DISCIPLINA: Metodologia cientfica

Profa Dra. Sueli Siqueira

O QUE CINCIA (Volker, Paulo. Cadernos de Metodologia. Belo Horizonte: FCMMG/CEPECS, 1989.)

O conceito de cincia no definitivo. Sendo a cincia parte da cultura da sociedade ocidental, a prpria histria
dessa sociedade transforma a prtica e, consequentemente, a sua conceituao. Evidentemente alguns princpios so
mantidos, mas o conjunto da prtica cientfica algo em constante mutao.
A princpio podemos dizer que a cincia uma forma do homem conhecer o mundo. Por isto mesmo, uma das
crenas da cincia que o homem pode conhecer o mundo.
Entretanto esse conhecimento do mundo no um conhecimento qualquer. A palavra cincia designa o
conhecimento correto. Esta uma concepo dos gregos. Para eles o conhecimento, epstame em grego, para ser correto
tem que ser demonstrado, enquanto a opinio, doxa, no tem como ser demonstrada.
Este princpio, o da demonstrao, que faz do conhecimento cientfico uma verdade, define que demonstrar
significa conhecer porque um fato de um modo e no pode ser de outro; significa o conhecimento da causa de um fato.
Exemplo: saber o que AIDS significa saber o que causa a AIDS. Isto cincia. Demonstrar esse conhecimento provar
que a causa da AIDS, o vrus HIV, necessrio para que haja a doena e que sem ele a doena no existe.
O conhecimento grego no tinha nenhuma ateno com a natureza. Para eles este mundo imperfeito, mutvel
e, por isso mesmo no est nele a sua causa. O conhecimento grego , deste modo, metafsico. Seu objeto so os
problemas das causas primeiras e dos fins ltimos de toda a existncia.
Diferentemente dos gregos, o conhecimento que inicia-se com Galileu completamente voltada para a natureza,
para as coisas e fenmenos da Terra. Para Galileu o conhecimento cientfico aquele demonstrado matemtica e
experimentalmente.
A Cincia vai Ter tambm uma definio sistmica, entendida como a unidade de vrios conhecimentos a partir
de uma idia central. Essa definio foi dada por Emanuell Kant no sculo XVIII.
Alguns autores pensam a cincia no somente como um conhecimento demonstrado, mas como um
conhecimento produzido a partir de uma descrio rigorosa. Para Isaac Newton a cincia o resultado da observao dos
fatos, das inferncias e da matematizao dos fenmenos.
A observao dos fenmenos leva o cientista a perceber sua regularidade que, por sua vez, permite prev-los,
prevendo possvel manipul-los. Deste modo, o conhecimento cientfico aquele que possibilita descobrir as leis que
regulam os fenmenos da natureza.
Por outro lado, pode-se pensar a cincia como o conhecimento que objetiva conhecer os fenmenos e os fatos e
estabelecer relaes entre eles. Mais recentemente, a cincia definida ... como sistema autocorretivo. A cincia convida
dvida. Ela pode desenvolver ou progredir no s porque fragmentria, mas tambm porque nenhuma posio sua ,
em si mesma, absolutamente certa, e assim o processo de correo pode operar quando encontramos provas mais
adequadas. Mas preciso notar que a dvida e a correo se acham sempre de acordo com os cnones do mtodo
cientfico de modo que este o limite de continuidade. (Cohen, M. R. Estudos de Filosofia e Cincia. 1949. p. 50.)
A perspectiva de Cohen apresenta a cincia como um processo constante de autocorrigibilidade. Todo
conhecimento provisrio, ou como pensa Gaston Bachelard, o conhecimento cientfico sempre a reforma de uma
iluso. Assim, por exemplo, Newton pensava que toda matria era composta por elementos simples e indivisveis, o
tomo. A partir dessa idia construiu toda a sua mecnica, que explicava o funcionamento do universo e da Terra. No
sculo XIX descobriu-se que o tomo era composto por prtons, eltrons e nutrons. Hoje sabemos que essas partculas
so tambm compostas e que as partculas elementares so vrias.
Atualmente a cincia sofre uma grande transformao. Os cientistas descobriram que a antiga idia de Newton
de descobrir o elemento bsico da matria impossvel. Que a idia de reduzir os fenmenos a uma causa ou a causas
definidas impossvel. Os cientistas constataram que todas as experincias e observaes reduzem o fenmeno a algo
manipulvel, alterando assim as condies bsicas da sua existncia natural. O estudo do tomo resistiu ao laboratrio,
deixou claro para os cientistas que a manipulao da natureza um projeto impossvel de ser realizado.
Aquele velho sonho de Newton de achar o elemento simples da realidade - acabou. A cincia hoje entende que
no h uma causa para explicar os fenmenos estes so resultados de mltiplas causas e, ao mesmo tempo, causadores
de vrias conseqncias. Acabou o sonho da cincia de querer reduzir tudo ao simples e ao determinado o mundo
complexo.