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INVESTIGACIN DOCUMENTAL

Y
ENSAYO

Las Corrientes Psicolgicas ms representativas del
siglo XX, su concepcin de psicologa y su devenir
histrico


Alumno:
LILIN TEJEDA CHVEZ

Nmero de Cuenta:
14014845


Materia:
Perspectiva histrica y filosfica de la Psicologa


Mtra. Elba G. Corts Prez
23/03/2014

Introduccin.
A partir de que surge una Psicologa Moderna en la segunda mitad del siglo XIX, el ser
humano sigui preguntndose a cerca de s mismo, su concepcin, el porqu de sus
actos o reacciones, y sigui necesitando de la fisiologa, filosofa y ciencias naturales,
pero surgieron autores los cuales formaron nuevas corrientes para tratar de esclarecer el
acertijo que conlleva al existir de la sociedad, se fue dejando un poco de lado la
concepcin exclusiva de la religin y surgieron estudios cientficos para tratar de explicar
procesos psquicos, aparecieron corrientes descriptivas las cuales se contraponen unas
con otras y en algunos casos se complementan.
Es aqu donde surge de nuevo el elemento al que le llaman crisis, una crisis en donde se
expone que sigue sin existir una verdad absoluta sobre la Psicologa, sin embargo el
hecho de contar con varias corrientes, nos sirve para tener una visin ms amplia del
mundo psquico al que pertenecemos y con estas ideas poder distinguir y seguir
analizando la perspectiva histrica y filosfica de la psicologa a travs de la diversidad de
propuestas para tratar de comprender al ser humano en su totalidad.

Desarrollo.
Estructuralismo
Concepcin psicolgica.
Fue un movimiento que abarc la filosofa, crtica literaria y las ciencias sociales en
Europa. Los estructuralistas recurrieron en concreto a la psicologa europea y a sus
tradiciones, tanto en filosofa como en psicologa y dems ciencias sociales. Aspiraba a
convertirse en un paradigma unificador de todas las ciencias sociales. Aparece como una
metodologa cientfica y se convierte en una ideologa filosfica.

Objeto de estudio.
Explicar los patrones de conducta humana, individuales o sociales, por referencia a
estructuras abstractas de naturaleza lgica o matemtica. No se interesa por los influjos
causales ni por los condicionamientos histricos, geogrficos, propone un estudio
sincrnico de la realidad. Plantea mirar al hombre no como un objeto de observacin y
anlisis sino como cualquier otro objeto de la ciencia, en donde los hombres estn
sometidos a estructuras.



Contexto histrico.
Fue un movimiento cultural del siglo XX desarrollado principalmente en Europa. Se
desarroll en el terreno de las ciencias humanas y sociales. En donde los
Estadounidenses queran que el desarrollo cognitivo tuviese lugar de forma ms rpida y
eficaz, por ende el estructuralismo tuvo poca repercusin en EU. El positivismo es quien
marca a esta corriente.

Principales representantes.
Sus mximos exponentes son: Claude Lvi-Strauss, Michel Foucault, Rolando Barthes y
Jean Piaget.

Conceptos e ideas que sustentan la concepcin del Estructuralismo.
Se asociaba con psiclogos cognitivos ms radicales que pretendan romper de forma
definitiva con la psicologa estadounidense anterior. De acuerdo con Piaget, la inteligencia
no se desarrollaba de forma cuantitativa, sino que experimentaba transformaciones
cualitativas generales a medida que los nios avanzan de una etapa a otra. Intent
describir el pensamiento propio de cada etapa mediante modelos abstractos de las
estructuras mentales, basados en la lgica formal, ya que los modelos lgicos guiaban la
conducta inteligente.

Evolucin de las ideas.
El estructuralismo tuvo escasa repercusin en Estados Unidos, ya que les interesaban las
diferencias individuales y los efectos de la experiencia o del entrenamiento en el
desarrollo cognitivo, as que no se preocuparon por el sujeto cognoscente de Piaget, sin
embargo, se dice que con el estructuralismo la historia tuvo un nuevo sentido.
Por otro lado tambin se habla de un estructuralismo con Wilhelm Wundt y Edward B.
Titchener, en donde se plantea la observacin directa de la mente o la experiencia como
el mtodo fundamental y el mtodo como un mirar sistemtico hacia adentro, llamado
introspeccin, el cual se podan observar los experimentos en situaciones controladas
para repetirse, aislarse, variarlos y hacer experimentos con los sentidos.

Postura personal.
Plante una percepcin muy importante en donde el hombre es un ser potencial en
cuanto a conocimiento, el sujeto el cual modifica y cuestiona estas estructuras que se

plantea, por otro lado dio una importancia a la reflexin sobre la vida social y como
progresivamente nos vamos desarrollando junto con esta, y el hecho de permitir dar una
interpretacin del sujeto como creador y la realidad como el medio por el cual trascender,
dej un nuevo sentido a la historia y el crecimiento de otras ciencias aunque dependiendo
la perspectiva algunos dicen que el estructuralismo tiene una escasa influencia y otros
opinan su legado seguir repercutiendo en el estudio del ser. Lo cierto es que su meta fue
comprender el estudio de la mente en donde su instrumento principal fue la introspeccin.

Funcionalismo
Concepcin psicolgica.
Se crea cuando la ciencia, lo individual, el inters por el carcter prctico y la teora de la
evolucin se combinan, algunos marcan su inicio en 1890 otros en 1896. Para los
funcionalistas los supuestos respecto de la mente venan de la teora de la evolucin, el
objetivo era entender la funcin de la mente y como ayudar al organismo para lograr una
adaptacin al medio ambiente, utilizaron todos los medios informativos existentes,
estudios de la conducta animal, de enfermos mentales, hasta la introspeccin.

Objeto de estudio.
Conocer el funcionamiento de la mente sin inmiscuirse en una descripcin de su
contenido. Destacar la funcin de los procesos mentales que ayudaban al organismo a
adaptarse al entorno, es decir se interesaron en el para qu de la mente en lugar de
enfocarse en el qu es, no les interesaba su estructura sino su funcin como tal.

Contexto histrico.
Se dio despus de una psicologa basada en religin, filosofa moral, se separa de estas y
se crean las bases de una psicologa prctica, casi se da a la par del estructuralismo,
algunos dicen comenz en 1890 antes del estructuralismo en 1892 y otros comentan que
fue hasta 1896.

Principales representantes.
Sus representantes fueron: George t. Ladd, G. Stanley Hall y William James.




Conceptos e ideas que sustentan la concepcin del Funcionalismo.
El funcionalismo pretenda ser una ciencia prctica y no una pura, poder aplicar sus
descubrimientos para mejorar la vida social y personal, ampliar la psicologa con
investigaciones en nios, enfermos mentales y animales, aceptando que los procesos
mentales y la conducta eran materias de la psicologa, utilizaban la introspeccin para sus
investigaciones, pero estaban ms interesados en que era lo que diferenciaba a un ser de
otro que en sus similitudes. Estuvieron muy motivados e influenciados por William James
y la influencia sobre la teora de la evolucin de Darwin.

Evolucin de las ideas.
As como dicen que el estructuralismo muri ya que sus metodologas fueron rechazadas
o porque sus hallazgos no fueran relevantes, con el funcionalismo ocurri algo diferente
pero con un final casi idntico, el funcionalismo fue asimilado y reestructurado en las
diversas formas de la psicologa, dado a la gran experiencia positiva que tuvo a lo largo
de su historia, no se acab como tal sino fue asimilado en diferentes reas.

Postura personal.
El funcionalismo se opuso a lo elemental, estuvo enfocado a lo prctico y lo ms
importante de esta corriente es la importancia que le toman al enfoque de la teora de
Darwin, a las motivaciones, al nfasis con el que estudiaron las diferencias que pueden
existir entre los seres vivos, se me hace un enfoque tan diverso el no slo ver la similitud
de las cosas, sino ir ms profundo y optar por un tema amplio como lo es la diversidad en
los seres para irse adaptando a los cambios ya que si algo es seguro, es que el cambio es
permanente.

Psicoanlisis
Concepcin psicolgica.
Su origen vino de la prctica clnica, del hecho de que las enfermedades mentales vienen
de una causa psicolgica, tratando de convencer a una comunidad de que estos procesos
inconscientes deben ser tomados en cuenta para llegar a la comprensin de porque el ser
humano acta de la forma en como lo hace.




Objeto de estudio.
Interesado en comprender las causas de las enfermedades mentales y emplear estos
conocimientos para ayudar a la sociedad, haciendo nfasis en los procesos inconscientes
como cusa de estas enfermedades y en la conducta humana.

Contexto histrico.
Se dice que mucho antes de Freud existieron autores los cuales haban descubierto estos
factores del psicoanlisis como Goethe que hablaba de la lucha entre las emociones y las
tensiones, Herbart quien mencionaba la incompatibilidad entre el consciente y el
inconsciente, Nietzsche con las batallas de lo irracional con lo racional, Schopenhauer
hablando sobre los deseos irracionales del ser sobre el raciocinio del mismo, pero es a
Freud a quien se le considera quien tom parte de estas teoras para ponerlas en claro y
explicarlas experimentando de una forma entendible y significativa.

Principales representantes.
Sus principales representantes fueron: Sigmund Freud, Josef Breuer y Charcot.

Conceptos e ideas que sustentan la concepcin del Psicoanlisis.
Se aadi la importancia de estudiar las motivaciones del inconsciente junto con la
ansiedad, la sexualidad infantil, los sueos y el arte de manera integral de la personalidad,
se trat de entender las conductas anormales y ampliar las conductas normales para
hacer ms clara la comprensin del yo, de los sueos, las emociones, el olvido, los
errores y hasta el sentido del humor. Se le dio la importancia al psicoanlisis en cuanto al
estudio de la neurosis o trastornos mentales que hasta la fecha se dice que es la mejor
forma de entenderlos, por medio de esta corriente. Se ampli el panorama a fenmenos
de la vida cotidiana como la filosofa, los deportes, el arte, la religin y cmo estos influyen
en la vida diaria.

Evolucin de las ideas.
Se pretendi la expansin de la psicologa en donde se utiliz el psicoanlisis como un
mtodo para explicar las conductas normales y anormales del individuo, fueron relevantes
sus estudios para observar de cerca aspectos de la vida humana diaria que en cualquier
otro momento hubieran sido omitidos restndoles importancia. La comprensin de la
mente consciente dejando un poco de lado el aspecto religioso el cual era tomado

solamente como una ilusin para que las personas funcionaran a un nivel de idealismos, y
tomar este nivel racional para comprometerse con los principios de la ciencia creando
aspectos y una visin del mundo ms objetiva.

Postura personal.
Es comn que a una teora tan extensa como la de Freud fuera sumamente criticada
diciendo que antes de l la mayora de los conceptos que mencionaba ya hubieran sido
descubiertos, lo cierto es que muchas de las propuestas hechas por Freud siguen
vigentes como la motivacin o la personalidad, y gracias a grandes controversias que
causo el psicoanlisis impulsaron el desarrollo de experimentos y nuevos conceptos como
la libido, el autismo, narcicismo, zonas ergenas, mecanismos de defensa etc., sus
estudios fueron amplios y esto como toda diversidad caus y causarn divergencias, las
cules ayudan a la obtencin de ms conocimientos.

Psicologa de la Gestalt
Concepcin psicolgica.
Inspirados por el objetivo de Stumpf de describir la conciencia en vez de analizarla
artificialmente, construyeron un enfoque totalmente diferente para la comprensin de la
experiencia consciente que rechazaba los aspectos del camino de las ideas cartesiano.

Objeto de estudio.
Las experiencias conscientes significativas e intactas como un todo en donde la palabra
Gestalt tiene como significado el estudio de la configuracin, la forma, esta totalidad en la
que se enfoca, una fenomenologa en donde se estudia aquello que se da de manera
natural en la conciencia.

Contexto histrico.
Los Gestaltistas se oponan al elementarismo, estructuralismo o conductismo y su
investigacin de las asociaciones, los gestaltistas crean que lo que deba utilizarse era un
enfoque molar, que implicara enfocarse en la experiencia mental ocurrida por el
observador sin un anlisis minucioso, simplemente observando lo que se presenta o se
da, que fue la tcnica utilizada por ellos.



Principales representantes.
Max Wertheimer, Wolfgang Khler y Kurt Koffka.

Conceptos e ideas que sustentan la concepcin de Psicologa de la Gestalt.
Para la Gestalt la psicologa es la ciencia que estudia al comportamiento en su relacin
causal con el campo psicofsico. En la vida psicolgica, el todo siempre domina a las
partes. El todo es la realidad primaria, el dato y la unidad til y fundamental de la
psicologa. El todo no es la suma, ni el producto, ni una combinacin qumica de sus
partes. El todo es un campo que sigue las leyes de organizacin descubiertas por la
psicologa de la Gestalt. Se dieron conceptos como enfoque molar y fenomenologa que
fue la experiencia mental por parte del observador sin un anlisis metdico.

Evolucin de las ideas.
Fue visto que esta teora empirista-asociativa se enfrentara a enormes dificultades para
explicar cmo los objetos de la percepcin, organizados y significativos, se crean a partir
de elementos sensoriales que carecan de significado. Por esto comenzaron a surgir ideas
alternativas y se introdujo el trmino Gestalt en la psicologa como el resultado de la forma
o la totalidad.

Postura personal.
Una interesante postura en donde se modifica de nuevo la atencin de la conciencia y
piezas de conducta los cuales crean sin importancia, y se empieza a creer en un aspecto
holstico de la conducta y la conciencia, en esta totalidad en donde el aprendizaje es un
fenmeno de percepcin y el pensamiento productivo lleva implcito la comprensin de las
cosas y no simplemente una memorizacin o una lgica formal.

Conductismo
Concepcin psicolgica.
Varios aos antes de la fundacin formal del conductismo, diversos psiclogos
estadounidenses haban propuesto que a la psicologa se le definiera como la ciencia de
la conducta, en Rusia se haba estudiado la psicologa objetiva encargada de analizar lo
que es mensurable por mtodos directos, y algunos funcionalistas haban hecho
afirmaciones muy cercanas a Watson.


Objeto de estudio.
La esencia principal del conductismo es que el objeto de la psicologa no debe ser la
mente sino la conducta, ya que los estados mentales no pueden ser causa de una
investigacin cientfica dado que son irrelevantes para dar razones de la conducta, el
predecir y controlar la conducta mediante la determinacin de cmo se relaciona ste con
los eventos del entorno.

Contexto histrico.
Se da cuando los funcionalistas en EU. y en otras partes del mundo estudiaban la
conducta directamente, sin usar la introspeccin, cuando se demuestra que con la
conducta de algunos organismos simples y plantas se podan basar en una reaccin
automtica a las condiciones del entorno y en una poca en donde las investigaciones
con animales eran muy comunes.

Principales representantes.
John B. Watson, William McDougall, Ivan Petrovich Pavlov y Burrhus Frederic Skinner.

Conceptos e ideas que sustentan la concepcin del Conductismo.
Watson visualiz el pensamiento como una forma de conducta, dio lugar a los instintos
para la explicacin de la conducta humana, afirm que la conducta aprendida reemplaza a
la conducta instintiva y sin embargo finaliz en que los instintos no influyen en la
conducta, indico que la estructura fsica es heredada y que la interaccin entre esta
estructura y la experiencia del entorno determina muchas caractersticas de la
personalidad. En cuanto a las emociones, son heredadas pero la experiencia expande los
estmulos que provocarn dichas emociones.

Evolucin de las ideas.
Sechenov consider que toda conducta podra explicarse en trminos de reflejos. Pavlov
crea que toda conducta fuera aprendida o innata, era refleja. Bechterev busc desarrollar
una psicologa complejamente objetiva. Y poco a poco el tipo de conducta que se
estudiara por parte de los conductistas sera algo ms parecido a la conducta manifiesta
de Bechterev que a la de Pavlov que estudiaba los reflejos internos.



Postura personal.
El conductismo aporta mucho a la psicologa impulsando la experimentacin cientfica y el
uso de mtodos estadsticos, cambi el propsito de la psicologa enfocndolo a la
solucin de las problemticas de la conducta humana se enfoc a lo que hoy tanto se
estudia, el proceso de aprendizaje y las terapias.

Psicologa cognitiva
Concepcin psicolgica.
La cognicin humana fue estudiada desde una perspectiva filosfica, despus como un
estudio cientfico, luego de una manera experimental, durante la dcada de los 50s
aument su auge hasta en autores humanistas y psicoanalistas, en la dcada de los 60s
se fundaron centros de estudios cognitivos, hasta crear un campo en la inteligencia
artificial para intentar reproducir la inteligencia de los seres humanos.

Objeto de estudio.
Estudia los mecanismos bsicos y profundos por los que se elabora el conocimiento,
enfocada a temas como la memoria, atencin, resolucin de problemas, razonamiento,
formacin de conceptos, juicio, imaginera mental y el lenguaje.

Contexto histrico.
Todos los psiclogos tuvieron influencia en el desarrollo de la psicologa como ciencia, y
trataron de explicar la cognicin humana, la escuela estructuralista se enfoc en el
anlisis estructural de la cognicin, el funcionalismo estudi la cognicin y la conducta, y
se asumi que la psicologa siempre ha tenido esa orientacin hacia lo cognitivo.

Principales representantes.
Alan Turing, George Miller, Jerome Bruner y Piaget, cabe resaltar que esta corriente no se
le atribuye a un solo autor sino a un cambio que se tuvo que ir haciendo donde varios
autores aportaron sus ideas y fueron destacadas.

Conceptos e ideas que sustentan la concepcin de la Psicologa Cognitiva.
Recibe influencias de teoras afines o disciplinas, toma conceptos como el tratamiento y
procesamiento de la informacin, la inteligencia artificial y metforas con ordenadores, la
ciencia del lenguaje y hasta los enfoques holsticos de la teora de la Gestalt.

Evolucin de las ideas.
Desde ideas filosficas, cientficas y experimentales hasta el momento en que se estudia
cmo las personas comprenden el mundo en el que se vive tomando en cuenta la
informacin sensorial, en donde una informacin tiene una entrada un proceso y una
salida, lo cual implica un conocimiento, este conocimiento que ser aplicado cuando un
suceso similar exista. Por otro lado el inters de estudiar cmo esta cognicin lleva a una
conducta.

Postura personal.
Me parece muy interesante esta corriente, esta rama en donde el individuo es el
responsable de sus resultados, ya que es quien obtiene el conocimiento del medio y quien
tiene que tomar conciencia de lo que quiere y necesita, me parece un poco drstico la
manera en la que se compara con esta inteligencia artificial de la que se habla pero no
est fuera de la realidad y es realmente lo que vivimos en el da a da.

Psicologa Humanista
Concepcin psicolgica.
Sus orgenes vienen despus de la segunda guerra mundial y se da gracias a la
concepcin que se tena de la falta de una perspectiva diferente, un informacin donde el
ser humano sano fuera todava mejor, algo en donde alcanzara su plenitud y maximizara
su potencial, un modelo en donde se mostrara la singularidad del ser humano en sus
aspectos positivos en lugar de enfocarse a lo negativo o a las diferencias.

Objeto de estudio.
Esta escuela contrasta con la mayora que hemos visto, ya que no asume una
determinada teora al explicar la conducta humana, se enfoca en que el hombre es un ser
libre de elegir su propio tipo de existencia, en donde su causa importante es una realidad
subjetiva, y donde slo ser examinado como ser consciente, analtico, emocional,
selectivo, algo nico en el universo y en estos casos la ciencia tradicional no poda
estudiarlo, pero desde esta perspectiva sera posible.

Contexto histrico.
Se da despus de que el ser humano es analizado en cuanto a la mente, cuerpo y
espritu, despus del estructuralismo, funcionalismo, conductismo, la teora Gestalt y el

psicoanlisis, y posterior a periodos problemticos en el mundo en cuanto a guerras,
movimientos antiblicos, protestas raciales, y se vuelve a retomar de cierta forma una
necesidad por la perspectiva psicolgica enfocada al espritu humano.

Principales representantes.
Carl Rogers y Abraham Maslow.

Conceptos e ideas que sustentan la concepcin de la Psicologa Humanista.
Se toman aspectos como autorrealizacin, en donde se hacen realidad las capacidades
que el ser humano contiene, la potencialidad del ser, para realizar los objetivos, la
jerarqua de necesidades, considerando las necesidades del ser humano, la motivacin,
en donde estos valores elevados impulsan al humano a sentir.

Evolucin de las ideas.
La psicologa humanista tuvo que pasar por ser blanco de crticas como si se identificaba
o no con el conductismo, si subestimaba la importancia de la ciencia, si tenan un tipo de
pensamiento idealista del hombre ya que no contaba con un respaldo de hechos
acumulados por una psicologa ms objetiva, si el rechazo a una investigacin animal no
era darle la espalda a nuestros orgenes, lo cierto es que la psicologa humanista toma
partes de cada una de estas cuestiones antes mencionadas tomando su propio rumbo.

Postura personal.
En esta corriente despus de pasar por la diversidad de enfoques se tuvo una cierta
regresin a lo que considero lo bsico de la humanidad, ya que se combin un enfoque
romntico con uno existencialista, en donde no hacen de lado un estudio cientfico,
simplemente se enfoca en ampliar la concepcin de esta ciencia para poder comprender
los atributos superiores del ser.





ENSAYO. PSICOANLISIS Y PSICOLOGA HUMANISTA

PSICOANLISIS
Una corriente que hace hincapi en el inconsciente como causa de las enfermedades
mentales y casi de toda la conducta humana, en donde Hergenhahn (2011, p.543)
menciona: los mdicos explicaban la conducta anormal en trminos de dao cerebral o
desequilibrio bioqumico.

Una corriente en donde Freud se hace presente y piensa en esta lucha constante del ser
humano entre sus tendencias racionales y las irracionales para ir formando su
personalidad, donde tambin relaciona los instintos animales como la fuerza impulsora de
la personalidad o en aspectos sexuales y agresivos, los cuales deben ser inhibidos para
poder convivir en armona.

Toc temas como la hipnosis y la relacin de cmo lo inconsciente puede influir en la
conducta consciente, descubri la asociacin libre como un medio para llegar a
experiencias traumticas que de otra forma opondran resistencia para ser reveladas, y
utiliz el anlisis de los sueos en su persona, en donde estos encubran los deseos de
las personas, la interpretacin de los sueos y del sentido del humor lleg a ser parte
fundamental del psicoanlisis.

Experimento con la psicopatologa en la vida cotidiana donde expres que todas las
conductas tienen una motivacin y se tenan que buscar las causas de los
comportamientos normales como anormales, consider que estas causas son
inconscientes.

Y habl sobre los tres componentes de la personalidad, el ello (instintos) el yo ( ego) y el
supery (entidad superior al yo, la conciencia), hizo la distincin entre el eros (vida) y el
tanatos (muerte), estudi las etapas psicosexuales del desarrollo como zonas ergenas:
la etapa oral (boca), etapa anal (ano), etapa flica (genitales), la etapa de latencia
(actividades en grupo y curiosidad por el mundo), etapa genital (deseos sexuales).


Freud critic la religin poniendo a sta como la ilusin que mantiene a la gente en un
aspecto infantil, crea que cuando las personas se comprometieran con los principios de la
ciencia, las consecuencias de ellos mismos y el mundo seran ms objetivas.

Acuerdos y Desacuerdos.
Me parece que esta corriente ayuda mucho en el aspecto mdico y se vuelve creble ya
que se apoya en procesos cientficos en donde se plantea esta lucha constante entre
emociones y tensiones, entre ideas compatibles que slo pueden estar en el consciente
siendo que cuando existe una incompatibilidad alguna de ellas se va al inconsciente
creando una resistencia a estas, sin embargo siento que deja de lado la parte en donde el
ser no es algo constante y no puede siempre ser medible y cuantificable, esta parte
humana y de conectividad de simplemente seres llenos de energa. Es difcil tener un
mtodo que abarque todo es por eso de esta lucha constante de crisis en la psicologa,
pero esta corriente me parece muy interesante ya que abarca muy bien la parte clnica
con la que tanto luchamos hoy en da como sociedad.

PSICOLOGA HUMANISTA
Debido a la necesidad que exista de una nueva perspectiva psicolgica comienza un
movimiento al que llaman la tercera fuerza de la psicologa, basada en una informacin
para alcanzar la plenitud del ser humano sin enfocarse a los aspectos negativos, en
donde la ciencia tradicional no est preparada para comprender la naturaleza humana y
se opta por una ciencia que no analice al hombre como algo fsico sino como ser
consciente.

Abraham Maslow fue quien recibi el reconocimiento de formar una rama de la psicologa
llamada Psicologa Humanista, mencion que la realidad subjetiva es la gua de la
conducta humana, realz la importancia por descubrir todo lo que ample y retroalimente
la experiencia humana, se rechaz la idea de que la psicologa deba ser completamente
cientfica y considera al ser humano como algo indivisible en donde Maslow (1966)
seala:

Si pudiera afirmarse que la ciencia humanista tiene alguna meta ms all de la mera
fascinacin que plantea el misterio humano y el regocijo con el mismo, se sera la
posibilidad de librar al individuo de los controles externos y hacerlo menos predecible

para el observador (para hacerlo ms libre, ms creativo, ms determinado por su
interior), aunque quiz ms predecible para s mismo (citado por Hergenhahn, 2011,
p.623).

Realiz la jerarqua de las necesidades en donde solo satisfaciendo una jerarqua de
menor rango se puede seguir escalando hasta llegar a una autorrealizacin, y casi al final
de su vida reflexion sobre una cuarta fuerza de la psicologa basada en una psicologa
transpersonal que tiene mucho en comn con un pensamiento oriental en donde existe
algo ms grande que nosotros mismos, una conciencia ms elevada.

Acuerdos y Desacuerdos.
Esta corriente es con las que ms estoy de acuerdo ya que enaltece la importancia del
hombre como lo que es, el ser consciente capaz de portar su libertad responsablemente
teniendo el compromiso y decisin propia, es indudable como coincide con una parte del
Romanticismo en donde se da esta libertad, espontaneidad, en donde el ser es autnomo
y se aprecia tanto lo subjetivo como el individualismo para crear la concepcin del ser
humano. Debemos recordar que el Humanismo no deja de lado el ayudar a quienes
padecen de problemas psicolgicos sino que lo toma como una parte a estudiar. Otra
parte benfica de esta corriente es que con sus supuestos se forman individuos
independientes, con creatividad y sta caracterstica que tanto nos hace falta en la
actualidad, se enfoca en el ser humano en general no slo en las personas ms cercanas
o en uno mismo. Se habla de una autorrealizacin y despus de esta una motivacin
desde el propio ser para poder llegar a esta conciencia fuera del simple ser mortal.

Razones por las cuales existe tal divergencia
La primera divergencia que existe entre estas dos corrientes es el aspecto cientfico, el
psicoanlisis enfocado al aspecto clnico utilizaba la parte cientfica, el humanismo no es
que lo rechazar, simplemente lo vea como una parte para la investigacin. Otra
divergencia es el aspecto consiente e inconsciente, el psicoanlisis era orientado a que la
causa de las enfermedades tena que ver con aspectos en el inconsciente, el humanismo
trata de comprender a la naturaleza humana como el ser consciente que es. El
psicoanlisis relaciona los instintos animales a ciertas reacciones o comportamientos, el
humanismo rechaza la validez de las investigaciones animales y otra divergencia que
existe entre estas dos corrientes es el aspecto en el cual en el psicoanlisis se indaga

profundamente en las enfermedades del ser, caso que los humanistas prefieren dejar de
lado los aspectos negativos del hombre para observar cmo se puede engrandecer a este
ente.

Conclusiones.
A pesar de existir corrientes tan diversas, la realidad es que el objetivo final sigue siendo
el mismo, tratar de entender la complejidad del ser humano. Tenemos un enfoque como el
Psicoanlisis con una direccin cientfica en donde se investiga profundamente sobre las
enfermedades y cmo el inconsciente influye en ellas y por otro lado un enfoque diferente
en el cual se observa al individuo con la conviccin de llegar a una concepcin ms all
de la naturaleza humana. En donde observamos como cada quien toma un rumbo de la
psicologa y cada quien percibe de diferente forma e interpreta emociones, motivaciones,
comportamientos, rumbos, de dnde viene, para qu del existir humano, cul es el
propsito que ste debe seguir para llegar de nuevo a un fin comn y poder obtener el
desarrollo ptimo del ser para la convivencia como sociedad.

Referencias
Fernndez, N. A. (2012). Filosofa de la Psicologa. Recuperado el 18 de 03 de 2014, de
www.aliatuniversidades.com.mx/.../Psicologia/Filosofia_de_la_psicologia...
Guerrero, R. D. (2011). Introduccin a la psicologa. Un enfoque ecosistmico (2a ed.). Trillas.
Hergenhahn, B. R. (2011). Introduccin a la Historia de la Psicologa (6a ed.). Cengage Learning.
Leahey, T. H. (2013). Historia de la Psicologa (7a ed.). (A. S. Goenechea, Trad.) Pearson.
Martnez, L. M. (2007). Estructuralismo y posestructuralismo en arqueologa
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Migulez, M. M. (2007). La Psicologa Humanista. Recuperado el 20 de 03 de 2014, de
http://prof.usb.ve/miguelm/lapsicologiahumanistacomonuevoparadpsic.html
Mueller, F. L. (2013). Historia de la Psicologa de la antiguedad a nuestros das. (2da ed.). (F. G.
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