Pacto de Lausana

lNTRODUCClON
Como membros de a Igesa de |esucrsto, provenentes de ms de 150 nacones,
que hemos partcpado en e Congreso Internacona sobre Evangezacn Munda
en Lausana, aabamos a Dos por Su gran savacn y nos regoc|amos en a
comunn que nos ha dado consgo msmo y de uno para con e otro. Impusados a
arrepentmento por nuestros fracasos, y desafados por a nconcusa tarea de a
evangezacn, nos sentmos profundamente conmovdos por as cosas que Dos
est hacendo en nuestros das. Creemos que e Evangeo es a buena nueva de
Dos para todo e mundo, y por Su graca, estamos decddos a obedecer a comsn
de Crsto, de procamara a toda a humandad, y hacer dscpuos de todas as
nacones. Deseamos, por o tanto, afrmar nuestra fe y nuestra resoucn y hacer
pbco nuestro pacto.
1. EL PROPOSlTO DE DlOS
Afrmamos nuestra fe en un soo Dos eterno, como Creador y Seor de mundo,
Padre, H|o, y Esprtu Santo, que goberna todas as cosas segn e propsto de Su
vountad. ha estado amando, de mundo, un puebo un puebo par S, y
envndoo a mundo como servos y testgos Suyos, para a extensn de Su Reno,
a edfcacn e cuerpo de Crsto y a gora de Su Nombre. Confesamos con
vergenza que a menudo hemos negado nuestro amamento y faado en nuestra
msn, conformndonos a mundo o separndonos de . Sn embrago, nos
regoc|amos de que, aunque en vasos de barro, e Evangeo sgue sendo un
precoso tesoro. A a tarea de dar a conocer ese tesoro, por e poder de Esprtu
Santo, deseamos dedcarnos de nuevo.
lsa. 40:28; Mat. 28:J9; Ef. J:JJ; Hech. J5:J5; juan J7:6,J8; Ef. 4:J2; J Cor. 5:J0;
Rom. J2:2; 2 Cor. 4:7
2. AUTORlDAD Y PODER DE LA BlBLlA
Afrmamos a dvna nspracn, fdedad y autordad de as Sagradas Escrturas de
Antguo y de Nuevo Testamento, sn error en todo o que aseveran, y que son a
nca norma nfabe de fe y conducta. Afrmamos tambn e poder de a Paabra
de Dos para cumpr Su propsto de savacn. E mensa|e de a Bba se drge a
toda a humandad, puesto que a reveacn de Dos en Crsto y en as Escrturas es
naterabe. Por medo de ea e Esprtu Santo sgue habando hoy. E umna a
mente de puebo de Dos en cada cutura, para percbr a verdad nuevamente con
sus propos o|os, y as muestra a toda a gesa ms de a mutforme sabdura de
Dos.
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2 Tim. 3:J6; 2 Pedro J:2J; juan J0:35; lsa. 55:JJ; J Cor. J:2J; Rom. J:J6; Mat.
5:J7,J8; judas 3, Ef. J:J7,J8; 3:J0,J8.
3. SlNGULARlDAD Y UNlVERSALlDAD DE CRlSTO
Afrmamos que hay un soo Savador y un soo Evangeo aunque exsten dversos
acercamentos a a evangezacn. Reconocemos que todos os hombres tenen
agn conocmento de Dos por medo de Su reveacn genera en a naturaeza.
Pero rechazamos tambn, como un nsuto a Crsto y a Evangeo, toda case de
sncretsmo y dogo que mpque que Crsto haba guamente por medo de todas
as regones e deoogas. |esucrsto es e Dos-hombre que se entreg a S msmo
como nco medador entre Dos y e hombre. No hay otro nombre en que podamos
ser savos. Todos os hombres perecen causa de pecado, pero Dos ama a todos os
hombres y es Su deseo que nnguno perezca sno que todos se arrepentan. Sn
embargo, os que rechazan a Crsto repudan e gozo de a savacn y se condenan
a una eterna separacn de Dos. Procamar a |ess como "E Savador de mundo"
no es afrmar que todos os hombres son savos automtca o fnamente, y menos
an afrmar que todas as regones ofrecen a savacn en Crsto. Es mas ben,
procamar a mundo de os pecadores e nvtar a todos os hombres a responder a
E como Seor y Savador en a entrega persona y autntca de arrepentmento y
a fe. |esucrsto ha sdo exatado sobre todo nombre: esperamos e da cuando toda
roda se dobe ante E y toda engua o confese como Seor.
Cl. J:8,9; Rom. J:J8,32; J Tim. 2:5,6; Hech. 4:J2; juan 3:J6-J9; 2 Tes, J:7-9; juan
4:42; Mat. JJ:28; Ef. J:20,2J; Fil.2:9-JJ.
4. NATURALEZA DE LA EVANGELlZAClON
Evangezar es dfundr a buena nueva de que |esucrsto mur por nuestros
pecados y resuct de os muertos segn as Escrturas, y que ahora como e Seor
que rena ofrece e perdn de os pecados y e don berador de Esprtu Santo a
todos os que se arrepenten y creen. Nuestra presenca crstana en e mundo es
ndspensabe para a evangezacn; tambn os es un dogo cuyo propsto sea
escuchar con sensbdad a fn de comprender. Pero a evangezacn es a
procamacn msma de Crsto hstrco y bbco como Savador y Seor, con e fn
de persuadr a as gentes a venr a E personamente y reconcarse con Dos. A
hacer a nvtacn de Evangeo, no tenemos a bertad para ocutar o reba|ar e
costo de dscpuado. |ess todava ama, a todos os que queran seguro, a
negarse a s msmos, tomar su cruz e dentfcarse con su nueva comundad. Los
resutados de a evangezacn ncuyen a obedenca a Crsto, a ncorporacn en
Su gesa y e servco responsabe en e mundo.
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J Cor. J5:3,4; Hech. 2:32-39; juan 20:2J; J Cor. J:23; 2 Cor. 4:5; 5:JJ-20; Luc.
J4:25-33; Mar. 8:34; Hech. 2:40,47; Mar. J0:43-45
5. RESPONSABlLlAD SOClAL CRlSTlANA
Afrmamos que Dos es tanto e Creador como e |uez de todos os hombres. Por o
tanto, debemos compartr Su preocupacn por a |ustca y a reconcacn en toda
a socedad humana, y por a beracn de todos os hombres de toda case de
opresn. La humandad fue hecha a a magen de Dos; consecuentemente, toda
persona, sea cua sea su raza, regn, coor, cutura, case, sexo, o edad tene una
dgndad ntrnseca, en razn de a cua debe ser respetada y servda, no expotada.
Expresamos adems nuestro arrepentmento, tanto por nuestra neggenca, como
por haber concebdo, a veces, a evangezacn y a preocupacn soca como
cosas que se excuyen mutuamente. Aunque a reconcacn con e hombre no es
o msmo que a reconcacn con Dos, n e compromso soca es o msmo que a
evangezacn, n a beracn potca es o msmo que a savacn, no obstante
afrmamos que a evangezacn y a accn soca y potca son parte de nuestro
deber crstano. Ambas son expresones necesaras de nuestra doctrna de Dos y
de hombre, de nuestro amor a pr|mo y de nuestra obedenca a |esucrsto. E
mensa|e de a savacn mpca tambn un mensa|e de |uco a toda forma de
aenacn, opresn y dscrmnacn, y no debemos temer e denuncar e ma y a
n|ustca dondequera que exstan. Cuando a gente recbe a Crsto, nace de nuevo
en Su Reno y debe manfestar a a vez que dfundr Su |ustca en medo de un
mundo n|usto. La savacn que decmos tener, debe transformarnos en a totadad
de nuestras responsabdades, personaes y socaes. La fe sn obras es muerta.
Hech. J7:26,3J; Cn. J8:25; lsa. J:J7; 5al. 45:7; Cn. J:26,27; 5ant. 3:9; Lev. J9:J8;
Luc. 6:27,35; 5ant. 2:26-26; juan 3:3,5; Mat. 5:20; 6:33; 2 Cor. 3:J8.
6. LA lGLESlA Y LA EVANGELlZAClON
Afrmamos que Crsto enva a os redmdos a mundo as como e Padre o env a
E, y que eo exge una smar penetracn profunda y costosa en e mundo.
Necestamos sar de nuestros ghettos ecesstcos y penetrar en a socedad no
crstana. En a msn de a Igesa, que es msn de servco sacrfca, a
evangezacn ocupa e prmer ugar. La evangezacn munda requere que toda
a Igesa eve todo e Evangeo a todo e mundo. La Igesa est en e corazn
msmo de propsto csmco de Dos y es e nstrumento que E ha desgnado para
a dfusn de Evangeo. Pero una Igesa que predca a cruz debe e msma estar
marcada por a cruz. Se converte en una pedra de tropezo para a evangezacn
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cuando tracona a Evangeo o carece de una fe vva en Dos, un genuno amor a
os hombres, o una escrupuosa honradez en todas as cosas, ncuyendo a
promocn y as fnanzas. La Igesa es a comundad de Puebo de Dos, mas ben
que una nsttucn, y no debe dentfcarse con una cutura, sstema soca o
potco, o deooga humana partcuar.
juan J7:J8, 20-2J; Mat. 29:J9-20; Hech. J:8; 20:27; Ef. J:9; 3:9-JJ; Cl. 6:J4,J7; 2
Cor. 6:3,4; 2 Tim. 2:J9-2J; Fil. J:27.
7. COOPERAClON EN LA EVANGELlZAClON
Afrmamos que a undad vsbe de a Igesa en a verdad es e propsto de Dos.
La evangezacn tambn nos nvta a a undad, puesto que a undad fortaece
nuestro testmono, as como nuestra fata de undad menoscaba nuestro evangeo
de reconcacn. Reconocemos, sn embargo, que a undad organzacona puede
tomar muchas formas y no necesaramente srve a a causa de a evangezacn.
No obstante, os que compartmos a msma fe bbca, debemos estar
estrechamente undos en comunn, traba|o y testmono. Confesamos que nuestro
testmono ha estado a veces marcado por un ndvduasmo pecamnoso y una
dupcacn nnecesara. Nos comprometemos a buscar una undad ms profunda en
a verdad, a adoracn, a santdad y a msn. Urge e desarroo de una
cooperacn regona y funcona para e avance de a msn de a gesa, e
paneamento estratgco, e nmo mutuo y e compartr de recursos y experenca.
juan J7:2J,23; Ef. 4:3,4; juan J3:35; Fil. J:27; juan J7:J-23.
8. LA lGLESlA Y EL COMPAERlSMO EN LA EVANGELlZClON
Nos gozamos de que una nueva era msonera haya empezado. E ve|o modeo de
domnacn occdenta est desaparecendo rpdamente. Dos est evantando de
as gesas |venes, grandes y nuevos recursos para a evangezacn munda, y
est demostrando as que a responsabdad de evangezar pertenece a todo e
cuerpo de Crsto. Todas as gesas, por o tanto, deben preguntar a Dos y
preguntarse a s msmas o que deben hacer para evangezar su propa rea y
envar msoneros a otros pases de mundo. Le evauacn de nuestra
responsabdad y a tarea msonera debe ser contnua. As crecer e
compaersmo entre as gesas y se manfestar, con mayor cardad, e carcter
unversa de Crsto. Tambn damos gracas a Dos por todas as agencas que
traba|an en a traduccn de a Bba, a educacn teogca, os medos masvos de
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comuncacn, a teratura crstana, a evangezacn, as msones, a renovacn
de a gesa y otros campos especazados. Eas tambn deben empearse en una
autocrtca constante, a fn de evauar su efectvdad como parte de a msn de a
Igesa.
Rom. J:J8; Fil. J:5; 4:J5; Hech. J3:J-3; J tes. J:6-8.
9. LA URGENClA DE LA TAREA DE EVANGELlZAClON
Ms de 2700 mones de personas, es decr, ms de as dos terceras partes de a
humandad, no han sdo evangezadas todava. Nos avergonzamos de que tantas
personas hayan sdo descudadas; esto es un contnuo reproche para nosotros y
para toda a gesa. Hoy, sn embargo, hay muchas partes de mundo en que hay
una receptvdad sn precedentes frente a Seor |esucrsto. Estamos convencdos,
de que es e momento en que as gesas y as agencas para-ecesstcas oren
ferventemente, por a savacn de os nconversos, e ncen nuevos esfuerzos para
reazar a evangezacn de mundo. Una reduccn de nmero de msoneros y de
fondos procedentes de exteror, puede ser a veces necesaro para factar, en un
pas evangezado, e crecmento de una gesa nacona que tene confanza en s
msma, y para despazar recursos a otras reas no evangezadas. Debe haber un
bre ntercambo de msoneros, de todos os contnentes a todos os contnentes,
en un esprtu de servco humde. La meta debe ser, por todos os medos
dsponbes y en e ms corto pazo posbe, que toda persona tenga a oportundad
de escuchar, entender y recbr a Buena Nueva. No podemos esperar acanzar esta
meta sn sacrfco. Todos nos sentmos sacuddos por a pobreza de mones de
personas y perturbados por as n|ustcas que a causan. Los que vvmos en
stuacones de rqueza aceptamos nuestro deber de desarroar un esto de vda
smpe a fn de contrbur ms generosamente tanto a a ayuda matera como a a
evangezacn.
jua 9:4; Mat. 9:36-38; Rom. 9:J--9; J Cor. 9:J9-23; Mat. J6:J5; lsa. 58:6,7; 5ant.
J:27; 2:J-9; Mat. 25:3J-46; Hech. 2:44,45; 4:34,35.
10. EVANGELlZAClON Y CULTURA
E desarroo de a estratega para a evangezacn munda requere magnacn
en e uso de mtodos. Con a ayuda de Dos, e resutado ser e surgmento de
gesas enrazadas en Crsto y estrechamente vncuadas a su cutura. La cutura
sempre debe ser probada y |uzgada por as Escrturas. Puesto e hombre es una
cratura de Dos, agunos de os eementos de su cutura son rcos en beeza y
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bondad. Pero debdo a a cada, toda su cutura est mancada por e pecado y
agunos de sus aspectos son demonacos. E evangeo no presupone a superordad
de una cutura sobre otras, sno que evaa a todas as cuturas segn sus propos
crteros de verdad y |ustca, e nsste en prncpos moraes absoutos en cada
cutura. Las msones, con mucha frecuenca, ha exportado una cutura extraa
|unto con e Evangeo, y as gesas han estado ms escavzadas a a cutura que
sometdas a as Escrturas. Los evangestas de Crsto deben tratar, humdemente,
de vacarse de todo, excepto de su autentcdad persona, a fn de ser servos de os
dems, y as gesas deben tratar de transformar y enrquecer su cutura, todo para
a gora de Dos.
Mar. 7:8,9,J3; Cn. 4:2J,22; J Cor. 9:J9-23; Fil. 2:5-7; 2 Cor. 4:5
11. EDUCAClON Y LlDERAZGO.
Confesamos que, a veces, hemos buscado un crecmento de a Igesa a expensas
de a profunddad, y hemos dvorcado a evangezacn de crecmento crstano.
Reconocemos tambn que agunas de nuestras msones han sdo entas en cuanto
a equpar y anmar a os deres naconaes para que asuman as responsabdades
a que tenen derecho. Sn embargo, aceptamos os prncpos de autocrtca y
anheamos que cada gesa tenga deres naconaes que manfesten un esto
crstano de derazgo, no en trmnos de domno, sno de servco. Reconocemos
que hay mucha necesdad de me|orar a educacn teogca, esencamente para
os deres de a gesa. En cada nacn y cutura debe haber un programa efectvo
de entrenamento para pastores y acos, en doctrna, dscpuado, evangezacn,
crecmento y servco. Taes programas de entrenamento no deben depender de
una metodooga estereotpada, sno que deben desarroarse segn ncatvas
ocaes creadoras en conformdad con as normas bbcas.
Col. J:27,28; Hechos J4:23; Tito J:5,9; Mar. J0:42-45; Ef. 4:JJ,J2
12. CONFLlCTO ESPlRlTUAL
Creemos que estamos empeados en una constante bataa esprtua contra os
prncpados y potestades de ma, que tratan de destrur a a gesa y frustrar su
tarea de evangezacn munda. Conocemos nuestra necesdad de tomar toda a
armadura de Dos y peear esta bataa con as armas esprtuaes de a verdad y a
oracn, ya que percbmos a actvdad de nuestro enemgo, no so en as fasas
deoogas fuera de a Igesa, sno tambn dentro de eas, en os evangeos fasos
que tergversan as Escrturas y coocan a hombre en e ugar de Dos. Necestamos
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vganca y dscernmento para savaguardar e Evangeo Bbco. Reconocemos
que nosotros msmos no estamos nmunes a a mundanadad en e pensamento y
en a accn, es decr, una contemporzacn con e secuarsmo. Por e|empo,
aunque os estudos de crecmento de a Igesa, tanto numrco como esprtua,
tenen su ugar cuando se hacen con cudado, a veces os hemos descudado. Otras
veces, en e deseo de asegurar una respuesta a evangeo, hemos acomodado
nuestro mensa|e, hemos manpuado a nuestros oyentes por medo de tcncas de
presn y nos hemos preocupado demasado de as estadstcas y hasta hemos sdo
deshonestos en e uso que hemos hecho de eas. Todo esto es mundana. La Igesa
debe estar en e mundo, pero e mundo no debe estar en a Igesa.
Ef. 6:J2; 2 Cor. 4:3,6; Ef. 6:JJ, J3-J8; 2 Cor. J0:3-5; J juan 2:J8-25; 4:J-3; Cl.
J:6-8; 2 Cor. 2:J7; 4:2; juan J7:5
13. LlBERTAD Y PERSECUClON
Es un deber seaado por Dos, que todo goberno debe asegurar condcones de
paz, |ustca y bertad, en as cuaes a Igesa pueda obedecer a Dos, servr a
Seor |esucrsto, y predcar e Evangeo sn mpedmento. Por o tanto, oramos por
os gobernos naconaes y es hacemos un amado para que garantcen a bertad
de pensamento y de concenca, y a bertad de practcar y propagar a regn, de
acuerdo con a vountad de Dos en os trmnos estabecdos en a Decaracn
Unversa de os Derechos humanos. Expresamos tambn nuestra preocupacn
profunda por quenes sufren prsn n|ustamente, y especamente por nuestros
hermanos que sufren por e testmono de Seor |ess. Prometemos orar y traba|ar
por su bertad. A msmo tempo que no nos de|aremos ntmdar por o que es
suceda a eos. Con a ayuda de Dos, tambn nosotros procuraremos mantenernos
frmes contra a n|ustca y permanecer fees a Evangeo cuaquera sea e costo.
No ovdemos a advertenca de |ess de que a persecucn es nevtabe.
J Tim. J:J-4; Hech. 4:J9; 5:29; Col. 3:24; Heb. J3:J-3; Luc. 4:J8; Cl. 5:JJ; 6:J2;
Mat. 5:J0-J2; juan J5:J8-2J
14. EL PODER DEL ESPlRlTU SANTO
Creemos en e poder de Esprtu Santo. E Padre env a Su Esprtu para dar
testmono de Su H|o; sn e testmono de EL nuestro testmono es vano. La
convccn de pecado, a fe en Crsto, e nuevo nacmento y e crecmento
crstano, son todos obra Suya. Ms an, e Esprtu Santo es un Esprtu msonero, y
por eo a evangezacn debera brotar de una gesa que est ena de Esprtu.
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La evangezacn munda ser una posbdad reasta, so cuando e Esprtu
renueve a a Igesa en sabdura, fe, santdad, amor y poder. Por o tanto, hacemos
un amado a todos os crstanos, para que oren, a fn de que venga una vstacn
de Esprtu de Dos, de modo que todo Su fruto se vea en Su puebo, y que todos
Sus dones enrquezcan a cuerpo de Crsto. So entonces, a Igesa toda egar a
ser nstrumento adecuado en Sus manos, para que e mundo entero oga a voz de
Dos.
J Cor. 2:4; juan J5:26,27; J6:8-JJ; J Cor. J2:3; juan 3:6-8; 2 Cor. 3:J8; juan
7:37-39; J Tes 5:J9; Hech. J:8; 5al. 85:4-7; 67:J-3; Cl. 5:22,23; J Cor. J2:4-3J;
Rom. J2:3-8
15. LA SEGUNDA VENlDA DE CRlSTO
Creemos que e Seor |esucrsto regresar en forma persona y vsbe, en poder y
gora, para consumar Su savacn y Su |uco. Esta promesa de Su venda, nos
mpusa poderosamente a evangezar, porque recordamos Sus paabras que es
necesaro que e Evangeo sea predcado a todas as nacones. Creemos que en e
perodo que meda entre a ascensn de Crsto y Su segunda venda, a msn de
puebo de Dos tendr que competarse y que no podemos detenernos antes de fn.
Tambn recordamos Su advertenca de que surgrn fasos profetas y faso crstos
como precursores de Antcrsto fna. Por o tanto, rechazamos todo sueo
autosufcente y arrogante de que e hombre podr construr una utopa en a terra.
Nuestra confanza crstana es que Dos perfecconar Su reno, y esperamos con
gran expectatva e da en que habr nuevos ceos y nueva terra, en os cuaes
morar a |ustca y Dos renar para sempre. Entre tanto, nos dedcamos de nuevo
a servco de Crsto y de os hombres, sometndonos gozosamente a Su autordad
sobre a totadad de nuestras vdas.
Mar. J4:62; Heb. 9:28; Mar. J3:J0; Hech.J:8-JJ; Mat. 28:20; Mar. J3:2J-23; juan
2;J8; 4:J-3; Luc. J2:32; Apoc. 2J:J-5; 2 Pedro 3:J3; Mat. 28:J8
CONCLUSlON
Por tanto, tenendo en cuenta nuestra fe y nuestra resoucn, hacemos pacto
soemne con Dos y con nuestros hermanos, de orar, panear y traba|ar |untos para
a evangezacn de todo e mundo. Hacemos un amado a cuantos queran unrse
a nosotros.
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OUE DlO5 NO5 AYUDE POR 5U CRAClA Y PARA 5U CLORlA A 5ER FlELE5 A E5TE
PACTO| Amn, Aleluya.
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