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El documento resume el ensayo de Luis F. Aguilar Villanueva sobre Max Weber. Explica que Aguilar analiza la trayectoria intelectual de Weber y cómo desarrolló su concepción de la ciencia social. El ensayo muestra cómo Weber tomó ideas de filósofos como Kant y Hegel pero también se distanció de otros para crear su propia visión científica e histórica. El trabajo de Aguilar provee información valiosa sobre la evolución del pensamiento de Weber y su contribución al estudio sociológico.
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Judul Asli
Aguilar Villanueva, Weber, la idea de ciencia social. corrección (1).docx
El documento resume el ensayo de Luis F. Aguilar Villanueva sobre Max Weber. Explica que Aguilar analiza la trayectoria intelectual de Weber y cómo desarrolló su concepción de la ciencia social. El ensayo muestra cómo Weber tomó ideas de filósofos como Kant y Hegel pero también se distanció de otros para crear su propia visión científica e histórica. El trabajo de Aguilar provee información valiosa sobre la evolución del pensamiento de Weber y su contribución al estudio sociológico.
El documento resume el ensayo de Luis F. Aguilar Villanueva sobre Max Weber. Explica que Aguilar analiza la trayectoria intelectual de Weber y cómo desarrolló su concepción de la ciencia social. El ensayo muestra cómo Weber tomó ideas de filósofos como Kant y Hegel pero también se distanció de otros para crear su propia visión científica e histórica. El trabajo de Aguilar provee información valiosa sobre la evolución del pensamiento de Weber y su contribución al estudio sociológico.
Aguilar Villanueva naci en 1938, es doctor de Filosofa por la Pontificia
Universidad Gregoriana en Roma. Es considerado como el iniciador del enfoque analtico de las polticas pblicas en Mxico y Amrica Latina. Ha sido profesor e investigador del Instituto de Investigaciones Filosficas y de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM, de El Colegio de Mxico, de la Universidad Autnoma Metropolitana (UAM) y del Instituto Tecnolgico Autnomo de Mxico (ITAM), entre otras instituciones. 1
El ensayo que realiza Aguilar Villanueva sobre Max Weber, est compuesto por 2 volmenes. El primer volumen nos muestra la tradicin de Weber, nos ensea sus crticas, y los distintos problemas que existieron en la formacin de la ciencia histrica y social alemana del siglo XIX. Durante estos primero tres captulos, se habla sobre la influencia de los movimientos culturales que de alguna manera intervinieron en un proceso de transformacin que dio paso a una reivindicacin alemana de la historia. Y todo se inicia con Kant y Hegel, quienes son bases fundamentales para este trabajo, que se comienza refiriendo a lo que es la naturaleza y la historia, al espritu. Durante la segunda parte de su ensayo (segundo volumen), se muestra la manera de cmo Weber refuerza y prolonga el hilo conductor de su tradicin alemana. Aqu es donde se repasa interpretativamente el camino de Weber, y
1 Universidad Nacional autnoma de Mexico, UNAM, Consultada en lnea el 2 de octubre de 2014 en http://dgapa.unam.mx/html/quienesomos/03_aguilar-.html
Aguilar Villanueva Weber: La idea de ciencia Social.
Salgado Reyes Jorge se muestra cmo llega a ser ese personaje tan destacado e importante para la sociologa. Weber es un crtico que no se queda con inquietudes, y utiliza sus puntos de referencia para tener un mejor apoyo. Luis F. Aguilar habla y resuelve el problema que se tiene sobre la nueva forma de ver a la historia, se ve una forma de historia como ciencia, y con esto se refiere a lo que significara la sociologa. En su trabajo, se enfoca en lo que son las relaciones sociales. Dejando de lado esta idea que se tiene de historia, sobre preservar las sociedades perfectas y poder seguir adelante. Se hace una explicacin histrica y sociolgica de lo que es el pensamiento de Max Weber, y que sirve como un desplazamiento para la investigacin histrica, que es lo que l concibe y exige para la ciencia de la sociologa. Se logra dar una muestra de la relacin que tiene la historia con la sociologa, pero tambin las diferencias que llegan a tener, y se ve cmo aun que la sociologa surja de la historia y con ella se relacione no son lo mismo, Luis F. Aguilar, hace mencin sobre esto, y deja en claro que hay que tener cuidado de no confundirlas. 2
Captulos como el sexto y el sptimo acentan mayormente la diferencia que hay entre lo que es la ciencia histrica y la ciencia de lo sociologa, y se puede ver de forma ms clara cmo es que se definen, qu tienen de diferente y de similar. La intencin del autor es ofrecer una visin del mtodo de ciencia-histrico social que hace Weber, y esto lo hace utilizando un mtodo explicativo.
2 Aguilar Villanueva, Luis F., Weber: la idea de ciencia social, Mxico, UNAM/ Miguel ngel Porra, 1988, volumen 1 p. 10 Se ve, gracias a esto, una teora crtica por parte de Max Weber, que propicia el conocimiento cientfico. Se pueden ver a lo largo de la obra aspectos que pueden resultar de mucho inters para el lector, tales como histricos, sociales, econmicos y en ocasiones filosficos. Max Weber fue socilogo economista alemn considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociologa, creci inmerso en la poltica. En 1882, Weber ingres en la Universidad de Heidelberg como estudiante de Derecho y a finales de la dcada de 1880, profundiz sus estudios de historia. Siempre se interes especialmente por el Derecho, la Historia y la Economa, y tiene influencias de autores como Hegel, Kant, Schleiermacher, Dilthey, Wilndelband y Rickert por mencionar algunos. Adems de formar parte del movimiento que fue el historicismo alemn. 3
Durante esta primera parte se habla de cmo lo que hace Weber es recoger selectivamente instrumentos y resultados del historicismo principalmente diltheyano, y de igual modo toma su distancia respecto a autores como Windelband y Rickert. 4 Har suyas las principales posiciones y orientaciones metodolgicas, pero pretende tener una idea propia de ciencia histrica. Weber lo que hace es abandonar el neokantismo porque dice que esta es una filosofa de la historia que en lo que se basa es en la metafsica de los valores, y el ser es lo que pone en movimiento y articula la historia humana, ve esto como la idea de la identidad universal necesaria.
3 Wikipedia. La enciclopedia libre, consultada en lnea el 2 de octubre de 2014, en http://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weber 4 Aguilar Villanueva, Luis F., Weber: la idea de ciencia social, Mxico, UNAM/ Miguel ngel Porra, 1988, volumen 1, p. 179
El ensayo muestra cmo a su manera, Weber ve que lo histrico-social o la constitucin del Estado nacional y constitucional moderno resultan afanes inconcluyentes si no conllevan una crtica a fondo de lo filosfico y religioso. El modo neocriticista que tiene consiste en aceptar una imagen constructivista de lo que es la ciencia histrica, pero sin que esta se vuelva una metafsica de valores, o en una filosofa de la historia orientada por los valores. De la misma manera reconoce que esta cientificidad de la ciencia histrica radica slo en una estructura y validez lgica. Con esto tambin se puede decir que si bien es un texto interesante y de mucha ayuda con respecto a lo que es el tema cientfico, histrico-social, es un texto que ayuda a complementar estos estudios, a entender mejor el trabajo de Max Weber. El autor trabaja desde los inicios y las primeras influencias que tiene Weber, sigue dando paso a su evolucin mostrando su postura y destacando lo ms importante respecto a la ideologa y su trabajo de investigacin. Se realiza un estudio en el que no slo se da a conocer el trabajo de Weber, si no que da las bases para poder comprender por qu es que se dedic a realizar ese trabajo, no slo resulta ser un texto Histrico o social, tiene mucho sobre lo filosfico y esto se ve muy claramente durante la obra de Luis F. Aguilar Villanueva. El contenido de la obra completa es esencial para poder tener un mejor concepto de ciencia social, esto se ve mejor reflejado en la segunda parte, ya que al contrario de la primera, se muestra de mejor manera la parte social histrica, y es donde Weber desarrolla mejor su trabajo. La primera parte se compone de sus influyentes, y lo que puede tomar de ellos para la realizacin de su trabajo. La segunda, es donde da inicio el trabajo de Weber, y muestra sus teoras, sus ideales, y sus mtodos de investigacin. La obra resulta ser a pesar de todo un texto muy completo, pero que debe ser ledo cuidadosamente, entender el tema que desarrolla Max Weber sobre un nuevo concepto histrico no es algo sencillo, se debe de prestar atencin.
Bibliografa: Aguilar Villanueva, Luis F., Weber: la idea de ciencia social, Mxico, UNAM/ Miguel ngel Porra, 1988, 2 volmenes.
Filinich, Maria Isabel, - Conceptos Generales de Teoria de La Enunciacion - y - El Sujeto de La Enunciacion - , en Enunciacion, Eudeba, Buenos Aires, 1998 PDF