TEMA 1: CUESTIONES CONCEPTUALES SOBRE LA

HISTORIA DEL DERECHO

1. Idea general del Derecho y su delimitacin frente a otros rdenes
normativos
A) El Derecho como regulaci! "el or"e! #ocial:
El derecho es un conjunto de normas que disciplinan el comportamiento
del hombre en sociedad.
Estas normas pueden tener un doble origen:
- Aquellas que residen en la naturaleza, y que son intrnsecas en el
hombre y constituyen el erecho !atural.
- Aquellas que surgen debido al hombre, que constituyen el erecho "ositi#o.
Adem$s, estas normas pueden #enir dadas por los comportamientos
humanos, en las que la sanci%n queda impuesta por los propios
h$bitos: normas consuetudinarias, o las resultantes de la
implantaci%n del orden por los %rganos del Estado: normas legales.
"ara la creaci%n del erecho "ositi#o e&isten #arias #as:
- El Po"er Legi#la$i%o: que crea ciertas normas que con'orman
las leyes.
- (os &uece#: aplican las leyes y se mani)estan mediante
sentencias.
- (os &uri#$a#: pro'esionales que estudian y entienden el derecho
en la #ida real, y contribuyen a lle#arlo a cabo mediante la
literatura jurdica o in'ormes de juristas.
- (a co#$um're &ur("ica: que no est$ dictada pero es realizada
por la sociedad.
B) La )ro!$era e!$re el Derecho * o$ro# r"e!e# !orma$i%o#:
a) Derecho y Moral:
Entre estos dos %rdenes podemos distinguir tres #as
'undamentales:
*+ El +m'i$o "e a,licaci!:
El erecho regula problemas del hombre con el e&terior, es decir,
problemas sociales.
(a moral por su parte, regula los problemas del hombre consigo
mismo, buscando el per'eccionamiento de la persona.
,+ El -! .ue ca"a !orma ,er#igue:
El erecho protege los )nes sociales y temporales del hombre. (a
moral, en cambio, persigue )nes trascendentes que a'ectan a su
per'ecci%n interna.
-+ La #a!ci!:
En el erecho se produce una coacci%n sobre el culpable, mientras
que en la .oral la sanci%n opera en el 'uero interno del indi#iduo
como reproche propio.
b+ Derecho y usos sociales:
(os usos normati#os pueden entenderse como normas morales o
jurdicas.
En el erecho la coacci%n es m$s inmediata y e)caz que en las reglas
del trato social.
(os usos sociales constituyen normas de educaci%n, comportamiento,
etc./ y a di'erencia del erecho no tienen sanci%n.

2. La historicidad del derecho: sentido evolutivo y sentido de
estabilidad.
(as normas del derecho poseen estabilidad pues 0ste contempla una
serie de problemas que son siempre los mismos.
A su #ez, tambi0n posee un sentido e#oluti#o debido a su #ariaci%n a
lo largo del tiempo.
(as causas de la e#oluci%n del derecho son:
- Aparici%n de nue#os problemas y situaciones que e&igen
respuestas nue#as.
- esaparici%n de problemas y por tanto de las normas jurdicas
que los regulaban.
- 1ambio de la mentalidad en lo re'erente al punto de #ista del
problema, y por consiguiente el cambio de las normas.
3. b!eto de la "istoria del Derecho. #u dimensin es$acio
tem$oral.
E( derecho puede considerarse una ciencia historica o jurdica. 2i la
consideramos cie!cia &ur("ica hay que estudiarla con m0todos
descripti#os sin preguntarse porque es as. 2i la consideramos
cie!cia hi#$rica el m0todo sera analtico ya que se pregunta el
porque de las normas. 2eguiremos el m0todo hist%rico.
*+ 3bjeto temporal: contempla el derecho en su dimensi%n
hist%rica. 2e di#ide en 4 etapas:
- (os derechos primiti#os: anteriores a la romanizaci%n jurdica,
e&iste una gran limitaci%n 'rente a las 'uentes de conocimiento
de estos.
- (a 0poca romanizadota 5666a.1.- 7 d.1.+: algunos de sus e'ectos
se proyectan hasta nuestros das.
- El erecho #isigodo 57-7666+ similar al anterior pero con
caractersticas propias.
- (a in#asi%n musulmana 57666- 8666+ en la que la iniciati#a jurdica
queda relegada a la comunidad.
- erecho com9n 58666-87666+ en que se supera el localismo
jurdico y se di'unde un nue#o erecho-can%nico.
- "roceso re#olucionario 5868+: siglo del 1onstitucionalismo y la
1odi)caci%n.
,+ 3bjeto espacial: trata del territorio al que hace re'erencia el
derecho a estudiar. Estudiar$ las normas elaboradas en Espa:a,
las importadas que tengan rele#ancia en nuestro territorio, y el
derecho que haya condicionado nuestra historia jurdica.