BAB 7 : ISLAM DI ASIA TENGGARA

Pengenalan
Kedudukan Asia Tenggara strategik Selat MelakaChina India bandar pelabuhan penting
Srivijaya, Pasai, Melaka, Perlak, Bantam, Cheribon, Makasar Brunei
hubunganLautan Hindi (Mocha, Hormuz,Goa,Surat, Colombo) , Pantai Koromandel India (Masulipatam dan
Pondecherry) Laut China Selatan (Canton/Amoy)
Tiupan Angin Monsun pedagang jalan lautJalan Sutera
Islam Asia Tenggara Arab, Hindu, China Melayu hasil bumi pertanian,
logam hasil hutan

KEDATANGAN ISLAM KE ASIA TENGGARA
Islam agama Hindu dan Buddhabandar pelabuhan3 Islam teori

Teori dan bukti Islam datang dari Semenanjung Tanah Arab ()
dikemukakan oleh John Crawforddisokong oleh Profesor Syed Muhammad Naquib al-Attas ()
John Crawford Islam berkembang ke Asia Tenggara menerusi aktiviti para pedagang

(a) bukti catatan China orang Arab dan Parsi telah mempunyai pusat perniagaan dan pertempatan di Canton/Amoy sejak 300M
(b) Kebanyakan kitab agama menggunakan gaya penulisan bahasa Arab(Hikayat Nabi Bercukur)
(c ) Tiada unsur India dan China dlm kitab yg dikarang oleh ulama
(d) Kitab tempatan tauhid, tafsir al-Quran dan hadis menggunakan bahasa Arab dan sumber rujukan dari Semenanjung Tanah Arab

Pedagang Arab pelabuhan Selat Melakaperalihan angin monsunperkampungan
tapak berdagang tempat mengumpul barang jualan dan membeli barang mewah
peralihan angin monsun pedagang Arab kepercayaan dan agamaIslam

(a) pedagang kehidupan serta nilai Islam yang murni
(b) Kejujuran pedagang Islam menjalankan perniagaan
(c) Sifat mementingkan kebersihan dan berhemah tinggi

catatan Chinaperkampungan Islam, Ta Shih 650 MSumetara Utara Islam abad ketujuh Masihi
Naquib al-Attas
(i) Bukti wujudnya persamaan antara bahan penulisan dan kesusasteraan di Asia Tenggara dengan yang terdapat di Semenanjung Tanah Arab
(ii) Perkataan Arab pada tulisan jawi diambil daripada bahasa Arab
(iii) Adat resam dan kebudayaan orang Melayu dipengaruhi oleh budaya Arab (amalan menghormati tetamu dan muzik - dapus & zapin)
(iv) pengislaman di Asia Tenggara dilakukan oleh syeikh Tanah Arab (Hikayat Raja-Raja Pasai Syeikh Ismail mengislamkan Merah
Silu)

Teori dan bukti Islam datang dari China
dikemukakan oleh Emanuel Gadinho Eredia S.Q.Fatimi
Eredia
- Khan Fo / Canton () menjadi pusat perniagaan terkenal di kalangan peniaga Arab beragama IslamIslam pedagang China
Asia Tenggara

S.Q.Fatimi
- Perpindahan pedagang Islam di Canton ke Asia Tenggara


- Penemuan batu bersurat Terengganu
- Penemuan batu nisan di Pahang
- Persamaan unsur seni bina China dengan unsur seni masjid di Nusantara (Kelantan, Melaka , Pulau Jawa)
- Champa China Islam

Teori dan bukti Islam datang dari Semenanjung India
dikemukakan oleh Snouck Hurgronje , sejarawan Belanda
hubungan perdagangan lama antara India dengan Asia Tenggara membolehkan pedagang India menyebarkan Islam
Terdapat batu marmar pada batu nisan mempunyai ciri buatan India
Masyarakat Asia Tenggara mempunyai perkaitan rapat dengan India dari segi budaya


PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA
Sikap keterbukaan dan kesediaan masyarakat Asia Tenggara dalam menerima pembaharuan memudahkan penyebaran dakwah Islamiah

(a) Perdagangan
Arab, India dan China menjalinkan hubungan perdagangan dengan pelabuhan utama di Asia TenggaraSelat Melaka, Teluk Siam,Indo-China &
Kepulauan Rempah (Maluku dan Makasar)pelabuhan Laut Jawa
kemurnian sikap serta tingkah laku pedagang Islam dari Semenanjung Tanah Arab, India dan Chinamenjadi ikutan penduduk setempat
Perkampungan pedagang Islam menjadi pusat perbincangan tentang agama Islam
Semangat dakwah Islamiah yg tertanam di hati pedagang Arab, India dan China dapat menarik minat masyarakat tempatan
Pedagang juga membawa ulama untuk menyebarkan Islam
Sesetengah pedagang menetap di pelabuhan utk menjalankan kegiatan dakwah Islamiah
Sifat mahmudah pedagang (bersopan santunikhlas dan lemah lembut)
Hubungan baik antara pedagang Islam dgn pemerintah tempatan pedagang
Peranan syahbandarKejujuran dan sifat amanah pedagangsyahbandar

(b) Perkahwinan
(i) Perkahwinan sahsiah kerabat diraja
- Mansur Shah dan Muzaffar Shah berkahwin dengan puteri raja Siak, Kampar, Inderagiri, dan Jambi. Puteri Raja Melaka dkahwinkan dengan Raja Pahang
dan Kedah.
(ii) Perkahwinan biasa Antara pedagang / ulama Islam dari India atau Semenanjung Tanah Arab dgn penduduk tempatan
-

(c) Pengislaman raja dan golongan bangsawan
Masyarakat Asia Tenggara golongan pemerintah raja dan golongan bangsawan mempunyai pengaruh yg kuatraja memeluk
Islam
(i) Pengislaman Megat Iskandar Syah Melaka contohnya, diikuti oleh pengislaman keluarga diraja, pembesar dan rakyat Melaka
(ii) Di Pasai pengislaman Raja Malik menjadkan Sialm cepat berkembang dan Pasai menjadi kerajaan yang kuat.

Kelahiran Kerajaan Islam
Kerajaan Awal Kerajaan Perlak, Samudera-Pasai, Melaka,Acheh, Demak,Mataram, Sulu dan Mindanoa. Brunei, Pattani, Johor Riau, Champa.

(a) Di Melaka
- Pusat penyebaran Islam terkenal sejak abad ke-15
- Tun Perak penaklukan kawasan baru pesisiran pantai Sumatera Utara, spt Aru, Rokan, Siak, Kampar, dan Inderagiri.
- kawasan baru mendapat keistimewaan drp MelakaIslamUlama Islam

(b) Johor-Riau
- Warisan Kesultanan Melayu Melaka yang berusaha mengembalikan kegemilangan MelakaUsaha kerajaan ini utk menguasai Melaka dapat
meningkatkan penyebaran Islam
- Johor-Riau Portugis Melakapusat penyebaran agama Kristian

(c) Demak
- Majapahit Demak Pulau Jawa, kemudian diikuti Pahang dan Mataram.

(d) Acheh
- Pada zaman pemerintahan Sultan Iskandar Muda Makhota AlamAcheh menjadi kuasa yang kuatKehadiran barat dan pengaruh agama
Kristian Acheh Kristian
(I) Menaungi kerajaan kecil di Sumatera Utara dan negeri-negeri di Tanah Melayu.
(II) Menjadi pusat perdagangan yang penting.
(III) Digelar serambi Mekah.

(e) Pattani
- diislamkan pada 1457 Raja Phaya Tu Nakpa menganut Islam tukar kepada Sultan Mahmud Shah.
i. Mula Islam sejak abad ke-10 dengan kedatangan pendakwah dan pedagang Islam
ii. Penyebaran Islam dilakukan sepenuhnya pd zaman Sultan Muzaffar Shah

(f) Brunei
- pusat perdagangan penting di Borneo. Islam mula tersebar pd abad ke 15 dan 16.
i. Catatan Cina 977M Brunai hantar seorang pembesar Pu Ali ke China.
ii. Pendakwah Islam Syariff Ali Mufaqih Muqqadam atau Syarif Berkat menyebarkan Islam
iii. Tersebar sehingga Sulu dan Mindanoa.

(g) Champa
- Bukti keislaman penemuan batu nesan 1039M dan prasasti 1025M yg mencatatkan syarat pembayaran cukai dan hutang.

Peranan Pusat Kebudayaan
Pusat kebudayaan wujud di Perlak, Samudera-Pasai, Riau dan Acheh
Pusat kebudayaan sbg pusat keilmuan dan pusat penyebaran Islam
Terdapat institusi pendidikan dan golongan cerdik pandai
Zaman Samudera-Pasai
bandar pusat penterjemahan di Kepulauan Melayukitab Arab bahasa Melayukitab al-Dur al-Manzum
(membincangkan sifat- sifat Allah)
- Sultan Mansur Shah di Melaka mengirimkan kitab ini Samudera-Pasai Makhdum Patakan
Samudera-Pasai dijadi rujukan tentang kemusykilan () berkaitan masalah agama

Hasil kesusasteraan Zaman Melaka dipengaruhi tulisan Arab
Hikayat Muhamad Ali Hanafiah, Hikayat Amir Hamzah, Hikayat Nabi Bercukur, Hikayat Muhamad Ali Hanafiah dan Amir Hamzah
menjadi bahan bacaan dan semangat menentang musuh dalam perang.

Acheh
Banyak karya puisi seperti syair dihasilkan oleh penulis tempatanBustanus Salatin (kerajaan, istana kota )
Ulama yg menghasilkan karya tentang pemikiran Islam
(a) Hamzah al-Fansuri
(b) Syeikh Nurudin al-Raniri
(c) Syeikh Syamsudin al-Sumaterani
(d) Abdul Rauf Singkel
Pelabuhan Johor-Riau
Pusat emporium pentingHasil KesusasteraanTuhfat al-Nafis dan Peringatan Sejarah Johor

Peranan Mubaligh

- Syeikh Ismail dan Fakir Muhammad pendakwah terawal Asia Tenggara
- Syarif Amir Sayyid al-Syirazi & Tajuddin al-Asfahani Menyebar Islam di Pasai
- Syeikh Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar dan Maulana Yusuf Di Melaka

Melaka pendidikan tidak formalIslam pendidikan formalrumah, masjid dan istana tempat mempelajari ilmu
IslamInstitusi pendidikan awal pusat pendidikanpondok atau pesantren
Achehpondok dayahpondok ulama tempatanUlama penasihat kpd pemerintah22 ulama
Balai Gadang pentadbiran Acheh,Islam

Jawakebijaksaan Wali Songo Berjaya mengislamkan ramai masyarakat tempatanPada masa pemerintahan Demak di JawaDemak Pusat
pergerakan dakwah IslamiahMasjid Agung Demak markas dakwah IslamiahWali Songo

(a) Menimbulkan kesedaran dan tanamkan semangat tentang maksud bekerja dan beramal dalam erti kata sebenar.
(b) Berusaha hapuskan pengangguran dengan mengikis sifat malas.
(c) Elak hidup secara mewah dan membazir.

Keistimewaan Islam
Konsep Tuhan Yang Maha Esa atau Tauhid
Keadilan
hak individu dan masyarakat
Kehidupan yang harmoni
Menyanjung akhlak mulia
Menganjurkan konsep kebahagian di dunia dan akhirat
Islam menuntut manusia berfikir secara rasional dan pemikiran ini diterima

PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA
(1) Pemerintahan dan Pentadbiran
Sultan sebagai ketua Negara
- Mufti dilantik sbg penasihat sultan dlm hal ehwal agama Islam dan pentadbiran Negara

Wujud pegawai dan petugas
- Kadi, Khatib, bilal, pemungut zakat, penyelia baitulmal dan penjaga harta wakaf (
)
-
Penggunaan gelaran Sultan
- Mengukuhkan kedudukan kerajaa Islam
- Menjamin kewibawaan raja
- Setaraf dgn pemerintah kerajaan Islam lain
- Memupuk semangat persaudaraan di kalangan umat Islam
Dalam Hukum Kanun Melakaraja Melaka diberi gelaran
(a) Khalifatul Mukminin pemimpin orang mukmin () Perkataan Khalifatul Makminin tercatat pada mata wang syiling
(b) Zillulah filAlam bayangan Allah di dalam alam ini

Islam dijadikan agama rasmi dalam kerajaan Melaka, Acheh, Brunei.
- Sultan merupakan Khalifah Allah (wakil Allah di bumi). mereka harus menunaikan amanah, dan perintah dengan adil serta menerapkan unsur
Islam bagi menggantikan konsep dewa-raja Hindu. Cth Sultan yang alim :-
(a) Sultan al-Zahir Samudera dari Pasai.
(b) Sultan Ali Mughayat Shah dari Acheh
(c) Sultan Iskandar Thani dari Acheh.
- Konsep Sultan bermakna kuasa, kewibawaan, atau pemerintah.
- Konsep Dewa-raja Raja keturunan tuhan atau penjelmaan tuhan hindu.

Penggunaan nama negeri Acheh Darus Salam

Penggunaan nama Islam oleh raja Sultan Mansur Syah (pemerintah yg dibantu oleh Allah) Sultan Mahmud Shah (sultan terpuji)

Undang-undang syariah diperkenalkan
- undang yg berdasarkan al-Quran dan suruh Nabi Muhammad s.a.w
- Tidak dapat dijalankan sepenuhnya kerana masih terikat dgn undang2 adat
- Antara aspek syariah yg ada jenayah , kecurian, pembunuhan, urusan pernikahan, perniagaan serta pembahagian harta pusaka.
- Termaktub dalam Hukum Kanun Melaka digubal oleh Sultan Muzzafar Syah

- Kanun Mahkota Alam di Acheh mempunyai ciri-ciri sebuah perlembagaan Islam
(a) Menerangkan tentang tanggungjawab raja dan pemerintah
(b) Mencatat adat istiadat dan peraturan tradisi AchehSultan Balairung SeriKadi Malik al-Adi Balai Majlis Mahkamah

Menggerakkan semangat jihad rakyat utk menentang penjajahan barat
- Maksud Jihad Menegakkan Islam, Menentang kemiskinan dan capai kehidupan yg sempurna.
- Achehsultan semangat jihad kesucian Islam drp serangan Portugis
- Jawaprinsip Islam teguhpenjajah Portugis dan Belanda

- Ulama kitab semangat jihad Acheh
(a) Syeikh Nurudin al-Raniri dan Abdul Rauf Singkel kewajipan berjihad orang Islamberdosa besar
(b) Syeikh Daud al-Pattani berjihad Pattanimenentang penjajah Siam

(2) Sistem Pendidikan
Islam golongan bangsawan Islam Sikap terhadap kepentingan Ilmu dapat ditanamkan ke dlm jiwa
masyarakatIslam mewajibkan semua orang menuntut ilmu

Kewujudkan institusi pendidikan formal
- Istana, pondok, pesantren, madrasah dan surau
- pusat pendidikan Islam formal di Perlak pondok dayah
- Pusat penterjemahan karya agama di Samudera-Pasai menjadi rujukan kerajaan Islam

Pendidikan Pondok muncul seawal kedatangan dan peluasan Islam di Asia Tenggara seperti di Pattani, Acheh, dan Jawa.

masyarakat tempat belajar
- Pattani Pondok masyarakat tempatan dan pelajar negeri lain
- Melaka Rumah ulama, masjid dan surau pendidikan tidak formal dan masyarakat bawahan
Istana pendidikan formal dan golongan bangsawan.

- Acheh Lebih bersistematikperingkat
(a) rendah ( rangkang )
(b) menengah ( muenasah )
(c) pengajian tinggi Atau Universiti ( Jamiah Bait Rahman )
Wanita juga digalakkan belajar dan diberi peluang yang sama dengan lelaki baik dalam pemerintahan. Dalam pemerintahan Sultan Safiatudin
(i) 22 wanita anggotai Majlis Rakyat Acheh drp 73 ahli.
(ii) 9 jadi ahli jawatankuasa kerja Mahkamah Rakyat
(iii) Terdapat juga Undang-undang lindungi hak wanita sebagai anak, ibu, tunggal dan isteri.

- Acheh IslamAcheh Serambi Makkah
(3) Bahasa dan Kesusasteraan
Pengaruh Islam dapat dikenalpasti melalui

(a) Tulisan Jawi, Angka tulisan jawi,
- Ulama tempatan mengubahsuai huruf Arab bagi menulis perkataan Melayu.
- Menjadi tulisan rasmi tulisan Palava Dewanagari
- Istilah Arab digunakan dlm bahasa Melayu Sultan, syukur, masjid, berkat, dan alam.
- Lahir juga sasterawan Tun Sri Lanang, Shamsudin al-Sumaterani dan Abdul Rauf Singkel.

(b) Bahasa melayu
- Bahasa Lingua Franca.
- Bahasa Ilmu
- Menjadi lebih mantap cerita panji dalam bahasa Jawa disampaikan dalam bahasa Melayu.
- Hasil kesusasteraaan Melayu terpengaruh dengan bentuk, gaya dan tatabahasa Arab Gurindam, syair, nazam, dan cerita hikayat.. Hasil
sastera Arab Parsi yang diterjemah:
(a) Hikayat Perang Badar
(b) Hikayat Nur Muhamad
(c) Hikayat Bulan Berbelah
(d) Hikayat Nabi Wafat
- Fungsi sastera berubahmenghibur mengkritik ()
- Pada abad ke -17, bahasa melayu digunakan sebagai bahasa istana, surat menyurat, perhubungan antara wilayah, ilmu pengetahuan, berdakwah
dan pengajaran & pembelajaran

(4) Cara Hidup
Sebelum Islam dipengaruh oleh animisme, hindu dan buddha. Selepas Islam

(a) Unsur kepercayaan lama memuja semangat dan mempercayai keramat
(b) Cara Islam diasimilasikan wujud cara berpakaian Islam seperti bertudung, bersongkok.
(c) Islam dijadikan Ad-din satu cara hidup yang lengkap dan menyeluruh.
(d) Sistem sosial berubah
masyarakat kelas Tiada kelas wujud persaudaraan Islam dan persamaan taraf
Nilai akhlak Islam dijadikan panduan hidup
Sifat tolong menolong, hormat menghormati, dan berkerjasama, bersatu padu dan wujud semangat kerjasama.

(5) Kesenian
Kesenian Islam yang meresap

(a) Seni Khat () pada batu nisan , bilah mata keris, dan ukiran kayu .
Batu nisan terdapat tulisan abjad Arab dan jawi yg mengandungi ayat al-Quran dan hukum
Kreativiti masyarakat tempatan batu nesan semakin menarikBatu nisan Sultan al-Malik Ibrahim
Makam Naina Hisham al-Din 1420M pengaruh seni Arab Parsi (syair)
Merakamkan ayat suci al-Quran, hadis dan catatan tentang sejarah sebuah pemerintahan tempatan
Seni khat tertua iaitu batu bersurat di Terengganu (guna huruf jawi)
Unsur seni kaligrafi turut mengambil contoh huruf Arab, ayat al Quran dan tulisan jawi.
Seni Islam ini juga dicantumkan dengan unsur-unsur tumbuhan

(b) Seni Bina masjid, surau, rumah kediaman guna kaligrafi Arab Masjid Ubudiah Kuala Kangsar, Masjid Brunei.
(c ) Seni Ukir
(6) Ekonomi
- Wujud baitulmal di Acheh oleh Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam.
Baitulmal berfungsi sebagai Perbendaharaan Negara dan hasil
zakat dan sedekah ()
Harta milik negara kekayaan sumber alam spt minyak
Pelaburan dan saham yang dijual kepada umat Islam melalui istitusi yang ditubuhkan BaitulMal.

- Menggalakkan umatnya rajin bekerja dan mencari rezeki halal dan melarang perbuatan mengemis
- Mengamalkan unsur-unsur halal semasa berurus niaga
- Amalan riba, penindasan dan penipuan dilarang
- Nilai berjimat cermat dan berusaha dgn bersungguh-sungguh