Filosofa II. El proyecto ilustrado. F.

Javier Garca Aparicio

KANT ILUSTRA!
U" e#i"e"te #ie#$ro de este #ovi#ie"to %ta#$i&" lla#ado
'Ilu#i"is#o'( es el fil)sofo *ue a+ora "os ocupa, INMANUEL KANT %-./01
-230( *ue prese"ta su o$ra filos)fica fu"da#e"tal +acia fi"ales del si4lo 56III.
E" pala$ras del fil)sofo ale#7"8 el prop)sito 9lti#o de la Ilustraci)" es %cfr.
"Qu es la Ilustracin?( "liberar al hombre de su autoculpable minora de
edad". :;u& si4"ifica esto<, Ka"t lla#a '#e"or de edad' al *ue "o es capa=
de usar su propia ra=)" de for#a crtica y aut)"o#a8 es decir al *ue precisa de
u" 'tutor' *ue pie"se y decida por &l8 le4iti#a"do as su S!>ETI>IENT! A LA
AUT!RIA y e" 9lti#o t&r#i"o le4iti#a"do los G!?IERN!S
T!TALITARI!S. El +o#$re es 'autoculpa$le' de esta '#i"ora de edad' e"
ta"to *ue s)lo su '#iedo' y su 'pere=a' le i#pide" ese uso crtico de la RA@AN
que la Naturaleza a dado a todos los hombres. >iedo y pere=a8 dice8 por*ue
es #7s se4uro y #7s f7cil deBarse llevar *ue to#ar las rie"das8 vivir so#etidos
*ue ser li$res.
Si la li$eraci)" de la #iseria del +o#$re pasa por el uso crtico de la
razn8 lo pri#ero *ue +a$r7 *ue +acer es8 a Buicio de Ka"t8 u"a crtica de la
propia razn8 es decir8 +a$r7 *ue i"te"tar 'arroBar lu='
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so$re la "aturale=a de
la ra=)"8 para poder determinar sus posibilidades sus lmites!
Cosi$ilidades *ue +a" sido reducidas al #"i#o por el escepticis#o de DU>E8
l#ites a#plia#e"te so$repasados a Buicio de Ka"t por la #etafsica
racio"alista.
Si Du#e "o se e*uivoca8 e"to"ces "o +ay cie"cia posi$le. Cero la cie"cia es u"
+ec+o %u" 'faEtu#'( dice Ka"t, las #ate#7ticas eFiste" co#o cie"cia desde los
tie#pos de Tales8 la l)4ica8 desde Arist)teles8 a *uedado co"solidada8 la fsica
desde Galileo y Kepler +asta NeGto" ava"=a i4ual#e"te por ca#i"o se4uro.
Du#e tie"e e"to"ces *ue estar e*uivocado.
Ka"t co#para la certe=a de las cie"cias #e"cio"adas co" el estado de la
>ETAFHSIIA *ue "os prese"ta" los racio"alistas. Estos pe"sadores prete"de"
+acer"os creer *ue la ra=)" puede co"ocer la estructura suprase"si$le de la
realidad %ios8 el al#a8 el #u"do co#o totalidad(8 y si" e#$ar4o desde los
tie#pos de Arist)teles su 'prete"dida cie"cia' "o +a dado u" s)lo paso se4uro8
"o +a prese"tado "i"4u"a teora *ue "o +alla sido discutida y re$atida.
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Metafisica:::La actitud de Kant frente a la problemtica metafsica es por cierto,
algo ambigua en tanto afirma por un lado que no conocemos ni podemos conocer el
absoluto (puesto que el conocimiento humano se limita a la experiencia) pero, al
mismo tiempo, considera al hombre un ente dotado de razn, facultad de lo
incondicionado, de manera tal que la metafsica es considerada una necesidad
natural en el hombre! "l hombre no puede ser indiferente a la problemtica
metafsica, tal es la razn por la cual siempre tomamos alguna posicin al respecto!
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Filosofa II. El proyecto ilustrado. F. Javier Garca Aparicio
Kant busca resol#er esta aparente contradiccin, pero no en el plano gnoseolgico
sino en el mo ral, en el campo de la razn prctica (es decir, la razn en tanto
determina la accin del hombre)!