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Ora, numa grande casa no somente h vasos de ouro e de prata, mas tambm de pau e de barro; uns para
honra, outros, porm, para desonra. De sorte que, se algum se purificar destas coisas, ser vaso para
honra, santificado e idneo para uso do Senhor, e preparado para toda a boa obra. Foge tambm das
paixes da mocidade; e segue a justia, a f, o amor, e a paz com os que, com um corao puro, invocam o
Senhor. II Timteo 2: 20-22

Muitos perguntam sobre como deve ser a vida de um jovem solteiro cristo. No podemos cair no erro de
imaginar um padro de vida por faixa etria. O chamado do Senhor nico, implicando uma vida substituda:
J estou crucificado com Cristo; e vivo, no mais eu, mas Cristo vive em mim... (Gal. 2:20). A vida de
qualquer discpulo de Jesus guida pelo Esprito Santo (Rom. 8: 14). A Palavra nos ensina a sermos imitadores
de Deus (Efsios 5:1). Quando Jesus disse "quem me v a mim v o Pai" (Joo 14:9) Ele manifestou ali como
o carter do Pai, a quem devemos imitar.

Um jovem solteiro deve ter em mente algumas coisas bsicas. Listamos abaixo seis pontos bblicos
importantes.
1. Ter uma experincia verdadeira com Deus
Algum, inclusive um jovem solteiro, que experimentou verdadeiramente a Cristo, tem profundas marcas em
sua vida. Eis algumas:

a. Est crucificado para os desejos da carne. E os que so de Cristo crucificaram a carne com as suas
paixes e concupiscncias (Gal. 5:24). No vive dominado pelos desejos da carne. Experimenta vitria sobre o
pecado. o negar-se a si mesmo. uma deciso resultado do seu compromisso com Cristo: Se algum quiser
vir aps mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me (Mc 8:34).

b. Est morto para o mundo e o mundo morto para ele. Vive em busca das coisas celestiais.
Mas longe esteja de mim gloriar-me, a no ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est
crucificado para mim e eu para o mundo (Gal. 6:14). A obra do Esprito Santo nos fez assentar nos lugares
celestiais, em Cristo Jesus (Ef. 2:6) e l buscamos as coisas que so de cima, onde Cristo est assentado
destra de Deus e no as que so da terra (Col. 3: 1-2). O sistema mundano inimigo de Cristo. Quem anda com
Cristo no pode ser atrado por nada deste mundo. uma questo de novo nascimento. A palavra sentencia:
No ameis o mundo e nem o que h no mundo. Quem ama o mundo, o amor do Pai no est nele (I Joo
2:15).

c. Seu velho homem foi crucificado com Cristo e surge um novo homem alicerado em Cristo.
Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito,
para que no sirvamos mais ao pecado (Rom. 6:6). Esta experincia diria de morte na cruz que nos faz
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vencer o pecado. Esta experincia resulta em que se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j
passaram; eis que tudo se fez novo (II Cor. 5:14), porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se
pelo Esprito mortificardes as obras do corpo, vivereis (Rom. 8:13).

d. Est morto para a lei e para o pecado, mas est vivo para Deus: Assim, meus irmos, tambm vs
estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os
mortos, a fim de que demos fruto para Deus (Rom. 7:4). No seguimos um conjunto de normas, mas a Cristo.
Dele que recebemos o poder para vencer o pecado: Assim tambm vs considerai-vos como mortos para o
pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor (Rom. 6:11). No busquemos conhecimentos, que
para nada serve, mas conhecer a Jesus. Ele o Caminho, a Verdade e a Vida (Joo 14:6).
2. Ter uma vida profunda de orao e relacionamento com a Palavra.

Jovens solteiros superficiais na Palavra e na orao so presas fceis do pecado. Satans no precisa de muito
esforo para derrot-los. Alis, eles no preocupam o inimigo de Deus, pois no incomodam seu reino de
trevas.

A maioria gasta seu tempo em conversas frvolas nas chamadas redes sociais e em todo tipo nefasto de
atividades que consomem seu tempo sem lhe acrescentar nada de til. Uma gerao que no consegue fechar a
porta de seu quarto para gastar tempo em comunho com Deus e sua Palavra, mas deleita-se em tolas
conversas, relacionamentos virtuais vazios e entretenimentos para divertir a alma.

Viciados em MSN, Orkut, Twitter, Facebook e outros tipos de vcios devoradores de tempo, transmitem a idia
de que se recusam a crescer. O tempo, que no espera por ningum, atua contra eles. Completamente
superficiais e sem as marcas inerentes de quem se aproxima do corao de Deus. Os pais, em boa parte, cegos,
no conseguem enxergar os riscos que envolvem seus filhos. E o pior: muitos esto viciados tambm ou esto
ocupados com tudo e com todos, menos em investir tempo e esforo na formao espiritual de seus filhos.
Muitos tambm esto igualmente perdidos.

Para tentar compensar a falta de relacionamento com Deus, esses jovens tornam-se freqentadores de
reunies, alucinados por retiros e viagens, buscadores de novidades e excelentes presas do lixo gospel. Correm
de um lado para outro, gostam de eventos e de uma lista imensa de amigos virtuais. Adoram animadores de
platia, que vivem oferecendo o que eles buscam. No passam de crianas que se recusam a crescer. O tempo
passa e eles ficam no somente inteis, mas prejudiciais ao Reino de Deus.

A maioria desses jovens demonstra que faz parte da gerao teen, uma filosofia do inferno que ensina
curtio para os jovens, que eles devem aproveitar tudo que pode para divertir-se. Quando na verdade eles
esto construindo, ou deveriam construir, os fundamentos de suas vidas. O que esperar de adolescentes
cristos que incorporaram esta filosofia infernal?

Mas aquele jovem, devidamente convertido, e que ama ao Senhor acima de sua vida, vai se equipar com as
armaduras do alto, orando em todo o tempo com toda a orao e splica no Esprito, e vigiando nisto com
toda a perseverana e splica por todos os santos (Ef. 6:18). Orai sem cessar o que nos ensina a Palavra de
Deus (I Tess. 5:17). Algum que pratica isto no ser atrado a gastar seu precioso tempo com coisas banais. A
presena gloriosa do Mestre conduz seu discpulo a uma vida completamente diferente de tudo que humano.

tempo de ver prudentemente como andamos, no como nscios, mas como sbios, remindo o tempo;
porquanto os dias so maus (Ef. 5:16). Remir o tempo selecionar criteriosamente tudo aquilo que o ocupa,
favorecendo um tempo generoso na Palavra e na orao. Como disse Paulo ao jovem Timteo, que foi muito
til a seu ministrio desde tenra idade: Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de
que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade (II Tim. 2:15).

Um jovem solteiro cheio do Esprito Santo, atenta para o princpio bblico que diz:
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"Quanto ao mais, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que justo,
tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se h alguma virtude, e se h
algum louvor, nisso pensai." (Fp. 4:8)

Certamente Ele ter prazer na "lei do senhor e na sua lei medita de dia e de noite (Salmo 1:2). Rejeitar
completamente a maligna indstria do cinema; a msica do mundo (inclusive o lixo gospel e seus "artistas"
mercadores da f); a televiso e seus esgotos ao vivo; paixo por futebol e outros eventos que despertam
mobilizaes evidentemente carnais; enfim, tudo aquilo que no se enquadra no texto acima. Isto no um
questo de regra, muito longe disto:
"Portanto, Se j ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que so de cima, onde Cristo est
assentado destra de Deus. Pensai nas coisas que so de cima, e no nas que so da terra;
Porque j estais mortos, e a vossa vida est escondida com Cristo em Deus"(Col. 3: 1-3).
3. Ocupar-se profundamente no Reino de Deus. Seus relacionamentos so construdos
a partir deste alvo.

Triste ver a raridade de jovens aptos na obra. H muitos ativistas, poucos relacionados com Deus.
Normalmente a obra conduzida por homens casados, pois h poucos jovens de orao e profundos na
Palavra.

Deus no precisa da vitalidade humana de um jovem, ele precisa da vitalidade espiritual de quem o serve. Um
aguerrido que luta por conta prpria produz muitos estragos. Gastar tempo na obra deve ser precedido em
gastar tempo na solitude com Deus.

Jesus disse que Ele, por si mesmo, nada podia fazer, se no o vir fazer o Pai. (Joo 5:19). Se esta era a condio
de Jesus, a nossa , na melhor das situaes, a mesma. Jovens cheios da Palavra, que se relacionam
profundamente com Deus, que buscam relacionamentos com irmos piedosos para serem estimulados a
perseverar em Cristo e que so livres dos brinquedos que Satans oferece a esta gerao, so tremendamente
teis e necessrios ao Reino de Deus.

Tremendo observar a histria dos adolescentes Daniel, Hananias, Misael e Azarias no Livro de Daniel.
Raptados de seus pais e levados a fora para Babilnia, para usufrurem das ddivas do rei e servi-lo, viveram
com peregrinos em terra estranha. No se curvaram diante da iniqidade dos babilnicos e no aderiram a
seus costumes e pecados. Mantiveram-se em comunho intensa com Deus e, pelo poder de Deus, puderam
manifestar diante de todos que s o Senhor Deus.

Certamente que eles no procuraram relacionamentos vazios e conversas frvolas. Pessoas assim no so
divertidas e nem populares, pois vivem na terra sob governo de um reino que no deste mundo. So pessoas,
a bem da verdade, um tanto esquisitas, tal como Jesus foi diante dos olhos dos romanos e dos religiosos de seu
tempo. E Seria diferente hoje diante do mundo e das multides que se proclamam seus discpulos?
4. Submisso e honra aos seus pais.
muito simples entender esta ordem bblica: Vs, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque
isto justo. Honra a teu pai e a tua me, que o primeiro mandamento com promessa; Para que te v bem, e
vivas muito tempo sobre a terra (Ef. 6: 1-2). Vs, filhos, obedecei em tudo a vossos pais, porque isto
agradvel ao Senhor (Col. 3:20). A Bblia quer dizer o que ela diz.

Filhos que no se submetem ou no honram aos seus pais, esto sob condenao. No conhecem a Deus.
uma das caractersticas malignas que permeia o carter do homem nesses tempos do fim: Sabe, porm, isto:
que nos ltimos dias sobreviro tempos trabalhosos. Porque haver homens amantes de si mesmos, avarentos,
presunosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mes, ingratos, profanos (II Tim. 3: 1-2).
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5. Uma vida de pureza. Manifestao de um carter santificado e ntegro.
Com que purificar o jovem o seu caminho? Observando-o conforme a tua palavra. (Salmo 119:9)
Ningum despreze a tua mocidade; mas s o exemplo dos fiis, na palavra, no trato, no amor, no esprito, na
f, na pureza. (I Tim. 4:12)

As manifestaes de um carter santificado:

Mas o fruto do Esprito : amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f, mansido, temperana.
(Gal 5:22)

Exorta semelhantemente os jovens a que sejam moderados. Em tudo te d por exemplo de boas obras; na
doutrina mostra incorrupo, gravidade, sinceridade, linguagem s e irrepreensvel, para que o adversrio se
envergonhe, no tendo nenhum mal que dizer de ns. (Tito 2: 6-8)

Porque noutro tempo reis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz, porque o fruto do
Esprito est em toda a bondade, e justia e verdade; Aprovando o que agradvel ao Senhor.(Efsios 5: 8-10)

Mas a sabedoria que do alto vem , primeiramente pura, depois pacfica, moderada, tratvel, cheia de
misericrdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia. Ora, o fruto da justia semeia-se na paz, para
os que exercitam a paz. (Tiago 2: 17-18)

Para que aproveis as coisas excelentes, para que sejais sinceros, e sem escndalo algum at ao dia de Cristo;
Cheios dos frutos de justia, que so por Jesus Cristo, para glria e louvor de Deus. (Filip. 1: 10-11)

Bem-aventurados os limpos de corao, porque eles vero a Deus. (Mateus 5: 8)

Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscncias do
engano; E vos renoveis no esprito da vossa mente; E vos revistais do novo homem, que segundo Deus criado
em verdadeira justia e santidade. (Efsios 4: 22-24)

Mas, como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em toda a vossa maneira de viver;
Porquanto est escrito: Sede santos, porque eu sou santo. (I Pedro 1: 15-16)

Aquele que diz que est nele, tambm deve andar como ele andou. (I Joo 2:6)

desnecessrio qualquer comentrio diante dos textos acima. A vida de um discpulo de Jesus, inclusive de
um jovem solteiro, deve estar permeada com esses frutos vindo da semente divina que foi plantada no corao
de quem segue ao Senhor.

Algum cheio do Esprito Santos torna-se exemplo em responsabilidade, seriedade e firmeza. A cada passo d
claras demonstraes de que tem um propsito definido em sua vida. disciplinado e coerente em suas
atitudes e atos.
6. Casamento, noivado e relacionamento com o sexo oposto.

Deus criou o homem e a mulher. O cristo no se enquadra em classificao sexual nenhuma que o homem
rebelde fez. Ele simplesmente um homem ou uma mulher. Simples. E criou Deus o homem sua imagem;
imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. (Gen. 1:27).

E estabeleceu o princpio bsico e irrevogvel do casamento: Portanto deixar o homem o seu pai e a sua me,
e apegar-se- sua mulher, e sero ambos uma carne (Gen. 2:24). No h espao para qualquer outra
concluso. O homem se rebelou quanto a este princpio e Deus levar tudo isto a juzo.

Tambm no h respaldo para um relacionamento misto. Os solteiros devem se relacionar como solteiros. Os
casados como casados. No h, biblicamente falando, a figura do namoro entre solteiros. Um homem e uma
mulher se abraando e beijando parte de uma cena que tem como objetivo a consumao do ato sexual. No
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possvel ser diferente. No h recurso algum que sustente uma verdadeira santidade se isto acontece entre um
homem e uma mulher que no so casados. Troca de carcias entre solteiros avanar para toda espcie de
impurezas, mesmo que o ato sexual completo no seja consumado.

Como visto acima, a Palavra nos exorta a uma vida de verdadeira santidade. E temos este compromisso com
nosso Deus. No podemos ser tragados pelas idias dos homens perdidos, pela industria do entretenimento,
pelas palavras dos falsos profetas e pela irresponsabilidade desta gerao. Namoro virou algo banal e sem
compromisso. Uma afronta a Deus.

A palavra exorta aos jovens homens que tratem s moas, como a irms, em toda a pureza (I Tim. 5:2). Bem
como ensina que se algum julga que trata dignamente a sua virgem, se tiver passado a flor da idade, e se for
necessrio, que faa o tal o que quiser; no peca; casem-se (I Cor. 7:36). Na Bblia, todo ensino sobre namoro
est restrito aos casados. um assunto que pertence ao casamento.

A Palavra diz que s os limpos de corao vero a Deus. E o que ser limpo? estar livre de qualquer
impureza no seu interior. Deus julgar tudo que est escondido em ns (Rom. 2:16). Os que praticam a
impureza e a lascvia (prtica do sensualismo) no herdaro o Reino de Deus (Gal.5: 19-21).

Em concluso, biblicamente, um jovem solteiro deve ter algumas atitudes bsicas em sua vida:

a. Ser um verdadeiro convertido e amar a Deus acima de tudo e de todos. Ter uma vida profunda na Palavra e
na orao. Ter um viver santo. Crescer na graa e no conhecimento do Senhor Jesus. Ser um vaso de honra
para uso do Senhor em seu Reino. Ter um testemunho fiel.

b. Fazer bom uso de seu tempo, gastando-se em assuntos que sero importantes em sua vida futura. No
desperdiar seu tempo com frivolidades e coisas irrelevantes. A formao profissional algo importantssimo,
tendo apenas cuidado com ambies pecaminosas.

c. Buscar relacionamentos que possam contribuir para sua maturidade.

d. Estar sob direo do Senhor em assuntos que dizem respeito a um possvel casamento. No viver em funo
disto. Pelo contrrio, buscar o Reino de Deus em primeiro lugar. Se o Senhor direcionou um cnjuge, isto
dever ser encaminhado na mais absoluta dependncia de Deus e sob cobertura de pessoas cheias do Esprito
Santo. Ao se confirmar um compromisso de noivado, devero guarda-se de contatos fsicos at o casamento.


Fonte: Rei Eterno