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A Poltica Luz do Evangelho

Como se relacionam poltica e


Histria da Salvao
JESUS E A POLTCA
At a!"i #oram descritos al$"ns aspectos mais importantes da vida poltica% tal como
se pratica em nossos dias& Passaremos% a$ora% a ler% esta mesma realidade ' l"( da )&
Consideraremos os des$nios de *e"s com relao ' atividade poltica% a partir da
+evelao em Jes"s Cristo no +eino de *e"s& ,a atividade poltica mostra-se o .omem
dividido entre amor e dio% sempre a /"scar de novo a #raternidade "niversal% apesar dos
#racassos& ,essas atit"des de Jes"s% na s"a pre$ao do +eino de *e"s e no se"
mandamento de amor #raterno% /"scaremos a l"( para mel.or entendermos como se
relacionam poltica e Histria da Salvao&
Para o cristo% evidente !"e o Evan$el.o deve il"minar todo o a$ir ."mano&
Cont"do% no si$ni#ica isso !"e devamos /"scar nas palavras evan$licas "m modelo
poltico ela/orado para todos os tempos e l"$ares& O Evan$el.o% na verdade% no o#erece
tcnicas% instr"mentos de an0lises da realidade poltica o" elementos de plani#icao social
e econ1mica&
O Evan$el.o% porm an"ncia Jes"s Cristo como nosso Salvador% Salvador !"e
il"mina todo .omem 2c#& Jo 3%45 tam/m na s"a atividade pessoal e com"nit0ria&
Jes"s Cristo #a( a cada .omem "ma srie de e6i$7ncias #"ndamentais com ralao
ao se" destino eterno& Estas e6i$7ncias o Evan$el.o as res"me na palavra 8converso9&
Converso no consiste em passar al$"m a praticar e6erccios piedosos& Converso
m"dana radical do pro:eto ."mano na s"a totalidade; o pro:eto ."mano passa a ter em
*e"s a s"a re#er7ncia de ori$em% ao mesmo tempo em !"e a s"a orientao #inal& *e"s se
mani#esta como sentido pro#"ndo da vida% como a!"ele !"e sacia toda sede ."mana de
reali(ao% em !"e encontra descanso o corao in!"ieto do .omem&
A converso no pode dei6ar de atin$ir pro#"ndamente todo o relacionamento do
.omem% se:a consi$o prprio% se:a com se"s semel.antes% se:a com a sociedade% se:a com as
coisas criadas% de !"e se serve&
A converso a#eta% pois% tam/m a vida poltica% s"prema mani#estao da
socia/ilidade do .omem& A converso d0 ao cristo "ma compreenso mais radical e
pro#"nda dos con#litos ."manos& A converso no dei6a e in#l"ir% ao #a(er o .omem op<es
!"e determinam constit"cionalmente as #ormas de conviv7ncia social& Orienta a escol.a de
metas priorit0rias na cond"o dos ne$cios p=/licos&
Para o convertido a poltica :amais pode ser considerada al$o de a/sol"to& A poltica
ser0 sempre relativa% isto % comportar0 sempre a/ert"ra ao destino eterno do .omem
imortal% ao #"t"ro prometido por *e"s& A este #"t"ro% ao !"al todos os .omens convocados%
Jes"s Cristo d0 o nome de 8+eino de *e"s9& O +eino de *e"s o centro da pre$ao de
Jes"s& +eino de *e"s !"er di(er; li/ertao total !"e *e"s tem preparado para o .omem&
Li/ertao de t"do !"e o dimin"i% como o pecado% o esprito de vin$ana% as estr"t"ras
in:"stas% a prpria morte&
,o s& O +eino de *e"s importa tam/m na li/ertao% !"e a/ert"ra ' $raa
divini(ante% ao amor% ' reconciliao% ' #raternidade "niversal% ' vida em plenit"de& O
+eino de *e"s an"nciado por Jes"s Cristo no s do #"t"ro; :0 est0 em nosso meio 2c#& Lc
3>%?35% por!"e :0 #oi apro6imado por Jes"s mesmo 2@c 3%3A5&
+eino de *e"s si$ni#ica al$o de m"ito concreto; si$ni#ica Boa ,ova da Salvao
para os po/res% a l"( para os ce$os% o andar direito para os co6os% a sa=de para os leprosos%
o perdo dos pecados para os contritos% a misericrdia para os trans$ressores da Lei% a
li/ertao para os oprimidos e a vida para os mortos 2c#& Lc C%3D-?3E @t F%3D-3>E33%?-D5&
So trans#orma<es operadas na estr"t"ra do m"ndo decadente% !"e tornam presente
a novidade do +eino de *e"s e antecipam a li/ertao total% !"e *e"s !"er reali(ar nos
.omens% na sociedade% no m"ndo&
O +eino de *e"s% proclamado por Jes"s% con!"anto no se red"(a ' poltica% poss"i
"ma dimenso poltica& Por!"e importa na modi#icao $lo/al e estr"t"ral dos #"ndamentos
da vel.a ordem& Esta trans#ormao condio para o m"ndo pertencer ao +eino de *e"s&
Tomemos como e6emplo as e6i$7ncias do +eino !"anto ao amor& Ao +eino pertence o
Amor& O Amor mais !"e a o/servGncia das Leis todas& O Amor implica na aceitao do
inimi$o& Ora% isso mais do !"e simplesmente tolerar a !"em no se conse$"i" eliminar& H
#raternidade verdadeira para com tosos os .omens% tam/m para com os mar$inali(ados
social e reli$iosamente por!"e somos #il.os do mesmo Pai&
As e6i$7ncias polticas da pre$ao do +eino de *e"s% an"nciadas% pro#tica e
missionariamente% por Jes"s% provocaram pro#"nda crise na sit"ao social e reli$iosa& Jes"s
manteve-se so/eranamente distante e independente com relao aos v0rios partidos
polticos% como os #arise"s% o dos sad"ce"s o dos .erodianos e dos ess7nios& *a mesma
#orma se comporto" com respeito 's tradi<es sa$radas do passado 2c#& @t A%?3s% ?>s% I3s%
etc5&
Jes"s proclamo" a m"dana radical da estrati#icao social e reli$iosa do :"dasmo;
no +eino os ."mildes sero mestres 2@t A%34E 33%?A5 corretores de tri/"tos e prostit"tas
entraro com mais #acilidade no +eino dos C"s% do !"e os piedosos escri/as 2os telo$os
da!"ele tempo5 e os #arise"s 2@t ?3%I35& Jes"s no #e( discriminao; acol.e" as m"l.eres
e os pe!"enos 2@c 3J%3I-3DE Lc 3I%3J-3I5% os .ere$es e os cism0ticos samaritanos 2Lc 3>%
33%34E Jo C%C-C?5 e at pessoas de m0 rep"tao 2Lc >%ID-AJ5% os mar$inali(ados da
sociedade% como eram os po/res% os doentes% os leprosos& *e o"tro lado escol.e" tam/m
os ricos% dos !"ais aceito" convites para tomar com eles re#eio% em/ora os ten.a
admoestado; 8Ks sois in#eli(es% pois tendes a vossa consolao9 2Lc D%?C5& *eclaro"
peremptoriamente; a #elicidade% !"e todos esperam de *e"s% vais ser dos po/res% dos !"e
c.oram% dos !"e so#rem perse$"io pela :"stia 2@t A%I3?5
Aos !"e se escandali(avam do se" procedimento disse; 8,o vim c.amar os :"stos%
mas os pecadores& Os sos no precisam de mdico9 2@c ?%3>5& Jes"s tomo" partido por
esses todos& E por isso #oi c.amado de 8comilo% /e/edor de vin.o% ami$o dos e6atores e
dos pecadores9 2@t 33%345&
@ais diretamente% no dei6o" Jes"s de atin$ir os detentores do poder; a Herodes
c.amo" de raposa 2Lc 3I%I?5% ironi(o" a pretendida a"toridade dos c.e#etes opressores% !"e
ainda o"savam intit"lar-se /en#eitores do Povo 2Lc ??%?A5& Ker/ero" o l"6o e os e6cessos
das cortes 2@t 33%3F5& +ecrimino" os ricos e s"as ri!"e(as 2Lc D%?CE 3D%34-I3E @t D%?C5&
S"/trai" ao poder poltico de Ce(ar o car0ter de sa$rado e divino !"e se atri/"a% ao di(er;
8+estit" a Csar o !"e de Csar e a *e"s o !"e de *e"s9 2@t ??%?35& ,e$o" a Csar o
car0ter divino% sem ne$ar-l.e o poder poltico% Jes"s a#irmo" ainda !"e o poder poltico no
pode arro$ar-se a condio a/sol"ta de =ltima e decisiva instGncia& 8,en."m poder terias
so/re mim% se no te #ora dado do alto9 2Jo 34%335% disse a Pilatos&
Por o"tro lado% Jes"s no se compromete" com nen."m ideal poltico determinado&
*eclaro" tentao dia/lica a proposta de con!"ista e dominao de todos os reinos da
terra 2c#& @t C%3-33E Lc C%3-3I5&
O +eino de *e"s no pode ser apropriado por nen."m modelo de conviv7ncia o"
dominao poltica& Permanece a/erto a todos o !"e se convertem& Por esse motivo Jes"s
#re!Lento" os crc"los cola/oracionistas dos p"/licanos% e teve mesmo discp"los entre eles
2@c ?%3I%3A5% atende" ao cent"rio romano de Ca#arna"m 2@t F%A-3I5% condeno" a
impaci7ncia e o rec"rso ' viol7ncias por parte dos re/eldes 2lc 4%A?-ADE @t 3I%?C-IJE @c
C%?D-?4E Lc 3I%D-45% evito" os !"e o !"eriam proclamar rei 2Jo D%3A5% ordeno" !"e no se
tomassem repres0lias e mando" amar os inimi$os 2@t A%IF-CF5% pre$o" a mansido e a pa(
2@t A%A&4E Lc 34%C3-C?5 en#im% na .ora de s"a priso% de" ordens a Pedro para !"e
recolocasse a espada na /ain.a 2@t 3D%A?E c#& porm% Lc ??%IA-IF5&
A at"ao de Jes"s de tais conse!L7ncias na ordem poltica e social% no tin.a
ori$em em op<es polticas& A at"ao de Jes"s sempre #oi eminentemente teoc7ntrica& Ela
nascia das e6i$7ncias do +eino de *e"s& *e"s perene centro de re#er7ncia&
M"e a re#er7ncia teolo$al de Jes"s no tin.a sido aceita pelas a"toridades polticas
dos romanos% evidencia-se do processo :"dicial !"e o levo" ' morte& Para as a"toridades
reli$iosas dos :"de"s% Jes"s era r" de morte% por!"e se #i(era i$"al a *e"s 2@c 3C%D3-DC5&
Perante o proc"rador romano% para !"em no valiam os ar$"mentos de ordem reli$iosa%
Jes"s #oi ac"sado de s"/verter da ordem p=/lica 2Lc ?I-?&A5% de pretender ao trono de *avi
e conspirar para ser +ei dos J"de"s& E por esse crime #oi condenado 2Jo 34%3?-3D5& Esse o
teor da inscrio a#i6ada ' cr"( 2Jo 34%345& J"ridicamente% Jes"s #oi condenado pelo Estado
+omano por "m s"posto crime poltico 2cometido contra o Estado +omano5 e no "m crime
reli$ioso 2violao da +eli$io J"daica5& A morte violenta do Nnocente res"lto" de s"a
pre$ao e de s"a viv7ncia concreta da mensa$em do +eino de *e"s& Em/ora no ten.a
sido "m poltico pro#issional% Jes"s% por s"a pre$ao e s"as conse!Lentes atit"des
!"estiono" radicalmente a or$ani(ao reli$iosa% social e poltica& Os detentores do poder
reli$ioso e poltico o perce/eram m"ito /em&% a pop"laridade de Jes"s% em ra(o da Boa-
,ova !"e proclamava ao povo% colocava em peri$o as posi<es privile$iadas dos .ierarcas
2@c 33%3FE Jo C%3-IE >%I?&CD-34E 3?%3J-33&345% e poderia provocar "ma interveno por
parte das #oras de oc"pao romanas 2Jo 33%CF5& A aliana do poder reli$ioso 2Sindrio5
com o poder civil 2Pilatos5 elimino" a vida da!"ele !"e era a prpria vida 2Jo 3%C5&
A vida e o comportamento de Jes"s esto dominados pela idia do +eino% pela idia
da vinda e da insta"rao do +eino& O +eino o Sentido a/sol"to% o pleno sen.orio de
*e"s& *e"s% ao enviar Jes"s ao m"ndo% intervm no m"ndo% p<e termo a todos os males%
cond"( todas as coisas ' plenit"de divina% ."mana e csmica& Esta mensa$em "niversal%
reli$iosa% e transcendente comanda a atit"de de poltica de Jes"s&
)ace aos poderes esta/elecidos% a mensa$em do +eino proclama;
3& O l"( do +eino% !"e vem% e !"e :0 est0 no meio de ns% as instit"i<es e poderes
temporais% reli$iosos o" polticos% so 8pen=ltimos9% provisrios% relativos& ,o
podes identi#icar-se com a realidade primeira e =ltima% de#initiva e a/sol"ta do
+eino& Por isso% os poderes temporais so dessacrali(ados% despidos de toda
pretenso de se a/sol"ti(arem& So recon.ecidos% na medida em !"e so :"stos e
a"t7nticos% como antecipao do +eino% mas no como sendo o prprio +eino&
,o se pode permitir a divini(ao do poder% pois a adorao s a *e"s
devida% e6cl"em-se como o/ras dia/licas a estatolatria% o teocracismo e todos
os re$imes !"e se apresentam como salvao total% como se contivessem "ma
poltica total% "ma se$"rana total% "ma ideolo$ia total e a/sol"ti(ante& M"e a
N$re:a primitiva assim ten.a entendido a relao do +eino para com o poder
poltico transparece das p0$inas do livro do Apocalipse 2c#& Apoc 3I-3>5&
?& Por o"tro lado% o poder poltico necess0rio na presente ordem de coisas& *eve%
porm% ser p"ri#icado 2Lc 3J%C?5& O m"ndo o l"$ar necess0rio do +eino% mas
no a s"a ori$em% nem a s"a medida& O +eino no deste m"ndo 2Jo 3F-ID5&
Comea a reali(ar-se neste m"ndo 2Lc 3>-?35& Jes"s no incita ' eliminao do
poder constit"do& Aceita-o como "m elemento da ordem da Criao& Admite
!"e se l.e d7 o !"e necess0rio ' s"a s"stentao 2@t ??%?35& H nesse sentido
!"e So Pedro e So Pa"lo acatam as a"toridades civis e at pedem ora<es para
o decente desempen.o de s"as #"n<es 2+om 3I%3->E 3Pd ?%3I-3AE 3Tm ?%?5&
A atit"de de Jes"s perante o poder poltico inspiro"-se na "niversalidade da idia do
+eino de *e"s&+e#erindo-se sempre ao +eino de *e"s% p1de Jes"s pro#erir o :"(o crtico
com relao aos poderes esta/elecidos da es#era reli$iosa e o" poltica de tempo& )oi
sempre a partir de s"a compreenso do +eino% !"e Ele tomo" a de#esa dos !"e eram postos
' mar$em da sociedade pelos detentores do poder& A estes especialmente diri$i" a s"a
palavra de esperana& A s"a solidariedade com os deserdados do m"ndo #oi to pro#"nda%
!"e no teme" as intri$as% as cal=nia% as perse$"i<es&
POLTNCA E +EN,O *E *EUS% HOJE
Ao l"tar pela inte$rao e pela reali(ao da sociedade% o .omem% ser poltico%
c"mpre o des$nio de *e"s& A $rande misso dos !"e e6ercem a poltica a de /"scar
constantemente a vitria da :"stia so/re a in:"stia% da pa( so/re a $"erra% da reconciliao
so/re os anta$onismos% do amor so/re o dio% da participao so/re a mera ac"m"lao de
/ens% no apenas no Gm/ito interpessoal% mas tam/m no Gm/ito com"nit0rio da sociedade
nacional e internacional&
O .omem% ao e6ercer a poltica% no est0 vivendo "ma realidade ao +eino de *e"s&
A salvao visa ao .omem todo e a toda a ."manidade& Atravs de "ma mat"rao
pro$ressiva% a salvao cond"( ao desenvolvimento total do .omem e da sociedade% en#im
reconciliados com *e"s e consi$o prprios&
,o .0 d=vidas !"e o +eino de *e"s% n=cleo central da mensa$em e da esperana
crists% est0 m"ito alm de t"do !"anto possa ima$inar e atin$ir a compreenso ."mana& O
+eino de *e"s cremos% ser0 "m +eino per#eito% onde tero desaparecidos todas as
incompreens<es% as tens<es% os anta$onismos e os con#litos% !"e se mani#estam da poltica&
Haver0 ento "m +eino de Pa(% de J"stia e de Amor des#r"tados em s"a plenit"de&
*"as constata<es parecem evidentes% a esta alt"ra da nossa re#le6o;
3& O +eino de *e"s no pode ser considerado apenas como #r"to nat"ral e
amad"recido do empen.o e as con!"istas ."manas% por mais $randiosas !"e
se:am& O +eino tam/m dom de *e"s o#erecido aos .omens !"e nPEle
esperam&
?& Esse +eino est0 orientado para o #"t"ro% para o #im dos tempos% !"ando
.aver0 "m novo c" e "ma nova terra& En!"anto% ainda !"e o +eino de *e"s
s deva atin$ir a s"a plenit"de #inal no m"ndo-!"e-.0-de-vir% a#irmamos% na
#% !"e ele #oi mani#estado em Jes"s Cristo% :0 est0 presente entre ns% dentro
de ns 2c#& Lc 3>%?35&
At"a como "m processo de #ermentao; #a( crescer% trans#orma por dentro&
J"stamente por no se tratar de "ma realidade distante e somente por vir% o +eino de *e"s%
lon$e de nos distanciar da .istria ."mana e da vida presente% interpela-nos sem cessar a
se" respeito& E no s interro$a% como tam/m nos move a empen.ar-nos na constr"o da
com"nidade dos .omens% para !"e se torne a ima$em% ainda !"e imper#eita% da com"nidade
#"t"ra&
Se #alamos em empen.o por trans#ormar por!"e acreditamos !"e as contradi<es
da com"nidade presente :0 encerram "m principio de s"perao de si mesmas& H
precisamente o con#ronto entre a ima$em desl"m/rante do m"ndo-!"e-.0-de-vir e o
presente% marcado pela misria% pelo medo% pela opresso% e pela in:"stia% !"e cond"( o
cristo% consciente de s"a #% a "ma esperana ativa e incessante&
A # e a esperana no +eino #"t"ro nada t7m de alienante% o" de il"srio& Pelo
contr0rio% a 8"topia9% alimentada pelos !"e cr7em% d0-l.es a certe(a indispens0vel !"e a
poltica no se e6a"re n"ma l"ta sem tr$"as e sem sada& Em meios 's contradi<es% !"e
l.e so inerentes% revela a poltica o dese:o pro#"ndo da ."manidade em /"sca de "m
m"ndo !"e a transcende& @esmo !"e no ten.am disto consci7ncia% os !"e e6ercem a
poltica esto envolvidos no movimento .istrico-salv#ico insta"rado por Jes"s Cristo&
Pois% se verdade !"e o +eino de *e"s nos dado pela $rat"idade divina% verdade
tam/m !"e ele deve% de al$"ma #orma% ser por ns preparado&
Os planos de *e"s no contrariam os anseios pro#"ndos da ."manidade% mas v7m
ao se" encontro& O +eino de *e"s no destr"ir0 os 76itos o/tidos pelos es#oros ."manos
na constr"o de "ma com"nidade mais #raterna% mas vir0% sem !"e se s"/traia ao ."mano
o prprio valor% p"ri#ic0-los% complet0-los e coro0-los% sem :amais deles prescindir& *e #ato%
a ."manidade no tem "m #im nat"ral e o"tro so/renat"ral& Ela tem "m #im =nico; o #"t"ro
prometido por *e"s% e revelado em Cristo&
Cont"do% neste itiner0rio total% a ordem do /em com"m temporal .istrico%
proc"rado pela sociedade civil% disp<e de "ma a"tonomia real em/ora relativa% !"e no
podemos ne$ar-l.e% sem voltarmos a "ma etapa "ltrapassada do desenvolvimento da
."manidade& Este recon.ecimento da consci7ncia prpria do /em com"m .istrico
constit"i "m dos aspectos v0lidos da sec"lari(ao% !"e se deve con#"ndir com a perverso
do sec"larismo& A a"tonomia relativa do /em com"m .istrico "ma conse!L7ncia da
radical desmiti(ao de todo o criado pela concepo de *e"s% !"e nos #oi revelada em
Jes"s Cristo&
O processo de ."mani(ao Q no !"al a poltica e6erce "m importante papel Q est0
pois% de al$"ma #orma% implicado no crescimento do +eino de *e"s% na medida em !"e o
processo de ."mani(ao tende a aprimorar a presente condio ."mana e mani#esta "m
a"t7ntico servio prestado ao nosso pr6imo& ,a ordem concreta% em !"e vive a
."manidade% o +eino de *e"s a dimenso em pro#"ndidade da prpria reali(ao dos
pro:etos ."manos% "ma ve( !"e deste campo a/erto de *e"s !"e o .omem reali(a s"a
tare#a de ."mani(ao& *ia ter-se tornado o +eino de *e"s% em/ora a/sol"tamente $rat"ito%
concretamente% o .ori(onte =ltimo da ao do .omem no m"ndo&
POLTNCA E SE+KNRCO *O P+STN@O PO+ A@O+
O amor ao pr6imo% identi#icado por Jes"s Cristo como o amor a *e"s% res"me toda
a Lei e os Pro#etas& O encontro com o o"ro "m verdadeiro encontro com o prprio Cristo&
Assim interpreto" a N$re:a a par0/ola do J"(o )inal& Todos& independentemente das
posi<es !"e oc"pam% devero prestar contas dos se"s atos; 8&&& Tive #ome e me destes de
comerE&&& estive n" e me vestistes&&& estava na priso e me visitastes&&&9 )ace a s"rpresa dos
eleitos concl"i o J"i( S"premo; 8 ,a verdade vos declaro; todas as ve(es !"e o #i(estes a
"m destes me"s irmos mais pe!"enos% #oi a mim !"e o #i(estes9 2@t ?A%I3ss5&
O !"e transparece nesta par0/ola no apenas o amor #raterno como critrio
decisivo da separao entre eleitos% - convidados a tomarem posse do +eino !"e l.es #ora
preparado desde o incio do m"ndo Q e os condenados ' #r"strao mais completa e
cons"mada& O !"e s"rpreende a identi#icao !"e o J"i( S"premo #a( de si com os irmos
an1nimos&
Essa identi#icao no se re#ere somente aos !"e servem os irmos individ"almente&
Se podemos encontrar o Cristo em cada .omem% poderemos encontr0-lo tam/m na!"eles
!"e e6ercem a poltica !"e % por de#inio% "m servio prestado ' com"nidade dos
.omens& O dom total de si mesmo aos o"tros #oi o s"premo ato messiGnico pelo !"al Cristo
remi" a ."manidade& Todas as ve(es !"e os .omens se$"em o e6emplo de Cristo% ainda !"e
o i$norem% esto se movimentando em direo ao +eino de *e"s&
O Snodo dos Bispos% n"ma p0$ina admir0vel do doc"mento 8A J"stia no @"ndo9%
!"e merece ser citada na nte$ra% ensina;
8@ediante a s"a o/ra e a s"a do"trina% Cristo "ni"% de modo insepar0vel% as
rela<es do .omem com *e"s e com os o"tros .omens& Com e#eito% Cristo vive" a s"a
e6ist7ncia somo "ma doao total de Si mesmo a *e"s% pela salvao e li/ertao dos
.omens& Com a s"a pre$ao proclamo" a paternidade de U*e"s para com todos os .omens
e a interveno da :"stia do mesmo *e"s em #avor dos po/res e dos oprimidos 2Lc D%?3-
?I5& *e tal modo Cristo se #e( solid0rio com se"s irmos 8mais pe!"eninos9% !"e Ele
mesmo disse; 8T"do o #i(estes a "m destes me"s irmos mias pe!"eninos% a mim o
#i(estes9 2@t ?A%CJ5& *esde as s"as ori$ens a N$re:a compreende" e vive" o evento da
@orte e +ess"rreio de Cristo como "m c.amamento de *e"s ' converso ' # em Cristo
e ao amor #raterno% reali(ado no a"6lio m=t"o levado at ao compartil.ar vol"nt0rio dos
/ens materiais& A # em Cristo% )il.o de *e"s e +edentor e o amor do pr6imo constit"em
tema #"ndamental dos escritos do ,ovo Testamento& Se$"ndo So Pa"lo% a vida crist
res"me-se toda na # !"e reali(a a!"ele amor e a!"ele servio do pr6imo !"e implica a
o/servGncia dos direitos da :"stia& O cristo vive so/ a lei da li/erdade interior% isto % n"m
c.amamento permanente ' converso do corao% da a"to-s"#ici7ncia ."mana para a
con#iana em *e"s e do se" e$osmo para o amor sincero do pr6imo& Assim se reali(a a
s"a a"t7ntica li/ertao e o dom de si mesmo pela li/ertao dos .omens& Se$"ndo a
mensa$em crist% por conse$"inte% a atit"de do .omem para com os o"tros .omens
inte$rada na s"a prpria atit"de para com *e"sE a s"a resposta ao amor de *e"s% !"e nos
salva atravs de Cristo% demonstra-se e#ica( ao amor e no servio dos .omens& ,o entanto%
o amor cristo do pr6imo e a :"stia no podem separar-se& O amor implica% de #ato% "ma
a/sol"ta e6i$7ncia de :"stia% !"e consiste no recon.ecimento da di$nidade e dos direitos
do pr6imo& A :"stia% por s"a ve(% alcana a s"a plenit"de interior somente no amor& Por
isso mesmo !"e cada .omem % realmente% ima$em visvel de Cristo% o cristo encontra o
mesmo *e"s e a s"a e6i$7ncia a/sol"ta de :"stia e de amor em cada "m dos .omens9
2Snodo dos Bispos% ?V AW% doc& 8A J"stia no @"ndo9&
Apro6imar poltica e Caridade poder0 parecer s"rpreendente% e mesmo temer0rio& O
!"e predomina na vida poltica no sempre o amor do pr6imo% mas m"itas ve(es o
empen.o por domin0-lo& Entretanto% dede .0 m"ito 2c#& a carta de So Pa"lo aos +omanos%
na !"al as re#le6<es so/re o poder poltico X3I%3->Y esto inseridas em conte6to dedicado ao
amor m=t"o X3?%4-?J e 3I%F-3JY v7 a N$re:a na poltica "ma #orma possvel% e mesmo
privile$iada% de mani#estao da Caridade Crist& A *o"trina Social da N$re:a% ao apelar
para o /em com"m e para a :"stia demonstra a convico da N$re:a de !"e a Caridade
Evan$lica pode e deve se e6ercer atravs da at"ao poltica 2c#& AO n&CF5&
Essa convico% !"e no inteiramente nova% ad!"ire em nossos dias novo imp"lso&
Ainda !"e a caridade conce/ida como relao interpessoal nada ten.a perdido do se"
conte=do e valor% o camin.o se$"ido por "ma parte da ."manidade no sentido de
compartil.ar cada ve( mais com todos os .omens os /ens materiais% c"lt"rais% espirit"ais%
!"e se encontram .o:e na posse de "ns po"cos privile$iados% vem mostrar !"e a caridade :0
no pode restrin$ir-se 's rela<es interpessoais% mas deve ass"mir dimenso poltica& A
caridade passa .o:e% tam/m e essencialmente% pela at"ao poltica&
As $randes decis<es !"e determinam o clima #avor0vel o" des#avor0vel ao
desenvolvimento da sociedade e de cada "m dos se"s mem/ros e6pressam-se em termos
polticos& H a partir de decis<es polticas !"e o 1n"s e os /ene#cios do pro$resso da nao
sero /em o" mal distri/"dos& ,o sem participao poltica !"e se reali(a o crescimento
de todos na li/erdade% na di$nidade e senso de responsa/ilidade% !"e constit"em as
prerro$ativas de "m povo& ,o ser0 sem decis<es polticas !"e se dar0 maior o" menor
ateno aos menos #avorecidos e aos mar$inali(ados& *elas decorre a alocao das parcelas
destinadas no oramento ' e6ec"o e man"teno de o/ras priorit0rias para o
desenvolvimento de todos os mem/ros da com"nidade poltica& Pois o o/:etivo priorit0rio
da atividade poltica deve ser o /em-estar de todos os mem/ros da com"nidade&