelectuales org4nicos, son esecialistas en la elaboraci#n concetual y 1ilos#1ica, ero
tambi"n dirigentes que construyen y di1unden un conjunto de reresentaciones sociales,
imaginarios que legitiman los intereses de la clase social a la cual est4n ligados org4nicamente2
Ahora bien el dilema que se nos resenta en relaci#n a nuestros intermediarios culturales en
observaci#n es que dado el roceso de globalizaci#n cultural caitalista es muy di1cil establecer
un vnculo directo entre clase e intelectuales org4nicos en el modo como lo lante# Gramsci2 .n
el marco de las caractersticas del camo comunicacional actual el conceto de clase dominante
no logra e5licar nada, ya que los roietarios de los medios de comunicaci#n no est4n solos ni
son nacionales2
'egemona, la produccin del orden social
.l conceto de 90egemona: es nodal en el ensamiento de Gramsci2 0ace re1erencia a la visi#n
del mundo que es asimilada or gran arte de los sectores o clases sociales e5istentes en la
sociedad como una visi#n roia, con lo cual se convierte en la visi#n naturalizada y or lo tanto
legtima de la realidad2 6iguiendo con el en1oque mar5ista, Gramsci a1irma que ese conjunto de
signi1icaciones son construidas or la clase dirigente y sus intelectuales org4nicos, y en su visi#n
m4s elaborada y suerior se e5resa en la 1iloso1a de la clase 1undamental2 ?ero toda 1iloso1a
tiende a convertirse en sentido com7n de una "oca y de un ambiente cuando es asimilada or las
clases au5iliares y subalternas2 /a relaci#n entre 1iloso1a y sentido com7n est4 asegurada or la
oltica en sentido amlio, ya que este conjunto de reresentaciones sociales que est4n ligadas a
los intereses de la clase dominante y dirigente son di1undidas desde las organizaciones e5istentes
en la sociedad civil, como la escuela, la iglesia, los medios de comunicaci#n, y se convierten en
orientaciones ara el ensamiento y la acci#n2 .sa conceci#n del mundo se torna norma de vida,
ya que en el obrar r4ctico de los hombres se encuentra contenido imlcitamente siemre un
sentido de realidad, una 1iloso1a2 2
/a mirada que ,aymond Williams imrime sobre el conceto de hegemona esbozado
34
inicialmente or Gramsci nos resulta articularmente 7til ara abordar nuestros interrogantes y
contribuye a dar luz a nuestros roblemas de investigaci#n2 6i originalmente el t"rmino aluda a
cuestiones de estrategia militar, a artir de Gramsci se revela 7til ara ensar la cuesti#n de la
reroducci#n social, ero no en los t"rminos cl4sicos de dominaci#n y coacci#n, como algo
e5terno a la sociedad, sino or la adhesi#n y la encarnaci#n de determinadas r4cticas de
socializaci#n romovidas or las instituciones sociales2
.n la reelaboraci#n 1ormulada or Williams, el conceto de hegemona incluye y suera a los
concetos de cultura e ideologa2 /a cultura sera el roceso total en el que los hombres de1inen y
con1iguran sus vidas2 A artir del uso de 9hegemona:,Gramsci introduce el tema de la
desigualdad en la caacidad de los hombres ara realizar este roceso2 >e este modo, la
re1erencia al oder suera a una idea liviana de la cultura, tan arraigada en la actualidad, como
argamasa que roduce imaginarios sociales, introduciendo el roblema de la subordinaci#n y la
dominaci#n2
?or otro lado, la hegemona tambi"n se di1erencia de la ideologa, conceto que alude a un
sistema de signi1icados, valores y creencias relativamente 1ormal y articulado2 Williams establece
que algunos an4lisis que siguen la lnea de la ideologa atroellan la consciencia relativamente
heterog"nea, con1usa o inarticulada de di1erentes momentos hist#ricos2 6e odra decir que el
nuevo et*os eocal que constituye la sensibilidad osmoderna, rechaza el uso del conceto
ideologa en sentido cl4sico2 6in embargo, sosechamos que la mani1estaci#n de 1isuras en el
orden hegem#nico y la recurrencia a ciertos imaginarios, r4cticas sociales, alabras, re1erencias,
estilos de vida, remiten a ideologas de vida, 3a esar de su debilitamiento y coherencia
modernas3, a restos de la "oca de las ideologas duras y consistentes2 6i est4 cada da m4s
vigente el orden caitalista, m4s tendr4 sentido hablar de ideologa2 .n todo caso ser4 necesario
re1ormular el conceto dado el car4cter di1uso que asume hoy la cuesti#n de las clases
dominantes, en el dominio del caital 1inanciero2 .n realidad, la aceci#n dura de la ideologa se
alica or medios abstractos a la verdadera consciencia de las clases dominantes como a la de las
clases subordinadas2
)ntegrando a 6chutz en sus re1erencias al conceto, Williams a1irma que el conceto de
hegemona se asemeja a estas de1iniciones ero recobra una imortante di1erencia al no igualar la
conciencia a ese sistema 1ormal y articulado que uede ser abstrado como ideologa2 /a
hegemona no es s#lo el nivel suerior articulado de la ideologa, ni tamoco sus 1ormas de
control consideradas habitualmente como maniulaci#n2 9/a hegemona constituye todo un
cuero de r4cticas y e5ectativas en relaci#n con la totalidad de la vida8 nuestros sentidos y
dosis de energa, las erceciones de1inidas que tenemos de nosotros mismos y de nuestro
mundo2 .s un vvido sistema de signi1icados y valores 3 1undamentales y constitutivos 3 que en
la medida en que son e5erimentados como r4cticas arecen con1ormarse recrocamente2 ?or
lo tanto, es un sentido de realidad ara la mayora de las gentes de la sociedad, un sentido de lo
absoluto debido a la realidad e5erimentada m4s all4 de la cual la movilizaci#n de la mayora de
los miembros de la sociedad 3 en la mayor arte de las 4reas de sus vidas 3 se torna sumamente
di1cil2 .s decir que, en el sentido m4s 1irme, es una cultura, ero una cultura que debe ser
considerada asimismo como la vvida dominaci#n y subordinaci#n de clases articulares:
DWilliams,$%G'8$M$3$M&F
&O&E
9/as gentes se ven a s mismas, y los unos a los otros, en relaciones
ersonales directasP las gentes comrenden el mundo natural y se ven dentro de "lP las gentes
utilizan sus recursos 1sicos y materiales en relaci#n con lo que un tio de sociedad e5licita
como ocio, entretenimiento y arte8 todas estas e5eriencias y r4cticas activas, que integran una
35
gran arte de la realidad de una cultura y de su roducci#n cultural, ueden ser comrendidas tal
como son sin ser reducidas a otras categoras de contenido y sin la caracterstica tensi#n necesaria
ara encuadrarlas Ddirectamente como re1lejos, indirectamente como mediaci#n, tii1icaci#n o
analogaF dentro de otras relaciones olticas y econ#micas determinantemente mani1iestas2 6in
embargo, todava ueden ser consideradas como elementos de una hegemona8 una 1ormaci#n
social y cultural que ara ser e1ectiva debe amliarse, incluir, 1ormar y ser 1ormada a artir de
esta 4rea total de e5eriencia vivida: DWilliams, $%G'8$MMF
A esar de estas ventajas, la utilizaci#n del conceto imlica tambi"n algunas di1icultades2 6eg7n
el autor, en algunos casos se convierte en una totalizaci#n abstracta y est4tica, mientras que la
hegemona bien entendida es un roceso comlejo e1ectivo de e5eriencias, relaciones y actos
que tiene lmites y resiones esec1icas y cambiantes y no uede ser individual sino que siemre
es desa1iada, resistida y alterada or lo cual debe ser renovada, de1endida y modi1icada2 ?or todo
esto, una buena utilizaci#n del conceto requiere tener en cuenta los concetos de
contrahegemona y hegemona alternativa, ya que nunca es dominante de modo total o e5clusivo2
9/a arte m4s di1cil e interesante de todo an4lisis cultural, en las sociedades comlejas, es la que
rocura comrender lo hegem#nico en sus rocesos activos y 1ormativos, ero tambi"n en sus
rocesos de trans1ormaci#n2 /as obras de arte, debido a su car4cter 1undamental y general, son
con 1recuencia esecialmente imortantes como 1uentes de esta comleja evidencia2 D222F 6era un
error descuidar la imortancia de las obras y las ideas que, aunque claramente a1ectadas or los
lmites y las resiones hegem#nicas, constituyen 3 al menos en arte 3 ruturas signi1icativas
resecto de ellas y, tambi"n en arte, ueden ser neutralizadas, reducidas o incororadas, y en lo
que re1iere a sus elementos m4s activos se mani1iestan, no obstante, indeendientes y originales2
?or lo tanto, el roceso cultural no debe ser asumido como si 1uera simlemente adatativo,
e5tensivo e incororativo: DWilliams, $%G'8$ML3$MOF2
Ahora bien, de qu" manera el orden social genera adhesi#n, c#mo el orden hegem#nico se
constituye en un roceso vividoJ .n este unto recurrimos a Bourdieu ara ensar c#mo se
roduce la adhesi#n de los sujetos al orden social y en qu" circunstancias esta adhesi#n decae2
?ara nuestro autor es sabido que el orden social debe en arte su ermanencia a la imosici#n de
esquemas de clasi1icaci#n que, ajustados a las clasi1icaciones objetivas, roducen una 1orma de
reconocimiento de este orden, 1orma que imlica el desconocimiento de la arbitrariedad de sus
1undamentos2 .l orden aarece como natural2 As la corresondencia entre las divisiones
objetivas y los esquemas clasi1icatorios, entre las estructuras objetivas y las estructuras mentales
constituye el 1undamento de una esecie de adhesi#n originaria al orden establecido2 0ablando
roiamente, la oltica comienza con la denuncia de este contrato t4cito de adhesi#n al orden
establecido que de1ine la do5a originariaP dicho de otra 1orma, la subversi#n oltica resuone
una subversi#n cognitiva, una reconversi#n de la visi#n del mundo2: DBourdieu, $%GL8 %OF
As, en nuestra investigaci#n incluimos el t"rmino en varias oortunidades2 ?or un lado ara dar
cuenta de la construcci#n de un orden social, como consecuencia de determinadas olticas
econ#micas, en segundo lugar, ara tener en cuenta las trans1ormaciones roducidas en los
mecanismos de roiedad de los medios de comunicaci#n y or 7ltimo, ara vincular c#mo
ambas dimensiones oeran en la construcci#n de subjetividades sociales2 ?ondremos el "n1asis
en lo social, la interiorizaci#n del orden social a trav"s de cometencias, disosiciones, esquemas
mentales2 ?ensar los individuos desde esta ersectiva deriva del modo como la sociologa
contemor4nea, Bauman 3entre otros3 analiza la sensibilidad contemor4nea en t"rminos de
3!
creciente roceso de individuaci#n de la modernidad tarda2 6iguiendo con el an4lisis de este
soci#logo de origen olaco, en la sociedad contemor4nea se roduce una aradoja, or un lado
una creciente desigualdad social, roceso que genera nuevas identidades e imaginarios sociales,
1antasmas, 1obias y reresentaciones y or otro, un debilitamiento de lo social en la de1inici#n de
los sujetos, al menos en t"rminos de imaginarios2 .5iste, or lo tanto, un imaginario cultural que
imrime cada vez m4s la idea de que los sujetos ueden decidir re1le5ivamente como construir su
vida, en t"rminos de estilos de vida, se5ualidad, vestimenta, r4cticas culturales, 1amilia, etc2
'egemona , imaginarios, representaciones colectivas y sentido com)n.
/a construcci#n de hegemona no es un roceso transarente, tiene varias
mani1estaciones2 Una de ellas se vincula a la cuesti#n de los imaginarios sociales2 /os
imaginarios hacen a nuestra e5istencia, se construyen desde nuestros vnculos m4s rimarios,
ero no derivan de ellos, en todo caso, en ellos tambi"n se encarnan creencias y valores sociales2
*rente al sinsentido y al caos en el cual nos situamos dia a dia, los imaginarios imrimen una
signi1icaci#n, un valor, un lugar a los objetos y las ersonas con las que nos relacionamos
cotidianamente2 0ay momentos en que ese 1luir ermanente se detiene y aarece la nada, el
vaco2 .stamos ensando aqu en la sensibilidad social dominante durante los acontecimientos
del $% y &' de diciembre de &''$ en la Argentina2 /os sujetos sienten que no tienen de 9donde
agarrarse: en el conte5to de un 1luir de acontecimientos que se roducen 1rente a ellos2 >esde la
ersectiva de Aastoriadis, autor tomado como eje ara ensar este conceto, imaginar
constituye una cualidad 7nica e inherente al ser humano2 ?ero nos interesa se;alar esecialmente
que tomamos esta caacidad en un sentido social, tal como lo untualiza tambi"n este autor2 ?ara
el 1il#so1o griego, el hombre, la siquis no uede vivir sin la instituci#n de lo social2 .l
imaginario social es el conjunto, el magma de signi1icaciones que hace que las cosas tengan
sentido ara el sujeto y lo ubiquen en un universo social2 >esde nuestro lugar de investigadores
en ciencias sociales, nos interesa dilucidar este magma, o como lo denominan Berger y
/uckmann, a las estructuras de sentido com7n, desde donde se constituyen nociones que
organizan el mundo de las ersonas, en t"rminos intersubjetivos2
/a riqueza del conceto imaginario social se sostiene en su dimensi#n doble, or un lado da
cuenta de las imosiciones, valores y mandatos sociales, a la vez que or otro, da cuenta de la
creaci#n social2 Aastoriadis toma distancia del sicoan4lisis en el sentido de considerar lo
imaginario como visi#n de1ormada de la realidad o como en cierta sociologa como un asecto de
la reroducci#n social2 /os imaginarios se imonen ero tambi"n se crean ara roducir lo social2
Aqu tambien Aastoriadis se encuentra cerca de la teora sociol#gica cl4sica2
6iguiendo a Bourdieu los agentes tienen una visi#n activa del mundo, ero esta construcci#n se
oera bajo coacciones estructurales2 /as estructurales mentales, a trav"s de las cuales los actores
arehenden el mundo social, son en lo esencial el roducto de la interiorizaci#n de las estructuras
del mundo social2 /a construcci#n de la realidad social no es solamente una emresa individual
sino que uede tambi"n volverse una emresa colectiva2 /as reresentaciones de los agentes
varan seg7n su osici#n y seg7n su habitus, como sistema de esquemas de erceci#n y de
areciaci#n, como estructuras cognitivas DBourdieu, $osas dic*as, 9.sacio social y oder
simb#lico:F Tanto Aastoriadis como Bourdieu revisan un tema central de la sociologa como es
33
el vnculo individuo y sociedad, teniendo como tel#n de 1ondo a >urkheim y el conceto de
reresentaciones colectivas2 ?ara >urkheim, siguiendo la lectura del soci#logo vasco Beriain las
reresentaciones colectivas constituyen y son constitudas como el contenido del mundo
institudo de signi1icado2 .s decir, reresentan el acervo de conocimiento socialmente disonible
y se desliegan como 1ormaciones discursivas que circulan intersubjetivamente2 6in embargo, no
son simlemente un intercambio discursivo entre subjetividades, ni tamoco meras
objetivaciones 14cticas institucionales2 -4s bien son estructuras o redes de signi1icaciones
socialmente validadas que contribuyen a la reroducci#n simb#lico3cultural2 Aqu citamos a
>urkheim
9 Las representaciones colectivas son el producto de una cooperacin .ue se e0tiende no slo en
el espacio, sino tambi'n en el tiempoE para construirlas, una inmensa multitud de espritus
diferentes se *an asociado, me#clado y combinado sus ideas y sus sentimientosE largas series de
generaciones *an acumulado all su e0periencia y su saber. Una intelectualidad muy especial,
infinitamente m@s rica y m@s comple1a .ue la del individuo se encuentra all concentradaF.
D>urkheim,$%$&8 L$,L&F

.ste mundo institudo de signi1icaciones sociales Dmorales, t"cnicas, artsticas, mitol#gicas, etc2F
da cuero a un conjunto de reresentaciones colectivas que con1orman el sistema cultural o la
estructura simb#lica en torno a la cual una sociedad organiza su roducci#n de sentido y su
identidad2
6eg7n se;ala @ulio Aesar ?intos D&'''F, >urkheim 1ue el ionero que determin# la 1unci#n
constitutiva de las reresentaciones colectivas como el contenido del 9mundo instituido de
significado: de toda sociedad, es decir, las reresentaciones colectivas son los instrumentos que
osibilitan el discurso social, uesto que incororan aquellos 9slidos marcosG categoras del
pensamiento:8 esacio, tiemo, totalidad, leyes de identidad, etc2
/as categoras de conocimiento encarnadas en los sujetos sociales son constitutivas ara la
sociedad y oeran como marcos del ensamiento, que ermiten la integraci#n de la sociedad y
1orman arte del roceso de socializaci#n3individuaci#n de la sique2 A trav"s de este roceso,
or un lado los sujetos internalizan y se aroian del 9otro generalizado: que es la instituci#n
sociedad y or el otro, logran una creciente autonoma o indeendencia del 9yo:2
.n este sentido cualquier "rdida de lausibilidad, de validez de los modelos institucionalizados
de valor en la 1orma de 9desestructuracin moral:D>urkheimF o 9crisis de autorrepresentacin
de la sociedadF Del 9nosotros colectivo: en AastoriadisF o de 9desintegracin de las instituciones
sociales: sirve ara roblematizar la legitimaci#n del 9mundo instituido de significaciones
sociales:
?or otra arte, estas mismas reresentaciones colectivas son ortadoras de signi1icaciones
sociales2 Beriain cita a Wittgenstein ara incluir la cuesti#n del lenguaje como medio di1usor de
las reresentaciones2 Asi desde el 1il#so1o ingl"s queda claro que el modo en que se mani1iesta
ese 9mundo de significatividades: es discursivo y ragm4tico, es decir, el lenguaje es el ortador
de interretaciones, tradiciones, 1ormas de ver el mundo, de1iniciones, m45imas, costumbres,
usos, instituciones, etc2 .ste lenguaje es, a su vez, c#digo de recetas, reglas, rocedimientos,
sedimento de 1ormas de vida y tradiciones culturales y, or otra arte condici#n de osibilidad de
la comunicaci#n social2
6iguiendo la tradici#n alemana en la re1le5i#n sobre lo social, un conceto sugerente ara abordar
3>
las reresentaciones sociales de los sujetos es el que nos recuerda 0abermas8 9mundo de la vida:2
Aitado or Beriain, el mundo de la vida roorciona un mundo instituido de signi1icado que
o1rece una rovisi#n de evidencias culturales de las que los articiantes en la comunicaci#n
e5traen modelos consensuados2 6in embargo, ese mundo de la vida va a ser colonizado or
sistemas sociales autorregulados a trav"s de disositivos de restaci#n selectiva, como el dinero y
el oder2
/a regunta que atraviesa el te5to y que recueramos ara nuestros an4lisis es, Ic#mo se
construye lazo social en un mundo de vida colonizado or la lani1icaci#n econ#micaJ .sta
ocuaci#n del esacio de signi1icados 3seg7n Beriain3 recodi1ica los 1lujos de caital, los deseos,
las identidades sociales, etc2 en el conte5to de 9procesos de aprendi#a1e superadores de
contingencia: ara los que los marcos normativos no son m4s que meros 1lujos de in1ormaciones
selectivamente disonibles a la manera de un gran comutador2
Asimismo, los rocesos que han desencadenado la actual aceleraci#n del tiemo hist#rico y el
ritmo del cambio social 3crisis de las ideologas, fin de la modernidad, derrumbe del Estado
Denefactor, muerte del mito del progresoG reroducidos or la sociedad medi4tica, han enetrado
ro1undamente en la oini#n 7blica alterando el mundo de signi1icados comunes de las
sociedades articulares2 6i bien nos hallamos en un momento de crisis de ciertas
reresentaciones modernas, articuladoras del sentido, la declinaci#n de estas 1ormas de
reresentaci#n de la estructuraci#n social hasta ahora conocida, sin categoras de reemlazo,
roduce con1usi#n ideol#gica, crisis de identidad y 1ragmentaci#n del discurso e imaginario
sociales2
/a regunta que se 1ormula el soci#logo y que nos interesa recuerar es como construir
reresentaciones colectivas que a7n con1orman un 9mundo instituido de significado: y que or lo
tanto son constitutivas ara la e5istencia de toda sociedad, ara la roducci#n de un ideal de
sociedad, de un nosotros colectivo m4s all4 de las conciencias individuales, ara la reroducci#n
simb#lica en la 1orma de una luralidad de reresentaciones colectivas aut#nomas, que
osibilitan el reresentar y hacer sociales dentro de una cosmovisi#n, a veces desencantada, en
que los antiguos aradigmas han desaarecido y todava no se han encontrado nuevos
1undamentos, signi1icaciones, smbolos y arquetios que reemlacen el esacio simb#lico que
aquellos de1inan2
?or otra arte, se;ala Beriain que en situaciones de crisis, se roduce una disociaci#n entre las
acciones de los individuos y las reresentaciones sociales e5istentes, como la que resentamos en
este libro2 /a anomia signi1ica entonces que los individuos no artician en sus reresentaciones
colectivas, no ertenecen a la sociedad, y hacen que ella e5ista como rotoinstituci#n2 6iguiendo
a Beriain, se establece una relaci#n entre lo oltico y las reresentaciones colectivas, las que
constituyen la oini#n 7blica est4n dotadas de una 1uerza roia de sometimiento de los
individuos, los obligan a determinados comortamientos y rohiben otros2
>esde la ersectiva que lantea este autor ara el an4lisis de las reresentaciones colectivas en
la modernidad, es central re1le5ionar en torno a la luralizaci#n de las reresentaciones colectivas
D$%%'8$'MF Aada universo simb#lico en las sociedades comlejas se estructura en un sistema de
smbolos, m4s o menos autonomizado, que de1ine su mundo circundante, su eri1eria simb#lica o
sus lmites en relaci#n al resto de sistemas simb#licos que hace imosible la constituci#n de
nuevos centros2 .l roceso creciente de di1erenciaci#n y comlejidad de organizaci#n de las
sociedades comlejas encuentra su correlato en una mayor caacidad de adataci#n re1le5iva, or
arte del individuo, en relaci#n a los di1erentes atrones de signi1icado y a los osibles cursos de
35
acci#n, ya que el hombre moderno se encuentra a s mismo, con1rontado no s#lo con m7ltiles
ociones de cursos de acci#n, sino tambi"n con m7ltiles ociones de osibles maneras de ensar
sobre el mundo DBeriain, $%%'8 $'MF =a no es osible encontrar smbolos comunes a la manera
de una conciencia colectiva que aglutine el desliegue de un discurso social hegem#nico2
?ara terminar con la resentaci#n de este lanteo sobre c#mo ensar la cuesti#n durkheimniana
del lazo social, en t"rminos de reresentaciones colectivas, seg7n Beriain la aradoja que lantea
Weber, es muy interesante ara ensar sociedades tambi"n eri1"ricas 9una vez que las
estructuras cognitivas de una conciencia desencantada son institucionalizadas como sistemas
secularizados del discurso cultural y de la interacci#n social, un roceso de racionalizaci#n es
movilizado y tiende a socavar la base social de la e5istencia de individuos aut#nomos y
racionales: DBeriain, $%%'8 $MHF2 *inalmente Beriain roone el conceto de mundo instituido de
signi1icado de >ukheim, comlejiz4ndolo, es decir el mundo de la vida, conserva el saber
colectivo, la tradici#n cultural, ero adem4s incorora #rdenes institucionales y estructuras de la
ersonalidad2
6i vinculamos, reresentaciones sociales con oder, aludimos a cierta sujeci#n de los hombres a
lo que @ameson denominara 3en relaci#n a la dimensi#n cultural del caitalismo tardo3
dominante cultural2 .s decir se vive y se iensa, se dis1ruta, se siente en el marco de ciertos
regmenes de signi1icaci#n, que no son elegidos or los hombres2 Tambi"n el modo de sentir es
cultural y revela historicidad DWilliams, $%G'F ,ecordando una vez m4s a -ar5, en la $rtica de
la economa poltica los hombres no sienten ni iensan sino en determinadas condiciones de
roducci#n2 !os reguntamos en relaci#n a los rogramas eriodsticos televisivos de mayor
rating, Ic#mo construyen el sentido de la realidadJ Ide qu" manera inciden en la 1ormaci#n del
sentido com7n de la vida cotidiana de los argentinos, a la vez nos reguntamos Ic#mo se
vinculan con el sentido com7n e5istente actualmente en una sociedad tan conmovida como la
argentinaJ
Teniendo en cuenta los aortes de la sociologa en general, nos interesa situar nuestra mirada de
lo social a artir de las 1ormulaciones de 6chutz y la 1enomenologa en general2 As ensamos a
las reresentaciones sociales como el conocimiento ordinario, el conocimiento de rimera mano,
que a su vez estara vinculado con lo inconciente2 !os interesan esas 1rases que salen
esontaneamente en la rutina de nuestra vida cotidiana y que en esa esontaneidad y en esa
reetici#n, revelan la naturalizaci#n del roceso ideol#gico2 .n el conocer est4 la cultura, lo que
nos identi1ica con los otros ero tambi"n lo que nos seara2 6eg7n se;ala >e )ola, siguiendo a
6chutz D&''$8 H'F el mundo de sentido com7n es el conocimiento r4ctico que los individuos
construyen a artir de sus acciones2 .s decir todo conocimiento, acci#n, investigaci#n, asumido
como conocido en com7n con los otros e incluido en consecuencia en 9lo que saben todos:, en lo
que 9todos dan or descontado:2 .l signi1icado de dichos acontecimientos se desci1ra
esont4neamente en base a sistemas de comunicaci#n comartidos y or otra a un corus de
saberes, nociones, juicios, un acervo de conocimientos ree5istentes comartidos2 ?ara1raseando
a Gar1inkel, citado or >e )ola 9222las caractersticas de los objetos del mundo de sentido com7n
son 9vistas sin ser notadas:2 !os reguntamos entonces8 c#mo conocer ese conocimiento en el
discurso televisivo eriodstico sobre la realidad socialJ IKu" asectos de estas nociones est4n
resentes en dicho discursoJ A su vez, Icu4les son las m4s 1recuentesJ ?odemos detectar en el
saber de los sujetos sobre la realidad social, la resencia de los medios en su vida cotidianaJ
IAu4les asectos de la ret#rica del eriodismo son m4s 1recuentesJ I6obre qu" mundo de
4.
signi1icaciones se articula el vnculo entre medios y sociedad y m4s esec1icamente los
rogramas eriodsticosJ2
.n la ersectiva de Gar1inkel, el conocimiento de sentido com7n no s#lo vehicula in1ormaci#n
sino que tambi"n genera un conte5to en el seno del cual la in1ormaci#n misma uede aarecer2
IA#mo se trans1orma este roceso cuando el conocimiento de sentido com7n es roducido or la
industria cultural, en 1ormato televisivo y en el marco de oderosas relaciones entre economa y
olticaJ
As como lo ideol#gico se e5resa en la vida cotidiana, en nuestro vnculo los sujetos que nos
cruzamos en nuestra vida cotidiana, tambi"n se revela en aquellas ersonas que generan saber
sobre la realidad desde un unto de vista m4s elaborado2 As el sentido com7n, el razonamiento
ordinario, lo razonable en t"rminos de Gar1inkel, no necesariamente es racional y se ajusta a la
vida r4ctica, y a nuestro modo de oerar con la realidad2

*edios de comunicacin e imaginarios sociales
/uego de hacer una resentaci#n del conceto de imaginarios sociales y de la cuesti#n del sentido
com7n nos arece imortante introducir los aortes de la sociologa brit4nica m4s reciente en
torno a las caractersticas del caitalismo actual y su vnculo con los medios y la ideologa2 @ohn
B Thomson or un lado y 6cott /ash y @ohn Urry or otro, contribuyen en el abordaje de las
1ormas de conocimiento caractersticas de las culturas mediatizadas2 /a clave ara analizar la
sociedad contemor4nea, seg7n Thomson en <deologa y cultura moderna es lo que llama 9la
mediatizaci#n de la cultura:2 >e esta manera se re1iere al roceso general or el cual la
transmisi#n de 1ormas simb#licas llega a estar cada vez m4s mediada or los aaratos t"cnicos e
institucionales de las industrias de los medios de comunicaci#n.
A esar de que ya no es tan 1recuente el uso del t"rmino ideologa, Thomson lo rescata y e5resa
una de1inici#n que nos resulta muy 7til ara nuestros 1ines2 9)deologa es signi1icado al servicio
del oder: D$%%'8$OF .l estudio de la ideologa re.uiere .ue investiguemos las formas en .ue se
construye y transmite el significado por medio de formas simblicas de diversos tios, desde
e5resiones lingusticas cotidianas hasta im4genes y te5tos comlejos, requiere que
investiguemos los conte5tos sociales en los cuales se emlean y desliegan las 1ormas
simb#licas2 /a articularidad del estudio de la ideologa reside en la 7ltima regunta8 nos
emlaza a investigar si el signi1icado construido y transmitido or las 1ormas simb#licas sirve o
no ara mantener de manera sistem4tica relaciones de oder asim"tricas
&G
2 ?ara los individuos, las
relaciones entre oder y dominaci#n que m4s directamente les a1ectan son aquellas caractersticas
de los conte5tos sociales en los que vive su vida diaria8 el hogar, el lugar de trabajo, el aula, y se
basan en sistemas de creencias seculares2 /os medios t"cnicos son caaces de modi1icar las
1ormas de interacci#n social2
Una cuesti#n metodol#gica que se;ala Thomson es clave en nuestra aro5imaci#n a la
mediatizaci#n de la cultura moderna y que hemos tenido en cuenta en nuestro trabajo2 Al analizar
el car4cter ideol#gico de las 1ormas simb#licas massmediadas, el autor sugiere que debemos
tomar en cuenta los tres asectos de la comunicaci#n de masas 3roducci#n, transmisi#n,
construcci#n y receci#n, aroiaci#n de los mensajes de los medios3, y debemos oner atenci#n
articular a lo que se uede denominar la aroiaci#n cotidiana de los roductos massmediados2
6i nos interesa la 1orma en que el signi1icado sirve ara establecer y sostener las relaciones de
dominaci#n, entonces debemos e5aminar c#mo es comrendido y evaluado el signi1icado
41
movilizado or las 1ormas simb#licas massmediadas or arte de los individuos que, en el curso
de sus rutinas diarias, reciben los mensajes de los medios y los incororan a sus vidas2
?oniendo atenci#n en la cuesti#n simb#lica de lo social, Thomson sostiene que la sociologa
desarrolla su teora en relaci#n a la trans1ormaci#n de los 1undamentos del orden social
caitalista, y c#mo este modi1ica el tio de creencias que lo sostiene2 9.n la descrici#n de -ar5,
la desmiti1icaci#n de las relaciones sociales es un asecto inherente al desarrollo del
caitalismo:2222 .n ese sentido autores como Adorno y 0orkheimer son claves ara entender la
din4mica cultural de las sociedades del caitalismo de osguerra2 A artir del an4lisis de la
industria cultural
&G
, se uede comrender como 1unciona la ideologa en este conte5to y de que
manera se desarrolla la reroducci#n social2 ?or su arte, 0abermas, en su Historia y crtica de
la opinin pAblica realiza un aorte sustantivo ara comrender el vnculo entre sociedad civil,
.stado y economa en este conte5to, desde otra ersectiva ligada a las 1ormas de la
comunicaci#n y como se establecen sus vnculos2
.l inter"s or la roducci#n intelectual de Thomson radica en que es de los ocos soci#logos
que incluyen la cuesti#n de los medios de comunicaci#n contemor4neos en t"rminos de teora
sociol#gica2 6u reocuaci#n gira en c#mo se trans1orma la sociedad moderna a artir de la
e5ansi#n de los medios de comunicaci#n tanto a nivel institucional como de la vida cotidiana2
>e esta manera nos ubicamos en un lugar di1erente de la tradici#n que se ha con1igurado en las
investigaciones sobre medios, las cuales en general se centran en la cuesti#n cultural yC o
semiol#gica y oco dicen en t"rminos de relaciones sociales2 .s mucho lo que se ha investigado
en Am"rica /atina sobre medios, tanto en t"rminos de economa oltica de la comunicaci#n Desto
es m4s reciente y se ha vuelto a una tradici#n de d"cadas anteriores, necesaria or cierto en el
conte5to actual del caitalismo globalizador neoliberalF como de medios y cultura, en t"rminos
antrool#gicos, ya sea de investigaciones de corte etnogr41ico con el ro#sito de analizar usos
de los medios, en t"rminos de r4cticas2 /o que observamos en dichas investigaciones es que no
siemre subyace un marco te#rico social en el cual se sit7an las r4cticas, 1oco donde
quisi"ramos echar luz a artir de esta investigaci#n2
?ara Thomson los medios de comunicaci#n son claves ara abordar la organizaci#n social del
oder simb#lico2 .l uso de los medios de comunicaci#n imlica la creaci#n de nuevas 1ormas de
acci#n e interacci#n en la sociedad, nuevos tios de relaciones sociales y nuevas maneras de
relacionarse con los otros y con uno mismo2 Auando los individuos utilizan los medios de
comunicaci#n, se introducen en 1ormas de interacci#n que di1ieren en ciertos asectos del tio de
interacci#n cara a cara que caracteriza la mayora de los encuentros de la vida cotidiana2 >e
manera 1undamental, el uso de los medios de comunicaci#n trans1orma la organizaci#n esacial y
temoral de la vida social, creando nuevas 1ormas de acci#n e interacci#n, y nuevos modos de
ejercer el oder D$%%H8$EF2
>e esta manera se sit7a como un continuador de *rank1urt, desu"s de 0abermas2 !os interesa
de sus trabajos el conceto de oder simb#lico, ara tratar de comrender las maneras en que se
emlean las 1ormas simb#licas en el curso de los acontecimientos y en el devenir de la acci#n
social2
6iguiendo a -ann, Thomson distingue cuatro 1ormas de oder, entre ellas el oder simb#lico, el
que rocede de la actividad roductiva, transmisora y recetora de 1ormas simb#licas
signi1icativas2 /a actividad simb#lica es una caracterstica 1undamental de la vida social, a la ar
de otras actividades2 /os individuos est4n constantemente dedicados a la actividad de e5resarse
de 1orma simb#lica y de interretar las e5resiones, est4n constantemente comrometidos en la
42
comunicaci#n entre unos y otros e intercambiando in1ormaci#n y contenido simb#lico2 As
de1ine oder simb#lico ara re1erirse 922a la caacidad de intervenir en el transcurso de los
acontecimientos, ara in1luir en las acciones de los otros y crear acontecimientos reales, a trav"s
de los medios de roducci#n y transmisi#n de las 1ormas simb#licas: DThomson, $%%H8 MHF2 As
como e5isten numerosas instituciones sociales que se ocuan de la roducci#n y di1usi#n de
1ormas simb#licas, la caracterstica de las medi4ticas es que se orientan hacia la roducci#n y
di1usi#n generalizada a gran escala de 1ormas simb#licas en el esacio y el tiemo2
Thomson de1ine a la comunicaci#n de masas como la roducci#n institucionalizada y di1usi#n
generalizada de bienes simb#licos a trav"s de la 1ijaci#n y transmisi#n de in1ormaci#n o
contenido simb#lico2 6i bien las instituciones medi4ticas no son las 7nicas que roducen bienes
ara el consumo de 1ormas simb#licas, son las que con m4s robabilidad a1ectan a la vida diaria
de la mayora de los individuosD$%%H8 MLF2
.n relaci#n a nuestro 1oco en la televisi#n, Thomson a1irma que uno de los logros t"cnicos de la
televisi#n consiste en su caacidad ara emlear un amlio surtido de ejemlos simb#licos tanto
de tio sonoro como visual2 -ientras la mayora de los otros medios t"cnicos restringen el
alcance de los ejemlos simb#licos a un solo tio de 1orma simb#lica, la televisi#n osee una
riqueza simb#lica que dota a la e5eriencia televisada de algunas caractersticas roias de la
interacci#n cara a cara, los comunicadores ueden ser tanto vistos como odos, se mueven a
trav"s del tiemo y del esacio de la misma manera que los articiantes en la interacci#n social
cotidiana2 A esar de ello, el alcance de los ejemlos simb#licos disonibles ara el telesectador
es di1erente del surtido disonible ara los articiantes de la interacci#n cara a cara, orque
utiliza una serie de t"cnicas que no son roios de la interacci#n cara a cara2 6in embargo, en
algunos asectos tambi"n reduce el surtido de ejemlos simb#licos2
+tra caracterstica que se;ala Thomson acerca del vnculo social que se establece con la
televisi#n y que nos interesa destacar a los 1ines de nuestra investigaci#n es que los emisores
est4n resentes en los recetores ero ausentes en el conte5to de la receci#n2 .sta articular
combinaci#n ausencia y resencia es constitutiva de la relaci#n que los recetores 1orman con los
emisores2 /os conte5tos de receci#n de los mensajes ueden ser los mismos y ueden ser
di1erentes2 ?or ende la aroiaci#n de los mensajes medi4ticos debe ser vista como un roceso
continuo y socialmente di1erenciado que deende del contenido de los mensajes recibidos, la
elaboraci#n discursiva de los mensajes entre unos recetores y otros, y los atributos sociales de
los individuos que los reciben2 0ay 1ormas de acci#n colectiva que se estimulan y alimentan
mediante im4genes, acciones y e5resiones medi4ticas2 D?ensamos que los rimeros
9cacerolazos: 1ueron una reacci#n 1rente a la erversidad de los saqueos a la inercia
gubernamental y a la necesidad de e5resar un corte con una situaci#n insostenible, como el
anuncio recurrente de sucesivos ajustes, sin ning7n tio de lmiteF2 >e esta manera los recetores
medi4ticos se hacen resentes2
Aomartimos con Thomson la imortancia de abordar las vas de actuaci#n de los imaginarios
sociales2 = en este unto, tanto el desorbitado desarrollo de la cultura medi4tica como el
deslazamiento del centro de gravedad del caitalismo desde el terreno de la roducci#n al del
consumo son cruciales2 /os medios de comunicaci#n de masas roducen o se aroian de
determinados imaginarios sociales ara crear una intencionada visualizaci#n de la realidad
convertida en hegem#nica2 ?resentan una homogeneizante y aroblematizada de1inici#n de la
realidad que imide descubrir su origen como creaci#n social, ero que sin embargo es acetada
como la realidad or los que asumen estos imaginarios2 A Thomson le interesa mostrar c#mo la
43
legitimidad del orden social en el caitalismo avanzado descansa en una dise;ada roducci#n de
realidades or los massGmedia, y esto a trav"s de la interesada utilizaci#n de imaginarios sociales
di1uminados or todo el entramado social22 >e manera que, en lo esencial, lo que asara
desaercibido al estructuralismo alt*usseriano es la trascendental 1unci#n deseme;ada or los
medios de comunicaci#n en cuanto creadores de realidades y su ligaz#n con la din4mica
estructural del caitalismo avanzado en las 7ltimas d"cadas2 /a cultura de la imagen dominante
en las sociedades actuales, ero en la que un 1lujo de im4genes remite siemre a un imaginario
subyacente que desde la invisibilidad les con1iere un sentido, es as determinante ara
comrender un nuevo modo de legitimaci#n del orden social2 Aontemlada de este modo, la
reroducci#n de las relaciones sociales asa necesariamente or los distintos 4mbitos en los que
se entreteje la cotidianidad2 !o est4 ce;ida e5clusivamente a la actuaci#n de r4cticas
institucionales concretas ligadas a los aaratos ideol#gicos estatales, tal como sostena Althusser,
ya que se dirime en los di1erentes esacios sociales en los que se con1igura la red de la vida
cotidiana2 .stos esacios, al ser colonizados or una comleja trama de imaginarios sociales,
consiguen dotar de una intencionada y s#lida signi1icaci#n a la e5eriencia social de los
individuos, eretuando as las relaciones sociales e5istentes2 ?or tanto, a la hora de garantizar el
orden social, la 1unci#n de los aaratos ideol#gicos arece declinar ara dar aso a una interesada
construcci#n de de1iniciones lausibles de realidad or arte de los massGmedia, que adem4s
e5cluira otras osibles de1iniciones de realidad alternativas a la instituida2 >e esta manera
comartimos con Thomson el an4lisis de los medios en relaci#n a la construcci#n de relaciones
de dominaci#n y no como algo e5terno que se imone a la sociedad2
Los medios configuran racionalidades sociales de nuevo tipo
I>e qu" manera un nuevo clima de "oca que se vislumbra en 9la d"cada de los noventa:
roduce nuevas 1ormas de reresentar la realidadJ2 .n este unto ensamos que el debate sobre
el osmodernismo, como nuevo r"gimen de signi1icaci#n y la con1ormaci#n de nuevas
racionalidades a artir del redominio cultural de los medios electr#nicos aorta elementos ara
resonder nuestras reocuaciones2 ?ara ello incluimos aqu el aorte de /ash y luego el que
rodujo con el economista /ash y @ohn Urry en torno a las 1ormas de reresentaci#n
caractersticas de las sociedades del caitalismo tardo en el orden cultural, a artir del
redominio de la industria cultural2
6i bien no vamos a ro1undizar aqu el debate trillado sobre osmodernismo, las observaciones
que hace /ash en relaci#n al mismo nos resultan 7tiles ara entender la signi1icaci#n
contemor4nea de los medios de comunicaci#n en las 1ormas de reresentar2 6cott /ash D$%%MF se
roone de1inir al osmodernismo en t"rminos de un nuevo aradigma cultural y de regmenes
de signi1icaci#n2 /uego de identi1icar el modernismo con los rocesos de di1erenciaci#n de
es1eras3 moral, artstica, religiosa3, continuando a Weber y 0abermas, /ash de1ine al
osmodernismo como un roceso de desdi1erenciaci#n Dor ej2 entre literatura y crtica, el teatro
y el consumo, incluyendo al 7blico en las reresentaciones teatrales, etcF ?ero
1undamentalmente se;ala /ash, lo que de1ine esencialmente al osmodernismo es el modo de
reresentaci#n y es aqu donde onemos nuestra atenci#n en relaci#n al vnculo social con la T<2
.l modernismo haba di1erenciado los roles del signi1icante, el signi1icado y el re1erente2 /a
osmodernizaci#n roblematiza estas distinciones, en articular, el estatuto y la relaci#n entre
signi1icante y re1erente o en otras alabras, reresentaci#n y realidad2 .n rimer lugar se observa
un crecimiento de la signi1icaci#n a trav"s de im4genes y no de alabras2 6e habla de
44
desdi1erenciaci#n, ya que las im4genes se arecen m4s a los re1erentes que a las alabras2 .s
decir nuestra vida cotidiana est4 invadida or una realidad 3 la T<, los avisos, el video, la
comutarizaci#n3 que cada vez m4s est4 comuesta de reresentaciones2 .sta invasi#n del
esacio del signi1icante or el re1erente, y la invasi#n del lugar del re1erente or el del
signi1icante es el tema deliberado de las antallas de Andy Warhol, que arecen constituir un
retorno al realismo, ero en las cuales el objeto real reresentado es en s mismo, una imagen2
Dincluye todo tio de objetos culturales, tanto la roducci#n, el consumo, como los te5tos,
eriodizaci#nF2
.l unto es, como a1irma /ash, que vivimos en una sociedad en la que nuestra erceci#n se
dirige casi con tanta 1recuencia a las reresentaciones como a la realidad2 !uestra erceci#n de
la realidad se roduce cada vez m4s or estas reresentaciones2 .n el modernismo, la
reocuaci#n est4 dirigida al desnudamiento del recurso, a las 1ormas de reresentar2 .n el
osmodernismo el roblema en cuesti#n es la realidad misma2 6i la cultura moderna cuestiona la
identidad burguesa, en un momento de e5altaci#n de la clase obrera, la cultura osmoderna
suone la restauraci#n de la identidad burguesa8 son las nuevas clases medias os industriales,
con sus bases en la educaci#n media y alta, en las 1inanzas y en la ublicidad, el comercio y los
intercambios internacionales, los que con1orman el 7blico de la cultura osmoderna2
Asi, /ash va a distinguir entre modernidad y osmodernidad a artir del redominio de la alabra
en la rimera y la imagen en la segunda2 >ada la e5ansi#n de la imagen, los signi1icados que
circulan en el mundo contemor4neo adotan una reresentaci#n 1igural D$%%M8 &&'F2 /a
reresentaci#n discursiva, caracterstica de la cultura moderna, one el "n1asis en las alabras
sobre las im4genes &F valora las cualidades 1ormales de los objetos culturales MF romulga una
visi#n racionalista de la cultura2 HF atribuye una imortancia crucial a los sentidos de los te5tos
culturales2 LF se trata de una sensibilidad del yo y no tanto del ello OF oera a trav"s de un
distanciamiento del esectador resecto del objeto cultural2 ?or el contrario, la 1igural $F es una
sensibilidad m4s visual que literaria &F desvaloriza los 1ormalismos y yu5taone los signi1icantes,
tom4ndolos de las trivialidades de la vida cotidiana MF se oone a las conceciones racionalistas
yCo did4cticas de la cultura HF no se regunta qu" signi1ica un te5to cultural sino qu" hace LF en
t"rminos 1reudianos, roone la e5tensi#n del roceso rimario al dominio cultural OF oera a
trav"s de la inmersi#n del esectador, de la investidura relativamente inmediata de su deseo en el
objeto cultural2
.n esta misma lnea, ero incororando en 1orma m4s destacada la dimensi#n econ#mica, /ash
junto con @ohn Urry D$%%GF, retenden suerar el conceto de re1le5ividad rouesto or Giddens
y Beck, a artir de en1atizar en el caitalismo os1ordista una dimensi#n de car4cter emocional
est"tico al aludir a las 1ormas de la subjetividad osmoderna2 A1irman estos autores que el
elemento est"tico es central en la llamada condici#n osmoderna2 6i la modernidad est"tica se
hizo autorre1erencial en el siglo B)B, una re1le5ividad est"tica en el sentido de la alegora y el
smbolo como 1uentes de la ersona en la vida cotidiana es m4s bien un 1en#meno del siglo BB2
.stas ideas mantienen cierta consistencia con la noci#n de *eatherstone de la estetizaci#n de la
vida cotidiana2 6i bien coinciden en la di1usi#n de un saber lego sobre la ciencia y el ambiente,
/ash y Urry incororan nuevos sistemas e5ertos de resultados en la dimensi#n est"tico subjetivo
ara ensar la re1le5ividad, como 1ilmes, televisi#n, oesas, viajes y la intura como mediadores
en la regulaci#n re1le5iva2
Asimismo en este nuevo conocimiento de la realidad, los objetos culturales, ya no son
reresentaciones, sino que se han vuelto inmanentes como objetos entre otros que circulan en las
45
estructuras de la in1ormaci#n y la comunicaci#n2 .stos asan a integrar la realidad de la vida
cotidiana2 .sta idea de un juicio que oera seg7n universales no mediados o concretos es un
tema imlcito en Bourdieu, sobre la base de los aortes de >urkheim y -auss2 .llo se debe a
que esas categoras de lo clasi1icatorio corresonden a un nivel muy bajo de mediaci#n2 ?or el
contrario, categoras muy mediadas son las vaciadas y abstractas2 Auando tienen un nivel m4s
bajo de mediaci#n, las categoras son m4s concretas, est4n m4s arraigadas en un lugar, en lo
articular2 *ue muy imortante, se;alan /ash y Urry, el distingo de Nant entre tres tios de
juicio2 /os juicios cognitivos y morales resuonan subsumir un caso articular en una
categora universal2 ?ero en los juicios est"ticos se subsuma algo articular bajo otro articular,
que sin embargo tena re1erencia universal2 .l juicio est"tico es el menos mediado de los
universales2 .n t"rminos de re1le5ividad subjetiva, /ash y Urry se roonen demostrar que es
insu1iciente hablar de ella en el caitalismo tardo si solo la remitimos a su car4cter cognitivo2 .n
la modernidad tarda la re1le5ividad est"tica ha llegado a enetrar los rocesos sociales D/ash y
Urry, $%%G8G&F2 .sta conclusi#n lleva a los autores a re1le5ionar en torno a c#mo han cambiado
nuestras 1ormas de erceci#n2
/a narrativa de la cultura de masas ha modi1icado las 1ormas de erceci#n, sumado a las
trans1ormaciones sociales del siglo BB, en t"rminos de nociones de tiemo y esacio2 /a cultura
oular de masas est4 resente, lo imregna todo, ero no es objeto de un juicio, no es objeto de
asentimiento y rechazo2 .ste discurso o"tico es quiz4 siniestro en comaraci#n con el discurso
cognitivo o moral2 /a cultura oular globalizada 1unciona como discursos o"ticos que as
llegan a ser las 1ormas elementales de la vida religiosa2 >e esta manera los autores ironizan
tomando como base a >urkheim2 .sta cultura socializa a los individuos a la manera de un habitus
irre1le5ivo, relativamente inmediato e internacionalizado2
.n sociedades tribales remodernas, menos di1erenciadas, la cultura 1uncionaba s#lo como
smbolo y s#lo con la modernizaci#n y la autonomizaci#n de lo cultural, or lo tanto, con la
di1erenciaci#n, la cultura se hace ante todo reresentaci#n2 ?ero m4s recientemente hemos visto
a las reresentaciones adotar la osici#n 1uncional de objetos, y objetos que s#lo di1ieren de
otros objetos de la vida cotidiana or su 1orma inmaterial y su car4cter est"tico2 -adonna como
estrella, no es s#lo imagen y reresentaci#n, es un objeto cultural en la aceci#n antrool#gica de
la cultura2 Aomo arte1acto cultural los j#venes la usan en las remeras2 .sta clase de arte1actos
estructuran la manera en que los j#venes clasi1ican las cosas y les dicen a ellos quienes son2
/ash y Urry sostienen que s#lo con la aminorada imortancia de las estructuras sociales y su
deslazamiento arcial or las estructuras de la in1ormaci#n y de comunicaci#n, se vuelve
osible la estetizaci#n de la vida cotidiana2 6e hacen re1le5ivos los objetos y los sujetos ueden
tender a suer1icializarse y a estar no mediados2 .ste sistema de objetos di1iere de los sistemas
simb#licos de las sociedades tribales seg7n >urkheim y -auss2 /a sociedad, es reemlazada or
redes de comunicaci#n atomizantes que 1orman nichos de mercado y roducen estilos de vida
D/ash y Urry, $%%E8$GEF

+lobali"acin. Capitalismo y desarrollo comunicacional
Antes de desarrollar la cuesti#n central que hace a la trans1ormaci#n de la resencia de los
4!
medios de comunicaci#n en la Argentina, llamado roceso de concentraci#n medi4tica y
conglomerados multimedias, vamos a hacer una breve re1erencia a aortes sobre su vinculaci#n
con la llamada globalizaci#n neoliberal2 As @ohn Thomson se;ala como una caracterstica
central en la globalizaci#n comunicacional que sus roductos circulan en una arena
internacional2 .ste roceso ha generado un nuevo tio de eje simb#lico en el mundo
modernoD$%%H8&M'F Aasi todos tienen su sede en !orteam"rica, .uroa +ccidental, Australia o
@a#n2 >e ah que el desarrollo de conglomerados de comunicaci#n haya llevado a la 1ormaci#n
de grandes concentraciones de oder econ#mico y simb#lico controlado de manera rivada, a la
vez que desigualmente distribuido2 Tambi"n ha llevado a la 1ormaci#n de vastas redes de
comunicaci#n controladas or articulares a trav"s de las que circulan in1ormaci#n y contenidos
simb#licos2
/a globalizaci#n cultural neoliberal ha conducido a un ro1undo emobrecimiento del continente
latinoamericano, asi como tambi"n ha sido colocado casi unidireccionalmente en la #rbita
norteamericana2 .ste roceso se relaciona con las nuevas 1ormas que desliega el caitalismo
llamado os1ordista, cuyas ganancias ya no son e5clusivamente roducto de la e5lotaci#n
laboral sino de la valorizaci#n 1inanciera2 6i a mediados del siglo BB, el 1ordismo estableca un
estilo de vida, y 1undaba el roceso de acumulaci#n caitalista, a artir del trabajo y una "tica, es
ahora el consumo y su est"tica, la ublicidad de estilos de vida, lo que romueve la acumulaci#n
caitalista2 /a met41ora del macdonaldismo, a la cual hacen re1erencia diversos crticos de la
globalizaci#n neoliberal, alude a este cambio2 Un modo de comer standarizado re1leja, no s#lo
c#mo se come, en 1orma unidimensional, a la vez que c#mo se vive y de que manera se roduce2
/a macdonaldi#acin es un t"rmino que tambi"n se lo utiliza ara dar cuenta de la e5traordinaria
universalizaci#n de las im4genes y mensajes audiovisuales, un roceso controlado casi
e5clusivamente or un n7mero reducido de enormes oligoolios medi4ticos que oeran a escala
lanetaria, este acontecimiento estructural imlica la imosici#n o consentida adoci#n de
valores, estilos culturales, conos e im4genes royectadas lanetariamente a artir de la
singularidad de la e5eriencia norteamericana y de un modelo de consumo comletamente
standarizado, desconte5tualizado, 1etichsticamente igualitario, barato y de baja calidad, cuya
reresentaci#n aradigm4tica est4 dada or la cadena mundial de ventas de hamburguesas DAitado
en Bor#n y otros, sC18 Aastellina, $%%EP *eatherstone, $%%OF2
.n todo caso, macdonali#acin alude a una creciente homogeneizaci#n cultural y suone la
creaci#n de un 9sentido com7n: neoliberal que e5alta las oortunidades que o1rece el mercado, lo
que tal vez constituye el triun1o m4s notable de la restructuraci#n regresiva del caitalismo
actualmente en curso2
>e esta manera los autores mencionados y muchos otros m4s hacen re1erencia a la e5istencia en
el marco de la globalizaci#n neoliberal de un 9ensamiento 7nico:, unidimensional, hoy
resquebrajado o al menos no tan unvoco2
?or otra arte la intencionalidad de estos autores es demostrar el eso coercitivo que adota la
globalizaci#n caitalista sobre las decisiones aut#nomas de los gobiernos nacionales2 Asi citan el
caso de los ..UU, donde la legislaci#n antimono#lica no encuentra contraartidas cuando se
trata de los medios de comunicaci#n de masas8 las 9mega1usiones: que tuvieron lugar en los
.stados Unidos en $%%L DBimeGHarner y la $99 or un ladoP la &D$ y (isney or el otroF son
una rueba de lo que venimos diciendo D,amonet, $%%G8$%, citado or Bor#n, ob2citF2 .ste
roceso de e5ansi#n y concentraci#n medi4tica que se rodujo a nivel mundial, en consonancia
con la e5istencia de un caitalismo os1ordista, odemos asociarlo con lo que ?ierre Bourdieu
43
denomina la 9censura invisible:, la t"cnica del 9ocultar mostrando: y la inercia sist"mica del
9camo eriodstico: en 1avor del con1ormismo y la asividad2 .l dilema actual es el siguiente, se
muestra cada vez m4s, ero a la vez tambi"n se oculta cada vez el entramado de lo que se
muestra, aralelamente son tambien cada vez menos quienes muestran2 .n un tono tr4gico y
esc"tico al mismo tiemo Bourdieu a1irma que se destinan recursos multimillonarios y toda la
tecnologa massGmedi@tica de nuestro tiemo a los e1ectos de roducir un duradero lavado de
cerebro colectivo que ermita la alicaci#n aceitada de 3y la con1ormidad oular ante3 las
olticas romovidas or los grandes bene1iciarios del orden neoliberal DBourdieu, $%%E8 $%3&%F2
>esde esta ersectiva, las 1ormas de construcci#n de la escena medi4tica contin7an el lugar
avasallante que tienen los medios en el caitalismo actual2 /a aceleraci#n y ro1undizaci#n de las
tendencias globalizantes del caitalismo, as como su creciente imacto y cobertura geogr41ica,
se vieron 1avorecidas or los desarrollos tecnol#gicos que tienen lugar desde mediados de los
a;os setenta, muy esecialmente en el camo de las telecomunicaciones, la in1orm4tica, la
microelectr#nica y los medios de transorte2 .stos cambios han venido a sancionar el triun1o del
tiemo sobre el esacio, a resultas del cual el mundo se ha 9comrimido: dram4ticamente or las
nuevas tecnologas, los cuales ermiten enviar mensajes y movilizar ingentes sumas de dinero de
un rinc#n a otro del laneta en mil"simas de segundos2
Tambi"n el roceso de globalizaci#n se mani1iesta en lo que ocurri# en el sector de las
actividades ro1esionales a1ines a la economa y las 1inanzas, tales como el 4rea de arquitectura y
la ublicidad, adem4s del surgimiento de una serie de esecialistas en las industrias de cine,
televisi#n, m7sica, imagen y bienes de consumo, que Ning designa como 9ro1esionales del
designF D*eatherstone, $%%'8$HF .ste crculo de nuevos esecialistas y ro1esionales act7an al
margen de las culturas organizacionales y ro1esionales tradicionales del estado nacional y
e5erimentan los roblemas de la comunicaci#n intercultural, necesitan de nuevas disosiciones
y de un nuevo tio de h4bitos2 As aarecen las 9ciudades mundiales: o globales que concentran
las actividades 1inancieras y bancarias como Tokio, las industrias culturales como /os Angeles,
Bombay y 0ong Nong y otras que concentran varias 1unciones como /ondres y !ueva =ork2 Una
de las consecuencias de esto, es que hay un n7mero cada vez mayor de ersonas que se
relacionan con m4s de una cultura2 .s de destacar la generaci#n de nuevas industrias culturales,
en articular nuevas roductoras televisivas, las cuales suonen una imortante 1uente de trabajo
y encarnan nuevos estilos laborales y nuevas rouestas est"ticas
&%
Asimismo, la cuesti#n de la globalizaci#n cultural es ensada en Am"rica /atina desde otras
ersectivas2 Adem4s de untualizar su estrechez con las 1ormas del caitalismo 1inanciero, otros
autores hacen re1erencia a la e5eriencia cultural que suone2 .n esta lnea odemos citar los
trabajos de @es7s -2 Barbero y -2 0oenhayn, aunque e5resan di1erencias2
.l trabajo de Barbero, 9.5eriencia audiovisual y desorden cultural: en Barbero y otros D$%%%F
argumenta sobre el descentramiento cultural roducido or la actual hegemona de los medios de
comunicaci#n, en esecial de los audiovisuales, en la vida social y de las aradojas que resenta
la situaci#n en que ese descentramiento se inscribe8 la convivencia de la oulencia in1ormativa
con el acelerado debilitamiento de lo 7blico y la creciente brecha entre aquellos ocos que est4n
conectados a los bienes y las osibilidades de la in1ormaci#n y la comunicaci#n globalizadas2
9222ello lantea la necesidad de 9222una crtica caaz de distinguir la necesaria, la indisensable
denuncia de la comlicidad de la televisi#n con las maniulaciones del oder y los m4s s#rdidos
intereses mercantiles, del lugar estrat"gico que la televisi#n ocua en las din4micas de la cultura
cotidiana de las mayoras al estar trans1ormando sus sensibilidades y modos de construir
4>
imaginarios e identidades: DBarbero, $%%%8 M$F2 6e se;ala el eso de la televisi#n 1rente al
debilitamiento de otros actores culturales2 Barbero a1irma en relaci#n a nuestra reocuaci#n, que
los intelectuales han asado de una larga ausencia de legitimidad social a la ro1unda erosi#n que
de su autoridad roduce hoy la desorganizaci#n del orden cultural introducida or la hegemona
del camo audiovisual2 .ste roceso se lantea junto con la consolidaci#n de una nueva 1orma de
racionalidad2 0oy los medios de comunicaci#n con1iguran, or el contrario, el disositivo m4s
oderoso de disoluci#n del horizonte cultural de la naci#n al constituirse en mediadores de la
heterog"nea trama de imaginarios que se con1iguran desde lo local y lo global2 /a globalizaci#n
econ#mica y tecnol#gica de los medios y las redes electr#nicas vehiculan una multiculturalidad
que hace estallar los re1erentes tradicionales de identidad y al estallar el sujeto social uni1icado
que reresentaban las 1iguras del ueblo y de naci#n se desnuda el car4cter roblem4tico que hoy
adquieren las con1iguraciones de lo colectivo y lo 7blico D-2 Wieviorka DdirF Une societ'
fragment'? Le culturalisme en debat D?aris, /a >ecouverte, $%%E ob2 Ait $%%%8 MOF2
?or su arte, -artn 0oenhayn en 9<ida insular en la aldea global: re1le5iona en torno a las
nuevas contradicciones del actual caitalismo en el marco de la llamada globalizaci#n2 Una de
ellas se vincula a la globalizaci#n comunicacional, los 1lujos de in1ormaci#n y la circulaci#n de
im4genes en la nueva industria comunicativa son instant4neos y globalizados2 .sto imrime en
quienes artician erceciones arad#jicas2 >e una arte, sensaci#n de rotagonismo, orque a
trav"s de )nternet son muchos los que hacen circular sus discursos con un es1uerzo mnimo2 >e
otra arte, sensaci#n de anonimato al contrastar nuestra caacidad individual con el volumen
inconmensurable de mensajes y de emisores que est4n resentes a diario en la comunicaci#n
interactiva a distancia2
@unto a este roceso de simultaneidad, se da otro de ro1unda searaci#n de mundos de vida entre
las distintas clases sociales, a artir de la tendencia regresiva de distribuci#n del ingreso, asecto
sobre el cual nos e5tendi"ramos en el unto anterior2 0oenhayn nos aorta una mirada sobre las
consecuencias culturales de este 1en#meno econ#mico y social que describimos m4s atr4s2
9-ientras el dinero viaja concentr4ndose, las im4genes lo hacen disemin4ndose2 Un reciente
in1orme de las 9aciones Unidas sobre concentraci#n de la riqueza en el mundo se;ala que 9222
actualmente la 1ortuna sumada de las &&L 1amilias m4s adineradas del mundo es equivalente a lo
que osee el HEQ m4s obre de la oblaci#n total del laneta2222: 9.n contraste con ello el
n7mero de aaratos de televisi#n or cada mil habitantes ha aumentado e5onencialmente
durante las 7ltimas cuatro d"cadas y crece la redi1icaci#n de la T< or cable a una velocidad a7n
mayor2 Aon ello se agiganta la brecha entre quienes oseen el dinero y quienes consumen las
im4genes:2 6e;ala 0oenhayn Dob cit8 OLFque el caso m4s emblem4tico en la regi#n es Brasil2222
9el as con eor distribuci#n del ingreso en Am"rica /atina osee una industria cultural
trasnacionalizada, una de las mayores emresas de la imagen en el mundo y una densidad
televisiva que ermite que ricos y obres comulguen juntos2222:
#imensin comunicacional de la globali"acin cultural en la (rgentina
Aomo venimos describiendo, en la bibliogra1a e5istente sobre globalizaci#n en el lano cultural
se insiste en el ael dominante de la creciente concentraci#n medi4tica que se est4 dando en el
mundo, en el marco del caitalismo occidental2
.ste roceso cultural se re1leja centralmente en las trans1ormaciones econ#micas de la
organizaci#n institucional de los medios de comunicaci#n, las cuales deben ser entendidas en el
marco de los cambios en la economa mundial ocurridos en las 9d"cadas del setenta y ochenta:
45
que algunos caracterizan como una nueva 1ase del caitalismo pos fordista2
/uego de este recorrido que nos ermite situar el conte5to sociocultural, nos roonemos dar
cuenta de las caractersticas del roceso de concentraci#n medi4tica que se dio esec1icamente
en la Argentina, ya que este asecto resulta uno de los m4s relevantes del roceso anteriormente
descrito2
.n e1ecto, centr4ndonos ahora en c#mo se mani1iesta este roceso en nuestro as es evidente su
articulaci#n con las trans1ormaciones radicales que el menemismo instituy# en la sociedad
argentina2 /a globalizaci#n y concentraci#n medi4tica desembarc# en la Argentina en los a;os
noventa roduciendo una ro1unda reorganizaci#n del sistema de medios de comunicaci#n
M$
a
artir de la con1ormaci#n de conglomerados multimedi4ticos y de entretenimiento DT< abierta,
cable, radio, diarios, <nternet, roducci#n de esect4culos, coroductoras de cineF2 6iguiendo a
/andi D$%%&F no s#lo se trat# de la aarici#n de nuevos medios sino de una verdadera
recomosici#n de la industria audiovisual 8 la osibilidad que tuvieron las emresas del
eriodismo gr41ico de comrar los canales que se rivatizaron estimul# la 1ormaci#n de
conglomerados multimedios2 >e este modo la +eforma del Estado estuvo or encima de la
legislaci#n comunicacional e5istente2 /a rivatizaci#n de los canales en $%G% viol# la vieja ley
de +adiodifusin de $%G' en la cual se rohiba la con1ormaci#n de duoolios y oligoolios2 All
se establece que los roietarios de medios gr41icos, no odan adquirir medios electr#nicos,
cuesti#n que recisamente comenz# a ocurrir en esta 7ltima d"cada2 6e crearon as
eslabonamientos transversales entre radios, canales, diarios y revistas ertenecientes al mismo
gruo econ#mico, or lo que se da un doble movimiento, or un lado la concentraci#n econ#mica
a 1avor de las grandes emresas y or otro, la enorme multilicaci#n de nuevos medios locales
como los de la *- o el cable2
?ara comrender este roceso no odemos dejar de recordar la estrategia oltico econ#mica del
menemismo2 .s decir que la concentraci#n medi4tica y las oeraciones emresariales que se
realizaron est4n estrechamente vinculadas con la din4mica concentracionaria del caital en la
9d"cada del noventa en la Argentina
M'2
!os arece imortante destacar que este roceso
concentracionario 1ue imulsado or el gobierno y como consecuencia de una l#gica oltica que
se e5tiende hacia otras es1eras de la sociedad2 .s decir que el roceso concentracionario
multimedias en la Argentina acoma;a un roceso de globalizaci#n 1inanciera que se da a nivel
mundial, ero que en el caso argentino 1ue 1acilitado or un estilo oltico y or determinadas
relaciones de dominaci#n que acoma;aban a la con1iguraci#n de un as crecientemente
e5cluyente y debilitador de la es1era estatal2 6iguiendo a Garca >elgado, Albornoz y
colaboradores D&''$8$GHF odemos a1irmar que en el marco de un anorama de1icitario de las
emresas 7blicas se generaron las condiciones ara trans1ormar la sociedad argentina regida or
una organizaci#n de tio estadoc"ntrica a una mercadoc"ntrica2
Aenas asume -enen en el gobierno, una de las rimeras medidas 1ue la rivatizaci#n de los
canales estatales, casi una medida 1undacional del ideario neoliberal, como si hubiera advertido el
ael estrat"gico de los medios ara el logro de la hegemona oltica2 .sto junto al
otorgamiento de dos licencias en r"gimen de e5clusividad ara oerar tele1ona, surgidas de la
venta de .!T./ durante $%%', marcan el inicio de una etaa muy din4mica en el sector
comunicaciones, caracterizada or un 1uerte incremento de la inversi#n de caitales y de
rentabilidad2 Acoma;ado or el crecimiento de las inversiones e5tranjeras directas D).>F y el
aumento signi1icativo de la resencia de las transnacionales en la economa local, el sector de las
comunicaciones ocu#, en el erodo $%%'3%%, el segundo lugar entre los que recibieron
5.
inversiones e5tranjeras, or encima del sector bancario DAlbornoz y otros, &''$8 $GLF2 As en el
rimer lustro se rodujo un roceso de rivatizaci#n de los canales que hist#ricamente estuvieron
manejados artesanalmente or emresarios locales, hacia imortantes conglomerados
emresariales locales2 -4s adelante, junto con el roceso de e5tranjerizaci#n de la economa que
se da a artir de la crisis de $%%L, seg7n se;ala Basualdo D&''$F, articularmente entre $%%O y
$%%G, se veri1ica la trans1erencia de r4cticamente la totalidad de los medios a nuevos actores
vinculados al mercado 1inanciero y rotagonistas de la convergencia tecnol#gica2
?ara sintetizar y siguiendo a -art y >elgado D$%%%F en el 4rea de las comunicaciones se
conocieron dos 1en#menos nuevos en los noventa2 ?rimero, hubo un roceso de 1usiones
locales, donde los rinciales gruos D$larn, &tl@ntida, &m'rica, -erfilF se disutaron las tajadas
del mercado nacional medi4tico2 = luego, a trav"s de la asociaci#n con caitales e5tranjeros, de
cara a la renovaci#n tecnol#gica, sobrevino una nueva etaa de concentraci#n donde intervinieron
caitales imerialistas en 1orma abierta2
/a vertiginosa din4mica de movimiento de caitales e inversiones en el escenario argentino
trans1orm# el camo de las comunicaciones, dando lugar a un virtual duoolio rivado,
rotagonizado or el Gruo $larn y el tandem $E<
42
G B<&222
.n una orci#n del mercado comunicacional tenemos, or un lado, al gruo $larn el cual es un
gruo econ#mico nacional que aumenta sus activos e incidencia econ#mica de una manera
signi1icativa durante los a;os noventa DBasualdo, &''$F2 /a contraarte del mercado de las
telecomunicaciones tuvo sus orgenes en la rivatizaci#n de las telecomunicaciones adjudicadas a
tradicionales restadores nacionales euroeos y en el ingreso de actores no tradicionales con
grandes sumas de caital 1inanciero interesados en el oder y el lucro otencial o1recidos or la
industria del audiovisual y or las telecomunicaciones2 /a con1ormaci#n del nuevo
conglomerado estuvo signado or el devenir de la asociaci#n entre el $itiban! y Belefnica entre
$%%' y $%%%2 Aon las adquisiciones realizadas en la segunda mitad de la d"cada, estos nuevos
conglomerados absorbieron a la mayora de los oeradores nacionales y se resentaron como una
amenaza ara el gruo $larn, rovocando una trascendente reestructuraci#n del mercado que
a1ecta todo el 1uncionamiento2 /a situaci#n de duoolio multimedi4tico a la que nos re1erimos se
veri1ica or cuanto estas emresas controlaban cuatro de los cinco canales abiertos de la ciudad
de Buenos Aires, el %LQ de los abonados al sistema de televisi#n distribuida or cable, el diario
de mayor circulaci#n del as2 Tambi"n las rinciales emisoras de radio A- y *-, tienen una
resencia dominante en la restaci#n del servicio b4sico tele1#nico y en tele1ona celular, en el
acceso a )nternet y en la elaboraci#n de contenidos en esa;ol2 .ntre ambas se disutaban el
control de la oini#n 7blica a artir de gran arte de la roducci#n de contenidos medi4ticos
DAlbornoz y otros, &'''8$GOF DAuadro$OF
Tambi"n el reciente sistema de televisi#n or cable as# a ser dominado or los grandes
consorcios2 /a e5ansi#n masiva del cable, durante los a;os noventa, 1ue un rasgo de1initorio de
la Argentina de la convertibilidad2 .l cable enetr# en el LEQ de los hogares con televisi#n,
hecho que coloc# a nuestro as en el tercer lugar de inscrici#n al cable, luego de ..UU y
Aanad42 /as emresas que se disutan el esacio medi4tico del cable son, or un lado
,ulticanal DGruo $larnF y acciones del A.) y $ablevisin DA.) y Tele1#nicaF2
Al cambiarse la oltica cambiaria, el 1en#meno de la T< or cable adota nuevo 1ormato desde
el unto de vista emresarial como en la cada del n7mero de abonados 9/a industria de la
televisi#n or cable, como todos los sectores de nuestra economa, ha su1rido el embate de un
inigualable y rolongado conte5to recesivo, que reercuti# gravemente en los m4s de G''
51
oeradores de cable del as:, reza una carta de AT<A DAsociaci#n Televisi#n or cableF2 6eg7n
el comunicado, el imacto su1rido en los rimeros meses de &''& 1ue mayor como consecuencia
de las nuevas reglas de juego en materia econ#mica, or lo que ILa estabilidad de las compa/as
est@ siendo seriamente amena#ada por el establecimiento de sucesivas cargas impositivasF2
A 1in de evitar que las mismas no a1ecten a los abonados, AT<A, celebr# los convenios de
cometitividad 1irmados or el gobierno2
?or suuesto los costos e5resados en d#lares, sujetos a la variaci#n del tio de cambio,
colocaron a esta industria en una encrucijada comlicada2 96e;ales, equiamiento y deudas:, se
sabe, reresentan su sost"n y el rincial inconveniente de este resente2 I-or ese motivo,
asegur# el residente de AT<A, de mantenerse la tendencia econmica actual, la industria no
puede sostenerse con tarifas pesificadas uno a uno. i bien es la sociedad en su con1unto la .ue
padece los efectos de la crisis econmica, es muy difcil pensar .ue aumentos en el orden del
):06 en el dlar no se ver@n refle1ados en los precios del servicioF.
6eg7n los oeradores de cable, a esto habra que agregar, la resi#n imositiva y cargas
esec1icas como el gravamen del A+-*.,, )ngresos Brutos, tasas de esacio a"reo y
contribuciones ara1iscales2 Aomo contraartida, sostienen que 9el cable es uno de los servicios
con me1or relacin precioGoferta en la &rgentinaF, considerando el valor del abono b4sico y la
variedad de canales%
.l valor de la televisi#n or cable en buena arte del as, reresenta ara quienes romueven sus
servicios, ILa Anica opcin cultural y de entretenimiento para las familias argentinasF. 6in
embargo, al hablar de la crisis, los directivos de AT<A sostienen que 9est@ poniendo en riesgo la
propia posibilidad de subsistencia del servicio en las comunidades a las .ue sirveF. .n la
coyuntura actual, como se ve son muy di1ciles los ron#sticos as como la a1irmaci#n de nuevas
tendencias2 .n el marco de la Argentina de la ostconvertibilidad, se ha roducido la
disminuci#n de los inscritos en un servicio tan emblem4tico de los a;os noventa2 .n su
reemlazo, )nternet constituye el instrumento tecnol#gico or e5celencia cuyo consumo va en
aumento, seg7n lo revelan diversas consultoras del 4rea tecnol#gica2 .l $H or ciento de los
argentinos tienen acceso a )nternet, ya sea en sus casas, sus o1icinas o en ciberca1"s, ci1ra que
sobresale con resecto a indicadores del resto de Am"rica /atina2
*edios &,,&: economa y poltica se -unden
Tambi"n el estallido social atraves# el negocio medi4tico de la Argentina2 /uego de una d"cada
de negocios millonarios en el lano de las comunicaciones, en 1ebrero de &''& aarecan notas
en )nternet donde se hace re1erencia a la e5cesiva concentraci#n medi4tica e5istente en Argentina2
Aon el ttulo 9El gobierno argentino empla#a a Belefnica ,edia a vender un canal de televisin
en Duenos &iresF se in1orma que el Aomit" *ederal de ,adiodi1usi#n D$omferF, el organismo del
gobierno argentino que regula el 1uncionamiento de los medios electr#nicos de comunicaci#n,
emlaz# a la emresa Belefnica ,edia DAdmiraF a vender en el lazo de un a;o uno de los dos
canales de televisi#n que osee en la ciudad de Buenos Aires2 /a coma;a es due;a de los
canales $$ DBelef'J y % D&#ulJ y deba vender uno de los dos ara cumlir con la mencionada y
oco cumlida Ley de +adiodifusin D$%G'F, que no ermite que un mismo due;o sea roietario
de m4s de un canal de aire en una misma zona de cobertura ara evitar la concentraci#n de los
medios de comunicaci#n seg7n ya hemos resentado2
.l interventor en el $omfer, Gustavo /#ez sostiene que el gruo esa;ol deba vender adem4s
52
uno de los canales de televisi#n que osee en la ciudad de -ar del ?lata, a H'' kil#metros de
Buenos Aires ara terminar con situaciones de monoolio revistas en el artculo G& de la /ey de
,adiodi1usi#n2 .ste emlazamiento no signi1ic# que haya alg7n roblema entre el $omfer y
Belefnica ,edia, 9sencillamente es una 1#rmula que le ermite a esta emresa reorganizar sus
oeraciones sin malvender sus bienes:2 ?or un lado, se mantienen las 1uentes de trabajo en los
medios, or el otro se asegura que el $omfer 3c#mo #rgano de control3 haga cumlir las leyes que
aseguraran la libertad de e5resi#n2 >urante la d"cada de los noventa, Belefnica ,edia hizo
una inversi#n global en el as de L'' millones de d#lares D%M2GO$ millones de esetas, LOH,$&
millones de eurosF en la comra de m4s de $& canales de televisi#n y radios distribuidas or toda
Argentina donde trabajan unas L2''' ersonas2 Belefnica ,edia ertenece al gruo Belefnica
de &rgentina, que tiene casi $'2''' emleados y que durante el ejercicio $%%%3&''' obtuvo
ingresos or ventas de M2O$M millones de d#lares y una ganancia neta de MHM millones de d#lares2
.n ese marco, y tambi"n emujados or la crisis econ#mica de la que ning7n sector qued#
e5ento
MM
, en julio del a;o &''& se llev# adelante la comra de Aanal 9ueve, roiedad hasta ese
momento del gruo Belefnica DL'QF y el @? ,organ
43
D L'QF, or arte de >2 0adad D L'QF, *2
6okoloSicz D H&Q Feditor resonsable del diario -@gina )2 y B2 <ijnovsky DGQF2 Tambi"n en
julio de este a;o se rodujo la 1usi#n de Kvila <nversora, controlante de &m'rica BL, con las
emresas de televisi#n abierta del Crupo Uno del interior del as2 !o sea han ublicado los
orcentajes accionarios de cada uno de los gruos emresarios2
6i en 9la d"cada del noventa: el tono de las comunicaciones en la Argentina estuvo e5resado or
la inversi#n e5tranjera, luego de la crisis de la convertibilidad, el movimiento 1inanciero arece
orientarse en sentido contrario2 /as dos oeraciones comerciales, de gran envergadura, obedecen
a la grave situaci#n econ#mica del as2 ?recisamente en el caso de canal 9ueve, se trata del
alejamiento del caital e5tranjero DGruo Belefnica, la banca de inversiones @? ,organF de
inversiones en servicios que ya no resultan rentables en t"rminos de envos de remesas en d#lares
a sus casas matrices2 .n el mismo sentido, la 1usi#n de los gruos emresarios de A2 Avila DKvila
<nversoresF y >2 <ila D Crupo unoF resonde a los roblemas de 1inanciamiento que el rimero
deba a1rontar este a;o debido a la 1alta de cr"ditos internos y e5ternos2 /a 1usi#n con otro gruo
nacional MCrupo UnoJ no obedece a la convicci#n de ambos gruos or evitar la
desnacionalizaci#n de los medios de comunicaci#n del as, sino a la ine5istencia de inter"s or
arte del caital e5tranjero de invertir en servicios no e5ortables2 Aabe aclarar que la legislaci#n
de radiodi1usi#n vigente a este momento no ermite el control total de ning7n medio de
comunicaci#n or arte de caital e5tranjero, e5ceto que se trate de caitales esa;oles o
estadounidenses, debido a un convenio multilateral que e5iste entre estos dos ases y la
Argentina, seg7n el cual los caitales argentinos ueden manejar tambi"n, en aquellos dos ases,
el total accionario de cualquier medio de comunicaci#n2 >ebido a esta e5tra;a e5ceci#n, la
vigencia de la legislaci#n de radiodi1usi#n en nada invalida nuestro argumento a cerca del
desinter"s del caital e5tranjero en los medios de comunicaci#n del as2
/a comra de canal 9ueve tambi"n se enmarca dentro de la misma l#gica2 0asta el a;o
&''$e5ista la osibilidad que el e5 canal de ,omay 1uera comrado or (isney $*annel2
?osibilidad que a rinciios del &''& ya haba quedado en el olvido
ML
2 /a oeraci#n de venta
realizada con caital nacional D0adad, 6okoloSicz, <ijnovskyF no est4 relacionada con un
royecto or renacionalizar los medios de comunicaci#n sino or la mera caracterstica de la
coyuntura econ#mica2
A comienzos del a;o &''& se temi# que la devaluaci#n terminara or rovocar la comleta
53
desnacionalizaci#n de la economa, debido a los bajos recios, en t"rminos internacionales, que
hoy reresentan los activos en manos de caital nacional, los cuales en su mayora se encuentran
endeudados en d#lares con bancos e5tranjeros2 ?ero hasta hoy esto no ha ocurrido en los niveles
que se ronosticaban2 6olo han ingresado caitales e5ternos ara comrar emresas que
roduzcan bienes e5ortables Detr#leo y tierraF2 /as emresas de comunicaci#n, hasta que no se
establezcan reglas de juego claras, no ser4n un bocado aetecible ara el caital 1or4neo2
?or otra arte, e5isten rumores que indicaban que Belef', roiedad del Gruo Belefnica odra
ser comrado or emresarios nacionales de m4s o menos data ligados a la televisi#n argentina,
intensi1icando a7n m4s, en caso de concretarse, la tendencia a la incororaci#n de m4s caital
nacional al sistema de medios de comunicaci#n argentino2
.n cuanto a la concentraci#n de medios, las oeraciones antes descritas en nada han cambiado
el anorama que desde los noventa viene dominando el esacio medi4tico argentino2 Wvila sigue
asociado con el Gruo $larn y con el Gruo Belefnica en T y A2 .l Crupo Lila tiene en
com7n con el Gruo $larn varios canales del interior del as2 0adad, roietario (iario D&E y
de ,adio (ie#, mantiene 1uertes vnculos, a trav"s un orcentaje accionario de la radio, con la
emresa Hic!s, ,use, Bate and >urst, accionista del LHQ de T y A, donde tambi"n dijimos que
articia el Gruo $larn y el Gruo Tele1#nica2 6okoloSicz accionista de -@gina )2, diario en el
cual el gruo $larn es el socio mayoritario, tambi"n tiene osee un orcentaje del >iario D&E,
roiedad de 0adad2
/os medios en la Argentina siguen, de una u otra manera, dominados or los dos grandes gruos,
$larn y Belefnica, aunque esta se ha desrendido de varios activos desde que se inici# la
devaluaci#n monetaria2
o!olo"ic# y Hadad. Un dilema para el campo progresista
.n el marco de la reciente din4mica del roceso concentracionario que describimos m4s arriba, y
de las 7ltimas inversiones realizadas 1avorecidas or la nueva oltica cambiaria, la comra de
&#ul BL or el gruo 0adad36okoloSicz gener# una 1uerte ol"mica2 ?ol"mica que revela una
vez m4s la e5istencia de identi1icaciones ideol#gicas en el camo del caitalismo tardo, ero
tambi"n del vaciamiento ideol#gico y del eso del dinero en el mundo actual2 .n e1ecto, dada la
suuesta ertenencia de ambos emresarios a e5tremos del arco ideol#gico, se identi1icaba a
6okoloSicz con el rogresismo intelectual, y a 0adad con los negocios de enriquecimiento ilcito
que se rodujeron durante 9la d"cada de los noventa:, es decir con la derecha, haca que se viera
como arte de una o1ensiva oltica ara alcanzar el oder en las r#5imas elecciones
MO
2 ?or otra
arte, este acontecimiento 1orm# arte nuevamente del esanto 1rente a la acumulaci#n de
"rdidas en el vasto y diserso arco ideol#gico rogresista de una ersona e5tremadamente
vinculada con los derechos humanos, con las instituciones judas y comrometido con la
1ormaci#n oltico cultural de un discurso alternativo como ha sido *ernando 6okoloSicz en los
7ltimos &' a;os2 .n el conte5to de lo que ha venido ocurriendo con la organizaci#n
concentracionaria de los medios de comunicaci#n, esta oeraci#n no llamara esecialmente la
atenci#n si no hubiera sido or la articiaci#n de este emresario que no hace mucho se lo
odra considerar rogresista2 As como este acontecimiento gener# una suerte de ol"mica,
tambi"n advierte acerca de las di1icultades que en la din4mica del caitalismo actual tiene la
con1ormaci#n de discursos culturales alternativos a los que circulan diariamente en la televisi#n,
generando una serie de interrogantes2 As es como, el subdirector del diario -@gina )2, -artn
Granovsky en una carta elaborada en una Asamblea de Trabajadores del diario acusa a
54
6okoloSicz de haber asado 9los lmites:, observaci#n que a nuestro entender sintetiza mucho de
los acontecimientos actuales que colocan al as en un lugar sin salida y con destino tr4gico2
I?uede la moral ser un lmite ara el negocio econ#mico, ueden ser los valoresJ I?ueden
desaarecer las ideologas si de negocios se trataJ I+ desaarecen ciertas ideologasJ >esu"s de
este acontecimiento, e5iste esacio ara criticar el orden establecidoJ
As como se sostiene 6okoloSicz no es cualquier emresario, tamoco >aniel 0adad lo es2 .n
ambos se e5resan osturas ideol#gicas 1uertes, aunque ensamos que m4s 1uertes son las de
0adad or reresentar al orden dominante, es decir no tienen el mismo valor2 As en relaci#n a la
masacre de Avellaneda, cuando 1ueron asesinados dos iqueteros en una movilizaci#n en el
?uente ?ueyrred#n en junio de &''&, 0adad con1irma su lnea editorial8 la de1ensa irrestricta de
la reresi#n, la e5altaci#n de la mano dura, la culabilizaci#n de las vctimas de la crisis social y
el macartismo2 6okoloSicz hizo un acuerdo con el di1usor m4s inteligente, e1icaz y h4bil de la
olica brava2 + sea, no con una ersona que encarna una osici#n di1erente a la del diario sino
e5actamente su anttesis2 = una anttesis, adem4s, eligrosa ara la democracia8 en Argentina, tras
el reclamo abstracto de orden siemre vinieron la degradaci#n institucional y, muchas veces, la
dictadura: reclama -artn Granovsky2
6i la sociedad argentina estaba ro1undamente goleada or el 1racaso de la Alianza, la
con1ormaci#n de la dula 6okoloSicz3 0adad, en la comra del Aanal &#ul BL constituye un
gole al camo cultural rogresista, acontecimiento que or su crudeza tuvo una vasta
reercusi#n medi4tica2 IA#mo uede ser que un emresario del llamado camo rogresista ueda
hacer negocios con un eriodista de derechaJ I6e ueden searar los negocios de la ideologaJ
Kuiz4s s lo uede hacer la derecha orque cree 1ervientemente en que la verdad est4 en el oder
del dinero2 ?ero nosotros, artimos de la convicci#n de que un discurso de izquierda debera
sostenerse en otros valores2 .n este anorama, Iuede un emresario sostener cierta autonoma
de ensamiento en el marco de un caitalismo salvaje como el que imera en la ArgentinaJ .sta
arece ser una regunta de di1cil resuesta, orque no tiene sentido la condena moral dentro de
determinada materialidad2 .n el marco de la reacomodaci#n econ#mica roducida or el
abandono de la oltica de la convertibilidad cambiaria, la sociedad comercial con1ormada or
0adad y 6okoloSicz, ha hecho estallar en mil edazos las eseranzas rogresistas en el camo de
la comunicaci#n, acontecimiento que otencia a nuestro entender el ro1undo esceticismo y
nihilismo e5istente2 ,evisando las oiniones rogresistas vertidas en la rensa, luego de esta
9curiosa: oeraci#n comercial, es recurrente encontrarse con an4lisis que tratan de encontrar una
e5licaci#n a la 9traici#n:, hecha or 6okoloSicz2 .5isten dos argumentos ara tratar de
comrender este 1en#meno, que revistiendo ambos una 1orma comleja tienen un contenido
relativamente simle2 .l rimero, de tinte ersonal, indicara que 6okoloSicz mostr# al mundo lo
que realmente es8 un 1achista vestido con iel de rogresista2 .l otro nos advierte que, en
t"rminos de negocios caitalistas, no hay ni izquierda ni derecha, s#lo hay negocios2 .l mismo
6okoloSicz recurre a este argumento2 6eg7n sus dichos, 9con 0adad s#lo nos vinculan los
negocios:
ME
cuanto a las consecuencias de la sociedad comercial dentro del discurso rogresista,
e5iste un solo argumento imlcito en todas las oiniones8 lo de 6okoloSicz es un nuevo gole
ara el ya goleado 9rogresismo argentino:2
.s imortante recordar que las osibilidades de construir un esacio de medios contestatario
estuvo ausiciada or la aarici#n de las llamadas Aiencias de la Aomunicaci#n en los ochenta y
noventa, y tambi"n or cierto clima cultural 9vivido: durante la transici#n a la democracia2 .n el
55
caso de las ciencias de la comunicaci#n nos encontramos ante un dilema gen"tico8 si one en
cuesti#n a los medios de comunicaci#n, de g"nesis caitalista or e5celencia, atenta contra su
roio objeto de estudio, es decir, contra su roia e5istencia2 6u 7nica oci#n es acetar las
reglas de juego del sistema , tratando en lo osible de di1erenciarse "ticamente2 6i 0adad se
asocia con 6okoloSicz no estamos en resencia de un hecho imosible de comrenderP es
comletamente entendible, y or tanto decible, que cuando las distancias son cortas toda uni#n es
osible2 .n la medida que el caitalismo se ha vuelto un sistema total, su inmanencia hace
osible las m4s variadas metamor1osis identitarias2
/a segunda e5licaci#n, en t"rminos de una dimensi#n nacional, odra indicar que el discurso
rogresista, constituido ahora con el molde de la transici#n a la democracia, se ha 1undado en la
certeza de que su objetivo b4sico era la re1undaci#n de un sistema oltico y nada m4s, de all su
rotundo 1racaso en diciembre de &''$2 6eg7n nos rousimos introducir al rinciio de este
libro, un royecto econ#mico social y de oder limit# el accionar oltico y lo emuj# a una
e5trema debilidad2 .n esa debilidad se instal# el llamado discurso rogresista, hoy no tan
mar5ista como antes, de1ensor de valores democr4ticos en una sociedad que 1ue construy"ndose
cada vez m4s desigual2 IAu4l es la materialidad de ese discursoJ 6i seguimos el consejo de >e
)ola D$%%EF sobre la necesidad del 9volver a -ar5:, deberamos asegurarnos de quedar
realmente convencidos, en caso de que volvamos a -ar5, de que la crtica debe dirigirse a la
9economa oltica:, evitando cualquier escisi#n de los t"rminos2
Captulo .
/0 y crisis social: *irando la televisin, mientras el pas se derrumba
>urante la 9d"cada del noventa:, la televisi#n ocu# un lugar dominante en la vida cotidiana de
los argentinos Dcuadro $E y $GF, tanto en el seguimiento de temas de actualidad como en la
con1iabilidad que generaba2 /a sociedad estuvo sentada 1rente a la antalla muchas horas m4s que
d"cadas anteriores2 6i hasta ese momento la televisi#n era gratuita, a esar de su car4cter
comercial, en esos a;os los argentinos comenzaron a agar or la televisi#n, como tambi"n or la
educaci#n y la salud2 /a vida social y cultural en la Argentina se rivatiz# y se convirti# en
consumo2 Gracias al desarrollo tecnol#gico la llegada de la T< or cable osibilit#, junto al
control remoto una nueva conducta social, el #apping2 .tc2 .ste acontecimiento ermiti# que los
argentinos udi"ramos mirar el mundo or la televisi#n en un conte5to en el que viajar or el
mundo era osible2 .sta nueva acci#n social dominante en la vida cotidiana 3mirar la televisi#n3
se sostuvo sobre un conjunto de rocesos sociales que emujaron a la sociedad argentina a
redimensionar el esacio rivado2 Asimismo la renovaci#n tecnol#gica, no s#lo osibilit# su
e5ansi#n a trav"s del cable sino que gener# una imagen m4s actual tanto desde lo que di1unda
como desde lo que se consuma
MG
.l modelo de estabilidad3convertibilidad construido or el gobierno de -enem con1igur# un
nuevo as en t"rminos reresentacionales, y cotidianos, ya que ante la desaarici#n de utoas en
el horizonte social, se instal# el discurso 1icticio de logros sociales, a artir de la realizaci#n
individual2 /a satis1acci#n del consumo individual constituy# una meta social, aunque sabemos,
oco construye en t"rminos de esacio 7blico
M%
/a vida cotidiana de los argentinos se
constituy# en torno al lacer individual estimulado a trav"s de lo que Bauman denomina y que 3la
Argentina absorbi# lenamente3 la est"tica del consumo2 >esde la televisi#n, as como tambi"n
en el modo como se 1ue con1igurando la vida urbana se imuls# un estilo de vida 1undado en la
5!
satis1acci#n consumista, mientras se destrua el aarato roductivo y en consecuencia miles de
uestos de trabajo seg7n desarrollamos en la rimera arte de este libro2 /a instalaci#n de la
sociedad de consumo como hecho material y simb#lico uso un velo sobre el creciente roceso
de emobrecimiento del conjunto de la sociedad e inhibi# la construcci#n de imaginarios
colectivos, del logro de metas sociales2
.n este universo se uede entender el gusto que desert# en el conjunto de la sociedad el mirar la
televisi#n, acceder a mundos otrora e5clusivos a las clases dominantes2 Ahora las clases
dominantes se mostraban en la televisi#n y determinaban que era 91ashion: y que no, tamoco
e5ista m4s la divisi#n burguesa entre lo 7blico y lo rivado D*eij#o, &''$F2 /a dominaci#n de
este nuevo caitalismo 1inanciero se 1unda en el consumo consicuo y en la admiraci#n de la
riqueza del otro como valor dominante en la vida de los individuos2 Accedimos al consumo a
trav"s de la antalla del televisor y si este televisor era m4s so1isticado todo se haca m4s real y
m4s imosible al mismo tiemo2
Asimismo, al interior de la televisi#n, como decamos, 1ueron surgiendo nuevas 1iguras y
conductores que inteligentemente arovecharon estas nuevas osibilidades tecnol#gicas y crearon
nuevos g"neros televisivos, debilitando g"neros cl4sicos como los rogramas humorsticos, las
telenovelas2 +tros g"neros de hibridaci#n cultural 1ueron dominando la antalla televisiva, en el
rubro rogramas de entretenimiento o rogramas eriodsticos, ero Rcomo marca de "oca3 de
tono humorstico D/andi, $%%&, Arizaga, $%%EF2 /a seriedad y la tristeza se constituyeron como
algo del asado en el nuevo imaginario cultural televisivo2 Tambi"n cambi# el noticiero y
desaarecieron casi or comleto los rogramas de eriodismo oltico2 .n e1ecto, el noticiero
tambi"n 1ue atravesado or el cedazo de la hibridaci#n y dej# de ser el escenario de construcci#n
de las noticias olticas, su universo 1ue m4s variado y se incoror# el uso seductor de la imagen,
la m7sica y la vo# en off ara dar cuenta de las m4s diversas realidades2 0e sostenido en trabajos
anteriores como en el marco de una ro1unda desolitizaci#n de la sociedad argentina se
introdujo en la televisi#n argentina concentrada un esacio de reresentaci#n de diversas
subculturas juveniles, a7n resentes y aggiornadas, DWortman, $%%OF 0asta esos a;os, la
televisi#n se haba convertido en una transmisora rivilegiada de los valores que la
trans1ormaci#n menemista haba sabido imoner a gran arte de la sociedad2 /a televisi#n
sintetizaba y di1unda la met41ora 1undante de la d"cada del noventa8 91ar4ndula y oltica:2 .stos
dos t"rminos se entremezclaban mutuamente y simbolizaban los valores hegem#nicos de nuestra
sociedad2
?or aquellos a;os, los medios de comunicaci#n se acolaban sin demoras a los cambios
estructurales de la economa2 /a rivatizaci#n y la concentraci#n medi4tica se instalaban en el
horizonte social argentino, e imulsaban, con gran otencia, la era massmediati#ada, rovocando
una trans1ormaci#n imortante en las reresentaciones y en las r4cticas de esta sociedad2 /os
consumos de televisi#n aumentaban al son de la olitizaci#n de la vida rivada y la rivatizaci#n
de la vida oltica2 <arios rogramas onan en escena a los olticos en su vida rivada y se5ual,
a -enem bailando, haciendo chistes o jugando al gol12 /as ocas crticas que se hicieron a este
nuevo estilo oltico se lasmaron en unos videos que di1undi# la +evista 9oticias titulado Las
patas de la mentira en el cual a trav"s de los discursos 1allidos de olticos y 1uncionarios se
retenda dar cuenta del nivel de e5oliaci#n y corruci#n e5istente en el .stado y la 6ociedad
argentina2 .ste silencio revelaba, or un lado la crisis del discurso de izquierda y or otro la
hegemona menemista2 /a realidad ocurra en la televisi#n, todo se convirti# en un gran
escenario televisivo y en ese conte5to surgieron los rogramas que hablan de la televisi#n2 0asta
53
$%%O, la televisi#n no hizo m4s que hablar de s misma
H'
, como una e5altaci#n de un as que se
iba emobreciendo, ero legitimado en un discurso de 1icci#n ara sus clases medias y altas,
aquellas que el modelo econ#mico no haca m4s que 1avorecer2 A7n era inimaginable lo que
vendra a;os m4s tarde, o lo que se hara visible2 I?or qu" no era visible ara el conjunto de la
sociedad, que la Argentina estaba atravesando una larga y ro1unda crisis terminalJ,I de qu"
manera se construy# un imaginario de osibilidades y accesos al llamado ?rimer -undoJ,I en
que vaco de sentido anclaron estas reresentaciones de consumo, que imuls# a vivir endientes
de los d#lares, y ensarse distintos al resto de los ases limtro1esJ 6e vio mucha riqueza or la
televisi#n D.Sen, $%GGF2
/a televisi#n 3como se;alan los soci#logos brit4nicos D-orley, $%%O, 6ilverstone, $%%EF en
relaci#n a la sociedad inglesa t*atc*eristaG se constituy# en un escenario de la sociedad de
consumo, tanto desde la llamada 91arandulizaci#n: de la oltica, acercamiento de la 1ar4ndula al
oder, como tambi"n en la 1arandulizaci#n de la cultura2 .scenarios de consumo,
trans1ormaciones urbanas, legitimaci#n de la di1erencia en los estilos de vida, viajes, rogramas
maga#ine, ublicidad de consumo consicuo, alusi#n a urbanizaciones cerradas, autos
imortados, dise;os imortados, roas imortadas
H$
todo eso estuvo en la antalla2 .n la
Argentina se constituy# un escenario simb#lico de romoci#n de lo imortado, de juguetes, como
del acceso a las nuevas tecnologas, 1acilidades ara los viajes al e5terior, en el marco de la
destrucci#n del atrimonio nacional, del atrimonio hist#rico, de las emresas nacionales2 /o que
se llam# re1orma y modernizaci#n del .stado, 1ue en realidad, debilitamiento y reducci#n del
.stado en un as que creci# mucho, ara ocos y ara el resto rodujo unos de los ndices de
desemleo m4s alto de Am"rica /atina2 /a televisi#n 1ue el escenario del consumo, mientras se
consuma televisi#n2 .l di1undido aviso 9/lame ya:, esacio de ublicidad de roductos
imortados que ocuaba largos minutos de la antalla televisiva tanto abierta como de cable,
constituy# un emblema de ir alcanzando desde el objeto m4s in7til de la vida cotidiana, tico de
un estilo de vida americano hasta aquel m4s suntuoso, donde se esceni1icaba los bene1icios y los
cambios en la vida de las ersonas a artir de la obtenci#n del objeto indicado ?or un tiemo, se
imuso como modelo cultural el consumo consicuo, y todos creyeron que all radicaba el
sentido de la vida2
Aomo desarrollamos en otros trabajos, el aogeo de la televisi#n, 1ue aralelo a la decadencia y
destrucci#n del .stado y a todo lo que el .stado hizo osible en t"rminos de accesos igualitarios2
Asimismo, la crisis cultural del discurso rogresista se e5tendi# en la universidad, las revistas
culturales comenzaron a decaerDWortman, $%%OXF, los intelectuales en general quedaron
edaleando en el vaco luego de haber adherido al discurso al1onsinista de la transici#n a la
democracia2 6#lo se mani1estaron 1ocos de resistencia de una alabra otra en el teatro, en el
ensayo, en la literatura, el cine argentino desaareci# entonces2 Ante el debilitamiento del
.stado, muchos intelectuales 1ueron reubicados en la nueva regulaci#n social y oltica de los
organismos internacionales identi1ic4ndose lenamente con nuevas racionalidades2
Auando el llamado modelo econ#mico instalado or el ministro de economa, Aavallo 3con el
aoyo del menemismo y continuaci#n del inaugurado con la 7ltima dictadura militar comenz# a
1isurarse3 comenzaron a aarecer algunas voces olticas de crtica, las que romovieron rimero
la con1ormaci#n del *reaso, y luego la Alianza, coalici#n que llev# al oder a *ernando de la
,7a y Aarlos 9Ahacho: Alvarez en $%%%2 .n esos a;os, comenzaron a 1lorecer nuevas 1ormas de
acci#n oltica y de rotesta, y los medios no 1ueron ajenos al crecimiento de eisodios de
rotesta y violencia social que se 1ueron desarramando or el conjunto del as2 /a televisi#n,
5>
en la l#gica de no erder audiencia, lentamente 1ue incororando la oltica, no en el 1ormato
tradicional de rogramas olticos, sino incororando los olticos y las alusiones sobre la
oltica, en los g"neros e5istentes en la televisi#n2 As un conductor de un rograma de
entretenimientos, de tono barrial, y di1undido or todo Am"rica /atina, como -arcelo Tinelli se
olitiz# y -ario ?ergolini Y3conductor de un rograma televisivo de tono juvenil, cnico3
invent# un nuevo rograma televisivo $aiga .uien caiga, donde el objeto de irona 1ueron los
olticos, tomados como sujetos irracionales y corrutos DWortman, $%%GF2
=a desde el a;o &''', y en el marco de una hierrecesi#n, roceso que a1ect# tambi"n el
1uncionamiento de los medios, aarecieron en la televisi#n abierta diversos rogramas
eriodsticos, estilo que 1ue in crescendo a lo largo del &''& al calor de la crisis social y oltica
que atraviesa el as2 .n ese sentido nos reguntamos qu" se muestra en los rogramas
eriodsticos, qu" asectos de la realidad social nos arecen relevantes analizar ara ensar la
ersistencia de reresentaciones sociales constitutivas del comortamiento social y simb#lico de
la sociedad argentina, qu" es lo que se ha uesto en escena y qu" articulaci#n e5iste entre lo que
se muestra en la televisi#n y lo que la gente e5resa en sus a1irmaciones de sentido com7n y en
sus reresentaciones cotidianas, en un sistema de medios hierconcentrado e hiermercantilizado2
6i el discurso medi4tico es homog"neo, Ide qu" manera se muestran las di1erenciasJ
La -igura del nuevo intermediario cultural en el marco de la concentracin medi1tica
/a reestructuraci#n medi4tica romovida or las 1ormas actuales del caitalismo 1inanciero, a la
vez que osibilitadas or un orden oltico nacional, han incidido en la 1orma de circulaci#n de la
alabra 7blica2 Aqu aarece entonces la re1le5i#n necesaria sobre los intermediarios
culturales2 !os reguntamos entonces, acerca del rol de los eriodistas en la construcci#n de
sentido social2 I/os eriodistas son intelectualesJ .s osible que los intelectuales est"n en los
mediosJ IKu" clase de intelectuales son los que tienen 1unciones de intelectuales en los medios
masivosJ
Aomo recuerda Bauman, Wright -illls escribi# en los a;os sesenta, a modo de eseranza, que
los medios masivos de comunicaci#n deban mantenerse al margen del control de las 1uerzas del
mercado y volver a onerse en manos de los intelectuales, a quienes ertenecan legtimamente
DBauman, $%%E8&M'F Aontin7a Bauman, que en esa "oca a7n areca que oda invertirse la
direcci#n tomada or la cultura una vez que se la aart# de su antigua 1unci#n legitimadora
dentro del sistema2 .n a;os m4s recientes ha resultado cada vez m4s evidente que la absorci#n
de la cultura or las 1uerzas del mercado alcanz# un unto sin retorno
H&
.n el an4lisis que realiza Bauman acerca del ael del intelectual en la sociedad occidental,
establece dos categoras, que a nuestro criterio son 7tiles ara ensar nuestro objeto2 .n la
sociedad moderna, la alabra que de1ine el trabajo intelectual es la met41ora del ael del
legislador2 .ste consiste en hacer a1irmaciones de autoridad que arbitran en controversias de
oiniones y escogen las que, tras haber sido seleccionadas, asan a ser correctas y vinculantes2 /a
autoridad ara arbitrar se legitima en este caso or un conocimiento objetivo suerior, al cual los
intelectuales tienen un mejor acceso que la arte no intelectual de la sociedad2 /a mejor calidad
de este acceso se debe a reglas rocedimentales que aseguran la conquista de la verdad, la
consecuci#n de un juicio moral v4lido y la selecci#n de un gusto artstico aroiado2 .l
conocimiento que roducen es e5traterritorial2 ?or el contrario, la mejor 1orma de caracterizar la
estrategia osmoderna del trabajo intelectual, es la met41ora del ael del int"rrete2 .sta
estrategia entra;a el abandono de ambiciones universalistas2 6e traducen enunciados hechos en
55
ciertas tradiciones de manera que uedan entenderse en el sistema de conocimiento de otra
tradici#n2 0ay un acento uesto en el roceso de comunicaci#n2 >entro del conte5to de la
cultura consumista no queda lugar ara el intelectual como legislador DBauman D$%%E8&MOF
?or su arte, ol"mica y rovocativa es la mirada de BourdieuD$%%EF acerca del lugar de la
televisi#n en la cultura contemor4nea, de la 1igura del eriodista televisivo y sus 1ormas de
enetraci#n en la vida cotidiana de las ersonas2 ?ensamos que estas largas citas de sus
re1le5iones en torno a la televisi#n contribuyen a ensar nuestro roblema2 6i bien a veces
odria ser considerado aocaltico, el devenir de la televisi#n en la sociedad caitalista resenta
los roblemas que el autor lantea222 9.sta din4mica ondra en muy 9serio eligro las di1erentes
es1eras de la roducci#n cultural8 arte, literatura, ciencia, 1iloso1a, derecho,222 one en eligro la
democracia: DBourdieu,$%%E8GF2 A1irma luego que 9imulsada or la b7squeda de una audiencia
lo m4s amlia osible, ha otorgado la televisi#n, secundada or una arte de la rensa, a los
autores de declaraciones y de actos 5en#1obos y racistas y or las conceciones que hace a diario
a una visi#n estrechamente nacional, de la oltica:2 Aitando a ?atrick Ahamagne en La misere
du monde, Bourdieu dedica un catulo al tratamiento que dan los medios de comunicaci#n a los
1en#menos llamados de e5trarradio y muestra de qu" modo los eriodistas, in1luidos tanto or las
redisosiciones inherentes a su ro1esi#n, a su visi#n del mundo, a su 1ormaci#n y a sus
atitudes como or la l#gica de su ro1esi#n, seleccionan dentro de esa realidad articular que
constituye la vida de los barrios eri1"ricos, un asecto absolutamente articular, en 1unci#n de
las categoras de erceci#n que le son roias2 Bourdieu 3ara seguir con su argumentaci#n3
recurre a la l#gica de la ense;anza, la met41ora a la que recurren los ro1esores con mayor
1recuencia ara e5licar la noci#n de categora, es decir, de estas estructuras invisibles que
organizan lo ercibido y determinan lo que se ve y lo que no se ve, es la de los lentes2 /os
eriodistas tienen unos lentes articulares mediante los cuales ven unas cosas y no otras, y ven de
una 1orma determinada lo que ven2 /levan a cabo una selecci#n y luego elaboran lo que han
seleccionado2 /os eriodistas en la televisi#n, entonces, construyen una determinada 1orma de
ver la realidad222 9el oder de evocaci#n es caaz de rovocar 1en#menos de movilizaci#n
social:222 9la televisi#n incita a la dramatizaci#n en un doble sentido8 esceni1ica en im4genes, un
acontecimiento y e5agera su imortancia, su gravedad, as como su car4cter dram4tico, tr4gico:2
9.n el caso de los barrios eri1"ricos, lo que interesar4 ser4n los tumultos2 = tumultos ya son
alabras mayores222 Aon las alabras se hace lo mismo, a1irma Bourdieu, hacen 1alta alabras
e5traordinarias222/a 1oto no es nada sin el ie, sin la leyenda que dice lo que hay que leer222
6iguiendo a Austin, Bourdieu a1irma que las alabras de los enunciadores hacen cosas, crean
1antasmagoras, temores, 1obias, o reresentaciones equivocadas22 6e trata de una coerci#n
terrible22 .1ectos que no tienen arang#n2222: 9/os eligros olticos inherentes a la utilizaci#n
cotidiana de la televisi#n resultan de que la imagen osee la articularidad de roducir lo que los
crticos literarios llaman e1ecto de realidad, uede mostrar y hacer creer lo que muestra2222 uede
dar vida a ideas o reresentaciones2 )nstrumento que crea una realidad Dob cit, &E y subsF: /a
televisi#n se convierte en el 4rbitro de acceso a la e5istencia social y oltica2
9!uestros resentadores de telediarios, nuestros moderadores de debates, nuestros comentaristas
deortivos se han convertido en solaados directores esirituales, ortavoces de una moral
ticamente burguesa, que dicen lo que hay que ensar de lo que ellos llaman los roblemas de la
sociedad, la delincuencia en los barrios eri1"ricos o la violencia en la escuela2 Los periodistas
tienen poder por.ue regulan el acceso al mundo pAblico de los ciudadanos y tambi'n de los
artistas e intelectuales...F Mel subrayado es nuestroJ Aon estas de1iniciones Bourdieu e5resa su
!.
descon1ianza acerca de la osibilidad de una buena televisi#n y de una racionalidad otra en el
marco del caitalismo neoliberal2
.n otra obra, de tono similar, $ontrafuegosD$%%%F Bourdieu critica las 9revelaciones: de los
eriodistas o la tendencia a dar rioridad al asecto m4s directamente visible del mundo social,
es decir, los individuos, sus acciones, y, sobre todo, sus malas acciones, desde una ersectiva
que a menudo es la de la denuncia y el roceso, en detrimento de las estructuras y los
mecanismos invisibles Den este caso, los del camo eriodsticoF que orientan los actos y los
ensamientos y cuyo conocimiento 1avorece la comrensiva indulgencia m4s que la indignada
condena Drimaca de lo visible que uede conducir a una suerte de censura cuando s#lo se trata
un tema si se cuenta con im4genes, y con im4genes esectacularesF .sta l#gica televisiva incide
rogresivamente en el 1ormato cada vez m4s e1ectista de la T< 92222 9>e ah la tendencia que se
observa en todas artes, tanto en los .stados Unidos como en .uroa, a sacri1icar cada vez m4s el
editorialista y el reortero3investigador al animador3bu1#nP la in1ormaci#n, el an4lisis, la
entrevista ro1unda, la discusi#n de esecialistas y el reortaje, a la mera diversi#n y, en esecial,
a los chismorreos insigni1icantes de los 1alsos debates entre interlocutores adictos e
intercambiables Da algunos de los cuales, crimen imerdonable, he citado or su nombre, a modo
de ejemloF:2 D$larn, &L de abril, $%%%F 9.sta visi#n deshistorizada y deshistorizante, atomizada
y atomizante, encuentra su realizaci#n aradigm4tica en la imagen que o1recen del mundo los
noticiarios televisivos, sucesi#n de historias aarentemente absurdas que acaban or arecerse
entre s, des1iles ininterrumidos de ueblos miserables:2222 9As, ues, las resiones de la
cometencia se conjugan con las rutinas ro1esionales ara llevar a las televisiones a roducir la
imagen de un mundo lleno de violencia y delitos, de guerras "tnicas y odios raciales, y a rooner
a la contemlaci#n cotidiana un entorno amenazador, incomrensible e inquietante, del que
conviene ante todo retraerse y rotegerse, una sucesi#n absurda de desastres absolutamente
incomrensibles y en los que no se uede intervenir2 As se introduce h4bilmente, oco a oco,
una 1iloso1a esimista de la historia que estimula m4s el retraimiento y la resignaci#n que la
rebeli#n y la indignaci#n, y que lejos de movilizar y olitizar s#lo uede contribuir a aumentar
los temores 5en#1obos, de la misma manera que la ilusi#n de que la delincuencia y la violencia
no dejan de aumentar 1avorece las ansiedades y las 1obias or la 9seguridad:2 Bourdieu en ese
sentido lantea las limitaciones del desarrollo de un ensamiento aut#nomo, 1undado en la
cultura y orientado a la 1ormaci#n de las masas, en el sistema econ#mico dominante2
.n nuestro medio, en un unto insirada en las re1le5iones anteriores, Beatriz 6arlo sostiene que
3el hecho que la televisi#n se instale en el escenario cotidiano de los argentinos3 no es casual, no
constituye una marca civilizatoria, desvinculada de las relaciones sociales, olticas e hist#ricas
de la coyuntura2 ?or el contrario, 6arlo a1irma en Escenas de la vida posmoderna D$%%HFque su
crecimiento acoma;a el roceso de trans1ormaci#n oltica, econ#mica y representacional Mel
subrayado es nuestroJque se ha instalado en la Argentina a artir del estilo oltico menemista,
1undado en un modelo econ#mico social de corte neoliberal, hoy en crisis terminal ero sin
royecto alternativo a la vista2 Aunque 6arlo no desarrolla la cuesti#n de los medios en la
Argentina
HM
, se deduce de sus trabajos que la resencia 1uerte de las industrias culturales en la
vida cotidiana es consecuencia 3en arte3 de olticas econ#micas que tienen consecuencias
culturales
HH
,de la reorganizaci#n emresarial de la industria televisiva, de la rensa gr41ica y la
constituci#n de conglomerados multimedias, as como tambi"n de la industria de la m7sica y de
la industria editorial2
?or otro lado, las a1irmaciones de 6arlo coinciden con nuestra mirada, en torno al vnculo entre
!1
nuevo discurso hegem#nico cultural instituido or los medios y la acci#n oltica que acoma;a
la constituci#n de un orden social cada vez m4s desigual2 Aomartimos con 6arlo que el
gobierno menemista tuvo la enorme caacidad de instalar un nuevo imaginario en la Argentina en
torno a qu" se debe entender como moderno y adatado a los nuevos tiemos y qu" modelos
sociales o culturales 1orman arte de un asado ya muerto2 As hasta el momento toda alusi#n a
modelos olticos de trans1ormaci#n social yCo de acci#n revolucionaria no se corresonden con
lo dado, con el et*os eocal o nuevo clima cultural2 0an quedado deslazados al menos or el
momento ciertos debates, como el ael del arte en la sociedad, la cuesti#n de la desigualdad
cultural, etc2 /a crisis oltico cultural argentina es societal y tambi"n intelectual2 Aqu nos
resultan 7tiles ara dar cuenta de este roceso cultural, el conceto de tradici#n selectiva
1ormulado or Williams D$%G'F en torno a c#mo un oder hegem#nico hace una construcci#n
determinada del asado en 1unci#n de los valores del resente2 6i bien el debate cultural no
odra estar nunca obturado, dado que la creatividad social es ermanente, y como dice Williams,
9222nunca se agota toda la energa humana:222, no odemos dejar de advertir la crisis de la
ol"mica en el camo del ensamiento, la crisis de la con1rontaci#n y del reconocimiento social
del esacio intelectual, del debate de ideas2 !os reguntamos entonces Iqu" ideas sostienen los
discursos de los eriodistas televisivos de 1in de 9la d"cada de los noventa:J 6obre esta cuesti#n
vamos a re1le5ionar m4s adelante2
Crisis de 2egemona cultural, crisis social y b)s5ueda de sentidos
.n la segunda mitad de 9la d"cada de los noventa:, la crisis del modelo oltico menemista se
one de mani1iesto tanto a nivel social, econ#mico, como cultural y oltico ya que comienzan a
articularse otras voces disidentes2 6i en los rimeros noventa los intelectuales se haban
relegado en las universidades ahora comienzan a reaarecer en la escena 7blica cerca de
algunas 1iguras olticas, en calidad de asesores2 As arte de los llamados intelectuales
rogresistas artician en la generaci#n de nuevos royectos olticos crticos del modelo oltico
cultural roducido or el menemismo en 9la d"cada de los noventa: en la Argentina2 *iguras
rovenientes del arco intelectual como 6arlo, /andi 3 a esar de ubicarse en el debate oltico
cultural en esacios antag#nicos3 artician olticamente en ese sentido tratando de intervenir
en la generaci#n de un lenguaje verosmil, alternativo al llamado ensamiento 7nico que tanto
"5ito habia tenido2 ?aralelamente a sus intervenciones en la oltica, gran arte de la roducci#n
oltico cultural se di1unde a trav"s de la rensa gr41ica Drevistas y diariosF, la cual constituir4 el
material de sendos libros de 6arlo rincialmente
HL
2
.n el caso de 6arlo, los libros m4s recientes 3 los cuales comilan sus artculos eriodsticos3 se
sostienen sobre la tradici#n del ensayo con el ro#sito de describir escenarios sociales y
culturales, y sobre todo dar cuenta del asombro ante la tragedia social, y cultural y sobre todo
simb#lica 3reite 6arlo en varias oortunidades3 argentina de los 7ltimos a;os2 Una cuesti#n que
va a constituir nuestro tel#n de 1ondo, y que 1undamenta nuestra reocuaci#n es la siguiente, 9si
la educaci#n 7blica 1orj# oderossimas ideologas colectivas a trav"s de la 1igura de la maestra
como intermediaria cultural y como robot estatal D6arlo, $%%EF, las cuales osibilitaron una
sociedad argentina moderna, igualitarista, con altos niveles de al1abetizaci#n y con 1uerte
valoraci#n or la aroiaci#n de los bienes simb#licos, su destrucci#n, a artir de la imronta de
la sociedad de mercado instala culturalmente a los medios de comunicaci#n como generadores de
lenguajes que legitiman una creciente desigualdad social y cultural que se est4 roduciendo en la
Argentina hace dos d"cadas y media2 = en ese roceso sit7a al derrotero de los intelectuales,
!2
lanteando un roblema de di1cil resoluci#n en la crisis social y cultural argentina2 6iguiendo la
lnea concetual de Bauman, 6arlo destaca el eso que los eriodistas tienen en la imosici#n de
nuevas ideas en la sociedad argentina en el marco del debilitamiento de instituciones educativas
7blicas 9.n la historia cultural y oltica argentina, los intelectuales Den su versi#n tradicional,
letradaF 1ueron arquitectos e1icaces de la oini#n 7blica8 la re7blica liberal, el nacionalismo
antiimerialista, el oulismo nacionalista, el democratismo, la idea misma de trans1ormaci#n
social en un sentido de justicia, 1ueron ideologas 1ormuladas or intelectuales2 /as ideas
comunes venan de ellos tanto como de la e5eriencia de masas o de la lucha oltica2 !adie se
atrevera a sostener que este eso intelectual sobre la con1iguraci#n de ideas se mantiene intacto2
)ntelectuales de nuevo tio reemlazan a los tradicionales2 .stos nuevos roductores de ideas
colectivas ertenecen al esacio de la cultura medi4tica m4s que a las viejas categoras de la
cultura letrada 0Kui"n comite con Grondona,
HO
en una unta y -auro <iale en la otraJ:D6arlo,
$%%O8$$LF
6i bien no es reocuaci#n de esta investigaci#n cu4l es el destino de los llamados
tradicionalmente intelectuales en la intervenci#n cultural en las sociedades ostindustriales, el
tema no es ajeno a nuestra investigaci#n2 6i artimos de la idea de que los llamados nuevos
intermediarios culturales construyen una alabra 1uerte, oderosa en la 1ormaci#n de ideologas
colectivas, suone tambi"n que otros intermediarios culturales roios de la modernidad se han
debilitado2 .n el caso de 6arlo se menciona el ael 1uerte que suo tener la maestra como
1ormadora de ideologas colectivas e igualitarias2 Tambi"n han aarecido numerosos artculos de
re1le5i#n, ensayos y libros sobre el destino de la 1igura del intelectual en la Argentina2 = m4s
recientemente, a artir de la ro1unda crisis oltica que atraviesa nuestro as se olemiza acerca
de c#mo el discurso llamado rogresista ha 1racasado oltica y culturalmente, e5res4ndose en
escasos reductos intelectuales2 .n un artculo eriodstico del diario $larn del $ de diciembre de
&''$, se dice que los intelectuales no han hecho nada ara detener el discurso del mercado
neoliberal2 Tambi"n se se;ala que los olticos desatendieron olmicamente a los intelectuales
convocados ara buscar alternativas a dicho modelo2 +tros al 1in consideran que se trata m4s bien
de un derrota de la oltica y los olticos ante el oder econ#mico y ante la religi#n del mercado
devenida sentido com7n e5cluyente2 Aomo se;ala Beatriz 6arlo, m4s que 1alta de ideas se trata
de 1alta de voluntad oltica detr4s de esas ideas2 A1irmaci#n que convalida una vez m4s la
relaci#n entre cultura y oltica, yCo cultura y oder2 6e 1inaliza diciendo que entre los nuevos
sentidos que se crearon en los 7ltimos a;os en la Argentina, junto a la 9religi#n de mercado: y el
discurso antioltico, cabe citar otros dos8 el olvido del debate sobre lo nacional y un creciente
antiintelectualismo
HE
, que se traduce en el nulo inter"s de las clases m4s oderosas de la Argentina
en una educaci#n sistem4tica que legue al as un 1uturo viable2 .n este unto es clave, nos
arece el ael cultural de la con1ormaci#n de reresentaciones sociales a trav"s de los nuevos
intermediarios culturales2
A esar de que los "n1asis y los untos de entrada son di1erentes, la reocuaci#n or la
mercantilizaci#n de la sociedad y la oltica atraviesa el ensamiento del /andi contemor4neo,
acentuando la di1icultad de construcci#n de una alabra 7blica alternativa a la voz del discurso
intelectual neoliberal2 A1irma /andi D&''$bFen un artculo reciente 9/os mercados ya no trabajan
con sus 9manos invisibles: como ostularon los cl4sicos del ensamiento liberal8 se resentan en
7blico, dan lecciones inolvidables, amenazan, toman e5amen a los 1uncionarios, onen buena o
mala cara y tienen sus momentos de eu1oria y otimismo2 .s cierto, asa en todo el mundo, ero
en la Argentina el 1en#meno toma en el lenguaje dimensiones 1etichsticas, absolutas, hierreales,
!3
or momentos, 1iccionales2 /as razones de ello habr4 que buscarlas en la gran vulnerabilidad
e5terna de la economa nacional y su sesgo rentstico antes que roductivo, en la crisis de la
reresentaci#n oltica artidaria y la cultura que dej# la imronta salvaje de la trans1erencia de
1unciones del estado al mercado durante la d"cada menemista2 .taa de la que no se uede decir
que 1ue guiada or olticas econ#micas oulistas, y en la que se dulic# el gasto 7blico a
esar de que el caballito de batalla del credo neoliberal que la orient# es recisamente el
equilibrio 1iscal:2
>e estas alabras, quedan 1lotando en el aire algunas cuestiones2 I>e qu" manera la re1le5i#n
sobre la cultura uede incidir en la construcci#n de una hegemona cultural ouesta al
neoliberalismo, c#mo los intelectuales rovenientes del rogresismo ueden construir un discurso
o contribuir a la construcci#n de un discurso oltico que regenere el inter"s or la oltica en una
sociedad ro1undamente enojada y distanciada de los olticosJ
(pro%imacin a la /0 a trav3s de los intermediarios culturales medi1ticos
/a enetraci#n sistem4tica de los medios en los hogares argentinos, en articular la televisi#n,
nos hace ensar que el an4lisis de la antalla resulta relevante ara abordar la con1ormaci#n de
nuevos imaginarios sobre lo social2 Aomo se;al4bamos en la segunda arte de este libro, la
trans1ormaci#n del modelo de acumulaci#n econ#mica en la Argentina est4 acoma;ado de una
reorganizaci#n caitalista de la es1era emresarial de la comunicaci#n2 6ostenemos en ese
sentido que esta dimensi#n es relevante en la roducci#n de reresentaciones sobre lo social2 6in
embargo, a esar de la ro1undidad y din4mica de la concentraci#n de los medios, los escenarios
y discursos que se muestran e5resan variaciones, imaginarios, contradicciones y 1isuras2
.s decir artimos de la hi#tesis de que el roceso de roducci#n sistem4tica de la desigualdad
social no es resultado de una cuesti#n e5clusivamente econ#mica, sino que tambi"n es oltica y
cultural2 >e ah nuestro inter"s en analizar, or un lado, la antalla televisiva y sus voceros m4s
signi1icativos y oderosos, sus articulaciones olticas, sus estrategias ara nombrar la realidad e
interretarla, qu" matrices ideol#gicas sostienen sus alabras y uestas en escena2 =, or otro
lado, se trata de rastrear si creencias arraigadas historicamente en articular en los sectores
medios, en relaci#n a su lugar social, su identidad y su erceci#n de la sociedad en que viven as
como tambi"n su relaci#n con los sectores oulares como en su cosmovisi#n de la realidad
oltica y cultural han cambiado como consecuencia de la ro1unda trans1ormaci#n que se ha
roducido en su estructura a lo largo de una d"cada, roceso en el que debemos incluir la
acentuaci#n de la crisis social de tono tr4gico que se rodujo en la sociedad argentina a artir de
los eisodios de diciembre de &''$2
6i bien durante los meses de la investigaci#n han surgido 1en#menos sumamente novedosos, en
t"rminos de acci#n colectiva de arte de los sectores medios, los 9cacerolazos: y las asambleas
barriales no constituyen el eje de nuestro libro ya que esto suondra una investigaci#n aarte2
,esultaba m4s interesante entonces abordar aquellas 1rases de m4s larga duraci#n, asociadas a
una cierta identidad argentina y como estas 1ueron trans1orm4ndose o resistiendo 1rente a la
ro1undidad de la crisis2 Tambi"n restamos atenci#n a aquellos 1en#menos ercibidos como
novedosos8 el 1en#meno de la obreza y el hambre, la desocuaci#n, y el terror 1rente al avance
de estos roblemas sociales, ante lo cual se construyen imaginarios sobre la seguridad3
inseguridad2
?or eso ara ensar nuestro objeto, imaginarios sociales, abordamos las siguientes dimensiones,
tanto en el corus televisivo como en la realizaci#n de los gruos de an4lisis cualitativo y las
!4
encuestas8 ideologa y oder, la obreza, las clases medias y la inseguridad, las cuales se 1ueron
diversi1icando a artir de la crisis de diciembre2
>urante un largo tiemo, en el camo de los an4lisis en ciencias sociales 1ue dejado de lado el
an4lisis sobre la ideologa ya que este se 1undamentaba en un mar5ismo vulgar y determinista2
6in embargo, las caractersticas que 1ueron asumiendo en las 7ltimas d"cadas las sociedades
caitalistas tanto del ?rimer -undo, como las eri1"ricas nos hace ensar que debemos retomar
la cuesti#n, lo cual en el marco actual del desarrollo de las ciencias sociales suone incluir en sus
dimensiones una visi#n m4s comleja8 aro5imaciones rovenientes del sicoan4lisis y de la
1iloso1a y la sociologa comrensiva2 .s as como ensamos a la ideologa en t"rminos de
ensamiento articulado desde el unto de vista del oder oltico y econ#mico y hablamos m4s
en t"rminos de creencias cuando hablamos de los sectores sociales subordinados2 ?robablemente,
como est4n aareciendo nuevas 1ormas de organizaci#n social de los sectores e5cluidos de la
sociedad, debi"ramos revisar el conceto tambi"n ara estos sectores2 /o que s es claro es que si
bien las clases dominantes tendieron a desrestigiar el conceto al asignarlo al terreno de
rouestas olticas de corte revolucionario, al imoner el discurso del ensamiento 7nico es
evidente que lo hacan en t"rminos de la con1ormaci#n de nuevas ideologas de las nuevas clases
dominantes2 + en todo caso de la modernizaci#n cultural de ideologas dominantes ya e5istentes2
.n esta ersectiva abordamos el an4lisis de las 1iguras que hacen de intelectuales en la antalla
televisiva, en 1unci#n de int"rretes de la realidad, como a1irma Bauman D$%%EF2
A continuaci#n vamos a analizar construcciones de sentido, de corte ideol#gico enunciadas
conciente o inconcientemente, las cuales, en su naturalidad se vinculan con distintos royectos
olticos, con distintas ersectivas ideol#gicas a esar de la necesidad de articular un discurso
antioltico, lo cual es una tradici#n en la sociedad argentina2 .l oder tambi"n reside en cierto
vaco imaginario que se rodujo desde el unto de vista cultural en esta sociedad
>ada la vertiginosidad de la realidad argentina se hicieron grabaciones diarias desde el da $M de
diciembre de &''$ en el marco del aumento de la rotesta social, y del caos oltico que areca
dar cuenta de lo que se vena una semana desu"s2 .n ese marco se grabaron los rogramas
eriodsticos de m4s audiencia, que eran (etr@s de las noticias de &$ a && hs de lunes a viernes
conducido or el eriodista @orge /anata y (espu's de *ora de &M a &Hhs, tambi"n diario,
conducido or >aniel 0adad2 6i bien el eje de la investigaci#n medi4tica estuvo centrado en el
an4lisis de estos dos rogramas or su signi1icaci#n en el conte5to de la crisis y estallido social y
de1inici#n de la oltica durante el mes de enero de &''&, , a esar de que el inter"s or estos
rogramas 1ue cayendo a la ar que 1ue cayendo, o neutralizado, el nivel de tensi#n social y
oltica a lo largo de &''&, ensamos que su "5ito en los momentos del an4lisis es reveladora de
tensiones oltico ideol#gicas al interior de la sociedad as como tambi"n de cierta oltica
cultural del multimedios &m'rica en el conte5to de la recesi#n y de la "rdida de credibilidad de
la sociedad en la oltica y en los olticos2
/uego daremos cuenta de la resencia de nuevos tios de escenas eriodsticas que aarecieron a
lo largo del a;o y que concitan tambi"n una audiencia imortante2 Tenemos or un lado
rogramas de humor, con contenido eriodstico, como el caso del ciclo semanal BL registrada,
conducido or los eriodistas *abi4n Gianola y .steban -orgado, tambi"n en &m'rica BL /unes
y @ueves de && a &M hs, Tambi"n en clave juvenil odemos incluir al eriodismo de -unto (oc,
conducido or >aniel Tognetti y ,olando Gra;a, tambi"n en &m'rica BL, mi"rcoles de &M a &Hhs
y domingos a las && hs2 y de Aanal $M, un 7blico creciente de rogramas eriodsticos de
!5
investigaci#n como Belenoc*e investiga, mi"rcoles && a &M hs y Naos, los jueves de && a &Hhs,
g"nero eriodstico que combina notas sobre oltica y se5ualidad, o reocuaciones de corte
etario2 .stos tres 7ltimos tuvieron mayor resencia a lo largo de &''& y 1ueron reemlazando el
inter"s inicial, en t"rminos de rating, concentrado en los rogramas eriodsticos m4s
convencionales como los mencionados al rinciio2
/o llamativo es que ambos tuvieron lugar en el canal &m'rica Me0 canal 2F y reresentaban a
7blicos de comosici#n social y cultural totalmente di1erentes
Intermediarios medi1ticos pos menemistas. 45ue es i"5uierda, 5u3 es derec2a6
(aniel Hadad, un intermediario cultural poderoso .ue le *abla a sus subordinados% Una apro0imacin a su figura
A artir de la lectura de la biogra1a del abogado ocuando 1unci#n de eriodista >aniel 0adad
3quien tuvo una resencia esecial en la segunda mitad del a;o &''$ y en los das de la crisis3
encontramos elementos que nos ermiten abordar la din4mica de sus rogramas y su modo de
oerar en relaci#n a ciertas 1racciones de los gruos dominantes, como aquellos que retenden
9dolarizar: la economa en un marco de una democracia controlada en el conte5to de la crisis, sin
e5resiones ideol#gicas lurales2 6i bien su resencia en la televisi#n comenz# ya en los
rimeros a;os del menemismo, su 1igura y su discurso ideol#gico se otenciaron durante los
a;os de la Alianza como conductor del rograma titulado (espu's de Hora, lo cual e5resaba el
entramado de oder que se 1ue construyendo en los noventa y que en la actualidad condiciona el
accionar oltico2
/a 1igura de >aniel 0adad es aradigm4tica de la corruci#n y el ascenso econ#mico veloz que
diversos gruos sociales tuvieron durante los a;os noventa amarados or lobbys emresariales
que actuaron rebendariamente en relaci#n a la destrucci#n del .stado2 Tambi"n es un ejemlo
evidente de la relaci#n de los medios de comunicaci#n con el oder, y de la creciente resencia
de un discurso de derecha de nuevo tio en la cultura argentina2 A di1erencia de otros eriodistas
de tono similar >aniel 0adad es de origen humilde y llega con un r"stamo de honor a la
Universidad Aat#lica Argentina DUAAF ara estudiar abogaca2 A;os desu"s cursa el osgrado
en la universidad de !avarra y entonces, sostienen algunas 1uentes , se vinculara al =pus (ei2 6e
ueden advertir sus re1erencias ideol#gicas a artir de las ersonas que ha invitado a sus
rogramas como or ejemlo el e5 almirante .milio .duardo -assera, y miembro de la @unta
-ilitar de la 7ltima dictadura militar argentina y el e5 general Aarlos Guillermo 6u4rez -ason,
en el conte5to del indulto a los militares argentinos rocesados en el @uicio a las @untas decretado
or el menemismo en $%%'2 /a cercana con el emresario argentino Al1redo =abr4n,
enriquecido a artir de emrendimientos econ#micos corrutos con el .stado, le 1acilit# su
ascenso en los medios, as como tambi"n revela el vnculo entre medios, oder y oltica2 6eg7n
un e5 colega suyo, el eriodista -arcelo /ongobardi con quien estuvo asociado inicialmente,
ero luego mantuvo una relaci#n endular, el monto de esa ayuda econ#mica 1ue de G' mil
d#lares or mes:222 Tambi"n ?atricia Bullrich, en los a;os setenta 3identi1icada con la izquierda
eronista y actualmente ubicada en el centroderecha, raz#n or la cual el eriodista en cuesti#n
levanta ahora como una de las alternativas serias ara retornar a la ureza 9liberal:3, en su
momento habia suministrado abundante in1ormaci#n acerca del vnculo =abr4n y 0adad2 .n
$%%G Bullrich estaba a7n cerca del e5 ministro de economa argentino >omingo Aavallo y
a1irmaba que 3mientras 0adad y !eustadt, eriodista historicamente ubicado en la derecha y los
goles militares, llevaban a cabo verdaderas cama;as contra la lentitud del correo estatal3 la
!!
agencia de seguridad e inteligencia de =abr4n secuestraba y demoraba las sacas del correo
7blico ara que las cartas llegaran tarde2 .n relaci#n a este eisodio, otro eriodista de la
televisi#n argentina /uis -ajul denunci# en su libro Los due/os de la &rgentina <<, que el
emresario Benito ,oggio le asaba tres mil d#lares mensuales a 0adad y /ongobardi, sin
ning7n aviso ublicitario como contraartida2 -4s tarde /ongobardi admiti# que se le haban
1acturado tres meses a ,oggio en las condiciones reveladas or -ajul2
.n el roceso de construcci#n de su emresa multimedias, el rimer salto cualitativo 1ue la
aroiaci#n de la oderosa onda de +adio ,unicipal, hoy convertida en +adio )0. Una sociedad
conducida or 0adad 9gan#: la ol"mica licitaci#n en $%%L2 .l gruo estaba constituido adem4s
or otras ersonas vinculadas al oder oltico menemista2 Amarado or r4cticas emresariales
corrutas y or la ine1icacia de la oltica, >aniel 0adad logr# crecer y consolidarse en el 4mbito
de los medios2 A esta 1igura, entre otras aluda el entonces -inistro de .conoma >omingo
Aavallo con la 1amosa 1rase 9las ma1ias enquistadas en el oder:2 6in embargo, esta acusaci#n no
1ren# el accionar de este desen1adado eriodista2 6e asomaba una nueva derecha, acumulaci#n de
oder y riqueza sin ning7n escr7ulo, sin ley2 = aqu odemos recordar a Bauman D&''&F en su
re1erencia a las nuevas 1ormas de las clases dominantes2
6eg7n se se;ala en diversos artculos eriodsticos, la imunidad como estilo de acci#n
emresarial y vinculaci#n con la oltica, sigui# durante el gobierno de la Alianza en la ciudad de
Buenos Aires y luego en el as 2 )ncluso cuando 1ue acusado de acciones 1raudulentas, su lugar
en los medios de comunicaci#n, le sirvi# ara realizar todo tio de resiones como oner c4maras
ocultas en los desachos de los olticos2 Asi, es como logr# que le entregaran la 1recuencia E$'
a >aniel 02 6i bien un abogado lo denunci# entonces or e5torsi#n, la @usticia sobresey# al
acusado2 .n su vertiginoso enriquecimiento, comr# sucesivamente un conjunto de roiedades
1astuosas, siguiendo el estilo ostentoso instalado or -enem, quien cuatro a;os m4s tarde le dio
otro remio2 .n octubre de $%%G mediante uno de sus caractersticos decretos de necesidad y
urgencia Del $'O&F el ?oder .jecutivo dej# sin e1ecto el inciso 1 del artculo HO de la ley de
+adiodifusin que rohbe trans1erir acciones del titular de una licencia radial sin autorizaci#n del
Aom1er e imide e5resamente venderlas antes de que se cumlan cinco a;os de emisiones con el
mismo licenciatario a cargo2 0adad, que haba sacado al aire la A- E$' en enero de $%%G, le
vendi# el EL or ciento de sus acciones a la emresa norteamericana Emmis ese mismo a;o,
gracias a otro oortuno decreto de necesidad y urgencia2 /a venta 3mani1iestamente ilegal3 le
reort# la suma de $L millones de d#lares2 ,etiene el &L or ciento de radio )0 y de ,ega %G2M2
Ambas radios lideran el rating en sus resectivas 1ranjas2 .n sus ataques eriodsticos se uede
ver claramente sus creencias e ideologa8 agruaci#n Hi1os, 1uerza social con1ormada or hijos de
desaarecidos durante la 7ltima dictadura militar argentina, la cual lo denunci# judicialmente or
ser vinculados maliciosamente con un atentado contra cajeros autom4ticosP la $omunidad
Homose0ual &rgentina destac# su homo1obiaP asociaciones de inmigrantes lo acusan de
discriminar a los bolivianos, etc2 6u atrimonio medi4tico se comone adem4s del EL or ciento
del diario econ#mico BA.2 6u gruo Nein roduce diversos rogramas de televisi#n como
9Aancheritos:, 9.l meg41ono:, 9)macto a las doce:, 9>esu"s de hora: 9Antes de hora: y 9.l
4ngel de la medianoche:2 As la oderosa multimedia de 0adad se comlet# con la adquisici#n de
&#ul BL, e5 Aanal % de la ciudad de Buenos Aires2
.n todos sus medios de comunicaci#n, 0adad insiste en el eligro que la Argentina est" or
9caer en las garras del mar5ismo:, si llegaran a imonerse candidatos como /uis Vamora o .lisa
Aarri# Dcandidatos olticos de la izquierda y centroizquierda argentina, de tono moderado a esta
!3
altura de la historiaF2 .n sus alocuciones se revela una esecie de 4nico ante ciertas 1iguras a las
cuales se le adjudican culas, se las demoniza como or ejemlo el abogado enalista, vinculado
a los derechos humanos, 9garantista: .ugenio Va11aroni Des el aradigma del juez rogresista,
que no comarte la idea de bajar la edad de imutabilidad de delitos como garanta de
disminuci#n de la delincuencia, tamoco de la ena de muerte, no es antiabortista, etcF, quien
sera resonsable de la inseguridad seg7n la derecha ersecutoria2 A trav"s de la 1igura de >aniel
0adad y de los negocios medi4ticos que ha realizado se uede comrobar la constituci#n de una
comleja armada medi4tica de tono conservador, construida con el aoyo gubernamental de
D-enem y >e la ,7aF ara reducir los esacios democr4ticos2 .s evidente que la derecha ya no
adota la estrategia del gole de estado de $%EO, sino el blindaje del sistema actual, ara cerrarle
todos los caminos a la rotesta sin alterar las 1ormalidades de la democracia2
$aractersticas generales del conductor y del programa% $anal 2, &m'rica (iciembre de 200)
.l rograma analizado es diario y tiene lugar entre las $& y la $ de la ma;ana2 0adad es el
conductor rincial y est4 secundado or otros eriodistas esecializados en distintos temas,
Antonio /aje, Alaudio 6t"1ano se dedican a economa, .duardo *einmann a oltica y hay una
mujer que se dedica a transmitir el ron#stico del tiemo y cuestiones vinculadas a comras en
s*oppings, a lo que en el marco de un discurso de sentido com7n 9se ocuan las mujeres:2 0adad
lidera el rograma y si bien adota el ael de rovocador, intenta establecer un equilibrio entre
osturas duras hacia el gobierno y hacia sectores situados en el arco del centro y centroizquierda
hacia los cuales dirigen los comentarios m4s agresivos los eriodistas que lo secundan2 .l tono
es director, ero a di1erencia de eriodistas de m4s edad y del mismo contenido ideol#gico,
0adad se 9moderniza:, en los t"rminos que habl4bamos de modernizaci#n cultural de las
ideologas de la nueva clase dominante2 Adota un estilo humorstico de corte oular, basado en
el chiste de doble sentido, la broma al di1erente y al re1orzamiento de los rejuicios sociales y
culturales Dlos indios, los inmigrantes, los judos, la izquierda, los obres, los iqueteros, los
radicalesF
HG
>igamos que si desde el unto de vista econ#mico los eriodistas en cuesti#n
adotan la mirada de los sectores emresariales, desde el unto de vista oltico revelan osturas
conservadoras de tono oulista tanto en el lano oltico como cultural, es decir le hacen gui;os
de comlicidad a los sectores oulares utilizando asectos de cierta cultura oular ero
estableciendo claramente que la relaci#n es asim"trica, que ambos no se encuentran del mismo
lado2 .sto 7ltimo se uede detectar en los momentos donde intentan adotar un clima de
distensi#n e intercalan las noticias 9serias: con videos de mujeres desnudas, 1iestas de 91amosos:
y 1undamentalmente con el lugar que le dan a la locutora, 7nica mujer del equio de trabajo, la
cual, or otra arte, debe soortar en diversos momentos del rograma bromas de doble sentido,
voces de humoristas resentes en el estudio que no tienen imagen en la escena televisiva2 6e trata
de un discurso de derecha de nuevo tio, sostenido or una nueva base social2 /o ideol#gico
tambi"n se one en escena con la incororaci#n de dibujos animados de, entre otros, y la m4s
recurrente, la 1igura del ahora e5 residente *ernando de la ,7a2 >e esta manera se critica la
gesti#n residencial a artir de la burla, de la alusi#n descali1icatoria a rasgos cororales2 .l
objetivo es mostrar a un residente d"bil, desrestigiado, oco h4bil, ridculo y se lo muestra
como oco 9hombre:, dominado y sin re1lejos8 sin autoridad2
.l tono del rograma es variado y se aelan a distintos recursos, tanto en el lano de los g"neros
discursivos8 1iccional, humor, drama, eriodstico objetivo, como de los lanos de la imagen, los
colores, los tonos de voz de los resentes, las voces en off, la vinculaci#n entre 1ormas de
!>
humores, o 1ormas de hacer oltica y el origen Dlos cordobeses, los gallegos, los orte;osF2
$n intermediario cultural de-ensivo
Una apro0imacin a su figura
@orge /anata tiene un er1il distinto al de 0adad2 .n rimer lugar es eriodista de 1ormaci#n y se
lo uede ubicar en el arco ideol#gico cultural 9rogresista: ya que inicialmente jug# un ael
imortante en la lucha contra la 7ltima dictadura militar y toda su trayectoria se caracteriza or
orientar la 1ormaci#n del sentido com7n con un nuevo discurso de las clases medias de mayor
nivel educativo, que tena anclajes lejanos en la izquierda, ero 1ormaba arte de la generaci#n de
la democracia naciente que cuestionaba a la violencia del asado2 Al detallar su biogra1a
odemos dar cuenta de esta ersectiva y de su inserci#n ro1esional y cultural2 6us elecciones
de vida e5resaban sus creencias y convicciones2 Tambi"n se uede ercibir como 1ue
incororando los medios electr#nicos en su trayectoria ro1esional2 >e ser un eriodista de letra
escrita 1ue asando a 1ormar arte de la imagen y de la reocuaci#n or saber utilizar el medio2
Asimismo se uede observar que su carrera eriodstica se 1ue construyendo en la r4ctica y se
legitima en la e5eriencia m4s que en la 1ormaci#n intelectual2 A continuaci#n resentamos
algunos datos que dan cuenta del recorrido realizado2 @orge /anata comenz# su carrera a los $H
a;os escribiendo in1ormativos en /,A $ ,adio !acional2 .se mismo a;o 1ue 6egundo ?remio
-unicial de .nsayo con un trabajo sobre 9El tema social en el cine argentino:, y nominado
como uno de los j#venes del a;o or la Asociaci#n de )ntercambio Aultural Argentino3)srael2
Aolabora ese a;o y los siguientes con diversos medios escritos8 ,evista iete (as, $larn
+evista, etc2
.ntre $%EH y $%EE rodujo rogramas eriodsticos y musicales en +adio 9acional de Duenos
&ires y las emisiones del interior de la cadena /,A8 9emanario de noticias:, 9Los caminos del
>ol!lore:, etc2 Aolabor# en in1ormativos de otras emisoras8 ,adio ,ivadavia, ,adio plendid2 .n
$%G& dirigi# el Bren $ultural de la =E&, un royecto de intercambio cultural consistente en un
tren que recorri#
todo el as con una muestra de artesanas latinoamericanas y una biblioteca circulante2
Aomenz# a tener trascendencia 7blica durante la transici#n a la democracia, articiando en
rogramas emblem4ticos de esos a;os como el in1ormativo de /,M ,adio Belgrano el rograma
9in &nestesia: Tambi"n colabor# en las revistas Humor, El -eriodista y El -orte/o2 *und# la
Aooerativa de ?eriodistas )ndeendientes, que comr# el mensuario El -orte/o, en $%GL, y lo
design# como je1e de redacci#n de la revista2 .n mayo de $%GE, a los &O a;os, 1und# el diario
-@gina )2 donde se deseme;# como >irector ?eriodstico, hasta marzo de $%%H, colaborando
como columnista hasta diciembre de $%%L2 .n $%GE ublic# 9El 9uevo -eriodismo:, como
recoilador y al a;o siguiente 9La Cuerra de las -ie#as:, cr#nica del en1rentamiento 4rabe3
israel en la *ranja de Gaza2
.n $%%' condujo 9Hora 2:: or >, +oc! and -op, ciclo que dur# tres a;os2 /uego ublica
9-olaroids:3cuentos3 e 9Historia de Beller: 3novela2
>esde $%%H condujo el rograma 9+ompeO$abe#as: or >, +oc! and -op, hasta diciembre de
$%%O D-artn *ierro como mejor rograma eriodstico en radio en $%%LF2 ?ublic# regularmente
en diversos medios e5tranjeros D,iami Herald, El Espectador Gde $olombiaG, entre otrosF2 .se
mismo a;o ublic#, junto al eriodista estadounidense, @oe Godman, el libro 9$ortinas de
Humo:, una investigaci#n eriodstica sobre los atentados a instituciones judas en Buenos Aires2
!5
>esde enero de $%%O hasta diciembre de $%%E condujo y rodujo 9(<& (:, rograma eriodstico
semanal emitido or &m'rica BL los domingos de &$ a &M horas2 D ?or esta labor obtuvo el
remio ,artn >ierro al mejor rograma eriodstico en televisi#n en $%%O y $%%E2 .n $%%E,
uno de sus cuentos, 9=culten la Luna:, es incluido en -rosperoPs ,irror, una selecci#n de
traducciones de cuentos de escritores latinoamericanos ara una edici#n de $urbstone -ress de
Estados Unidos2 .n diciembre de $%%E ublica como edici#n de autor 9Luelta de -@gina:, una
recoilaci##n de notas y editoriales escritas a lo largo de su carrera eriodstica2
6e deseme;# como >irector ?eriodstico de la revista semanal 9La +evista del iglo .ue viene
QQ<:2 0a sido invitado a dar con1erencias sobre su esecialidad a todas las Universidades
nacionales y rivadas argentinas y en varias del e5terior D6alamanca, Aomlutense de -adrid,
6ao ?aulo, Aolumbia, 6antiago de Ahile, Bogot4, -ontevideo, 6ociedad )nteramericana de
?rensa, etcF2.n ese mismo a;o deja de hacer televisi#n y vuelve reci"n con (etr@s de las noticias
en $%%% hasta la 1echa2 A artir de esta descrici#n se uede decir que /anata es un eriodista
que ha constituido un lugar y un estilo en el llamado camo eriodstico2
$aractersticas generales del -rograma% I (etr@s de las 9oticias
Aomo conductor /anata maneja mucho las miradas y los gestos a c4mara invitando a la
comlicidad con el esectador2 Utiliza un lenguaje coloquial, 1recuentemente interrume a sus
coma;eros de equio de trabajo, tanto con oiniones o comentarios sobre el tema tratado, como
con chistes y juegos de alabras2
/a resentaci#n y los cortes tienen canciones de roc! nacional de 1ondo, lo cual alude a cierta
condici#n etaria que habilita al eriodista al tuteo 1rente a las c4maras y al manejo de ciertos
c#digos culturales generacionales2 .sta comlicidad con el 7blico la establece con la est"tica
del rograma, en el cual se mani1iesta cierto desorden, con el ritmo que imone la m7sica, en
general roc! y con el modo 9oco 1ormal: de dirigirse a la audiencia2 .n las aerturas describe la
hiocresa, la corruci#n e inclusive el consumo de drogas de buena calidad or arte de los
1uncionarios olticos2Dcuadro $%F
.l rograma suele roducir una escenogra1a relacionada con el tema destacado del da, a veces
son dis1races Dbarbas, elucas, sombreros, etc2F, un 4mbito en el que se realiza un rol playing
D or ej2 la ventanilla de un banco en la que dramatizan la atenci#n al 7blico durante los
rimeros das del 9corralito:, /anata durmiendo con chuete or los dos a;os de gobiernoF, otras
veces aarecen todos rodeados de cacerolas o billetes de d#lares colgando or todo el estudio,
corrales con animales reales, etc2 Adem4s siemre hay bustos de los olticos actuales a los que
tambi"n dis1razan seg7n or lo que se hayan destacado2 /a aelaci#n al tono humorstico es
1recuente en los rogramas2
+tra caracterstica esec1ica del rograma es que los viernes de cada semana y ausiciado or el
suermercado $arrefour se resenta un bloque al 1inal del rograma que se llama (esfile de
,odelos. .n "l se resentan ersonas DarticularesF que a trav"s de 1undaciones que ellos mismos
iniciaron, realizan trabajos de ayuda social, ya sea a discaacitados, a escuelas de 1rontera, a
chicos de la calle, etc2
Estrategias discursivas generales respecto de los programas:
6i bien en el unto anterior hemos realizado una descrici#n del 1ormato de los rogramas en
cuesti#n, aqu daremos cuenta de las estrategias discursivas generales de los rogramas2 Ambos
3.
rogramas son argumentativos, caracterstica roia de los ?rogramas ?olticos de +ini#n y de
los ?rogramas ?eriodsticos2 .sta argumentaci#n se sustenta en8
#espu3s de 2ora #etr1s de las :oticias
$ar@cter de 9oticia8 6e trabaja a la manera
del noticiero de cierre2 .sto es, la tem4tica
resente en el rograma es la que a lo largo
de la @ornada entra en la 9Agenda: de los
medios
<alor Agregado8 reaso de lo 9imortante:,
con alguna re1le5i#n, editorializaci#n de las
noticias2 Auando hablamos de
editorializaci#n, nos re1erimos a la resencia
de la oini#n del rograma, como
e5licitaci#n de su osici#n resecto de lo
que se comenta2
$ar@cter de <nvestigacin8 *unciona m4s a la
manera del rograma de investigaci#n, se da
lugar a las lecturas de los temas desde
algunas ersectivas2
<alor Agregado8 &n@lisis de la Irealidad
profundaF, es decir, de los motivos y las
relaciones no evidentes de lo denunciado2 6e
9muestran: los entretelones del oder2
=rgani#acin 1er@r.uica del saber% 0adad es
el no esecialista, es el que 9editorializa: o
concluye2 .sta caracterstica est4 acentuada
or la distribuci#n esacial del rograma
D?iramidalF2 /os esecialistas or su
conocimiento esec1ico Ddeorte, economa
o olticaF in1orman y oinan
=rgani#acin 1er@r.uica del saber8 Una
cabeza que sabe y oina, otros, eriodistas
que tienen los datos2 /a organizaci#n 9no
tradicional: de la escenogra1a trastroca los
tradicionales lugares del saber Daunque con la
inclusi#n de 0oracio <erbitsky, el saber y la
osibilidad de editorializar se bi1rontaF2
Ambos tienen voz autorizada2 /os eriodistas
de iso 1uncionan como un a1uera que trae
in1ormaci#n2 .st4n 1uera de cuadro, y son
interelados or el conductor
31
Estrategias retricas empleadas Des decir,
cu4les son las estrategias y oeraciones de
con1iguraci#n, de las oeraciones resentes
en el te5toF8
.l humor est4 muy resente2 Aon un ritmo
4gil y comacto, el rograma resenta
remates, roios del un estilo radio1#nico2 .l
trabajo con la imitaci#n de ersonajes o la
inclusi#n de animaci#n es 3ara el tio de
rogramas en el que (H se incluye3
altamente innovador y dinamizador2
.l chiste es una de las estrategias que
atraviesa todos los temas tratados2
(H incluye tambi"n unos res7menes de
noticias en lneas breves, roio del resumen
de noticias2
Estrategias retricas empleadas Des decir,
cu4les son las estrategias y oeraciones de
con1iguraci#n, de las oeraciones resentes
en el te5toF8
?resentaci#n de in1ormes articulados con los
esquemas del documental Del 1en#meno
abarcado desde todas sus aristasF /a edici#n
de estos in1ormes es 1uertemente
editorialista8 im4genes lentas, que muestran,
or ejemlo, la obreza a trav"s de una
sonrisa desdentada, etc2 /a musicalizaci#n
acoma;a esta editorializaci#n2
/a argumentaci#n de (H es 1uertemente
entimen@tica Dun entimema es un silogismo
ret#rico, es decir, un 1also razonamiento, en
el que el argumentador e5one las remisas
3que no necesariamente son verdaderas3 y
est4 ausente la conclusi#nF2 .sta ausencia se
sutura a artir de una seudo articiaci#n
del auditorio, que siguiendo al argumentador,
realiza la conclusi#n, ocas veces el
rograma comleta el razonamiento y utiliza
1uertemente un m#vil ragm4tico Dseg7n A2
Bremond el m#vil ragm4tico se organiza de
acuerdo con una romesa de bene1icio
1uturo, y el rol del in1luenciador uede ser de
dos signos8 ositivo, en este caso el
argumentador es aconse1ador, y de signo
negativo, en el que el argumentador se
resenta como desaconse1ador este es el caso
de la argumentaci#n central de (espu's de
*ora. ?or ejemlo8 9si esi1icamos, los
ingresos de los asalariados se deval7an222 #
que moneda re1ersJ Ila de un estado
ujante como es el UT6 o la de un estado
9de1olteado: como es el TJ:
.sta argumentaci#n est4 en sintona con la
raidez que resenta tanto ret#rica como
tem4ticamente D.dici#n 4gil y temas del daF2
(H resenta tambi"n algunos momentos en
/a argumentaci#n de (9 se resenta como
minuciosa, y adota el m#vil "ticoDseg7n A2
Bremond el m#vil "tico se organiza de
acuerdo con un bene1icio ya recibido, y el rol
del in1luenciador uede ser de dos signos8
ositivo, en este caso el argumentador se
sit7a en el lugar de la obligacin, y de signo
negativo, en el que el argumentador se ubica
como -ro*ibidor2 .n el caso de (etr@s de
las 9oticias, la argumentaci#n vuelca su eso
sobre la obligaci#nF, lo que se resenta en
concordancia con el seguimiento de un
mismo tema8 /a obreza, la violencia, etc2 A
di1erencia de (H, en este caso la violencia
no es igual a agresi#n Dm4s cercano a un
lugar com7n, seg7n el cual violencia es
indi1erenciaF2 .s obligaci#n de los
1uncionarios advertir 9el hambre:, la
obreza, etc2
A lo largo de los rogramas, en (etr@s de las
9oticias se roduce un e1ecto acumulativo8
lo resentado tiene car4cter de rueba
irre1utable, sobre el c#mo estamos, c#mo se
rodujo esta situaci#n2
/a violencia sobre la que se re1le5iona no es
cuanti1icable en tanto que en1rentamiento,
sino en cuanto a 9niveles de obreza: o de
indigencia2
32
los que los temas resentados no son los del
daP en estos casos se hecha mano de un
lugar com7n8 a m4s muertos m4s violencia2
?or ejemlo el n7m2 de olicas muertos en
en1rentamientos, como indicio de
inseguridad y violencia Dcuanto m4s muertos
m4s violenciaF2
.en ambos rogramas, los datos son re1lejo de la realidad, y tienen valor de verdad .s a artir de estas in1ormaciones, datos, objetivos que se re1le5iona2 .n general ambos oinan que esta re1le5i#n es objetiva, y est4 m4s all4 de las ideologas2 .s evidente, que esta es una estrategia de argumentaci#n, y no resultado de la lectura de los datos2.n ambos rogramas, los datos son re1lejo de la realidad, y tienen valor de verdad2 .s a artir de estas in1ormaciones, datos, objetivos que se re1le5iona2 .n general ambos oinan que esta re1le5i#n es objetiva, y est4 m4s all4 de las ideologas2 .s evidente, que esta es una estrategia de argumentaci#n, y no resultado de la lectura de los datos2
.n ambos rogramas, los datos son re1lejo de
la realidad, y tienen valor de verdad2 .s a
artir de estas in1ormaciones, datos,
objetivos que se re1le5iona2 .n general
ambos oinan que esta re1le5i#n es objetiva,
y est4 m4s all4 de las ideologas2 .s evidente,
que esta es una estrategia de argumentaci#n,
y no resultado de la lectura de los datos2
.s interesante este unto, ya que la de1ensa
de no ideologa aarece cada vez m4s 1uerte,
cuando ambos rogramas se ven cada vez
m4s ideol#gicamente en1rentados2
DAuadro &'F
/uego de resentar estas caractersticas generales, a modo de introducci#n ya que re1ieren a la
organizaci#n de los te5tos a un nivel estructural Des decir, estas estrategias dan cuenta de los
rogramas en su conjuntoF y se mantienen invariantes en los dos momentos del an4lisis
Ddiciembre &''$3abril &''&F, vamos a dar cuenta de las similitudes y di1erencias resentes, tanto
internas a los rogramas, como en una relaci#n comarativa teniendo en cuenta el devenir de los
acontecimientos olticos, sociales y econ#micos2
La construccin medi1tica del escenario de la crisis
8u!etos, clases
.n ninguno de los rogramas analizados se convoca a un esectador que est" e5lcitamente
de1inido or su inclusi#n a una clase social determinada2 ?or el contrario, el vocativo m4s
emleado ara dirigirse al 7blico3ese otro al que el te5to se dirige y que est4 construido en el
roio te5to3 es el de 9gente:2 Aomo se ve este es un r#tulo m4s bien universal, ero cumle
di1erentes 1unciones en cada caso8 en (espu's de *ora la 9gente: es ese otro al que se le e5lica,
la Edoa rosaF, 5ue necesita comprender, imagen que evoca la alianza de clases que sustent#
al menemismo y a quien hay que decirle las cosas m4s 914ciles:P en cambio en (etr@s de las
noticias la gente 1unciona como un 9nosotros:, el ar resente en este rograma es la gente como
di1erente de la clase oltica, los corrutos, los imunes, 9la gente como yo:, la que trabaja y vive
de su trabajo, sera a quien se habla2 .n el caso de (espu's de *ora, no 1unciona del mismo
modo, la 9gente: es otro, di1erente rincialmente de un nosotros8 9los que estamos de este lado
de la antalla y te hablamos:, en un segundo t"rmino no vinculado con la in1ormaci#n y la
33
re1le5i#n econ#mica, que en (espu's de *ora tiene un lugar di1erencial3 vienen las otras
di1erencias2 .s decir, mientras que (etr@s de las noticias roone al 7blico un vnculo
sim"trico8 9vos y nosotros estamos en la misma situaci#n:, (etr@s de las noticias roone un
recetor comlementario8 9nosotros te e5licamos a vos c#mo es lo que va a asar, no te
hablamos en di1cil, ero yo y vos estamos en lugares di1erentes: Dcuadro &$F .ntonces, si bien
no se habla en t"rminos de clases sociales, la 1orma en que se establece la comunicaci#n con la
audiencia revela la ertenencia de clase, as como tambi"n a quienes se incluye en el 9di4logo:
televisivo y a quienes se e5cluye2
Aomo describi"ramos en la rimera arte del libro, la rimera quincena de diciembre de &''$
estuvo signada or las idas y vueltas de las medidas econ#micas que lleva a cabo el gobierno de
>e la ,7a22 .n este conte5to las re1erencias a la obreza casi no aarecen, ya que el as est4 a7n
9atado: a la convertibilidad y a sus bene1icios2 .l discurso de la convertibilidad 1ue hegem#nico
durante el menemismo y el osmenemismo y 1ueron muy ocas las voces que lo cuestionaron2 Es
a partir de este debate, se e%presa 5ue EalgoF est1 comen"ando a res5uebra!arse, y luego
se mani-iesta un debate m1s amplio vinculado con la crisis poltica en el cual la pobre"a
aparece m1s bien como EriesgoF Des decir, en este momento la osibilidad de la devaluaci#n vs2
la dolarizaci#nF consecuencia de la 9bancarizaci#n: 1orzosa en el caso de (etr@s de las noticias2
.n este erodo el 9corralito: y las medidas del gobierno en1atizando la 9desrolijidad oltica y
econ#mica: son el tema de conversaci#n de ambos rogramas2
>e este modo se tematiza a la obreza en t"rminos de amenaza, or 1uera de una sociedad
con1ormada a7n imaginariamente or el nosotros, clases medias2 /a regunta subyacente sera,
Iqu" hacemos las clases medias ara 1renar la violencia, o sea la obrezaJ .l 1antasma que
sobrevuela es el siguiente8 si no hacemos nada, la obreza avanzar4 sobre nosotros y todos
desaareceremos2 Artemio /oez, soci#logo y resonsable de la $onsultora E.uis, se constituye
en el vocero de los datos cuantitativos que re1lejan el crecimiento diario del emobrecimiento de
la sociedad argentina, de los 9otros:, que no somos 9nosotros:2 6u resencia en los medios, en
articular en el rograma de /anata, durante los saqueos del mtico $% de diciembre 1unciona
como una e5licaci#n determinista de la acci#n colectiva 3la obreza 1undamenta la violencia3
con lo cual se simli1ica el an4lisis de los saqueos y todo lo que se suo ublicamente das
desu"s2 Aon esta e5licaci#n de tio causa e1ecto, casi como identi1icada con cierta visi#n
mar5ista vulgarizada y materialista8 hay violencia orque hay hambre, hay inseguridad orque
hay hambre, etc2, se simli1ica la mirada sobre un acontecimiento2 I= la historia, la oltica y las
ideologas, nos reguntamosJ
H%
.sta e5licaci#n resulta insu1iciente a la luz del &''&, cuando se
constata diariamente que los ndices de obreza, la desnutrici#n in1antil, el desemleo y la
indigencia contin7an avanzando2 /a regunta que aun queda sin resonder es or qu" 1ue, en
esa segunda quincena de diciembre, cuando se articularon los saqueos y el denominado
9estallido:J
?aralelamente en (espu's de Hora, el en1oque se centra en las consecuencias olticas de las
malas decisiones econ#micas2 .sto es 1undamental ara 0adad2 6e mani1iesta una mirada
emresarial sobre la realidad2 !o hay en este rograma re1erencia a sectores de clase2 >esde esta
mirada la crisis se vincula en este rograma con la seguridad8 cada da, en el resumen de
noticias, se menciona el 1allecimiento 3si lo hubiera3 de los o1iciales de la ?olica *ederal o de los
de la rovincia de Buenos Aires2
.ste registro se mantiene en todo el erodo analizado, y tiene un car4cter ejemli1icador de la
inseguridad8 Asi los que tienen el ejercicio y el oder de las armas son vulnerados, Iqu" le queda
34
eserar a la genteJ2 .ste registro cotidiano, cada tanto es comrendido en una estadstica de los
agentes cados en el mes o en el a;o2 .stos diagn#sticos son comentados con un lenguaje
1uertemente sencillo, si se quiere 9cotidiano:, que algunas veces es vulgar, 9como de entre casa:2
Ideas, Ideologas
.s en este erodo revio al 9estallido:cuando se e5resa con mayor claridad la 9osici#n
ideol#gica:8 mientras que (etr@s de las noticias comienza a hablar de las estadsticas del trabajo
9en negro: y de la desocuaci#n, y 9denuncia: que todas las medidas de Aavallo son ara salvar
a unos ocos bancos y banqueros, en (espu's de *ora se rioriza la osibilidad 3en debate3 de la
dolarizaci#n y de c#mo la bancarizaci#n imlica un salto cualitativo hacia las maneras de
comerciar del ?rimer -undo2 .sta di1erencia, sin embargo, se resenta en el momento de hablar
de las medidas econ#micas a7n no consolidadas totalmente, y en ambos casos se di1unden
crticas a las medidas de congelamiento de los de#sitos y a la desrolijidad, y 1alta de decisi#n
oltica ara llevar a cabo las medidas necesarias Daunque, como se e5lic#, lo necesario en cada
caso es muy di1erenteF2
/a cuesti#n econ#mica hegemoniza los rogramas eriodsticos durante el mes de diciembre,
revio a los acontecimientos del $% y el &'2
(espu's de *ora tiene un esecialista ara hablar de economa, el eriodista Antonio /aje, y la
alabra de este anelista est4 resaltada como di1erente de las de los dem4s miembros del anel2
>urante su e5osici#n una c4mara toma el contralano de /aje, este contralano es en blanco y
negro2 .sta estrategia s#lo est4 resente con el economista2 .l rograma utiliza el blanco y negro
en la imagen ara demostrar seriedad2 .ste recurso corre moment4neamente el lugar jer4rquico
rgido resente en el mismo2 .n la ersectiva de 0adad, la economa, mejor dicho, los
emresarios marcan el rumbo del oder2
A trav"s del recurso humorstico, ambos rogramas revelan sus contenidos y sus
osicionamientos ideol#gicos, sus gustos y re1erencias, siguiendo cierto tono emocional
osmoderno actual2 .n el caso de (espu's de *ora se hace resente el 9chiste: 3como g"nero3
este elemento central en el rograma, el doble sentido, y le otorga dinamismo y cierre a muchos
de los temas tratados2 /os chistes los encontramos en la crisis a trav"s de dos estrategias8 $F la de
la resencia en off de un imitador, que or lo general abre o cierra los comentarios de la mesaP y
&F la resencia de un dibujo animado de (e la +Aa, que, or lo general, sobre el 1inal del
rograma comenta las noticias olticas del da y la escalada del 9riesgo as:2 .n este segmento
suelen utilizarse ir#nicamente los slogans de la Alianza2 ?or ejemlo 96omos m4s:, 9<amos or
m4s:, etc2
.n el caso de (etr@s de las noticias, la utilizaci#n rivilegiada del humor es la de la irona
contenida en la arodia8 or ejemlo el da que se anuncia el congelamiento de los de#sitos y la
osibilidad de retirar hasta T&L' or semana, acontecimiento que luego se denomin# 9corralito:,
todos los integrantes del rograma aarecen dis1razados de 9rusos:, de manera aleg#rica a la
economa socialista y a la intervenci#n del .stado en una economa lani1icada
)lustremos esta cuesti#n con lo que dijeron los eriodistas desde el M de diciembre de &''$
9Tanto jodamos con que iba a ganar el socialismo2 +an el socialismo ;sic<2 !o odemos salir
del as, ahora nos van a escanear a ver si tenemos billetes de no s" que2 !os van a dar una libreta
de racionamiento esta semana M salchichas y TL'2 As estamos 222 el roblema son los buitres:2 .l
H de diciembre de &''$, ante una discusi#n sobre la conveniencia de dejar caer a los bancos o no,
-arcelo VlotogSiazda, el economista del rograma de /anata, dice que otra alternativa es la total
35
estatizaci#n de la banca, ero eso imlica otra ideologa, otro royecto, otro modelo de as2
/anata le resonde 9el 7ltimo que estatiz# todos los bancos 1ue la U,66 y as le 1ue, la gente
estuvo L' a;os idiendo ,c. (onalds:, aelando a cierto tono ragm4tico ara establecer
de1iniciones22 6e mani1iesta en los medios el siguiente lugar com7n de corte ideol#gico e
irre1le5ivo8 la verdad, el bien est4n donde est4 la gente2
+tra 9erla: cnica en relaci#n al socialismo sovi"tico se one en antalla en el rograma del L de
diciembre, dice /anata8 9=a emezaron a atinar, ya emezaron a retroceder2 Ahora ara salir a
cualquier lugar del as como -osc7 o 6an ?etersburgo se ueden llevar T$'2'''2:
.ste mecanismo, aunque no cotidiano, es recurrente2 .sta arodia de las 9noticias:, 1unciona
muchas veces como editorializaci#n y oini#n sobre lo comentado2 /a gravedad y novedad del
hecho genera una serie de denominaciones increbles, a la vez incomrensibles y con1usas, ara
el conjunto de la sociedad2 .sta met41ora en el rograma (espu's de *ora arece m4s l#gica en
el marco del imaginario de derecha neoliberal que atraviesa sus a1irmaciones, ero nos
reguntamos qu" signi1ica en el rograma (etr@s de las noticiasJ I?or qu" esta insistencia en
e5licar lo ine5licable en el marco de osicionamientos que no hacen m4s que con1undir a la
genteJ
0acia mediados de diciembre la crisis se constituye en una tem4tica dominante en esta quincena
en relaci#n con la coyuntura, y la crisis oltica es 3en muchos casos3 alentada desde los mismos
rogramas
L'
2 /a reresentaci#n de la crisis asume dos vertientes en el caso de (etr@s de las
noticias8 una, la que odramos llamar estructural que se articula con los tratamientos de las
lneas olticas y econ#micas del gobierno2 .n este sentido, encontramos una mirada
generalizadora de determinadas decisiones olticas Dmedidas adotadas mediante decretos, or
ejemloF o econ#micas, m4s untuales "stas, ero retroalimentan las anteriores Dor ejemlo las
medidas tomadas da a daF2 .s desde aqu que comienza a cuestionarse de modo 9aarentemente
inocente: si es 9+olpista: decir que >e /a ,7a no hace nada, que no se da cuenta de lo que asa,
que es necesario que se vaya2
.l da O de diciembre, el rograma es conducido or el eriodista Adri4n ?aenza en ausencia de @2
/anata2 ?aenza comenta que durante esa jornada hubo cantidad de rumores recorriendo la city y
dice8 9.s golista reguntarse si >e la ,ua va a seguirJ: 2222 9 Ac4 1alta conducci#n y no estoy
siendo golista ni nada, ero ac4 1alta conducci#n: !uestra regunta es la siguiente or qu" se
deduce de la idea acerca de la 1alta de conducci#n, la idea de que 9.l eronismo ya se est4
rearando ara un nuevo escenario: IKu" otros actores estaban incidiendo en el hecho visible
91alta de conducci#n:J .s evidente que el ?residente no tena autonoma en un conte5to oltico3
econ#mico como el que se vive a artir de un modelo de acumulaci#n caitalista 1undado en la
valorizaci#n 1inanciera, como se;ala Basualdo seg7n e5licamos en la rimera arte2 !o se
e5lica el roblema centr4ndolo en la idea de 91alta de conducci#n:2 I?or qu" los eriodistas no
in1ormaban acerca de las verdaderas causas de la crisis econ#micaJ ?ara1raseando a Bourdieu,
nuevamente el eriodismo aunta a lo visible y no a desentra;ar la trama del oder2
.n el marco en el cual se a1irma que el eronismo se est4 rearando ara aroiarse del oder es
recurrente la resencia de ,uckau1 en los rogramas2 .l eronismo va ocuando la escena
oltica y esto es romovido desde ambas matrices medi4ticas, aunque aarentemente aarezcan
en1rentadas2 >a a da se insiste en que esta sensaci#n de desasosiego se trans1ormar4 con un
cambio de 1igura, 9no imorta cu4l:2 /os medios acoma;an el nivel de hartazgo e5istente en la
sociedad a trav"s de la insistencia en la renuncia del residente2 As los rogramas se hacen eco
de los rumores y romueven el vaco de autoridad2
3!
/lama la atenci#n la seguridad de las a1irmaciones 9.ste es un momento de gran deseseranza,
seamos que esto va a tener que cambiar:, como ronosticando la necesidad de un cambio de
gobierno, 1en#meno sobre el cual se van a ronunciar distintos sectores Demresarios,
justicialistas, la derecha, el sindicalista disidente @ulio -oyano hablaba de 9acci#n atri#tica:F2
A artir de esa 1echa 0adad, vinculado con ciertos sectores de oder, insin7a que en dos semanas
va a asumir el justicialismo Dmarcha eronista de 1ondoF 9escuchen lo que se viene:2 As es como
la alabra de 0adad aarece ara dar diagn#sticos rotundos y catastr#1icos 9/a Argentina est4 en
desintegraci#n: 96omos un ueblo asivo: 6i bien desde sus distintos 4mbitos de di1usi#n
realizan 1uertes crticas al 9corralito:, no e5lican las relaciones de dominaci#n que est4n or
detr4s y las verdaderas causas de su e5istencia2
6e construye un discurso en el cual lo que se ve es la realidad e5istente, 9no se uede sacar
e1ectivo:, y esto naturalmente, nos a1ecta en nuestra vida cotidiana ero no se establecen vnculos
ni relaciones2 6i ellos saben qu" asa, no e5lican 9al vulgo: las causas estructurales22
Una de las estrategias que se onen en juego en (espu's de *ora, est4 vinculada indirectamente
con la resencia de la caricatura del residente2 .ste ersonaje animado, aarece comentando
negativamente los resultados de las olticas de gobierno, este es el caso de la escalada del
9,iesgo ?as:, en la que la caricatura residencial romete llegar al rimer uesto Des decir, que
la Argentina sea el as con 9mayor riesgo:F, o osteriormente, con el 9cacerolazo:, aarece
e5igiendo que se vayan todos, cuando la gente e5ige lo mismo, y ya ha renunciado el ministro
Aavallo, y la 1igura residencial est4 en un momento de debilidad tal, que terminar4 con su
gobierno2 .s como si ambos 9suieran: que sus comentarios tienen eso en el devenir del
roceso oltico2 A la vez que toman con humor el comentario de >e la ,7a acerca de sus
cualidades como bombero, diciendo que desde que asumi# vive aagando incendios2
A esar de aludir a distintos y hasta antag#nicos aoyos olticos en ambos rogramas se uede
detectar un clima de descr"dito del gobierno actual y de la necesidad de aliviar un 9sentimiento:
de hartazgo generalizado a trav"s de la renuncia del ?residente, acontecimiento que se resenta
como un cambio, el que or otra arte, aarece como inde1inido e incierto2 >e all que se uede
a1irmar que los medios sostuvieron un discurso de aoyo a la renuncia de >e /a ,7a, e5resaron
un sentimiento generalizado reresentativo de arcos olticos ideol#gicos ouestos
L$
2 .n e1ecto,
resulta muy interesante revisar una y otra vez la rogramaci#n de diciembre de &''$, luego de
ocurridos los acontecimientos ara comrobar c#mo los medios contribuyeron a instalar la idea
acerca de la necesidad de derrocar al residente constitucional vigente en el conjunto de la
sociedad, como una manera 9ilusoria:, ensamos de terminar con la situaci#n e5istente, ero a la
vez e5resaba una imortante cuota de irresonsabilidad ya que no aarecan royectos olticos
y C o salidas olticas alternativas2 .sta idea estaba asociada a un estado de 4nimo, un residente
que no reaccionaba 1rente a la acumulaci#n de con1lictos sociales crecientes en todo el as y la
insistencia en una oltica econ#mica, 9el modelo: que haca largo tiemo que estaba
demostrando su inviabilidad2 y su agotamiento2 6on m4s los sentimientos que los ensamientos
los que a1loran en esta coyuntura,
As como los medios comenzaron a construir y convalidar la idea de amlios sectores de la
oosici#n gubernamental que el residente era d"bil e ine1iciente, tambi"n colaboraron en la
construcci#n del ya 1amoso y vago 9que se vayan todos:2 Un 1uerte e insistente discurso
antioltico
L&
, 1undado en la descon1ianza y en el sentido com7n acerca de cierta corruci#n casi
innata a los olticos, como consecuencia del 1inanciamiento de la oltica, tema reetido hasta el
cansancio or la derecha acoma;# el a;o &''&2 6i la sociedad o al menos una arte imortante
33
crea que los olticos eran todos corrutos, los medios no re1le5ionaban, actuaban con sentido
r4ctico, convalidaban el sentido com7n2 Aunque, obviamente, aarentando reresentar al
sentido com7n, en la realidad se aoyaban en la mirada e5terna8 el oder econ#mico sobre el
sistema oltico ara criticarlo2 /os emresarios, 9los inversores:, la A!! internacional, el *-)
estaban en rimer lugar, en de1initiva, el 9como nos ven: constituye el 1undamento rimero ara
deslegitimar el sistema oltico2 .stos siemre tienen raz#n, o al menos nunca se duda de la
veracidad de sus a1irmaciones o sus resuuestos2 ?or el contrario el roblema de la deuda
e5terna sera resonsabilidad de todos y todos odramos hacer un es1uerzo ara agar2 Un modo
de resolver la crisis econ#mica, que ara 0adad se 1unda en el modo como se 1inancia la oltica,
lo lleva a decir, desde la moral y un lugar autoritario 9=o hara un aorte atri#tico ara agar la
deuda, si onemos $2H'' UT6 $ mill#n de ersonas, resolvemos el r#5imo vencimiento:2
Aelando a la idea de igual resonsabilidad, todos somos culables, ero sin e5licar nunca
c#mo se gener# la deuda
Una cuesti#n sustantiva arece rondar en 1orma ermanente desde la acentuaci#n de la crisis8
Iqu" hacemos con los olticosJ2 Tanto uno y otro eriodista resonsabilizan a los olticos or
el 9corralito 1inanciero: 6e insista con la 1rase 9olticos devuelvan el dinero:, en lugar de
resonsabilizar a los bancos2 6in embargo 0adad a esar de sus diagn#sticos terminales, no
quiere aarecer como disrutivo o antidemocr4tico2 ?ara re1erirse a la autoridad residencial dice
90ay que acoma;ar a este se;or que lo votamos:2 /aje habla de inetitud, ero sin embargo no
se comromete con ninguna idea 9A qui"n le vas a dar el oderJ:, se regunta y regunta en un
tono esc"tico y descredo2 Aomo si todo 1uera lo mismo, a trav"s de este razonamiento
consolidan otra 1rase del sentido com7n 9todos los olticos son iguales, todos roban:, etc2 ?ero
or otro lado no quieren aarecer como antidemocr4ticos, acoma;ando la l#gica emresarial
tiicamente argentina, de no comrometerse olticamente, de no involucrarse sino de oinar
sobre oltica seg7n convenga a los negocios emresarios de coyuntura2
.n el imaginario de la derecha, los ersonajes elegidos ara sostener esta idea de la debilidad
oltica del residente, se recurre a 1iguras como el e5 comandante de acciones de los militares
9caraintadas: durante el gobierno de Al1onsn, ahora intendente del 6an -iguel, artido al
noroeste de la cia de Buenos Aires, Aldo ,ico2 9.l as est4 en anarqua, no s#lo no uede
gobernar, aludiendo al residente, no uede garantizar el derecho a circular: a1irma, aludiendo a
la 1uerte resencia del movimiento iquetero cortando rutas y calles urbanas2 >e esta manera se
vincula el roblema de la seguridad ciudadana a un roblema de 1alta de orden2 6e habla de
con1usi#n, decadencia, recaria gobernabilidad, se retende generar un clima 1avorable a la
dolarizaci#n, ostura de1endida or ciertos sectores emresariales, -enem y el gobernador de la
rovincia de A#rdoba, @os" -anuel de la 6ota2
/a 1alta de autoridad, el 9caos:, 9la anarqua: se la vincula con la izquierda, que ara este marco
reresentacional incluye al radicalismo y a los j#venes de *ranja -orada, al llamado discurso
rogresista, al *reaso, .lisa Aarri#, la Universidad ?7blica2 .s decir todo aquello que no es el
oder econ#mico, las 1uerzas de seguridad en general, la ?olica, la )glesia, los economistas de
Universidades y *undaciones rivadas, con quienes s 0adad se siente identi1icado2 .l discurso
de 0adad contra el llamado arco rogresista es sistem4tico2 6e adjudica la resonsabilidad de la
crisis a8 el as de la transici#n democr4tica, de los a;os ochenta, re noventa son ubicados dentro
de un esectro ideol#gico en el cual se identi1ica el discurso de izquierda con la tradici#n y el
asado, y con la violencia de la 9d"cada del setenta:2 ?olticos como 96torani, ,odriguez,
-oreau sirven ara la oltica universitaria:, dice obsesivamente 0adad2 A1irmaci#n que
3>
odriamos continuar diciendo 9no sirven ara gobernar el as:2 0ay una clara mani1estaci#n
ideol#gica al descali1icar a la >ran1a ,orada, y a sectores radicales vinculados con la
denominada 9Aoordinadora:, como el diutado @es7s ,odriguez, a los cuales se adjudica la
resonsabilidad de la cada de la gesti#n del >r2 ,icardo /oez -urhy como -inistro de
.conoma, con quienes en varios rogramas se identi1ican y aseguran que si se hubieran alicado
sus olticas la crisis terminal a la que asistimos no hubiera ocurrido2
Auriosamente, tambi"n aarece en este universo ideol#gico un comonente nacionalista va la
invocaci#n negativa, descali1icatoria y rejuiciosa acerca de Brasil, y los rocesos de integraci#n
regional como el -ercosur, que or otro lado suonen una sumisi#n al A/AA y a las olticas
econ#micas imerialistas2 >esde esa ersectiva 9nacionalista: sui generis, resonsabiliza al
Brasil, a artir de un discurso discriminatorio y rejuicioso or la crisis de la industria del
calzado, sin decir que nuestra industria se ha vuelto oco cometitiva or la vigencia de una
oltica cambiaria 1undada en la convertibilidad2 .l discurso nacionalista aarece entonces como
un recurso ideol#gico, con el cual retende convocar adhesiones de los trabajadores desedidos
or la escasez de ventas y los lleva a decir rejuiciosamente , convalidando el sentido com7n de
ciertas clases oulares9los brasile;os nos sacan el trabajo:2
,ea1irmando el discurso ragm4tico y emresarial, las a1irmaciones que se hacen desde la
identi1icaci#n con el imaginario neoliberal en el rograma de 0adad del E de diciembre de &''$,
se resenta a la oltica como con1usa, a di1erencia de la l#gica emresarial, que es transarente y
ragm4tica2 /a derecha acude siemre a las mismas im4genes ara justi1icar su avance y su
acci#n8 9estamos en resencia de caos:, de 9desin1ormaci#n: 9al borde del abismo:, de la
9guerra: 6on llamativas en ese sentido las met41oras a las que se alude ara dar cuenta del
momento de con1usi#n que se est4 viviendo, as se comara el momento de crisis econ#mica y
con1usi#n roducido or el llamado 9corralito: con la Guerra de las -alvinas en relaci#n a cierta
desin1ormaci#n or un lado, ero tambi"n al caos reinante2 6e alude, asimismo, al
1uncionamiento del sistema oltico, en articular el tema de las 9listas s4banas: y el gasto que el
n7mero de diutados suone ara el .stado, al hacer menci#n a la jura de los nuevos
legisladores, situaci#n que tambi"n se la muestra en tono humorstico y ridculo 9demasiado ara
m gusto:, dice 0adad2 >e esta manera se insiste en osturas antiolticas2
6i bien la aelaci#n a la crisis oltica y a cierta 9necesidad: de que el residente renuncie
constituye un eje del rograma 1undado en una matriz neoliberal, este interrogante no est4
ausente del rograma 1undado en una matriz rogresista identi1icada con imortantes sectores
medios como hemos venido desarrollando2 0ay untos en donde ambos discursos convergen, lo
cual one de mani1iesto que si bien /anata retende montar una est"tica m4s rogresista y m4s
9juvenil:, ambos discursos traducen cierta l#gica medi4tica y en el caso de /anata, tamoco
uede salirse de la e5istencia a7n del llamado ensamiento 7nico que ha hegemonizado el mundo
occidental2 I6on osibles discursos trans1ormadores en emresas medi4ticas de caital
concentradoJ
,esecto de la crisis en su conjunto, ambos rogramas adotan algunas 91rases slogan: ara
mostrar el grado de deterioro de las relaciones sociales8 9.s una guerra de obres contra obres:
es una de las m4s recurrentes, y en (etr@s de las noticias aarece tambi"n la re1le5i#n sobre la
abulia de la oblaci#n, y se habla del 9milagro de la no violencia:2 .sta 1rase es acoma;ada en
el caso de (espu's de Hora con el 9somos como el sao que se hincha, no se da cuenta hasta que
e5lota:, o 9.stamos bailando en la cubierta del Titanic, y nadie hace nada:, 9la gente est4
anestesiada: .stas 1rases que 0adad relaciona con la crisis son muchas veces rematadas or 9esto
35
no es ideologa, es sentido com7n:2 IKu" ser4 lo que 0adad, desde sus osturas ideol#gicas
esera que la gente haga, tan temeroso de las movilizaciones y celador del orden 7blicoJ
.sta atribuci#n de 9no ideologa: es interesante, ya que ambos rogramas de maneras di1erente se
asumen como no 9ideol#gicos:, no hay oltica, ni de derecha Ddira 0adad, ni de izquierda, dira
/anataFP como se dijo en el caso de (espu's de Hora, la no ideologa es equiarada al sentido
com7n, mientras que en (etr@s de las noticias la no ideologa es habilitada or la 9realidad
estadstica: el M% Q de la economa es in1ormal, or ejemlo, hay tantos millones de ersonas or
debajo de la lnea de obreza, y tantos en la indigencia, etc2 !inguno de los dos asume que a7n en
el conte5to del clima osmoderno, donde las ideologas se debilitan o se en1ran, e5isten matrices
ideol#gicas que estimulan imaginarios, creencias2 -ientras que la no ideologa de (espu's de
*ora habla de la carencia oltica a artir del sentido com7n, la de (etr@s de las 9oticias, habla
de la verdad y la justicia2
/a estrategia 9estadstica: que resenta el rograma de /anata, se ve acentuada, or ejemlo, con
los resultados de la .ncuesta que realiza el *renao D*rente !acional contra la ?obreza,
rouesta imulsada or la Aentral de Trabajadores Argentinos con el ro#sito de lograr
adhesi#n oular ara una serie de medidas a tomar or el gobierno de 1orma urgente ara 1renar
el avance de la desigualdad socialF a mediados de diciembre2 /a correlaci#n que se establece es
entre el !7m de ersonas que votan en la encuesta y el 1racaso, asumido como un hecho or arte
del rograma, del Gobierno !acional2 +tra de las estrategias or las cuales el valor estadstico
adquiere lugar de verdad, es la entrevista de car4cter intimista o la historia de vida8 en ambos
casos, la descrici#n se centra en el comonente individual y subjetivo de la historia del
entrevistado2 /anata dice en tono directo 9I?or qu" 1uiste a edir al suermercado:J Icu4nto hace
que no trabaj4sJ: 9IAu4ntos hijos ten"s, te alcanza ara darles de comer, con cu4nto vivs or
daJ: etc2 Todas estas reguntas recueran la historia individual, que se comleta con la situaci#n
general brindada or la estadstica2 Dcuadro &&F
*atri" progresista esc3ptica, los sectores medios acorralados
IKu" va a asar con nosotros, las clases mediasJ .sta arece ser la regunta que subyace en
todas las a1irmaciones de /anata en sus rogramas de diciembre2 6e mani1iesta cierta erlejidad
1rente a la situaci#n actual, situaci#n oltica que 1ue votada or las clases medias auntando a
una alternativa al modelo menemista2 .n el da del aniversario de >e /a ,7a, qu" odemos
decir8 (e la +ua cumpli *oy dos a/os. (os a/os de .u', de fracaso? .rnesto Tenembaun le
resonde % $uando se discute por.ue fracas (e la +ua *ay posiciones de lo m@s variadas. La
pesada *erencia. El fracaso de la alian#a como proyecto poltico. La orientacin neoliberal. La
orientacin poco neoliberal.
/anata constantemente se re1iere al oder en sus rogramas2 0ace alusi#n al oder econ#mico
D1ocalizado durante este erodo en los BancosF y al oder o a la imotencia de 9los olticos: 2
As como tambi"n se destaca su identi1icaci#n con aquellos valores que el sentido com7n ha
instalado sobre el comortamiento de las clases medias argentinas2 Uno de ellos es la crtica
social y oltica a trav"s de la crtica a la corruci#n, muy r#5ima al e5 viceresidente Aarlos
9Ahacho: Alvarez, hoy en retirada2 .l "n1asis en la crtica a la corruci#n lo lleva a decir casi
siemre que los roblemas son inmorales e injustos8 el hambre es inmoral, el comortamiento de
los bancos es inmoral DsicF, el desemleo es inmoral
Aomo clase media acorralada su discurso est4 orientado a cuestionar a los bancos y a cierta
comonenda de la oltica nacional con la banca e5tranjera 9?ara salvar a los bancos est4n
>.
hundiendo al as8 -e arece una locura y una falta de respetoF Algunas veces habla desde la
l#gica de sentido com7n de1ensivo de los sectores medios acorralados, como un modo de
establecer una identi1icaci#n 9Auando uedas sac4 la lata del as, orque ac4 te van a cagarF
9.stos tios que se dicen liberales son los eores estatistas, orque recurren al .stado cuando
tienen un cachito as de agua: 90ay dirigismo estatista a 1avor de los grandes caitales: R->,
+epsol, Belefnica222 van a sacar s#lo T$''' or mes ara mandar a sus casas matricesJ .5ijo que
las emresas e5tranjeras no saquen O'' millones or a;o, orque si no soy un boludo:2 .ste tio
de 1rase es muy 1recuente en las alabras de /anata, se hace alusi#n al enga;o, a la 1alta de oder
de 9nosotros y "l:, los que 1ormamos la clase media y tenemos alg7n dinero deositado en el
banco2 A artir del uso recurrente de malas alabras, hoy tan 1recuentes en medios de di1usi#n
masiva, /anata busca establecer comlicidades con la audiencia, aelando a la viveza individual,
9al lenguaje de todos los das: y hablando del as como algo ajeno, algo indominable22
.n todos los rogramas de la semana se desarroll# el tema de la bancarizaci#n y el 9corralito:,
dejando en claro De5lcitamenteF que esta medida 1avoreca a los bancos Doder 1inancieroF a los
hiermercados y a las emresas de servicios rivatizadas or oder trabajar con tarjetas de d"bito
y d"bito autom4tico resectivamente y en desmedro l#gicamente de los sectores medios2 ?or otra
arte, desarrollan el tema devaluaci#n versus dolarizaci#n quienes hacen lobby a 1avor de la
dolarizaci#n y qu" imlica2 Todos los integrantes del rograma consideran que sera lo eor8 con
/anata y 0adad se one en escena la crisis de las 1racciones dominantes
LM
2
.l esceticismo es el tono emocional base, como denomina @ameson a cierto estado de 4nimo
emergente en esta nuevo dominante cultural que es el osmodernismo, de los intermediarios
culturales medi4ticos ara dar cuenta de la realidad oltica argentina, en la cual imera la no
creencia en nada ni en nadie2 .n esa ersectiva descreen de la a1irmaci#n de Aavallo acerca del
1in del corralito en un laso de tres meses 9no va a haber da %$, orque en el decreto no 1iguran
lazos al resecto:2 Tenembaun comenta 9Uno ve las largas colas en los bancos y es increble la
pasividad de los argentinos:2
.l H de diciembre /anata dice8 9Todos hablamos, ensamos sobre el da %' y que va a asar en el
da %$2 6ab"s qu" es en la quiniela el %$222 el e5cusado2 .l %$ van a tirar la cadena, me entend"s2
.sto va a durar bastante m4s de %' das y la 9guita: no la van a devolver:2 .n el da $' de
diciembre de &''$, /anata en una comunicaci#n tele1#nica, resecto del tema de la
desobediencia de los bancos a los 1allos judiciales 1avorables a la liberaci#n de las cajas3 sueldo
ara el cobro de salarios en 1orma integral, reite estas alabras 9.n este as no imorta lo que
diga la justicia, cada uno hace lo que quiereF. !ada arece imortar m4s en estos das que la
cuesti#n del 9corralito:, cuesti#n que enloqueci# a los sectores medios argentinos y 1ue motivo de
comentarios mundiales acerca del no reseto a las garantas individuales. Un sentimiento de
enojo acoma;a a /anata durante el mes de diciembre2
.n el rograma del $$ de diciembre de &''$, /anata a1irma 9.st4n desconociendo la autoridad de
un juez: Dlos bancosF2 9.l .stado regula nuestra lata y no regula a los bancos:, e5resi#n que da
cuenta de una ro1unda con1usi#n en relaci#n al ael del .stado, estableciendo una asociaci#n
1alsa2 ?or un lado hace re1erencia a una ine5istente autonomia del .stado y or otro habla de los
bancos, como desvinculados del .stado. >urante todo el rograma, tambi"n los das anteriores,
se muestran im4genes y se hacen notas en la calle, se muestran im4genes recurrentes de colas en
las uertas de los bancos, etc2 Tenembaun insiste con 9la sumisi#n de la gente que se banca
todo8 el eaje, las colas en los bancos: etc2
@unto con el comienzo de las rotestas de los sectores medios, a quienes se les adjudicaba
>1
asividad y sumisi#n, y el "5ito del aro del $M de diciembre de &''$ convocado or centrales no
tradicionales como la $entral de Braba1adores &rgentinos, comienza el rograma con /anata
hablando sobre un 1ondo DsonidoF de 9caceroleo:, gente goleando cacerolas u otros elementos
de cocina de material met4lico en se;al de rotesta, acci#n colectiva que se volvi# usual durante
casi dos meses en los grandes centros urbanos, y contando su e5eriencia al resecto, e5resando
su alegra acerca de que comienza a e5resarse un cambio2 9?areca una batucada y se escuchaba
met4lico: 9?ens" que era gente ensayando algo: 9?ero el ruido aumentaba cada vez m4s y me
asom" a ver que asaba y era alucinante:2 9!adie lo emez#, ero todos estabanP no se sabe
donde emez#, ero emez# en todos lados: 9 *ue obviamente esont4neo, nada emieza a las G
hs H' min2: /uego /anata hace una asociaci#n con la oltica y se de1ine 9=o quera que la
oltica 1uera siemre eso: 9.s tan obvio lo que se reclama que no hace 1alta decirlo 90oy los
diarios no dicen nada, arece que la realidad o1icial todava no se enter#: >e esta manera /anata
establece otro gui;o c#mlice con las clases medias y su vnculo con los medios de
comunicaci#n, /anata aarece entonces como el reresentante de estas clases 9con bronca: a la
vez que como un medio alternativo. .stas r4cticas e5resaran seg7n la ersectiva antes
1ormulada que la sociedad no es asiva2 /uego hay una nota desde un 9cacerolazo: en /a
?aternal, barrio orte;o, donde la gente que habla a las c4maras de televisi#n, mani1iesta el
contenido de las r#5imas rotestas de clase media y que contin7an el llamado 9voto bronca:, del
$H de octubre de &''$ 9Kueremos aclarar que no queremos violencia, ni ning7n artido oltico2
6omos s#lo ciudadanos:
.l da $H de diciembre /anata comienza comentando los anuncios que realiz# >omingo Aavallo
ese da2 9.l da %$ va a ser normal, dijo el hombre, o sea nos abrochan, orque eso es lo normalF.
/uego dice8 96ab"s 222 hay algo eor que lo que dice Aavallo y es que nadie lo ara, ni el
residente, ni los legisladores, ni la gente2 !adie lo ara, uede ser que nadie lo are, todos nos
miramos y nadie lo ara y "l sigue y esto no tiene 1ondo:2
.n relaci#n a los roblemas de los sectores medios /anata todo el tiemo habla de un nosotros
Dno s#lo re1iri"ndose a ser argentinos, sino tambi"n a una ertenencia de claseF 9!os joden a
nosotros y rotegen a los bancos: 9?or qu" hay tantos trabajadores en negroJ ?orque todo el
mundo quiere evadir o orque no lo ueden agar2 /as cargas sociales, en Argentina, son el ML o
el HLQ del salario, quiere decir que si un trabajador gana T$2''' el due;o de la emresa aga
entre TM'' y THL' m4s or las cargas sociales2 -e regunto qu" gente est4 disuesta ara
blanquear a a1rontar todos esos gastos:2 0aba en esto una clara identi1icaci#n as como cierta
comlicidad con quienes evaden imuestos2
Todos los das se hicieron notas en la calle a la gente que estaba en las colas de los bancos ara
que oinaran y contaran su roblem4tica 9-ara @ulia +livan,3 eriodista encargada de obtener
notas en el a1uera3, estuvo en la calle, en la city y se cosecha bronca, 1uria222: .Tambi"n se
realizan notas en la calle y charlas en el iso con due;os de inmobiliarias y eque;os
comerciantes2 Zstos 1ueron m4s de una vez2
?or otra arte, como un servicio ara los trabajadores en relaci#n de deendencia, 1acilitan Dva la
revista o su 4gina en )nternetF el te5to de resentaci#n del recurso de amaro ara el cobro
ntegro de haberes2
6e retende como decamos m4s atr4s demostrar la gravedad de la crisis a trav"s de la cada del
consumo, cuesti#n esencial durante los a;os de la convertibilidad y de esa manera vuelven a
establecer gui;os con los sectores medios2 .s 1recuente la in1ormaci#n sobre la cada del
consumo en los rimeros $' das 9de candado:2 6eg7n los eque;os comerciantes las ventas en
>2
general cayeron aro52 el L'Q
LH
>esde que comenzaron los 9cacerolazos: hubo un seguimiento, tanto con notas en los lugares
que ocurran, como in1ormando de las r#5imas convocatorias a cacerolazos, concentraciones, y
osteriormente Ddurante el mes de eneroF a las asambleas barriales2 .sto se cubre amliamente y
siemre abriendo el micr#1ono a los articiantes, incluyendo ni;os2 /a gente habla de caos, de la
dictadura de los bancos y de la 1alta de reresentatividad de los olticos, comienza a sonar el 5ue
se vayan todos. Tambi"n comienza a aarecer en los 7ltimos das el rechazo a la Aorte 6urema
or su estrecha relaci#n con el ?oder y su resonsabilidad or el estado actual de las cosas2
Dcuadro &&FDAUA>,+ &MF
As como al calor de la crisis, el rograma, en articular el de /anata, (etr@s de las noticias
comienza a desarrollar una estrategia que odramos denominar, m4s 9micro:, desde la que
comienza a desegarse a artir del $L de diciembre del vocativo 9gente:, no re1iere a la
interretaci#n y lectura de la crisis or arte de los eriodistas, sino que este rograma, en
articular, 1unciona como 9relevo:, como vocero de las di1erentes maneras de rotesta social2 .n
el as se tienen la sensaci#n en general de que la realidad ocurre a cada instante y no se uede
9reresentar:2 IA#mo interretar la realidadJ8 hay una realidad que nos sobre asa, areciera que
los eriodistas comenzaran a decir 9dejemos hablar a la realidad or s misma:, haci"ndose eco
de un 9sentir: oular2 .n este caso nos encontramos m4s temranamente con los cortes de ruta
y los iquetes, en los que el rograma se;ala esecialmente la aarici#n de 9nuevos obres:, los
e53clase media2 -4s adelante, con la rotesta sobre el 9corralito:, aarece la reresentatividad de
la clase media, esecialmente de la mano de los comerciantes y ahorristas2 ?ero el rograma se
limita, or ahora, a mostrar ese descontento2
(ntes, durante y despu3s del 19 y el &, por televisin.
I>esde qu" 1echa debemos describir ara entender los que ocurri# el $% y el &' de diciembreJ
0asta el da $E de diciembre, el 1in de la convertibilidad, la crisis econ#mica, el corralito
1inanciero, las corridas bancarias, la bancarizaci#n 1orzosa, arecan constituir las 7nicas
obsesiones y reocuaciones de una arte imortante de la sociedad de loa otrora ujantes clases
medias Al menos la que circulaba or la city orte;a y era re1lejada en la antalla televisiva2
Tanto los rogramas eriodsticos como los noticieros no dejaban de mostrar como cierto
esquema de vida comenzaba a barrerse de un lumazo y la sensaci#n de enga;o, de mentira, de
que algo terminaba se e5tenda en el conjunto de la oblaci#n2 DAuadro &HFUna situaci#n
traum4tica atravesaba el conjunto de los clases medias, y tambi"n oulares que vivieron
ilusoriamente durante una d"cada2 -ientras tanto comenzaba a aarecer, tambi"n en los medios
y ya 3como 7ltima consecuencia de la crisis del modelo de la convertibilidad3, los e1ectos del
9corralito: en una sociedad que, como decamos en la rimera arte, el L'Q de la economa
1unciona en 9negro:, 1uera del control de los imuestos y al bancarizarse 1orzosamente, ona un
9corralito: a la llegada de dinero al trabajador recarizado, al servicio dom"stico, a los
cartoneros, a la 1le5ibilizaci#n laboral, es decir al modelo de trabajador desindicalizado que haba
generado el menemismo
LL
consecuencia de la 1alta de regulaciones estatales, sindicales y
1undamentalmente de la destrucci#n del aarato roductivo2 6i bien las causas del corralito no
1ueron motivadas or un imulso en os de una sociedad m4s igualitaria y racional, onan en
evidencia una multilicidad de anomalas, ya que 9blanqueaba: el 1uncionamiento de la din4mica
econ#mica y mostraba la debilidad del tejido social2 .l corralito no a1ect# s#lo a los sectores
medios, no 1ue s#lo un roblema de los sectores medios, or eso de 9los ahorros de toda la vida:
>3
como incanzablemente, los eriodistas se encargaban de mostrar en antalla
LO
, sino que tambi"n
a1ect# a los sectores oulares, cuya imagen m4s at"tica de todos estos a;os se uso en escena
con la violencia an#mica e in"dita de los saqueos2
.stas acciones rimero comenzaron en el )nterior8 -endoza, luego en 6alta, !euqu"n, .ntre
,os, y or 7ltimo llegaron al Gran Buenos Aires2 Todos coincidieron en a1irmar que 1ueron m4s
e5tendidos y m4s violentos que los que se rodujeron en $%G%2 Kuiz4s no s#lo orque el hambre
era mayor, sino orque a los sectores oulares, e5 clase obrera
LE
se le haban quitado todos los
derechos sociales y ciudadanos durante todos estos a;os de menemismo2 .n la mayora de los
casos, s#lo constituan masas en disonibilidad de caudillos locales, mayormente j#venes y
mujeres 2 .n las im4genes que circularon or el mundo areca no e5istir nada m4s de la
Argentina imaginada or los otros, la gente, los 9saqueadores: aarecan como 9muertos de
hambre: y con ning7n otro inter"s m4s que su suervivencia22 /as escenas del $% mostraron que
la clase obrera en la Argentina haba sido destruida, que haba erdido su dignidad y que haba
dejado ya hace mucho de ser una de las m4s organizadas de Am"rica /atina y m4s adelantada en
t"rminos de derechos sociales y olticos2
.l $E de diciembre de &''$ /anata abre el rograma8 9GBuenas noches, <ietnam[
LG
Dcuadro &LF
estableciendo un gui;o con cierto acontecimiento generacional ara aquellos que nacieron en los
sesenta a traves de una elcula2 .sta imagen retenda re1lejar la violencia y el caos que se
resiraba en esos das 9Buenas noches <ietnam: es el saludo del actor norteamericano ,obin
Williams que realiza a traves de la conducci#n de un rograma de radio, realizado or marines
norteamericanos dirigido a sus ares, con el ro#sito de entretenerlos y evadirlos de la dolorosa
realidad2 /anata contin7a entonces 9= hoy m4s <ietnam que nunca orque emezaron los
saqueos en serio y se generalizaron en distintos untos del as, -endoza, Aoncordia, ,osario y
Kuilmes2 0ay im4genes y datos de esto $''' ersonas e5igen O' toneladas de comida, hay &'
heridos or balas de goma y M olicas heridos a iedrazos2 0abl# Aavallo ara anunciar algo
que seguramente desu"s va a desanunciar2: IA#mo aludir , interretar a la violencia social que
se estaba desatando en distintos lugares del asJ >urante los rimeros bloques del rograma de
/anata se desarrolla el tema de los 9saqueos: con im4genes y datos de Artemio /#ez sobre los
ndices de desocuaci#n y obreza, sobretodo en las ciudades donde est4n ocurriendo2 Todos
concuerdan en que la situaci#n actual es mucho eor que la de los saqueos del a;o $%G%2 Ante la
osibilidad de que hubiera ciertas organizaciones Rsindicatos, artidos, caudillos zonales3 or
detr4s de los saqueos, /anata arece querer desrenderse de las interretaciones que adjudican a
la maniulaci#n la causa de los saqueos dice8 9.sto no est4 manijeado y aunque lo estuviera hay
una realidad2 /a gente tiene hambre: Aon lo cual /anata retende desolitizar y en cierto modo,
justi1icar la situaci#n 2 Aomo si esta acci#n violenta e5resara su sentimiento de hartazgo
adolescente 9I6ab"s que hay un s#lo lan nacional de distribuci#n de alimentosJ .s increble
me lo estaba contando Artemio /#ez, este lan se llama U!)>+6 y no le llega a nadie orque
no hay adr#n y adem4s lo que rovee alcanza ara una s#la ersona y ara $L das:2 .l $E de
diciembre comienzan los saqueos y constantemente Ddurante los das en que ocurrenF asan
im4genes, datos de la obreza, de los heridos y de la reresi#n2 .n la antalla son 1recuentes las
notas a los 9saqueadores:, los eriodistas les reguntan y muestran en que condiciones viven
9!adie nos llev# 1uimos caminando y nos emuj# el hambre:2 Tambi"n hacen notas con
eque;os suermercadistas y con gerentes de las grandes cadenasP asimismo entrevistan a
algunos intendentes ara saber que se est4 haciendo desde el .stado ara contener esto2 /os
intendentes iden que les manden alimentos en 1orma urgente2
>4
.n la lnea de insistir en que los saqueos son roducidos or el hambre y olemizar con las
a1irmaciones de 0adad, su oonente medi4tico, /anata invita el $G de diciembre al rograma a
integrantes de asociaciones de desocuados que estuvieron en Kuilmes, cia de Buenos Aires,
idiendo comida2 .5lican lo que les asa, denuncian que ni !aci#n, ni rovincia resetan los
acuerdos y les deben cajas de comida que haban comrometido2 .st4n acoma;ados or un cura
y cuentan que entre todos 9bancan: royectos de lanes comunitarios2 ?aralelamente Artemio
/#ez in1orma tambi"n sobre los roblemas ara cobrar los subsidios de desemleo que adem4s
aumentaron de $2O''2''' a &2E''2''' en un a;o Dno son datos segurosF2 6e retende demostrar
las causas obvias de lo que est4 asando2 .sa necesidad se reiti# a lo largo de todos los
eisodios de diciembre3 obliga a los eriodistas a asociar ermanentemente lo que sucede con
los saqueos en ,osario en $%G%2 Todos acuerdan en que estos saqueos son eores, y adem4s de
comarar im4genes A2 /#ez insiste con los datos estadsticos8 en 9$%G% haba &2%''2'''
indigentes ahora hay L2O''2''' indigentes:2 .n un momento de crisis simb#lica, los n7meros
arecen no necesitar de interretaci#n, 9los n7meros hablan or s solos:
Aomentando los acontecimientos en el iso del rograma est4 /uis >.lia
L%
y dice 8 9!osotros
vivimos un coctel e5losivo:2 Tambi"n denuncian la reresi#n olicial a los saqueos e in1orman
la cantidad de muertos y heridos2 .l $G de diciembre, /anata sigue tratando el tema de los
saqueos2 /anata dice8 9-e imacta el nivel de autismo y alienaci#n que muestran el residente
>e la ,ua y /ombardo en sus discursosF 6e siguen mostrando im4genes de c#mo viven 9los
saqueadores:, los obres2 ITodos los obres son saqueadores, nos reguntamosJ /uego dialogan
con la gente y con eque;os comerciantes armados2 /anata sostiene 8 9.stamos en un as en
descomosici#n, donde los articulares se tienen que hacer cargo de lo que no hace el .stadoF.
.n otra ersectiva, se habla de los obres como riesgo que genera inseguridad, seg7n
de1ini"ramos al rinciio del catulo2 6i tomamos das anteriores, arecera que ya desde
rinciio de diciembre se estuviera alentando o se tuviera conocimiento desde la derecha
medi4tica de acciones orientadas a generar caos2 .l con1licto social es mostrado como caos, o
mejor dicho como un en1rentamiento, en el mismo estilo utilizado durante los a;os de la
dictadura, en el rograma de 0adad se alude a esta cuesti#n como 9Buenos Aires cercada:2
0acia el $' de diciembre el rograma se titula <nforme de la bronca M$U&(+= 25J, en el cual se
avala la rotesta de los comerciantes, insisti"ndose en que esta es 9esont4nea: en barrios
orte;os como *lores, <illa Urquiza2 6e toman las 1rases de una 1orma con1usa, Dquienes nos
robanJJF 9.stamos cansados de que nos sigan robando: >e diversas manera y ante cierto caos
generalizado, los eriodistas interretan la realidad acudiendo a distintas im4genes colectivas2 .n
el caso de 0adad se asocia ermanentemente con los a;os setenta, sin e5licar a la audiencia en
que consista la violencia de tres d"cadas atr4s y en que asectos se vincula con la del resente2
?or ejemlo, se hace alusi#n a A#rdoba, 9aro de transorte, marcha de Lu# y >uer#a, @ujuy,
escrache, A#rdoba 222 siemre 1ue un eicentro: asocia no inocentemente, identi1icand a la
rovincia como un lugar con1lictivo, movilizando la memoria del 7blico2 = de esta manera
raidamente asocia la situaci#n actual, con el Aordobazo, acci#n colectiva con1ormada or la
movilizaci#n de sindicatos obreros y el movimiento estudiantil mancomunados, en rotesta or la
dictadura militar del General +ngana, a la vez que en el imaginario oular con la 9violencia de
los a;os setenta:2 As a lo largo de la semana se muestra c#mo se multilican las rotestas,
aagones y 9cacerolazos:2 y curiosamente se redicen 9saqueos: antes de las 1iestas de 1in de
a;o, se recurre a la 1igura de Alderete
O'
Dim4genes televisivas, se ven estereotios de activistas,
autos quemados ara asociar crisis social y caos, o trabajadores y caos, o obres y caosF 0adad
>5
coloca en el mismo lano a -oyano, dirigente sindicalista del 6indicato de Aamioneros y la
Aentral de Trabajadores Argentinos sin e5licar a la audiencia las di1erencias2Dcuadro &EF
As, en el rograma de 0adad, los saqueos son mostrados en un estilo militarista 2 .n la antalla
aarece un maa de la Argentina, en el cual aarecen las zonas que su1rieron saqueos como zonas
ocuadas seg7n se haca en el 1inal del gobierno de )sabel ?er#n, en $%EL y comienzos de la
7ltima dictadura militar cuando se haba comenzado con la lucha antisubversiva, asociando a los
territorios saqueados como esacios tomados or la guerrilla2 .n la actualidad corresonderan a
los obres comandados or los movimientos iqueteros2 /o que no se dice es que las zonas
9tomadas: u 9ocuadas: son zonas obres, comandadas or caciques3clientelas vinculados con
los intendentes de derecha eronista del conurbano bonaerense, quiz4s se trate de zonas a
controlar , o territorios que arecen no estar bajo el control del .stado, sino territorios que tienen
su roia ley y manejan su roia seguridad 2 .n el caso del Gran Buenos Aires, se trata de la
zona norte del conurbano2 incluyendo -oreno, villas de emergencia 91rentes que se resentan en
1orma simult4nea: 6an -iguel2
.l modo como se describe la situaci#n es a trav"s de im4genes y 1antasmas anteriores sin ensar
en otras variables, lo cual revelaba el comonente ideol#gico de lo que se a1irmaba 90emos
retrocedido al a;o GG:, momento de crisis del al1onsinismo y caballito de batalla del discurso de
a1irmaci#n de la era menemista, los saqueos roducidos or el caos radical2 .l desarrollo de la
a1irmaci#n es entonces la siguiente, en la cual se one en evidencia la identi1icaci#n de los
eriodistas del rograma con el modelo oltico del menemismo 9.n el G% haba un gobierno
reci"n elegido, &''$, ni miras de una elecci#n: 9>e $%G&3%M, se vive en el default:222 9/os a;os
de "5ito Argentina, %&3%M y %H Dan4lisis desde la l#gica emresarialF2 6e concluye que 9ahora la
1rustraci#n es m4s grande: Aon lo cual debiera rematarse que si -enem volviera al gobierno se
terminara con este tio de estallidos sociales2 *einmann denomina a los saqueos, 9gimnasias
rerrevolucionarias: Ddi4gn#stico de la situaci#n a1in al ensamiento antidemocr4tico de los
militares argentinosF222:<an golean en un lugar, miden el tiemo en que reacciona la autoridad,
se deslazan222: 9?residente se tiene que ir:2 6e establece as una conclusi#n curiosa en el marco
del 9estallido:
0adad onti1ica 9est4bamos en el tren del rogreso con las rivatizaciones:22 /o que est4
ocurriendo nos dice 0adad es consecuencia de haber abandonado el royecto menemista2 !os
reguntamos, Iesto no ser4 una consecuencia de no haberlo abandonadoJ 6e one en escena una
mirada idlica de la rimera etaa menemista, la cual 1ue osible s#lo en esa coyuntura, como
revelan diversos an4lisis econ#micos de la d"cada de los noventa2 .l caos, s#lo roducido en su
imaginario, or la izquierda y el radicalismo debe ser 1renado con salidas autoritarias2
Una 1rase es insistente 96e vivieron horas de muchsima tensi#n:2 6e a1irma que los saqueos
1ueron realizados or 9gente de villas de emergencia que intentaron arrasar con todo:2 6i bien
esto nunca 1ue con1irmado, esto es que las ersonas que tengan determinado origen habitacional
generen una acci#n violenta2 Una vez m4s, estos eriodistas e5resan sus 1ormas de nombrar y
cali1icar la realida, identi1ic4ndose y coloc4ndose en un mismo lano con el discurso de los
grandes emresarios que resionan al gobierno ara imoner .stado de 6itio2 9Aoto
O'
,
aludiendo al eso de esta cadena de suermercados de caitales nacionales y a un nombre
1amiliar ara las clases oulares, dijo que no hay garantas constitucionales:2 0adad insiste en
demonizar a las clases oulares, a esar de aoyarse en ellas en su discurso diario2 A trav"s de
>!
un in1orme, el ?rograma sintetiza la sucesi#n de saqueos del da titulado8 El da de la bestia8
-oreno, Aiudadela, /an7s, <illa Adelina, <illa Aelina, Taiales, >on Torcuato, Aastelar, /a
?lata, /a Tablada, /omas de Vamora, <illa /ugano, Aonstituci#n, ?iquetes ?anamaericana y
rinciales accesos 1ueron saqueados2 Aomerciante chino se de1endi# a tiros:2 9/o que nos toc#
vivir es in"dito, ,osario G% es un oroto:2 6e describe la dimensi#n y e5tensi#n del con1licto
social2 0acia el 1inal de la descrici#n, la conclusi#n es oltica2 9Algo en com7n8 gobierno
radical: Dradicalismo\caosF
Aon el tio de razonamiento generado or el sentido com7n se insiste en una 1rase que se instal#
en los 7ltimos a;os ara entender el caos y la anomia social que es la imagen de 9guerra entre
obres, o obres contra obres:2 !os reguntamos qu" signi1ica la insistencia en esta imagen, se
dice quien o qu" relaciones de dominaci#n roducen una crisis del tejido social y coloca como
enemigos a las clases oulares y a los sectores medios bajosJ .n el )n1orme8 La cara de las
vctimas se muestra a un eque;o comerciante saqueado8 9estoy su1riendo como todo el ueblo:
9los saqueadores: 9destruyeron autos de los vecinos del lugar: 9son chorros de las villas, que les
ense;en a trabajar, yo trabajo, ago los imuestos:2 Aqu el discurso medi4tico re1orzando el
imaginario de divisi#n entre los 9villeros: a los que se acusa en masa de delincuentes y la 9gente
de trabajo: que aga sus imuestos, que generalmente vive en barrios linderos a las villas de
emergencia2
/os medios de comunicaci#n insistieron sobre la idea de establecer di1erencias dicot#micas entre
los sectores oulares y su comonente delictivo, 9saqueador: romovido y asociado con el
movimiento iquetero, otro blanco del odio de la derecha, ya que 9or naturaleza: encarnan el
caos, 9alteran el orden: y los sectores medios, destacando que , salieron 9esont4neamente:, a
lo que 1alta decir, salieron sin adhesiones ni vinculaciones con los artidos, cuesti#n que dichos
eriodistas celebran2 0adad ermanentemente enuncia lo que debemos hacer 9!os odemos
congregar ac4 sin banderas polticas, gobernantes inescruulosos, no sean autistas: Al re1erirse
a los cacerolazos a1irma con alegra 9.sto, aludiendo a lo que 9ve: no es el saqueo, hay otro
sentido com7n:2
.ntonces odemos deducir lo siguiente en el imaginario construido sobre los acontecimientos del
$% y el &' 8 detr4s de los obres est4n los olticos o los sindicalistas, detr4s de los sectores
medios, nadie8 6e mueven aut#nomamente, iensan, en cambio, los sectores oulares son uro
cuero, casi como animales2 .st4n como en estado de naturaleza, son bestias, aludiendo al ttulo
de uno de los in1ormes eriodisticos del rograma de 0adad2 Aontinuemos con las 1rases de uno
y otro que con1irman nuestra hiotesis2
9+tro tio de rotesta m4s civilizada, gente que se congreg# 1rente a ,esidencia de +livos2
Aomenz# con el discurso del residente, la gente estaba eserando otra cosa:
.s imortante se;alar que los saqueos mostrados durante toda la jornada del $% de diciembre de
&''$ or las di1erentes emisoras son antecedidos or movilizaciones a suermercados idiendo
alimentos en las Wreas -etroolitanas de ,osario y Buenos Aires los das $E y $G de diciembre2
.stos acontecimientos son retomados como signo de la crisis or (etr@s de las 9oticias Mcuadro
2;J2 A di1erencia de estos edidos, en los que se roducen en1rentamientos con la olica, or
ejemlo en la ciudad de ,osario, rovincia de 6anta *e, los sucedidos el $%C$& son televisados
casi en directo, y reetidos constantemente or T<2 *rente a estos hechos, /anata realiza una
editorial 9justi1icatoria: de lo que sucede, y que cierra el ciclo de la imosibilidad de liderazgo
oltico2 >ice en su editorial /anata, con resecto a los 9e5cesos de la gente:8 IKu" eseraban
ver, educaci#n222J
O&
222 el sistema te toca el culo sin buenos modales2222 el canbal le ide a la
>3
vctima que se onga la servilleta en la 1alda222: .l grado de locura que vislumbran los saqueos,
como decamos anteriormente hizo a los eriodistas dar cuenta de la realidad con im4genes
alusivas a situaciones de guerra, de ases sueratrasados y a situaciones vinculadas a la
rehistoria de la humanidad, como el canbal2 Asimismo estas 1rases aluden a cierta inevitabilidad
y de justi1icaci#n de la violencia de los saqueadores, como consecuencia de una materialidad, la
obreza2 ?or otra arte, el eriodista se;ala 9hay un ibe muerto de un tiro en la cabeza, cabe
alguna duda de que la olica lo mat#, de que aunt# y lo mat#2222 sorrende que las muertes no
sean m4s: Dhasta el momento eran HF Aqu nuevamente el gui;o comlice con cierta clase media
y condici#n etaria que tiene como blanco de sus enojos a la olica2 .n realidad en relaci#n a este
caso en concreto, no se saba si 1ue la olica o quien, /anata lo da or suuesto2 As /anata
retende aarecer como una ersona conciente del oder que tiene la olica y su 1orma de actuar,
a trav"s de un discurso de denuncia2 .n las declaraciones del eriodista lo que es tematizado no
es la crisis econ#mica, la obreza o el hambre o 1undamentalmente la desigualdad, sino la
9dignidad de la gente:, hay una 9denuncia moral y "tica: sobre lo que es la condici#n de las
ersonasP dice /anata8 9!unca como hoy escuch" tantos edidos de trabajo, s#lo est4n idiendo
trabajo D222F es inmoral que este as no le ueda dar trabajo a la gente:222 /a situaci#n social de
los obres es una cuesti#n moral, como trabajar:2 !uevamente se alude a la moral ara
comrender los roblemas 2
/os hechos que marcaron estas jornadas, m4s que otros, decamos antes, est4n signados or la
incidencia de los medios de comunicaci#n, los que constantemente reeditan los saqueos, la
violencia que en ellos se resenta, la congregaci#n 1rente a los suermercados, la amenaza que
ello imlica, y el 9devastamiento: osterior a los hechos, el sentimiento de tristeza y vaco2 A la
vez que recuerdan los hechos del a;o $%G%, y la amenaza de 9derrumbe nacional: que imlica
volver o en alabras de los rogramas 9retroceder: diez a;os2
.l rograma no justi1ica los hechos como en el caso de /anata, ero s menciona Dy haba
mencionado anteriormenteF 9que el estallido era inevitable, que se vea venir:2 DAUA>,+ &% y
M'F Aomo decamos son !ornadas signadas por lo televisivo, ya que a la e5hibici#n continuada
de los saqueos y de los en1rentamientos con las 1uerzas oliciales en ?laza de -ayo se suma el
anuncio or cadena !acional, or arte del ?residente >e /a ,7a de la imosici#n del .stado de
6itio2 .ste hecho es contestado inmediatamente or la clase media que, ante la 1alta de decisi#n
oltica 3que como vimos es denunciada or los rogramas3 sale a la calle a batir cacerolas2 .ste
1en#meno acoma;a las renuncias del -inistro Aavallo y del ?residente de la !aci#n2 .s
interesante la manera en que (espu's de Hora in1orma la renuncia del ministro8 mientras
dialogan desde el iso con el m#vil en la laza se oye sonar un celular en el estudio2 .l llamado
no es ignorado, 0adad atiende, e inmediatamente dice 9me avisan que renunci# Aavallo: y le
dice al movilero 9avisale a la gente que ya est4, que Aavallo renunci#:2 Aon este gesto 0adad
nuevamente retende mostrar sus vnculos con 9los hilos del oder 3econ#mico, oltico,
emresarial39 , su autoridad y su distancia con el resto de la gente a la que le habla DcuadroM'F
>e igual modo, /anata in1orma el $% de diciembre en los 1inales del rograma que 9en este
momento hay cacerolazos en toda la ciudad de Buenos Aires:, en el iso del rograma asan los
olticos, eriodistas y jueces que reresentan a la oosici#n, todos hablan del 1racaso de un
modelo que lleva al menos &L a;os, y que 9la gente: Dno se di1erencia al sector social que hace el
reclamo, en los ersonajes ligados a los roblemas nacionales se habla de la genteF dijo basta, es
resonsabilidad del gobierno nacional, entonces, hacer lugar al reclamo o irse:2 6e insiste en que
la gente sali# sin artidos olticos2 Auando se alude a lo esont4neo, se dice que sali# sin
>>
identi1icaciones con la oltica, como si la oltica siemre 1uera maniulaci#n, idea romovida
or el conservadorismo de larga data2
/anata dice en 1orma contundente8 9.n la Argentina a los olticos y a los sindicalistas se les
termin# el tiemo:2 9=o creo que lo de anoche 1ue maravilloso, ero es s#lo el comienzo de un
cambio, s#lo el comienzo, van a ser necesarias muchas lazas m4s y lamentablemente m4s
muertes tambi"n: ,evela con esta a1irmaci#n el cinismo resente en las e5resiones
contemor4neas, tambi"n inevitabilidad de los hechos, y cierto realismo ragm4tico2
-ientras que en los tramos de las entrevistas con olticos, jueces y eriodistas se habla de la
gente, cuando el rograma da cuenta del or qu" asa lo que asa, a trav"s del aumento de la
cantidad de indigencia Dque se dulic# resecto del a;o $%G%F se di1erencia or nivel
socioecon#mico2 6in embargo, no vamos a encontrar esta di1erenciaci#n de sectores sociales en la
editorial del da &', osterior a los hechos de violencia sucedidos en ?laza de -ayo, ni en los
saqueos sucedidos en la jornada2 Kueda claro, de todos modos, que mientras se discute si la
violencia del saqueo es o no 9oerada2, 0oracio <erbitsky, eriodista del rograma conducido
or /anata, denuncia que hay 3ro1esionales relacionados a los militares caraintadas3 que est4n
mont4ndose en la realidad2 .st4n organizando los saqueos 9algunos sectores olticos que quieren
desestabilizar yCo terminar con el gobierno nacional:222 9no cabe duda que la marcha a ?laza de
-ayo ha sido esont4nea, y re1leja un grado de maduraci#n del ueblo Dmuestra de ello es que
los roios mani1estantes imidieron que se deslieguen banderas que no 1ueran la argentina:
2.n el iso hay gente que estuvo durante el da en la ?laza de -ayo uno de ellos dice8 9.ramos
todos argentinos, no haba artidos olticos, era la atria la que estaba ah:. /a editorial de
/anata del &' de diciembre es elocuente8 96e 1ueron Aavallo y >e la ,ua2 Iviste de lo que sos
caaz de hacerJ se dan cuenta del as que odemos hacer si nos unimos, de lo que se gana
cuando se ierde el miedoJ:2 .sta re1le5i#n est4 dirigida e5clusivamente hacia la clase media,
mientras que los saqueos generan otras re1le5iones, que acoma;an al mar5ismo vulgar
mencionado m4s atr4s, or ejemlo8 9Au4nto gastaron los suermercados ara darle una bolsa de
comida a la gente, ayer erdieron T M' millones en mercadera, habr4n gastado TL or bolsaJ 0ay
&L'' detenidos, cu4nto vale un detenido, hay $G muertos, cu4nto vale cada muertoJ .n ese
clima, 6ol4, el vicegobernador de la cia de Buenos Aires a1irma que hubo $M' saqueos2 /o
novedoso de estos das, 1ue observar c#mo los eriodistas tomaron artido claramente, as como
usieron de mani1iesto una mirada con1usa en torno al 1uncionamiento de las instituciones de la
democracia2
Ahora bien, estas miradas generales resentes en el caso de (etr@s de las noticias, aarecen
contrarrestadas con un tratamiento micro de lo que sucede, en las comunicaciones en los lugares
donde se suceden las muertes o los saqueos se da cuenta, or ejemlo del nombre, ocuaci#n,
se;as ersonales, 1amilia, etc, de las ersonas sobre las que se habla Desto es esecialmente as en
los casos de las muertes sucedidas2
.stas dos estrategias, 1uncionando a la vez, la cantidad de entrevistados y testimonios de
ersonajes e5ternos al rograma, la uesta en antalla de las im4genes de los saqueos del da $%
de diciembre y de las de $%G%, hacen que la din4mica del rograma se vea trastrocada seg7n
indic4ramos m4s atr4s2 >e la misma manera (espu's de *ora, quiebra el esquema de su
rograma, ya no aarece el humor en rimer lano, aunque no llega a desaarecer del todo, y se
mantiene una mirada macro sobre las lneas generales y a nivel nacional del 91racaso del tren del
rogreso: que se haba creado en los 7ltimos diez a;os2 >ice 0adad 9.s un da de Bronca R el $%
de diciembre3 la gente est4 muerta de hambre y de 1alta de eseranza:, aro5imandose a un
>5
discurso de tono eronista que justi1ica la acci#n oular y critica la inacci#n oltica2222 9no hay
activismo oltico:, de esta manera toma distancia de uno de los miembros del rograma2
.l da &' el rograma de /anata, como los noticieros de aire y cable se dedican a cubrir
rivilegiadamente, la rotesta de ?laza de -ayo2 6eg7n /anata el roblema es de la clase oltica
y muestra las debilidades del gobierno y su e5ceso de gasto, a trav"s de las ublicidades que ha
rearado ?residencia de la !aci#n, y se roonen demostrar las contradicciones de los hechos
con las ublicidades y las romesas de cama;a2 Una vez establecida la contradicci#n, se hace
resente el chiste, ero no or 1uera de esto, salvo or la caricatura del ?residente con la cual
dialogan sobre el 1inal del rograma2
.l noticiero de &m'rica BL, el da &' de diciembre, describi# la situaci#n con la 1rase
9Aivilizados versus salvajes:2 0adad dice8 9una cosa es la rotesta esont4nea y asi justi1ica a la
clase media que clama or sus ahorros, otra son los 9imresentables: que convocan al aro:
Dque te ongan un 9miguelito: en la ?anamericana, or donde circula diariamente 0adad ara ir a
su domicilio articular en un country de la zona norte del Gran Buenos AiresF .se da 1ue al iso
de /anata un gruo grande de gente que haba estado en ?laza de -ayo y haban visto o haban
sido vctimas directas de la reresi#n2 Todos se alegraban y se sentan bien or haber estado ah2
+bviamente denunciaban la bestialidad de la reresi#n y remarcaban ositivamente la ausencia
de olticos, as como no todos, ero m4s de uno subrayaba que era gente como uno la que
estaba all, aludiendo nuevamente a que no eran militantes olticos, justi1icando
inconcientemente la reresi#n, asesinato y desaariciones de los llamados 9subversivos: o
militantes olticos de organizaciones de izquierda rovocados durante la 7ltima dictadura
militar22 +tro unto a tener en cuenta es que muchos era la rimera vez mani1estaban or algo22.l
da &$ de diciembre /anata lee la lista de los &E muertos or la reresi#n del da anterior y
cuenta brevemente quien era cada uno y dice 9?ara que no sea una abstracci#n y con el dolor y el
recuerdo or la gente que muri#:2 ?or su arte Walter Goobar resenta un in1orme esecial sobre
Aarlos 9?etete: Almir#n, militante de los sectores oulares y estudiante2
>esde el unto de vista medi4tico tambi"n los das $% y &' 1ueron di1erentes2 .n el rimero las
im4genes de gente humilde saqueando o reclamando comida, ocuaron la escena de los
in1ormativos de la T< cable, como de los in1ormativos diarios2 /a reiteraci#n ermanente de
gente entrando or la 1uerza a suermercados arecera haber generado una reacci#n en cadena2
As lo a1irman los saqueos que se hicieron or la tarde en algunas zonas de la Aaital, tambi"n
carenciadas como las escenas que se vieron en el Barrio de Aonstituci#n2 96omos igual que en la
rovincia: se de1iende una se;ora humilde con un chico en brazos, justi1icando su derecho a
saquear2 9!o tengo qu" comer: /a 1rase seguira as 96i a los obres de la rovincia le dan, or
qu" a nosotros, no:2 Aomo las 1uerzas oliciales se concentraron en los grandes suermercados,
uno de los blancos re1eridos or los saqueadores 1ueron los minimercados, muchos de ellos
tienen or due;o 1amilias de origen chino o coreano2 Aomo e5resi#n de la rutura del lazo
social y de todo orden moral, en Boulogne, cia de Buenos Aires un roietario de un
suermercado a1irm# 9dan 1iado a toda la gente y mir4 lo que vienen a hacer: 96oy arte de ellos,
yo su1ro igual que ellos:
/a violencia desatada sobre uno de ellos, en Aiudadela, conmovi# al as y al mundo2 Aomo bien
se;al# el soci#logo Torcuato >i Tella en un rograma eriodistico a la noche del &', 9el $%
salieron todos, los obres, los hambrientos, los iqueteros, tambien salieron los c*orros:2
Auando los eriodistas se acercaban a hablar con algunos de los saqueadores se oda advertir la
resencia de ideologas 1uertemente articuladas en torno a imaginarios nacionalistas y
5.
antinorteamericanos, romovidas or dirigentes eronistas con comonente autoritario como el
caso del e5 militar caraintada Aldo ,ico, )ntendente de 6an -iguel y con 1uerte in1luencia en
esa zona del GBA2 .n e1ecto , la declaraci#n de una ersona que estaba saqueando en la zona de
-oreno, cia de Buenos Aires lo con1irma 9.sto es contra el gobierno, no contra el
suermercado: 9.stoy sin trabajo, tengo L hijos, donde est4 el gobernadorJ .l eriodista,
aelando a cierto saber oular, regunta si los saqueadores son de 9*uerte Aache:
OM
J /os
eriodistas hablaban de 9turbas: que arrasaban con todo2 /as llegada de las 1iestas navide;as y la
1alta de circulante monetario en el segundo cord#n del Gran Buenos Aires, como es sabido estos
sectores sociales sobreviven del trabajo in1ormal y en negro seg7n advirti# >uhalde en un
rograma nocturno, otenci# una situaci#n social e5losiva la cual se vena gestando de hace
largo tiemo2 .n las zonas donde los saqueadores arremetan contra minisuermercados se oda
visualizar justicia or roia mano de arte de los comerciantes2 /a olica estaba ausente2 6e
vieron tambi"n escenas at"ticas en una casa de electrodom"sticos en /an7s, cia de Buenos
Aires, la cual 1ue literalmente vaciada2 6in embargo en cada una de estas situaciones, eque;os
comerciantes saqueados, no se adverta un odio o resonsabilidad hacia los causantes del da;o,
sino hacia el gobierno2 .l malestar se diriga al gobierno y a la olica, como si el roblema no
1uera econ#mico sino de ausencia de autoridad2
/as reguntas que se desrenden de estos acontecimientos son ,Ien quien me amaro, quien me
rotege en este conte5to de anomia socialJ .l due;o del comercio de /an7s, deca en 1orma
deseserada 9en &O a;os de mi vida no vi nada igual: 9esto no es hambre de ueblo:, qu"
estamos haciendo los argentinos, qu" asa entre nosotros ago todo, no debo nada ara que me
roman todo de esta manera: Aqu no hay comida, todo una vida2222: 9&O a;os de mi vida no vi
nada igual: /a rutura del tejido social es evidente 9.llos Dlos obresF tienen derecho de todo,
nosotros que trabajamos toda la vida, no tenemos derecho a nada:
-4s all4 de que los saqueos 1ueron o no organizados, una imagen qued# grabada en nuestra
memoria8 manos que se alzan eserando que desde un cami#n arrojen bolsas con comida,
o1recidas or el suermercado $oto, bolsas que arecan contener basura2
/uego de decretado el .stado de 6itio, or M' das, la televisi#n comienza a mostrar otros
escenarios2 =a no es el Gran Buenos Aires, sino la Aaital *ederal2 /a gente cuestiona los
saqueos, 1ue remeditado se argumenta, raz#n or la cual la gente est4 enojada con la reacci#n
del gobierno2 .l blanco del odio eran tanto los olticos que est4n en el gobierno, como los
olticos que retenden en1rentarse a quienes est4n en el gobierno, aelando a una demanda
legtima de los obres, e5 clase trabajadora, el hambre2 A las &' horas aro5, comienzan los
cacerolazos en los barrios dicen los locutores de los noticieros vesertinos2 -uchos vecinos,
hacen barricadas en las esquinas y cortan Av Aorrientes2 ?revio a lo que va a ocurrir el da &', el
6ecretario de la ?residencia Baylac, acusa a ,uckau1 de querer derrocar a >e la ,ua 2 -arcelo
Bonelli, eriodista de T! en el rograma 9A dos voces: comenta 9.st4 llamando mucha gente de
los barrios, hay un cacerolazo esont4neo:2 .n los rogramas eriodsticos de la noche, se habla
de la obreza y comienza a articularse un nuevo discurso en torno a c#mo >e la ,ua continu# el
modelo econ#mico de concentraci#n de la riqueza y creciente distribuci#n inequitativa del
ingreso2 .n este mismo rograma, siguiendo el estilo de racionalidad objetiva de Aanal $M y del
noticiero T!, ambos del Crupo $larn, los eriodistas se encargaron de leer estadsticas que
indicaban el crecimiento de la obreza, como argumento e5licativo de los saqueos2 .s
interesante observar como los medios insistieron en la esontaneidad de la salida a la calle de los
sectores medios y como a trav"s de la di1usi#n de esta r4ctica re1orzaron su masividad2
51
A esar del recurso medi4tico que consisti# en asociar sectores medios con rotesta esont4nea,
aquellos no udieron desentra;ar en su l#gica racional, cierta contradicci#n8 si la rotesta haba
sido esont4nea, y no tena objetivos olticos Ior qu" se rerimaJ2 IKui"n dio la orden de
rerimir, como uede ser que el residente no saba que se estaba rerimiendo2 IKu" era lo que se
temaJ /as im4genes que vimos a lo largo del da &' que generaron m4s de M' muertos y
m7ltiles heridos, nos hacan recordar a la r4cticas reresivas de la 7ltima dictadura militar
argentina or su ensa;amiento y orque, como se suo desu"s, la reresi#n no haba sido
indiscriminada, coincida en la mayora de los casos con militantes ya sea de organizaciones
barriales como de derechos humanos2 /a olica or qu" actua el &' y no el $%J I6e tema a los
sectores medios 1inalmente a los que aarentemente solo rotestan or el corralitoJ .ntonces
ser4 orque , Irotestan or algo m4sJ .l da &' el olor de los gases lacrim#genos, del miedo a la
reresi#n olicial atravesaron la ciudad de Buenos Aires, y curiosamente 1ueron osibles en un
conte5to de ro1undo caos social, as como tambien se hizo un ritual del saqueo, haba cierto
habilitamiento al saqueo tambien en Aaital como una 1orma de deslegitimar el gobierno de la
Alianza en la ciudad2 /os saqueos en Aaital eran m4s claramente que los anteriores robos de
electrodom"sticos mezclados con el ataque indiscriminado a los bancos y casillas tele1#nicas de
Belefnica, ,usimundo, emblemas de la e5tranjerizaci#n de la economa argentina2 Aomo dijo
-iguel Bonasso el da &' a la noche, en el rograma -unto (oc2 9!o uede haber democracia,
sino se hace nada con la olica: 90ay que educar a la olica en el reseto a la ley: 2 .sto lo
udimos comrobar a lo largo del &''& y la 1orma de reresi#n al movimiento iquetero, que
tuvo como consecuencia el asesinato de >ario 6antillan y -a5imiliano Nostecki en junio,dos
militantes de movimientos iqueteros del 6ur del Gran Buenos Aires . .n en el canal de calbe
$rnica BL se in1orma 9)ncidentes8 la olica desaloja a los mani1estantes, cami#n hidrante
aoyo a la olica2 )ngresa la 1uerza a la laza: 9/a @ueza 6ervini de Aubra orden# arar la
reresi#n: 9<ine a dar garantas, no s" quien dio la orden de rerimir2 Tambien el abogado
.duardo Barcesat denuncia una gran cantidad de arrestos ilegales2 /a sociedad toda tena la
sensaci#n de vivir 1uera de la ley, en un absoluto descontrol2 6i no gobernaba de la ,ua , quien lo
haca, qu" 1uerzas olticas usieron en movimiento a la olicaJ2
/uego de la renuncia de Aavallo, la gente insiste en la renuncia del gabinete y en que renuncie el
residente2
/a tarde del &', la antalla televisiva argentina trasmite en directo desde el escenario de los
9hechos:2 .sta mmesis con lo real tuvo el e1ecto de transmitir una ro1unda con1usi#n al
conjunto de la sociedad, nada se saba, ni nada se entenda 9/a situaci#n se ha descontrolado or
comleto2 6igue volando de todo:, a1irmaban los eriodistas que corran de uno lado ara el
otro2 /os medios se ocuan de mostrar como se maltrata a sus colegas, aarecen camar#gra1os
heridos2 .stas im4genes or si sola retenden demostrar al resto del mundo que en la Argentina
ya no haba garantas del unto de vista democr4tico .n el atardecer comenzaron a aarecer los
analistas olticos en los medios, tratando de concetualizar la situaci#n, qu" signi1icado tena2
Graciela ,ohmer, consultora oltica, a1irmaba que la 9gente erciba que la democracia no
mejora la calidad de vida:2 ?ara /lamas de -adariaga, el con1licto era nuevamente entre
civilizaci#n y barbarie, los eriodistas comaraban la reresi#n del da &' con la semana tr4gica2
!uevamente lugares de la historia argentina, lugares del asado aarecan como recursos ara
e5licar un 1en#meno que se mani1estaba como novedoso2
.n el e5tremo de la derecha medi4tica, nuevamente 0adad e5resa su osici#n 9,eaccion#
Argentina, cay# de la ,7a:2 /uego haciendo alusi#n al modo en c#mo se 1ue 90elicotero
52
quedar4 en la memoria colectiva:, retende evocar en la memoria el modo c#mo se tuvo que ir
)sabel ?er#n en $%EO2 )magen no del todo 1eliz, ya que debemos recordar que desu"s de esa
imagen, asumi# en la Argentina la dictadura m4s sangrienta de la historia 2 !uevamente desde su
lugar de emresario 0adad a1irma ocurridos los acontecimientos del $% y &' 9<a a costar que
vengan inversiones a la Argentina:2 6iguiendo cierta mirada desde a1uera, *einmann dice 9nos
llam# la atenci#n como se mostraba a la Argentina a trav"s de la A!! internacional2 >aba
vergUenzaF... -4s adelante *einmann comenta que en )srael hablan de las tres AAA, A1ganist4n
, Ara1at, Argentina2 .sto que viste ac4 lo vio el mundo entero:222 9.stado nigeriano: IJ2 A
di1erencia de /anata que retende identi1icarse con cierto discurso anti institucion olicial, aqu
nuevamente aarecen escudados en su de1ensa2 9>i1cil oner orden, vivimos muchos a;os con
la idea de taar a la olica y de la alabra orden y autoridad: Aon lo cual con1unden
nuevamente a la sociedad, quien clama or la resencia de la olica como instituci#n, ero no
or su accionar reresivo ilegal2 Tambien se recurre nuevamente a la historia ara interretar los
cacerolazos 2 9222.n $G'O echamos a los ingleses con aceite hirviendo, a hora echamos a los
olticos: 9Kueremos ser !aci#n sin activistas: 6i bien en el rograma de 0adad no es 1recuente
la resencia de invitados, como dijimos en esos das, los rogramas en cuesti#n, emujados or
la necesidad de e5licar la realidad generan algunos cambios2 As aarece en el iso ,osendo
*raga haciendo alarde de un discurso con dejos de autoritarismo, or un lado, celebra la
revitalizaci#n del nacionalismo, e5resado seg7n el, or la resencia de banderas argentinas en
las movilizaciones en la ?laza2 .l da &$ de diciembre asume el residente revisional del
6enado, el justicialista ,am#n ?uerta, y Asamblea /egislativa designa a Adol1o ,odriguez 6aa,
gobernador de la cia de 6an /uis2 Aonclave justicialista decide or 6aa or %' das, elecciones
or /ey de lemas2 0adad y /aje estiman que con estas decisiones, es como que los olticos no
entendieron nada2 96e debe legitimar con hechos:, dice /aje
,esabios de una Argentina que ensamos desterrada, las jornadas del $% y 1undamentalmente las
del &' demostraron que 1altaba mucho en la Argentina ara consolidar la democracia iniciada casi
&' a;os antes2 Tambien demostraron una disociaci#n de la democracia, lo social de lo oltico2
Una democracia que no tiene oder, aarece como e5tra;ada en su caacidad ara tomar
decisiones y resolver los roblemas sociales que se usieron en escena con los acontecimientos
de diciembre2
#espues del estallido cmo seguimos
.n el trayecto que va del &$ de diciembre a 1in de a;o, los rogramas onen en escena las
di1erentes clases de rotesta, miran de manera di1erente las de 9obres:, iquete y movilizaci#n,
de las de clase media, quienes rotesta rivilegiadamente 1rente a los bancos o realizan
cacerolazos2
.n este erodo los rogramas se concentran en la crisis y el debate sobre las 1ormas de
legitimaci#n de la sucesi#n oltica e institucional de acuerdo a las reglas constitucionales2 /os
rogramas rivilegian, nuevamente, una 1unci#n de traducci#n de los reglamentos y leyes2 /a
crisis de la que se habla es de la oltica y sus consecuencias son econ#micas2 ?or otra arte,
resecto de la crisis social, algunos actores toman la escena8 los asamblestas 9surgidos de los
cacerolazos: , reresentantes or oosici#n de una clase mediaP y los iqueteros, como
reresentantes de los 9obres: y de los desocuados2 Una arte de los argentinos aarecemos
como alienados en c#mo rocesar la incautaci#n del dinero deositado en los bancos, a trav"s del
corralito, ero tambi"n rocesando la vertiginosidad de los cambios olticos, econ#micos,
53
culturales y sociales2 6i bien imortantes sectores de la sociedad comrendan la irrealidad de la
oltica cambiaria 1undada en la relaci#n 9igualitaria: $ eso \ $ d#lar , los sectores medios ara
arriba vivan la vida cotidiana sin cuestionarse arovechando algunas ventajas de este sistema
que en la realidad era el causante de su emobrecimiento y del estallido osterior2
.sas ventajas se 1undaban en la acentuaci#n de una economa de corte rentista, de vivir de las
d4divas del caital 1inanciero, el cual verdaderamente enriqueca a los sectores dominantes, a
artir del vaciamiento del as y del aarato roductivo2 Al viajar al e5terior se consagraba cierto
imaginario argentino de vocaci#n universal de royectarse hacia el mundo, a la vez que los
di1erenciaba ro1undamente del resto de sus vecinos latinoamericanos2 /a oltica 1undada en la
convertibilidad le ermiti# acceder a la sociedad de consumo, mediante la masi1icaci#n de la
comra con tarjeta de cr"dito, con bajos intereses lo cual estaba 1acilitado or la e5istencia de una
economa abierta que haba destruido la industria nacional, ero colocaba en el escenario
roductos de bajas y altas calidades rovenientes de todos los lugares del mundo2 .sta resencia
de la sociedad de consumo se cort# abrutamente, o dicho de otra manera, este costado seductor
de la sociedad caitalista se deslom# y uso en escena, otras aristas, el costado de la tragedia,
sobre el que se sostena la 1ascinaci#n y la seducci#n, lo real de la dureza caitalista, la
desigualdad, la obreza y el hambre2
/a reocuaci#n de /anata or los sectores medios gir# en torno a estos temas2 >escribi# a 9los
roblemas de los sectores medios: durante los rimeros $L das del mes de diciembre en estos
t"rminos, 9de crisis de la sociedad de consumo:, los cuales giraron obviamente en la
9con1iscaci#n de ahorros:, la imosibilidad de disoner e1ectivo ara agos de tarjetas, servicios,
reagas, ara viajar sobre todo al e5terior D se hicieron notas desde .zeiza a la gente que iba a
viajar y no oda llevar m4s de T$'''F2 Tambi"n los roblemas cotidianos, las colas, los
vencimientos, etc2 que gener# la ley de bancarizaci#n2
/o curioso es que este deslome atractivo de la oltica cambiaria que gener# durante una d"cada
una economa lena de servicios, agencias de turismo, deliveries y ublicidades de mundos
1ascinantes, diversidad de ociones del uso del tiemo libre, del dis1rute del ocio del trabajador
os1ordista2, se rodujo hacia 1in de a;o, momento que coincide en nuestro hemis1erio con las
vacaciones de verano2 .s el 1in de a;o laboral y 1iestas de 1in de a;o, con lo cual tuvo que
romover un acelerado acomodamiento de los sujetos y los gruos sociales, en t"rminos de
r4cticas sociales, culturales y econ#micas2 .ste s*oc! de cambios 1ue el tema, el lei motiv de
los rogramas2
:uevos -antasmas, la e%clusin, el 2ambre , la desocupacin y la inseguridad
0acia el mes de abril, la crisis bancaria se ha ro1undizado, a trav"s del mantenimiento del
corralito y del d#lar libre, y de la devaluaci#n del eso, y se mani1iesta un emobrecimiento
general de la oblaci#n a la vez que se revee 3desde los rogramas televisivos3 un incremento de
la in1laci#n y de los recios2 .ste diagn#stico de la realidad nacional es comartido or ambos
rogramas Dy en general en el conjunto de los rogramas eriodsticosF2
(etr@s de las noticias lleva adelante un seguimiento de los lugares de la 9legalidad: a trav"s de la
e5licaci#n de las medidas econ#micas y de la denuncia de corruci#n del oder8 esta1a a la
oblaci#n2 6e aela en 1orma ermanente a una cuesti#n de legalidad o ilegalidad, la
imosibilidad de e5traer los ahorros de los acorralados2 >esde el mar5ismo, odramos decir que
esta matriz democr4tico rogresista acude a una 9trama de la democracia burguesa: ara
e5licar desde el derecho burgu"s, una cuesti#n estrictamente econ#mica vinculada al
54
1uncionamiento del caitalismo, ante el cual la democracia se encuentra imotente de en1rentar y
sobre lo que no se dice nada2 6i el estado nacional es c#mlice del 9corralito: y del oder
1inanciero, los bancos son c#mlices del .stado nacional2
.n el ?rograma -eriodistas
53
se insiste en asociar a las clases medias como vctimas de una
esta1a, de una mentira y estos asan a e5resar una nueva identidad social 9ahorristas: bancarios
Dcuadro M$F /a regunta que subyace en el rograma es8 han asado m4s de cuatro meses de
9corralito: y la gente se regunta que va a asar con su dinero, con los bancos2 .n el iso del
canal se organiza una escenogra1a con los carteles que circulan en las mani1estaciones de las
ersonas a1ectadas or estas medidas econ#micas2 +tra estrategia recurrente son las historias de
vida individuales2 IA#mo a1ect# nuestra subjetividadJ IA#mo rocesar esta crisisJ !uevamente,
en el marco de interrogantes a7n sin resonder, se insiste en el discurso antioltico y
nacionalista8 una ersona en1undada en una bandera argentina dice 9Avasallados en el derecho
de roiedad, en el lan bone0:, 9un argentino tio8 Asociaci#n ilcita entre el gobierno y los
bancos: .n uno de los rogramas de abril de &''& se 1esteja que Aavallo est4 reso, ya que su
1igura se asocia con la destrucci#n de la Argentina2 6e identi1ica a la 1igura de Aavallo como
emblema del derrumbe de la Argentina, la corruci#n, el emobrecimiento, la crisis de la oltica2
9Aavallo es el modelo, &H de marzo, son $O millones de obres, $'''' indigentes, 1in de
derechos laborales, ni;os que mueren or da:2 .n este discurso medi4tico se e5lica la situaci#n
angustiante que las clases medias est4n viviendo a trav"s de la culabilizaci#n de sujetos
individuales, Aavallo, >e la ,ua, -enem, sin ro1undizar en el an4lisis de relaciones sociales, al
decir de Bourdieu, que hacen osible la e5istencia de ciertas olticas2
A lo largo del mes el rograma de /anata resenta cada vez con m4s 1uerza una mirada sobre lo
otro, este otro est4 vinculado e5clusivamente con la obreza y con la inseguridad2 .n cuanto a la
inseguridad, el rograma resenta una e5tensa entrevista a dos muchachos de alrededor de &L
a;os de edad que declaran 9ganarse: la vida robando2 .stas 1iguras son e5aminadas desde una
mirada 9antrool#gica:2 .llos son di1erentes de mi, de nosotros, arece decirnos /anata2 .n esta
l#gica antrool#gica que comienza a utilizarse en 1orma recurrente en diversos rogramas, como
recursos ara reresentar esta nueva realidad, subyace la idea acerca de la comlejidad de la
realidad social actual, la cual aarece como ca#tica e in"dita, or lo cual se instala la idea de
9dejar hablar a los actores que nos van a contar su verdad:2 ?or otra arte, esta estrategia habla de
la enunciaci#n que articula el rograma, en la que enunciador y enunciatario ertenecen al sector
de la oblaci#n que ha quedado atraado en el 9corralito:, esto es la clase media, la que est4
sometida a los 9carichos: del gobierno, y no a los que no est4n regidos or la ilegalidad, los que
roducen la inseguridad2 .sta entrevista recuera la historia de vida de los muchachos, de los
motivos or los que se dedican a robar, de c#mo lo hacen, c#mo viven, si tienen novia, etc2
>ecamos que es una mirada antrool#gica, ya que one en escena un distanciamiento tal que
esos sujetos no arecen humanos, no est4n regidos or las motivaciones que nos rigen a nosotros,
se los resenta como e5traterrestres8 sin rostro2
6i se quiere es tambi"n una mirada que roblematiza un debate que e5cede al rograma, y que
est4 vinculado con una 9ola de inseguridad: que nos one en riesgo a artir de abril2 .n
diciembre era la obreza la que nos ona en riesgo, en abril de &''&, es la inseguridad2 .s
notable se;alar como crece en los medios la reocuaci#n or la inseguridad en un conte5to de
crecimiento diario dela obreza2 .n e1ecto, los datos estadsticos del &''& sobre la caida del
nivel de vida de la oblaci#n or debajo de la linea de obreza, genera, en t"rminos de Bauman,
la idea de un cerco2 .ste tratamiento de la historia de vida, es comlementado con la 9verdad
55
estadstica: que one a este otro en un conte5to general, que vuelve a cerrar el roblema en las
olticas llevadas adelante8 esto es los di1erentes rogramas de gobierno, las olticas de la
?olica 1ederal, que es leda or los delincuentes como una guerra entre ellos o nosotros2
.ste debate encuentra en (espu's de *ora otra resuesta, aunque tambi"n estos ersonajes
aarezcan como lo otro, en este caso se articula una mirada vinculada con la maldad cong"nita,
como arte de la naturaleza2 Kuienes roban son esencialmente malos, no hay manera de
recuerarlos, no son ni ser4n hombres de ley2 6e dedican a la delincuencia orque es m4s c#modo
que estudiar, sacri1icarse y trabajarP robar es m4s 914cil: 2 6i bien la de1ensa de la instituci#n
olicial constituye uno de los lei motiv del rograma, en abril se ercibe una acentuaci#n2
Tambi"n visualizamos esta obsesi#n or la olica en los noticieros en general2 /os olica son
invitados de la semana a los rogramas2 .nrique 6drech, un conocido comentarista de la cr#nica
olicial de Aanal $M se regunta a mediados de abril en un clima de debilitamiento de la 1igura de
>uhalde y de su entonces ministro de economa ,emes /enicov, 9I.stamos en guerraJ: .l
in1orme olicial de la semana se titula 9Una Argentina inmersa en un caos: Tambi"n en esos das,
casi diariamente, ocurren situaciones delictivas sin ninguna base moral, como or ejemlo, robos
or escaso dinero en los cuales sus vctimas son arrojadas abajo del tren2 .n los relatos de los
1amiliares aarecen generalmente historias de j#venes que se sacri1ican ara llegar a 9algo: en
contraartida a estos j#venes que no desean hacer nada, sino or el contrario hacer el 9mal:2 .l
hama le declar# la guerra a la sociedad2 6e alude a los j#venes2 Tambien en esos das se instala
en los medios el debate sobre la edad de imutabilidad de la ena2 ?ara 0adad, obviamente se
debe bajar la edad2 6drech reconoce que 9hay que hacer cosas m4s ro1undas:2 .n el marco de
nuevas ci1ras sobre obreza y desemleo, los j#venes que no hacen nada constituyen un
roblema, una amenaza2 .n esos das 0adad lee un eGmail , recurso medi4tico cada vez m4s
usado generalmente a tono con la ideologa del rograma, acerca de la elecci#n de caminos
osibles 1rente a la crisis 9joven se sacri1ica estudia va a la 1acultad, mientras otros toman
cerveza, ahora el sistema les da un seguro de desemleo y ella no tiene trabajo, 9soy una
est7ida, a1irma: la joven que enva el eGmail. >e esto se deduce que el camino de la
delincuencia o el sacri1icio es una oci#n de buenos o malos sentimientos, deriva de una
naturaleza2
/a segunda estrategia sobre lo 9otro: en (etr@s de las noticias, est4 vinculada con el hambre8 en
este caso, se trabaja sobre la denuncia de un director de escuela de Tucum4n, rovincia del
!oroeste argentino, en la cual sus alumnos se desmayan de hambre2 As la nota desde el colegio
recoge las 9costumbres: alimentarias de los ni;os, las osibilidades e imosibilidades de la
instituci#n ara hacer 1rente al roblema, e5resa el desamaro del gobierno, las contradicciones
entre el subsidio a escuelas 7blicas y a las rivadas, etc2 .l in1orme vuelve una y otra vez al
rostro de una ni;a llorando, mientras intenta contar or qu" se desmay#2 .s de destacar que esta
uesta en antalla es roia de la rensa 9amarilla:, en la que la estrategia de una mirada micro
Dde la que hacamos re1erencia m4s arribaF y su articulaci#n con la historia de vida, crea un te5to
que se resenta como 1uertemente narrativo, y de e5hibici#n del dolor, en este sentido at"tico
Dathos8 uesta or delante del dolor, y del car4cter lacrim#geno de las acciones o situacionesF2
Aomo vemos, en el caso de (espu's de *ora aarece una justi1icaci#n de nivel general,
vinculado a 9la naturaleza: de las ersonas, y en el caso de (etr@s de las 9oticias lo que aarece
es una e5licaci#n sectorial, o mejor aun, individual2 .sta individuaci#n est4 romovida or las
olticas llevadas a cabo2 .s decir, las situaciones a las que son llevadas esas ersonas
3di1erentes de m3 y que 9yo no tengo nada que ver: or quienes alican olticas e5cluyentes2
5!
.l mes de abril de &''& est4 marcado or la amenaza de la hierin1laci#n, or el
desabastecimiento y el emobrecimiento de la oblaci#n2 .stos temas son trabajados or
(espu's de *ora a artir de una cierta 9urgencia: y como amena#as y consecuencias de la
devaluacin. 6e culabiliza a las medidas econ#micas acerca del encarecimiento del gas oil y la
na1ta, 9que es resonsabilidad de quienes decidieron devaluar, y no agar m4s la deuda e5terna:,
y que no se les uede reclamar a quienes venden sus roductos que no los vendan en el mercado
que les aga m4s2 .l discurso es el siguiente2 9/a devaluaci#n es la causa de la obreza:
.n ambos rogramas se se;ala la ilegalidad de las medidas adotadas, situaci#n que habilita a un
9todos contra todos:2 Aada uno de los rogramas retoma sus lneas tem4ticas centrales a lo largo
del mes, lejos ya de los acontecimientos nacionales que obligaron a modi1icar sus estructuras2 As
(espu's de Hora vuelve a su rol de sntesis de noticias, en las que se in1orma y oina a artir de
las noticias del da, estas re1le5iones articulan acontecimientos y olticas que e5ceden lo diario2
(etr@s de las noticias vuelve a la denuncia de la corruci#n del gobierno Dor ejemlo el caso de
las contrataciones or arte de la -unicialidad de Kuilmes, al sur del conurbano bonaerense, de
emresas 1antasma ara tareas de zanjado y reavimentaci#n, en las que onen como due;os de
las emresas a gente humildeF2 /as denuncias de la corruci#n y la esta1a de los di1erentes
niveles gubernamentales, m4s las re1le5iones sobre el devenir econ#mico y social, a nivel
general, son las directrices del rograma2
Grente a la desocupacin, el ingenio de la clase media. El tono morali"ador de los medios
A lo largo del rimer semestre de &''&, el 1en#meno relativamente nuevo de la desocuaci#n en
t"rminos hist#ricos ara la sociedad argentina creci# en 1orma ermanente y hasta ci1ras nunca
ensadas2 /os noticieros y los rogramas eriodsticos dedicaron arte de su rogramaci#n a
9re1lejar: las trans1ormaciones de la vida cotidiana de la gente de distintos sectores sociales2 As
udimos observar en la televisi#n sendas notas sobre la vida de un desocuado, c#mo es ser
obre, y en reiteradas ocasiones c#mo hace la acosada clase media ara subsistir en el medio de
la recesi#n y el desemleo2 ?ero a di1erencia de los sectores oulares, a quienes no les queda
otra alternativa que la indigencia, ser cartonero, o vincularse con alguna 1orma de delincuencia,
los medios resentan a los sectores medios con otros recursos, a artir de lo cual aluden a cierto
razonamiento instalado sobre la sociedad argentina, en relaci#n a su ingenio y creatividad,
herramientas con las cuales odran salir 1inalmente de la crisis2
>entro de esta estrategia 9micro:, esto es la recurrencia al testimonio individual, odemos ubicar
los segmentos de color en los que se muestra el 9ingenio de la suervivencia: yCo 9los nuevos
o1icios:8 as el rograma cubre la actividad de los 9coleros:, quienes cobran or ocuar un lugar
en la cola del banco, situaci#n recurrente 2 + bien las notas resentes en el noticiero Belenoc*e,
sobre las maneras del 9rebusque:8 una arquitecta desocuada vende jugo de naranja e5rimido en
el barrio de ?alermo en Buenos Aires2 Una 9otra cara: de la crisis que resenta el rograma est4
relacionada con la resencia del ejemlo solidario con el que se cierra el rograma una vez or
semana2 .n este 9des1ile de modelos: el rograma one el acento en la historia de vida de un
ciudadano reocuado, que se dedica a ayudar a otros, el sacri1icio que esto imlica, lo
carenciado de la situaci#n actual, y el rivilegio del es1uerzo y la voluntad ara un
emrendimiento semejante2 .s interesante se;alar, que en la mayora de los casos se trata de
instituciones in1ormales, como uede ser un comedor barrial, que resonde al emrendimiento de
un sujeto con motivaciones articulares, y que la ersona en cuesti#n no es un udiente, esto es,
se trata de alguien que no est4 necesariamente mejor, del cual se resalta su solidaridad2 Aomo
53
veremos, el lugar de la 0istoria de <ida en el ?rograma es imortante2 Ante el abismo que
roduce ser desocuado, un gruo de vecinos emez# a 1abricar caracoles2 As se tematizan otras
salidas a la crisis, como los microemrendimientos2 Tambi"n aarecen notas a dos estudiantes
universitarios que se dedican a hacer recorridos urbanos en bicicleta como un servicio ara
turistas e5tranjeros2 /o que imresiona es la soledad, en la que los sujetos generan estos
emrendimientos ara oder subsistir8 una sociedad sin .stado se one en evidencia2
>e esta manera los medios, al seleccionar y mostrar estas nuevas estrategias de suervivencia en
los sectores medios, historicamente asociadas a los sectores oulares, rea1irman
comortamientos individuales resignados 1rente a una realidad inmodi1icable2 6i no tenemos
dinero, a qu" odemos recurrir, arece ser la regunta subyacenteJ Al ingenio y a la solidaridad2
Ante un .stado ausente se valoran los microemrendimientos generados a artir de la voluntad y
de la moral2 ?ero al mismo tiemo los medios asumen un rol moralizador, de control social y
ejemlar, 1rente a la emergencia de 9conductas desviadas:2
:uevas racionalidades se ponen en escena en la televisin abierta: ocupar el lugar de la
Justicia, y el lugar de la crtica cultural en la escena massmedi1tica
Ante una realidad tan cambiante y luego de un demostrado inter"s or los rogramas
eriodsticos y or el consumo masivo de noticieros, la sociedad argentina volvi# a restarle
atenci#n a otros g"neros televisivos, quiz4s or lo di1cil de la realidad y orque adem4s, 1orma
arte de la e5istencia humana la b7squeda de la evasi#n2 .n de1initiva la cultura del
entretenimiento e5resa la cultura dominante en el et*os actual, as como tambi"n se observan
nuevas variantes del humor en los m4s variados rogramas2 As comrobamos como los
rogramas denominados de entretenimiento tienen un alto rating, como lo tuvieron durante los
a;os noventa y van deslazando a los llamados eriodsticos2 ?aralelamente, van ocuando un
lugar imortante rogramas eriodsticos de nuevo tio2 6i los noticieros ya no in1orman sobre
oltica, nos reguntamos d#nde aarece la oltica, si es que a7n la oltica e5iste en el clima
cultural dominante2
6eg7n revela una nota de la &gencia 9acional de $omunicacin, los noticieros di1unden menos
noticias sobre oltica y m4s sobre cat4stro1es, inseguridad y violencia DA!A3Utba, setiembre
&''&F, en un O'Q2 .n contraosici#n la in1ormaci#n oltica ocu# un $M,$ or ciento del total
de los contenidos de los noticieros de T<, detr4s del O',& or ciento que le dan a las noticias
relacionadas con la violencia, la inseguridad y las cat4stro1es, del &&,M or ciento dedicado al
deorte y la in1ormaci#n general, seg7n un seguimiento realizado en las 7ltimas semanas del mes
de setiembre or la &gencia 9acional de $omunicacin M&9$J. .l criterio de selecci#n de los
noticieros, en relaci#n a las in1ormaciones olticas, se circunscribi# a las cuestiones relacionadas
con las internas artidarias, candidaturas y hechos de corruci#n2
/a insistencia en esa 7nica ersectiva, contribuye a instalar la idea de que la in1ormaci#n
oltica s#lo est4 relacionada con la actividad artidaria, ignorando buena arte de las acciones
olticas que generan otros sectores de la sociedad2 ?arecera alimentar el tono descali1icatorio
e5istente en la sociedad2
Tomando como ejemlo la rogramaci#n del viernes &' de setiembre, los noticieros centrales de
los canales E, %, $$, $M y Am"rica T<, emlearon ara di1undir sus contenidos in1ormativos un
tiemo total de E horas y M& minutos, de los cuales H horas y M& minutos 1ueron dedicados a los
temas relacionados con la tragedia, la violencia, la inseguridad y las cat4stro1es, seg7n un
5>
seguimiento realizado or la Agencia !acional de Aomunicaci#n DA!AF2/a reonderancia de
esa tem4tica deslaz# a un segundo lano al resto de los segmentos in1ormativos2
.n ese conte5to, el deorte y la in1ormaci#n general, que incluy# noticias relacionadas con los
chismes del esect4culo, ocu# el &&,M or ciento del total de los noticieros, en tanto que la
oltica s#lo recibi# el $M, $ or ciento, y las noticias internacionales el H,H or ciento
>e la medici#n realizada surgi# que en ese da las in1ormaciones generales tuvieron un esacio
global de EE minutos, seguido or las de oltica con L% minutos, las deortivas con &H minutos y
las internacionales con &' minutos2 /os noticieros centrales ocuaron $' horas de las %O horas y
&L minutos que tiene el total de la rogramaci#n de los cinco canales de aire2
>e esas $' horas, el esacio ara sus contenidos uramente in1ormativo 1ue de E horas M&
minutos, ya que las restantes & horas &G minutos los ocu# las tandas de ublicidad2
/os noticieros reresentaron aenas el $',H or ciento de la rogramaci#n de la televisi#n abierta,
que totaliz# algo m4s de %O horas entre los cinco canales, y que tuvo al entretenimiento como su
tem4tica casi e5cluyente a artir de los reality s*o"s, magazines, novelas y deortes que
redominaron en sus grillas2 Aon 1ormatos similares y sutiles di1erencias en la resentaci#n de las
in1ormes de los noticieros de T<, las noticias relacionadas con la violencia, la inseguridad y las
tragedias 1ueron mayoritarias, e imusieron una agenda tem4tica 7nica a toda la sociedad2
Bajo una tem4tica uni1orme e imuesta, se uede a1irmar que los medios ignoran y ocultan la
gran mayora de los hechos olticos que cada da generan numerosas organizaciones sociales,
vecinales, culturales, gremiales, estudiantiles y de derechos humanos2
/a l#gica que alimenta el dicho de que 9si no est4 en la T< es orque no e5iste:, tambi"n se
e5tiende a la televisi#n or cable, donde gran arte de las se;ales mantienen inamovibles su
rogramaci#n, aun cuando la gravedad de alg7n acontecimiento imone su di1usi#n2 Aon un
romedio de E' canales, los sistemas de televisi#n or cable de Argentina al igual que la T<
abierta, tiene un amlio esacio de su rogramaci#n diaria dedicado al entretenimiento, que en
gran arte roviene de roducciones e5tranjeras, redominando las ertenecientes a cadenas de
los .stados Unidos2
Aomartimos en ese sentido la a1irmaci#n citada or el in1orme de la Agencia !acional de
Aomunicaci#n del eriodista y secretario adjunto de la Utpba, @uan Aarlos Aama;o, en su trabajo
9/a naturaleza del escori#n:, al re1erirse a la instalaci#n del discurso hegem#nico, 9todos
odemos cambiar de canal cuantas veces queremos, siemre dentro del marco ideol#gico3
normativo de un sistema cuyo mensaje est4 en sintona con el ensamiento 7nico:
Los programas del &,,& : /elevisin Registrada o la espectaculari"acin de la crtica. ;(m3rica /0, L y viernes
de && a &. 2s<
BL registrada es un 1en#meno televisivo que ha desembarcado en la televisi#n argentina desde
1ines de la d"cada del noventa acoma;ando el roceso de 9crtica: al modelo oltico cultural
menemista el cual comenz# a resquebrajarse luego de la segunda mitad de esa d"cada2 .ste
rograma que, en su estilo, tambi"n habla y muestra a la realidad, arece desrenderse de estilos
anteriores2
?ara analizar el caso de BL registrada resulta ertinente agregar que el tio de roducto
televisivo di1undido or este rograma, tiene su huella de nacimiento en la televisi#n
55
norteamericana con roductos como Devis and Dutt Head, El crtico o Los impsons2 Aunque
odramos agregar no son los rimeros ya que seg7n hemos se;alado en otro trabajo el cinismo
1ue incororado a la televisi#n or 1iguras como -ario ?ergolini DWortman, $%%OF .sta est"tica
de tono humorstico, ir#nico, acoma;a a cierta mirada crtica que tiene de s misma la cultura
norteamericana, en articular neoyorquina y que se one de mani1iesto en ciertas tiras de dibujos
animados como en arte de la rogramaci#n del canal de cable ony y cierto cine continuador de
la lnea de Woody Allen2 .s decir que estos rogramas renuevan el tono discursivo de la
televisi#n y encarnan otras 1ormas de racionalidad de la cultura occidental2 .n ese et*os cultural
odramos enmarcar entonces, arte de estos roductos en la constituci#n de la televisi#n
9crtica: argentina de 1ines de 9la d"cada de los noventa:2 BL registrada, desde sus comienzos,
tiene como signo distintivo la resencia de dibujos animados DTino y Gargamuza, Tito y ?amela F
de caractersticas est"ticas y "ticas muy similares a los dibujos animados de los rogramas
estadounidenses reci"n mencionados2
?ero la comaraci#n m4s interesante entre BL registrada y los rogramas norteamericanos es
que ambos suonen la aarici#n de una crtica corrosiva a la televisi#n surgida de las entra;as de
la roia televisi#n2 ?arece como si los medios de comunicaci#n, ante la mediocridad de su
roducci#n, elaboraran su roio antdoto2 +, si se quiere, una crtica surgida del mismo objeto
de la crtica2
Ahora bien qu" es lo que se 9critica2en BL registradaJ .n clave humorstica y comartiendo
cierto clima de "oca odemos a1irmar que el lei motiv de este y otros rogramas gira en torno a
la crtica a los valores oltico culturales del menemismo los cuales odramos enumerar seg7n su
1recuencia en la rograma semanal8 la corruci#n, el doble discurso, la 91arandulizaci#n: de la
oltica y la olitizaci#n de la 1ar4ndula, la banalizaci#n de los temas 7blicos y la dramatizaci#n
7blica de los temas banales, etc2
.n general, BL registrada uede ser catalogado como un resumen semanal de lo acontecido en la
televisi#n y en el as, ero que ha dejado sus huellas en la televisi#n2 BL registrada trabaja
sobre el recuerdo, y nos estimula a la memoria desde la cultura del esect4culo, ya no desde los
noticieros2 6uone una audiencia que mira mucho la televisi#n y conoce sus gui;os2 6obre este
material oera el rograma tratando de desmontar la escena medi4tica, a trav"s de la edici#n de
im4genes y dichos, que desnudan las 1arsas televisivas2 BL registrada se resenta como un
rograma inteligente que tiene la tarea de criticar a los medios y a la realidad cotidiana construida
y di1undida or los medios
Una manera, quiz4s interesante, de desovillar la construcci#n de sentido que estructura el y al
rograma, sea caracterizar a sus dos conductores2 *abi4n Gianola y .steban -orgado2 .l
rimero reresenta cierta imaginaci#n grotesca y icaresca de la cultura argentina, que ha
marcado 1uertemente el mundo del esect4culo nacional2 !os re1erimos a los es1uerzos de este
conductor or querer revivir ciertos rasgos caractersticos de los 9caoc#micos locales :, como
+lmedo, ?orcel, *rancella, etc2 que siemre han tenido una 1uerte resencia en la cultura
oular2 .n el caso de -orgado, sin duda estamos en resencia de otro tio de humor, m4s
emarentado con cierta 9agudeza risue;a:, enarbolada or una clase media ilustrada que no
resiste el chiste 14cil, obsceno y, sobre todo, cororal2
.n estas dos caras del rograma uede rastrearse la 1orma que asume la crtica que estructura la
e5istencia del este ciclo televisivo2 BL registrada recorre todo el tiemo los e5tremos que van
desde la crtica ilustrada, con algo de conciencia social, al humor icaresco, cnico y carnal2
?odramos decir que este rograma se erige con la alegora de la cabeza Dbien ensanteF y el
1..
est#magoDdes1achatadamente ruidosoF2 Aabe realizar la siguiente aclaraci#n8 la reresentaci#n de
lo cerebral y lo estomacal no aarecen en el rograma como dos elementos antag#nicos, antes
bien, odramos decir que se en1rentan en una relaci#n simbi#tica que roduce un borramiento de
las 1ronteras entre ambos2 = es justamente esta relaci#n con1usa y ca#tica lo que le da a la crtica
que se intenta realizar desde este rograma, un car4cter articular, car4cter que convoca aqu
nuestra atenci#n2
/a elecci#n de los temas a tratar en el rograma recoge la reresentaci#n dual de lo bien ensante
y lo grotesco2 6i bien tal elecci#n est4 condicionada, en cierta medida, or los acontecimientos
ocurridos en la semana, nunca 1altan dos ingredientes b4sicos8 oltica y esect4culos2
Aon resecto al rimero de los ingredientes el tratamiento es rutinario2 6e destaca un hecho
oltico y se somete a los ersonajes de ese hecho a una comaraci#n de sus alabras actuales a
dichos anteriores, ara con1irmar el doble discurso de esos ersonajes2 Tambi"n se hace hincai"
en los 1allidos, rocurando reetirlos varias veces2
.s imortante resaltar que el rograma suele enjuiciar a los olticos y no a la oltica2 .l trabajo
de edici#n one en escena a nuestros reresentantes de manera tal que su imagen quede asociada
a la de un villano o a la de un truh4n2 6i el rograma elige asar hechos relacionados con el
menemismo, nunca 1altan escenas que evidencien el enriquecimiento ilcito del caudillo
riojanoD rograma del &MC'%F, o su condici#n e5hibitiva o 1arandulesca2 ?ero si or casualidad la
actualidad imone la resencia de ,odrguez 64a, residente que gobern# la Argentina or el
t"rmino de una semana, se acude a la 1igura del truh4n, del embaucador de ilusiones, oniendo,
or ejemlo, como m7sica de 1ondo un tema de @ulio )glesias que resalta las dotes caras de un
seductor emedernido que dis1ruta de un Shisky al costado de una iscina D rograma del $O de
setiembre de &''&F2 Tanto en uno como en el otro caso, se intenta someter a juicio a la corruci#n
y al ersonalismo caudillesco, tan resentes en la oltica argentina, ara tratar de mostrar, luego,
la necesidad de la creaci#n de una 9nueva oltica:2
?ero el rograma no s#lo arremete contra los olticos, sino tambi"n contra cualquier tratamiento
televisivo que intente criminalizar y demonizar la obreza2 .s recurrente la uesta en escena de
rogramas de la derecha medi4tica, como el que hicimos re1erencia anterioremente donde se
retende dejar en claro el car4cter ruin de ciertos eriodistas asociados a la roagandizaci#n de
la 9mano dura:, dejando en evidencia la cone5i#n entre este tio de discursos y el oder oltico D
rograma del $OC'%F2 ?odramos decir que BL registrada, con regularidad, e5resa cierta
conciencia social y cierta visi#n de la democracia muy cercana a un discurso de tio centro
izquierda2
Aon resecto a la elecci#n del otro olo tem4tico, es necesario indicar que ninguna emisi#n del
rograma deja a1uera el tratamiento de acontecimientos del mundo del esect4culo2 >ebido a la
crisis econ#mica, la televisi#n argentina roduce in1inidad de rogramas de muy bajo costo,
llevados adelante con ersonajes de medio elo de la 1ar4ndula local y con lumpens que intentan,
deseseradamente, ingresar or cualquier hendija al tramoln de la 1ama que suone la
televisi#n2 ,esecto a estos rogramas, BL registrada se es1uerza or resaltar,
sobredimensionando, la ya de or s grotesca uesta en escena de estos ersonajes 1arandulescos2
/o que se intenta todo el tiemo con este sobredimensionamiento es enjuiciar a la decadente
televisi#n argentina y a mostrar cierto sinsentido reinante en un conte5to de ro1unda
deseseranza social y oltica2
?odemos indicar que el rograma que aqu nos ocua realiza la siguiente estrategia8 or un lado
BL registrada es un rograma de televisi#n que cuestiona la realidad nacional y or otro, es un
1.1
rograma que se re de otros rogramas televisivos2 .n el rimer caso los medios de
comunicaci#n se osicionan a cierta distancia de la realidad ara criticarla2 .n el segundo, los
medios no hacen otra cosa que autore1erenciarse, intentado someterse a s mismos a un juicio
crtico, hacen re1erencia ermanente a la e5istencia de un camo2 ?ero esta 7ltima oeraci#n no
resulta del todo lograda, ya que la critica a la televisi#n realizada or la televisi#n misma roduce
un roducto televisivo 9divertido:, e5itoso que necesita constantemente del material que critica,
enred4ndose as en un crculo vicioso2 ?odramos decir ara1raseando a Bourdieu, que esta moda
de la televisi#n hablando o ri"ndose de ella misma no hace otra cosa que re1orzar al camo
televisivo22
/o central ara nuestro an4lisis no resulta de esta 7ltima areciaci#n2 .s decir, no es el car4cter
autooi"tico en s mismo lo que inhibe las otencialidades crticas del rograma2 .l roblema se
establece cuando lo autooi"tico 1unciona como continuidad disuasiva del tratamiento critico que
el rograma realiza sobre los temas de la realidad social argentina2 ?ara demostrar esta
argumentaci#n s#lo basta con citar una 1rase esgrimida or el conductor 9bien ensante: D .2
-orgadoF cada vez que debe resentar una secci#n del rograma que retoma alg7n drama
nacional2 )nvariablemente, este conductor nos dice8 9con esta nota te cagamos la cena: A trav"s
del humor cnico, arecera que le quit4ramos sentido tr4gico a los roblemas sociales y olticos2
Aomo antdoto digestivo tambi"n invariablemente, el otro conductor D* GianolaF, rosigue con un
chiste estomacal, ara conducirnos luego a una nota que destaque alg7n acontecimiento grotesco,
de los que abundan en la televisi#n2
As, nuestro rograma en cuesti#n genera un equilibrio constante entre lo cerebral y lo grotesco,
sin el cual la ro1undidad de las crticas odra desbancar a la suer1icialidad medi4tica
romedio, haciendo estallar en mil edazos la l#gica 1undante de cualquier rograma televisivo
de actualidad8 el tratamiento de la crtica como esect4culo2 = no se trata 7nicamente de una
l#gica esgrimida or rogramas con tintes rogresistas sino tambi"n or aquellos que
hist#ricamente han reresentado a la derecha2 .ste es el caso de -2 Grondona, eriodista de la
derecha liberal tradicional, que cada vez m4s hace de su rograma un esacio donde conviven
las e5"gesis de la 1iloso1a griega con los roblemas de alcoba de un e5 mandatario2
/elenoc2e investiga: 7ara-raseando a +. Canclini Consumidores o ciudadanos6 #e 5u3 consumidores
estamos 2ablando
>esde comienzos de la 9d"cada del noventa: una arte del eriodismo argentino 1ue intentando
ocuar, laboriosamente, la osici#n y la 1unci#n de la @usticia, tratando de sacar a luz aquello que
los oderes del .stado escondan2 >urante el menemismo el camo eriodstico deslegaba, al
son de la r4cticas ma1iosas del gobierno, nuevas 1ormas de encarar su relaci#n con la oltica y
la sociedad2 >esde aquel momento la labor eriodstica se ocuaba de oner al descubierto el
gran mal argentino8 la corruci#n2 Aomo si se tratara de 1iscales de la @usticia, los eriodistas se
lanzaban a la b7squeda de los negocios turbios realizados o ermitidos or un .stado que
albergaba en su seno uno nutrido gruo de cororaciones ma1iosas2 .ste nuevo rol de los medios
les dio un alto grado de credibilidad en un conte5to institucional de descr"dito generalizado
/os resultados que obtuvo este nuevo eriodismo de investigaci#n, en t"rminos judiciales no
1ueron demasiado ositivos2 A esar de la gravedad de las denuncias e1ectuadas or la rensa
escrita no obtuvieron los resultados judiciales que se eseraban2 6e toaron con los cerrojos que
el oder oltico y judicial han imuesto a todas las denuncias que atentaban contra las
cororaciones ma1iosas2 .n cambio, este nuevo estilo eriodstico logr# cierto "5ito creando un
1.2
1ormato narrativo que 9arodia: a las series detectivescas americanas de la d"cada del cincuenta,
y que, or tanto, entretiene a un 7blico 4vido de escenas de justicia y valenta medi4tica2
Aomo ejemlo de este "5ito odemos citar al rograma televisivo Belenoc*e <nvestiga DT)F, cuyo
objetivo es desenmascarar esa 9Argentina truc*a
5:
: que 1unciona en cada rinc#n del as y que
corroe a todo el cuero social2DAuadro M&F Aon el casi nuevo recurso tecnol#gico de la c4mara
oculta, este rograma logra oner en escena tramas de susenso e intriga al estilo de un olicial
americano2 ?ero no es esta arodia osmoderna del g"nero detectivesco lo que resulta m4s
interesante de T), sino la 1orma en que lo social es reresentado en este rograma televisivo2
IKu" reresentaciones sociales one en 1uncionamiento este rogramaJ A esar de que este tio
de eriodismo se alz# como voz y contraeso moral ante la corrutela descarada de los noventa,
en "l quedan inscritas las huellas de una l#gica econ#mico3social que inaugur# su reinado en
esos a;os2
Al calor de la olticas neoliberales, en la d"cada del noventa
OO
nuestra sociedad as# a
identi1icarse no ya con la ciudadana de derechos sociales que desde $%HL haba logrado crear un
as m4s o menos igualitario, sino con la 1igura imaginaria del ciudadano3consumidor, cuya
rincial reocuaci#n era encontrar un .stado que regulase su relaci#n con las emresas que lo
abastecan con aquellos bienes y servicios que otrora les brindara el mismo .stado2 /a sociedad
acetaba la nueva l#gica econ#mico3social ero demandaba controles, controles estatales2
/amentablemente aquella nueva l#gica se 1undaba, entre otras cosas, en el descontrol estatal y en
el arovechamiento ma1ioso de ese descontrol2 /o novedoso de la "oca no era la corruci#n
estatal, que en la Argentina cuenta con una amlia tradici#n, sino el desliegue de esas r4cticas
corrutas arraigadas al servicio de una 1orma de acumulaci#n del caital que destrua aquello que
siemre haba hecho soortable y oco ercetible a la misma corruci#n8 el .stado 6ocial2
Belenoc*e investiga se reresenta ese modelo de sociedadP y con mayor eseci1icidad odramos
decir que su objetivo es asumir ese rol que el .stado de los noventa nunca asumi#8 regular en
1orma transarente las relaciones entre los ciudadanos y emresas, es decir, imedir abusos or
arte del caital, equilibrar aquello que la 9mano invisible: nunca udo equilibrar2 Una a una, las
emisiones del rograma se encargan de oner al desnudo la 1alta de control estatal entre otros8
curtiembres que envenenan el agua de un eque;o ueblo, en las r4cticas ilegales de la
medicina, en las ma1ias que manejan el transorte 7blico no habilitado y que onen en riesgo la
vida del asajero, en sindicatos que esta1an a sus reresentados, en areneros de lazas 7blicas
llenos de bacterias nocivas ara los ni;os que juegan all, en entes del .stado creados ara
regular las emresas rivatizadas que no cumlen esa 1unci#n, en olicas que custodian un
banco que a su vez lanean robar, etc2 .n sntesis, Belenoc*e investiga one en antalla un
conjunto de hechos delictivos ara comrobar, una y otra vez, la inde1ensi#n de los ciudadanos
ante ma1iosos sin escr7ulos, que ueden o no ertenecer al mismo .stado, y que, si no 1uera or
las investigaciones del rograma, no seran denunciados2 T) hace visible y audible las r4cticas
corrutas que envenenan la vida de esta sociedad2
Dcuadro M& y MMF
Una de las caractersticas articulares del rograma radica en el inter"s en investigar no grandes
casos de corruci#n sino en 1ocalizar la mirada en las eque;as r4cticas delictivas, en la
microcorruci#n esarcida or toda la sociedad8 en la vida cotidiana2 Una vez ubicados estos
microesacios de corruci#n, Belenoc*e investiga se encarga de identi1icar a los damni1icados
or una determinada r4ctica corruta2 /uego se rosigue a develar el rocedimiento or el cual
esas r4cticas se llevan adelante2 >esu"s se recorta en la antalla la 1igura del delincuente que
1.3
lleva adelante la emresa ma1iosa2 As se obtienen todos los elementos de esta historia8
damni1icados, rocedimientos y ersonajes resonsables del hecho delictivo2 Aomo 7ltima
oeraci#n se denuncia a los controles estatales que deberan haber vigilado ara imedir el hecho
denunciado, siemre y cuando no est" imlicado el ente o el ersonal estatal designado ara
controlar ese mismo hecho2
.sta distinci#n entre damni1icadores y damni1icados, y un .stado que no controla resume, ara
T), el camo de 1uerzas sociales resentes en nuestra sociedad2 Aon estas dos 1iguras declass' y
un .stado limitado a una 1unci#n reguladora que no cumle, el rograma denuncia ciertos males
de la Argentina contemor4nea mientras legitima otros2 6in duda la 9d"cada del noventa:
inaugura no la corruci#n estatal, sino su aarici#n cnica y obscenaP ero tambi"n en esta d"cada
emerge un tio de imaginaci#n oltica y social, acoma;ando un nuevo modelo econ#mico,
donde se dibuja la 1igura de un ciudadano que ya no demanda del .stado ciertos derechos
sociales, que en "ocas anteriores arecan inalienables, sino un ciudadano que aceta las nuevas
reglas del juego social, ero ide como contraartida regulaciones estatales2 Aceta las
rivatizaciones, ero con un marco regulatorio, como en el rimer mundo, odramos agregar2
Ambas cuestiones resumen la decadencia social y econ#mica que la Argentina viene su1riendo
desde hace varios a;os2 ?ero T) elige denunciar la corruci#n y rea1irmar la 1igura del ciudadano3
consumidor, ocultando y legitimando lo ideol#gico que esta 1igura suone2
7unto #oc. El nuevo periodismo ;(m3rica /0, mi3rcoles de && a &. y domingo de &. a &= 2s: El problema de la
Argentina es la corrupcin
.ste rograma tambi"n es de investigaci#n eriodstica como el anterior y tiene or objetivo
echar luz sobre asuntos 7blicos oscuros2 .jerciendo una esecie de 1iscala 7blica, estos
rogramas descubren los e5cesos y los olvidos de un .stado y de una cororaci#n oltica
reocuados m4s or realizar negocios que or rocurar un destino de bienestar ara la sociedad
que reresentan2
Aomo resultado de un as asediado or la corruci#n, los rogramas de investigaci#n
eriodstica reresentaron y reresentan un lugar 9con1iable: donde es osible encontrar no s#lo
objetividad in1ormativa sino tambi"n @usticia2 Ante la descomosici#n moral de las instituciones
7blicas, estos rogramas y los medios de comunicaci#n en general, se convirtieron desde los
noventa en uno de los ocos actores sociales con un alto grado de credibilidad 7blica, en los
cuales se trata de satis1acer la demanda de justicia2 Asimismo se desrende de estos rogramas de
eriodismo serio, a di1erencia de BL registrada, que habra una cierto inter"s or legitimar y
ensalzar el discurso y la labor eriodstica2 .l imaginario que subyace sera el siguiente8 si hay
eriodistas amarillos que desin1orman y esectacularizan la in1ormaci#n, nosotros somos
ro1esionales y contribuimos a la 1ormaci#n de ciudadanos in1ormados2 /a regunta que surge
entonces es la siguiente, Ic#mo lo hacen, cu4les son sus herramientasJ Dcuadros MHF
Uno de los roductos m4s e5itosos de este rubro televisivo es -unto(oc2 -ontado tambi"n en
torno al discurso anticorruci#n, este rograma es conducido or dos j#venes eriodistas que,
emisi#n tras emisi#n, intentan oner en antalla asuntos turbios que a1ectan a la ciudadana2
,esulta imortante destacar la condici#n de 9j#venes:, ya que 1unciona como una de las
estrategias ara darle mayor credibilidad al rograma2Dcuadro MLF .n sintona con los dictados de
1.4
la "oca, en -unto.(oc uede verse e5resada una de las ideas caractersticas del imaginario
argentino del ImanagementF que conecta 9juventud: con 9transarencia: y 9roductividad:2
,olando Gra;a y >aniel Tognetti, son j#venes y retenden reresentar el ael de j#venes
OE
, en el
marco del discurso hegem#nico, di1erenci4ndose de los viejos, generalmente corrutos y
tramosos2 .stos 9j#venes: arecen reresentar una nueva clase media, reocuada m4s or la
moralidad y laboriosidad del +tro que or las relaciones sociales desiguales imlcitas en esas
nobles condiciones humanas2
/a alusi#n a lo juvenil arece reortar inter"s en la audiencia televisiva ya que seg7n hemos
investigado a trav"s de nuestra encuesta, el rograma -unto (oc tiene un 7blico cautivo, en
articular seguidores de estos dos j#venes, concentrados en un sector social, clase media y media
alta, altamente reocuados or lograr una sociedad 9transarente:2
.n cuanto a los casos investigados en este rograma odramos decir que ellos abarcan un
amlio esectro que, or lo general, tienen como n7cleo central el ominoso tema de la corruci#n
oltica2 A di1erencia de otros rogramas de investigaci#n donde s#lo se habla de corruci#n, en
algunas oortunidades -unto (oc trata roblem4ticas de los >erechos 0umanos, haciendo
hincai", sobre todo, en la reresi#n olicial en barrios humildes o en mani1estaciones oulares2
6i bien esta roblem4tica no est4 necesariamente conectada con la corruci#n, este rograma
suele enlazar algunos casos de brutalidad olicial con encubrimientos olticos obtenidos or la
e5istencia de negocios ma1iosos entre ambas cororaciones2
/as investigaciones ueden centrarse en 1iguras olticas como el e5 residente argentino A2
-enem, A2 ,odrguez 6aa, el gobernador de la rovincia de 6an /uis o @os" -2 >e la 6ota,
gobernador de la rovincia de A#rdoba en las cuales se one en escena las 1ormas ilcitas de
enriquecimiento que estos lderes olticos llevaron y llevan adelante2 .n otras oortunidades se
elige realizar las investigaciones con 1iguras de segundas o terceras lneas de los artidos
olticos m4s imortantes, denunciados, en general, or de1raudaciones con 1ondos 7blicos2
?ero no s#lo los in1ormes se orientan a la corruci#n en t"rminos econ#micos, muchas de los
casos investigados dan cuenta de la muerte de ersonas, donde la corruci#n y la oltica est4n
necesariamente vinculadas, como or ejemlo el atentado a la A-)A DAsociaci#n -utual
)sraelita ArgentinaFocurrido en $%%H, la muerte de A2 -enem @unior, hijo del e5 residente
-enem o la e5losi#n de la 14brica de armas y e5losivos denominada *abricaciones -ilitares,
en la ciudad de ,io Tercero en la rovincia de A#rdoba2 Aomo dijimos, tambi"n ocuan un ael
destacado en los in1ormes del rograma hechos de reresi#n olicial tales como las muertes del
$% y &' de diciembre o los recurrentes casos de 9gatillo 14cil:2 .n algunas oortunidades, se
tocan temas de actualidad, como ueden ser las inundaciones en el interior el as o la violencia
en el 17tbol2 ?ero quiz4s lo m4s llamativo en los temas seleccionados resulten ciertas notas que en
aariencia no se conectan con la corruci#n oltica2 .ste el caso de una investigaci#n sobre la
.scuela Aient1ica Basilio, una secta esot"rica cristiana, denunciada en el rograma or reclamar
la colaboraci#n econ#mica de sus 1ieles2 Ante la oca gravedad del tema -unto.(oc justi1icaba
su uesta al aire en la cone5i#n que esta secta tena con ciertos ersonajes olticos del
menemismo, y lograba de esta manera ubicarla dentro del registro de in1ormes realizables dentro
su universo tem4tico2
?odemos concluir que, al igual que otros rogramas del g"nero, -unto.(oc centra su mirada
sobre la oltica y sus r4cticas corrutas2 ?ero a di1erencia de los dem4s, en -unto.(oc aarecen
nombres y casos imortantes2 >esmarc4ndose de las investigaciones eriodsticas que solo onen
la atenci#n en 1iguras olticas de oca imortancia, sus in1ormes tratan de vincular e identi1icar a
1.5
los ersonajes ma1iosos m4s destacados del as2 6in embargo, la eseci1icidad de -unto(oc no
radica e5clusivamente en este unto2 A di1erencia de sus ares televisivos, este rograma no s#lo
enjuicia a la corruci#n de los olticos sino tambi"n a las 1ormas de reresentaci#n oltica
imlicadas en los actos de corruci#n2 6e trate de -enem, del gobernador de la rovincia de 6an
/uis , tambi"n residente or una semana de la !aci#n A2 ,odrguez 6aa, o del diutado de la
rovincia de @ujuy @2 -ois"s, resulta tan imortante descubrir el 1raude econ#mico como criticar
las r4cticas ersonalistas, oulistas o totalitarias del ersonaje en cuesti#n, que en aariencia es
el art1ice de la descomosici#n de esta sociedad2
>e esta manera se construye una reresentaci#n social bastante 1recuente no s#lo en la vulgata
medi4tica sino tambi"n en los m4s altos crculos de intelectuales nacionales, que atribuye a un
?ersonaje -onstruoso el derrumbe oltico, econ#mico y social del as2 6obre el discurso de la
corruci#n se invocan las denuncias y en relaci#n a este tema, la sociedad argentina tiene
material ara rato2 /a sociabilidad oltica y econ#mica argentina est4 1undada en las r4cticas
ersonalistas y corrutas2 Aqu el roblema no son los ersonajes sino las r4cticas sociales
encarnadas en esos ersonajes2 Ahora bien sobre qu" imaginarios se sostiene este discurso de la
corruci#n y de un accionar transarenteJ 6abemos or un lado que no aorta demasiado indicar
que la debacle del as radica en un roblema de la cultura oltica2 6era m4s ertinente suoner
que la crisis es roducto de un modo de acumulaci#n del caital que se ha servido de cierta
cultura oltica local, y que juntos han rovocado el colaso, seg7n e5resamos en momentos
anteriores2
.sta 7ltima digresi#n, nos sirve ara concluir indicando que una de las reresentaciones sociales
m4s recurrentes en -unto.(oc, como en tantos otros rogramas televisivos, es la 1igura del
?ersonaje -onstruoso, culable de todos los males sociales2 .sta 1igura tan tica de la 9d"cada
del noventa: sirvi# y sirve como 1etiche oltico, que muestra e inocula la corruci#n en un
ersonaje, a la vez que oculta las relaciones sociales de roducci#n en las que ese ersonaje est4
inscrito2 .sta 1igura es tan 1uerte en la Argentina que hasta lleg# a constituir una 1uerza oltica
que cont# con el aoyo de la mitad de la oblaci#n2 As es como el e5 viceresidente de la
Alianza deca 9<amos a desanmascarar a los corrutos: Dcuadro MOF
El !oven comprometido y con un et2os posmoderno e ilustrado. La libertad en el nuevo milenio
>esde mediados del a;o &''$ ingres# a la antalla de la T< argentina otro rograma 9joven:
que trans1orm# levemente los contenidos y el 1ormato del g"nero de rograma eriodstico de
actualidad e investigaci#n2 .l rograma se llama Naos en la $iudad y su hallazgo medi4tico
radica en mezclar temas olticos, sociales, se5uales y del mundo del esect4culo, roduciendo
un roducto estrictamente osmoderno or su car4cter inde1inido, 1ronterizo2 Aqu a nadie le
interesa arecer un eriodista ro1esional sino e5resar cierta sensibilidad social sin dejar de
gozar2 Algo as como el deber del lacer, conceto que e5celentemente desarrolla Bourdieu, en
La distincin
Aon un conductor que reresenta a un rototico joven osmoderno de clase media, quien juega
constantemente a ser un trasgresor cultural y un conservador de la ei1ana ilustrada eque;o
burguesa al mismo tiemo, Naos one al aire, emisi#n tras emisi#n, temas que van desde la
roblem4tica social del 9cartonero: hasta las nuevas tendencias se5uales tradas de Asia22 = es
justamente en esta variaci#n ecl"ctica donde el rograma se torna eculiar, no s#lo or los temas
sino tambi"n or la 1orma en la que son tratados2
6ubyace cierta mirada 1oucaultiana en la re1erencia a lo social2 Todas las emisiones contienen
1.!
una investigaci#n que gira entorno a la roblem4tica de los 9e5cluidos: sociales8 drogadictos,
1amilias sin techo, e5 residiarios, travestis, rostitutas, cartoneros, iqueteros etc, aarecen
como el universo social desde el cual se debe enjuiciar a la realidad, ya que quienes ocuan el
esacio de los m4rgenes tienen una verdad ara transmitir2 Aon una marcada sensibilidad y
comromiso social, el conductor de Naos se interroga y nos interroga acerca de su y nuestro
olvido or estos seres que habitan los m4rgenes, ero sin olvidar que la situaci#n de los e5cluidos
es resonsabilidad del .stado y ah se condensa su oliticidad2
-4s all4 de alg7n tratamiento banal sobre las roblem4ticas sociales, Naos, novedosamente,
instala en el discurso televisivo la reresentaci#n de un esacio social con1lictivo, donde
incluidos, e5cluidos y el .stado se en1rentan cotidianamente2 >ecimos que es novedoso ara la
televisi#n orque, en general, los rogramas eriodsticos suelen mostrar siemre en 1orma
abstracta las disutas sociales2 ?ero todo lo interesante que uede resultar este nuevo discurso
medi4tico queda oacado or el constante tratamiento que Naos le brinda a los in1ormes sobre la
oltica local2 Aomo es habitual en todos los medios, y como venimos se;alando como rasgo de
esta nueva rogramaci#n, este rograma enjuicia la 1igura del oltico corruto, ero tambi"n
trata eyorativamente al 9militante rentado: que concurre a los actos or un ago en esecias2
As, la de1ensa del 9e5cluido: social solo es v4lida si se trata de marginales que luchan or sus
derechos, es decir, 9lumens con conciencia:2 .l rograma se monta en una distinci#n de este
universo de e5cluidos, los que 1orman arte de las barras bravas o trabajan ara alg7n caudillo
son tratados desectivamente y eliminados del universo de marginales acetables2 ?ero la
eliminaci#n no es de1initiva2 6e ueden recuerar si se educan, es decir, si toma conciencia de su
situaci#n y de las relaciones clientelares que mantiene con la oltica2 !uevamente la cuesti#n
moral y edag#gica tematiza a los rogramas ara las clases medias2 >e todos modos lo m4s
llamativo es la articulaci#n de la reocuaci#n or la oltica y or los roblemas sociales con el
hecho de habilitarse ara erder tab7es e inhibiciones hacia tem4ticas se5uales diversas2 6i bien
la televisi#n siemre ha mostrado rogramas con se5o, en general lo ha hecho desde una
ersectiva machista y heterose5ual2 Aqu el se5o aarece en todas las variedades de la cultura
contemor4nea2 .n e1ecto, Naos one en escena otro tio de tem4ticas se5uales que van desde la
marginaci#n de algunas identidades se5uales como los gays, lesbianas, bise5uales, transe5uales y
travestis, hasta la di1usi#n de r4cticas se5uales de cualquier tio2 6ingularmente, Naos no intenta
rea1irmar, con la uesta en escena de estas roblem4ticas, la de1ensa de los derechos se5uales2
Antes que enjuiciar en 1orma discursiva la marginaci#n y discriminaci#n se5ual, este rograma
one en antalla a los seres marginados y discriminados y a las r4cticas se5uales que realizan,
sin otro motivo que mostrar, hacer visible aquello que ni siquiera los tradicionales de1ensores de
los derechos se5uales se atreven a contar o a mostrar2
.ste tratamiento de la se5ualidad se asemeja bastante a la corriente .ueer, surgida en la ciudad
de !ueva =ork en los a;os noventa
OG
2
Naos se nutre en arte de esta tradici#n oltica2 6i bien no e5iste en este rograma una
militancia tradicional or los derechos se5uales, de lo .ueer s#lo se recoge el car4cter l7dico del
se5o y del g"nero, olvidando todas las estrategias subversivas que en t"rminos olticos esta
corriente intenta llevar a cabo2 /a 7nica cuesti#n oltica que el rograma lleva como bandera en
1orma ermanente se hace bajo la consigna imlcita de 9todos tenemos derecho al orgasmo:2 .n
cada emisi#n e5iste un esacio reservado ara mostrar lo se5ual en 1orma desrejuiciada y tentar
a la audiencia con distintas y novedosas r4cticas amatorias2 /a se5ualidad es uesta en antalla
como un lugar de liberaci#n y a1irmaci#n de la e5istencia de los sujetos8 uno es ersona en la
1.3
medida que se libera de los tab7es se5uales y obtiene lacer2 6in embargo, esta etici#n no
reresenta ninguna novedad ya que con1orma el horizonte de osibilidades reivindicativas que el
menemismo inaugur# y a las que ning7n analista rest# demasiada atenci#n22 .sta eculiar
de1ensa de >erechos convierte al rograma en un roducto decididamente osmoderno, ya que lo
7blico y lo rivado, en t"rminos olticos, ingresan en una zona de indeterminaci#n2 >e todos
modos ensamos que el rograma no uede articular ambas dimensiones, no uede vislumbrar la
dimensi#n oltica de la roblem4tica se5ual ni tamoco articular la desigualdad social y su
imacto en las elecciones se5uales2 Aon lo cual se suele adotar una actitud a1irmativa e
identitaria, de1ensiva, y sin con1lictos, siemre lanteada en t"rminos de comunidad, sin
resencia de las clases sociales2
:uevos intermediarios culturales y con-iguracin del sentido com)n de las clases medias
urbanas argentinas. 0ie!os y nuevos imaginarios sociales en torno a la sociedad argentina.
8ectores medios y medios
IKu" ve la gente cuando mira la televisi#n, mira lo que quiere mirarJ I+ ve lo que le imonenJ
.l an4lisis de los focus groups
5;
ermiten visualizar que e5iste una relaci#n de interdeendencia
entre lo que la gente dice acerca de la realidad y lo que los medios le dicen sobre la realidad2 .se
momento de articulaci#n entre uno y otro se roduce en relaci#n a ciertos n7cleos, t#icos o
saberes consolidados2 Auando los medios aluden a estos, se establece el vnculo con la audiencia2
.n nuestro caso articular nos ha interesado 3luego de analizar minuciosamente los rogramas
clave del eriodismo oltico y de dar cuenta de 9nuevos: rogramas y 9nuevos: eriodistas3
abordar las reresentaciones sociales de las clases medias, en relaci#n a imaginarios y mitos
sociales que hicieron a una identidad argentina y que han comenzado a caer hace un tiemo ero,
a artir de los acontecimientos mticos del $% y &' de diciembre, lo hacen tr4gicamente2 Aomo
hemos venido desarrollando nos interesa recisar los rocesos sociales que sostienen
determinadas r4cticas2 As esas cristalizaciones, esas 1ormas de razonar y de hacer razonable la
realidad, lo cual dista mucho de lo racional, como dira Gar1inkel siguiendo a 6chutz, las hemos
ensado en t"rminos de sentido com7n2 Al entrar en crisis determinados rocesos sociales de
larga duraci#n, sostenemos que comienzan a diluirse ciertas 1ormas de reresentar a la Argentina,
y aarecen otras ara reresentar el nuevo horizonte, al da de hoy oco reciso2 .s imortante
recordar que todos estos rocesos socio culturales que se lasman en el lano subjetivo no son
concientes ni voluntarios2 >icho en 1orma sencilla, odramos decir que 9la gente hace lo que
uede: consigo misma y con el mundo2 ?ara emezar nos arece necesario hacer algunas
recisiones concetuales que 1undaron el trabajo de camo cualitativo y acoma;an las
e5resadas en catulos anteriores2
Auando hablamos de sentido com7n, hacemos re1erencia a renociones del ensamiento
ordinario que hace que las cosas sean tales y que el mundo resente un orden y aarezca no
cuestionado2
.n otras ersectivas de corte semi#tico, se habla en t"rminos de lugar comAn como la e5resi#n
con la que se;alamos un motivo cristalizado de la cultura que oera y es e1icaz en t"rminos de su
redundancia Dtopoi, common place, patternF2
/as osiciones sobre el 1en#meno son, en numerosos casos, contradictorias8 desde aquellas que lo
vinculan s#lo como un mecanismo reetitivo hasta aquellas que lo trabajan como un ne5o
articulador en el discurso oltico, literario o artstico2 .l aradigma racionalista lo ubica y
de1ine en un esacio desvalorizado y lo analiza desde una lectura cognitivista y e5terna
1.>
Dreresenta s#lo una mani1estaci#n de la do0a como conocimiento incuestionable y e5terno al
individuoF2
/as miradas nuevas sobre el tema, en cambio, le otorgan caractersticas y 1unciones que lo
habilitan como ne5o articulador Dlugar intermediarioF y, or lo tanto, vinculante entre rouestas
nuevas 3en el camino ersuasivo de todo discurso oltico3 y una serie de roosiciones
acetadas2
>esde estas ersectivas nuevas en el lugar comAn se resentan algunos rasgos a tener en cuenta
ara una interacci#n osterior8 creatividad, aertura, caacidad de negociaci#n, 1uerza
instituyente2
6ostenemos que abordar los lugares comunes, las 1rases de sentido com7n, donde no oera la
re1le5i#n, es un modo de abordar la oeratividad de la hegemona en el corto y en el largo lazo2
IAomo se reacciona ante determinados estmulos, qu" sensaciones y signi1icaciones aarecen
asociadas a determinados estmulos Dselecci#n de im4genes re1eridas a los temas 1ocalizados or
el estudioF2
>esde el trabajo realizado y en el marco de la ersectiva se;alada en los gruos de indagaci#n
oerativa se observan8
la resencia de di1erentes tiologas de lugares comunes DcortaClarga duraci#n, mayorCmenor
interte5tualidadP mayorCmenor 9censura reventiva: or arte del conjunto de individuos que
lo acetan, soorte oralCsoorte medi4tico, segmentaci#n social, etc2F2
la escasa o nula interacci#n entre los articiantes cuando la conversaci#n social se
trans1orma en emisin de lugares comunes y or lo tanto, la escasa o nula trans1ormaci#n de
los actores en el intercambio2
la olarizaci#n de las osiciones adotadas y, or lo tanto, la imosibilidad de que aarezcan
matices, contradicciones, titubeos, modi1icaciones en el intercambio Dcuadro MEF2
.n los focus groups hemos abordado la mani1estaci#n de 1rases de sentdido com7n, de lugares
comunes en la conversaci#n in1ormal teniendo en cuenta el devenir de 1ines de &''$ y el
transcurrir del &''& en torno a c#mo las clases medias emobrecidas rocesaban la crisis que
estaba aconteciendo2 Aasi 9sin querer:, sin rooner consignas motivadoras, la gente hablaba sin
reguntas sobre el as, los culables de 9nuestros males:, que es y qu" era la Argentina, las
ociones, la vida cotidiana, las romesas, el asado y el 1uturo, los sucesos de diciembre de &''$,
la televisi#n y su vnculo con los eriodistas2 .stas dimensiones estuvieron atravesadas or la
necesidad de analizar el vnculo entre reresentaciones sociales y medios, raz#n or la cual el
disarador de estos temas 1ueron im4genes de rogramas televisivos de 9todos los das:, al
menos de quienes lideraban la oini#n televisiva como las 1iguras de >aniel 0adad y @orge
/anata, sobre quienes hablamos en untos anteriores , las cuales imaginariamente arecan
dividir a la sociedad como la identi1icaci#n con cuadros de 17tbol2
1.5
Aomo se se;ala en el gr41ico siguiente hay un mito clave en el imaginario de la sociedad
argentina e5resado en las clases medias convocadas que es el de 9la Argentina es un as rico
que se emobreci# Dcuadro MGF
.n general los entrevistados si bien insisten con este discurso, se observan re1le5iones en torno a
esta 1rase2 6e discute entonces acerca de qu" signi1ica ser rico, si se es rico or los recursos
naturales y otencialidades
O%
, entonces se uede a1irmar este viejo o5imoron, ero si hablamos
de los sujetos que habitan en "l, ya el as no es rico, en todo caso lo era2 6i Argentina era
entonces un as rico, surge la necesidad de de1inir qu" es ahora, lo cual aarece casi imosible2
!o hay alabras que ermitan a estas clases medias emobrecidas de1inir qu" es la Argentina
hoy2 /as im4genes que transmitieron los medios sobre los saqueos y la violencia en general en los
acontecimientos de diciembre de &''$ arecen haber imactado 1uertemente en el imaginario de
las clases medias2 A artir de diciembre arece haberse corrido un velo sobre el conjunto de los
sectores medios2 9Antes no se vea:2 Algo se comenz# a ver y comienza a reconocerse que la
obreza, 1en#meno ensado como novedoso e5ista hace ya un tiemo largo2 Dcuadro M%F
Auando se dice que no se vea, en realidad lo que se dice es que no se vea en Buenos Aires2 .sto
sera lo novedoso2 6e aceta que la obreza acoma;a al as y al interior hace ya mucho tiemo
IKu" imacto tiene que la obreza se vea en Buenos AiresJ Buenos Aires ha sido visualizada
historicamente como una vidriera hacia el mundo entero, como si lo que asara en el interior
nadie se enterara8 lo imortante 1inalmente es lo que se muestra desde esta ciudad22 As se instala
otra 1rase ara dar cuenta de la Argentina actual, 9la Argentina dividida: Dcuadro H'F2 6i bien esto
no es nuevo, ya que alude recisamente esta dicotoma entre el desarrollo de la ciudad de Buenos
Aires y el resto del as, reaarece ara dar cuenta de la desigualdad social2 Ahora la 1ractura, no
es entre un Buenos Aires rico y el resto obre sino que el cerco es otro, est4 adentro y est4 en
todas artes2
6e alude a esta 1ractura en el as cuando se intenta e5licar qu" as# el $% y el &' de diciembre2
.n relaci#n a los actores de la rotesta y sus motivos mani1iestan una actitud contradictoria2 ?or
un lado, los entrevistados e5resan su alegra ante la actitud activa y articiativa de las clases
medias, en consonancia con los discursos medi4ticos los cuales de manera insistente se
encargaron de cristalizar esa imagen de esontaneidad en las movilizaciones de las clases
medias, ero
tambi"n recurren
a la met41ora de
la divisi#n
C1ractura, e1ecto
de la
ermanencia de
un modelo social
crecientemente
e5cluyente y que
obtura canales de
comunicaci#n
entre las distintas
clases sociales2
.sta clase media
emobrecida, que
11.
Obturan la reflexin sobre la idea del otro.
No se trabaja a partir de lo enunciado por otra voz sino que se
contina con la posicin propia.
En estos casos el lugar comn no slo es temtico sino que
tambin fija una retrica del lenguaje verbal frmulas de
introduccin! " del cuerpo.
El lugar comn como recurso# gestualidad# escenograf$a.
Yo estoy de acuerdo o no con
Yo estoy a favor de.
Que vos pienses as est bien, no
significa que todos tengamos que pensar
igual
espeto tu opini!n pero
en un rimer momento celebra la articiaci#n callejera reitiendo autom4ticamente las alabras
de los medios de comunicaci#n, luego intenta di1erenciarse2 ?ara descali1icar la rotesta se
recurre a una 1rase de sentido com7n que e5resa descon1ianza 1rente a la bondad de la acci#n
9salieron orque les tocaron el bolsillo: 9eran de ?alermo, Aaballito, Belgrano, ,ecoleta
E'
:
Kuiz4s tambi"n aelando a ciertos discursos intelectuales anticlase media que tienden a idealizar
las r4cticas de las clases oulares2
6i tradicionalmente el imaginario de clase media inclua racticamente al conjunto de la
sociedad argentina, hoy los sujetos sociales ya no erciben 1ormar arte de un colectivo
homog"neo8 comienzan a establecer divisiones sociales, y 1undamentalmente 1ronteras Dcuadro
H$F2 .1ectivamente el imaginario de as de clase media ha desaarecido, y en su reemlazo
aarece un as segmentado, 1racturado2 /a reresentaci#n de la divisi#n social ara los sectores
medios emobrecidos estara dada en, or un lado la clase oltica, en su mayora corruta y or
otro, sectores de la sociedad que han acumulado dinero en esta 7ltima d"cada2 /a acumulaci#n
de la riqueza se e5resa en un estilo de vida 1astuoso y e5hibitivo, roducido or la articiaci#n
en actividades econ#micas no del todo transarentes Dcoimas, negociados, corruci#n, rebendas,
9timba: 1inancieraF que genera un enriquecimiento vertiginoso, el cual ermite 1ormar arte de
un esectro social legitimado 1undamentalmente or el dinero, ero escasamente trabajando2
.ste esacio social de oder est4 con1ormado or emresarios, la 91ar4ndula televisiva: , la
oltica y sindicalistas corrutos2 .n el otro esacio social, est4n los que trabajan, y
1undamentalmente con es1uerzo2 = m4s abajo, est4n los que no trabajan y no hacen ning7n
es1uerzo or hacerlo2 !o tienen voluntad2 .n este aradigma se sit7a la clase media
emobrecida, goleada or la desocuaci#n, y la economa in1ormal Dcuadro H&F 6i bien estos
sectores establecen una distancia con aquellos que hicieron dinero sin es1uerzo, cuesti#n
1undamental ara de1inir su et*os, se colocan tambi"n a cierta distancia de quienes se encuentran
m4s abajo en la escala social2 6in embargo seg7n los valores ree5istentes comienzan a
visualizarse 1en#menos de reconocimiento de los obres y en algunos casos de los obres que
1orman arte de los movimientos iqueteros, 1en#meno novedoso ara cierta clase media de tono
moral2 >e todos modos a estos sectores sociales les cuesta reconocer que quienes est4n m4s
abajo tambi"n trabajan y lo hacen con es1uerzo2 /o que se one en evidencia es una ro1unda
di1icultad ara comrender la desigualdad social emergente2
6in embargo, a las clases medias y como odemos veri1icar en los cuadros y gr41icos, les
reocua 1uertemente la cuesti#n del desemleoDcuadro HMF roblema al que colocan en rimer
lugar y que atraviesa a un orcentaje imortante de la sociedad2 Asimismo reconocen que en el
marco de esta sociedad emobrecida, donde ellos tambi"n se han emobrecido, se hace cada vez
m4s di1cil rogresar2 Auestiones tales como la 1alta de ersectivas, la imosibilidad de ensar
en el 1uturo, un ro1undo sentimiento de 1rustraci#n los lleva a recuerar sus antiguas identidades
de origen, a trav"s de la obtenci#n de los tr4mites de ciudadana2 /os entrevistados en general
han sacado sus ciudadanas de origen o est4n ensando en ello2 6i ara un sector el rogreso est4
deositado en la obtenci#n rogresiva de objetos materiales a lo largo del ciclo vital
Delectrodom"sticos, la casa y el auto y de con1ort hogare;o, hacerse un viajecitoF, etc en otros
est4 uesto en estudiar, en obtener credenciales educativas2
6in embargo, en la actualidad la amenaza del desemleo y el alto costo de vida generan
incertidumbre y di1icultan el logro de estos anhelos 1ormulados en ambas direcciones2 .n este
unto tambi"n se resquebraja otro mito argentino, 9-i hijo el doctor: orque se sabe que un
ttulo universitario no es garanta de ascenso social2 Aomo comrobamos en la encuesta, los
111
entrevistados j#venes asumen que su situaci#n social es in1erior a la de sus adres, con lo cual
con1irman en el lano subjetivo lo que desde los estudios cuantitativos se viene a1irmando, la
e5istencia de un roceso de movilidad social descendente2 Ante la di1icultad de nombrar a los de
m4s abajo en la escala social, se los coloca en un universo di1erente como si e5istiera un cerco2
>etr4s de ese cerco, est4n los obres que se convierten en delincuentes, en algunos casos los
inmigrantes de ases limtro1es y el movimiento iquetero2 /os que est4n m4s abajo con1orman
el universo de lo temido
?ero como una de los 1undamentos de la e5istencia de las clases medias es el discurso moral
E$
, se
retende salvar esta l#gica e5cluyente a1irmando que la obreza 9antes: era distinta, los obres se
imaginan como menos 9malos: y menos identi1icados con la delincuencia2 /a obreza no
aareca como amenazante2 .se antes aarece como imreciso, y tambi"n este tio de a1irmaci#n
constituye un enunciado de sentido com7n, que todos arecen entender ero nadie uede
e5licar, Ien qu" se di1erencia la obreza actual con un antes y cuando odemos situar a ese
9antes:J Una de las cuestiones a las que se alude y que mencion4bamos m4s arriba ara de1inir
un et*os de clase media, es la cuesti#n del trabajo con es1uerzo2 /os obres actuales no tendran
incororado como valor, la llamada cultura del trabajo2 /o cual robablemente sea muy cierto, si
cotejamos, esta 1alta con el alto orcentaje de j#venes y no tan j#venes desocuados,
subocuados yCo ertenecientes a la economa in1ormal cuyas ci1ras odemos cotejar en la rimer
arte del libro2 .stos j#venes ermanecen en un trabajo or esacios irregulares, en el caso de
conseguirlos, desconocen los derechos laborales, y m4s a7n, la sindicalizaci#n, otrora esenciales
y distintivo en las clases trabajadoras argentinas .s decir que si hay algo que di1erencia a las
clases medias de las clases oulares, e0 clase obrera, es la e5istencia de un conjunto de valores y
de saberes que les ermite readatarse a la crisis y subsistir dignamente2 .n los entrevistados se
ueden observar ejemlos de nuevos 9emleos: tambi"n vinculados a la economa in1ormal
como el de 9remisero:
E&
, ara los hombres y vendedoras de uri1icadores de agua o cacerolas,
roa a domicilio ara las mujeres2 As la clase media, inclusive aquella que tiene un nivel
educativo universitario, aceta con dolor el realizar trabajos de menor 9vala: ara subsistir y
acusan a quienes est4n m4s abajo de 9no querer trabajar:2 .ste imaginario del 9rebusque: o la
9creatividad: lo hemos detectado en ciertas notas que se elaboran en el noticiero Belenoc*e, de
Aanal $M, en las cuales se uede traslucir el siguiente mensaje 9 no todo es negro, siemre hay
una salida y odemos vivir 1elices:2 .s muy com7n mostrar en dichas notas a los sujetos que
siendo ro1esionales subsisten haciendo jugos en la calle con una sonrisa2 .l mensaje tambi"n se
1unda en el sentido com7n, no hay que ser ambicioso, la 1elicidad se encuentra en las eque;as
cosas de la vida2 .n consecuencia, se mani1iesta en estas notas un tono tera"utico, como si la
crisis los hubiera ayudado a descubrir una vocaci#n oculta2 .n esta articulaci#n entre el discurso
televisivo y cierta moralina de la clase media, se construye un imaginario de la resignaci#n que
contribuye a aliar el con1licto social que subyace en estas 9nuevas: r4cticas sociales,
otenciando las di1erencias con quienes est4n m4s abajo en la escala social2
6olo en ciertos momentos de toreza oltica est4s di1erencias se diluyen, ero en ese sentido el
gobierno de >uhalde e5resa una gran habilidad ara establecerlas nuevamente2 !os re1erimos
en articular a la adhesi#n masiva que rodujo en el conjunto de la sociedad, el cuestionamiento
al accionar olicial que termin# con el asesinato de dos militantes iqueteros Dcuadro HHF >ias
desu"s se rodujo una gran movilizaci#n oular a la ?laza de -ayo idiendo justicia, situaci#n
a la que se sum# la rensa y los medios televisivos en general, ya que su resencia 1ue central en
la determinaci#n de la culabilidad de la olica2 6in embargo el residente >uhalde volvi# a
112
tomar el tim#n, llam# a elecciones generales y en la cia de Buenos Aires comenz# un largo
con1licto con la olica bonaerense, a artir del reudio generalizado a su accionar y a medidas
que el gobierno rovincial tom# ara investigar el caso Dcuadro HLF .n ese conte5to, el miedo y
la inseguridad volvi# a dividir a la sociedad a trav"s de noticias cotidianas sobre secuestros, en
las que se suo estaban y est4n involucrados miembros de la ?olica bonaerense, en consonancia
con sectores del menemismo2
+tro recurso 1recuente que 1unciona en momentos de con1lictividad social e ideol#gica es la
aelaci#n a la identidad nacional, el cual acoma;a el discurso contra las identi1icaciones
olticas y la oltica en general2 6e aela a la bandera como renda de az2 ?odemos recordar
que ese recurso 1ue muy utilizado durante el 7ltimo -undial de 17tbol en las ublicidades en un
conte5to de una ro1unda recesi#n econ#mica y de crisis oltica2 Tambi"n se recuerda que el $%
de diciembre, la gente sali# con la bandera argentina 9sin banderas olticas: .ste tio de
razonamiento tan reetido a lo largo de la historia argentina, aarece 1recuentemente en los
intermediarios culturales que estuvimos analizando, tanto en el caso de /anata como en el de
0adad, aunque con remates ideol#gicos di1erentes2 .l rimero en1atiza la cuesti#n de la
ciudadana y el segundo, la nacionalidad como recurso que iguala y equilibra las di1erencias y
nos di1erencia de los otros, ero se aoya en un recurso de corte 5en#1obo e intolerante2 .l uso
que se hace de la nacionalidad, como contrauesto a banderas olticas, rememora el uso que los
militares han imuesto en la sociedad argentina hace ya largos a;os y 1ue consolidado con la
7ltima dictadura militar2 .ste discurso ha contribuido a vaciar de sentidos ideol#gicos a la
oltica y suonemos incide en la di1icultad que e5iste en nuestra sociedad de establecer
identi1icaciones con un esacio u otro de las ideologas2 As se acude a un recurso de sentido
com7n ara establecer di1erencias entre 0adad y /anata, Dcuadro HOF ero nadie uede e5licar
demasiado que signi1ica izquierda y qu" signi1ica derecha2 /as clases medias emobrecidas
e5resan acetaci#n o rechazo or una u otra ideologa, ero mani1iestan cierta incaacidad ara
re1le5ionar y relacionar cada signi1icante con signi1icados recisos2 /a oltica en este imaginario
antioltico es necesariamente sectaria y no reresenta el inter"s general2
.sta di1icultad revela no s#lo el "5ito cultural de la dictadura, sino tambi"n una ro1unda
desin1ormaci#n y desolitizaci#n de la sociedad2 .n muchos casos si bien e5resan re1erencias
or uno y otro que no siemre ueden recisar m4s all4 del 9me gusta m4s o menos:, mani1iestan
que ambos constituyen 1ormatos televisivos roducidos or nichos de mercado2 .n el mundo
reresentacional de los sectores medios aarecen estereotios de ser de izquierda y estereotios
de ser de derecha, ero se constituyen a artir de imresiones y 1ormatos, no se lo uede
verbalizar2 /os estereotios ideol#gicos se e5resan a trav"s de im4genes, usos del cuero,
gestos, m4s que en t"rminos de una racionalidad sustantiva2 .l vaciamiento cultural roducido en
las 7ltimas tres d"cadas en la Argentina se mani1iesta en la di1icultad de roducir
argumentaciones ideol#gicas, recurso osible como consecuencia de la ractica y la lectura
oltica2 .n este tio de a1irmaciones, as como en el reconocimiento de que 9todo ahora se ve
m4s:, los entrevistados e5resan la acumulaci#n de muchas horas de consumo de medios2 /a
audiencia arecera conocer la l#gica medi4tica y establece un vnculo que no suone adhesi#n ni
identi1icaci#n lena sino conocimiento de las reglas del juego de los medios, en articular de la
televisi#n22
/os sectores medios acusan ermanentemente a los olticos de todos los males que atraviesa la
sociedad argentina, son los deositarios de nuestra desgracia y junto con los olticos son
descali1icadas las instituciones de la democracia y su 1uncionamiento2 .n este unto reiteran un
113
discurso que tambi"n ha tomado resencia en la derecha medi4tica, en un sentido maniqueo que
es el costo de la oltica, el interrogante acerca de la necesidad o no de uestos en las
instituciones de la democracia2 .n 1in, las clases medias se hacen eco de estas ideas, sin quererlo
y e5resando contradicciones al resecto del discurso contra el .stado, el cual viene insisti"ndose
en nuestro as desde los a;os de la 7ltima dictadura militar2 Auriosamente ha sido la e5istencia
de un .stado el que 1acilit# la e5istencia de las clases medias2
Asimismo, se veri1ica el oder de la derecha medi4tica en con1ormar ciertas con1iguraciones de
sentido com7n, en relaci#n a la descali1icaci#n insistente en la democracia en general2 6i bien
0adad, su rincial e5onente, cuando insiste acerca de la inutilidad de 1uncionarios de
instituciones del .stado y del sistema oltico democr4tico, inmediatamente se roone recordar
a la audiencia su 1idelidad al sistema democr4tico2 Aomo abogado no uede sino resetar a la
ley2 .sto 1ue muy elocuente en los das revios a la renuncia de >e la ,7a, donde en el rograma
se insista en la necesidad de que de la ,7a renuncie e inmediatamente deca 9 !o van a ensar
que soy golista, eso est4 en la Aonstituci#n:2 .n todo caso lo que one en evidencia es, or un
lado, la e1icacia de la alabra medi4tica en re1orzar creencias ya e5istentes en la sociedad
argentina, que son re1lotadas en momentos de crisis y, or otro, la di1icultad de la oltica en esta
democracia y con estas instituciones de reresentar la sociedad y sus demandas2 .sto arece
imortante ya que las clases medias hablan de los olticos como si se reresentaran a s mismos
y no mani1estaran ninguna reocuaci#n or sus roblemas cotidianos2
9/os olticos han enga;ado a la sociedad: constituye una 1rase reetida casi de manera
irracional y de esta manera lo que aarece deslegitimado es el sistema democr4tico e5istente en la
sociedad desde $%GM, ya que esta a1irmaci#n viene acoma;ada de la acusaci#n a los olticos de
emobrecer a la sociedad 9/os olticos se roban todo:2 Al hacer esta a1irmaci#n se one en un
segundo lano la din4mica econ#mico oltica del r"gimen de acumulaci#n e5istente2 Aomo
hemos se;alado antes, los olticos constituyen el chivo e5iatorio y el objeto de la burla social
de gran arte de los rogramas televisivos2
/a crisis que retendimos deslegar a trav"s de in1ormes y datos cuantitativos en la rimera arte
no s#lo se mani1iesta en t"rminos materiales, sino en c#mo la gente iensa el modo en c#mo vive2
.n las entrevistas realizadas se ercibe que las clases medias revelan ro1undas contradicciones
en ese sentido2 Ante la di1icultad de ensar, lo 7nico que ueden hacer en una vida cotidiana que
se les resenta como ca#tica es sentir e imaginarse que en otros lados, otros ases, di1ciles de
recisar, se vive mejor2 /os sentimientos que e5resan son8 tristeza, deseseranza, 1rustraci#n,
enga;o, tramas, 1alta de 1uturo Dcuadro HEF
6i los acontecimientos del $% y el &', como decamos ermitieron ver la obreza, el 9manto de
olvido: sobre la reresi#n olicial que se desleg#, en articular, el segundo da aarece velado
Dcuadro HGF2 Auando los entrevistados aluden al da &', no hablan de reresi#n se habla de caos,
con1usi#n22 Aomo sabemos en Argentina, la aelaci#n al caos, es un recurso de la derecha ara
imoner autoridad y oner coto al con1licto social en general y en articular al emergente el da
&'2 .s evidente nuevamente que se recuerda a ambos das, en el modo como lo nombraron y
concetualizaron los medios8 los saqueos como un 1en#meno organizado y remeditado y los
9cacerolazos:
EM
, osteriores al discurso de >e /a ,ua, decretando el .stado de 6itio, como
esont4neos2Dcuadro H%F As como se asocia al hecho de que la gente sali# sin banderas
olticas, esta idea de 9esontaneidad: y la insistencia con que se lo hizo tambi"n alude a esta
cuesti#n2 6e arte de la creencia de que las clases medias no est4n dirigidas ni organizadas or
nadie, a di1erencia de los obres a los cuales se los asocia, a movimientos iqueteros o activistas
114
olticos DcuadroL'F2 Uno u otro, sin distinciones de ideologas ni osturas olticas ara este
imaginario antioltico, estaran detr4s de los obres que imulsados or necesidades rimarias,
uramente bestiales, ara1raseando a eriodistas como /lamas de -adariaga o 0adad actuaran
en un lano de re re1le5i#n, no razonan ni act7an or su voluntad, est4n maniulados2 :
DcuadroL$F
.n relaci#n a las consecuencias del 9estallido: y en articular en relaci#n a la regunta acerca de
si se logr# algo en t"rminos r4cticos luego del cacerolazo mtico, los entrevistados revelan un
ro1undo esceticismo2 A medidados de &''& la situaci#n social ha emeorado, no se avizora un
1uturo ara las 1amilias, y la regunta que queda 1lotando es qu" ha cambiado en la Argentina2
.n esta resuesta se aela tambi"n a 1rases medi4ticas, de 0adad 1undamentalmente, roclive a
hacer anuncios y diagn#sticos que no admiten contradicci#n ni discusi#n2 9/a obreza es
consecuencia de la Argentina devaluada: sostiene 0adad con grandilocuencia ara con1undir a la
sociedad2 .s tal el sentimiento de derrota que mani1iestan estas clases medias en relaci#n al
devenir del a;o, que el -undial de *7tbol ocurrido hacia junio, aareca como el salvador de la
alegra, y los jugadores de 17tbol, como una suerte de olticos que onen en juego el destino del
as2 ?ero lamentablemente, estos tambi"n de1raudan a la sociedad en la ersectiva de los
entrevistados2
6e ercibe habitar una sociedad en estado de descomosici#n, sin valores ni reseto or el otro,
con un tejido social roto, 9el di1erente se convierte en tu enemigo, tu vecino tambi"n uede
convertirse en tu enemigo:
Una ro1unda desilusi#n generaba en los entrevistados asociar a la Argentina con un la idea de
obreza, ya que esta cualidad lo colocaba en la categora de atrasado atrasado y remoderno2
.sta relaci#n con algo del asado y erimido se trasmite cuando se habla de los cartoneros, lo
cual revela una 1orma curiosa de nombrar a estas nuevas 1ormas de e5lotaci#n social , ahora
e5tendidas a gente que no siemre ha sido obre2 Tambi"n se habla de hambre, aarece como
inacetable en t"rminos de ensar el as como moderno o atrasado2 .l reconocimiento del
hambre y la desnutrici#n la coloca a la Argentina, en el lugar de ases como )ndia2 6in
embargo, asumir 1inalmente este costado no les imide insistir en la di1erencia2 /a Argentina es
obreza y hambre ahora, ero tambi"n sigue generando recursos, sus habitantes artician en
concursos de ciencia, matem4tica, medicina, etc y ganan2 .n un momento en que se tiene la
sensaci#n de vivir en un as saqueado los sectores medios aelan al atrimonio cultural, al
caital cultural, a un recurso que han construido a lo largo de su historia y les da identidad2
Tambi"n retenden revelar su modernidad en el discurso sobre la mujer Dcuadro L&F, el
reconocimiento de la igualdad de oortunidades y la tecnologa, como uerta de acceso al
mundo2
Conclusiones. Lmites para la democracia progresista.
115
A trav"s de este trabajo hemos hecho un recorrido or una serie de roblemas socioculturales
desde las ciencias sociales2 ?or un lado hemos resentado a trav"s de in1ormaci#n emrica de
distinto origen as como de datos construidos a trav"s de una encuesta roia, la relaci#n entre
crecimiento de la desigualdad social, relaci#n con los medios de in1ormaci#n y caractersticas del
7blico de rogramas eriodsticos en la antalla argentina hacia 1ines del a;o &''$ y rimer
semestre de &''&, teniendo como horizonte de an4lisis el devenir de las clases medias2 /a
articularidad de esta investigaci#n es su atravesamiento or una con1lictiva coyuntura, una
crisis econ#mico social que se iba acentuando al mismo tiemo que creca la ilegitimidad de un
gobierno democr4tico y del sistema oltico en general y esec1icamente or la emergencia de un
estallido social y oltico, no revisto y de caractersticas e5cecionales2 .stos acontecimientos y
su devenir marcaron el curso del trabajo2 Un sentimiento ro1undamente negativo atraves# la
sociedad argentina a lo largo del &''&, e5erimentado quiz4s anteriormente en los rimeros
a;os de la 7ltima dictadura militar2 /a situaci#n social, oltica econ#mica y subjetiva que
caracteriza a nuestro as desde ese entonces, nos imlic# sobre manera y uede que mucho de lo
que aqu se dice tiene marcas cuestionables desde el unto de vista de la l#gica 1ormal de la
investigaci#n2 .n todo caso ha sido nuestra intenci#n resentar lo social en t"rminos de la
interrelaci#n de m7ltiles dimensiones2 >esde nuestra ersectiva es clave ara entender el modo
c#mo las clases medias miran la televisi#n, y se vinculan con la oltica y la sociedad a artir del
conocimiento de c#mo se comone hoy la sociedad argentina y cu4les son los rocesos
socioolticos que han hecho que la clase media haya sido ulverizada y 1ragmentada2
Asimismo ensamos que es imosible abordar lo que se muestra en la televisi#n, y lo que dicen
los eriodistas televisivos, a quienes incluimos en la categora de intermediarios culturales, sin
conocer or un lado, la dimensi#n que ha adquirido lo comunicacional desde el unto de vista
emresarial, en la l#gica del caitalismo actual, y de sus 1ormas nacionales, as como tambi"n es
imosible dejar de lado, la cuesti#n social al hacer re1erencia a estos nuevos intermediarios
culturales2
.n relaci#n a la rimera cuesti#n, constatamos una vez m4s la ro1undidad que adquiere la
desigualdad social y la injusticia en la sociedad argentina2 ?ero si bien esta observaci#n no es
solo nuestra, ya que es comartida con diversos analistas de la realidad argentina, nos interesa
destacar la dimensi#n sociooltica de este roceso, sus interrelaciones con otras dimensiones de
lo social2 /os gruos econ#micos dominantes, locales y e5tranjeros, han resionado a diversos
gobiernos, rimero con la imlementaci#n de goles militares y luego con la negociaci#n
corruta con arte de la clase oltica y el .stado, con el ro#sito de con1ormar una sociedad
menos con1lictiva, menos sindicalizada, y menos al1abetizada2 Tambi"n hemos odido observar
c#mo las regulaciones del .stado, artir de legislaciones y decretos, contribuyen en la direcci#n
imuesta or estos gruos de oder2 As es como la ,e1orma del .stado, la radicalidad del
roceso de rivatizaci#n iniciado en los noventa de una gran cantidad de emresas estatales, la
crisis de la seguridad social, la disminuci#n de resuuesto ara la educaci#n 7blica y la cultura,
la ley de re1orma laboral, constituyen instrumentos del .stado que han contribuido a dar 1orma a
las nuevas relaciones de dominaci#n social2 .s en ese conte5to en el cual las clases medias han
ido erdiendo iniciativa o se ha ido debilitando su caacidad de acci#n y de reresentaci#n
oltica2 .sto se uede constatar tanto objetiva como subjetivamente, se ha roducido una
ro1unda olarizaci#n social en estas 7ltimas tres d"cadas en t"rminos de accesos, derechos,
osibilidades y de di1icultades ara llevar vidas dignas2
/as clases medias tambi"n est4n atravesadas or los roblemas sociales y se encuentran en un
11!
roceso de resigni1icaci#n 1uerte de los imaginarios sociales que 1ueron construyendo durante el
largo roceso de movilidad social ascendente2 .l desemleo, la subocuaci#n en trabajos de
menor cali1icaci#n a la 1ormaci#n adquirida, las deudas y las di1icultades ara acceder a la
vivienda, o seguir avanzando en t"rminos de bienestar ersonal y 1amiliar, el dolor de dejar los
estudios universitarios, la disyuntiva de quedarse o irse al e5terior, la deseseranza, la
descon1ianza del otro, la rutura del vnculo educaci#n ara el ascenso social, el temor ante la
osibilidad de que los hijos no se encuentren en mejor situaci#n que los adres, el abandono
aulatino de ciertos consumos, o de bienestar adquirido, etc ,etc2 Todas erdidas2 As, en el
marco de las "rdidas roducidas a lo largo de una d"cada, el roceso culmina con un
acontecimiento casi 7nico en el mundo, la incautaci#n bancaria de los ahorros generados muchas
veces or las indemnizaciones de los desidos, como un modo de imedir la cada de los bancos
ante la huida millonaria de d#lares del as2 Aon ese acto se estaba oniendo en evidencia la
1alsedad y 1ragilidad del modelo de la convertibilidad a trav"s del cual se haba construido una
sociedad 1icticia2 .n el marco de la valorizaci#n 1inanciera, una 1racci#n de las clases medias
arovechaban las migajas de la corruci#n caitalista a trav"s de lazos 1ijos bancarios,
roducida or la 1icci#n de la convertibilidad2 Todo eso termin# dram4ticamente2 .n este
desojo comienzan a caer mitos y velos2
>os son los imaginarios m4s signi1icativos que udimos advertir en este trabajo, en relaci#n a
rocesos de larga duraci#n2 DAuadro LMF .n el rimer caso estamos haciendo re1erencia a la
mani1estaci#n e5lcita de ausencia de saberes, como el emobrecimiento en el lenguaje, la
disminuci#n del nivel cultural en general, la desin1ormaci#n, roceso que odra estar asociado
la "rdida de cultura oltica2 Aomo deciamos mas arriba cuando m4s se acude a lugares comunes
o al sentido com7n en la re1le5i#n sobre la realidad social m4s se one en evidencia el vaco, la
desin1ormaci#n , el no saber, la di1icultad de ensar2 = esto redunda en el lazo social2 .s
r4cticamente imosible el di4logo, la conversaci#n y se e5resan los ensamientos desde el
sentido com7n irre1le5ivo2 .ste 1en#meno se e5resa tanto en los intermediarios culturales
medi4ticos como en las clases medias2 6e mani1iesta en ambos casos una b7squeda deseserada
a lugares comunes como sost"n de una realidad que arece inarensible y hostil2 -4s all4 de
cierto 1lorecimiento que se viene dando en el lano cultural ostcrisis, la gran mayoria dela
sociedad no lee, no lee el diario, tiene escaso contacto con la cultura2
.n segundo lugar, nos imacta sobremanera la crisis del imaginario central re1erido a la
ertenencia al as, la desilusi#n, la evaoraci#n de un mito8 la Argentina es un as rico que se
emobreci#2 .sto es, las clases medias mani1iestan una ro1unda erlejidad y asombro 1rente a
la vivencia de la contradicci#n de habitar una tierra roveedora de alimentos, rica, ero a cuya
riqueza no se uede acceder2 Uno de los mitos 1undantes del siglo B)B y BB de la Argentina ha
sido la cuesti#n de la riqueza argentina2 *rente al hambre euroeo roducto de las guerras, en este
as nadie oda morirse de hambre, ni tamoco dejar de trabajar, orque recisamente se trataba
de un as con tierras 1"rtiles y vrgenes, con mucho otencial, y en el cual siemre habra algo
ara hacer2 Aon esta idea vinieron millones de inmigrantes, aunque es imortante recordar que
muchos se volvieron2 .s obvio que esto 7ltimo qued# 1uera del mito2 -uchas reguntas y dudas
surgen en este roceso de recomosici#n de los imaginarios sociales de quienes habitan este as8
Ila Argentina, ya no es un as ricoJ I?uede ser que un as sea rico, ero sus habitantes
obresJ2 IKui"nes son obres, todos nosotrosJ IKui"nes no son obresJ Ku" signi1ica la
riqueza, cuando crece el orcentaje de gente que vive debajo de la lnea de obreza, cuando la
gente se muere or desnutrici#n, or anemia, or en1ermedades que arecan desterradas en un
113
as que suo tener una imortante salud 7blica, hositales escuela de 1ormaci#n acad"mica
asociados a un royecto estatal, hoy deteriorados, carentes de casi todo, donde lo que s#lo queda
es la masa crtica los m"dicos, no se sabe hasta cuando orque carecen de resuuesto2 .n el
mismo lano odemos colocar como instancia igualadora en la otra Argentina a la educaci#n
7blica, instituci#n clave en la di1usi#n del conocimiento con vocaci#n universal que ermiti#
generar tanto en el lano intelectual como artstico destacados roductores culturales, hecho que
contin7a a7n hoy a esar de las 1uertes limitaciones resuuestarias e institucionales2 =a arece
no e5istir la educaci#n 7blica, sino escuelas 7blicas, ara distintos 7blicos y distintas
demandas sociales y culturales, atravesadas or la crisis del royecto estatal y la crisis societal2
Una escuela que ha asado en muchos casos a constituir un esacio de contenci#n social, un lugar
donde comer, de resguardo 1rente a la anomia social en el resto de las relaciones sociales y de
otras instituciones, incluso de la debilidad de los vnculos 1amiliares castigados or el
desemleo, la ausencia de seguridad social y la 1alta de ersectivas en general2
+tra cuesti#n signi1icativa en los nuevos imaginarios de las clases medias castigadas, que se
incluye en el anterior, es la imosibilidad de tener royectos2 =a nadie royecta, y or el
contrario se imagina que 3en el e5terior3 se ueden hacer royectos2 6i generaciones anteriores
venian a la Argentina ara tener royectos a largo lazo, ahora las generaciones actuales aelan a
su identidad de origen ara imaginar royectos a largo lazo en otro lado2 ?rimero 1ueron los
goles militares cada vez m4s reresivos, luego las recurrentes crisis econ#micas y la 1icci#n de
la convertibilidad la que gener# una sociedad que vive en el resente y no se royecta hacia el
1uturo2 .n todo caso educa a sus hijos ara vivir nuevos resentes2 >urante el consumismo
menemista en articular en el rimer mandato, la gente vivia en un estado de alegria de corto
lazo2 .l 1uturo no aarece como romesa sino como incertidumbre2 .l consumismo se instala
en ese lugar, en el acto de satis1acer necesidades inmediatas, anulando la royecci#n individual y
social2 .ste discurso de la rivatizaci#n suone la con1ormaci#n de un sujeto que si bien se
vincula con los otros, no se iensa en relaci#n a un colectivo sino que acent7a sus cualidades
individuales2 !o se uede ensar este roceso econ#mico, clave en el menemismo sin tener en
cuenta su dimensi#n subjetiva2 /os datos cuantitativos con1irman lo que observamos, la gente lee
menos, sale menos, se re1ugia en el hogar y mira la T<2 6i bien la T< no determina sus
comortamientos, acoma;a un roceso que ha ido destruyendo el esacio 7blico en sus
distintas dimensiones, culturales, olticas, sociales2
/a voz de los intermediarios culturales medi4ticos ocua un esacio casi 7nico en ciertos estratos
sociales, al no e5istir otras voces aralelas m4s all4 de las que derivan del camo intelectual o
artstico2 !o odemos retender que todos se interesen or el consumo cultural2 Aomo se sigue
comrobando la cultura constituye un bien reciado or la mayora de los argentinos aunque cada
vez sean m4s gruos autorre1erenciales los que se vinculan con ella2 .stamos haciendo menci#n
a la ausencia de otros esacios de sociabilidad como eran tradicionalmente, los esacios
barriales, los locales de los artidos olticos, el lugar de trabajo, el club deortivo, la escuela2
.n el marco del debilitamiento entonces de los esacios de encuentro, del lazo social, la T< cobra
un lugar signi1icativo2 -ucho de lo que circula cotidianamente deriva de las alabras de la T<2
!o estamos adotando una osici#n determinista, en relaci#n a nuestro caso, la T< ocua el lugar
que otros escenarios no ocuan y en el se royectan entonces las 1antasas sociales2
Adem4s como lo muestran una y otra vez los datos cuantitativos y las alabras de las clases
11>
medias, la T< ocua un lugar signi1icativo en relaci#n a otros medios de comunicaci#n2 /a
gente se in1orma a trav"s de la radio y la T< y en tercer lugar lejos, or el diario2 .ntonces
odemos decir que no solo se in1orma, o no se in1orma m4s bien a trav"s de la imagen televisiva
construye im4genes de la realidad2 /a gente ya no imagina los escenarios sociales, resigni1ica los
que la T<, el oder comunicacional en el que la T< se inserta actualmente, genera2 Asi los
sujetos son acoma;ados or im4genes televisivas en su vida cotidiana
.n e1ecto, los intermediarios culturales actuales tienen un ael signi1icativo en la con1ormaci#n
de imaginarios sociales no solo a trav"s de la alabra que transmiten sino en todo caso
oni"ndole alabras a las im4genes de lo social2 Aon1irmando las elaboraciones de 6cott /ash,
e5uestas m4s atr4s, en torno a que la reresentaci#n de la realidad y del universo actual es
1igural no discursivo, decimos que con la T< se construyen escenas no alabras2 /a gente se
vincula con la realidad cada vez m4s a trav"s de im4genes y no de alabras2 A las alabras se les
sobreimrime un signi1icado determinado or la 1uerza de la imagen, quit4ndole oder y
caacidad de imaginar, cualidad inherente a la condici#n humana siguiendo a Aastoriadis2 /os
intermediarios culturales actuales hablan acoma;ados de la roducci#n de una imagen cada vez
m4s atractiva, veloz, generada or la edici#n y una nueva est"tica 3otenciada or las caacidades
de la tecnologa actual32 .sta asociaci#n constituye un entramado 1uerte2 .s la l#gica del
esect4culo la que marca el tiemo de los rogramas y de sus alabras2 >e todos modos, a esar
de esta determinaci#n de car4cter estructural, e5isten di1erencias2 !o todas las im4genes son
iguales y si son iguales, aarecen distintas maneras de interretarlas aunque convengamos que el
lenguaje de los eriodistas tambi"n se ha emobrecido2 6eg7n hemos analizado no es lo mismo
0adad que Tognetti, y este tamoco es igual a /anata2 .5resan diversas racionalidades, ero
aqu mani1estamos un dilema, Ise trata de variedades en el sentido que lantean /ash y Urry, en
t"rminos de nichos de mercado, lo cual llevara a lantearnos que aunque e5istan uno u otro y
solo uno, es lo mismoJ Dcuadro LHF + or el contrario, odemos ensar, como ositiva la
e5istencia de estas di1erencias2 !os reguntamos en qu" medida se con1orma esacio 7blico, en
qu" medida estos intermediarios culturales acercan a las sujetos sociales a la oltica, en qu"
medida hay lugar ara lo alternativoJ 6i nos hemos quedado con menos alabras, surge el
interrogante acerca de las osibilidades de la crtica de la realidad2 >e esta manera comartimos
cierto esceticismo en torno a la resencia dominante de los medios de comunicaci#n y de las
nuevas tecnologas2 .sta maquinaria comunicacional imone, como sostienen diversos te#ricos
socioculturales, un nuevo r"gimen de signi1icaci#n que asume singulares caractersticas en
sociedades cada vez m4s desiguales y sobre todo, como en el caso de la Argentina, m4s
1ragmentadas2 !o imorta quien est4 rimero, estamos hablando de rocesos aralelos que se
articulan8 lo social y lo tecnol#gico cultural 1orman arte de un mismo sistema social2
6in embargo debemos tambien re1erirnos a esta cuesti#n8 cuanto tiene que ver la oltica en este
vaciamiento de la comlejidad de las alabrasJ A#mo oera la ublicidad en el uso del lenguaje
contemor4neoJ Kuizas el abuso que hizo la modernidad radical de las alabras, las alabras
cargadas como 1usiles, 3esta articulaci#n era tica de los a;os setenta3 terminaron agot4ndose
con el 1racaso de rocesos sociales y olticos del siglo BB2 Aon la cada del -uro de Berlin,
del debilitamiento del socialismo a nivel mundial, y en nuestro caso articular, en el marco de la
tragedia argentina, las sociedades y la cultura occidental comenzaron a jugar con las alabras2
.n los rogramas eriodsticos tanto los estrictamente de in1ormaci#n oltica como los
eriodsticos nuevos, de 1recuencia semanal y de estilo maga#ine aarecen atravesados or una
115
est"tica humorstica2 A la seriedad y al modernismo jer4rquico de otrora se oone un estilo
aarentemente igualador, que anula las distancias, entre los ares, curiosamente en un momento
de agudizaci#n de las distancias sociales2 6e mani1iesta un tono ir#nico 1rente a la realidad
acerca de la cual se est4 dando cuenta, como hablamos de esa realidad y desde donde, arece ser
la regunta de los intermediarios culturales, menos arece imortar el qu", de qu" se habla2 .l
unto alli, es cuales alabras elegimos, todas no son iguales2 Aunque en el 1ondo, seg7n hemos
e5resado a lo largo del libro todas se arecen a esar de las di1erencias que e5resan los
intermediarios culturales medi4ticos2 Aomo deciamos mas arriba, no es lo mismo >aniel 0adad
que Tognetti2 6in embargo, deducimos en este trabajo que las di1erencias observadas se e5resan
re1erentemente en el orden cultural y moral, aluden a di1erentes conceciones en torno a la vida,
las relaciones sociales, la se5ualidad2 .s evidente que e5resan distintas 1ormas de vida, y si
bien suonen distintos osicionamientos oltico e ideol#gicos, estos tienden a estar oacados y
alivianados2
Auriosamente, en los dias revios al $% y &' de diciembre, tanto en el rograma conducido or
>aniel 0adad, como en el conducido or @orge /anata se alude al llamado 9corralito:, esto es a la
imosibilidad de contar libremente con el dinero deositado en el banco or las clases medias,
r4cticamente del mismo modo2 Ante lo inaudito de la situaci#n en ambos se aela al esquema
del socialismo sovi"tico, en el rimero y al socialismo cubano, un re1erente m4s actual, en el
segundo2 Asi el discurso moral, el esanto 1rente a una realidad incomrensible, y las im4genes
increbles a las que se recurre ara e5licar la situaci#n al conjunto de las clases medias que
su1ren el roblema, asumen un car4cter ideol#gico y no contribuyen a la comrensi#n social 2
Tambien los 9nuevos rogramas: insisten en el discurso anticorruci#n, seg7n hemos resentado2
.ste discurso genera consenso y robablemente nadie se anime a cuestionarlo, alude a
ense;anzas morales y religiosas que hacen a la e5istencia del lazo social2 >e esta manera se
roduce un deslazamiento del comlejo entramado de las relaciones sociales que 1undamentan
la din4mica del caitalismo 1inanciero en la actualidad2 Aon lo cual la denuncia reiterada se
convierte en catarsis colectiva y todo queda en el olvido2
/a vertiginosidad de los acontecimientos imlicaron una trans1ormaci#n cotidiana de los
sentimientos sociales2 /a emergencia de tonos emocionales diversos a lo largo del eriodo,
rovocaron cambios en los rogramas televisivos2 A comienzos de diciembre, antes de los
acontecimientos olticos y econ#micos que se desarrollaron, el vocativo que los rogramas
articulaban era el de una indi1erenciaci#n social8 9gente:, y sobre este colectivo, se asientan las
di1erentes tematizaciones2 A artir de la aarici#n de los rimeros saqueos y de las rimeras
rotestas econ#micas las identi1icaciones sociales que comienzan a tematizarse son las de clase
media y la de obresP aralelamente se habla de la inseguridad y de la violencia Dde los hechos
3saqueos y muertesF y la del gobierno sobre la oblaci#n Den este caso es una violencia or la
subversi#n de los derechos y de la legalidadF2 Aarecen aqu las di1erentes maneras de la rotesta
vinculadas con los distintos sectores sociales8 corte de ruta de desocuados, cacerolazo de la clase
media, saqueos de los indigentes2 0acia el 1inal del erodo estas di1erencias se lic7an, y vuelve a
aarecer una convocatoria de clase m4s general, identi1icada en este momento con la clase media,
a la que se le habla de la inseguridad ersonal y jurdica y c#mo a1rontarla2 Dcuadro LLF
Aomo vimos ambos rogramas se di1erencian8 (etr@s de las noticias trabaja desde la alegora,
Dimagen del cacerolazo, de la gente rotestandoF la consigna del 9que se vayan todos: y tiene un
rivilegio de los temas olticos2 .n el caso de (espu's de Hora hay una mirada de la
inseguridad 1sica, en la que 1unciona de manera ejemli1icadora las muertes de los olicasP el
12.
otro tema convocante del rograma es el de las olticas econ#micas y el consiguiente
emobrecimiento de la oblaci#n2 .stas miradas articulan la necesidad de 9orden: oltico y
social que 9regule: y 9ordene: la cuesti#n social2
?ero as como en la alabra oltica medi4tica eriodstica, la derecha esta sobrerreresentada
hacia la segunda mitada de 9la d"cada del noventa:, aarece tmidamente otra alabra
eriodstica de corte 9rogresista:, la cual revela a trav"s de nuestros an4lisis un conjunto de
contradicciones2 .sta 1ragilidad de la alabra rogresista se articula con el modo como las clases
medias emobrecidas rocesan la Argentina actual, la oltica y los roblemas en los que se
hallan insertos2 .n esta 1ragilidad y en las contradicciones de esta alabra odemos advertir el
imacto de la dictadura en el modo como han sido introducidos mitos, creencias y 1ormaciones
de sentido com7n, las cuales si bien quedaron entre ar"ntesis durante el momento de la
transici#n democr4tica, 1ueron recueradas durante la 9d"cada de los noventa:2 A artir de
nuestro trabajo de camo en ambas ersectivas, cuantitativa y cualitativa, se uede advertir la
creencia 1uerte acerca de que los males del as son roducidos or la oltica y los olticos y
or la militancia oltica2 /a 1igura del militante oltico es rechazada y considerada como una
r4ctica negativa2 Ahora las clases medias se resentan lejos de la oltica en los medios y se
roduce una disociaci#n entre su 9esontaneismo: y su desvinculaci#n de la oltica con la
reresi#n roducida el &' de diciembre, recisamente sobre la clase media2 Ante este
acontecimiento se roduce un olvido2 .ste discurso atraviesa todos los er1iles culturales y socio
econ#micos, tanto desde la derecha como del llamado esacio de centro izquierda2 ?ara la
derecha medi4tica, esta culabilizaci#n adota un tono ideol#gico claro8 quienes se dedican a
hacer oltica, son los radicales, los estudiantes universitarios de esa 1uerza y obviamente la
izquierda en general2 Al resonsabilizar a los estudiantes universitarios establecen una
identi1icaci#n de los militantes olticos con la Universidad 7blica, ya que la Universidad
rivada or el contrario carece de esta din4mica estudiantil y or lo tanto de la resencia de la
oltica, no genera olticos, sino emresarios2
/os elementos que estamos resentando y que con1iguran asectos de una discurso de derecha
modernizado, el cual incluye cambios culturales y un nuevo tono emocional, una nueva manera
de mostrarse y e5resarse, se condensan 1undamentalmente en el debilitamiento de la autoridad
estatal2 .n la re1erencia al .stado si bien la derecha como el discurso de centro izquierda se
di1erencian, en todos arece haber anclado 1uertemente en la sociedad un discurso antiestatal2
.n el caso de /anata, no arece haber discriminaci#n, se mani1iesta una dececi#n 1rente al
sistema democr4tico de quienes m4s lo aoyamos y creimos2
.l modo como actu# la televisi#n en esos das, re1orz# la idea imaginaria que 1ue la gente en la
calle la que determin# la renuncia de de la ,ua lo que ara nuestro criterio, suone una
naturalizaci#n de lo social y asume entonces su car4cter ideol#gico2 /a televisi#n construye el
discurso a traves de lo visible, la imagen y descarta la reresentaci#n discursiva en los t"rminos
que lantea /ash2
6i tomamos la realidad como era resentada en la televisi#n, odriamos suoner que lo que
estaba ocurriendo era consecuencia de gente situada en la calle en 1orma irregular, en tono de
rotesta y de destrucci#n de aquello a lo que no odia acceder, comida y objetos de consumo,
tambien sabiamos a trav"s de otros indicadores qu" estaba asando a nivel institucional, tanto
artidario como del .stado y en relaci#n a las 1uerzas econ#micas2 Aada uno de los actores tuvo
una resencia eculiar en estos das2
121
/a cada absurda de >e la ,7a nos muestra las di1icultades de coe5istencia entre el caitalismo
salvaje y un sistema oltico democr4tico ro1undamente debilitado y con una creciente
ilegitimidad2 /amentablemente el gobierno de la &lian#a no udo detener un roceso oltico
cultural in"dito de m7ltiles dimensiones y consecuencias, una rogresiva desolitizaci#n de la
sociedad y un creciente desinter"s or la articiaci#n en la vida oltica en el marco del sistema
democr4tico, lo cual se uso en evidencia en las elecciones del $H de octubre de &''$, ero que
se haba iniciado ensamos en los 7ltimos a;os del al1onsinismo, con la disminuci#n de la
articiaci#n de la gente en oltica, las recurrentes crisis econ#micas e institucionales y la
erratica oltica radical en materia de derechos humanos, cuesti#n que haba constituido la base
de la naciente democracia2
>ejando de lado la cuesti#n de los saqueos
M
, y la la crisis del sistema oltico, lo aarentemente
in"dito, in"dito ara la mirada medi4tica, del denominado estallido social de diciembre es el
surgimiento de la rotesta colectiva de distintas 1racciones de los sectores medios, 1en#meno que
1ue tematizado y simli1icado or los medios identi1icando y reduciendo su rotesta a una causa
inmediata, la l#gica del sentido com7n, esto es la imosiblidad de usar los 1ondos retenidos en el
sistema bancario, el llamado 9corralito:2
.l accionar cotidiano de los sectores medios a trav"s del gole ersistente de cacerolas se
denomin# 9cacerolazos: y as se visualiz# el roblema argentino en el mundo, a artir de
im4genes de gente con asecto de clase media en el mundo2
.n los medios, la T< en articular, se insistia en la esontaneidad y en la creencia que era la
rimera vez que salia a la calle, lo cual si hacemos un oco de historia odriamos decir que es
una argumentaci#n 1alsa de tono ideol#gico, ya que sirve ara con1irmar nuevamente el rejuicio
acerca del imaginario sobre la clases medias, las cuales se orientan desde motivaciones
individuales como 9 el bolsillo:2 .l imaginario de diciembre de &''$ e5lica la cuesti#n de la
siguiente manera2 6i bien la convertibilidad, auta cambiaria resentada m4s all4 de las
necesidades de ciertos gruos econ#micos que ejercieron 1uerte resi#n en la Argentina de los
noventa, 1ue la causante de una arte imortante de los roblemas econ#mico sociales de la
Argentina, un sector de las clases medias se vio bene1iciado or las consecuencias de dicha
oltica cambiaria y no constituy# un actor de rotesta colectiva durante los a;os del menemismo,
e5ceto las clases medias emobrecidas goleadas or las olticas de disminuci#n de la
intervenci#n estatal en la sociedad, y los continuos ajustes como los emleados 7blicos en
general, el gremio docente y los jubilados, visibles a trav"s del ael de AT. DAsociaci#n de
Trabajadores del .stadoF en la con1ormaci#n de la ATADAentral de Trabajadores ArgentinosF
.ste tio de razonamiento se contradice historicamente si nos remontamos a los a;os sesenta y
setenta 2 All odriamos detectar vnculos entre 1racciones de estas clases con las distintas
rami1icaciones de la izquierda, movilizaciones masivas en de1ensa de la de1ensa de la educaci#n
laica 1rente al avance de la educaci#n rivada D)glesia, cororaciones trasnacionalesF, la
articiacion estudiantil secundaria y universitaria, la 9noche de los bastones largos:, eisodio
ocurrido en los comienzos de la dictadura del General +ngana en $%OO, que consisti# en el
avasallamiento de la Universidad or las 1uerzas de seguridad y rodujo un e5odo masivo de
intelectuales al e5terior, tanto gremial como oltica or la amliaci#n del sistema oltico, la
emergencia de movimientos culturales de diverso tio, la radicalizaci#n estudiantil de los a;os
sesenta, la acci#n cultural en esacios marginales, el llamado $ordoba#o, etc2 @unto con esta
imagen cristalizada de las clases medias que salen or rimera vez, la T< re1uerza un roceso
122
social en curso, la 1ragmentaci#n social2 Al aelar a la imagen del momento ara ilustrar los
hechos sociales, los medios, romueven la deshistorizaci#n de los 1en#menos sociales
.n esta aelaci#n al esontaneismo de las clases medias estara subyacente el reconocimiento
social al derecho de roiedad, la roiedad del dinero robado, aunque nunca se diga quienes son
los resonsables ni se establezca alguna articulaci#n entre las causas de la salida a la calle de las
clases medias y las causas de la salida a la calle de las clases oulares2 .s obvio que salir a
9romer todo:, 9saquear:, y robar son actos discutibles m4s all4 de que el hambre y la
deseseranza uedan justi1icar todo2 /o notable de la 1orma en que lo resentan los medios a
ambos acontecimientos revela nuevamente su ael de control social y de oacamiento de las
relaciones sociales y de los rocesos sociales al establecer 1racturas en las r4cticas
9resentables: de unas clases con resecto a las 9imresentables: de las otras2 .n el rograma
de /anata en cambio, aarece otro recurso de divisi#n social2 6e resentan a las clases oulares
como lo otro, los otros que no somos nosotros2 ?ero tamoco aqu se comlejiza el roblema
dando cuenta de lo que signi1ica ara estas clases oulares con una larga historia de clase
trabajadora argentina sindicalizada, convertirse en masas en disonibilidad utilizadas en su
urgencia ara otros 1ines2
?or 7ltimo, voy a hacer un analisis de las 1iguras de los intermediarios culturales medi4ticos
analizados en esta investigaci#n en t"rminos de clase social, aunque este analisis resulte
anticuado, ero el mismo deriva del modo como hablan y se osicionan 1rente a la realidad y a
quienes se sientan en sus casas a mirarlos y a recibir im4genes 2
Aomo decamos en el catulo dedicado al an4lisis de los rogramas en cuesti#n, 0adad y /anata
se osicionan de manera distinta en relaci#n a sus recetores2 0adad se ubica 9m4s arriba: de su
audiencia, en el estilo del eriodista emblem4tico de la derecha argentina Bernardo !eustadt, que
le habla a 9do;a ,osa: 1igura imaginaria de escaso conocimiento y vida 7blica2 .n este
osicionamiento se sit7a en el lugar del saber, de la e5eriencia y de los contactos con el oder2
As como hacamos re1erencia en la larga descrici#n de su biogra1a, tambi"n en su rograma
0adad remite a su estrecha relaci#n con el oder, oder en el cual situamos a, en rimer lugar, los
emresarios, alg7n 1uncionario de un organismo 1inanciero internacional, alg7n economista en
Washington, esto es cerca del residente Bush, ero dado el car4cter del caitalismo actual y del
vinculo que las clases altas nuevas tienen con el resto de la sociedad, tambi"n incluye en el oder,
a algun sindicalista de la vieja guardia y or suuesto, a un je1e de seguridad, esto es nuevamente
el orden social bajo control2 .n su imaginario, el oder no tiene que ver con la oltica, a la que
desrecia2 .n su conceci#n, a lo que odramos agregar es en gran arte la conceci#n de la
nueva derecha, de las nuevas clases altas, la oltica one trabas al oder y aarece siemre como
ine1icaz e inoerante desde la ersectiva del imaginario economicista, emresarial2 6i bien su
1ormaci#n es de abogado, la cuesti#n de la ley asume, como decamos mas arriba un sentido
moral y de reresentaci#n de lo social en t"rminos asim"tricos, los de arriba y los de abajo2 !o es
universal2 .sta nueva clase que accede a la riqueza, oco se legitima a trav"s de la cultura de la
cual descon1ia, como descon1ian tambi"n los emresarios argentinos recientes, enriquecidos a la
luz de la valorizaci#n 1inanciera de los noventa2 Alguna asociaci#n con el 1ascismo arece no ser
casualidad2 Aomo los obres no ueden estar de otra manera que no sean inactivos, dado que el
caitalismo 1inanciero requiere escasa mano de obra, romueven una ostura ersecutoria hacia
los obres 1undada en la reresi#n y de control sobre el orden social2 Aquellos que no son
incororados en trabajos recarizados solo les queda la carcel y la ersecuci#n2 >esde esta
123
imaginario de las nuevas clases altas, se resiente que los obres sobran, solo queda construir
m4s y m4s carceles y generar servicios de seguridad rivada, blindar los autos y cercar los
esacios sociales2
/a obreza y el ser una ersona de bien, es una cuesti#n de voluntad y de valores2 .n este
imaginario jer4rquico, ersecutorio, el movimiento iquetero, y los lideres sindicales combativos
que cuestionan la reresentaci#n dividida del orden social, son identi1icados con el desorden y el
caos2
/anata le habla al nosotros, a las clases medias, trata de encarnar su voz, hablando como ellos,
ero 1undamentalmente ensando que ellos tienen la misma edad, hacia abajo2 /anata es la
e5resi#n de una clase que se qued# sin oltica, de quienes creyeron en la democracia
al1onsinista, descon1ia ro1undamente de la izquierda a la cual identi1ica sin re1le5i#n con los
artidos de izquierda realmente e5istentes, que se qued# sin royecto, que 1ue goleada
duramente or el 1racaso de diversos ideales a lo largo de cuatro d"cadas, encarnando en la
actualidad un tono ragm4tico, ir#nico vinculado con la reservaci#n ersonal y con la l#gica
econ#mica dominante2 A di1erencia de 0adad, /anata se sit7a lejos del oder, or el contrario
mani1iesta que el oder nos enga;a, nos saca el dinero2 6e hace re1erencia a un enga;o
indesci1rable2 Auando le habla a la clase media le advierte acerca de las limitaciones del orden
social, con el cual solo odemos arender a negociar ara oder subsistir2 Tambi"n cuando alude
al oder, se one del mismo lado que los obres2 A di1erencia del intermediario anteriormente
analizado, aarece una voz vacilante y debilitada2 .n la crisis de imaginarios rogresistas, los
ideales se subestiman y tambi"n se debilitan los osicionamientos y comromisos ersonales2
As es como se adotan osiciones diversas, a veces contradictorias, 1rente a los roblemas y a
los otros, los de arriba y los de abajo2 Agotado de la izquierda y de su 1alta de visi#n, se identi1ica
con cierto ragmatismo de derecha ara cuestionarla2 Agotado de la derecha, se aoya en la
cuesti#n de los derechos humanos y en el imaginario de la libertad y el reseto2 >e todos modos,
lo que re1leja mejor su cosmovisi#n y su identi1icaci#n con el nosotros de clase media, es cierto
agotamiento, desilusi#n, desencanto y descon1ianza de los olticos2 Un imaginario que se 1ue
construyendo desde las limitaciones que la democracia 1ue e5resando desde su retorno en $%GM2
.ste desencanto y esta desilusi#n 1ue construyendo un individuo esc"tico, oco idealista,
e5cesivamente individualista, cortolacista y ragm4tico2 All se ubicamos a /anata y a trav"s
de "l a los nuevos imaginarios sociales de las clases medias que suieron ser rogresistas2
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_ 6oci#loga argentina DUBAF2 -aestra en Aiencias 6ociales D*/AA6+F2 )nvestigadora del )nstituto
Gino Germani de la *acultad de Aiencias 6ociales y ?ro1esora de la Aarrera de 6ociologa en la
misma 1acultad2 0asta el momento tiene ublicado tres libros 2venes desde la periferia, -olticas y
espacios culturales en una d'cada de democracia. $ontinuidades y rupturas en la sociedad
argentina y -ensar las clases medias, consumos culturales y estilos de vida urbanos en la &rgentina
de los noventa. Tambi"n ha ublicado numerosos artculos en revistas nacionales e internacionales
sobre temas de juventud, medios de comunicaci#n, olticas y consumos culturales2 0a articiado
en Aongresos nacionales e internacionales en temas de su esecialidad2
$ .ste t"rmino uede ser entendido a artir de las trans1ormaciones del modo de roducci#n
caitalista 1ordista al llamado os1ordista, en el cual las nuevas tecnologas de la in1ormaci#n
ocuan un ael imortante2 6obre el tema hay una vasta bibliogra1a, entre otros se uede
consultar a ,ichard 6ennet, >avid 0arvey, etc2
&26eg7n Bourdieu los intermediarios culturales se hallan dedicados a la rovisi#n de bienes y
servicios simb#licos como comercializaci#n, ublicidad, relaciones 7blicas, roducci#n de radio
y televisi#n, locuci#n y animaci#n, eriodismo de revistas, eriodismo de modas y ro1esiones
asistenciales2 Tambi"n los denomina nuevos intelectuales2 .n cuanto al habitus que los de1ine,
los 1ascina la identidad, la resentaci#n, la aariencia, el estilo de vida y la b7squeda sin t"rmino
de nuevas e5eriencias2D*eatherstone, $%%$8GEF
M 6ugiero leer sobre el tema -inujin y Nessler D$%%HF y *eijoo, -ara del Aarmen D&''$F 2
H26i bien e5iste como estamos mostrando, un crecimiento material de la obreza, comartimos
con Bauman que cada orden social construye los 1antasmas que lo amenazan DBauman,
&'''8$$H0%%%
5%=os procesos de privatizacin, concentracin e internacionalizacin del
sector de las comunicaciones, en particular de la 8F, estn ntimamente
interrelacionados y se enmarcan en la reestructuracin del capitalismo en la
*rgentina y en el mundo% Co$re este tema tan relevante a)n son escasos los
tra$a&os de investigacin% 7odemos citar el artculo 1*l n solos/ el nuevo
escenario de la comunicacin en la *rgentina2, pp 1>16215 en Al n solos.
La nueva televisi!n del Mercosur%-2...0
O2.sta mirada sobre las causas de la dictadura y sobre el ael contestatario que tuvieron los
sectores medios, en diversas coyunturas olticas, ermite entender or un lado, el 1undamento
del modelo econ#mico que tendi# a ulverizar a los sectores medios, ero tambi"n ermite
comrender el comortamiento de los sectores medios en los acontecimientos de diciembre y
hacer una lectura m4s oltica y di1erente de c#mo la encauzaron los medios, que 1ijaron la
131
r4ctica de los 9cacerolazos: como una reacci#n de1ensiva2
8.$larn, &O de julio de &''&
;.$larn, &' de enero de &''&
?.Aqu Basualdo se basa en el conceto de trans1ormismo, lanteado or Gramsci, con el cual
intenta mani1estar c#mo los sectores dominantes e5cluyen todo comromiso con las clases
subalternas, ero mantienen la dominaci#n 3gobernabilidad3 sobre la base de la integraci#n de las
conducciones olticas de esas clases subalternas2
$'2 Aon el llamado 9,odrigazo: y con la oltica econ#mica de -artinez de 0oz, olticas que
suonen el comienzo de la alicaci#n del recetario neoliberal en la Argentina, se alienta la
destrucci#n de la industria nacional, de la eque;a y mediana emresa, se abre la economa a la
imortaci#n de roductos de todo tio2 /a Argentina deja de ser un as que roduce2 .n ese
conte5to cambia la din4mica del mercado de trabajo, dado el incremento del sector servicios y el
sector 1inanciero, roceso que se acent7a radicalmente durante los noventa, con las
rivatizaciones, la reducci#n del .stado y los lmites del crecimiento de la economa del rimer
lustro de los noventa2 6i bien los sectores medios udieron usu1ructuar de un cierto bienestar a
artir del costo barato del d#lar, que les ermiti# la incororaci#n de nuevas tecnologas
hogare;as , de la accesibilidad de viajes al e5terior, y el cr"dito, 1ueron colocados a e5ensas de
un roceso de valorizaci#n 1inanciera de corto lazo, sumi"ndolos en la actualidad en un
deterioro del oder adquisitivo que no logra revertirse
$$2?odemos recordar de esa "oca el rearto de la caja ?A!, ?lan Alimentario !acional2
$&2 /a emergencia de este 1en#meno es de tal magnitud que curiosamente en un as imaginado
como de clases medias, el tema ha tenido escasa relevancia y oca investigaci#n emrica desde
el lano de la investigaci#n en ciencias sociales2 ?odemos se;alar que reci"n en la 7ltima d"cada
se est4 generando conocimiento sobre estas clases y su din4mica social, oltica, hist#rica y
cultural m4s all4 del g"nero ensayo, que s se haba interesado or su imortante resencia en la
Argentina2
$M2+bviamente el crecimiento de la 1racci#n de los sectores medios que ascendi# socialmente,
no tuvo la misma magnitud que el crecimiento e5onencial de los nuevos obres2 >e todos
modos me arece imortante mencionarlo, en relaci#n a esta idea de segmentaci#n de la sociedad
argentina y tambi"n de cambios culturales, ya que la suburbanizaci#n de estos sectores medios
que se enriquecieron, va asociada a la generaci#n de estilos de vida que romen con la idea de
una ciudad cosmoolita y euroea, m4s r#5ima a un estilo de vida americano2 <er Arizaga,
Aecilia &'''
$H2 0acia agosto de &''$, el )!>.A considera pobre a las familias Gmatrimonio y dos *i1osG .ue
en la $apital y conurbano ganan menos de 380 pesos por mes. . + $LL esos mensuales en el
caso de un adulto sin esosa ni hijos2 = en la rincial regi#n del as en esa situaci#n de contar
con menos de H esos diarios hay GMG2''' hogares donde viven M2%L%2''' ersonas2 ?ensemos
estos datos antes de la devaluaci#n, la in1laci#n y el aumento del costo de vida durante el &''& y
el imacto del llamado 9corralito: en los hogares m4s obres2
$L%+nce rovincias mani1iestan tasas de in1ormalidad sueriores al romedio nacional del
ME,$Q, siendo la eor situada Tucum4n con un H%,MQ de trabajadores in1ormales, seguida or
6alta y .ntre ,os con un H&,%Q de trabajadores sin aortes, comletando 6antiago del .stero
DH&,$QF y @ujuy DH$QF los cinco eores distritos resecto a tasa de in1ormalidad2
$O2 Al resecto leer el >ocumento de la ATA, SSS2cta2org2arCdocumentos 96alarios, obreza e
indigencia en Argentina &''&:, junio de &''&2
132
$E2*radkin considera que el ciclo $%EL hasta &''$ se ha cerrado y comienza otro, no
necesariamente mejor2 <er *radkin D&''&F
$G2.l soci#logo *rancisco >elich D&''&F se roone resaltar cu4n oco 1ue discutido en nuestro
medio el signi1icado civilizatorio de la cada del -uro de Berln en $%G%2 6i la debilitada
izquierda argentina no lo tuvo en cuenta, este acontecimiento 1ue resigni1icado or el
ensamiento de derecha neoliberal que comenz# a ocuar la oltica y los medios de
comunicaci#n en la Argentina de los noventa como ara consolidarse y legitimarse2 6e hizo un
uso erverso e ideol#gico de este acontecimiento2
$%2

>e todos modos nos interesa recordar que el debilitamiento de un discurso de izquierda en las
reresentaciones sociales y olticas argentinas, tambi"n debe ser ensado a la luz de las
debilidades y devaneos de la historia de la izquierda argentina2
&'2 0e trabajado sobre este tema en 9.l devenir de lo oltico cultural en la Argentina, una nueva
cultura o nuevas subjetividades del ensamiento: DWortman, &''$F +evista Lene#olana de
Economa y $iencias ociales 4O200).
&$2 .n este sentido el a;o &''$, e5hibe los siguientes asectos, seg7n los describe /ozano
(?ro1unda ilegitimidad de las olticas econ#micas vigentes que se e5resaron en el terreno
electoral en la catastr#1ica actuaci#n o1icial Dla Alianza gobernante erdi# L2H'L2'&& votos en
s#lo dos a;osF2 (2Arisis del sistema de reresentaci#n que se e5resa or un lado en la
di1icultad del rincial artido de oosici#n Del @usticialismoF ara absorber la "rdida de votos
del o1icialismo quedando incluso or debajo de su perfomance en las 7ltimas dos elecciones2
+btuvo $2$$%2LGE votos menos que en $%%%, y HH'2OM$ menos que en $%%E2
Arisis que se mani1iesta a su vez en la sistem4tica e5ansi#n que desde $%G% en adelante se
observa en la sumatoria de quienes dejan de votar Dnuevos ausentesF,quienes anulan su voto y
quienes votan en blanco2 ?ara el caso del comicio reciente, el total de nuevos votos
ausentesDM2OL&2GE&F 3de voto nuloD&2MLG2&%$F y de votos en blancoD$2L$&2%&'F asciende a
E2L&H2'GM2 Agregado este que reresenta el rincial a nivel nacional, mayor incluso que el
obtenido or el artido triun1ante en las elecciones D@usticialismoF2 .sta constataci#n nos
arece relevante a la luz de entender las racticas violentas de ciertos sectores medios contra
los olticos y contra la oltica en general, aunque con sentidos diversos y oscuros a7n ara
el an4lisis22
(Arisis de reresentaci#n que no habla de una articiaci#n escasa de la sociedad, ya que se da en
un
conte5to de 1uerte movilizaci#n social en reudio a las estrategias de ajuste vigentes2 >ebe
destacarse que a di1erencia de lo que ocurra a comienzos de $%%' cuando el aradigma
neoliberal aareca como incuestionable, hoy los criterios de bien y de verdad que socialmente lo
sustentaron est4n uestos en crisis2
(Arisis de reresentaci#n que se agudiza al observarse que incluso las estructuras olticas
tradicionalesDradicalismo y justicialismoFtienden a articular su discurso con los objetivos de las
1acciones del bloque dominante que resultan ostergadas en el resente conte5to2 Auesti#n que
amerita y justi1ica el embate y la imortancia que ha adotado el discurso de aquellos sectores
mas ligados al royecto actual sobre la necesidad de bajar el costo de la oltica y re1ormarla en
ro1undidad2 D/ozano, &''$F
&&2 /a &lian#a se constituy# como una suma de 1uerzas olticas del llamado camo rogresista
en alternativa a la hegemona oltica menemista2 /os candidatos al gobierno nacional or la
133
Alianza 1ueron el >r2 *ernando de la ,7a, roveniente del sector m4s conservador del
radicalismo, cuya caracterstica era su oca vinculaci#n con el artido y como viceresidente
Aarlos 9Ahacho:Alvarez, 1igura roveniente del eronismo, que haba 1ormado el *rente Grande
y que en esos a;os reresentaba al *,.?A6+, agruaci#n de 1uerzas olticas reresentativas del
llamado camo rogresista2 Al ganar al menemismo en $%%% tuvieron que en1rentar un as
desvastado , endeudado y emobrecido, hecho sumamente desgastante ya que adem4s a esar de
las crticas al modelo anterior haba acuerdos en no modi1icar la oltica de convertibilidad2 .n
un marco de crisis del sistema oltico rovocado or la resi#n de los gruos 1inancieros ara
votar en el ?arlamento la Ley de +eforma Laboral, el viceresidente Alvarez denuncia la
e5istencia de sobornos al interior del 6enado2 Ante una situaci#n inmanejable, Alvarez renunci#
a su cargo de viceresidente dejando al romisorio gobierno de la Alianza sumido en una
ro1unda debilidad2 .n menos de dos a;os, haba erdido L2'''2''' de votos
&M Aomo muestra vale que en la rimer quincena de diciembre Argentina e1ectu# agos de la
deuda or m4s de E'' millones de d#lares aelando a las ya 1am"licas reservas ero ni a7n as el
*-) libr# la modesta cuota de un r"stamo or oco m4s de $&'' millones reciitando la
cesaci#n de agos2
&H% /a encuesta de Callup 1ue realizada entre el &' y el &H del mes de junio en &O localidades del
as2 Aonsisti# en entrevistas ersonales y domiciliarias a $&L$ ersonas mayores de $E a;os2
&L2?ensamos que m4s all4 de las crticas que ha atravesado el te5to cl4sico de Adorno y
0orkheimer sobre la constituci#n de la industria cultural en el caitalismo tardo, genera
elementos ara re1le5ionar los rocesos culturales y subjetivos dominantes de la cultura en la
sociedad caitalista2
&O2 .n -alabras clave... aclara que en el caso de la hegemona el in1lujo no s#lo deende del
hecho de que e5rese los intereses de una clase dominante, sino tambi"n de que sea acetada
como realidad o sentido com7n ara quienes en la r4ctica se subordinan a ella2
&E2 9.n su sentido amlio, la idea de hegemona es esecialmente imortante, entonces, en las
sociedades en que la oltica electoral y la oini#n 7blica son 1actores de eso y en donde la
r4ctica social se considera deendiente de la acetaci#n de ideas dominantes D222F la lucha or la
hegemona es vista como un 1actor necesario o decisivo en cualquier tio de cambio radical,
incluidos muchos de los que se roducen en la base: D-alabras clave..., 4g2 $O'F2
&G2 .n los 7ltimos a;os, el t"rmino ideologa volvi# a ocuar un lugar imortante en la teora
social y cultural en general, luego de un tiemo de ostracismo y cuestionamiento, se sugiere en
ese sentido revisar los aortes de Vizek
&%2 Acerca de la centralidad de la industria cultural en la din4mica del caitalismo
contemor4neo ver a /ash y Urry D$%%GF
M'2 /os rocesos de rivatizaci#n, concentraci#n e internacionalizaci#n del sector de las
comunicaciones, en articular de la T<, est4n ntimamente interrelacionados y se enmarcan en la
reestructuraci#n del caitalismo en la Argentina y en el mundo2 .n el caso argentino coincide con
la asunci#n de Aarlos -enem al gobierno y con el roceso de rivatizaciones de las emresas
7blicas, la reducci#n del .stado y el crecimiento de la desocuaci#n2 6obre este tema tan
relevante a7n son escasos los trabajos de investigaci#n en nuestro medio2 ?odemos citar el
artculo 9Al 1in solos8 el nuevo escenario de la comunicaci#n en la Argentina:, en &l fin solos.
La nueva televisin del ,ercosur2D&'''8$G$3&$LF2
M$% .n el conte5to de las rivatizaciones, la imosici#n de la llamada economa de libre mercado
en bene1icio de los monoolios y la lena libertad de inversi#n a los caitales e5tranjeros , con
134
libertad total ara remesar sus utilidades a los ases de origenF y bajo el araguas de leyes
desregulatorias y de 1le5ibilizaci#n laboral2
M&%.l A.)D$iticorp E.uity investmentFes un *olding de medios electr#nicos y gr41icos,
esecializado en deortes, entretenimientos, esect4culos, tele1ona y negocios varios, es una
sociedad de emresas2 ?ara mayor desarrollo de este tema ver -art y >elgado D$%%%F, Albornoz
D&''$F2 Tisa DTele1#nica )nternacional2 62A2F
MM2 /a televisi#n abierta ha sido a1ectada or la crisis en la rogramaci#n2 /a reducci#n de
royectos y roductoras indeendientes Dincluidas -ol!a e <deas del ur, dos j#venes
roductoras televisivas indeendientes que tambi"n est4n 1inanciando el nuevo cine argentinoF
oblig# a los canales a trabajar en ideas roias con lo que qued# en stock2 /a imagen austera
Docos e5teriores, muchos aneles con debates livianos, tiras e5itosas reetidas hasta el
hartazgoF, hoy va acoma;ada de una increble 1alta de aoyo ublicitario2 /os n7meros que
barajaban algunas medidoras, indicaban que la inversi#n general en este medio 9llegaba
aenas al GQ:2 Ai1ra e5tremadamente escasa si se considera que cuatro a;os atr4s, las tandas
coaban la antalla y algunos consagrados cobraban hasta mil d#lares el segundo ublicitario2
@ustamente -arcelo Tinelli 1ue uno de los que se destac# en ese record comercial2 Tambi"n de
"l se habl# cuando 1irm# un contrato millonario con Tele1#nica2 !o 1ue la 7nica medida, ya en
marzo de &''&, Tinelli haba reducido su emresa y elimin# algunos royectos que desde el
a;o asado estaban listos ara salir2 Antes de 9esta bomba medi4tica:, la gerencia del e5 Aanal
$$, buscaba socios alternativos, uno osible odra ser Belevisa.
MH%A artir de la renuncia del residente del Banco Aentral, llama la atenci#n la designaci#n de
un argentino que ha trabajado en esta banca con sede en /ondres2
ML2 0asta que se de1ini# en 1avor de la sociedad de 0adad, corran con osibilidades Dor sus
o1ertas jugosasF la T< Azteca, un canal me5icano que quera invertir en la Argentina, y el gruo
brasile;o Braffic, liderado or @os" 0aSilla2 .ste hombre 3esecializado en el deorte3 1ue socio,
hace unos a;os, del emresario argentino Aarlos Avila Ddue;o de Borneos y $ompetenciasF, en la
comercializaci#n y televisaci#n de varios torneos continentales de 17tbol2 Aanal % 1ue vendido
or su e5 due;o, Alejandro ,omay, en noviembre de $%%E, al gruo australiano -rime Belevisin,
or unos $L' millones de d#lares2 >os a;os desu"s, Belefnica agaba or &#ul BL $&' millones
de d#lares2
MO2 9/anata rome el silencio:2 !ota de taa de la +evista Leintitr's2 !7m2&'%2 A;o H2 @ulio del
&''&, Buenos Aires
ME2.ntrevista realizada en ,evista 9oticias, A;o BB), !7m $MM, % de Agosto del &''&, Buenos
Aires2
MG2/a imortaci#n de televisores rovistos de un arsenal de osibilidades osibilitaron una
imagen cada vez m4s seductora2
M%2Kuiz4s esta comrobaci#n nos ermita ensar or qu" la sociedad argentina se ha
desolitizado en relaci#n a momentos anteriores, donde la gente , como comrueba /andi, se
de1ina or su identidad oltica, 9radical:, 9eronista:2 =a con la 7ltima dictadura militar, la
gente comienza a de1inirse en t"rminos de consumidor D/andi, $%GH8HLF2.ste 1en#meno a7n se
mantiene y constituye el leit motiv de diversos rogramas humorsticos, aunque arecera haber
adotado un et*os m4s a tono con el tio de crtica social imerante en la Argentina actual
H'2.ste asecto de la televisi#n as como tambi"n las ublicidades que la acoma;aron durante
135
los noventa constituye el objeto de la investigaci#n con sede en el )nstituto Gino Germani titulada
9I0ay una nueva ArgentinaJ ,eresentaciones hegem#nicas de los social2 )m4genes
ublicitarias y estilos de vidaJ: 6+ELC&''&3&''M
H$2 .l libro de 6tuart .Sen, Bodas las im@genes del consumismo, constituye una e5celente
aro5imaci#n a la dimensi#n cotidiana y cultural del caitalismo tardo, en t"rminos del ael de
la imagen en la sociedad de consumo2
H&%Acertadamente se;ala Bauman que con los a;os 1ue desaareciendo el debate sobre el
signi1icado de la cultura en la cultura de masas y en su relaci#n con la es1era del arte%
HM26#lo lo hace en un catulo de Escenas de la vida posmoderna D$%%HF y en un artculo sobre la
situaci#n del Aanal estatal ATA2 D$%%HbF2
HH .n relaci#n a las distintas 1ormulaciones y criterios e5istentes ara de1inir de qu" hablamos
cuando decimos olticas culturales, nos resulta de inter"s en este sentido incluir las re1le5iones
de Brunner2DBrunner, $%GE8 &E%F2 >esde esta ersectiva las consecuencias que tuvo en la
cultura la oltica de rivatizaciones de los canales de televisi#n en la Argentina no ermiten
hablar de olticas culturales e1ectivas2 .n este caso se trata de olticas, que ueden tener
e1ectos que no oeran de manera directa o inmediata, ero signi1icativas en su resultado2 ?or
ejemlo la determinaci#n de autas de 1inanciamiento ara las actividades culturales2 ?odemos
hablar de olticas culturales esec1icas que condicionen dichas autas
HL2 >ejamos de lado la roducci#n intelectual de 6arlo vinculada al camo literario2
HO2.n la cita se hace re1erencia a los constructores ideol#gicos medi4ticos del modelo de la
convertibilidad econ#mica durante el menemismo2
HE2Aabe se;alar, aunque no vamos a desarrollar aqu que tambi"n la "rdida de eso del discurso
intelectual tiene que ver con temas que hemos desarrollado en otros trabajos DWortman, &''$,
Bauman, $%%EF vinculados a una nueva e5eriencia cultural, un nuevo clima de "oca2 6i bien el
discurso del mercado ha enetrado de manera inusitada en la sociedad argentina, or una cuesti#n
de orden hist#rico, que ya hemos se;alado este roceso no es rivativo de la sociedad argentina
sino que se vincula con una nueva din4mica cultural del mundo occidental en la cual tienen
ro1unda cabida la enetraci#n de los medios de comunicaci#n en la organizaci#n de la economa
y de la vida cotidiana de los sujetos y la e5istencia de la sociedad de consumo2
HG2.stilo muy argentino, el cual tiene antecedentes en el humor2 6eg7n /andi ese estilo lo
hallamos en *idel ?intos, en Alberto +lmedo y es retomado m4s aggiornadamente y en tono
1utbolstico or -arcelo Tinelli y otros2
H%20emos trabajado sobre estos temas en un artculo 9/os usos de >urkheim en las
investigaciones sobre juventud en las sociedades del ajuste en Am"rica /atina: en >e )ola
D$%%GF
L'26e considera que ambos rogramas act7an corroyendo las 1iguras olticas, y sus lugares
institucionales2 .n los dos casos, la 1igura residencial es objeto de burla, y resentada como
d"bil e inconsistente2
L$0a sido estudiado el ael que tuvo la rensa en la cada de gobiernos democr4ticos, )rigoyen,
el segundo gobierno de ?er#n y de )llia2
L&2.l lenguaje de los cronistas de la T< siguiendo los hechos al momento resulta iluminador de
ensamientos m4s ro1undos que recorren la historia m4s larga de nuestra sociedad2 6ubitamente
13!
en el lenguaje emergi# una categora construida en tiemos coloniales8 9vecinos: D*radkin,
&''&8OOF
LM2 0adad reresenta a las rivatizadas a quienes no les 1avorece la devaluaci#n y la esi1icaci#n
y /anata reresenta a gruos mono#licos nacionales, que tienen deudas en d#lares y que les
conviene la esi1icaci#n2
LH.ntretenimientos8 L' al E'Q, >iscotecas8&LQ, ,estaurants8H'Q, 0eladeras8&LQ, Art2
!avide;os8HLQ *uente AA-.2
LL2Ante la 1alta de e1ectivo or la 9ley corralito: 1ue al iso del rograma de /anata un gruo de
cartoneros de <illa )tat Dacoma;ados or una hermana 1ranciscana que vive allF2 .5licaron
que ya no odan obtener sus T& diarios orque los de#sitos ya no abren todos los das y a veces
cuando abren le comran s#lo a los que llegan rimero2 Auentan como se est4n organizando y
rescatan su actividad como trabajo encontrando dignidad en ello2 Tambi"n denuncian como son
erseguidos or la olica2 .n relaci#n al tema de la 1alta de e1ectivo tambi"n se realiz# una nota
con la residenta de la Asociaci#n de -eretrices de la ,e2 Argentina DA-A,F que comenta la
1alta de trabajo y la baja de las tari1as
LO2>esde la imlantaci#n del corralito hubo una escena reetida, relatos de acalorados sujetos
haciendo colas en los bancos tratando de entender qu" haba asado y como su dinero se lo
haban llevado2 /os eriodistas los interrogaban acerca del origen de su dinero y qu" ensaban
hacer con "l, c#mo sus sue;os se haban 1rustrado2
LE2!os interesa remarcar esto or lo que suone en t"rminos de construcci#n de identidades
sociales como clase trabajadora y su destrucci#n osterior or la "rdida2 6i bien esto merece
una investigaci#n aarte, nos arece imortante se;alarlo ara di1erenciarnos de an4lisis que
erciben en los saqueos 1ormas de rebeli#n oular, re organizaci#n de clase, revio a la
revoluci#n industrial2
LG2Ante lo ine5licable en los medios y tambien en la vida cotidiana se tiende a asociar la
vivencia de una ciudad saqueada y sin ley, a una situaci#n de guerra2 .n esos das 1ue 1recuente
escuchar en los esacios 7blicos, 9.sto es eor que A1ganist4n:, etc222
L%/der del -ovimiento ?iquetero de /a -atanza, encuadrado en la $entral de Braba1adores
&rgentinos.
O'2/der iquetero, en el imaginario ideol#gico del eriodista argentino de derecha, >aniel 0adad
es tomado como activista y generador del caos
O$Aoto es una cadena de suermercados argentinos, 1ormado or caitales nacionales que se ha
e5andido notablemente durante la 7ltima d"cada2
O&/anata siemre intent#, en su b7squeda de comlicidades, cuestionar el accionar de la olica,
como si "sta 1uera la causante de la inseguridad2 .n esa l#gica interreta los saqueos, quienes
saquean no generan inseguridad, la inseguridad es consecuencia del hambre2 /os olicas 9de
gatillo 14cil:, los muertos del &', esa es la inseguridad que e5iste2
OMBarrio de vivienda sociales, situado en Aiudadela, artido de Tres de *ebrero2 +riginalmente
se llama E1ercito de los &ndes, ero ha tomado di1usi#n ublica y medi4tica or la resencia
reiterada de delincuentes y de con1lictos sociales y ha adotado el nombre eyorativo de *uerte
Aache22
OH>urante el verano de &''& hubo algunos cambios2 ?or con1lictos de cartel con @orge /anata,
133
gran arte de su equio cre# un nuevo rograma los domingos or la noche que se llam#
-eriodistas con un imortante caudal de 7blico a lo largo del &''&2 6i bien tiene otro 1ormato
se odra decir que el imaginario de comlicidad con los sectores medios indignados 1ue el eje
convocante
OL2Trucha es una alabra que signi1ica, 1also, 1raguado, enga;o, esta1a2 >ado el alto nivel de
corruci#n e5istente en el as, el vocablo se utiliza en 1orma insistente en la vida cotidiana2
OO0emos mencionado m4s arriba , siguiendo a /andi, que esta 1igura ya haba nacido en el marco
de la 7ltima dictadura militar
OE26obre lo juvenil y el discurso hegem#nico sugiero revisar el artculo de <iviana -olinari que
aarecer4 en una comilaci#n ma y editada or ?rometeo2
OG.ste gruo intenta luchar or las identidades se5uales no con discursos olticamente
correctos, sino con la ura irruci#n subversiva en la escena 7blica de cualquier +tro se5ual2 A
di1erencia de la olticas de discriminaci#n ositiva, lo .ueer no retende ganar derechos
mediante la institucionalizaci#n negociada de las identidades se5uales, sino tomar or asalto esos
derechos sin ning7n tio de deliberaci#n discursiva2 Adem4s, lo .ueer concibe la identidad
se5ual no como una 1orma 1ija e inmodi1icable, sino como una 1rontera en constante
trans1ormaci#n, donde el g"nero y la se5ualidad se viven de una 1orma l7dica2
O%20emos realizado el trabajo de camo cualitativo con el aoyo de ,oiguer y asociados a trav"s
de los siguientes ro1esionales8 la /ic2 -arita 6oto8 6emi#loga2 >ocente Aiencias de la
Aomunicaci#n, UBA2 >irectora de /aboratorio de Aonstrucciones -arcarias3 y *abi4n Azajka8
6oci#logo2 .jecuci#n de ?royectos 3Ambos focus groups estuvieron con1ormados or dos gruos
de O ersonas cada uno, de ambos se5os entre M' y LL a;os de sectores medios y medios bajos
habitantes de Aaital y Gran Buenos Aires2 /os gruos se reunieron el &O y &G de junio
resectivamente, en un conte5to sumamente crtico ara el as orque coincidi# con la brutal
reresi#n olicial a movimientos iqueteros que se roonan ingresar a la Aiudad de Buenos
Aires or el ?uente ?ueyrred#n, situado en el lmite 6ur de la Aaital2
O%2/a cuesti#n de los recursos naturales, la tierra 1"rtil ara roducir alimentos y la belleza de los
aisajes naturales aarecen como atributos ara ser e5lotados ara la economa y el turismo2
E'2Barrios de clase media alta de la Aaital *ederal2
E$2.n La distincin D$%GHF Bourdieu establece una distinci#n entre las clases medias3 medias,
1undadas en un discurso de la voluntad y las viejas clases medias, en las que revalece el discurso
moral
E&2>esconozco la e5istencia de estudios sobre el crecimiento desmedido de los 9remiseros:, ero
en general, en conversaciones se uede areciar que hace unos a;os atr4s, estos hombres de m4s
de H' a;os y en articular de m4s de L' a;os tenan un emleo en relaci#n de deendencia, ya sea
en el .stado o en emresas nacionales2
EM2 /os 9cacerolazos: de las clases medias chilenas 1ueron conocidos como una r4ctica no
recisamente democr4tica, tenan como ro#sito incidir en el derrocamiento del gobierno
socialista de 6alvador Allende
13>