Agradezco por la confianza a mi profesor de educacin secundaria Omar Cabrera Aliaga, que sin ningn recelo me pidi apoyo para desarrollar el proyecto de apellidos kukamas en Nauta, para el concurso de EUREKA 2014. El apoyo que brind fue en asesoramiento de metodologa de investigacin. Lo acepte gustoso porque conozco el tema y la bibliografa respectiva y la historia oral de los cambios de apellidos del pueblo kukama. Los que colaboraron en la investigacin son los estudiantes del IEAC Nuestra Seora de Loreto- Nauta: Mara Nashnato Mozombite, Erick Jair Huaymacari Tafur y dos estudiantes ms que no recuerdo los nombres. Y una especial consideracin al sacerdote y profesor Jaime Regan por su apoyo incondicional que nos proporcion la bibliografa va web. Advierto, que no habr detalles de la investigacin porque tiene un fin, lo antes mencionado. Lo que presentaremos de los apellidos kukamas es la recopilacin del P. Lucas Espinosa y una extensin de patronmicos que no encontr los significados, completamos lo faltante con el trabajo de campo. Agradezco a las personas mayores kukamas hablantes por la disponibilidad de contribuir con la investigacin. Los varones del pueblo kukama se caracteriza por ser grandes navegantes, que pueden viajar largo tiempo. Ya sea para pescar o viajar en grandes embarcaciones como tripulantes de lancha. La idiosincrasia kukama est basada en el conocimiento del comportamiento del agua y las constelaciones. Para la agricultura y recoleccin de madera para la construccin de la casa se toma en cuenta las fases de la luna. La historia de los kukamas es desconocida por ellos mismos. Podemos encontrar versiones de la historia del nombre de Nauta. Se dice que al llegar al lugar donde est asentado la ciudad, se encontr una tinaja grande, en el idioma kukama es Mauta, esta
1 Antroplogo y especialista en interculturalidad y pueblos indgenas. tinaja sirve como recipiente para masato. Es donde se deriva el nombre de Nauta, pero ms seguro es del latn Nauta que significa, marinero o navegante.
Primeras autoridades kukamas y la construccin de la iglesia del pueblo de Nauta
Encontramos datos de las primeras autoridades de Nauta, en los documentos oficiales referentes al Departamento de Loreto del ao 1832, por Carlos Larrabure i Correa del ao 1905: En la nueva fundacin del pueblo de Santiago de Nauta del interior de las misiones de la provincia de Mainas, con conocimiento, i acuerdo general de todos los habitantes de ambos sexos de dicho pueblo, son el curaca don Manuel Pacaya, alcaldes Joaqun RisiPacayo i Lzaro Mancinita, regidores Isidro Maniyama i Julin Canayo, procuradores Cipriano Pacayo i Toms Quanaquiri, oficiales capitn Gonzalo Manamita, teniente Santiago Nez i sargento Jos Pacayo i Bartolom Guaramiriri, alfrez Pedro Ahuanari i Luis Pacayo, incluso con el ayudante Jos Guaimacari [](vol.V, pp.469-470) Para la construccin de la iglesia de Nauta contribuyeron todas las personas mayores de dieciocho aos: []obligamos en toda forma cual de derecho se requiere al ciudadano don Juan Gosendi, actual gobernador nuestro, la persona quien su derecho representante, de pagarle doce gamitanas i una libra de cera por cada uno de nuestros individuos as matrimoniados como viudos i solteros, emancipados hasta la edad de dieciocho aos, en retribucin de la direccin que nos ha hecho para la fbrica de nuestra santa madre iglesia, i el retablo que ha construido personalmente, que pintado nos ha entregado, i que el nmero de salados que se hubieran acopiado de ponerlos conducidos para nosotros mismos en el puerto de Balspuertos, en virtud de que as le propusimos, suplicamos i obligamos antes de emprender nuestra obra solicitndolo desde Moyobamba de donde es vecino.(ibd.)
1. Significados de los apellidos humildes
Segn Stock (1981:140), [] La extensin de las fronteras del cholo ms all del grupo tnico nativo se manifiesta claramente en las distinciones sociales entre apellidos bajos o humildes (los nativos) y altos o wiracochas (los espaoles u otros europeos). Los kukamas se diferencian de la otra persona que no es parte de su cultura como mutishco (persona parecida, blanca y colorada) Podemos mencionar algunos apellidos de la etnografa que realiz el P. Lucas Espinosa (1935:128-129):
1. Akituari entrn sers? 2. Akitawari introductor-gente sers? 3. Amonjo algodn? 4. Arirama 5. Awanari gente t sers? 6. Kainamari resina ti para? 7. Kanakiri 8. Kanajo 9. Kawasa manteca-hoja? 10. Kariwa papa (sachapapa) brazo? 11. Kariwasairo (de forma parecida al anterior) 12. Kumapa 13. Kumayapa 14. Kumari Cumar (una fruta fragante). En kukama es Umari significa garza. 15. Makuyama 16. Maniwari vagre-brazo sers? 17. Manuyama 18. Marikawa 19. Murayari 20. Pakaja paca. corazn 21. Upa|ri upa: todo, ri: adorno personal 22. Ipushima peso o pesado 23. Wainakari amujerado sers? 24. Upari 25. Wanuiri 26. Tamani 27. Tarikwarima 28. Tuanama 29. Ricopa
Espinosa agrega que algunos de estos nombres estn tomados de seres de la naturaleza, principalmente vegetales y animales (vanse 3, 10, 19 y 20). Otros denotan otras propiedad aplicada al sujeto (vanse 1, 2, 6, 22, 23). []. Actualmente han pasado a ser apellidos simplemente, sin significacin alguna en concepto del indgena, pues no da de ellos explicacin semejante a las indicadas. En la investigacin de campo podemos encontrar algunos significados de los apellidos Kukama y podemos contribuir a la lista del P. Espinosa: 1. Arirama. Ave shashara. Pato aguja 2. Kanakiri. Nosotros vivimos. En kukama: tanakakiri 3. Kanajo. Garza azl. Huanayo 4. Kumapa. Abeja de la chacra 5. Kumayapa 6. Makuyama. dnde est t plato? En kukama: maka na ami. 7. Manuyama. Mi mano es mi plato. 8. Marikawa. por dnde el centro? 9. Murayari murhuari. Fruta anahuayo. 10. Upari pez sardina 11. Wanuiri. Expresin de una cosa que no se cree. No te creo. 12. Tamani. Oso hormiguero 13. Tarikwarima. Tari: carbn. Ku: chacra. Carbn encima de la chacra 14. Tuanama. En kukama: tuana mari. Grandes cosas 15. Ricopa. 16. Yaicate. Surcando. 17. Parana. Ro
Los apellidos kukamas en la amazonia son muy marcados y fcil de identificar, que puede suceder con los dems pueblos originaros de nuestro pas. Los apellidos autctonos son importante de tomar en cuenta en un pas pluritnico para la lucha del reconocimiento y el respeto por ser diferente, y la lucha por la identidad mltiple en un pas donde existe la discriminacin lingstica, an todava latente. Segn Leef, El renacimiento de las identidades es la precipitacin de los tiempos contenidos por una historia de homogeneizacin y dominacin de la diversidad y de la diferencia. Mientras no haya un enfoque de derecho y el Estado como responsable de garantizar los derechos de igualdad de oportunidades, habr siempre lo que es normal decir, siempre tiene que estar el dominio de la cultura dominante o la alta cultura. Para ello tiene que haber compromisos de parte del Estado en defensa de los derechos, la lucha de la pobreza, la discriminacin por raza, sexo, religin y pertenecer a una cultura. Ms an la falta de oportunidades a la poblacin vulnerable.
Informantes kukamas:
1. Jos Murayari Saquiray (Kukama hablante) 2. Victor Canayo (kukama hablante) 3. Julio Csar Silvano Tamani 4. Felicita Uraco Arimuya (kukama hablante) Bibliografa Documentos antiguos y actuales: Parroquia San Felipe y Santiago. Partida de fe de bautismos siglo XIX y XX
Municipalidad de Nauta. Recibos de Agua. Oficina de Rentas.
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