Anda di halaman 1dari 43

Berhadiah Mobil BMW

Mustahil Kristen Bisa Menjawab


Oleh : H. Insan LS Mokoginta
Editor : Drs. H Afdhil Salim MSc.
Setting : Nabila Fikria
Desain Cover : Izhar al-Haq
Tefbitan 1 : November 2005
Penerbit : Yavasan Birrul Walidain Cimanggis Depok
TLP. 021-70984849 - 0815 8787 627

© HAK CIPTA DILINDUNGI UNDANG-UNDANG


Rekening Bank Mandiri Jakarta-Cimanggis
129.0093042410
a/n lnsan LS Mokoginta QQ Yayasan
Sambutan
Dr s. H. Z ah ir Khan S H. Dip l. T .E .F .L
Ketua Umum Lembaga Kristologi Indonesia
Direktur Iqbal Academy Indonesia
Mantan Diplomat Indonesia

Untuk yang kesekian kalinya saya bersyukur kehadirat Allah Swt. karena hanya dalam kurun
waktu beberapa bulan ini, saya telah memberikan sambutan buat tulisan saudaraku In san LS
Mo ko gi nt a sampai enam kali. Saya salut dengan beliau yang begitu aktif dan terus berkreasi,
padahal setahu saya, beliau orang yang begitu banyak kesibukan dan beliau juga seorang muallaf
ma nt an Kr is te n Ka to li k.
Judul buku ini sangat menantang bagi siapa saja yang membacanya, bukan karena hadiah
yang menggiurkan, tapi materinya cukup menarik, membuat orang penasaran ingin tahu lebih
dalam bagaimana mencari jawabannya.
Dilihat dari materinya, saya yakin buku ini bukan untuk mendiskreditkan agama lain, tapi
sekedar bahan pemikiran bagi umat Kristiani agar .mau mengkritisi ajarannya, apakah amalan
mereka sudah sesuai Alkitab atau tidak.
Saya yakin jika semua umat Kristiani mau sedikit saja mengkritisi tulisantulisan para Kristolog
muslim, bukan tidak mungkin akan terjadi perobahan sikap terhadap apa yang selama ini mereka
imani, apalagi si penulisnya adalah seorang mantan Kristen yang khusus mendalami dan
mengkritisi kandungan Alkitab yang dulunya pernah dia imani.
Seandainya umat Kristiani benar-benar beriman kepada firman Allah dan sabda Yesus yang
tertulis dalam Alkitab, saya yakin akan tipis sekali perbedaan antara ajaran Nabi Isa dalam Alkitab
dan ajaran Nabi Muhammad. Kalau ternyata dari semua pertanyaan yang berhadiah 10 juta tiap
pertanyaan, tidak ada jawabannya, itu menunjukkan bahwa sebagian besar amalan yang dilakukan
oleh saudarasaudara kita yang beragama Kristen, adalah ajaran manusia atau para pemimpin
agamanya, bukan berdasarkan firman Allah dalam Alkitab. Lebih parah lagi jika kita lihat di Eropa,
ternyata sebagian besar umat Kristiani sudah meninggalkan gereja mereka tidak yakin lagi dengan
Bible yang ternyata isinya banyak yang tidak rasional. Bahkan ada sebagian gereja yang dijual
karena tidak ada penghuninya.

Umat Kristiani di negara kita merasa tabu jika mengkritisi Alkitab (Bible), seolah kualat jika
membedah kandungan kitab sucinya, karena selama ini dianggap tidak mungkin ada vang salah.
Padahal di negara Barat seperti Eropa dan juga Amerika, justru mereka dengan sengaja
mengadakan seminar membahas isi kandungan Bible tsb. Th e F ive Go sp el s adalah salah satu
kitab yang pernah diseminarkan oleh 76 ahli dari berbagai universitas terkenal dari seluruh dunia.
Maksud seminar tersebut adalah "To Search for Th e Auten ti c W ords of Jesu s" an d
"Wh at di d J es us R ea ll y Sa y?" Pesertanya tidak ada yang Islam, tidak ada satupun berasal
dari Indonesia. Hasilnya sungguh mengejutkan; kesimpulannya :

"Ei gh ty t wo pe rc en t o f the wo rd s aseri bed to Jesu s in th e g ospels


we re n ot a ct ua ll y s po ke n b y hi m."

(D el ap an pu lu h du a pe rsen kata-kata yang di an gg ap b erasal dari


Ye su s d i da la m In ji l, t id aklah benar-b en ar d iu capkan ol eh Y esus)

Nah jika 82% Injil tsb bukan ucapan Yesus, itu berarti hanya 18% saj a selu ru h i si I nj il
it u ya ng d ia ng ga p u ca pa n Ye su s.
Sebagai seorang mantan diplomat, saya sering berkeliling dunia, jadi saya banyak sekali tahu
tentang perkembangan agama Kristen disana, apalagi saya juga seorang Kristolog, tentu saya
punya banyak sekali pengalaman dan bukti dan juga buku-buku tentang kekristenan dalam bahasa
Inggris dan lain-lain.
Say a yakin buku yang ditulis teman saya ini Insan LS Mokoginta, sangat baik dibaca oleh siapa
saja, terutama saudara-saudara kita yang Nasrani sebagai bahan pemikiran dan renungan.
Khususnya para da`i, buku ini sangat baik dipakai sebagai bahan diskusi atau dialog dengan para
misionaris, pendeta atau penginjil dimanapun mereka ketemu.
Sebagai K et ua Um um L em ba ga Kristologi I ndonesia, saya mendukung terbitnya buku
ini karena manfaatnya sangat besar sekali bagi perkembangan dakwah Islam dan memberikan
wawasan serta ilmu pengetahuan kepada pemeluk agama lainnya, khususnya saudara-saudara
kita kaum Nasrani.
Sambutan
HADIAH DI AKHIR TAHUN 2005
Sa mb utan KH Ab du ll ah Wasi 'an
Pakar Kristologi Indonesia

Alhamdulillah saya sangat bersyukur kepada Allah Swt. di usia yang ke 89 ini, saya masih
dimintakan memberikan sambutan atas buku yang ditulis oleh sahabatku, muallaf mantan Kristen
Katolik, saudara Insan LS Mokoginta.

Dalam Al Qur`an Surat 5 Al Maa-idah 63, Allah Swt. berfirman :

La u l aa y an ha ah um ur rabb aani yyuu na w al ah baaru `an q au li hi mu l


it sm a w a ak li hi mu s suh ta la b i`sa maa kaanu u yash na'u un .

"Me ng ap a or an g- or an g ali m d an p en deta -p en deta mereka tid ak


me la ra ng m er ek a m en gu capkan p erkataan d osa (bo ho ng ) d an
me ma ka n ya ng ha ra m? Su ng gu h amat bu ru k apa yang mereka
ke rj ak an . "

Tidak melarang menghalalkan yang haram dan membiarkan umatnya melakukan suatu ibadah
kepada Allah tanpa dalil atau perintah-Nya, adalah perbuatan dosa, apalagi jika di diamkan oleh
pendetanya. Nah hal ini sering terjadi didalam tubuh umat Kristiani, dimana banyak para
pendetanya, yang hanya karena tidak diberi jabatan atau tidak diberikan kesempatan memimpin
jemaatnya, atau ada juga yang karena berbeda pendapat, lalu sebagian pengikutnya dipengaruhi
kemudian mereka membangun gedung gereja baru dengan nama yang baru. Makanya tidak heran
jika dalam tubuh Kristen itu sendiri sebenarnya terjadi banyak perpecahan. Perpecahan seperti
inilah yang sering membuat tata cara beribadahnya beda, dan juga pemahaman yang berbeda. Jika
semua umat Kristiani hanya menjadikan kitab sucinya sebagai pedoman dalam melakukan ibadah,
kemungkinan ibadah dan pemahaman mereka hampir sama. Terjadinya berbagai pemahaman
antara satu dengan lainnya, sebenarnya karena sebagian besar bersumber menurut pemuka
agamanya. Makanya tidak heran jika banyak ibadah umat Kristiani yang tidak berdalil dari
Alkitabnya.
Buku ini sangat membantu bagi siapa saja yang ingin mencari kebenaran hakiki, apalagi bagi
saudara-saudara kita kaum Nashrani.
Dakwah kaum muslimin kepada kaum Nasrani seperti yang dilakukan oleh penulis buku ini,
tidaklah bermaksud untuk menjelekkan atau mendiskreditkan mereka, tetapi semata-mata hanya
sebagai pelurus kesalahpahaman mereka terhadap ibadah yang selama ini mereka imani yang
pada dasarnya sebagian besar tidak lagi mengikuti apa yang Allah dan Yesus ajarkan serta
contohkan.
Mungkin tanpa disadari oleh umat Kristiani bahwa penulis buku ini sebenarnya bermaksud baik,
yaitu agar umat Kristiani kembali kepada firman Allah yang sesungguhnya dan kepada ajaran
Yesus yang sebenarnya, sehingga jarak antara Islam dan Kristen akan semakin dekat.
Buku ini sangat baik dibaca oleh siapa saja, khususnya bagi umat Nasrani, sebagai bahan
pemikiran & renungan, sebab m en urul Y esus, yang masuk surga it u yait u mereka yang
me la ku ka n m en ur ut ke he nd ak Allah (Mat 7:21) , bukan menurut kehendak
Pe nd et a! !
Mukaddimah
In san LS Mokog in ta

Alhamdulillah atas rahmat dan hidayah Allah Swt, akhirnya buku kami yang ke 14 ini dapat kami
selesaikan dalam waktu satu Minggu. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada junjungan dan
teladan kita, baginda Rasulullah Muhammad saw. penutup para nabi.
Mungkin ada sebagian dari suadarasaudara kita umat Kristiani beranggapan bahwa buku atau
tulisan seperti yang kami buat ini, sebagai penghinaan atau menjelekkan agama mereka. Padahal
sebenarnya tidaklah demikian. Malah sebaliknya yaitu kami inginkan agar mereka berada pada
jalan yang benar, yaitu jalan keselamatan menuju kepada kebenaran Allah, agar kita sama-sama
selamat dunia dan akhirat.
Ada sebagian umat Kristiani yang menganggap bahwa Taurat, Zabur (Mazmur) dan Injil adalah
kitab mereka saja, jadi umat Islam tidak boleh ikut mencampurinya. Padahal Taurat, Zabur
(Mazmur) dan Injil adalah juga kitab yang banyak disebutsebutkan oleh Al Qur'an yang harus di
imani oleh setiap muslim.
Bahkan salah satu Rukun Iman yang wajib di imani oleh setiap muslim, adalah mengimani kitab-
kitab yang diturunkan Allah sebelumnya, sebagaimana firmanNya dalam Qs 3 Aali Imraan 3
sebagai berikut:

Na zz al a `a la ik al ki ta ab a bi l h aq qi mu sh ad di qal li maa b ai na
ya da ih i wa an zalat tau raata wal i nj ii l.

"Di a me nu ru nk an Ki tab (Al Qu r`an ) kep ad amu (Muh ammad)


de ng an se be na rn ya , mem-b en arkan kitab yan g d iturun kan
se be lu mn ya , da n men urun kan Taurat dan I nj il . "

Dari ayat tersebut dapat kita pahami bahwa kitab Al Qur`an yang diturunkan kepada nabi
Muhammad, membenarkan kitab Taurat dan Injil sebagai kitab yang diturunkan-Nya. Ini berarti
bahwa kitabkitab tersebut adalah juga milik umat Islam yang perlu di imani.
Oleh sebab itu, jika kami umat Islam ikut mempelajari dan mendalami serta mengoreksi
terhadap kandungan kitabkitab tersebut, adalah sangat wajar, sebab tidak ada satu dalilpun di
dalam Alkitab yang mengatakan bahwa kitab-kitab tersebut hanya milik umat Kristiani.
Meluruskan apa yang sudah dirobahrobah oleh tangan-tangan jahil manusia terhadap kitab
Allah, adalah kewajiban setiap muslim, dengan tujuan agar manusia tidak tersesat mengimani kitab
yang bercampur antara hak dan bathil. Allah yang menyuruh mengingatkan, maka kami harus
menyampaikannya.

"Ha i A hl i Ki ta b, m en ga pa kamu men camp ur adu kkan yang b en ar


de ng an y an g b at il d an men gapa kamu men yemb un yi kan yan g
be na r, p ad ah al ka mu men getahu in ya. " (Q s 3 Aali `I mraan 71)

Dalam ayat lain Allah Swt. berfirman untuk disampaikan kepada Ahli Kitab agar kembali kepada
ajaran Tauhid; bahwa menyembah itu kepada Allah yang Esa, bukan kepada Yesus, bukan kepada
Pendeta, bukan kepada lainnya.

"Ka ta ka nl ah , " Ha i Ah li Kitab , mari lah ki ta kepada kal imat (yan g


se be na rn ya ) s am a a nt ara kami d en gan kamu (yai tu ) bahw a tid ak
ad a ya ng k it a se mb ah selain All ah , dan ti dak kita
me mp er se ku tu ka n- N ya deng an suatu apapu n j ug a. Dan tid ak
(p ul a) s eb ag ia n k it a menj ad ikan sebagi an yang l ai n sebagai
Tu ha n se la in da ri A ll ah .' Maka j ika mereka berp al in g,
ka ta ka nl ah , ° Sa ks ik an lah b ah wa sesun gg uh nya kami adalah
mu sl im . " (Q s 3 Aa li `I mraan 64)
Dari kedua ayat Al Qur’an tersebut, intinya kita umat Islam disuruh oleh Allah Swt. untuk
menyampaikan atau mendakwahkan kepada Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) agar mereka jangan
campuri yang benar dan yang batil, dan jangan sembunyikan yang benar. Katakanlah benar jika itu
benar, dan salah jika itu salah!! Dan juga Allah perintahkan untuk sampaikan kepada mereka agar
kembali kepada ajaran Tauhid, jangan menyembah kepada selain Allah, jangan jadikan tuhan-
tuhan lain selain Dia, dan jangan mempersekutukanNya dengan yang lainnya.
Mengamalkan ajaran-ajaran dari manusia dan meninggalkan ajaran Allah dan Yesus, sama saja
menjadikan TuhanTuhan lain selain Allah
Nah inilah barangkali yang perlu disampaikan dan di ingatkan kepada saudara-saudara kita
yang Nashrani agar mereka mau mengkritisi apakah yang selama ini mereka terima sudah sesuai
Alkitab atau tidak.
Semoga buku ini membawa manfaat bagi yang mau mempelajari dan mengkritisinya dan
mudah-mudahan Allah Swt. Akan memberikan hidayah kejalan-Nya yang benar. Amiin.
Pertanyaan Pertama

Mana pengakuan Yesus di dalam Alkitab bahwa dia beragama


Kristen?

Semua pengikut Yesus pasti mengakui bahwa mereka beragama Kristen. Tetapi apakah ada di
antara mereka bisa memberikan bukti atau menunjukkan ayat-ayat yang tertulis di dalam Alkitab
bahwa Yesus beragama Kristen?
Pertanyaan seperti itu tampak sepele atau main-main, padahal kami benar-benar serius dan
akan menepati janji bila ada diantara umat Kristiani atau dari agama manapun yang bisa
memberikan bukti berupa ayat-ayatnya yang tertulis dalam Alkitab tentang pengakuan Yesus
bahwa dia beragama Kristen.
Jika Yesus ternyata bukan beragama Kristen, lalu apa nama agama Yesus yang sebenarnya?
Siapa saja yang bisa menunjukkan bukti atau menunjukkan ayat-ayat yang benar-benar tertulis di
dalam Alkitab (Bible), pengakuan Yesus bahwa dia beragama Kristen, maka kami sediakan hadiah
sebesar Rp. 10.000.000.- (sepuluh juta) tiap pertanyaan.
Banvak umat Kristiani tidak mengetahui bahwa sesungguhnya Yesus bukan beragama Kristen
dan yang menamakan agama itu `Kristen' bukan Yesus, tapi Barnabas dan Paulus (Saulus) di
Antiokhia. Perhatikan ayat-ayat Alkitab dibawah ini :
"Setelah Barnabas datang dan melihat kasih karunia Allah, bersukacitalah ia. Ia menasihati
mereka, supaya mereka semua tetap setia kepada Tuhan karena Barnabas adalah orang baik,
penuh dengan Roh Kudus dan iman. Sejumlah orang dibawa kepada Tuhan. Lalu pergilah
Barnabas ke Tarsus untuk mencari Sauius; dan setelah bertemu dengan dia, ia membawanya ke
Antiokhia. Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar
banyak orang.

Di A nt io kh ia -l ah mu ri d-mu ri d itu un tu k pertama kali nya d iseb ut


Kr is te n. '
(K is 1 1: 23 - 26 )

Ayat diatas membuktikan bahwa yang menamakan agama itu "Kristen' bukan Yesus. tetapi
Barnabas dan Paulus.
Seumur hidupnya Yesus tidak pernah tahu kalau agama yang dibawanya dinamai Kristen, sebab
nama "Kristen' itu baru muncul jauh setelah Yesus mati. Timbul pertanyaan; kalau begitu kapan
Yesus mati dan kapan agama yang dibawanva dinama Kfisten? Menurut data yang kami baca
dalam beberapa buku yang ditulis oleh kalangan Kristen sendiri, diantara-nya dalam buku
"Religions on File" Yesus lahir sekitar tahun 4 SM (Sebelum Masehi) dan wafat sekitar tahun 29 M
(Masehi). Sementara Paulus dan Barnabas memberi nama "Kristen" terhadap agama yang mereka
bentuk, yaitu sekitar tahun 42 M. Ini berarti sekitar 13 tahun (42-29=13) setelah Yesus mati, baru
muncul agama Kristen bentukan Barnabas dan Paulus.
Didalam kitab suci agama Islam yaitu A1 Qur`an, tidak dijumpai satu pun kata "Kristen", yang
ada kata "Nashara" karena Yesus berasal dari kota Nazareth. Dan pengikut ajaran Yesus disebut
"Nashrani” bukan Kristen. Bahkan didalam Alkitab itu sendiri, kata "Kristen' hanya disebutkan paling
banyak 6 (enam) kali, yaitu pada Kis 11:26, Kis 26:28, Rm 16:7, 1 Kor 9:5, 2 Kor 12:2 dan 1 Ptr
4:16)
Pertanyaan Kedua

Mana ajaran Yesus ketika berumur 13 sampai 29 tahun?

Tidak semua umat Kristini mengetahu: bahwa cerita atau kisah tentang diri Yesus di dalam
Alkitab ada banyak yang hilang Bahkan yang hilang itu, tidak tanggungtanggung, yaitu lebih
separoh dari umur Yesus sendiri.
Hampir dapat dipastikan, sebagian besar umat Kristiani yakin dan percaya bahwa Yesus mati
pada usia sekitar 33 (tiga pulultiga) tahun. Sementara didalam Alkitat (Bible), yang tertulis hanya
kisah Yesus sejak dia dilahirkan sampai berumur 12 (dua belas) tahun, lalu menghilang ketika
berumur 13 (tiga belasj tahun sampa: dengan 29 (dua puluh sembilan) tahun kemudian muncul lagi
pada usia 30 (tiga puluh) tahun, dan mati pada usia 33 (tiga puluh tiga) tahun.
Hilangnya kisah Yesus ketika beliau berumur 13 s/d 29 tahun, berarti selama 17 (tujuh belas)
tahun kisah Yesus tidak ada atau hilang dan tidak tercatat di dalam Alkitab.
Jika Yesus mati pada usia 33 tahun, sementara kisahnya ada yang hilang selama 17 tahun,
berarti yang masuk kedalam Alkitab hanyalah kisah Yesus selama 16 tahun saja. Yesus dipercayai
oleh umat Kristiani sebagai "Firman Yang Hidup". Kalau begitu berarti ada sebagian besar atau
lebih separuh dari umurnya ada "Firman Yang Hilang". Bayangkan saja, 17 tahun adalah lebih
separuh umurnya Yesus, hilang atau tidak tercatat dalam kitab Injil. Padahal pada usia 13 s/d 29
tahun merupakan usia Yesus ketika remaja menuju dewasa, dimana sudah barang tentu banyak
sekali hal-hal atau peristiwa yang lebih berguna dan lebih besar yang mungkin saja beliau lakukan,
tetapi tidak tercatat didalam Alkitab. Jadi sangatlah beralasan sekali bahwa Injil itu dikatakan tidak
komplit atau sempurna, karena banyak bagian-bagian atau sisi-sisi lain yang pernah Yesus lakukan
atau perbuat, tetapi tidak dicatat oleh para penulis Injl, karena kehilangan jejak atau kisahnya
benar-benar hilang. Seandainya jika murid-murid Yesus yang 12 orang itu selalu mengikuti kemana
saja Yesus berdakwah, tentu apa yang beliau lakukan atau sabdakan selama 17 tahun , mereka
tulis dalam Injilnya bukan??

Ti mb ul p er ta ny aa n:

Apakah yang dilakukan Yesus selama berumur 13 sampai dengan 29 tahun?


1. Menerima dan menulis wahyu Allah (mana dan apa saja bunyi wahyu tersebut?)
2. Mengajar dan berdakwah kemana-mana (apa saja yang diajarkannya)
3. Menulis Injil yang difirmankan kepadanya (Injil yang mana? Kan tidak ada Injil Yesus
bukan?)
4. Membantu ibunya Maryam (memasak dan mencuci? rasanya tidak mungkin)
5. Tidak berbuat apa pun, hanya menunggu firman (Tuhan koq nganggur, pasif?)
6. Menikah / berumahtangga (mungkin saja, tapi tidak tercatat karena kisahnya selama
17 tahun hilang)
7. Membantu ayahnya Yusuf sebagai tukang kayu (Tuhan jadi tukang kayu?)
8. Nganggur saja, makan, tidur, tidak melakukan kegiatan apapun (Tuhan koq
nganggur, tidak berkarya?)
9. Pergi mengembara (kemana saja perginya, dan apa yang dilakukannya?)
10. Kembali kepada Bapanya selama 17 tahun lalu turun lagi kebumi (mana '
buktinya?)

Bukti-bukti Yesus berdakwah ketika berusia 12 dan 30 tahun:

"Ke ti ka Ye su s te la h b erumur d ua b el as tahu n perg il ah mereka ke


Ye ru sa le m s ep er ti y an g l azim p ad a hari raya i tu ." (L ukas 2:42)
"Ke ti ka Ye su s me mu la i p ekerjaan -Nya, I a beru mu r' ki ra-kira tig a
pu lu h ta hu n da n me nu ru t ang gapan oran g, l a ad al ah an ak Y usuf,
an ak El i. .. ." (L ukas 3:23)
Lukas 2:42 diatas itu menceritakan kisah Yesus ketika dia memulai berdakwah dan mengikuti
kajian yang disampaikan para alim ulama di dalam Bait Allah (Luk 2:46-49). Kemudian kisah beliau
hilang samasekali ketika dia berumur 13 s/d 29 tahun, dan baru muncul kembali ketika beliau
berumur 30 tahun, seperti yang tertulis dalam Injil Lukas 3:23 diatas tadi.
Lukas 3:23 memberikan bukti kemunculan Yesus pada usia 30 tahun, kemudian beliau wafat
dalam usia sekitar 33 tahun.
Oleh sebab itu, seandainya ada umat Kristiani atau siapapun yang bisa memberikan bukti-bukti
tertulis dalam Alkitab (Bible) tentang kisah Yesus ketika beliau berumur sekitar 13 s/d 29 tahun,
yaitu ketika beliau memasuki usia remaja sampai dewasa, kami sediakan hadiah cukup besar,
sejumlah uang cash / tunai sebesar Rp. 10.000.000.- (sepuluh juta)
Mungkin banyak sckali saudarasaudara kita yang beragama Nashrani tidak menyangka dengan
pertanyaan yang kelihatannya sepele, tetapi sebenarnya sangat berarti bagi keimanan dan
kehidupan beragama, karena hal tersebut menyangkut keselamatan di dunia dan akhirat.
Jika kami sebagai umat beragama Islam sangat mengkritisi kandungan Alkitab (Bible), hal itu
wajar-wajar saja, sebab Al Qur`an banyak memberikan informasi tentang keberadaan Yesus (nabi
Isa), Taurat, Zabur dan Injil, yang semua itu merupakan bagian dari keimanan kami, bahkan
termasuk salah satu rukun iman bagi setiap muslim di seluruh dunia ini.
Nah seharusnya umat Kristiani yang lebih pantas mengkritisi kandungan kitab sucinya bukan??
Pertanyaan Ketiga

Pernahkah Yesus Mengatakan:


"Akulah Allah Tuhanmu, maka sembahlah Aku saja"

Pertanyaan yang ketiga ini sangat menantang bagi semua pihak, terutam: bagi umat Kristiani
karena hampir semua umat Kristiani, rasanya tidak ada yang tidak menyembah kepada Yesus
sebagai Tuhat dan juruselamat mereka. Mulai dari anak kecil, dewasa dan orang tua, mereka semu
diajarkan bahwa Yesus adalah Tuhan ata Allah itu sendiri yang harus disembal Padahal setelah
kami pelajari, kaji da dalami, ternyata tidak ada satu dalilpun di dalam Alkitab (Bible) itu sendiri
diman Yesus pernah bersabda bahwa "Akulah Allah Tuhanmu, maka sembahlah aku saja." Tidak
ada!! Yang ada justru Yesus bersabda, "S embahl ah All ah Tu hanmu d an hanya kepada
Di a sa ja la h e ng ka u be rb ak ti . °

Ucapan atau sabda Yesus tersebut men berikan suatu pengertian kepada kita bahwa Yesus itu
bukan Tuhan atau Allah yang harus disembah, karena dia hanyalah seorang Nabi atau Rasul.

Untuk lebih jelasnya marilah kita simak kisah didalam Alkitab yaitu pada Injil Matius 4:8-10, yaitu
ketika Yesus dicoba oleh Iblis sebagai berikut :

"Da n Ib li s m em ba wa nya pu la ke atas g un un g yan g san gat tin gg i


da n me mp erl ih at ka n k ep ad a-Nya semua keraj aan d un ia d en gan
ke me ga ha nn ya , da n b er kata kep ad a Nya: "S emua itu akan ku beri kan
ke pa da - Mu , ji ka E ng ka u su ju d men yemb ah aku . " Maka b erkatalah
Ye su s ke pa da ny a: "E nyah lah, Ib li s! S eb ab ad a tertu li s: E ng kau
ha ru s m en ye mb ah T uh an , All ah mu , d an h an ya kepada Dia sajalah
en gk au be rb ak ti !" (M at iu s 4:8-10)

Ayat-ayat tersebut adalah seputar kisah tentang percobaan di padang gurun ketika Yesus akan
dicobai Iblis. Sebelumnya Iblis mencoba Yesus dengan menyuruh membuat batu-batu jadi roti,
namun tidak berhasil, kemudian percobaan kedua Iblis menyuruh Yesus jatuhkan dirinya dari atas
bubungan Bait Allah, namun tidak berhasil. Terakhir Iblis membawa Yesus kepuncak gunung yang
tinggi dan menawarkan untuk diberikan kepada Yesus semua kerajaan dunia ini dan
kemegahannya, asalkan Yesus mau sujud menyembah kepadanya.

Pada percobaan yang ketiga inilah Yesus menghardik Iblis tersebut seraya berkata,
"En ya hl ah , Ib li s! Se ba b a da tertu li s: En gkau haru s menyembah T uh an ,
Al la hm u, d an h an ya ke pa da Di a sajalah en gkau berb akti !''

Dari ucapan Yesus tersebut dapat kita pahami:

1. Iblis tahu bahwa Yesus mengajarkan Tauhid, yaitu menyembah hanya kepada Allah saja (laa
ilaaha ilallaahu).
2. Terhadap Iblis saja Yesus perintahkan bahwa menyembah dan berbakti itu hanyalah kepada
Allah saja, bukan lainnya, bukan juga pada dirinya.
3. Iblis tahu bahwa Yesus itu bukan Tuhan, sebab jika Yesus itu Tuhan, tentu katakata Yesus
sebagai berikut: "En ya hl ah , I bl is! Sebab ad a tertu li s: E ng kau haru s men yemb ah
ak u Tu ha n, Al la hm u, d an h an ya kep ad aku saj al ah en gkau b erbakti!"

Yesus sendiri yang memberikan kesaksian bahwa menyembah dan berbakti itu, hanyalah
kepada Allah, bukan kepada dirinya, mengapa justru Yesus itu yang dijadikan sesembahan oleh
saudarasaudara kita umat Kristiani?
Dalam kitab suci Al Qur`an Nabi Isa as (Yesus) juga mengajarkan Tauhid, yaitu menyembah itu
hanya kepada Allah saja, bukan kepada yang lainnya, bukan juga kepada dirinya. Perhatikan
ucapan Nabi Isa as (Yesus) dalam Al Qur`an:
In na ll aa ha hu wa r ab bi i wa rab bu ku mfa`bu du uh u h aadzaa shi raathu m
mustaqi im

"Se su ng gu hn ya Al la h Di al ah Tu hanku dan Tu han kamu , maka


se mb ah la h D ia , in il ah j al an yan g l urus. "

Bahkan dalam kitab Taurat Musa Ulangan 6:4, dikatakan bahwa Tuhan itu Esa:

"De ng ar la h, h ai or an g I srael: T uh an itu All ah ki ta, T uh an i tu


es a! "

Berdasarkan Taurat, Injil dan Al Qur`an, Tuhan yang disembah itu adalah Tuhan yang Esa,
bukan Yesus yang disembah. Bahkan Yesus sendiri menyuruh menyembah hanya kepada Allah
yang dia sembah.
Oleh sebab itu untuk pertanyaan yang ketiga ini, disediakan pula hadiah uang. tunai sebesar
Rp. 10.000.000.- bila menemukan ayat dalam Alkitab (Bible), dimana Yesus mengatakan
kepada para pengikutnya, "A ku la h All ah , Tu hanmu, maka sembahl ah aku saja" . Kami
yakin siapapun tidak akan menemukannya. Tetapi jika menemukannya, silahkan hubungi kami
untuk mengambil hadiah Rp 10.000.000.
Seandainya tidak menemukannya berarti Yesus tidak pernah mengajarkan kepada umatnya
bahwa dia adalah Tuhan atau Allah itu sendiri, yang harus disembah.
Menyamakan Yesus dengan Tuhan atau Allah, adalah suatu perbuatan dosa, sebab baik Yesus
maupun Allah, tidak mengajarkan seperti itu. Bahkan didalam Alkitab itu sendiri, Allah melarang
siapa saja yang, menyamakan Dia dengan yang lainnya Perhatikan ayat Alkitab sebagai berikut:

"Ke pa da si ap ak ah ka mu h en dak men yamakan Aku , hend ak


me mb an di ng ka n da n m en gu mp amakan Aku , seh in gg a kami sama?
(Y es ay a 4 6: 5 )
Pertanyaan Keempat

Pernahkah Yesus Mengatakan:


"Akulah yang mewahyukan Alkitab, Aku pula yang menjaganya"

Semua umat Kristiani meyakini bahwa Alkitab itu 100% firman Allah. Menurut mereka, para
penulis Alkitab itu semuanya di. ilhami oleh Roh Kudus ketika mereka menulis kitab tersebut. Kalau
memang Alkitab itu benar-benar 100% firman Allah. tentu didalam Alkitab itu ada pernyataan dari
Allah bahwa Dia-lah yang mewahyukan Alkitab itu, dan Dia pula yang menjaganya. Oleh sebab itu
sangatlah wajar jika ada yang mempertanyakan mana dalilnya firman Allah didalam Alkitab yang
mengatakan "Ak ul ah y an g m ew ah yu kan Al ki tab, dan Aku p ul a yan g men jaganya.
"
Jika pertanyaan seperti itu diajukan kepada Al Qur`an, maka Al Qur’an bisa memberikan
kesaksian dan bisa berbicara bahwa dia benar-benar dari Allah. Tetapi bila pertanyaan tersebut
ditujukan kepada Alkitab, maka kami sediakan hadiah sebesar Rp. 10.000.000.- untuk satu
pertanyaan tersebut.
Alkitab yang diantaranya terdiri dari Taurat, Zabur dan Injil, adalah nama-nama kitab suci yang
banyak disebutkan oleh Al Qur`an. Bahkan ummat Islam wajib mengimaninya karena kitab-kitab
tersebut adalah kitab-kitab yang pernah Allah turunkan kedunia ini. Taurat kepada Nabi Musa,
Zabur kepada Nabi Daud, dan Injil kepada Nabi Isa. Karena Al Qur`an banyak menyebut-nyebut
kitab-kitab tersebut, maka kami umat Islam juga mempelajari, apakah kitab-kitab yang dimaksud A1
Qur`an itu ialah seperti yang ada sekarang ini di tangan umat Kristiani. Dalam mempelajarinya,
kami justru menemukan begitu banyaknya ayat-ayat yang jelas-jelas berasal dari penulis kitab itu
sendiri maupun orang lain, seperti contoh dibawah ini:

"Da ri P au lu s, ha mb a Kr istu s Y esus, yang di pang gi l menj ad i rasu l


da n di ku du sk an un tu k memb eritakan In ji l Al lah." (Roma 1:1)

“D ar i P au lu s , s eo ra ng rasul , b ukan karena man usia, j ug a bu kan


ol eh s eo ra ng ma nu si a, mel ai nkan ol eh Y esus Kristu s dan AI Iah,
Ba pa , y an g te la h m em bang ki tkan Dia dari an tara o rang mati ,. .. .
(G al at ia 1:1)

"Te of il us y an g m ul ia, B an yak o rang tel ah b erusah a men yu su n su atu


be ri ta te nt an g pe ri st iw a p eristi wa yan g tel ah .. .. .. . (L ukas 1:1)

Ha i Te of il us , d al am b ukuku yang pertama aku menu li s ren tang


se ga la s es ua tu ya ng d ikerjakan dan d iajarkan Yesu s, .. .. (Kisah
Ra su l 1:1 )

"Sa la m da ri Ya ko bu s, h amba All ah dan Tu han Yesu s Kristu s,


ke pa da ke du a be la s suku di p eran tauan. " (Yako bu s 1:1)

"Da ri P et ru s, ra su l Ye su s Kri stus, kepada oran g-oran g pend atan g,


ya ng te rs eb ar d i P on tu s, Galati a, Kap ad okia, Asi a Keci l. .. .. .. " (1
Pe tr us 1: 1)

"Da ri p en at ua ke pa da I bu yang terpi li h d an anak-an aknya yan g


be na r- be na r a ku k as ih i. Bu kan aku saja yang men gasi hi kamu ,
te ta pi ju ga s em ua or an g yan g telah men genal keb en aran .. .. . " (2
Yo ha ne s 1:1)

"Da ri Y ud as , h am ba Y esus Kristu s dan saud ara Y akob us, kep ad a


me re ka , y an g te rp an gg il , yang di kasi hi d al am Al lah Bapa,. .. .. ”
(Y ud as 1 :1 )
Contoh dari semua ayat-ayat Alkitab tersebut jelas sekali itu berasal dari si penulis kitab itu
sendiri. Siapa pun yang membacanya, akan mengatakan bahwa itu tulisan sipenulisnya. Makanya
tidaklah keliru jika dikatakan bahwa Alkitab itu adalah 100% kitab Ilahi, dan 100% kitab Insani
karena didalamnya bercampur antara firman Allah dan tulisan manusia dlsb. Dan hal itu merupakan
suatu bukti yang tidak mungkin terbantahkan. Dalam meneliti, mempelajari dan mendalami
kandungan Alkitab, kami tidak menemukan adanya ayat yang menjamin bahwa Alkitab itu benar-
benar diturunkan oleh Allah dan Dia yang menjaganya. Karena itu kami menyediakan hadiah Rp.
10.000.000. (sepuluh juta rupiah) bagi siapa pun yang bisa memberikan bukti tertulis didalam
Alkitab apabila ada ayat yang berbunyi: "Akul ah yan g mew ah yu kan Al ki tab, dan Aku
pu la y an g m en ja ga ny a. "

Berbeda dengan Al Qur`an, yang bisa bersaksi dan berbicara dari dirinya sendiri bahwa dia
benar-benar berasal dari Allah. Bukan hanya satu ayat, tetapi ada sekian banyak ayat Al Qur`an
yang memberikan kesaksian bahwa dia berasal dari Allah. Perhatikan ayat-ayat sebagai berikut:

Al if l aa m ra a t il ka a av aatu l kitaabi l mu bi in i nn aa an zaln aahu q ur-


aa na n ‘ ar ab iy ya l la `a ll ak um ta`q il uu n.

Al if l aa m ra a. In i ad al ah ayat-ayat Ki tab (Al Qu r’ an ) yan g nyata.


Se su ng gu hn ya K am i tel ah menu ru nkan nya beru pa Al Qu r’ an
be rb ah as a A ra b ag ar k amu memah amin ya.

Al if la am mi im ra a` t il ka aayaatul kitaabi wal ladzii un zi la il ai ka mi r


ra bb ik al h aq qu wa la akin na aktsaran n aasi l aa yu ’min uu n.

"Al if la am m ii m r aa . I ni ad al ah ayat-ayat Al Q ur’an, dan yan g


di tu ru nk an k ep ad a e ng kau d ari Tu hanmu ad al ah b en ar, tetap i
ke ba ny ak an ma nu si a t id ak b eriman ." (Qs 13 Ar Ra’d u 1)

Al if l aa m ra a` ki ta ab un anzal naah u i laika li tukhrij an naasa mi nazh


zh ul um aa ti i la n n uu ri b i id zn i rabb ih im i laa sh iraath il `azi izil
ha mi id .

" Al if la am r aa , ( in il ah ) Kitab yang Kami turun kan kep ad amu su paya


en gk au me ng el ua rk an man usia dari g el ap kep ad a teran g deng an
iz in T uh an m er ek a k e jalan T uh an Y an g Maha P erkasa lagi Mah a
Te rp uj i. "
(Q s 14 Ib raah im 1 )
In na a na hn u n az za ln ad z dzikra wa i nn aa l ah uu la haafizhu un

"Se su ng gu hn ya K am i tel ah men urun kan Al Q ur`an d an


se su ng gu hn ya Ka mi p ul a yang memeli haranya. " (Qs 15 Al Hi jr 9
Pertanyaan Kelima
Mana perintah Yesus atau Tuhan untuk beribadah pada hari Minggu?

Pertanyaan ini mungkin agak aneh dan bahkan dianggap sepele atau main-main saja. Padahal
ini merupakan salah satu pertanyaan serius yang perlu dipikirkan, perlu diperhatikan, dan perlu
dipertanyakan, karena menyangkut ritual yang secara terus menerus atau continue dilakukan dan
diamalkan oleh hampir seluruh umat Kristiani di dunia.

Melakukan ritual ibadah wajib secara terus menerus tanpa dalil atau perintah dari Allah,
merupakan ibadah yang sia-sia. Padahal apa yang dilakukan itu akan diminta pertanggung jawaban
dihadap Allah. Oleh sebab itu wajarlah jika kita tirtjau kembali, apakah yang kita lakukan selama ini
benar-benar punya dalil atau dasar yang kuat dari kitab suci kita, ataukah itu hanya berasal dari
perintah Inanusia biasa atau pendapat para pemimpin agamanya, kemudian mewajibkan para
pengikutnya untuk melakukannya.

Kalau hal seperti itu yang terjadi, kemudian di ikuti oleh para pengikutnya, maka itu berarti yang
kita ikuti adalah ajaran manusia, bukan ajaran Allah. Contohnya, beribadah atau masuk gereja pada
hari Minggu, ternyata tidak ada satu dalilpun didalam Alkitab yang menyuruh beribadah atau
menjadikan hari Minggu sebagai hari yang harus dipelihara, disucikan atau dikuduskan. Oleh sebab
itu bagi siapa saja yang bisa memberikan dalil yang tertulis dalam Alkitab bahwa ada perintah dari
Allah untuk mengkuduskan, mensucikan atau menjadikan sebagai hari peristirahatan, maka kami
sediakan hadiah tunai sebesar Rp. 10.000.000.(sepuluh juta) jika ada dalil di dalam Alkitab.

Sebenarnya jika benar-benar mengikuti firman Allah dalam Alkitab, maka hari peribadatan itu
ialah hari Sabat (Sabtu) bukan Minggu! Hari inilah (Sabat) yang ada dalilnya dalam Alkitab, bahkan
perintah untuk memelihara, menjaga dan mengkuduskannya, jelas sekali ada tertulis didalam
Alkitab itu sendiri. Apalagi yang menulis perintah untuk mengkuduskan hari Sabat adalah Allah itu
sendiri, yang telah menoreh diatas kedua loh batu.

Bahkan kedua loh batu tersebut ditulis dengan jari tangan Allah sendiri, lalu Dia sendiri yang
menyerahkan kepada Nabi Musa as untuk disampaikan dan diajarkan kepada kaumnya. Simak
ayat frman Allah dalam Alkitab sebagai berikut:

“ Se te la h i tu b er pa li ng lah Mu sa, lalu tu ru n dari g un un g deng an


ke du a lo h h uk um Al la h d al am tang an nya, l oh -l oh yang bertul is p ad a
ke du a si si ny a; be rt ul is seb el ah -men yebelah. Ked ua lo h i tu ialah
pe ke rj aa n A ll ah d an t ul isan itu ialah tu li san Al lah, d itukik pada l oh -
lo h it u. " (K e1 32 :1 5- 1 6)

Sungguh ironis sekali, ternyata perintah Allah untuk menjaga, memelihara dan mengkuduskan
hari Sabat, ternyata dilanggar dan juga tidak dipatuhi lagi oleh hampir semua umat Kristiani di
dunia, kecuali sebagian kecil sekte Advent.

Padahal kalau kita baca dalam Alkitab, ternyata ada ancaman yang sungguh mengerikan, yaitu
ancaman hukuman mati bagi mereka yang tidak memelihara dan yang melanggar kekudusan hari
Sabat. Coba kita simak ancaman Allah bagi yang tidak memelihara dan mengkususkan hari Sabat.

"Be rf ir ma nl ah T uh an kepada Musa: "Katakanl ah kep ad a oran g


Is ra el , de mi ki an : A ka n tetap i hari -h ari S ab at-Ku h arus kamu
pe li ha ra , s eb ab i tu la h peri ng atan an tara Aku d an kamu , tu ru n-
te mu ru n, s eh in gg a k am u meng etah ui , b ah wa Aku lah Tu han, yan g
me ng ud us ka n ka mu . H aruslah kamu peli hara hari S ab at, seb ab
it ul ah ha ri ku du s ba gi mu ; siapa yang mel an gg ar keku du san hari
Sa ba t it u, p as ti la h i a di hu ku m mati , sebab setiap oran g yan g
me la ku ka n p ek er ja an pa da h ari itu, o rang i tu h arus di lenyap kan d ari
an ta ra ba ng sa ny a. " (K e131:12-14)
Yang lebih menarik lagi yaitu, ternyata Yesus seumur hidupnya tidak pernah mengkuduskan
hari Minggu. Seumur hidupnya Yesus selalu mengkuduskan hari Sabat dan setiap mengajar selalu
pada hari Sabat. Yesus tidak pernah satu kalipun menganjurkan untuk beribadah atau
mengkuduskan hari Minggu. Sekali lagi jika ada dalil dalam Alkitab Yesus atau Allah menyuruh
mengkuduskan hari Minggu, kami sediakan hadiah Rp. 10.000.000. (sepuluh juta) bagi siapa saja
yang bisa memberikan dalilnya.

Perhatikan hari apa yang Yesus kuduskan di dalam Alkitab, hari Sabtu atau hari Minggu?

Lu ka s 4 :1 6 Ia d at an g k e Nazaret temp at Ia d ib esarkan, dan menu ru t


ke bi as aa n- N ya p ad a h ar i Sabat (S ab tu ) la masu k ke rumah ib ad at,
la lu b er di ri h en dak membaca dari Alkitab .

Ma rk us 1: 21 M er ek a t ib a di Kap ernaum. Setelah h ari Sabat mu lai,


Ye su s s eg er a ma su k ke dalam ru mah i badat dan meng aj ar.

Ma rk us 6: 2 Pa da h ar i S ab at I a mu lai men gajar d i ru mah ib ad at d an


je ma at ya ng ' be sa r takj ub keti ka men deng ar Di a dan mereka
be rk at a: "Da ri m an a d ip erol eh -Nya semuanya i tu ? Hi kmat apa
pu la ka h y an g di be ri ka n kepada-Nya? Dan mu ji zat-mu ji zat yang
de mi ki an b ag ai ma na kah dapat d iadakan ol eh tang an -Nya?

Lu ka s 4: 16 Ia (Y es us ) datang ke Nazaret temp at Ia di besarkan , dan


me nu ru t k eb ia sa an N ya pada h ari S ab at la masu k ke ru mah i badat,
la lu be rd ir i h en dak memb aca dari Al ki tab.

Lu ka s 4: 31 Ke mu di an Yesu s perg i ke Kap ernaum, sebu ah ko ta d i


Ga li le a, l al u m en ga jar di situ p ad a hari -h ari S ab at.

Lu ka s 6: 6 P ad a s ua tu h ari S ab at lain , Y esus masuk ke rumah


ib ad at , l al u me ng aj ar . Di situ ada seo rang yang mati tan gan
ka na nn ya .

Lu ka s 1 3: 10 Pa da s ua tu kali Y esus sedang men gajar d al am sal ah


sa tu r um ah ib ad at p ad a hari S ab at.

Masih banyak ayat-ayat lainn-ya dimana Yesus memelihara dan mengkuduskan hari Sabat, tapi
dari 7 (tujuh) ayat tadi saja, sudah lebih dari cukup memberikan buktibukti kepada kita bahwa
sesungguhnya menurut Alkitab, hari yang diperintahkan untuk di ibadati, dipelihara, dan dikuduskan
adalah hari Sabat (Sabtu) bukan Minggu !!

Yesus tetap memelihara dan mengkuduskan Sabat, sebab dia yakin bahwa apa yang Allah
tetapkan untuk berlaku kekal, tidak mungkin dibatalkan olehnya. Yesus sangat yakin dengan janji
Allah bagi yang memelihara hari Sabat.

Mari kita renungkan janji Allah bagi yang memelihara dan mengkuduskan hari Sabat.

"Ap ab il a e ng ka u ti da k men gi nj ak-i nj ak h ukum Sabat dan ti dak


me la ku ka n u ru sa nm u pada hari kud us-Ku; apabi la en gkau
me ny eb ut ka n ha ri Sa ba t " hari keni kmatan ", dan h ari kud us T uh an
"ha ri y an g m ul ia ”; ap ab il a en gkau meng ho rmatin ya d en gan tid ak
me nj al an ka n se ga la a ca ramu dan d en gan ti dak men gu ru s u ru sanmu
at au be rk at a om on g k oson g, maka eng kau akan bersen an g -sen an g
ka re na Tu ha n, d an A ku akan membu at eng kau mel in tasi p un cak
bu ki t- bu ki t d i b um i d en gan kend araan kemenang an ; Aku akan
me mb er i m ak an e ng ka u d ari mi li k p usaka Y akub , bapa lelu hu rmu,
se ba b m ul ut T uh an -l ah yan g meng atakan nya. " (Y esaya 58:13-14)

Bukankah ayat-ayat tersebut memberikan bukti bahwa sesungguhnya tidak ada satu perintah di
dalam Alkitab masuk geieja hari Minggu atau mengkuduskan hari Minggu. Bahkan seumur hidup
Yesus hanya beribadah pada hari Sabat (Sabtu) bukan Minggu. Ternyata hari Minggu dikuduskan
karena menurut pendapat pemuka agamanya hari itu Yesus bangkit dari kuburnya
Sekarang bagaimana dengan hari Minggu? Apakah ada perintah atau jaminan berkat bagi
mereka yang mengkuduskan hari Minggu?
1. Allah tidak berhenti bekerja pada hari Minggu.
2. Allah dan juga Yesus tidak pernah memberkati hari Minggu.
3. Tidak ada hukum yang menyuruh memelihara hari Minggu.
4. Yesus tidak pernah memberkati hari Minggu.
5. Hari Minggu tidak pernah dikuduskan oleh Allah maupun Yesus.
6. Tidak ada pelanggaran hukum jika bekerja pada hari Minggu.
7. Tidak ada satu ayatpun dalam Alkitab yang melarang bekerja pada
hari Minggu.
8. Tidak ada berkat yang dijanjikan bagi mereka yang memelihara hari
Minggu.
9. Hari Minggu tidak pernah disebutkan dalam Alkitab sebagai hari
ibadah bagi umat Kristiani.
10. Tidak pernah hari Minggu disebut sebagai hari perhentian.
11. Yesus tidak pernah menyinggung tentang hari Minggu.
12. Kata "Hari Minggu" bahkan tidak pernah muncul dalam Alkitab, kecuali
disebut "pekan pertama minggu itu", tapi bukan "Hari Minggu" dan hanya
sekali disebutkan yaitu pada Kis 20:7, itupun hanya pertemuan dimalam hari,
yaitu Sabtu malam.
13. Para nabi dan orang terdahulu tidak pernah memelihara hari Minggu.
14. Tidak ada ayat dalam Alkitab tentang perobahan Sabat jadi hari
Minggu.
15. Tidak pernah Tuhan maupun Yesus berfirman bahwa ada dua hari
Sabat yang dikuduskan dalam seminggu, yaitu hari Sabtu dan Minggu.
16. Tidak ada satupun perintah di dalam Alkitab yang menyuruh
merayakan "hari kebangkitan" Yesus sebagai pengganti hari Sabat.
17. Tidak pernah Tuhan berfirman bahwa "hari kebangkitan" Yesus harus
dikuduskan seperti hari Sabat.
18. Seumur hidupnya, Yesus hanya beribadah pada hari Sabat
19. Tidak ada seorang nabipun di dalam Alkitab yang pernah menvuruh
mengkuduskan hari Minggu.
20. Seumur hidupnya, tidak sekalipun keluar dari mulut atau bibir Yesus
tentang hari Minggu dan lain-lain.
Berdasarkan 20 alasan tersebut, maka dapatlah dipastikan bahwa sesungguhnya tidak ada satu
dalilpun dalam Alkitab untuk mengkuduskan hari Minggu! Ternyata hari Minggu hanyalah hari yang
diperintahkan oleh pengemuka agama Kristen hanya karena dianggap penting karena Yesus
bangkit pada hari Minggu. Padahal tidak ada satu dalilpun didalam Alkitab itu yang menyuruh
mengkuduskan hari Minggu dan tidak ada janji Allah atau berkat yang Allah janjikan bagi mereka
yang memelihara dan yang mengkuduskan hari Minggu, tidak ada!! Justru yang ada ialah ancaman
Allah bagi mereka yang tidak memelihara dan yang tidak mengkuduskan hari Sabat (Sabtu).

Terkadang ada sebagian umat Kristiani yang mengatakan, jika Sabat harus dikuduskan, kenapa
umat Islam tidak turut mengkuduskan hari Sabat?

Jawabannya tentu karena kami umat Islam punya hari tersendiri sebagai hari yang
diperintahkan untuk beribadah pada hari tersebut. Dan hal itu ada dalilnya dalam Al Qur'an, yaitu
pada Qs 62 Al Jumu`ah ayat 9 :
Ya a ay yu ha l l ad zi in a aamanu u i dzaa n uu di ya li sh shalaati mi y
ya um il ju mu ’a ti f as ’a u i laa d zi kril laah i wa dzarul bai’ a dzaali ku m
kh ir ul l ak um in k un tu m ta`l amuu n

"Ha i o ra ng -o ra ng y an g beri man, ap ab il a di seru u ntuk sh al at p ad a


ha ri J um ’a t, ma ka h en dakl ah kamu b ersegera un tu k meng in gat
Al la h d an ti ng ga lk an la h ju al beli . Demikianl ah yan g l eb ih b ai k b ag i
ka mu j ik a k am u me ng et ah ui ."

Hari Sabtu atau Sabat ada dalil di Alkitab. Hari Jum'at ada dalil dalam Al Qur`an. Hari Minggu,
mana dalilnya???
Pertanyaan Keenam
Mana dalilnya dalam Alkitab Yesus 100% Tuhan & 100% manusia???

Pertanyaan ini merupakan pertanyaan yang sangat perlu kita pertanyakan


kepada umat Kristiani, sebab hampir dalam setiap acara discusi atau perdebatan,
alasan yang paling sering dipakai oleh mereka adalah bilamana dalam keadaan
kepepet, yaitu bahwa Yesus adalah 100% Tuhan dan 100% manusia.

Alasan-alasan seperti itu sudah ketinggalan, karena bila alasan seperti itu masih
terus dipertahankan, maka sampai kapan pun tidak akan menyelesaikan persoalan.
Atau dengan kata lain alasan seperti itu dipakai sebenarnya hanya untuk menutup-
nutupi kelemahan Alkitab itu sendiri. Padahal alasan seperti itu samasekali tidak
punya dalil dalam Alkitab. Artinya tidak ada satu dalilpun yang tertulis dalam Alkitab
bahwa "Yesus adalah 100% Tuhan dan 100% manusia". Jika ada yang bisa
memberikan dalil tertulis dalam Alkitab seperti itu, kami sediakan hadiah Rp. 10.000.000.- (sepuluh
juta) untuk satu pertanyaan ini saja.

Umumnya para Pendeta atau Misionaris, atau umat Kristiani lainnya sering menjawab dengan
mengangkat dalil Yohanes pasal 1 ayat 1 & 14.

"Pa da m ul an ya ad al ah F irman; Fi rman itu b ersama-sama deng an


Al la h da n Fi rm an it u ad al ah All ah ." (Y oh an es 1:1).

"Fi rm an i tu te la h m en ja di manu si a, d an di am di an tara kita, dan kita


te la h me li ha t k em ul ia an nya, yaitu kemu li aan yan g di beri kan
ke pa da - Ny a se ba ga i A nak Tu ng gal Bapa, p en uh kasih karun ia dan
ke be na ra n. (Y oh an es 1: 14)

Menjadikan ayat ini sebagai refrensi bahwa Yesus adalah 100% Tuhan dan 100% manusia, sulit
bisa diterima akal sehat. Maka untuk itu agar lebih mudah dipahami dicomotlah bagian pertama dari
pembukaan Alkitab yaitu pada kitab Taurat Musa, ialah Kitab Kejadian 1 pasal 1 dan Kitab Kejadian
pasal 1 ayat 26, yang bunyinya sebagai berikut:

"Pa da mu la ny a Al la h me ncip takan l an gi t dan b umi." (Kejadi an 1:1)

"Be rf ir ma nl ah Al la h "Baiklah Kita menj ad ikan manu si a menu ru t


ga mb ar da n ru pa Ki ta , sup aya mereka berkuasa atas ikan -i kan d i
la ut da n b ur un g- bu ru ng di ud ara dan atas ternak dan atas selu ru h
bu mi d an a ta s s eg al a bi natang melata yan g merayap d i bu mi ."
(K ej ad ia n 1 :2 6) .

Dari bunyi ayat Kejadian 1:26 ini, ada kata "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut rupa dan
gambar Kita.....' Yang dimaksud dengan kata "Kita," menurut penafsiran umat Kristiani, itu adalah
bentuk kata Trinitas yang tersembunyi sebelum Yesus datang kedunia dalam kitab Perjanjian Baru.
Jadi kata "Kita" itu mengandung makna : Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Tuhan Roh Kudus, atau
dengan istilah lain dikenal Bapa, Firman dan Roh Kudus.

BAPA itu = Tuhan = Allah (oknum pertama) FIRMAN itu = Yesus = Anak Allah (oknum kedua)
dan ROH KUDUS itu = Tuhan juga (oknum- ketiga).
Awal kitab Kejadian pasal 1:1 berbunyi "Pada mulanya Allah..:.' Awal Yohanes pasal 1:1
berbunyi "Pada mulanya adalah Firman" dan pada awal kitab Kejadian pasal 1:26 berbunyi "Baiklah
Kita menjadikan manusia menurut rupa dan gambar Kita....."

Dari ketiga dalil tersebut (Yoh 1:1 dan 14, dan Kej 1:1 dan 26) para misionaris menafsirkan Yoh
1:1 yang berbunyi "Pada mulanya adalah Firman..." selaras dengan Kejadian 1:1 yang berbunyi
"Pada mulanya Allah... " Dengan demikian menurut mereka Firman itu adalah Allah. Yang
dimaksud dengan kata "Firman" adalah Yesus itu sendiri. Sementara Firman itu adalah Aliah, kalau
begitu berarti Yesus = Allah. Kemudian pada Yoh 1:14 dikatakan bahwa "Firman itu telah menjadi
manusia" Sedangkan manusia itu adalah Yesus. Kalau Firman itu adalah Yesus dan Yesus itu
adalah Allah, berarti Allah itu telah menjadi manusia yang disebut Yesus. Oleh sebab itu makna dari
Yoh 1:1 yang berbunyi: "Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan
Firman itu adalah Allah...' yaitu Yesus yang mulanya ada bersama-sama dengan Allah, adalah
Allah itu sendiri yang telah menjadi manusia.

Memang sulit sekali bisa diterima penafsiran ayat-ayat tersebut, sebab sesuatu yang tidak
rasional dipaksakan harus menjadi rasional.

Menurut penafsiran kaum muslimin, kata "firman'° berarti "perkataan" atau "kalam" (kalamullah)
yang bermakna "perkataan Allah." Misalnya jika Allah ingin menciptakan sesuatu, cukup Dia
berkata (berfirman) "KUN" (jadilah) maka jadilah. Contoh bagaimana penciptaan Nabi Isa as
(Yesus) dan Nabi Adam as di dalam Al Qur'an.

Allah jelaskan sebagai berikut :

In na ma ts al a `i is aa ` in dallaahi ka matsa li aadama khalaqahuu min


tu rr aa bi n t su mm a qa al a l ahuu kun fa yakuun.

"S es un gg uh ny a p er ba nd ingan (kejadian) Isa di sisi Allah adalah sepert i


(k ej ad ia n) Ad am . Al la h m encipt akan Ada m dari tan ah , kemu di an Al lah
be rf ir ma n ke pa da ny a, " Jadilah" maka jadilah dia. " (Qs 3 Aal i `Imraan
59 ).

Mengenai Injil Yohanes pasal 1 ayat 1 dan 14, dalam buku The Five Gospels yang diterbitkan
oleh Harper San Fransisco, yang dikomentari oleh Robert W. Funk dan Roy W. Hoover, ternyata
ayat-ayat tersebut tidak masuk dalam kategori ucapan Yesus yang diseminarkan.

Injil yang diakui di Indonesia ada empat yaitu Injil Matius, Markus, Lukas dan Yohanes. Di
Amerika sekitar tahun 1993, di kota Sanoma CaIifornia, disponsori oleh Westar Instituie, Injil itu
diseminarkan oleh sekitar 76 orang ahli dari berbagai kalangan, seperti guru besar dari berbagai
universitas terkenal didunia, para ahli ilmu theologi dari Katolik dan Protestan, ahli kitab suci, ahli
bahasa Ibrani dll yang semuanya tidak ada orang Islam. Injil yang diseminarkan ada lima yaitu Injil
Matius Markus, Lukas, Yohanes dan Injil Thomas. Ke lima Injil yang bernama "The Five Gospels"
diseminarkan dalam rangka mengklasifikasikan sabda Yesus. Makanya dalam cover The Fiue
Gospels tersebut tertulis What Did Jesus Really Say? The Search For The Authentic Words of
Jesus. (Apa yang benar-benar Yesus ucapkan? Mencari ucapan asli dari Yesus).

Dalam kitab The Five Gospels tersebut, semua ucapan atau sabda Yesus, dicetak berwarna.
Ada empat warna yang disepakati, yaitu merah (RED), merah muda (PINK), kelabu (GRAY) dan
hitam bolt (BLACK).
Ada tiga option (pilihan) yang disepakati untuk menentukan derajat kebenaran sabda / ucapan
Yesus, yaitu :

Option 1
** Red : I would include this item unequivocally in the database for determining who
Jesus was.
** Pink : I would include this item with reservations (or modifications) in the database.
** Gray : I would not include this item in the database, but I might make use of some of
the content in determining who Jesus was.
** Black : I would not include this item in the primary database.

Option 2
** Red : Jesus undoubtedly said this or something very like it.
** Pink : Jesus probably said something like this.
** Gray : Jesus did not say this, but they ideas contained in it are close to his own.
** Black : Jesus did not say this, it represents the perspective or content of a later or
different tradtion.

Option 3
** Red : That`s Jesus !
** Pink : Sure sounds like Jesus. ** Gray : Well, maybe.
** Black : There`s been some mistake.

Dari hasil seminar, ternyata Injil Yohanes pasal 1 ayat 1 & 14 tidak masuk kategori yang dinilai
atau yang diseminar-kan, sebab ayat-ayat tersebut dianggap bukan sabda atau ucapan Yesus.
Ayat itu hanyalah ucapan Yohanes saja! Dan ayat tersebut tidak masuk dalam kategori RED, PINK,
GRAY & BLACK.
Hasil akhir dari penelitian dalam seminar yang dilakukan oleh 76 ahli dari berbagai kalangan,
menyatakan sebagai berikut :

"Eighty-two percent of the words ascribed to Jesus in the gospels were not actually spoken by
him, according to the Jesus Seminar."

"Delapan puluh dua persen kata-kata yang dianggap berasal dari Yesus di dalam Injil, tidaklah
benar-benar diucapkan olehnya, menurut Seminar Yesus."

Pernyataan 76 (tujuh puluh enam) ahli dari berbagai kalangan dari seluruh dunia dalam Seminar
tentang Yesus, sungguh mengejutkan dunia, khususnya dikalangan kaum Kristiani, sebab kalau
82% (delapan puluh dua persen) isi Injil bukan benarbenar diucapkan Yesus, berarti hanya 18%
(delapan belas persen) saja isi Injil yang dianggap ucapan Yesus. Ternyata Yoh 1:1 & 14 yang jadi
acuan bahwa Yesus 100% Tuhan dan 100% manusia, menurut 76 ahli tersebut, bukan ucapan
Yesus, tapi hanya pendapat penulis Injil itu saja, yaitu Yohanes. Padahal para perseta Seminar
Yesus tersebut, tidak ada satupun orang Islam, dan tidak satupun berasal dari lndonesia.

Lebih ironis lagi, dari semua Injil-Injil yang diseminarkan tersebut, Injil Yohanes termasuk yang
hampir 100% dianggap bukan ucapan Yesus.

Hasilnya sungguh mengejutkan, dari 4 (empat) kategori, tidak ada satu ayatpun dalam seluruh
Injil Yohanes yang dicetak hurup Red. Hurup Pink saja hanya ada 1 (satu), hurup Grey hanya ada 4
(empat) ayat saja, selebihnya Black.
Perincian khusus Injil Yohanes sebagai berikut:

RED : (That is Jesus!), tidak satu ayat pun yang dicetak merah, berarti tidak ada satu ayatpun
yang dianggap benar-benar ucapan Yesus.

PINK : (Sure sounds like Jesus), hanya ada satu ayat saja yaitu Yoh 4:43.

GRAY : (Well, maybe), hanya ada 4 (empat) ayat saja, yaitu pada Yoh 12 ayat 24, 25, 26 dan Yoh
13 ayat 20.

BLACK : (Jesus did not say this There's been some mistake!) selebihnya bukan ucaan Yesus!

Bayangkan saja, Injil Yohanes terdiri dari 21 pasal, 878 ayat dan 19099 kata. Kalau RED tidak ada,
PINK hanya 1 ayat, GRAY 4 ayat, berarti sisanya BLACK (bukan ucapan Yesus) ada 873 ayat.
Pertanyaan Ketujuh
Mana dalilnya asal percaya kepada Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat
dijamin "pasti masuk surga"

Umat Kristiani umumnya berani memastikan sesuatu y•ang belum tentu atau belum pasti terjadi.
Mereka beranggapan asal percaya kepada Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat, di jamin "pasti
masuk surga". Padahal memastikan seseorang masuk surga, itu bukan hak atau wewenang kita
manusia, itu hanyalah hak Allah Swt. saja. Jika ada umat Islam mengatakan kepada mereka kata
"Insya Allah", sering diprotes, katanya "jangan insya Allah-insya Allah dong, yang pasti aja dong!!"
Mereka tidak memahami bahwa mengucapkan Insya Allah adalah sesuatu yang dianjurkan dalam
kitab suci Al Qur'an dan juga Alkitab. Tetapi sebagian besar umat Kristiani tidak paham bahwa
didalam Alkitab sebenarnya dianjurkan mengucapkan Insya Allah bila mengatakan sesuatu yang
belum tentu terjadi. Bahkan dikatakan, bila tidak mengucapkan Insya Allah sesuatu yang belum
pasti terjadi, dia tergolong sombong, dan bahkan berdosa.

Perhatikan ayat Alkitab sebagai berikut:

"Jadi sekarang, hai kamu yang berkata: "Hari ini atau besok kami berangkat ke kota
anu, dan di sana kami akan tinggal setahun dan berdagang serta mendapat untung",
sedang kamu tidak tahu apa yang akan terjadi besok. Apakah arti hidupmu? Hidupmu
itu sama seperti uap yang sebentar saja kelihatan lalu lenyap. Sebenarnya kamu harus
berkata: "Jika Tuhan menghendakinya, kami akan hidup dan beruat ini dan itu." Tetapi
sekarang kamu memegahkan diri dalam congkakmu, dan semua kemegahan yang
demikian adalah saIah. Jadi jika seorang tahu bagaimana ia harus berbuat baik, tetapi
ia tidak melakukannya, ia berdosa." (Yak 4:13-17)

"Ia minta diri dan berkata: "Aku akan kembali kepada kamu, jika Allah
menghendakinya." Lalu bertolaklah ia dari Efesus." (Kis 18:21)

"Tetapi aku akan segera datang kepadamu, kalau Tuhan menghendakinya. Maka
aku akan tahu, bukan tentang perkataan orang-orang yang sombong itu, tetapi tentang
kekuatan mereka.(1 Kor 4:19).

Kata-kata dalam semua ayat ayat tersbut yaitu "Jika Tuhan menghendakinya" dan "Jika Allah
menghendakinya" serta "Kalau Tuhan menghendakinya", semua itu maknanya sama yang dalam Al
Qur'an disebut "i ns ya Al la h".

Didalam Alkitab cetakan lama, katakata "Jika Tuhan Menghendakinya" semuanya tertulis jelas
dengan kata "i ns ya Al la h”

Perhatikan Alkitab lama cetakan tahun 1960 sebagai berikut:

"Ha i k am u ja ng b er ka ta : "Bah wa h ari i ni atau beso kn ja bi arlah ki ta


pe rg i ke ne ge ri an u se rt a men ah un d isitu, d an b erni ag a d an men tj ari
la ba "; p ad a ha ln ja k amu tiada men getahu i apa j an g akan dj ad i
be so kn ja . Ba ha im an ak ah h id up mu itu? Karena kamu h an ja su atu
ua p, j an g ke li ha ta n s ek etika sah ad ja lamanj a, l al u lenj ap . Mel ai nkan
pa tu tl ah ka mu b er ka ta : " In sya All ah , kita akan hi du p membu at i ni
at au it u" . T et ap i d en gan h al j an g d emikian kamu memegahkan
di ri mu de ng an dj em aw an mu i tu ; maka semua kemeg ah an j an g
de mi ki an it u dj ah at . Se bab itu, d ji kalau o rang j an g tahu b erbu at
ba ik , p ad a ha ln ja ti ad a d ip erbu atnj a, maka men dj ad i do salah
ba gi nj a.
"Me la in ka n s am bi l me mi nta d iri ia b erkata: "in sya All ah , aku akan
ke mb al i k ep ad am u. " (K is 18:21)

"Tetapi i ns ya A ll ah aku akan datang kepadamu dengan segeranja, dan aku


akan mengetahui bukan perkataan mereka itu jang......dst. (1 Kor4:19).

Dalam Al Qur`an, mengucapkan kata i nsya Al lah merupakan suatu kewajiban bila kita tidak
mengetahui sesuatu yang bakal terjadi. Perhatikan ayat-ayat Al Qur`an sebagai berikut:

Fa l am ma a d ak ha lu u ‘a laa vuu su fa aaw aa il ai hi abawaih i w a qaal ad


kh ul uu m is hr a i ns ya a- al laah u aamin ii n

"Ma ka ta tk al a m er ek a masu k men emui Y usuf, Yu su f memb aw a i bu


ba pa kn ya k e t em pa tn ya d an berkata, "Masuklah kamu ke negeri
Me si r, i ns ya Al la h da la m kead aan aman. " (Qs 12 Y usuf 99)

Qa al a sa ta ji du ni i i n s yaa-all aahu sh aabi raw wa laa a`shi i laka


am ra a.

"Mu sa b er ka ta , " I ns ya All ah en gkau akan men dapati aku oran g yan g
sa ba r d an a ku t ia da m en gi ng kari peri ntah mu . " (Q s 18 Al Kah fi 69)

Fa l am ma a b al ag ha m a` ah us sa`ya qaal a yaa b un ayya in ni i araa fi l


ma na am i a nn ii a dz ba hu ka fan zh ur maad zaa taraa q aala yaa ab atif`al
ma a tu `m ar u s a ta ji du ni i in svaa-al laah u mi nas shaab irii n.

"Ma ka ta tk al a a na k mencap ai umur d ap at b ekerja bersaman ya,


Ib ra hi m be rk at a, "Ha i an akku , sesun gg uh nya aku mel ih at di d al am
mi mp i b ah wa ak u akan menyembeli hmu. Maka p ikirkanl ah
ba ga im an a pe nd ap at mu ?" Di a b erkata, " Wahai b ap akku , kerj akan lah
ap a y an g di pe ri nt ah ka n kep ad a en gkau ; in sya Al lah eng kau akan
me nd ap at i ak u t er ma su k oran g-oran g yan g sab ar." (Q s 37Ash
Sh aa ff aa t 1 02 )

Ternyata dari keterangan Alkitab tidak boleh m.engatakan "PASTI" untuk sesuatu yang belum
tentu terjadi. Memastikan dijamin "Pasti masuk surga" bila percaya kepada Yesus sebagai Tuhan
dan Juruselamat, adalah perbuatan sombong dan dosa. Jika hanya asal percaya kepada Yesus,
semua ummat Islam percaya kepada Yasus yang disebut Nabi Isa as. Tidak sempurna iman
seorang muslim jika tidak mengimani semua nabi, termasuk Nabi Isa. Bahkan percaya kepada
semua nabi termasuk Nabi Isa as (Yesus), merupakan salah satu Rukun Iman yang harus di imani
oleh setiap muslim dimanapun mereka berada. Hanya saja umat Islam mengimani beliau hanya
sebagai Nabi atau Rasul, bukan Tuhan!!

Menurut pandangan ummat Kristiani, asal percaya kepada Yesus sebagai Tuhan dan
Juruselamat maka dijamin pasti masuk surga. Tetapi menurut pandangan Islam, hal itu bertolak
belakang 180 derajat, justru kalau percaya kepada Yesus sebagai Tuhan, maka disitulah tidak
mungkin diselamatkan, karena telah menjadikan tuhan-tuhan lain selain Allah. Dan itu disebut dosa
syirik, yaitu salah satu dosa yang tidak diampuni oleh Allah.

Dalam kitab Injil, Yesus berfirman bahwa keselamatan itu tergantung bagaimana kita
mengamalkan perintah Allah. Perhatikan ucapan Yesus sebagai berikut:

"Bu ka n se ti ap or an g y an g berseru kep ad a ku: Tu han, Tu han! akan


ma su k ke da la m K er aj aan So rg a, melain kan di a yan g mel aku kan
ke he nd ak Ba pa -K u ya ng di sorga. " (Mat 7:21)

Berdasarkan ucapan Yesus tersebut, dapat kita simpulkan bahwa bukan setiap orang yang
berseru Yesus, Yesus yang akan masuk kedalam surga, tetapi kata Yesus yaitu mereka yang
melakukan sesuai dengan perintah Allah. Tentu menjadi pertanyaan, apakah ummat Kristiani sudah
melakukan sesuai perintah Yesus dan perintah Allah?? Marilah kita lihat beberapa contoh sebagai
bukti:

1. A ll ah M en gh ar am ka n Bab i

"De mi ki an ju ga b ab i hu tan, karen a meman g berkuku b ei ah , yaitu


ku ku ny a be rs el a p an ja ng , tetapi ti dak memamah b iak; haram itu
ba gi mu . D ag in g b in ai an g-b in atan g itu j an ganl ah kamu makan dan
ba ng ka in ya j ar tg an la h kamu sentuh ; h aram semu an ya i tu bagi mu .
(I ma ma t 11 :7 - 8)

Allah telah mengharamkan babi. Kenyataannya mereka tidak haramkan babi, malah babi jadi
makanan kesukaan mereka. iustru yang haramkan babi umat Islam bukan?

2. Ye su s s un at

"Da n k et ik a ge na p d el ap an h ari dan Ia haru s di su natkan , l a di beri


na ma Y es us, y ai tu n ama yan g di sebu t ol eh malaikat seb el um Ia
di ka nd un g ib u- Ny a. " (L uk 2:21 )

Yesus sunat, tetapi para pendeta tidak wajibkan sunat. Justru yang bersunat yaitu ummat Islam.
Nah apakah mereka ikuti perintah Allah? Justru umat Islamlah yang ikut perintah bersunat!!

3. Y es us ma ti d ik af an i ti dak p akai p eti

"Yu su fp un m em be li ka in lenan, kemud ian i a men urun kan mayat


Ye su s d ar i sa li b da n meng ap an in ya deng an kai n l en an i tu . Lalu i a
me mb ar in gk an Di a di d al am kub ur yan g d ig al i di d al am b uki t batu .
Ke mu di an d ig ul in gk an nya seb uah b atu ke p in tu kub ur i tu ." (Mar
15 :4 6)

Yesus mati dikafani, tidak pakai peti. Apakah umat Kristiani yang mengaku pengikut Yesus bila
mereka mati dikafani dengan kain putih dan dikubur tidak pakai peti?? Ternyata mereka bila mati,
pakai jas, sepatu, dasi. pakaian yang paling bagus, didandani seperti penganten, lalu dimasukkan
kedalam peti, padahal Yesus mati hanya dikafani dengan kain putih dan tidak pakai peti. Ini berarti
mereka tidak mengikuti contoh bagaimana matinya Yesus. Justru yang mengikuti matinya Yesus,
adalah umat Islam. Bahkan dalam Islam, kuburan tidak perlu dibeton seperti bangunan rumah,
cukup menaruh batu diatas kubur sebagai tanda. Diatas kuburan Yesus juga ditaruh sebuah batu,
sebagai tanda, dan dalam Islam disunahkan menaruh batu diatas kuburan.

Sebenarnya masih ada begitu banyak bukti-bukti bahwa ummat Kristini tidak mengikuti perintah
Yesus dan Allah. Dari beberapa ayat yang kami paparkan sebagai contoh itu, cukup memberikan
bukti bahwa jaminan keselamatan itu bukan hanya asal percaya kepada Yesus dijamin pasti masuk
surga, tetapi bagaimana mengamalkan seluruh ajaran Yesus dan Tuhannya Yesus yaitu Allah Swt.

Setelah dicek diseluruh isi Alkitab, ternyata tidak ada satu ayatpun yang menjamin asal percaya
kepada Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat "dijamin pasti masuk surga." Oleh sebab itu jika ada
umat Kristiani yang bisa menunjukkan ayatnya yang mengatakan bahwa asal percaya kepada
Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat "dijamin pasti masuk surga”, kami sediakan hadiah uang
tunai sebesar Rp. 10.000.000.- (sepuluh juta rupiah) untuk satu pertanyaan ini saja.

Allah menjamin masuk surga bagi orang-orang yang benar-benar beriman dan bertaqwa
kepada-Nya yaitu mereka yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya.

Ti lk a hu du ud ul la hi wa may yuthi `i ll aaha wa rasuu lahu u yu dkhi lh u


ja nn aa ti n ta jr ii mi n t ah ti hal anh aaru khaal id ii na fi ih aa w a d zaal ikal
fa uz ul ‘ az hi im .

"Da n ba ra ng si ap a t aa t kepada Al lah dan Rasul -Nya, n iscaya All ah


ak an me ma su kk an me reka ke d al am surga yang men gali r su ng ai
su ng ai di ba wa hn ya , me reka kekal di dalamn ya, dan i tu lah kej ayaan
ya ng b es ar ." ( Qs 4 A n Ni saa ` 13)

Ayat tersebut menjelaskan bahwa yang di jamin masuk surga oleh Allah, yaitu mereka yang taat
kepada Allah dan Rasulnya. Bagaimana bisa dijamin masuk surga, jika hanya asal percaya, tetapi
tidak mengamalkan serta tidak taat perintah Allah dan Rasul-Nya?? Buktinya betapa banyak ayat-
ayat dalam Alkitab, dimana tidak diamalkan dan tidak ditaati oleh umat Kristiani. Oleh sebab itu
keselamatan itu yaitu bagaimana kita taat kepada Allah dan Rasul-Nya dan mengamalkan yang
diperintakan-Nya.

Bagaimana yang tidak taat kepada Allah dan rasul-Nya serta melanggar hukum dan ketentuan-
Nya, apakah mereka dijamin pasti masuk surga??. Perhatikan ayat selanjutnya :

Wa m ay y a’ sh il la ah a w a rasuu lahu u wa yata`ad da hu du ud ah uu


yu dk hi lh u na ar an kh aa li dan fii haa wa l ah uu `ad zaab um mu hi in .

"Da n ba ra ng si ap a d urhaka kep ad a Al lah d an Rasu l-Nya dan


me la ng ga r b at as -b at as nya (hu ku m) All ah , ni scaya All ah akan
me ma su kk an ny a ke d al am neraka, kekal d i d al amnya dan b ag in ya
az ab y an g m en gh in ak an . " (Q s 4 An Nisaa` 14)
Pertanyaan Kedelapan
Mana foto asli wajah Yesus dan siapa pemotretnya?

Berdasarkan ayat tersebut, bagi mereka yang mengatakan asal percaya kepada Yesus sebagai
Tuhan dan Juruselamat dijamin pasti masuk surga, padahal tidak melakukan perintah Allah dan
Yesus, maka bukan jaminan surga yang didapat, tapi neraka.

Sebagian besar rumah umat Kristiani hampir dapat dipastikan terpampang gambar atau lukisan
Yesus dan ibunya Maria dengan wajah yang ganteng dan cantik rupawan dengan pakaian yang
berwarna warni. Tentu menjadi pertanyaan:

1. Apakah wajah Yesus dan ibunya Maria adalah wajah mereka yang asli
atau itu hanya hasil rekayasa saja?
2. Jika wajah mereka itu asli, siapa yang memotretnya?
3. Tustel atau camera merek apa yang dipakai saat itu?
4. Apakah 2000an tahun yang lalu sudah ada camera atau tustel
berwarna?

Jawabannya pasti semuanya mustahil Tetapi banyak umat Kristiani terlihat begitu khusu' bila
sembahyang atau meminta pertolongan dihadapan gambar atau lukisan Yesus dan Maria. Gambar
atau lukisan berikut ini adalah Maria dan Yesus menurut versi bangsa-bangsa di beberapa negara
di dunia.

Apakah ini fotoatau lukisan? Jika foto,


berarti ini manusia jaman sekarang, Benarkah ini foto yang menggambarkan
dipilih yang cantik dan ganteng la lu wajah Yesus? Sebenarnya dia adalah salah
dipotret, terus dikatakan inilah Maria dan seorang bintang film yang memerankan
Yesus. Mungkin saja saat ini mereka diri Yesus. Saat ini dia pun masih hidup.
masih hidup.

Lukisan ketiga ini menggambarkan Yesus Inilah Maria & Yesus dalam versi bangsa
dalam wajah yang lain lagi, tidak sama lain. Mungkin Maria dan Yesus bagi suku
seperti yang pertama dan kedua. Jika bangsa ini adalah yang tercantik dan
Yesus Tuhan, koq Tuhan bisa mati? terganteng.

Maria dan Yesus menurut versi Wajah Maria dan Yesus ini menurut versi
Guadalupe. Wajah Yesus persis seperti
bangsa apa ini??
anak wanita?

Maria dan Yesus versi orang Timur


Tengah. Bahasa Arab yang tertulis
diatas adalah: Ummi Allah = ibu The Good Seheperd adalah julukan
Allah. Yasua Almasih = Yesus kepada Yesus sebagai Pengembala yang
Almasih baik

Yesus Kristus versi orang Bolivia


dengan wajah yang sangat berbeda. Mungkin ini wajah Yesus versi orang
Indian

Maria dan Yesus menurut suku Apache Yesus berambut kribo mirip orang
Ambon

Lion of Judah adalah salah satu julukan


buat Yesus, sebagai singanya orang
Yahudi.
Ada sebagian umat Kristiani yang dulunya ngaku mantan Islam, kemudian masuk Kristen
dengan alasan dia dijamah oleh Yesus. Ada juga yang katakan dia melihat wajah Yesus. Padahal
semua kesaksian seperti itu jelas bohong. Kenapa? Sebab darimana dia tahu bahwa itu benarbenar
wajah Yesus?? Wajah bapak kakeknya saja hampir tidak ada orang yang pernah tahu, apalah
wajah orang yang telah mati lebih 2000 tahun yang lalu. Oleh sebab itu disediakan hadiah uang
tunai sebesar Rp. 10.000.000.- (sepuluh juta rupiah) kalau ada orang bisa memperlihatkan wajah
Yesus yang sesungguhnya. Wajahwajah Yesus dalam semua gambar tersebut, pasti hanya hasil
rekayasa atau hasil imaginasi seseorang. Jika disuruh orang suku Asmad di Irian melukis wajah
Yesus menurut imaginasi mereka, mungkin saja wajah Yesus dibuat hitam, pendek, kribo, tanpa
busana dan pakai koteka. Jika ada yang mengaku pernah dijamah dan ketemu Yesus, lihatkan
gambar-gambar tadi, tanyakan padanya dan tolong tunjukin, wajah yang mana yang dilihatnya?
Sungguh satu Kebohongan besar jika wajah Yesus adalah salah satu dari wajah-wajah tersebut.
Pertanyaan Kesembilan
Mana dalilnya Yesus lahir pada tanggal 25 Desember dan perintah
merayakannya!!

Se ja ra h Natal

Chritmas diartikan sebagai hari kelahiran Yesus, yang dirayakan oleh hampir semua orang
Kristen didunia, berasal dari ajaran Gereja Katolik Roma. Padahal ajaran tersebut tidak terdapat
dalam Alkitab dan Yesus-pun tidak pernah memerintahkan kepada murid-muridnya untuk
menyelenggarakannya.

Perayaan yang masuk kedalam ajaran Gereja Katolik Roma pada abad ke empat ini, berasal
dari upacara adat masyarakat penyembah berhala. Perayaan Natal yang diselenggarakan diseluruh
dunia ini samasekali tidak mempunyai dasar dari Alkitab.

Menurut penjelasan di dalam Catholic Encyclopedia edisi 1911, yang berjudul "Christmas",
ditemukan kata-kata yang berbunyi sebagai berikut :

"C hr is tm as wa s n ot a mo ng the earliest fest ivals of church, t he f irst


ev id en ce o f t he fe as t is fr om Egypt. Pagan cust om cent ering around t he
Ja nu ar y c al en ds g ra vi ta te d t o christ mas. "

"Na ta l b uk an la h up ac ar a g erej a yang pertama, mel ai nkan ia d iyakin i


be ra sa l d ar i Me si r. P erayaan yan g di seleng garakan ol eh p ara
pe ny em ba h b er ha la & j atuh p ad a b ul an Jan uari i ni , kemu di an
di ja di ka n h ar i ke la hi ra n Yesu s. "

Masih dalam Encyclopedi itu juga dengan judul "Natal Day" bapak Katolik pertama mengakui
bahwa :

"I n t he Sc np tu re s, n o o ne is recorded to have kept a feast or held a


gr ea t b an qu et on h is b irthday. It is only sinners (like Pharaoh and
He ro ld ) wh o m ak e g re at r ejoicings over the day in which they were born
in to t he wo rl d. "

"Di da la m K it ab S uc i, t id ak seo rang pu n yan g meng ad akan up acara


at au m en ye le ng ga ra ka n perayaan un tu k merayakan h ari kelahi ran
Ye su s. H an ya or an g- or an g kafir saj a (seperti Fi raun dan Herod es)
ya ng b er pe st a p or a me rayakan h ari kelahi rann ya ke du ni a in i."

Na ta l Me nu ru t E nc yc lo pe di a American a T ah un 1944

"C hr is tm as .. .i t wa s ac co rding t o many authorit ies, not celebrat ed in ihe


fi rs t ce nt ur ie s o f th e Ch ri st ian church, as the Christian usage in
ge ne .r al wa s to c el eb ra te the deat h of remarkable persons rat her than
th ei r bi rt h. .. " (T he " Co mmunion" , which is inst it ut ed by New T estament
Bi bl e au th or it y, is a m em orial of the deat h of Christ .) " A feast was
es ta bl is he d i n me mo ry of t his even (Christ 's birt h) in the f ourt h cent ury.
In t he fi ft h ce nt ur y th e W estem Church ordered it f o be celebrat ed
fo re ve r o n th e da y o f th e old Roman f east of the birth of Sol, as no
ce rt ai n k no wl ed ge of t he day of Christ's birt h existed.
"Me nu ru t p ar a ah li , pa da abad-abad permul aan, Natal ti dak pern ah
di ra ya ka n o le h um at K ri sten . P ad a umumnya, u mat Kristen h an ya
me ra ya ka n h ar i ke ma ti an oran g-oran g terkemuka saj a, dan ti dak
pe rn ah m er ay ak an ha ri kelahi ran oran g terseb ut." ("P erjamu an ci"
ya ng t er ma kt ub da la m Ki tab Perj an ji an Baru , hanyal ah un tu k
me ng en an g k em at ia n Ye su s Kri stus.) "P erayaan Natal yang
di an gg ap s eb ag ai ha ri k el ah iran Yesu s, mul ai di resmikan p ad a abad
ke e mp at Ma se hi . Pa da abad kel ima, G erej a Barat memerin tahkan
ke pa da um at K ri st en u ntuk merayakan hari kelahi ran Yesu s, yang
di am bi l da ri h ar i p es ta b an gsa Roma yang merayakan hari
"Ke la hi ra n D ew a Ma ta ha ri ". S eb ab tid ak seoran gp un yan g
me ng et ah ui ha ri k el ah ir an Y esus."

As al u su l N at al

Natal berasal dari kepercayaan pen-yembah berhala yang dianut oleh masyarakat Babilonia
kuno dibawah raja Nimrod (cucunya Ham, anak nabi Nuh). Nimrod inilah orang pertama yang
mendirikan menara Babel, membangun kota Babilonia, Niniweah dll, serta kerajaan di dunia
dengan sistem kehidupan, ekonomi dan dasar-dasar pemerintahan. Nimrod ini adalah seorang
pembangkang Tuhan. Jumlah kejahatannya amat banyak, diantaranya dia mengawini ibu kandung-
nya sendiri Semiramis.

Setelah Nimrod meninggal, ibunya yang merangkap istrinya menyebarkan ajaran Nimrod bahwa
roh Nimrod tetap hidup selamanya walaupun jasadnya telah mati. Adanya pohon Evergreen yang
tumbuh diatas sebatang pohon kavu yang telah mati, ditafsirkan oleh Semiramis sebagai bukti
kehidupan baru bagi Nimrod. Untuk mengenang hari kelahiran Nimrod setiap tanggal 25 Desember,
Semiramis menggantungkan bingkisan pada ranting-ranting pohon itu sebagai peringatan hari
kelahiran Nimrod. Inilah asal usul Pohon Natal. Melalui pemujaan kepada Nimrod, akhirnya Nimrod
dianggap sebagai "Anak Suci dari Surga'. Dari perjalanan sejarah dan pergantian generasi ke
generasi dari masakemasa dan dari satu bangsa ke bangsa lainnya, akhirnya penyembahan
terhadap berhala Babilonia ini berubah menjadi Mesias Palsu, yaitu berupa Dewa Baal, anak Dewa
Matahari.

Kepercayaan orang-orang Babilonia yang menyembah kepada "Ibu dan anak" (Semiramis dan
Nimrod yang lahir kembali), menyebar luas dari Babilonia ke berbagai bangsa di dunia dengan cara
dan bentuk berbeda-beda, sesuai dengan bahasa di negara-negara tersebut. Di Mesir dewa-dewi
tersebut bernama Isis dan Osiris. Di Asia bernama Cybele dan Deoius.

Di Roma bernama Fortuna dan Yupiter, juga di negara-negara lain seperti di China, Jepang,
Tibet bisa ditemukan adat pemujaan terhadap dewi Madona, jauh sebelum Yesus dilahirkan.

Pada abad ke 4 dan ke 5 Masehi, ketika dunia pagan Romawi menerima agama baru yang
disebut "Kristen", mereka telah mempunyai kepercayaan dan kebiasaan pemujaan terhadap dewi
Madonna jauh sebelum Kristen lahir.

Natal adalah acara ritual yang berasal dari Babilonia kuno yang saat itu puluhan abad yang lalu,
belum mengenal agama yang benar, dan akhirnya terwariskan sampai sekarang ini. Di Mesir, jauh
sebelum Yesus dilahirkan, setiap tahun mereka merayakan kelahiran anak Dewi Isis (Dewi langit)
yang mereka percaya lahir pada tanggal 25 Desember.

Para murid Yesus dan orang-orang Kristen yang hidup pada abad pertama, tidak pernah
sekalipun mereka merayakan Natal sebagai hari kelahiran Yesus pada tanggal 25 Desember.
Dalam Alkitab/Bible, tidak ditemukan walau satu ayatpun Tuhan/ Allah maupun Yesus yang
memerintahkan untuk merayakan Natal, sebab perayaan setiap tanggal 25 Desember, adalah
perayaan agama Paganis (penyembah berhala) yang dilestarikan oleh umat Kristiani.

Upacara Natal adalah berasal dari ajaran Semiramis istri Nimrod, yang kemudian di lestarikan oleh
para penyembah berhala secara turun temurun hingga sekarang ini dengan wajah baru yang
disebut Kristen.
Si nt er kl as

Sinterklas atau Santa Claus sebenarnya bukan ajaran yang berasal dari penganut paganisme
(penyembah berhala) maupun Alkitab. Sinterklas adalah ciptaan seorang Pastur yang bernama
"Santo Nicolas" yang hidup pada abad ke empat Masehi. Menurut Encyclopedia Britannica halaman
648-649 edisi kesebelas, disebutkan :

"S t N ic ho la s, bi sh op o f Myra, a saint honored by t he Greek and Lat ins


on th e 6t h o f D ec em be r. .. a Legend of his surreptitious best owal bf
do wr ie s o n th e th re e d aughters of an impoverished citizen. .. is said t o
ha ve or ig in at ed th e ol d cust om of giving present in secret on t he E ve of
St . Ni ch ol as (D ec 6 ), s ub sequently t ransferred to Christmas day. Hence
th e as so ci at io n o f Ch ri st mas wit h Sant a Claus. "

"St . Ni ch ol as , a da la h seoran g p astu r di Myra yan g amat d iagu ng -


ag un gk an ol eh o ra ng -o rang Y un an i dan Lati n setiap tg l 6 Desemb er.
Le ge nd a in i b er aw al dari kebi asaann ya yang su ka memb erikan
ha di ah se ca ra s em bu ny i-sembu nyi kep ad a ti ga oran g anak wani ta
mi sk in . u nt uk m el es ta ri kan kebi asaan lama deng an memb erikan
ha di ah se ca ra t er se mb un yi i tu di gabu ng kan ke dalam mal am Natal.
Ak hi rn ya te rk ai tl ah a nt ara h ari Natal dan Sabta Claus.."

Si nt er kl as Me ng aj ar ka n K eb oh on gan

Dalam ajaran agama manupun, semua orang tua melarang anaknya berbohong. Tetapi
menjelang Natal, banyak orang tua yang membohongi anaknya dengan cerita tentang Sinterklas
yang memberikan hadiah Natal ketika mereka tidur. Begitu anak-anak mereka bangun pagi,
didalam sepatu atau kaos kaki mereka yang digantungkan didepan pintu rumah, telah berisi
berbagai permen dan hadiah lainnya. Oleh sebab itu Sinterklas merupakan pembohongan yang
dilakukan oleh setan yang menyamar sebagai manusia.

"Ha l it u t id ak us ah meng herankan , sebab Ib li s p un menyamar


se ba ga i m al ai ka t Te ra ng . Jad i bu kanl ah su atu hal yang g an ji l, ji ka
pe la ya n- p el ay an ny a me nyamar sebagai pelayan-p el ayan kebenaran.
Ke su da ha n m er ek a ak an seti mp al d en gan p erbu atan mereka. " (2 Kor
11 :1 4- 1 5)

Po ho n Te ra ng

Pohon Terang atau Pohon Natal, samasekali tidak pernah dianjurkan oleh Tuhan maupun
Yesus untuk mengadakan atau merayakannya. Itu semua diadopsi dari ajaran agama pagan (kafir
kuno). Pohon itu sendiri disebut dengan istilah "Mistleto" yang biasanya dipakai pada perayaan
musim panas, sebagai persembahan suci kepada matahari.

Menurut Frederick J. Haskins dalam bukunya Answers to Questions disebutkan:

"T he u se of C hr is tm as w reat hs is believed by outhorit ies to be t raceable


to t he pa ga n cu st om s o f decorating buildings and places of worship at
th e fe as t w hi ch t oo k place at the same times as Christmas. The
Ch ri st ma s t re e is fr om Egypt, and it s origin dat e from a period long
an te ri or to t he C hr is ti an Era. "

"Hi as an ya ng d ip ak ai pada u pacara Natal ad al ah wari san dari adat


ag am a p en ye mb ah b er hala (p ag an isme) yang meng hi asi ru mah dan
te mp at pe ri ba da ta n mereka yan g w aktu nya bertep atan deng an
ma la m N at al s ek ar an g. S ed an gkan po ho n Natal b erasal dari
ke bi as aa n Me si r K un o yan g masanya lama sekali seb el um lahi rn ya
ag am a K ri st en ."
Sungguh mengherankan sekali dan sekaligus memprihatinkan, ternyata sebagian besar umat
Kristiani tidak mengerti dan tidak menyadari tentang sejarah perayaan Natal dan Pohon Terang.
Mereka begitu antusias menambut kedatangan hari Natal, bahkan jauh jauh hari sebelumnya
mereka sudah mempersiapkan dengan biaya yang begitu besar dalam menyambut hari kelahiran
Tuhan mereka. Padahal merayakan Natal dengan Pohon Terang samasekali tidak punya dasar
atau dalil didalam kitab suci mereka sendiri. Para Pendeta dan Pastur diseluruh dunia bahkan
Uskup dan Paus, jika ditanya tentang Natal dan Pohon Terang, pasti akan mengakui bahwa
memang tidak ada dalil dan ajaran dalam Alkitab bahwa Yesus lahir pada tanggal 25 Desember
dan tidak ada satu ayatpun tertulis didalam Alkitab (Bible) yang memerintahkan untuk meraya-
kannya.

Ka ta B ib el / Al ki ta b te nt an g Po ho n Natal

"Be gi ni la h f ir ma n Tu han: " Jang an lah bi asakan di ri mu d en gan


ti ng ka h l an gk ah b an gs a-bang sa, jang an lah g en tar terh ad ap tand a-
ta nd a d i l an gi t, s ek al ip un bang sa bang sa g en tar terhadapn ya. Sebab
ya ng d is eg an i b an gs a- bang sa ad aI ah kesia-si aan. Bu kankah b erhala
it u p oh on ka yu y an g d iteb an g o rang dari h utan , yan g d ikerjakan
de ng an pa ha t ol eh ta ng an tu kang kayu? Oran g memperi nd ah nya
de ng an e ma s d an p er ak; o rang memperkuatn ya deng an p aku dan
pa lu , s up ay a ja ng an go yang . Berh al a i tu sama sep erti oran g-
or an ga n d i k eb un m en ti mu n, ti dak d ap at b erbi cara; o rang haru s
me ng an gk at ny a, s eb ab tid ak dapat mel an gkah . Jang an lah takut
ke pa da ny a, se ba b b er ha la i tu tid ak d ap at berb uat jahat, d an berb uat
ba ik p un t id ak da pa t. " Ti dak ada yan g sama seperti En gkau , ya
Tu ha n! E ng ka u b es ar d an n ama-Mu besar ol eh kep erkasaan . "
(Y er em ia 10 :2 -6 )

Ayat-ayat Alkitab tersebut jelas sekali mengatakan bahwa Pohon Terang adalah upacara
penyembahan berhala yang tidak bisa berbicara, tidak bisa berbuat jahat dan tidak bisa juga
berbuat baik. Tetapi kenapa masih saja disembah oleh sebagian besar umat Kristiani? Jawabnya
karena mereka t id ak me ng er ti kan du ng an ki tab su ci nya, dan h an ya i ku t-ikutan
ap a ka ta pe mi mp in a ga ma mereka. Tidak mereka sadari bahwa justru mereka bukan
pengikut Yesus yang setia. Pengikut Yesus (Isa) yang sebenarnya adalah ummat Islam!

Ap ak ah Na ta l Me mu li ak an Ye su s?

"Ma ka h at i- ha ti la h, su paya j an gan eng kau kena jerat dan men gi ku ti


me re ka , s et el ah m er ek a d ip un ah kan d ari hadapanmu, d an sup aya
ja ng an e ng ka u m en an ya-nanya tentan g tu han mereka deng an
be rk at a: B ag ai ma na bang sa-bang sa in i b erib ad ah kep ad a il lah
me re ka ? Ak u p un ma u b erlaku b eg itu. Jang an en gkau b erbu at
se pe rt i i tu t er ha da p Tu han, All ah mu ; sebab seg al a yan g menj ad i
ke ke ji an ba gi T uh an , ap a yan g di benci-Nya, itul ah yan g di laku kan
me re ka b ag i i ll ah me re ka; bahkan an ak-an aknya lelaki dan anak-
an ak ny a pe re mp ua n d ib akar mereka deng an ap i b ag i i ll ah mereka.
(3 2) Se ga la y an g k up er in tahkan kep ad amu haru sl ah kamu I akukan
de ng an se ti a, j an ga n la h eng kau menamb ah in ya ataup un meng u-
ra ng in ya . " (U la ng an 1 2: 30-32)

"Ba ng sa in i me mu li ak an Aku deng an b ib irnya, p ad ah al hati nya jauh


da ri p ad a- K u. P er cu ma mereka b erib ad ah kep ad a-Ku, sed an gkan
aj ar an ya ng m er ek a a ja rkan i al ah peri ntah man usia." (Matiu s 19:8-9)

"Pe rc um a m er ek a b er ib ad ah kep ad a-Ku, sed an gkan aj aran yan g


me re ka a ja rk an ia la h peri n!ah manu si a. P erin tah All ah kamu
ab ai ka n un tu k b er pe ga ng pada adat i stiadat manu si a. " (Marku s 7:
7- 8)
Me ra ya ka n N at al = M el es ta ri kan Keb oh on gan dan Pemb orosan

Menjelang Natal akan bermunculan berbagai iklan di toko-toko, koran, majalah dlsb. Jutaan
dolar dan miliaran rupiah dihamburkan untuk promosi berbagai barang dagangan untuk keperluan
Natalan. Semuanya dikemas sedemikian rupa sehingga tampak seperti "Malaikat Pembawa
Terang", padahal tanpa mereka sadari ajaran Yesus mereka telantarkan, karena yang mereka
rayakan adalah tradisi ajaran agama kafir kuno, bukan perintah Tuhan ataupun Yesus

"Bu ka n se ti ap or an g y an g berseru kep ad a Ku : T uh an , T uh an ! akan


ma su k ke da la m K er aj aan So rg a, melain kan di a yan g mel akukan
ke he nd ak B ap ak u y an g di so rg a. Pada hari terakhi r b an yak oran g
ak an be rs er u ke pa da ku : T uh an , Tu han, b ukan kah kami bern ub uat
de mi na ma - Mu , d an meng usir setan demi nama-Mu, dan
me ng ad ak an b an ya k mu ji zat d emi n ama-Mu ju ga? P ad a waktu i tu lah
Ak u a ka n be rt er us te ra ng kep ad a mereka dan b erkata: Aku tid ak
pe rn ah m en ge na l k am u! E nyah lah d ari pada-Ku, kamu sekal ian
pe mb ua t ke ja ha ta n! " ( Mati us 7:21-23)

"Pe rc um a m er ek a b er ib ad ah kep ad a-Ku. sed an gkan aj aran yan g


me re ka a ja rk an ia la h peri ntah manu si a. P erin tah All ah kamu
ab ai ka n un tu k b er pe ga ng pada adat i stiadat manu si a. ” (Marku s 7: 7-
8)

"Me li ha t it u m ur id -m urid gu sar d an berkata: "Untuk ap a


pe mb or os an i ni ? S eb ab mi nyak itu d ap at d ij ual d en gan mah al d an
ua ng ny a da pa t d ib er ik an kepada o rang -o rang mi skin ." (Mati us 26:8-
9)

Dari penjelasan sejarah Natal ini, jelaslah bahwa Natal itu bukan ajaran Yesus.

Yesus seumur hidupnya tidak pernah sekalipun menyuruh merayakan Natal bagi dirinya.
Merayakan dirinya sebagai seorang Nabi atau Rasul saja beliau tidak pernah ajarkan, apalagi
menyuruh merayakan kelahirannya sebagai Tuhan!! Tidak ada satu dalilpun dalam Alkitab
menyatakan Yesus lahir tanggal 25 Desember. Pendeta, Pastur bahkan Paus di Roma-pun
mengakui bahwa Natal bukan ajaran gereja. Oleh sebab itu jika ada umat Kristiani atau siapapun
yang bisa menunjukkan dalilnya dalam Alkitab Yesus lahir pada tanggal 25 Desember, kami
sediakan juga hadiah uang tunai Rp. 10.000.000.- (sepuluh juta rupiah) untuk satu
pertanyaan ini pula.

Dalam pandangan Islam, haram hukumnya bila ikut-ikutan merayakan Natal. Jangankan umat
Islam, bagi umat Kristiani pada dasarnya sama sekali tidak punya satu dalilpun merayakan Natal.
Umat Islam yang merayakan Maulid Nabi Muhammad saw. itupun tidak ada Qur’an dan
Sunnahnya, apalagi merayakan Natal. Merayakan Natal sama saja merayakan "kelahiran Tuhan,"
padahal dalam pandangan Islam, Tuhan tidak lahir dan tidak pula dilahirkan.

Jika Umat Kristiani merayakan Natal hanya sebatas Yesus sebagai seorang Nabi atau Rasul
atau seorang Utusan Tuhan, itu masih bisa dipahami. Tetapi umat Kristiani merayakan hari Natal,
bukan sebagai hari kelahiran Yesus sebagai seorang Nabi, Rasul atau Utusan Tuhan, tetapi
sebagai hari kelahiran Yesus sebagai "Anak Tuhan'' atau "Anak Allah".

Haram hukumnya menurut pandangan Islam karena berdasarkan Al Qur`an, Yesus bukan
Tuhan dan Tuhan tidak punya anak.
Ba di i` us sa ma aw aa ti w al rdh i ann aa yaku un u lahu u w al ad uw wa lam
ta ku l la hu u s ha ah ib at uw w a kh al aq a kul la syaii w wa h uw a bi kul li
sy ai - in ‘ al ii m.

"(D ia ) pe nc ip ta la ng it dan b umi, bagaiman a Di a mempu nyai anak


pa da ha l Di a t id ak me mp un yai istri. Di a men ci ptakan seg al a sesuatu ,
da n Di a me ng et ah ui se al a sesuatu . " (Q s 6 Al Maa-id ah 101 )

Bahkan dalam ayat lain Allah wahyukan kepada Rasul-Nya Muhammad saw, bahwa jika Dia
mempunyai anak benaran, maka orang yang mula-mula akan menyembah anak itu adalah Rasul-
Nya yaitu Muhammad saw.

"Ka ta ka nl ah , "J ik a Y an g Mah a Peng asih itu mempu nyai anak, maka
ak ul ah o ra ng ya ng mu la-mul a men yemb ah nya, " (Q s 43 Az Zu hkru f
89 ).

Bahkan dalam ayat lain Allah peringatkan kepada mereka (Yahudi dan Nashara) bahwa tidak
benar Dia mempunyai anak!

Qa al ut ta kh ad za ll aa hu w al ad an sub haanahu u-hu wal g hani yyu lahu u


ma a fi s s am aa wa at i w a maa fi l ardh i in `in daku m min sul th aani m bi
ha ad za a a t aq uu lu un a 'a lall aahi maa l aa ta`lamu un .

"Me re ka (Y ah ud i da n Nash ari) berkata, "Al lah memp un yai anak."


Al la h M ah as uc i, D ia la h Y an g Mah a Kaya, b ag i-Nya ap a-ap a yan g di
la ng it d an d i bu mi ; ti da k ada alasan b ag i kamu ten tang itu. Apakah
ka mu b er ka ta te rh ad ap Al lah ap a yang tid ak kamu ketah ui ?"

Qu l hu wa ll aa hu ah ad , Al lahu sh shamad, Lam yali d wa l am yu ul ad ,


Wa l am y ak ul Ia hu u ku fu wan ah ad .

"Ka ta ka nl ah , "D ia -l ah Al lah yan g mah a Esa. Al lah tempat memi nta.
Di a ti da k b er an ak d an tid ak (p ul a. ) di peranakkan , d an tid ak ada
se or an gp un ya ng s et ar a d en gan-Nya" . (Q s 112 Al lkhl ash 1-4)
Pertanyaan Kesepuluh

Buktikan siapa yang hapal Alkitab walau satu surat saja di luar kepala!

Pernah terjadi ketika dalam suatu acara Debat Islam & Kristen di salah satu gedung di Jakarta,
waktu memasuki acara tanya jawab, seorang ahwat mengajukan satu pertanyaan kepada sang
Pendeta yang bertitel Doctor Teologi sebagai berikut :

AHWAT: "Pak Pendeta, di dunia ini ada banyak orang yang hapal Al Qur'an diluar kepala.
Apakah ada orang yang hapal Alkitab diluar kepala?"

PENDETA: "Di dunia ini tidak mungkin ada yang hapal Alkitab di luar kepala. Sejenius apa pun
orarig itu, tidak mungkin dia bisa hapal Alkitab di luar kepala, sebab Alkitab itu adalah buku yang
sangat tebal, jadi sulit untuk dihapal. Berbeda dengan Al Qur'an. Al Qur'an adalah buku yang
sangat tipis, makanya mudah dihapal."

Jawaban pendeta tersebut terlalu singkat, tidak rasional dan sangat merendahkan bahkan
melecehkan AI Qur’an.

Dengan jawaban pak Pendeta hanya seperti itu, karena penasaran, kami maju ke depan,
merebut mikropone yang ada difangan ahwat tersebut, dan melanjutkan pertanyaan ahwat tadi.
(maaf disini kami pakai nama pengganti HILS)

HILS : "Maaf pak Pendeta, tadi bapak katakan bahwa Al Qur an adalah buku yang sangat
tipis, makanya gampang dihapal diluar kepala. Tapi pak Pendeta, bahwa setipis-tipisnya Al Qur'an,
ada sekitar 500 s/d 600 halaman, jadi cukup banyak juga lho!! Tapi kenyataannya di dunia ini ada
jutaan orang yang hapal Al Qur'an diluar kepala. Bahkan anak kecil sekalipun banyak yang hapal
diluar kepala, walaupun artinya belum dipahami. Sekarang saya bertanya kepada pak Pendeta,
Alkitab itu terdiri dari 66 kitab bukan? Jika pak Pendeta hapal satu surat saja diluar kepala (1/66
saja), semua yang hadir disini jadi saksi, saya akan kembali masuk agama Kristen lagi! Ayo
silahkan pak Pendeta!"

Mendengar tantangan saya seperti itu, situasi jadi tegang, mungkin audiens yang muslim
khawatir, jangan-jangan ada salah satu Pendeta yang benar-benar hapal salah satu surat saja di
dalam Alkitab tersebut. Seandainya ada yang hapal, berarti saya harus tepati janjiku yaitu harus
masuk Kristen kembali. Karena para Pendetanya diam, saya lemparkan kepada jemat atau audiens
Kristen yang dibelakang.

HILS : "Ayo kalian yang dibelakang, jika ada diantara kalian yang hapal satu surat saja dari
Alkitab ini diluar kepala, saat ini semua jadi saksi, saya akan kembali masuk ke agama Kristen lagi,
silahkan!!"

Masih dalam situasi tegang, dan memang saya tahu persis tidak akan mungkin ada yang hapal
walaupun satu surat saja diluar kepala, tantangan tersebut saya robah dan turunkan lagi. Saat itu
ada beberapa Pendeta yang hadir sebagai pembicara maupun sebagai moderator. Mereka itu
usianya bervariasi, ada yang sekitar 40, 50 dan 60an tahun. Pada saat yang sangat menegangkan,
saya turunkan tantangan saya ke titik yang terendah, dimana semua audiens yang hadir, baik pihak
Kristen maupun Islam semakin tegang dan mungkin sport jantung.

HILS : "Maaf pak Pendeta, umur andakan sekitar 40, 50 tahun dan 60an tahun bukan? Jika ada
diantara pak Pendeta yang hapal SATU LEMBAR saja BOLAK BALIK ayat Alkitab ini, asalkan PAS
TITIK KOMANYA, saat ini semua jadi saksinya, aku kembali masuk agama Kristen lagi!! Silahkan
pak!"
Ketegangan yang pertama belum pulih, dengan mendengar tantangan saya seperti itu, situasi
semakin tegang, terutama dipihak teman-teman yang beragama Islam. Mungkin mereka
menganggap saya ini gila, over acting, terlalu berani, masak menantang para Pendeta yang hampir
ratarata bertitel Doctor hanya hapalan satu lembar ayat Alkitab saja. Suasana saat itu sangat
hening, tidak ada yang angkat suara, mungkin cemas, jangan-jangan ada yang benar-benar hapal
ayat Alkitab satu lembar saja. Karena para pendeta diam seribu bahasa, akhirnya saya lemparkan
lagi kepada jemaat atau audiens yang beragama Kristen.

HILS : "Ayo siapa diantara kalian yang hapal satu lembar saja ayat Alkitab ini, bolak balik asal
pas titik komanya, saat ini saya kembali masuk Kristen. Ayo silahkan maju kedepan!"

Ternyata tidak ada satu pun yang maju kedepan dari sekian banyak Pendeta maupun audiens yang
beragama Kristen. Akhirnya salah seorang Pendeta angkat bicara sebagai berikut:

PENDETA: "Pak Insan, terus terang saja, kami dari umat Kristiani memang tidak terbiasa
menghapal. Yang penting bagi kami mengamalkannya."

HILS : "Alkitab ini kan bahasa Indonesia, dibaca langsung dimengerti! Masak puluhan
tahun beragama Kristen dan sudah jadi Pendeta, selembar pun tidak terhapal? Kenapa? Jawabnya
karena Alkitab ini tidak murni wahyu Allah, makanya sulit dihapal karena tidak mengandung
mukjizat! Beda dengan Al Qur’an. Di dunia ini ada jutaan orang hapal diluar kepala, bahkan anak
kecilpun banyak yang hapal diluar kepala seluruh isi Al Qur'an yang ratusan halaman. Padahal
bahasa bukan bahasa kita Indonesia. Tapi kenapa mudah dihapal? Karena Al Qur'an ini benar-
benar wahyu Allah, jadi mengandung mukjizat Allah, sehingga dimudahkan untuk dihapal. Soal
meng-amalkannya, kami umat Islam juga berusaha mengamalkan ajaran Al Qur’an. Saya yakin jika
bapak-bapak benarbenar mengamalkan isi kandungan Alkitab, maka jalan satu-satunya harus
masuk Islam. Bukti lain bahwa Al Qur'an adalah wahyu Allah, seandainya dari Arab Saudi diadakan
pekan Tilawatil Qur'an, kemudian seluruh dunia mengakses siaran tersebut, kami umat islam bisa
mengikutinya, bahkan bisa menilai apakah bacaannya benar atau salah. Dan ketika mengikuti
siaran acara tersebut, tidak perlu harus mencari kitab Al Qur'an cetakan tahun 2000 atau 2005.
Sembarang Al Qur'an tahun berapa saja diambil, pasti sama. Beda dengan Alkitab. Seandainya
ada acara pekan tilawatil Injil disiarkan langsung dari Amerika, kemudian seluruh dunia
mengaksesnya, kitab yang mana yang jadi rujukan untuk di ikuti dan dinilai benar tidaknya? Sama-
sama bahasa Inggris saja beda versi, jadi sangat mustahil jika ada umat Kristiani bisa melakukan
pekan tilawatil Injil, karena satu sama lainnya berbeda."

Alhamdulillah dari sanggahan kami seperti itu mendapat sambutan hangat dan aplaus dari
audiens yang beragama Islam. Oleh sebab itu kami serius menyediakan hadiah uang tunai sebesar
Rp. 10.000.000.(sepuluh juta rupiah) bagi siapa saja umat Kristiani yang bisa hapal ayat-ayat
Alkitab walau satu lembar saja bolak balik atas pas titik komanya. Bagi yang ingin mencobanya,
kami persilahkan hubungi kami bila ada yang bisa menghapalnya diluar kepala, tanpa harus
membuat satupun kesalahan.
Pertanyaan Kesebelas

Kuiz lnjil Lukas Berhadiah 1 (satu) mobil sedan BMW

Kelihatannya pertanyaan ini seperti main-main saja, namun kami yakinkan bahwa pertanyaan
ini sungguh benar dan serius 100%. Mobilnya-pun benar-benar ada, bukan fiktif, jadi bisa dilihat
kapan saja. Sepuluh pertanyaan yang pertama tadipun itu semuanya serius, bukan main-main,
bahwa kami sediakan untuk setiap jawaban dari pertanyaan kami uang tunai sebesar Rp.
10.000.000.- (sepuluh juta rupiah) bagi yang bisa menjawab setiap pertanyaan. Jadi 10 (sepuluh)
pertanyaan pertama tadi, jika bisa dijawab semuanya maka total hadiahnya adalah 10 X 10.000.000
= Rp. 100.000.000.- (seratus juta rupiah).

Pertanyaannya sangat mudah, cukup dijawab berdasarkan ayat-ayat Alkitab itu sendiri, karena
Yesus sendiri yang mengatakan dan meyakinkan bahwa apa yang dia katakan ada tertulis didalam
sekian banyak kitab-kitab yang dia sebutkan di dalam Alkitab itu sendiri. Jika bisa dijawab berarti
Alkitab itu 100% firman Allah dan anda berhak mendapatkan hadihnya yaitu 1 (satu) mo bi l
se da n B MW

Sebelum kami berikan pertanyaannya dan juga sebelum anda menjawabnya, ada baiknya kami
sampaikan bahwa yang namanya nubuat harus digenapi, jika tidak maka nubuat tersebut tidak
benar alias bohong. Bersama ini kami berikan sedikit contoh penggenapan suatu nubuat yang
benar-benar terjadi, seperti :

Nu bu at d al am Pe rj an ji an L ama:
"K et ik a I sr ae l ma si h m ud a, Kukasihi dia, dan dari Mesir Kupanggil anak-
Ku i tu . (H os ea 11 :1 ).

Pe ng ge na pa n d i Pe rj an ji an Baru
"M ak a Yu su f p un b an gu nlah, diambilnya A nak itu serta ibu-Nya malam
it u j ug a, l al u m en yi ng ki r ke Mesir, dan tinggal disana hingga Herodes
ma ti . H al it u te rj ad i s up aya genaplah yang dif irmankan T uhan oleh nabi:
“D ar i Me si r Ku pa ng gi l A nak-K u. " (Mati us 2:14-15. )

Nu bu at d al am Pe rj an ji an L ama
" Ak u ma u me nc er it ak an tent ang ket et apan Tuhan; Ia berkata kepadaku:
"A na k- Ku en gk au ! En gk au t elah Kuperanak-kan pada hari ini. " (Mazmur
2: 7 )

Pe ng ge na pa n d i Pe rj an ji an Baru
"D em ik ia n p ul a Kr is tu s t idak memuliakan diri -Nya sendiri dengan
me nj ad i Im am Be sa r, te ta pi dimuliakan oleh Dia yang berf irman kepada-
Ny a: " An ak -K u E ng ka u! E ngkau t elah K uperanakkan pada hari ini. "
(I br an i 5: 5)

Nu bu at d al am Pe rj an ji an L ama
"R oh Tu ha n ad a p ad ak u, oleh karena Tuhan telah mengurapi aku; Ia
te la h m en gu tu s ak u u nt uk menyampaikan kabar baik kepada orang-
or an g s en gs ar a, da n merawat orang orang yang remuk hati, untuk
me mb er it aa n pe mb eb as an kepada orang-orang t awanan, dan kepada
or an g- o ra ng y an g t er ku ru ng kelepasan dari penjara. " (Yesaya 61:1)

Pe ng ge na pa n d i Pe rj an ji an Baru
"R oh T uh an ad a pa da - Ku, oleh sebab la telah mengurapi A ku, untuk
me ny am pa ik an ka ba r b aik kepada orang-orang miskin; dan la t elah
me ng ut us A ku un tu k me mberit akan pembebasan kepada orang-orang
ta wa na n, d an pe ng li ha ta n bagi orang-orang buta, unt uk membebaskan
or an g- o ra ng y an g t er ti nd as, unt uk memberitakan t ahun rahmat T uhan
te la h d at an g. " (L uk as 4: 18-19 )
Nah ayat-ayat tadi semuanya membuktikan bahwa apa yang dinubuatkan Tuhan di dalam kitab
Perjanjian Lama, itu benarbenar terjadi atau digenapi pada kitab Perjanjian Baru. Kalau tidak terjadi
atau tidak digenapi, berarti itu bukan nubuat Tuhan, sebab tidak mungkin Tuhan keliru atau salah.

Untuk itu kami ajukan pertanyaan berhadiah 1 (satu ) mo bi l sedan BMW jika ada yang
bisa membuktikan ucapan Yesus sekitar nubuat tentang dirinya yang terdapat pada Lukas 24:44-
46 sebagai berikut:

44. Ia berkata kepada mereka: "Inilah perkataan-Ku, yang telah Kukatakan kepadamu
ketika Aku masih bersama-sama dengan kamu, yakni bahwa harus digenapi semua
yang ada tertulis tentang Aku dalam kitab Taurat Musa dan kitab nabi-nabi dan kitab
Mazmur."

45. Lalu Ia membuka pikiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci.

46. Kata-Nya kepada rnereka: Ada tertulis demikian: "Mesias h arus men deri ta
da n ba ng ki t d ar i an ta ra o rang mati p ad a hari ketig a"

Pe rt an ya an ny a a da la h:

Mana bukti ucapan Yesus yang mengatakan bahwa ada tertulis demikian: "Mesi as h arus
me nd er it a da n b an gk it da ri an tara o rang mati pada hari ketig a" dalam kitab
Taurat Musa, Kitab Nabi-Nabi dan Kitab Mazmur

Catatan : Taurat Musa ada 5 kitab, Kitab Nabi Nabi ada 33 kitab dan Kitab Mazmur ada 1 kitab,
jadi jumlahnya 39 kitab. Atau dengan kata lain perkataan Yesus tersebut tertulis dalam semua kitab
Perjanjian Lama, sebab jumlah kitab Perjanjian lama semuanya ada 39 kitab.

Kalimat: "Me si as ha ru s me nd erita d an b an gkit d ari antara oran g mati p ad a


ha ri k et ig a" pada yat 46 ini menurut ayat 44 telah tertulis dalam kitab Taurat, kitab Nabi-nabi
dan Mazmur. Menurut ayat 45, bagi yang tidak tahu berarti belum mengerti Alkitab.

Ternyata semua pakar Alkitab tidak mengetahui dimana letak ayat tersebut pada Taurat Musa,
kitab Nabi-nabi dan Mazmur. Pihak Kristen berapologi bahwa konsep Mesias yang menderita
memang ditemukan dalam Perjanjian Lama, tetapi bukan dalam bentuk teks seperti yang tertulis
dalam Lukas 24:46.

Tampaknya mereka kurang cerdik untuk membelanya, sebab mereka tidak membandingkan
dengan :

I. M at iu s 12 :1 6- 2 0

16. Ia dengan keras melarang mereka memberitahukan siapa Dia,

17. supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yesaya:

18. "Lihatlah, itu Hamba-Ku yang Kupilih, yang Kukasihi, yang kepada-Nya jiwaKu
berkenan; Aku akan menaruh rohKu ke atas-Nya, dan Ia akan memaklumkan hukum
kepada bangsa-bangsa.

19. Ia tidak akan berbantah dan tidak akan berteriak dan orang tidak akan mendengar
suara-Nya di jalan-jalan.

20. Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yang pudar
nyalanya tidak akan dipadamkannya, sampai Ia menjadikan hukum itu menang.
Bunyi ayat Matius 12:18-20 ini bisa kita temukan pada Yesaya 42:1-4 yang berbunyi:

1. Lihat, itu hamba-Ku yang Kupegang, orang pilihan-Ku, yang kepadanya Aku
berkenan. Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum
kepada bangsa-bangsa.

2. Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya


di jalan.

3. Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yang pudar
nyalanya tidak akan dipadamkannya, tetapi dengan setia ia akan menyatakan hukum.

4. Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia
menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya.

II . Ma ti us 1 3: 14 - 15

14. Maka pada mereka genaplah nubuat Yesaya, yang berbunyi: Kamu akan
mendengar dan mendengar, namun tidak mengerti, kamu akan melihat dan melihat,
namun tidak menanggap.

15. Hati bangsa ini telah menebal, dan telinganya berat mendengar, dan matanya
melekat tertutup; supaya jangan mereka melihat dengan matanya dan mendengar
dengan telinganya dan mengerti dengan hatinya, lalu berbalik sehingga Aku
menyembuhkan mereka.

Ayat-ayat ini bisa ditemukan pada Yesaya 6:9-10 yang berbunyi:

9. Kemudian firman-Nya: "Pergilah, dan katakanlah kepada bangsa ini: Dengarlah


sungguh-sungguh, tetapi mengerti: jangan! Lihatlah sungguh-sungguh, tetapi
menanggap: jangan!

10. Buatlah hati bangsa ini keras dan buatlah telinganya berat mendengar dan buatlah
matanya melekat tertutup. supaya jangan mereka melihat dengan matanya dan
mendengar dengan telinganya dan mengerti dengan hatinya. lalu berbalik dan menjadi
sembuh "

II I. M at iu s 1. 3: :3 5

"Supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi: "Aku mau membuka mulutKu
mengatakan perumpamaan, Aku mau mengucapkan hal yang tersembunyi sejak dunia
dijadikan. "

Teks ayat Matius ini bisa kita temukan pada Mazmur 78:2 yang berbunyi:

"Aku mau membuka mulut mengatakan amsal, aku mau mengucapkan teka-teki dari
zaman purbakala."

IV . Lu ka s 3 :4 -6 b er bu ny i:

4. Seperti ada tertulis dalam kitab nubuat-nubuat Yesaya: Ada suara Vang berseru--
seru di padang gurun: Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, luruskanlah jalan bagi-Nya.

5. Setiap lembah akan ditimbun dan setiap gunung dan bukit akan menjadi rata, yang
berliku-liku akan diluruskan, yang berlekuk-lekuk akan diratakan,

6. dan semua orang akan melihat keselamatan yang dari Tuhan."


Bunyi ayat-ayat Lukas diatas dapat kita temukan dalam Yesaya 40:3-5 berikut ini:

3. Ada suara yang berseru-seru: "Persiapkanlah di padang gurun jalan untuk Tuhan,
luruskanlah di padang belantara jalan raya bagi Allah kita!

4. Setiap lembah harus ditutup, dan setiap gunung dan bukit diratakan; tanah yang
berbukit-bukit harus menjadi tanah yang rata, dan tanah yang berlekuk-lekuk menjadi
dataran;

5. maka kemuliaan Tuhan akan dinyatakan dan seluruh umat manusia akan
melihatnya bersama-sama; sungguh, Tuhan sendiri telah mengatakannya."

Lalu bagaimana dengan Lukas 24:4446 yang katanya dalam kitab Taurat, kitab nabi-nabi dan
Mazmur telah tertulis demikian:

"Me si as h ar us me nd er it a dan b an gkit dari antara o rang mati pada h ari


ke ti ga "

Anggap saja ini merupakan s ay embara yang b erhadi ah mo bi l BMW. Jadi bagi siapa
saja dan dari golongan agama mana saja yang bisa menjawabnya berdasarkan Alkitab, silahkan
hubungi kami setiap saat pada (021) 70984849, HP 0815.8787. 627 atau HP.
08 1. 65 4. 25 22 7. Hadiah bisa diambil sewaktu-waktu dengan membawa bukti dalil dari Alkitab
dari ke 39 Kitab yang Yesus sebutkan itu. Jika tidak bisa buktikan berarti ucapan Yesus itu adalah
tidak benar alias fiktif.

Daftar Buku Hasil Karya Penulis


1. Dialog Rasional Islam & Kristen I
2. Dialog Rasional Islam & Kristen II
3. Dialog Rasional Islam & Kristen III
4. Pembelaan Seorang Mualaf (menjawab empat buah buku
tulisan misionaris Kristen yang mengaku mantan Islam)
5. Pendeta Menghujat Mualaf Meralat (menjawab brosur
berwajah Islam "Dakwah Ukhuwah" oleh Misionaris)
6. Mualaf Meluruskan Pendeta (menjawab brosus berwajah islam
"Dakwah Ukhuwah" tulisan Misionaris Kristen
7. Pendeta Menghujat Mualaf Meralat (menjawab buku "Upacara
Ibadah Haji" tulisan mantan Islam / murtadin)
8. Debat Qur’an vs Bible via SMS (Mantan Islam vs Mantan
Kristen)
9. Kontroversi Sabat (debat dengan misionaris seputar hari
Sabat)
10. Debat Mualaf vs Murtadin via SM5
11. 10 Alasan Menjadi Pengikut Yesus, Harus Masuk Islam
12. Silsilah Muhammad vs Silsilah Yesus
13. 101 Bukti Yesus Bukan Tuhan!!
14. Mustahil Kristen Bisa Menjawab
VCD DEBAT ISLAM KRISTEN
1. 1. Debat Mualaf vs Murtadin (Debat 3 orang mantan Islam vs 3
orang mantan Kristen).
2. 2. Trialog: Islam, Kristen dan Advent (Pengaruh Paulus DaIam
Alkitab)
Peminat Buku & VCD bisa menghubungi
Yavasan Birrul Walidain:

Penulis / Jakarta (021) 709848349, HP 0815.8787.627


(melayani grosir dan eceran)

Surabaya
(031) 8547307.
HP 081.654. 25227;
081.?326.7310

Hongkong
+852 96084681

Toko-Toko Buku
Nurul Fikri (021) 7869787
Mecca Agency (021 / 9216610
Media Dakwah (021) 3153928
Pustaka Progressif (031) 3524242
Media Idaman (031) 5926860

Sekilas Tentang Yayasan


"BIRRUL WALIDAIN"

Yayasan “Birrul Walidain" adalah Yayasan yang bergerak khusus dibidang


dakwah Islamiyah dengan menggunakan pendekatan metode ganda yaitu
Islamologi dan Kristologi

Pendiri dan sekaligus ketua umum dari Yayasan "Birrul Walidain” bapak H.
Insan LS Mokoginta adalah seorang muallaf mantan Kristen Katolik, banyak
menulis berbagai buku ttg Islam & Kristen dan kini giat berdakwah
dikalangan non muslim.

Yayasan Birrul walidain berpusat di Jakarta, dgn cabangnya di Sulawesi


Utara. Sekarang kami sedang membangun Pusat Da'wah Islam (PUSDAI) di
Sulawesi Utara, daerah mayoritas Kristen yang penuh resiko dan tantangan.

Sampai sekarang ini pembangunan gedung dan sarama ibadah dll, belum
selesai karena terbentur dana dan kurangnya kepedulian umat Islam itu
sendiri terhadap kegiatan dakwah terhadap mereka yang non muslim Untuk
itu kami harus berjuang mencari dana dari orang-orang tertentu saja yang
peduli dengan kegiatan kami ini. Semua hasil penjualan buku, VCD dan
bahkan infak ceramah, seluruhnya kami gunakan untuk kegiatan PUSDAI.

Nama Yayasan "Birrul Walidain" artinya "Berbuat Baik Untuk Kedua Orang
Tua".

Berbuat baik bagi kedua orang tua kita adalah perbuatan yang sangat mulia,
dan bahkan dianjurkan dalam Al Qur’an dan Hadist.

Oleh sebab itu bila anda ingin membantu dan menyalurkan zakat, infaq dan
shadaqah anda, boleh di niatkan sebagai perbuatan baik untuk kedua orang
tua anda yang masih hidup, maupun yang telah wafat sekaligus untuk
kepentingan dakwah di jalan Allah Swt.