Fundamento do conhecimento Anlise filosfica

Universidade Tecnolgica Federal do Paran

Filosofia da cincia e suas tecnologias



Alunos:
Tom Rocha
Guilherme Pereira
Izabela Souza
Thiago Ribeiro
Luiza Piloni
Edson Jos











O ser humano sempre teve em si a vontade de fundamentar teorias a
respeito do conhecimento, porm todas essas tentativas de demonstrar a real
forma do conhecimento s podem ser demonstradas por meio de hipteses. As
proposies fatuais abordadas no texto nada mais so do que teorias
baseadas em conhecimentos previamente adquiridos, porm baseados em
fatos certos, reais, os quais podemos usar para basear uma teoria sobre o que
realmente o conhecimento.
O incio das investigaes acerca do real valor do conhecimento
comeam em fatos que ocorrem em circunstncias concretas, como um
ponteiro marcando um devido valor numa escala, e tambm devem ser
avaliados somente os fatos concretos como pensar, falar e escrever em uma
anlise de conhecimento. Os conhecimentos fatuais so tanto pensados como
escritos e falados, e se baseiam em toda informao acerca do mundo que ns
temos.
Para que existam proposies fatuais, primeiramente devem haver um
reconhecimentos inicial da ideia, e com o passar do tempo e o
desenvolvimento do fato, esse se torna a ser uma proposio fatual, que nada
mais do que, assim como na cincia, hipteses sobre todo e qualquer
assunto, porm sempre com o objetivo de representar um fato verdadeiro e
concreto.
Ao se comparar duas teorias, para que se afirme com certeza de que
uma delas est certa deve-se fazer com que a outra esteja errada em algum
momento de sua explicao, sendo conciliando essa a experincias j vividas a
fim de legitimar sua validade ou seja tratando-a como algo exato e
demonstrado e comprovado em frmulas (no caso de teorias matemticas), s
assim se provar que existe uma coerncia na apresentao de determinada
teoria, ou hiptese, e essa seja considerada como uma proposio fatual.
Porm, todas as proposies fatuais esto sujeitas a correes, e so
essas correes que nos auxiliam na busca da verdadeira informao, nesse
caso do conhecimento puro. Outro fato que auxilia na afirmao de uma
proposio fatual, e, futuramente a uma afirmao de uma teoria, a aceitao
de todos a respeito das ideias impostas, bem como a sensao de segurana e
confiana.
No possvel se classificar uma hiptese baseada em critrios nicos,
o nico modo de validar uma hiptese se essa for aprovada e assegurada por
um bom nmero de indivduos que entrem de acordo a respeito dos fatos
apresentados.
O fato de uma ideia existir na cabea do homem no torna essa teoria
uma coisa valida, pois sempre as teorias que so baseadas em
acontecimentos passados, em memrias, tendem-se a serem imprecisos, seja
por algum fato que foi esquecido ou seja por equvocos da memria.
A base do conhecimento ento se baseia sempre nas proposies
fatuais, e atravs delas que se formam mais teorias e teorias em cima dessas
teorias, nunca se deixando levar pelas experincias presentes somente na
memria, pois essas podem ser enganosas e devem somente ser usadas
como sementes
para o incio de uma teoria concreta. a partir desse mtodo de pensamento
que surge o processo real chamado cincia, e em conjunto com esses ideias
como as de verificao e constatao e tambm de confirmao de uma teoria
previamente formada, ou seja, nas preposies fatuais.
Porm, aps a constatao e confirmao de determinada teoria como
sendo verdadeira, fica claro que somente essa teoria sozinha de nada importa,
e que se devem ser feitas mais confirmaes de teorias e s assim elas sero
de alguma utilidade ao homem, e assim tero um fim definitivo.
Contudo, como podemos definir se o conhecimento demonstrado em
teorias e hipteses est realmente correto? Se tratarmos somente de fatos
descritos em papel e comprovados cientificamente podemos afirmar que existe
o conhecimento, porm, se em decorrncia de algum problema mental, falha
na memria do indivduo algum fato da teoria se perca no decorrer do
raciocnio, isso no quer dizer que a teoria est incorreta, somente que o
indivduo no fez bom usa dela no momento, porm, ela continua sendo vlida.
Creio que as teorias a respeito dos fundamentos do conhecimentos se
deem somente atravs de observaes feitas e as quais possam ser
confirmadas, seja por experincia prpria ou seja por comprovaes cientficas,
e essas so os alicerces do pensamento a respeito de uma definio a respeito
de conhecimento.