Sociologia Conteudos e Metod Ileizi 2003

Para citar este texto:
SILVA, Ileizi L. F. Sociologia: Contedos e Metodologias de Ensino. (Proposta Preliinar Para !isc"ss#o $a Seana
Pedag%gica !o $cleo !e Ed"ca&#o !e Londrina ' ())*+()),-. Londrina: La.orat%rio de Ensino de Sociologia/
!epto. Ci0ncias Sociais da 1EL, ())*, ieo 2(pp
LA345A675I4 !E E$SI$4 !E S4CI4L48IA 9 1EL
S4CI4L48IA: C4$6E:!4S E ME64!4L48IAS !E E$SI$4
(PROPOSTA PRELMNAR PARA DSCUSSO NA SEMANA PEDAGGCA DO NCLEO
DE EDUCAO DE LONDRNA 2003/2004)
Prof. leizi Fiorelli Silva
Depto. Cincias Sociais da UEL
Pretendo com esse pequeno texto contribuir com as discusses sobre o ensino de
Sociologia no processo de planejamento das atividades do ano de 2004, no Ncleo de
Educao de Londrina. Est aberto s crticas e as sugestes, que podero ajudar a
avanar a elaborao coletiva de uma proposta de contedos e metodologias de ensino
de Sociologia. uma proposta inacabada e provisria, portanto, cheia de imprecises e
defeitos. Entretanto, ela resultado do trabalho nos estgios e no Laboratrio de Ensino
de Sociologia, da UEL, nestes ltimos sete anos, que partilho com vocs neste
momento.
I ' ;ist%rico da disciplina no Ensino M<dio
O que Sociologia
Tendo como referncia os autores clssicos e os contemporneos a Sociologia se prope a
interpretador o mundo, em suas mais diversas faces.
Nesse sentido a Sociologia no uma cincia inocente, neutra, pois, ao estudar os homens
e o mundo que eles criam ao longo da histria, ela se posiciona, influencia posies e
aes.
Os fenmenos sociais, tais como, instituies sociais, grupos sociais, classes sociais,
ideologias, estado, religio, guerra, desigualdades sociais, educao, mudana e
conservao, mundializao, modernidade e ps-modernidade, entre outros, so objetos de
estudo da Sociologia.
Histria da intermitncia da disciplina Sociologia nos currculos no Brasil
1890 - Por influncia de Benjamim Constant a sociologia foi includa nos cursos superiores e
secundrios, porm devido a sua morte na poca da implantao dos currculos a
Sociologia foi deixada de lado.
1925 A Reforma Rocha Vaz, a Sociologia foi introduzida nas escolas secundrias do
Brasil.
1928 - A sociologia passa a ser ministrada nas Escolas de formao de professores, a
Escola Normal, atualmente Magistrio.
1931 Reforma Francisco Campos ratifica a permanncia da disciplina no Ensino Mdio,
fazendo com que ela fique no currculo at 1942.
1933 Criao da Escola de Sociologia e Poltica em So Paulo
1934 Criao do Departamento de Sociologia da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras
da Universidade de So Paulo.
1942 Reforma Capanema retirou a obrigatoriedade do ensino da Sociologia nas escolas
secundrias
1961 Lei n. 4.024, a Lei de Diretrizes e bases da Educao Nacional garante o retorno da
Sociologia nos cursos secundrios regulares (cientfico ou clssico)
1971 Lei n. 5.692, a Sociologia deixa de ser disciplina obrigatria e passa a figurar entre
um rol de 104 disciplinas optativas. O ensino secundrio transforma-se em ensino
2
profissionalizante, deixando pouco espao para as cincias sociais, a sociologia
praticamente desaparece das escolas.
1982 Lei n. 7.044, altera aspectos da legislao anterior, relativizando o carter de
profissionalizao do ensino de 2. Grau, abrindo mais espao para as Cincias Humanas.
1996 Lei n. 9.493 de 20/12, a nova Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional,
anuncia no artigo 36, pargrafo 1., inciso , que os alunos, ao final do Ensino Mdio
devero ter domnio dos conhecimentos de Sociologia e Filosofia.
1997 Londrina inicia a discusso da proposta curricular, em consonncia com as diretrizes
curriculares em nvel nacional.
1998 Londrina elabora seus currculos, a partir da proposta construda em 1997, em que a
Sociologia e a Filosofia figuravam como disciplinas obrigatrias. Todas as Escolas incluram
a Sociologia e a Filosofia nos currculos, variando apenas a quantidade horas/aula e a srie.
1999 O MEC publica os Parmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Mdio PCEM,
propondo uma organizao curricular por reas, incluindo a Sociologia e a Filosofia na rea
de Cincias Humanas e suas Tecnologias.
1999 - Em Londrina-PR as escolas pblicas implantam o novo currculo, e as disciplinas de
Sociologia e Filosofia.
1999 - O Projeto de Lei do Deputado Padre Roque, que obriga a incluso da Sociologia e da
Filosofia em todos as escolas do pas aprovado na Cmara Federal.
2.000 a 1ni=ersidade Estad"al de Londrina aprovou novo formato de vestibular para
julho de 2.002. No novo formato as provas sero elaboradas pela prpria UEL e sero
organizadas por reas de conhecimentos requeridas pelos cursos de graduao,
adaptando-se, dessa forma a LDB e aos Parmetros Curriculares Nacionais.
A Sociologia e a Filosofia foram includas na prova de conhecimentos gerais, que ser
aplicada no primeiro dia do vestibular..
Onze cursos incluram a Sociologia como prova especfica, a saber: Pedagogia, Servio
Social, Secretariado Executivo, Direito, Administrao de Empresas, Enfermagem,
Biblioteconomia, Arquivologia, Desenho ndustrial, Estilismo em Moda, mais, claro,
Cincias Sociais. No caso dos cursos de Direito, Servio Social, Biblioteconomia e
Estilismo em Moda o terceiro dia de prova consistir em 20 questes de Filosofia e 20
questes de Sociologia.
2001 O presidente Fernando Henrique Cardoso veta a lei que obrigaria as escolas a
inclurem as disciplinas SOC e Fil como obrigatrias, conforme projeto proposto pelo
Deputado Federal Padre Roque e aprovado na Cmara e no Senado.
2003 O novo vestibular da UEL implementado.
II ' Especi>icidades e pro.leas do Ensino de Sociologia nas Escolas
Em funo de sua histria como disciplina escolar, a Sociologia tem encontrado dificuldade
em desenvolver uma tradio pedaggica, ou seja, a produo do saber pedaggico sobre a
cincia de referncia (a Sociologia) ocorre de modo fragmentrio e esparso ao longo do
tempo e do espao. As reflexes sobre como se deve ensinar os conceitos sociolgicos e a
criao de recursos para isso, tais como, livros didticos e materiais de apoio no
conseguem ter uma continuidade e acumular reflexes que possibilitem a melhoria do
ensino desta disciplina.
Consolid-la de uma vez por todas nas grades curriculares possibilitaria a ampliao e o
aprofundamento de uma tradio de ensino, como existe em outras reas do conhecimento.
A disciplina precisaria estar sempre nos currculos para que os formados em Cincias
Sociais pudessem ingressar nas escolas, ter estmulo para continuar sua formao voltada
para a educao. As Cincias Sociais e os socilogos foram sendo expulsos das Escolas
nas dcadas de 1970 a 1990. sso repercutiu nas licenciaturas que tiveram pouco
investimento material e humano nesse perodo.
(
Tais fatores tendem agravar os problemas inerentes ao ensino de Sociologia, como por
exemplo, a compreenso da natureza dessa cincia. O raciocnio sociolgico tem suas
peculiaridades e difere do raciocnio tpico das Cincias Naturais e Exatas. Os conceitos
sociolgicos possuem diferentes significados partindo das diferentes tradies tericas.
Exemplificando: o conceito de Sociedade e Classe Social tm significados distintos no
positivismo de Auguste Comte, funcionalismo de E. Durkheim, no materialismo Histrico de
Marx e Engels e na sociologia compreensiva de Max Weber, para ficar s nos clssicos
fundadores. Como ensinar, ento, tais conceitos? Muitas vezes os alunos desejam uma
definio objetiva e clara, assim, como eles obtm nas outras disciplinas. O conceito de
Funo na Matemtica o mesmo para a maioria dos matemticos, o professor no precisa
dizer "Olha funo para fulano isso, mas, j para beltrano aquilo, etc. Os conceitos de
biologia, qumica, fsica, etc, tambm so mais precisos e h um certo acordo entre os
cientistas sobre a nomenclatura e o contedo.
No caso da Sociologia, no possvel ensinar da mesma maneira e talvez por isso muitos
professores passam a ensinar o senso comum nesta disciplina. Atormentados pelos
diferentes paradigmas, preferem optar por um caminho mais fcil.
Realmente no tarefa fcil ensinar uma disciplina nova, sem tradio pedaggica e que
possui inmeras vertentes e abordagens para os mesmos fenmenos. Contudo, se
quisermos consolid-la nas escolas, legitimando seu saber entre os alunos, precisamos
encontrar maneiras de ensinar os conceitos a partir do conhecimento acumulado que se
encontra sobretudo nos clssicos, fundadores dessa cincia. No podemos abandonar a
cincia existente em nome de um ensino rasteiro que no desestabiliza o conhecimento do
senso comum dos alunos.
O lxico, as palavras, os conceitos, as teorias sociais devem ser ensinados assim como as
outras reas o fazem com suas terminologias. Nenhum professor de Biologia vai inventar
outro nome para os ossos porque so difceis de ser memorizados. Os alunos so instados
memorizar e a compreender tais conceitos. Por que no ensino de Sociologia seria
diferente? Por que qualquer assunto, problema social considerado contedo da
Sociologia?
Porque se disseminou esse "senso comum nas escolas, ou seja, que a Sociologia qualquer
um pode ensinar, pois, trata-se de formar o cidado e para form-lo temos que debater com
os alunos os problemas polticos, da sociedade, da famlia, etc. Pergunto: o que formar o
cidado? O que so problemas sociais? Existe um conhecimento acumulado sobre os
problemas sociais? Ou o que se discute nos jornais e revistas suficiente para as aulas de
Sociologia?
III 9 6end0ncias no Ensino de Sociologia nas Escolas
Diante dos problemas colocados acima, identificamos algumas tendncias no ensino de
Sociologia nos ltimos seis anos, a saber:
A primeira tendncia majoritria aquela em que o professor no define claramente um
programa baseado na cincia e vai montando suas aulas a partir da conjuntura social e
poltica, utilizando-se de jornais e revistas. Assim, a disciplina fica parecida com algo
prxima a atualidades, em que os debates nas salas de aulas no ultrapassam o senso
comum sobre as instituies sociais e os problemas sociolgicos. Muitas vezes busca-se o
desenvolvimento apenas de atributos de personalidade em detrimento dos atributos
cognitivos.
A segunda tendncia tambm recorrente, s vezes associada primeira, compondo um
misto entre atualidades e conjuntura com algum livro didtico. Em Londrina e regio
predomina o livro do Prsio Santos de Oliveira, intitulado "ntroduo Sociologia, da
*
editora tica. A principal caracterstica desse livro tambm a fragmentao dos temas e
conceitos, apresentados desconectados das teorias clssicas, em alguns casos no
problematizando os conceitos como o caso dos captulos 2 e 3, sobre conceitos bsicos,
apresentados numa abordagem j bastante ultrapassada no mbito das Cincias Sociais.
Este livro influenciou bastante os professores da rede, que por falta de opo e/ou de
conhecimento se apegaram a sua proposta de organizao dos contedos de Sociologia.
A terceira tendncia a que, tambm, sem um planejamento claro e objetivo sobre o que se
pretende ensinar foca suas energias nos recursos metodolgicos, tais como: dinmicas de
grupos, discusses sobre filmes, msicas, etc. sem uma associao clara com os contedos
cientficos. Neste caso, os alunos se evolvem com a disciplina, mas no chegam a
compreender seus fundamentos. Aqui tambm a nfase recai no desenvolvimento apenas
de atributos de personalidade em detrimento dos atributos cognitivos.
A quarta tendncia aquela em que os professores tm um planejamento claro da disciplina
e elegem Temas e Conceitos que consideram relevantes. A partir dos pressupostos
cientficos, criam metodologias e recursos apropriados para cada contedo. Assim, a
metodologia nasce da necessidade de tornar um contedo claro para o aluno. A forma de
ensinar est subordinada ao contedo que ser ensinado. Neste caso comum que os
professores no sigam apenas um livro didtico, mas compem vrios textos de vrios
autores. Nesta tendncia predomina o livro didtico organizado por Nelson Tomazi intitulado
"niciao Sociologia da Editora Atual e o livro da Cristina Costa intitulado, "Sociologia:
ntroduo Cincia da Sociedade da editora Moderna, alm de outros inmeros textos e livros mais
atuais. Procura-se desenvolver tambm os atributos cognitivos, ou seja, o raciocnio tpico dessa
cincia.
Ressalta-se que essas tendncias no so "puras, ou seja, pode haver outras formas de
ensinar que j estejam emergindo, bem como essas quatro formas podem ocorrer se
mesclando.
IV ' Press"postos episteol%gicos para o Ensino de Sociologia
O que defendemos como pressupostos para o ensino de Sociologia?
Primeiro, consideramos que a natureza dessa cincia nos informa como deve ser o seu
ensino. Essa cincia tm teorias e mtodos investigativos que lhe permitiram acumular
reflexes, interpretaes e dados sobre os mais variados fenmenos sociais. H um
acmulo de pesquisas em Sociologia no mundo todo. Obviamente, para o ensino no nvel
Mdio, com adolescentes e jovens, apenas vamos introduz-los nessa rea, o que torna
nossa responsabilidade ainda maior. ntroduzir e colocar para os alunos os fundamentos de
uma cincia de tal modo que eles possam se beneficiar dos seus conhecimentos para o
resto da vida uma responsabilidade social que temos com os alunos.
Vejam, quando cursamos o Ensino Mdio (antigo 2. Grau), nos anos de 1970, no havia
emergido com fora a discusso dos transgnicos, ento no estudamos esse contedo
colocado com essa terminologia- Transgenia. Contudo, quando lemos, hoje, reportagens
sobre esse problema conseguimos compreender perfeitamente do que se trata, assim como
do que se trata na clonagem. sso ocorre porque aprendemos os fundamentos da gentica
nas aulas de Biologia.
Assim, na Sociologia o ideal seria ensinar conceitos chaves com os quais os alunos podero
operar para o resto das suas vidas, mesmo quando surjam fenmenos sociais e culturais
novos.
,
aqui que reside a dificuldade: qual sociologia quero ensinar? O que pretendo com essa
disciplina? O que a escola pretende com essa disciplina?

A disciplina tem que fazer parte de um projeto maior de sociedade e de homem que se
pretende com a educao. Quando insistimos que a Sociologia importante para a
formao dos jovens brasileiros, estamos pensando em um tipo de sociedade, de homem e
de sociologia que poder ajudar a formar o que sonhamos.
Defendemos a Sociologia Crtica, proposta por Florestan Fernandes. O ensino dessa
sociologia pensa na transformao da sociedade capitalista brasileira, formada a partir de
bases societrias agrrias e escravocrata, que d a feio mais visvel do nosso pas: as
desigualdades sociais e econmicas seculares. Assim, compreender essa sociedade requer
se apropriar da tradio terica da sociologia, sobretudo de Durkheim, Marx, Weber,
Manheim, Mills, entre outros. No Brasil, contamos com o prprio Florestan Fernandes,
Antonio Candido, Gilberto Freyre, Srgio Buarque de Holanda, etc.
sociologia crtica porque seus pressupostos fundamentam-se no materialismo-histrico e
no no positivismo conservador. Contudo, isso no significa um curso baseado apenas em
K. Marx. A perspectiva crtica se efetiva se colocarmos para os alunos uma gama maior de
interpretaes sobre os fenmenos sociais.
As teorias seriam como "lentes de culos que ns colocamos para ver a realidade. Quando
colocamos um culos com lente marrom ou verde veremos a mesma paisagem com
contornos e luzes diferentes. Assim, tambm ocorre com as teorias. Se olhamos a
sociedade capitalista pelas "lentes de Durkheim, vemo-la como progresso e solidariedade
social; j com as "lentes de Marx, vemo-la como conflito e lutas de classes sociais.
Os alunos precisam se apropriar dessas lentes. S assim conseguiro elaborar uma viso
de mundo com base em princpios cientficos, superando o senso comum do seu cotidiano.
Com isso, insistimos que o ensino de sociologia necessita partir do conhecimento
historicamente acumulado e que parte das Teorias Sociais Clssicas e Contemporneas.
Cada conceito e tema precisa ser abordado de acordo com vrias "lentes, com vrias
abordagens. sso d trabalho? Muito!!! muito trabalhoso construir os conceitos em
diferentes abordagens, mas s assim a Sociologia far sentido para os alunos.
O sentido do ensino de sociologia deve se dar no desenvolvimento dos atributos cognitivos,
ou seja, o eixo principal so os fundamentos da cincia que muniro os alunos de
instrumentos nas suas aes e comportamentos. A personalidade que se pretende construir
a mais racional possvel, que tem a democracia como valor e igualdade social como meta
constante. A sociologia seria a autoconscincia da realidade social, como defende Florestan
Fernandes.
Diante disso como elaborar programas, selecionar contedos e metodologias?

V ' Contedos 5ele=antes
Essas indicaes so baseadas nos pressupostos que mencionamos acima, nos programas
cobrados em vestibulares, como os da UFU e da UEL, nas discusses feitas no Laboratrio
de Ensino. Procurou-se elencar os temas e teorias clssicos na Sociologia e nas Cincias
Sociais como um todo. Assim, outros recortes podem ser feitos em cada item, bem como
alguns podem ser articulados entre si.
1. A sociologia como cincia explicativa da sociedade. ntroduzir a histria da disciplina. O
contexto histrico que a tornou possvel e necessria. Mostrar como ela se estruturou no
final do sculo XX e incio do sculo XX. Exemplificar com pesquisas feitas, um exemplo
interessante a pesquisa de Durkheim sobre o suicdio, na Frana; outro exemplo
pesquisas do Florestan Fernandes sobre Folclore, os negros no Brasil, etc. Mostrar o que
explicar a sociedade a partir do senso comum, dos mitos, da religio e da cincia. ndicar as
?
principais correntes tericas que fundaram a Sociologia: iluminismo, positivismo, marxismo e
a sociologia compreensiva (Rosseuau/Montesquieu, Comte, Durkheim, Marx e Weber)
2. A formao da sociedade capitalista e do modo burgus de vida.
a) O Positivismo/Funcionalismo de E. Durkheim (1858-1917) e as explicaes sobre a
sociedade capitalista:fato social, conscincia coletiva, ordem, progresso, trabalho e diviso
do trabalho social, patologia social e anomia. A noo de corpo social e a funcionalidade
das instituies sociais. A nfluncia dessa viso social no Brasil. As explicaes sobre o
capitalismo brasileiro a partir do positivismo/funcionalismo.
b) O Materialismo Histrico de K. Marx (1818-1883) e seus estudos sobre o capitalismo:
dialtica, trabalho, classe social, alienao, diviso do trabalho, acumulao, mais-valia,
lucro, explorao, transformao social, revoluo poltica, super e infraestrutura, etc. O
raciocnio dialtico e a reproduo/produo das instituies sociais. A nfluncia dessa
viso no Brasil. Explicaes sobre o capitalismo brasileiro a partir de Marx.
d) A Sociologia compreensiva de Max Weber (1864-1820) e seus estudos sobre o
capitalismo: os sentidos e os significados das aes sociais que moldaram um tipo de
sociedade como a capitalista, os nexos entre religio e economia, burocracia e poltica, a
racionalizao das aes sociais, os tipos de aes sociais, a autonomizao das
instituies sociais a partir da racionalizao capitalista, etc. A influncia dessa viso no
Brasil. Explicaes sobre o capitalismo brasileiro a parti de Weber.
e) As explicaes atuais sobre as mudanas no capitalismo, sobretudo a partir de 1970. A
intensificao do processo de mundializao/globalizao. Socilogos brasileiros e
estrangeiros (vrios, pode selecionar sobretudo que tenham coerncia com a proposta da
sociologia crtica)
3. Poltica, Estado e Movimentos Sociais. Os conceitos. A formao do Estado Moderno. O
Estado Nacional no mundo contemporneo. Os movimentos sociais, os direitos civis,
polticos, sociais. A democracia e a cidadania. Esses fenmenos no Brasil.
4. Cultura e Diversidade Cultural. Conceito antropolgico de cultura, o etnocentrismo, a
alteridade. As diferentes formas de organizao cultural e social, com suas lgicas, valores,
dinmicas especficas. As relaes de dominao e a hierarquizao entre as culturas. As
vises evolucionista, culturalista, estruturalista e dialtica nos estudos sobre os povos
indgenas e africanos no Brasil.
5. ndstria Cultural e deologia. Os Meios de Comunicao e massificao cultural. O
universo da propaganda. Os diversos sentidos de ideologia. deologia e classes sociais. As
mudanas na indstria cultural brasileira. As ideologias no Brasil.
VI ' Metodologias de Ensino
Para cada contedo pode-se criar metodologias diferentes. O importante tentar
problematizar sempre. O que significa isso? Partindo de situaes problemas construir as
aulas, os materiais, os recursos. So cinco passos: prtica social inicial; problematizao;
instrumentalizao, catarse, prtica social final. Para melhor compreender, recomendamos a
leitura do livro GASPARN, Joo Luiz. Uma Didtica para a Pedagogia Histrico-crtica.
Autores Associados, 2002. Neste livro encontramos uma forma de instrumentalizar a
pedagogia histrico-crtica que se adequa mais proposta da sociologia crtica. Neste livro,
sobretudo nos anexos, h uma sntese de como poderemos operacionalizar o ensino de
qualquer disciplina, no caso nos interessa o ensino de sociologia.
@
Partimos da idia de professor-arteso, que dia-a-dia cria suas aulas, instrumentos de
trabalho e rev a cincia e a disciplina de sua formao. Assim, metodologias no so
receitas aplicveis qualquer contedo e em qualquer escola e turmas. Cada escola, cada
turma, cada contedo exigir um esforo de elaborao metodolgica. As concepes
metodolgicas de pesquisa da sociologia so fontes importantes de inspirao para as
metodologias de ensino.
De forma sinttica podemos sugerir que para cada contedo o professor eleja textos para
uso prprio e para uso do aluno; recursos audiovisuais, como filmes, fotografias, slides,
transparncias, cartazes, msicas, etc; dinmicas de grupos; trabalhos como resultado
final da aprendizagem, pesquisas no bairro da escola, em instituies sociais, sobre a mdia
(TV e rdio), etc; dissertaes que reflitam os textos trabalhados, etc.
VII ' A=alia&#o
A avaliao uma prtica social presente em atitudes cotidianas, informalmente e em aes
organizadas, normatizadas pelas diferentes instituies sociais, formalmente.
Exemplos:
a) Atitudes cotidianas: quando escolhemos uma alimento, uma roupa, um objeto qualquer
de uso pessoal, uma profisso, um (a) namorado (a), um (a) amigo (a), etc. Nestas
escolhas, ns costumamos avaliar sob critrios e valores que apreendemos ao longo da
nossa educao, sobretudo a educao familiar e religiosa.
b) Aes organizadas: quando as diferentes instituies implementam formas de admitir o
ingresso e o progresso dos indivduos nas suas hierarquias. Atravs de critrios e
normas pblicas indica-se quem poder fazer parte da instituio e como ela poder
ascender nos nveis hierrquicos. Os critrios podem variar muito de instituio para
instituio. grejas, Famlias, Associaes, Empresas Privadas, Empresas Pblicas,
Grupos de Status, Partidos Polticos, Escolas e Universidades estabelecem suas formas
de avaliar quem poder ingressar e como ir ascender nas suas hierarquias.
Assim, avaliar uma prtica social presente em todos os contextos histricos. E no s a
escola que possui rituais de avaliao, mas sim todos os grupos sociais. verdade que a
escola possui uma forma de avaliar mais explcita e, talvez, por isso ganhe uma dimenso
to ampla na vida dos estudantes e dos professores.
Mas, como organizar as prticas de avaliao no processo de ensino-aprendizagem, de
maneira que a avaliao no seja um fim em si mesma, mas um meio de aperfeioar a
educao?
Alguns eixos podem nos ajudar a pensar e organizar mtodos de avaliao:
1. A Avaliao s faz sentido dentro de um projeto social, educacional e humano, ou seja,
avaliamos, a partir de um projeto e no, apenas, para verificar resultados
2. Avaliar no processo educacional diferente de avaliar no processo de produo ou na
forma de organizao empresarial, porque estamos lidando com a formao humana e no
com a produo de objetos
3. A avaliao deve ser diagnstica e processual e no classificatria. sto significa que
avaliamos para detectar os problemas no processo educacional e subsidiar a nossa
interveno; no avaliamos para verificar quem melhor ou pior; no avaliamos s para
constatar que o aluno fraco, bom ou timo.
4. A avaliao deve ser organizada, a partir de objetivos a longo, mdio e curto prazo, e os
critrios devem estar claros para os avaliadores e para os avaliados
5. A avaliao no o FM, mas sim o MEO. Meio para aperfeioar a metodologia do
professor e o desempenho do aluno. Neste sentido, a avaliao do professor e do aluno,
no s do aluno.
6. A avaliao um item de um programa maior, de um Plano de Curso, de Unidade, de
Aula. um mecanismo a servio do desenvolvimento de um projeto de homem, de
educao e de sociedade.
A
A Avaliao na disciplina de Sociologia no Ensino Mdio
Como tem sido feita
Tendo em vista que a maioria dos professores no tm clareza sobre o qu e como ensinar,
sobre o que pretendem com a educao, ou seja, as escolas no possuem projetos mais
amplos sobre a sociedade e formao humana, a avaliao realizada na maioria das
disciplinas, inclusive na sociologia, acaba por tornar-se um mecanismo vazio, que apenas
cumpre um papel burocrtico e funcional. Dessa forma, a avaliao tende a se restringir em
questionrios, trabalhos copiados, provas que exigem apenas memorizao, entre outros.
Como poderia ser feita
A partir de uma definio clara pelo professor do qu e de como ele pretende ensinar, que
tipo de homem pretende formar e atravs de quais abordagens ele tentar atingir seus
objetivos, que a avaliao deve ser pensada e organizada.
Dessa forma, as atividades de avaliao podem ser processuais, ou seja, a cada contedo
trabalhado, estabelece quais prticas sociais quer desenvolver nos alunos. Assim, oralidade,
escrita, capacidade de argumentao, capacidade de relacionar fenmenos-conceitos-
teorias, capacidade de pesquisar, entre outras, podem ser trabalhadas e avaliadas.
No caso da Sociologia podemos diversificar as atividades de avaliao utilizando-se de:
Textos, Filmes, Teatro, Pesquisas, Seminrios, Provas dissertativas e objetivas, entre outras.
Cada atividade deve ser pensada em termos qualitativos e quantitativos, ou seja, preciso
elaborar fichas que contemplem os critrios e as competncias que esto sendo avaliadas,
alm de atribuir pontos a cada "qualidade avaliada. Por exemplo, num seminrio voc pode
avaliar se os alunos compreenderam o contedo, se conseguiram explicar de maneira
interessante, se consultaram mais bibliografia alm da indicada pelo professor, a forma do
trabalho escrito, a forma de apresentao, etc. A cada item voc pode atribuir conceitos
qualitativos (suficiente, excelente, insuficiente/ bom/regular/timo, claro/obscuro, etc.) e
conceitos quantitativos ( de 0 a 10).
Estes critrios e conceitos devem ser discutidos com aos alunos previamente. Aps a
avaliao deve-se discutir com os alunos os resultados e as medidas a serem tomadas para
o aperfeioamento do processo.
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