Muy Venerable Maestro, *: Hermano Primer Vigilante, qu edad tenis?

Primer Vigilante: Cinco aos, venerable maestro.

Muy Venerable Maestro: H:. Primer Vig:., dadme la palabra de pase de Comp:.
Primer Vigilante, se pone al orden de comp:.: Sch...
Muy Venerable Maestro: Vais ms lejos?
Primer Vigilante: Probadme
Muy Venerable Maestro: Por qu instrumentos de arquitectura queris ser
probado?
Primer Vigilante: Por la escuadra y el comps.
Muy Venerable Maestro: Acaso sois M:. M:.?
Primer Vigilante: La acacia me es conocida
Muy Venerable Maestro, *: H:. Primer Vig:., cul es el primer deber de un
vigilante en Cam:. del Med:.?
Primer Vigilante: Asegurarse si estamos a cubierto de las indiscreciones
profanas as como de aprendices y compaeros.
Muy Venerable Maestro: Aseguraros de ello, hermano.
Primer Vigilante: Hermano Segundo Vigilante aseguraros si la logia est a
cubierto!
Segundo Vigilante: Hermano Guarda Temp:. cumplid vuestro deber!
El H:. G:. Temp:. entreabre la puerta y el H:. G:: Ext:. le contesta, si no existiera el
G:. Ext:., el Hermano Experto armada de su espada, sale del Templo
comprobando el exterior y sus accesos.
Entra y dice:
Guarda Templo o Experto: Hermano Segundo Vigilante la logia est cubierta.
Segundo Vigilante, *: H:. Primer Vig:. , la Logia est cubierta exteriormente.
Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, estamos a cubierto.
Muy Venerable Maestro, *: H:. Primer Vig:. cul es el segundo deber de un
vigilante en Logia?.
Primer Vigilante: Asegurarse que todos los HH:. que decoran las columnas son
MM:. MM:.
Muy Venerable Maestro: Servios cumplir ese deber HH:. Vigilantes, cada uno
sobre vuestra columna.
En pie, hermanos, cara al Este, os haris reconocer como MM:. MM:. al paso de
los VV:.
El segundo vigilante sale por la izquierda de su mesa, baja del pedestal y se
coloca al noroeste de la lnea central longitudinal del mosaico. El primer
vigilante, saliendo al mismo tiempo y de la misma forma, se pone a su lado al
suroeste.
Simultneamente saludan al venerable con sus malletes, y van mirando a los
HH:. ; el Primer vigilante a lo largo de la columna del sur y el segundo de la
columna del norte. Cuando pasan, cada hermano hace el signo de maestro.
Los dos oficiales vuelve a sus sitios. A partir de este momento se ponen al orden
de M:.
Segundo Vigilante, *: Hermano Primer Vigilante, todos los hermanos de la
columna del Norte son MM:.MM:.
Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, todos los hermanos que decoran las
columnas de Septentrin y Mediodia son MM:. MM:.
En ese momento todos los HH:. que estn en el Oriente se ponen al Orden de
M:.
Muy Venerable Maestro, se cubre y se pone al orden de maestro: Reconozco
tambin como MM:. MM:. a los que estn en el Oriente
*. Sentmonos, VV:. MM:.
Los HH:. se cubren y se sientan.
Muy Venerable Maestro: Venerable H:. Segundo Vig:. , de dnde vens?
V:. M:. Segundo Vigilante: Del oriente, Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: Venerable H:. Primer Vig:. , dnde vais?
V:. M:. Primer Vigilante: Hacia occidente, Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: Por qu razn dejis el oriente y vais hacia
occidente?
V:. M:. Primer Vigilante: Para buscar lo que est perdido y esperamos encontrar,
gracias a vuestros consejos y a nuestra perseverancia.
Muy Venerable Maestro: Qu es lo que se ha perdido?
V:. M:. Primer Vigilante: Los secretos verdaderos del M:. M:.
Muy Venerable Maestro: V:. H:. Segundo Vig:. , cmo se han perdido?
V:. M:. Segundo Vigilante: Por la prematura muerte de nuestro Maestro Hiram
Muy Venerable Maestro: V:. H:. Primer Vig:. , dnde creis que podemos
encontrarlos?
V:. M:. Primer Vigilante: En el centro del crculo
Muy Venerable Maestro: Porqu en el centro del crculo?
V:. M:. Primer Vigilante: Porqu, colocado ah, el M:. M:. no puede equivocarse
Muy Venerable Maestro: Mis Venerables Hermanos, ayudadme a reparar * est
sbita prdida para la francmasonera, que el G:.A:.D:.U:. nos asista en nuestros
esfuerzos.
Muy Venerable Maestro: V:. Primer Vig:. , a qu hora acostumbran a abrir sus
trabajos los MM:. MM:.
V:. M:. Primer Vigilante: A medio da en punto, Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: Qu hora es V:. H:. Segundo Vig:. ?
V:. M:. Segundo Vigilante: Medio da en punto, Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro, *: Habiendo llegado la hora en que los maestros
comienzan sus trabajos, servos anunciar Venerables HH:. Vigilantes en vuestras
respectivas columnas, que es mi intencin abrir los trabajos de esta Cam:. del
Med:. a fin de encontrar los verdaderos secretos de un M:. M:. Y que les ruego
se unan a mi a tal efecto
V:. M:. Primer Vigilante, *: V:. H:. Seg:. Vig:. y Venerables HH:. que decoris mi
columna, de parte del Muy Venerable Maestro, os pido que os unis a l y a mi
para abrir los trabajos de esta cmara.
V:. M:. Segundo Vigilante, *: Venerables MM:. que decoris la columna del
norte, el Muy Venerable Maestro os invita a que os unis a el y a mi para abrir
los trabajos de esta cmara.
V:. M:. Primer Vigilante, *: El anuncio est hecho, Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: VV:. HH:. Experto y M:. de C:. , cumplid vuestros
oficios.
*. En pie y al orden mis Venerables HH:.
El M:. de C:. y el Experto cruzan el bastn y la espada sobre el altar durante la
invocacin del M:. V:. Maestro, un Pasado Venerable o el H:. Experto, en su
defecto, se aproxima al altar de los juramentos, abre el libro de la ley en el punto
correspondiente, poniendo encima el compds y la escuadra como corresponde.
Ponindose al orden hace el signo, y despus vuelve a su sitio. El Experto
despliega el cuadro de logia sobre el mosaico.
El M:. de C:. apaga las Estrellas que estn sobre las columnas fuerza y
belleza y deja encendida slo la estrella de la columna jnica (sabidurfa) que
corresponde al V:. M:. Estos oficiales vuelven a sus puestos.
* * * * * * * * *.
A la gloria del G:. A:. D:. U:.
En nombre de la F:. M:. Universal y bajo los auspicios de la Gran Logia de
Espaa.
En virtud de los poderes que me han sido conferidos, declaro ritualmente
abierta en Cmara del
Medio esta R:. L:. de San Juan, constituida al Oriente de .... con el nm.... y ttulo
distintivo de .
A mi, VV. MM:., por el signo
la Batera ***, ***; ***
y la aclamacin Esc:.
Huzze, huzze, huzze
Sentaos, VV:. MM:.!
V:. H:. Secret:., Tenis la palabra para dar lectura a la pl:. trazada de los ltimos
trabajos en Cam:. del Med:.
El H:. Secret:. da lectura.
Muy Venerable Maestro, *: VV:. MM:., tenis observaciones a presentar sobre
la plancha expuesta?
Si no hay ninguna observacin.
V:. M:. Primer Vigilante, *: Muy Venerable Maestro, el silencio reina en ambas
columnas
Muy Venerable Maestro: Invito al Hermano Orador a dar sus conclusiones
V:. H:. Orador: Ya que ninguno de los Venerables Maestros presentes ha
formulado alguna observacin pido a esta cmara del medio tenga a bien
aprobarla.
Muy Venerable Maestro: Venerables Hermanos, los que aprueben las
conclusiones del V:. H:. Oradi.Lo manifiesten por el signo ordinario a mi golpe de
mallete.
*. en contra?
La plancha trazada de los ltimos Trabajos es aprobada, se har mencin en la
de este da.


Comunicacin de la Pal:. de P:. en Tenida de Compaero

El Candidato aportar un Troz:.de Arq:.sobre un tema de Simbolismo
Y se sentar en la cabeza de su rango en la Col. .S:. Los trabajos se abrirn en
Primer Grado y enseguida en Segundo Grado segn los rituales del Grado.
Muy Venerable Maestro: Hermanos, la orden del dia de esta ten:.de comp:.
prev el examen del Comp:. N.... que ha sido propuesto por el H:. Primer
Vigilante al grado de M:. Debemos, asegurarnos que el candidato posee los
conocimientos del grado. H:. M:. de Cer:., acompaad
al candidato entre columnas.
El M:. de Cer:. acompaa al Candidato entre columnas donde permanecer al
Orden.
El M:. de Cer:. vuelve a su sitio.
Muy Venerable Maestro: Hermano N..., con el fin de asegurarnos que poseis
perfectamente los conocimientos del grado de Comp:. el Primer Vigilante os
har unas preguntas H:. Primer Vigilante, tenis la palabra.
Primer Vigilante: Hermano N..., sois compaero?
Candidato: He visto la estrella flamgera
Primer Vigilante: Cmo habis sido recibido Comp:.?
Candidato: Pasando de la perpendicular al nivel
Primer Vigilante: Por qu instrumento de arquitectura habis sido probado?
Candidato: Por la escuadra
Primer Vigilante: Cmo se desarroll vuestra recepcin?
Candidato: Di la Pal:. de Pase y f ui introducido en la Log:. De Comp:. donde
realic cinco viajes simblicos.
Primer Vigilante: Que edad tenis?
Candidato: Cinco aos
Primer Vigilante: H:. Experto, servios someter al candidato al reteje
Experto: Dadme la pal:. de pase de Comp:.
Candidato: Sch...
Experto: Dadme el toque de Comp:.
El Candidato ejecuta la orden recibida
Experto: Qu significa?
Candidato: Es la peticin de la pal:. Sag. .
Experto: Dadme esa palabra
Candidato: Me ensearon a ser prudente tanto en este grado como en el
precedente. No se prommciarla slo deletrearla.
Experto: Dadme la primera letra y os dar la siguiente
Candidato: J.
Experto: ... etc.
Experto: De donde deriva esta palabra y cul es su significado?
Candidato: Esta palabra es el nombre de la col:. que se encuentra en el exterior
del Templo de Salomn, a la derecha de la puerta de entrada. Significa el
establecer y unindola a la palabra sagrada de primer grado que quiere decir
con fuerza, con ello afirmamos que nuestro Templo establecido con fuerza
por el G:.A:.D:.U:. permanecer inquebrantable para siempre.
Muy Venerable Maestro, *: HH:. Comp:., en pie y al orden!
M:. de Cer:., podis hacer cubrir el Templo a todos los Comp:. incluido el
candidato.
Salen los Comp:. y el M:. de C:. regresa a su sitio.
H:. Primer Vigilante, servos informar sobre el Comp:. N...
El Primer Vigilante realiza un breve informe
H:. Tesorero en qu estado se encuentra el Comp:. N... respecto a sus
obligaciones?
El H:. Tesorero cumple la orden de informar
H:. Orador tenis la palabra para formular vuestras conclusiones
Orador: Visto el examen a que ha sido sometido el candidato y los informes que
habis dado del Comp:. N...., se deduce que debemos admitirlo a la prueba.
Muy Venerable Maestro: HH:. , despus de las repuestas del candidato y del
informe, slo nos queda conocer su trazado de arq:. H:. M:. de Cer:., haced
entrar al candidato
Si hay varios Candidatos, se introducir uno de ellos los otros esperaran en una
sala y pasaran por turno.
El M:. de Cer:. introduc al Candidato entre columnas que permanecer al
Orden.
Muy Venerable Maestro: H:. M:. de Cer:., podis llevar al candidato al sitio que
le esta reservado.
Muy Venerable Maestro: Q:. H:. N..., podis dar lectura a vuestro trazado de
arq:.
El Candidato da lectura
Muy Venerable Maestro: HH:., acabis de or la lectura del traz:. de arq:. Del
candidato. Alguno de entre vosotros desea plantear discusin referente a lo
tratado?.
Cuando la discusin ha terminado
Muy Venerable Maestro: H:. N..., os damos las gracias H:. M:. de Cer:. queris
acompaar al candidato a pasos perdidos hasta que lo llamemos.
Muy Venerable Maestro: HH:., habis atendido a las respuestas del candidato, a
su reteje, a los informes y a su traz:. de arq:. por todo ello debemos proceder a
su votacin.
H:. Experto servios pasar el saco de balotaje
El H:. procede ritualmente y una vez terminado se coloca entre columnas.
Primer Vigilante: V:. Maestro, entre columnas se halla el H:. Experto con el saco
de balotaje
Muy Venerable Maestro: Que pase a la mesa del H:. Orador para hacer el
recuento.
Si el voto es desfavorable
Muy Venerable Maestro: H:. M:. de Cer:., informad discretamente al candidato
que puede retirarse si lo desea.
Por el contrario si es favorable
Muy Venerable Maestro: H:. M:. de Cer:., introducid ritualmente al candidato en
el talier y acompaadle al altar de los juramentos.
El Candidato se mantiene al Orden de Comp:.
Muy Venerable Maestro: Q:. H:. N..., con alegra os informo que esta venerable
asamblea ha tornado la decisin favorable de vuestro aumento de salario os
comprometis como hombre de honor y fiel a la francmasonera a sufrir las
pruebas de recepcin del tercer grado?.
Candidato: Si, me comprometo
Muy Venerable Maestro: Os comprometis tambin, sobre las penas evocadas
en vuestro juramento, a guardar secreto sobre lo que os voy a comunicar?.
Candidato: Me comprometo
Muy Venerable Maestro: Puesto que es as, H:. M:. de Cer:., haced subir al
candidato al Oriente.
Se ejecuta la Orden
Muy Venerable Maestro: H:., os voy a dar una prueba de confianza.
Esta constituida por la comunicacin de un toque de reconocimiento y de una
palabra de paso que conduce al grado al que aspiris ser admitido. El toque se
da cogiendo recprocamente la mano derecha y ejerciendo una presin marcada
con el pulgar curvado, sobre la junta que une el M:. a la M:. es la peticin de la
Pal:. de Paso.
El V:. M:. la ejecuta con el Recip:. La palabra de pase es: Tubal Cain. Repetidla
Candidato: Tubal Cain.
Muy Venerable Maestro: Tubal Cain fue el primer artesano mistico que
trabajo los metales. Su nombre significa posesin mundana. Deberis
recordar este nombre, sin el cual no podrais ser admitido en una logia
trabajando en grado de maestro.
Muy Venerable Maestro: H:. Experto, haced ejecutar al candidato su ltimo
trabajo de Comp:.
El Experto se acerca al Candidato, lo acerca al lugar de la Piedra Cbica, le da un
Cincel y un Mallete y le hace dar cinco golpes sobre la Piedra Cbica.
Seguidamente se pone al Orden de Comp:.
Experto: V:. M:., el candidato ha ejecutado su ltimo trabajo de Comp:.
Muy Venerable Maestro: H:. N..., queda ahora proceder a la ceremonia de
vuestra recepcin al tercer grado. Por motivos de los preparativos necesarios
para esta ceremonia, consagraremos la Ten:. prxima en tercer grado. Seris
convocado por medio de nuestro hermano Secretarie.
H:. N..., podis sentaros en la columna Sur
Muy Venerable Maestro: HH:. procedamos a la clausura de los trabajos de esta
Logia de Comp:.
H:. M:. de Cer:., hacer entrar a los Compaeros que se encuentran en pasos
perdidos
El M:. de Cer:. ejecuta la orden recibida.
Los CC:. entran ritualmente y se sientan en el lugar de su rango en la Col: . del
Medioda.


Ceremonia de Recepcin

Los VV:. MM:. Experto y de Ceremonias que se hallan en la parte exterior de las
Puertas del Templo con el Recipiendario hacen llamar a este en grado de Comp:..
El Guardatemplo Interior avisa al Segundo Vig:. y este al Primero, el cual dice en
voz alta:
V:. H:. Cubridor: Venerable Maestro Segundo Vigilante, a las puertas del Templo
llaman en Grado de Comp:.
V:. M:.Segundo Vigilante: Venerable Maestro Primer Vigilante, a las puertas del
Templo llaman en grado de Comp:.
V:. M:. Primer Vigilante: Muy Venerable Maestro, a las puertas del Templo
llaman en grado de Comp:.
Muy Venerable Maestro: Quien es el temerario que quiere penetrar en este
lugar y se atreve a turbar nuestro dolor?
V:. H:. Guardatemplo, preguntad quien es y que quiere.
El Guardatemplo hace la pregunta
V:.H:. Experto desde fuera: Os traemos un comp:., que hemos sorprendido en
las inmediaciones del Templo sumergido en profunda meditacin.
Muy Venerable Maestro: Como os atrevis, Hermano Experto, a descuidar
vuestro deber de alejar de este recinto a toda persona sospechosa y mucho ms
si es un Compaero?
Tal vez sea el que conducs alguno de los culpables del asesinato que
deploramos.
V:.H:. Cubridor, preguntadle su nombre, su edad, como se aproxima a este lugar
y que busca.
V:. H:.Cubridor: Cul es el nombre del compaero? cual es su edad? cmo se
aproxima a este lugar? y Qu busca?
V:.H:. Experto: Es el Comp:. N..., su edad es la de cinco aos, ha subido una
escalera de caracol compuesta de tres y de cinco peldaos, separadas por un
descanso.
Dice que se aproximaba a este sitio, porque habiendo cumplido su tiempo,
alentado por los testimonios de satisfaccin de sus MM:., y deseando nueva
instruccin, conceba la esperanza de ver recompensados sus trabajos siendo
admitido en la Cam:. del Med:.
Muy Venerable Maestro: Y slo en eso funda su pretensin?, cmo espera
obtenerlo?
V:.H:. Experto: Con la ayuda del G:.A:.D:.U:., la presencia de la Escuadra y el
Compas y el beneficio de la palabra de paso.
Muy Venerable Maestro: V:. H:. Cubridor, pedirle la palabra de paso de los MM:.
MM:.
V:. H:. Guardatemplo: Comp:. N..., dadme la pal:. de paso de los MM:. MM:.
Recipiendario: Tubal Cain.
V:. H:. Cubridor: Muy Venerable Maestro, el Comp:. N..., est en posesin de la
palabra de paso de los MM:.
Muy Venerable Maestro: Puesto que es as que pase!
V:. H:. Cubridor, pedirle al V:.H:. Experto que haga girar al recipiendario de
espaldas a la puerta y dadle entrada al Templo.
Se cumple la orden
V:.H:. Cubridor: Pasa, Tubal Cain.
El Experto y el M:. de Cer:., introducen al Recipiend:. de espaldas, de manera que
no pueda darse cuenta de la decoracin del Taller quedando entre los dos
Oficiales, frente a la Est:. Flamig:. que brilla en el Oeste. El Guardatemplo cierra
la puerta.
Muy Venerable Maestro: Compaero N..., contemplad la Estrella Flamgera que
tenis delante. Es con las luces del pasado que podemos dirigirnos en la
oscuridad del porvenir.
Despus de una pausa
Comp:. N..., habis reflexionado la peticin que nos hacis? tenis las manos
puras y la conciencia tranquila?
Recipiendario: Si, Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: Una gran calamidad, H:. mo, ha golpeado a la
francmasonera, y es a sus propios hijos que hay que atribuirle la desgracia que
nos abruma. Ellos que fueron colmados de beneficios la han traicionado.
No seris vos uno de esos ingratos? estis seguro que los deberes contrados
en vuestra iniciacin los habis cumplido fielmente? espero seis sincero!. La
verdad, que siempre termina por conocerse, vendr hasta nosotros y entonces
deberemos castigar dos crmenes a la vez. Sed precavido con vuestras palabras.
Os pido contestis: habis cumplido con los deberes de hombre de honor y de
francmasn?
Recipiendario: Me h esforzado todo lo posible, Muy Ven:. Maestro.
Muy Venerable Maestro: V:. H:. Experto, examinad las manos del compaero. Y
traedme su mandil, a fin de que pueda constatar que est sin tacha.
El Experto coge las manos del Recip:. y las examina; enseguida le quita el Mandil
y se lo lleva al Venerable.
V:.H:. Experto: Las manos del Comp:. N..., estn puras y en cuanto al mandil aqu
est y en el no percibo mancha alguna.
En este momento el ltimo Maestro Exaltado, se tiende sigilosamente en el
fretro, con los pies en escuadra dirigidos hacia Oriente la mano derecha
apoyada en el corazn y la izquierda tendida a lo largo del cuerpo. Con un
crespn negro se le cubrir desde los pies hasta el mandil y con un pao blanco,
manchado de sangre se le cubrir la cara.
Muy Venerable Maestro: El mandil del Comp:. N..., no tiene mancha alguna que
indique su participacin en el crimen.
V:. H:. Experto id de nuevo con el Recip:.. Haced que se vuelva hacia Oriente y
probarlo con el Comps.
El Experto ejecuta esta orden, aplicando las dos puntas del comps en el pecho
del Recip:. dndole tiempo de ver la disposicin del Tall:.. Retira el comps y lo
eleva a la altura de la cabeza a fin de que el Venerable as como todos los HH:.
constaten el empleo de este til. Deja el comps y vuelve con el Recip:.
El M:. de Cer:. apaga la Est:. FlaM:.
Muy Venerable Maestro: Ahora vamos a someteros a la prueba que nos indicar
si sois autor o cmplice del crimen que lloramos los MM:.
El M:. Cer:. y el Experto hacen avanzar al Recip:. con la marcha de Comp:. de
modo que al dar el ltimo paso, se encuentre tocando con la punta de los pies la
cabecera del fretro.
Muy Venerable Maestro: Descubrid ese cadver!
El M:. de Cer:. ejecuta la orden. El Experto seala al Recipiendario el H:. que se
halla en la caja mortuaria.
Muy Venerable Maestro: Compaero N... vednos sumergidos en el duelo y las
lgrimas, la Luz que nos iluminaba ha desaparecido. El mejor de nuestros
hermanos ha caido bajo los golpes de infames asesinos, y estamos seguros, por
desgracia, que los obreros que han cometido este crimen pertenecen al grado
de Compaero.
Habis tenido conocimiento de un complot tramado contra nuestra Orden y
contra sus miembros?
Recipiendario: No, Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: Pues bien, si sois inocente de este crimen debis
darnos la prueba ahora mismo. Acercaos a ese cadver y si no sois uno de sus
asesinos o cmplices, no debis temer que nuestro Hermano se levante ante
vos para clamar venganza y maldeciros.
Hermano Experto y M:. de Ceremonias, mostrad al Recipiendario como debe
hacerlo.
El Experto, toma del brazo al Recip:., el M:. de Cerem:. le ayudar, le hacen
ejecutar la marcha de Maestro, cruzando el atad con los tres pasos partiendo
con el pie derecho, siempre por encima del fretro para llegar hasta los pies del
mismo, en donde la terminar, quedando el Recip:. con los pies unidos por los
talones formando escuadra.
Durante esta marcha abandonar el iniciado el Orden de C:., que volver a
recobrar al terminar, encontrndose mirando a Oriente y de espaldas al atad.
Muy Venerable Maestro: V:. H:. Primer Vig:., habis notado algo sospechoso en
la marcha del Comp:. N...?
V:. M:. Primer Vigilante: No, Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: Comp:. N..., puesto que esta primera prueba os ha sido
favorable, nuestra confianza comienza a renacer.
La tranquilidad de vuestro semblante y la firmeza con que la habis realizado,
nos induce a creer en vuestra inocencia.
Por tanto, os voy a revelar todos los sucesos de un crimen inicuo que
lamentamos. Pero, antes nos debis dar la seguridad de que no revelaris lo que
os enseemos, a ningn profano, aprendiz o compaero, aunque no seis
admitido en nuestro rango. Os comprometis sobre vuestra fe de
Francmasn?
Recipiendario: Si, me comprometo sobre mi fe de Francmasn
Muy Venerable Maestro: Est bien, H:. mo, tomamos nota de vuestra promesa
y nos apoyamos sobre la fe de francmasn que invocis.
Escuchad con atencin!
El Masn que lloramos era el que nos iluminaba en nuestros Trabajos, nos
consolaba en nuestras aflicciones y el que, en nuestras dificultades, mantena
nuestro nimo.
Ha muerto victima del ms detestable crimen.
El sabio rey Salomn haba concebido el piadoso designio de edificar un Templo
al GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO. Hiram, hijo de un tirio y de una mujer de
Isral, conocedor de todas las artes y especialmente la Arquitectura y el trabajo
de los Metales, fue enviado a Salomn por HIRAM, rey de Tiro, para realizar esta
noble y gran empresa y dirigir a los obreros, donde fue nombrado jefe y
superintendente.
Para regular estos Trabajos, Hiram divide los numerosos obreros en Tres Clases.
Estableciendo la Primera, bajo en nombre de Aprendices, dedicados a cortar la
madera del Monte Lbano y a escuadrarla; a extraer de las canteras las piedra y
los mrmoles y a desbastarlos. La Segunda clase, bajo el nombre de
Compaeros, estaban ocupados en terminar las piezas desbastadas por los
Aprendices y ponerlas en su sitio bajo la direccin de los Obreros de la Tercera
clase, que se le llamaban Maestros. Estos reciban las rdenes de Hiram en un
lugar secreto que se llamaba la Cmara del Medio y que ms tarde sera el
Santuario del Templo.
Como el nmero de los obreros empleados en la construccin del Templo era
inmenso (183.600), se puede entender que sin el orden establecido por Hiram
hubieran sido muy difcil de gobernar.
Los salarios que estableci eran distintos y para que ninguno usurpara el que no
le correspondia, dio a los obreros para cada grado signos, toques y palabras
diferentes.
Los Aprendices llegaban a la clase de Compaeros despus de un tiempo
determinado, cuando haban merecido esta recompensa por su celo, por su
inteligencia y por su asiduidad al Trabajo. Los Compaeros obtenan por los
mismo medios el favor de ser elevados al rango de Maestros.
Hiram haba conducido felizmente los trabajos casi a la perfeccin y pronto el
edificio estara acabado y consagrado a su destino. Pero el genio de las Tinieblas
que vea, con esta Obra, su reino amenazado, subleva todas las pasiones para
poder arruinar esta bella obra antes de que acabe y crear la confusin entre los
Obreros privandolos de su gua.
Introduce en el espritu de los Obreros de grados inferiores el veneno de la
envidia y los celos; inspira la desgana en el trabajo; y hace nacer en ellos el
deseo presuntuoso de obtener los salarios ms altos, sin haber valido la pena de
adquirirlos con el tiempo, los estudios y la aplicacin. Creando este espritu de
desorden en los Compaeros, que iniciados en los primeros secretos del Arte, se
ven como las victimas de la injusticia y de la parcialidad, porque no estn
pagados igual que los Maestros.
Mientras tanto el respeto que Hiram saba inspirar por su dulzor, por su
virtudes, por su imparcialidad, mantienen an a los espfritus revueltos y pueden
volver al deber, pero tres de los Compaeros formarn un horrible proyecto de
arrancar, de grado o por la fuerza, la Palabra Sagrada de los Maestros, para
introducirse fraudulentamente en la Cmara del Medio.
Esos miserables, los ms corrompidos, determinaron intimidar a Hiram para
obtener por el miedo esa palabra que no iban a recibir por propia voluntad.
Estaban decididos a darle despus la muerte, para evitar el justo castigo que
deba atraer sobre sus cabezas una audacia tan criminal. Contaban tambin
ocultar a los otros Obreros el conocimiento de la parte que obtendran a la
muerte del Maestro. Vana pretensin! Los tiles, que iban a utilizar para
cometer el crimen, iban a revelar la Clase de Obreros a la que pertenecan sus
autores!.
Despus de tornar, en silencio y en la sombra, todas las disposiciones que
deban, segn sus clculos, para hacer triunfar su detestable empresa,
esperaron la caida del da. En este momento cuando los obreros iban dejando la
obra, despus de concluido el Trabajo, el Maestro, se quedaba siempre el
ltimo y se encontraba slo y sin defensa.
Pausa.
El Templo tena tres puertas: una en Oriente, que comunicaba con la Cmara del
Medio y que estaba reservada a los Maestros; otra al Medioda y la tercera en
Occidente, que era la entrada comn a todos los Obreros y era por la que Hiram
acostumbraba a retirarse. Los tres cmplices se situaron uno en cada puerta,
para que si el Maestro escapaba de uno, no pudiera evitar a los otros.
Pausa.
Despus de algunos instantes de espera, muy largos sin duda, por la impaciencia
de esos miserables, Hiram sale de Cmara del Medio para visitar los Trabajos y
asegurarse, como de costumbre, que sus planes haban sido ejecutados. Ve a
uno de los conjurados, escondido cerca de l, armado con una pesada regla.
El Maestro le dice que porqu no ha salido con los otros Obreros.
El Exp:. y el M:. de Cer:. van, junto con el Rec:., ritualmente a la Tarima del Seg:.
Vig:.
Muy Venerable Maestro: El Compaero le responde, de forma amenazadora:
"Maestro hace mucho tiempo que me retenis en rangos inferiores; deseo que
me elevis; admitidme en el rango de Maestros".
"No puedo, dice Hiram con su acostumbrada bondad concederte este favor
personalmente, ya que es necesaria la opinin de mis Hermanos. Cuando hayas
cumplido tu tiempo y ests suficientemente instruido, yo me impondr el deber
de proponerte para la Cmara del Medio".
"Tengo bastante instruccin, contesta el temerario, y no os dejar hasta que no
haya recibido la Palabra de Maestro".
"Insensato, dice Hiram, no fue as como yo la recib ni como se debe pedir.
Trabaja, persevera, y sers recompensado". Esta respuesta tuvo el don de
exasperar al infame, y con la pesada regla, intenta dar un golpe en la cabeza del
Maestro. Hiram consigue desviar el golpe que le alcanza solamente en el
hombro derecho, pero sufre un desmayo que le hace caer sobre la rodilla
derecha.
El Seg:. Vig:. se pone de pie y golpea al Rec:. Con la regla tal como acaba de ser
explicado. El Exp:. y el M:. de Cer:. hacen caer al Ree:. sobre su rodilla derecha.
Muy Venerable Maestro: Hiram dndose cuenta del peligro, se apresura a ir a la
puerta de Occidente, pero all encuentra al segundo conjurado, que le hace la
misma peticin, en tono amenazador, a la que el Maestro opone su negativa
con la misma firmeza. Pausa.
El Exp:. y el M:. de Cer:. llevan al Rec:. ante el estrado del Primer Vig:..
Muy Venerable Maestro: Pero el infame, que estaba armado con una Escuadra,
intenta darle un golpe violente en la cabeza, que es desviado hacia el hombro
izquierdo. Bajo la violencia del golpe, Hiram, cae sobre su rodilla izquierda.
El Primer Vig:., entre tanto, se pone en pie y golpea al Rec:. con la Escuadra
como acaba de ser narrado. El Exp:. y el M:. de Cer:. hacen caer al Rec:. sobre su
rodilla izquierda.
Muy Venerable Maestro: Aturdido por ese nuevo golpe, Hiram, se dirige,
vacilando hacia la puerta de Oriente, ltima salida por la que espera escapar.
Vana esperanza, el tercer conjurado, le esperaba. Tambin le pide de forma
amenazadora, la Palabra de Maestro.
El Exp:. y el M:. de Cer:. conducen ritualmente al Recipiendario al pie de Oriente.
Se encuentra as colocado cerca del atad y frente a la mesa del Muy Venerable
Maestro. Los VV:. se levantan y se colocan detrs del Recipiendario. El H:. que se
halla tendido en l lo abandona sigilosamente, yendo a ocupar un sitio entre los
dems Maestros.
Muy Venerable Maestro: "Antes la muerte que violar el secreto que me ha sido
confiado". En este instante el infame le asesta en la frente un violento golpe de
Mallete, que le hace caer sobre el Pavimento del Templo.
Diciendo sto el Muy Venerable Maestro se levanta, se acerca al Recipiendario y
le da un golpe en la frente con el Mallete. En este momento el Exp:. y el M:. de
Cer:. extienden al Recipiendario en el atad que est a su espalda, lo cubren con
un pao negro y le colocan un mandil sobre la cara. El Muy Venerable Maestro
vuelve a su sitio.
Muy Venerable Maestro: As pereci el hombre justo; fiel al Deber hasta la
muerte. Ay de nosotros, Hermanos! Slo l posea el secreto de la Obra que se
estaba construyendo! Quin osara presentarse para sucederle?
Pausa
Los VV:. vuelven a su sitio
Hermanos! Despus de este suceso fatal que nos ha privado del Maestro, el
mundo se ha sumergido en las Tinieblas ms espesas; todos los trabajos
quedaron suspendidos.
Qu podemos hacer para recobrar la luz?
Sin embargo, Hermanos, no perdamos el nimo. Despus de haber llorado a
nuestro Maestro, arranquemos sus restos a sus asesinos.
Rindamos los honores fnebres que son debidos a sus despojos mortales.
Quizs podamos recoger algunas trazas de su ciencia.
Viajad Hermanos, de Occidente a Oriente, por Septentrin, y de Oriente a
Occidente por el Medioda, hasta que hayais descubierto el lugar sagrado en
donde los infames asesinos han depositado el cuerpo de nuestro Maestro
Hiram.
El Exp:. y el M:. de Cer:. seguidos de siete MM:., armados con espadas, dan, tres
veces, la vuelta a la Log:., por la derecha. Se paran de manera que el Experto se
encuentre cerca de la rama de Acacia. Los dos VV:. continan en sus estrados.
V:. M:. Segundo Vigilante: Este rbol fnerario, esta Acacia, me anuncia una
sepultura. Esta plantada recientemente... quizs d sombra a la tumba de
nuestro Maestro Hiram.
V:. M:. Primer Vigilante: Si, est dicho que el Pensamiento repose a la Sombra
de la Acacia. Pero... que veo? Una Escuadra y un Comps, que no dejan
ninguna duda. Guardmonos de tocar la tierra hasta que no hayamos advertido
al M:. V:. M:. j Que tres hermanos permanezcan aqu, hasta que rindamos
cuentas de lo descubierto!
*. Da un golpe de mallete
Tres MM:. se colocan alrededor del atad, dos en el cabezal y uno a sus pies,
mirando hacia el cuerpo. El Exp:. y el M:. de Cer:. y los dems HH:. vuelven a sus
sitios y dejan las espadas.
Muy Venerable Maestro, *: Dadme cuenta de lo que habis sabido y
descubierto.
V:. M:. Primer Vigilante: Viajando hacia el Occidente hemos descubierto, al
resplandor del Crepsculo, una Acacia que daba sombra a una tumba cuya tierra
pareca removida
recientemente. Los instrumentos que hemos encontrado cerca de esa tumba
nos han hecho pensar que all podra descansar nuestro Maestro Hiram; pero no
hemos osado turbar el reposo de sus despojos y nos apresuramos a informaros,
para que vengis con nosotros y reconozcis si nuestras conjeturas son
fundadas.
Tres de nuestros Hermanos se han quedado en el lugar de la sepultura para
guardarla.
Muy Venerable Maestro: Hermanos mos, ojal hayis encontrado el cuerpo de
nuestro bien amado Maestro. No nos retrasemos, conducidme all.
*. En pie y al Orden, Venerables Maestros.
El M:. V:. M:. avanza ritualmente hacia el Oeste; los dos VV:. se le unen uno
despus del otro. Dan una vuelta a la Logia y se sitan en la cabeza del atad.
Todos los MM:. se renen alrededor de ellos.
Mientras se aproximan el Seg:. Vig:. dice:
M:. V:. Segundo Vigilante: Reconozco a los Hermanos a los que hemos confiado
la guardia de la tumba. He ah la seal que nos ha sorprendido. He ah la
Acacia!.
Muy Venerable Maestro: Acerqumonos!.
Diciendo esto el M:. V:. M:. y los dos VV:. se acercan a la cabecera del atad.
Quita el mandil que cubre la cara del Rec:. y dice:
Muy Venerable Maestro: Oh Cielos!, Es el Arquitecto!
Elevando las dos manos por encima de la cabeza, los dedos extendidos y
separados, exclama:
Muy Venerable Maestro: A:. S:. D:. M:.!
Dejando caer las manos sobre su mandil. A continuacin separa el pao y
descubre el cuerpo por completo.
Muy Venerable Maestro: Que desgracia! Por la manera como est colocado y
por los instrumentos abandonados cerca de esta tumba, veo, entre que clases
de obreros debemos buscar a los culpables. Se dira que todava respira. Su
noble faz, respetada por la muerte, expresa la calma de la conciencia y la paz del
alma, de tal manera estaba impresa sobre sus rasgos la marca de la virtud.
Pausa.
Hermanos, transportemos estos restos tan queridos al interior del Templo,
para dar una sepultura digna a nuestro llorado Maestro!
El V:. M:. de Cer:. eleva la escuadra, el Comps y los otros utensilios colocados
alrededor del atad. Los tres Maestros que guardan la tumba regresan a sus
sitios. El V:. Maestro y los dos Vigilantes se colocan al Este, al pie del atad, el
Primer Vig:.a la derecha y el Seg. Vig:. a la izquierda del Muy Venerable
Maestro.
Muy Venerable Maestro: M:.V:.H:. Segundo Vig:. , probad a levantar el cuerpo
de nuestro R:. M:. Hiram, por el toque y la palabra de aprendiz.
El Segundo ejecuta la orden del Venerable y dice:
V:. M:. Segundo Vigilante: Boaz.
Es imposible, Muy Venerable Maestro, porque la carne abandona los huesos.
Muy Venerable Maestro: Intentad M:.V:.H:. Primer Vig:. levantar por el toque y
la palabra de Comp:. el cuerpo de nuestro Resp:. Maestro Hiram.
El Primer Vig:. ejecuta la orden y dice:
V:. M:. Primer Vigilante: Jakin.
No puedo Muy Venerable Maestro porque la carne abandona los huesos.
Muy Venerable Maestro: VV:. HH:. , sabemos que la unin hace la fuerza y sin el
socorro de otros no podemos nada.
Como no habis conseguido con vuestras tentativas, slo queda ver si soy ms
afortunado, con un tercer medio, elevando el cuerpo por los cinco puntos de
perfeccin. Ayudadme VV. MM:.
El Venerable Maestro, coge al Recipiendario de la mano derecha formando
garra con la suya y pasando su mano izquierda por detrs de la espalda derecha.
Tira de l ayudado por los HH:. Vigilantes. El Venerable M:., lo recibe as sobre su
pecho y efecta los Cinco Puntos de Perfeccin, pronunciando a su odo la
Palabra Sagrada de Maestro: Mac Benac.
Gloria al G:.A:.D:.U:.! El maestro ha sido encontrado y reaparece ms radiante
que nunca!.
Es as, mi querido H:. N..., como todos los MM:. MM:., que han pasado por una
muerte simblica vuelven a reunirse con sus antiguos compaeros de trabajos y
que, todo este conjunto, los vivos y los muertos aseguran la perennidad de la
obra.
El M:. de Cer:., abre la cortina que velaba el DE'B'IR y enciende todas las luces de
manera que la Tenida quede iluminada.
El Venerable y los Vigilantes vuelve a sus puestos.
Muy Venerable Maestro, *: VV:. HH:. , volvamos nuestros collares y
sentmonos.
V:.H:. M:. de Cer:. cumplid vuestro oficio
El M:. de Cer:. ayudado oportunamente, hace desaparecer sin ruidos el Atad,
as como la mesa
pequea utilizada por el V:.M:. y pone en su sitio el Altar de Juramentos.
Devuelven las columnas a su sitio habitual y se encienden sus luces. El H:. Exp:.
Vuelve a poner los tres Cuadros en el centro de la Logia, mostrando el de
tercero.
Muy Venerable Maestro: Considerad que vais a enlazaros a nosotros por un
juramento de los ms sagrados que pueda un hombre pronunciar y conviene
que lo hagis con perfecto conocimiento de causa.
Consents en prestar esa promesa de vuestra libre y espontnea voluntad, sin
que a ello os induzca otra consideracin que el propsito de cumplirla.
Recipiendario: Si, Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: VV:. HH:. Experto y M:. de Cer:., aproximad al
recipiendario al Altar de los Juramentos.
*. En pie y al Orden mis HH:.. Descubriros Hermanos mos.
Se ejecuta la orden.
H:. N..., servios poner vuestros pies en escuadra, extended la mano derecha
desnuda sobre las tres grandes luces de la Masonera y pronunciad conmigo.
Yo..., de mi libre voluntad y en presencia del G:.A:.D:.U:., y de todos los
MM:.MM:. reunidos en esta Cam:. del Med:. regularmente reunida y
debidamente consagrada.
Por mi propia voluntad juro, sobre las tres L:. de la F:.M:., que siempre
conservar, ocultar y no revelar jamas a ningn Profano, Aprendiz o
Compaero los secretos y misterios del grado de M:.M:. Me comprometo
solemnemente a mantener y aplicar en mis palabras y mis actos los principios
del simbolismo de la escuadra y el comps, as como los cinco puntos perfectos
de la maestra.
A cumplir siempre con fidelidad y celo las obligaciones que me impone el grado
de M:.M:.
Renuevo la promesa de amar a mis hermanos, de socorrerlos y ayudarlos.
Si falto a este juramento solemne, que mi cuerpo sea cortado en dos partes, y
sobre todo que sea declarado indigno de permanecer entre los hombres
honrados y particularmente entre los F:.M:., a un ser tan despreciable.
Que el G:. A:. D:. U:. me ayude y me preserve de tal desdicha!
Muy Venerable Maestro: Tomamos nota de vuestro juramento.
H:. N..., Fijaros en la disposicin de las tres grandes luces en el altar de
Juramentos.
Vuestro progreso en F:.M:. se representa por la posicin del comps respecto de
la escuadra, sobre el V:.L:.S:., con las dos puntas descubiertas para trazar el
circulo misterioso.
Teniendo la Esp:. Flam:. en la mano izquierda y el Mallete en la derecha, para
golpear dice:
A la gloria del G:.A:.D:.U:. En nombre de la F:.M:. Universal y bajo los auspicios
de la G:. L:. de E:..
En virtud de los poderes que me han sido conferidos por esta R:. L:: al Or:. de
, Hermano N... os recibo, consagro y constituyo M:. M:. del R:.E:.A:.A:. y
miembro activo de esta Resp:. Cam:. del M:.
Pone la hoja sobre la cabeza de Recip:. y da tres veces tres golpes de mallete
sobre ella con su mallete.
Y os recibo en la Cam:. del Med:. trabajaris sobre la plancha de trazar y
recibiris vuestro salario en la Cmara del Medio.
Deja la espada y el mallete: H:., os doy el abrazo fraternal en nombre del taller
entero.
*. Sentaros VV:. MM:.
V:. H:. Exp:. y M:. de Cen. conducid al Recip:. entre columnas.
Los Oficiales ejecutan ritualmente la orden recibida
Ahora os voy a comunicar los secretos del M:. M:.
El nuevo Maestro ejecuta la instruccin guiado por el V:. M:. Experto.
Hermano los secretos del grado de Maestro consisten en cuatro signos, un
toque, dos palabras, los cincos puntos de perfeccin y una marcha.
SIGNO DE ORDEN: Llevar la mano derecha horizontalmente contra el flanco
derecho, los dedos extendidos y juntos, el pulgar separado en escuadra.
SIGNO PENAL: Estando al orden, desplazar horizontalmente la mano de
izquierda a derecha, como si se cortara el cuerpo en dos partes, bajarla luego
verticalmente para formar una pequea escuadra. Es una alusin al castigo
tradicional recordado en vuestro juramento.
SIGNO DE HORROR: Elevar las dos manos hacia el cielo con los dedos extendidos
y separados diciendo:
A:. S:. D:. M:.!
Despus de esta exclamacin, dejar caer las manos sobre el mandil
demostrando pesar. Se ejecuta este signo en Cam:. del Med:. despus de haber
hecho el S:. Penal.
SIGNO DE SOCORRO: Este signo sirve al maestro para llamar a sus hermanos
cuando se encuentre en peligro. Se lleva el pie derecho hacia atrs, se juntan las
manos entrelazando los dedos y se llevan a la altura de la frente con las palmas
hacia fuera diciendo:
A M:. L:. H:. D:. L:.V:.!
TOQUES: Se da por una presin marcada con el pulgar doblado, sobre la unin
de la primera falange del M:.. Es la peticin de la pal:. de pase.
PALABRA DE PASE: Tubal Cain.
LOS CINCO PUNTOS PERFECTOS DE LA MAESTRA:
1 se coge mutuamente la mano derecha en forma de garra.
2 se aproxima del pie derecho recprocamente por el interior.
3 se toca rodilla derecha contra rodilla derecha.
4 pecho derecho contra pecho derecho
5 la mano izquierda de uno sobre el hombro izquierdo del otro.
Es solamente en esta posicin que se comunica la palabra sagrada donde se
dar alternativamente las slabas (3 slabas)
PALABRA SAGRADA: En el rito escocs antiguo y aceptado la palabra es Mac
Benac
En otros ritos emplean la palabra M:. B:., que conviene recordarla para
reconocer a otros MM:.MM:. que pertenecen a otros ritos.
MARCHA DE MAESTRO: Estando al orden de Ap:. Hacer los tres pasos de Ap:.,
enseguida pasar el orden de Comp:., y ejecutar los dos pasos de Comp:.
Se sigue ponindose al orden de M:. y se dan tres pasos largos como si se quiera
sortear un obstculo (el atad), el primero a la derecha, partiendo con el pie
derecho, el segundo a la izquierda partiendo con el izquierdo y el ultimo a la
derecha avanzando con el pie del mismo lado, colocando los pies en escuadra al
terminar cada uno de los tres pasos.
Esta marcha se termina con el signo penal, seguido del signo de horror y la
exclamacin ritual.
BATERIA: Esta formada por tres veces tres golpes.
Son nueve golpes: * * * * * * * * *
EDAD: Siete aos y ms .
Muy Venerable Maestro, *: VV:. HH:. Experto y M:. de Cer:. Acompaad al
nuevo M:. al sitio del Primer Vig:. a fin de que se haga reconocer como M:. M:.
Los HH:. ejecutan la orden.
El Primer Vig:. sale de su sitio. El Recip:. cara al Primer Vig:. ejecuta el S:. Penal
enseguida el de Horror. Se aproxima hace los cinco puntos de perfeccin y
cambia con el Vig:. la Palabra Sagrada.
Se pone al Orden. Y el Primer Vig:. vuelve a su sitio.
V:. M:. Primer Vigilante: Muy Venerable Maestro, el H:. N..., se ha hecho
reconocer como M:. M:.
El Exp:. y el M:. de Cer:. colocan al Recip:. entre columnas. El Recipiendario esta
al Orden.
Muy Venerable Maestro, *: M:. V:. H:. Expert:., podis revestir al nuevo Maestro
con el mandil y devolverle sus guantes.
Muy Venerable Maestro: VV:. HH:. Experto y M:. de Cer:. presentad al
recipiendario el comps y la plancha a trazar para que haga su primer trabajo de
M:. M:.
Cogen los objetos y se los dan al Recipiendario que traza un crculo sobre la
plancha. Se pone al Orden los objetos son dejados por el M:. de Cer:.
V:.H:. Experto: Muy Venerable Maestro, el recipiendario ha ejecutado su primer
trabajo de M:. M:.
Muy Venerable Maestro: V:.H:. M:. de Cer:. proclamad entre columnas al V:. M:.
N...,
M:. de Ceremonias: Como Maestro de Cer:. de esta Resp:. Cam:. del Med:.,
proclamo de Oriente a Occidente y de Norte a Medioda, miembro activo de
esta Cam:. del Med:. al V:.M:. N..., que se encuentra entre columnas.
Muy Venerable Maestro, *: En pie y al Orden Venerables Maestros. Os invito a
reconocer como Maestro Masn al Hermano N... que se encuentra entre
Columnas y hacerle gozar de los derechos, de ahora en adelante, que
corresponden al tercer grado de la Masonera
VV:. MM:. Primero y Segundo Vigilantes, queris invitar a los V V:. MM:. que
estn en vuestras
columnas, como yo invito a los que se sientan en el Oriente, a celebrar con una
bateria de alegra la feliz adquisicin que se acaba de hacer para esta Cmara
del Medio con la persona de nuestro Hermano N....
V:. M:. Primer Vigilante: VV:. MM:. Segundo Vigilante y los que decoris la
columna del Sur, el M:. V:. M:. os invita a celebrar con una batera de alegra la
feliz adquisicin que se acaba de hacer para esta Camara del Medio con la
persona de nuestro Hermano N....
M:. V:. Segundo Vigilante: VV:. MM:. que decoris la columna del Norte, el M:.
V:. M:. os invita a celebrar con una bateria de alegra la feliz adquisicin que se
acaba de hacer para esta Cmara del Medio con la persona de nuestro Hermano
N.... Anunciado V:. H:. Primer Vigilante
V:. M:. Primer Vigilante: Anunciado en ambas columnas, M:. V:. M:.
Muy Venerable Maestro: VV:. HH:. , alegrmonos por nuestra feliz adquisicin
en esta Cam:. del Med:. en el da de hoy.
Celebrmoslo con una calurosa batera.
A m, VV:. HH:. , por el signo,
Por la bateria * * * * * * * * *
y por la exclamacin : HUZZE, HUZZE, HUZZE
Sentaos hermanos, conducid al nuevo M:. fuera del taller para que pueda
vestirse.
Aguardaremos su regreso para darle la palabra al hermano Orador.
El M:. de Cer:. lo conduce ritualmente a la puerta, saludan al Venerable y solen.
Muy Venerable Maestro: V:.H:. Cubridor ved quien llama
Guardatemplo: Muy Venerable Maestro, es el M:. de Cer:. acompaado del
nuevo M:., que piden entrar.
Muy Venerable Maestro: Dadles entrada
El nuevo M:. entra con la marcha del grado.
Muy Venerable Maestro: V:.H:. M:. de Cer:., haced sentar al nuevo M:. en
Oriente a mi derecha, donde permanecer hasta finalizar la tenida.
En el futuro se sentara con los otros VV:. MM:. en el primer banco de la columna
del norte o del sur.
El M:. de Ceremonias lo ejecuta.
Muy Venerable Maestro: V:.H:. Orador tenis la palabra.
El H:. Orador toma la palabra y dirige unas palabras al recipiendario.
Muy Venerable Maestro: VV:. MM:., agradezcamos al G:. A:. D:. U:. todo lo que
bueno, til y glorioso que hemos hecho en esta jornada solemne, donde ha
crecido el nmero de Maestros. Que contine protegiendo nuestros trabajos y
nos dirija constantemente hacia la perfeccin.
Que la armona, la unin y la concordia sean siempre el triple cimiento de
nuestras obras.
Que dentro del mundo, se reconozca siempre la sabidura de los verdaderos
hijos de la Luz.
Muy Venerable Maestro: VV:. HH:. Vamos a proceder a la clausura de los
trabajos en esta Cmara del Medio.


Instruccin al Tercer Grado

Cuando esta instruccin se d en Cmara del Medio, el 1er. Vig:. har las
preguntas y el Seg:. Vig:. dar las respuestas.
P.: Sois Masn?
R.: Por tal me reconocen mis Hermanos.
P.: Cules son vuestros conocimientos en Masonera?
R.: He visto la B:. y la J:. y despus h sido constituido Maestro Masn.
P.: Sois, pues, Maestro Masn?
R.: La Acacia me es conocida.
P.: Cmo habis llegado a ser Maestro Masn?
R.: Pasando de la Escuadra al Comps.
P.: ,Dnde trabajis?
R.: En un Taller que se Mama Cmara del Medio.
P.: Qu se hace en la Cmara del Medio?
R.: Se trazan los planos que deben seguir los Aprendices y Compaeros.
P.: Cmo llegasteis a la Cmara del Medio?
R.: Subiendo una escalera de caracol, que tiene tres cinco y siete peldaos,
separados por dos rellanos.
P.: Qu significan el numero de los peldaos que subisteis?
R.: Simbolizan la instruccin que h recibido en cada Grado.
P.: Qu os ensearon en el 1er. Grado?
R.: A desbastar la Piedra Bruta y verificar la existencia de las leyes que rigen el
Cosmos, es decir la Obra del G:. A:. D:. U:., simbolizado por el Delta Luminoso.
P.: Qu habis aprendido en el 2 Grado?
R.: Se me di posesin de los medios y de los objetos del Conocimiento. He sido
dirigido hacia el estudio de las Artes y de las Ciencias. Aprend a glorificar el
Trabajo y a servirme de las Herramientas Simblicas para erigir, con la ayuda de
mis HH:., el Templo a la Gloria del G:. A:. D:. U:.. Y para terminar v la Estrella
Flamgera.
P.: Qu encontrasteis cuando fuisteis recibido en el 3er. Grado.
R.: Duelo, tristeza y desesperacin.
P.: Qu notasteis en la Cmara del Medio?
R.: La Cortina que separa el DE'B'IR del HE'KAL.
P.: Qu representa esta Cortina?
R.: Figura el Velo Csmico que disimula el Trono (Mercaba) y el Delta
Luminoso, que simboliza el G:. A:. D:. U ::. Representa tambin lo que nos
separa de los Maestros Desconocidos que han pasado al Oriente Eterno, que
continan dirigiendo nuestros Trabajos gracias a la Tradicin fielmente seguida.
P.: Qu ms habis apercibido en la Cmara del Medio?
R.: La Tumba de nuestro Maestro Hiram iluminada por una dbil luz.
P.: cules eran sus dimensiones?
R.: Tres pies de ancho, cinco de profundidad y siete de longitud.
P.: Quin era el R:. Maestro Hiram?
R.: Un hombre clebre en el Arte de la Arquitectura y en el Fundir y trabajar los
metales, al que Salomn confi la direccin de los obreros encargados de
edificar el Templo a la Gloria del G:. A:. D:. U:.
P.: Cul fue su final?
R.: Nuestro R:. M:. Hiram cay bajo los golpes de tres malvados Compaeros
que queran obtener por la violencia las prerrogativas que slo pueden ser
concedidas al mrito.
P.: Cmo fuisteis informado de este funesto suceso?
R.: Por la tradicin de nuestros predecesores.
P.: Es este relato alegrico?
R.: Lo supongo, pues los textos bblicos que nos hablan de Hiram no aluden a su
final.
P.: Cul puede pues, ser su significado?
R.: Considerado como Rito Solar, el drama de Hiram puede referirse a la marcha
aparente del Sol: los tres asesinos seran los tres ltimos meses del ao, durante
los cules el Sol desciende a los signos inferiores y parece huir para siempre de
nuestro Hemisferio. Sin embargo, despus del Solsticio de Invierno, lo vemos
volverse a levantar y pronto reaparece en todo su esplendor. De igual manera
vemos a nuestro R:. M:. Hiram salir de su tumba y volver a una nueva vida.
P.: No pensis que el fin de Hiram puede ser interpretado como una
advertencia dirigida a los Maestros Masones?
R.: En efecto, el hecho de que los tres malvados Compaeros sean
representados por los tres principales Oficiales de la Logia nos lleva a pensar en
su insuficiencia en el ejercicio de sus funciones, lo que causara la ruina del
Taller y debilitaria a la Orden Masnica entera.
El Seg:. Vig:. portador de la Plomada, que debera estar particularmente
instruido en el Simbolismo y la Tradicin de la Masonera, se encuentra a veces
en un estado de completa IGNORANCIA.
El 1er. Vig:. portador del Nivel, que debera ejercer un sabio control sobre los
Trabajos, puede hacerles sufrir una asfixiante opresin, a causa de su
FANATISMO.
El M:. R:. M:. , que deberia dirigir los Trabajos, con una abnegacin total, alguna
vez puede estar preocupado por personalismos, derivados de su AMBICIN. Su
Mallete, smbolo de su autoridad fraternal, se convierte entonces en el
instrumento con el cual es abatido HIRAM.
La Tumba de Hiram encierra todas las tradiciones perdidas, pero Hiram
resucitar!
A pesar de todo la Iniciacin ser preservada y su perennidad est simbolizada
por la RAMA DE ACACIA que reverdece encima de la Tumba.
P.: No se puede atribuir al mito de Hiram un significado ms general?
R.: Ciertamente. Puede sugerir que los que trabajan por el progreso de la
Humanidad tienen adversarios y deben resistir a sus amenazas. Ensea a los
Masones que edifican el Templo de la Fraternidad humana que su trabajo
conlleva una continua lucha contra la IGNORANCIA, el FANATISMO y la
AMBICIN que representan a los tres malos Compaeros.
Hiram aparece entonces como el Hombre del Deber, presto a sacrificar todo,
hasta su vida, el Pensador, amordazado por los mantenedores de las rutinas y
los mantenedores del falso orden establecido, el Justo que sufre y muere por
una buena causa, el Liberador, que sucumbe para liberar a la humanidad y que
vuelve siempre a proseguir el combate.
P.: Cmo se opera la resurreccin de Hiram en nuestros misterios?
R.: Por la cooperacin de tres Maestros sabios y fieles.
P.: Decidme como lo hacen.
R.: El M:. V:. M:. y los dos VVig:. se acercan al cadver para levantarle y retirarlo
de la tumba.
El 2 Vig:., tomndole la mano derecha con el Toque de Aprendiz nota que se le
escapa porque La carne se separa de los huesos
El 1er. Vig:. , tomandole la mano con el Toque de Compaero, pero no lo
consigue tampoco porque La carne abandona los huesos.
Pero reuniendo, los tres, sus esfuerzos, consiguen ponerle en pie, por los Cinco
Puntos Perfectos de la Maestra, y saludan con alegra su retorno a la vida.
P.: Con qu designio pensis que ha sido instituido el Grado de Maestro?
R.: Para combatir los prejuicios que se oponen al desarrollo de los
conocimientos humanos, para romper el yugo de la IGNORANCIA, del
FANATISMO y de la AMBICIN desordenada, y para establecer el reino de la
Libertad, la Igualdad y la Fraternidad.
P.: Se proponen el mismo fin los dos Primeros grados de la Masonera?
R.: S, sin duda, pero estn especialmente destinados a instruir y a preparar al
Iniciado, para ponerlo en condiciones de poder cumplir, Despus, este
importante designio.
P.: Cmo viajan los Maestros Masones?
R.: De Oriente a Occidente y de Occidente a Oriente y por toda la Tierra.
P.: Para qu?
R.: Para buscar lo que se ha perdido, reunir lo que se ha disgregado y esparcir la
Luz por todas partes.
P.: Qu es lo que se ha perdido?
R.: Los verdaderos secretos de los Maestros Masones.
P.: Cmo se perdieron?
R.: Por los Tres grandes Golpes que causaron el trgico fin de nuestro R:. M:.
Hiram.
P.: Cmo fuisteis recibido Maestro Masn?
R.: Por los Cinco Puntos Perfectos de la Maestra, y por la Palabra Sagrada
sustitutiva que me comunic el M:. V:. M:.
P.: Qu significa esa Palabra?
R.: Son diversos los significados que habitualmente le son atribuidos. Si se
interpreta segn el hebreo, como las otras palabras de nuestros Rituales, Mac
Benac tiene el sentido de Colocador de Piedras Pulidas, y, por extensin, de
Constructor u Ordenador. La palabra M:. B:. significa Jefe de
Constructores o Arquitecto. Se puede deducir que las dos versines tienden al
mismo significado.
Segn la Leyenda del Grado, fue convenido que la primera palabra que se
pronuncia al descubrir el cadver de Hiram fue: ES EL ARQUITECTO, y sera
adoptado como Palabra Sagrada, que sustituye a la Palabra verdadera, conocida
por Hiram y que se perdi con l.
P.: Cules son los otros medios para reconocer a un Maestro Masn?
R.: El Toque, la Palabra de Paso, el Signo de Orden, el Signo Penal, el Signo de
Horror y el Signo de Socorro.
P.: Dadme la Palabra de Paso.
R.: Tubal Cain
P.: Qu significa esta Palabra?
R.: Es el nombre del artesano mtico que, por primera vez, trabaj los metales.
Sugiere la Posesin Mundana.
P.: Qu pueden significar los pasos de la Marcha del Maestro?
R.: Mientras que los pasos del Aprendiz y del Compaero se hacen a ras de
suelo, los del Maestro, al hacerlo por encima del cuerpo de Hiram, describen
una curva, la misma que se traza con un Comps: es pues el paso de la Escuadra
al Comps, del dominio de lo tangible al de las ideas. En fin el paso del Maestro
por encima de la Tumba hace alusin a los mayores misterios sobre los que
conviene meditar en silencio.
P.: Qu edad tenis?
R.: 7 aos y mas.
P.: Qu quiere decir esto?
R.: El nmero 7 significa el Conocimiento, y ms indica que ese conocimiento
debe crecer
indefinidamente.
P.: Con que instrumentos de Arquitectura fuisteis probado cuando os exaltaron
a Maestro?
R.: Por el Comps.
P.: Si un Maestro se perdiera, dnde lo encontrariamos?
R.: Entre la Escuadra y el Comps, o bien el Centro del Circulo.
P.: Ejecutad la Batera del Grado.
R. la ejecuta: * * * * * * * * *.
P.: Cul es la Aclamacin?
R.: HUZZE, HUZZE, HUZZE


Instruccin Simbolismo del Grado de Maestro Masn

Los MM:. MM:. viajan del Occidente al Oriente, y del Norte al Medioda, para
esparcir por toda la tierra la Luz Masnica, unir lo que est separado y propagar
las ideas de Fraternidad Universal.
Al decir que conocen la Acacia, quieren expresar que conocen la F :. M:. en
general y la Maestria en particular.
La Acacia recuerda al Maestro que una rama de ella sirvi de senal para
descubrir el cuerpo de Hiram. Es para la F :. M:. moderna lo que fue el Loto en
las iniciaciones egipcias, el Mirto en los Misterios del Eleusis en Grecia, el
Murdago de los druidas en la antigua Galia, teniendo la misma interpretacin
simboliza que le damos en la actualidad.
En efecto; por su verdor constante, y su madera incorruptible e inalterable, la
Acacia, es el emblema de la inmortalidad, una de la ms bellas aspiraciones del
hombre. Esta slo se consigue descubriendo, estudiando, desarrollando y
sosteniendo los principios de la civilizacin humana.
La Acacia posee tambin las propiedades de ser perjudicial a los insectos
dainos, a los que rechaza, y de inclinar sus hojas hacia abajo durante la noche,
en tanto que, apenas nace el Sol en el horizonte, se yergue para dirigirse hacia
l y de seguir su direccin durante su carrera diurna.
Estas propiedades de la Acacia, ensean al M:. que el F:. M:. debe rechazar los
vicios, practicando la moral, como aqulla rechaza los insectos perjudiciales, y
que el iniciado en los misterios de la F:. M:. debe elevar sus pensamientos desde
las tinieblas de la ignorancia basta las regiones resplandecientes de la luz y de la
verdad, buscndolas y siguindolas constantemente del mismo modo que las
hojas de la Acacia, abatidas en la oscuridad, se animan con la llegada del Sol,
siguindole en su recorrido.
El Taller donde trabajan los MM:. MM:. se denomina Cmara del Medio, para
significar que los FF:. MM:. que han llegado al ultimo grado, son los encargados
de trazar los planos que deben seguir los Ap:. y Comp:., colocados bajo su
vigilancia y, por lo tanto, su Taller estar colocado en el medio, o bien en el
centro, porque la perfeccin humana, siempre limitada y relativa, a la que el M:.
M:. debe aspirar, equidista del estado de instruccin que simbolizan los Ap:. y
Comp:. y de la perfeccin absoluta, simbolizaba por el G :. A:. D :. U:.
A la Cmara del Medio, construida en el interior del Templo Moral que la F:. M:.
edifica, se sube por una escalera de tres, cinco y siete peldaos; el primer tramo
representa la iniciacin en los Misterios; el segundo, los conocimientos
adquiridos en el grado de Cp :. M:.; y el ltimo tramo, la completa instruccin en
las siete artes liberales, que, segn las antiguas dominaciones, son: Gramtica,
Retrica, Lgica, Aritmtica, Geometra, Msica y Astronoma, cuyos primeros
conocimientos se obtienen en la Cmara de Compaero.
Los Maestros Masones saben utilizar todos los instrumentos de trabajo, y estn
obligados a dirigir y ensear a los dems obreros, conservando con frecuencia
en sus manos la paleta o llana, para que, as como el albail la emplea para
pulimentar sus obras materiales, allanando las superficies y corrigiendo las
desigualdades que la deforman, la use en sentido moral para perfeccionar la
instruccin, corregir y suavizar los defectos de nuestros HH:.
La leyenda relativa a la trgica muerte del Resp:. M:. HIRAM, es interesantsima
por su hermoso simbolismo, y tiene para el M:. M:. diferentes interpretaciones.
Tomada al pie de la letra, no presenta nada a la imaginacin el hecho de la
muerte del jefe de los trabajos, asesinado por tres obreros, llevndose consigo
el secreto de los planos para la edificacin del monumento, acaecida en un
pueblo clebre por sus desgracias y proscripciones. Estos acontecimientos, tan
comunes, no son dignos de ocupar la atencin de tantos hombres ilustrados de
todas las naciones, como han pasado en el transcurso del tiempo, por la
institucin F:. M:.
Pero si nos fijamos en la significacin moral e intelectual de esta leyenda,
adquiere gran inters para el M:.M:. En efecto, este concepto, representa las
continuas luchas del hombre con sus pasiones, de las que sale victorioso
practicando la virtud: la de la luz contra las tinieblas, la de la humanidad contra
la ignorancia, la hipocresa y la ambicin; el esfuerzo que debemos hacer para
llegar a la posesin de los secretos de la ciencia, por la perseverancia y el
estudio, nico medio para conseguirla; la necesidad de guardar en nuestro
pecho los secretos de la Orden, prefiriendo morir antes que revelarlos, y ayudar
con todas nuestras fuerzas a los que cumplen las promesas que presentaren al
pie del Ara, aunque esa ayuda, en los momentos de peligro, pueda costarnos la
vida, del mismo modo que a HIRAM.
Ahora bien; en todas las antiguas leyendas de las iniciaciones egipcias y
mitraicas, se encuentra un hroe herido de muerte por uno o varios monstruos,
que tiene esposa e hijo. Ese hroe era el Sol, la esposa la Tierra, y el hijo el
Hombre. A pesar de diferenciarse entre si estas leyendas, todas convergen,
aunque por diversas vas, al mismo fin. Unas veces el hroe resucita, otras es
vengado y reemplazado por su hijo, el nuevo Sol. Estos dos casos se hallan en la
leyenda de HIRAM.
Pero si recurrimos a los mitos antiguos, basados en fenmenos astronmicos,
hallaremos la analoga que tienen con la leyenda que caracteriza al grado de M
:. M:., y deduciremos de este hecho, provechosas revelaciones.
La marcha de HIRAM para escapar a los golpes de sus asesinos, es la misma que
sigue el Sol (Osiris), en el ultimo mes del ao, en el que baja al horizonte por la
puerta de Occidente. Si en estos momentos contemplamos la esfera,
observaremos en Oriente a Orin, con el brazo levantado y armado de una
maza; a Sagitario disparando una flecha, y al Norte a Perseo, armado
igualmente, para asestar el ltimo golpe. Desde ese instante, la inclinacin del
Sol hacia el hemisferio austral es tan rapida, que semeja una cada, y ya le
tenemos precipitado en la tumba. La inquietud que debieron sentir los antiguos,
acerca de si el astro rey, desaparecido, volvera a nacer, est figurada por las
pesquisas que se hacen en busca del cuerpo de HIRAM. As es,
que su muerte, tomada en sentido alegrico, es como la pasin de Osiris, de
Adonis o de Mitra, una creacin de la imaginacin sacerdotal, todos ellos
astrnomos, cuyo objeto era pintar la ausencia del principio, o sea la lucha de
las tinieblas y la luz.
La interpretacin astronmica de los instrumentos usados por los asesinos,
puede explicarse como sigue; el Sol, en el solsticio de verano, inspira a los seres
reconocimiento y gratitud, y su benfico calor despierta nuestros sentidos,
hacindonos percibir efluvios de nueva vida y bienestar. HIRAM le representa, y
es l, por lo tanto, l puede dar la palabra sagrada, es decir la vida, Cuando el
Sol, en su marcha retrgrada, simbolizaba por el Compafiero que entra hacia
atrs en la Cmara, desciende a los signos inferiores del Zodaco, el trastorno de
la naturaleza comienza, y aparece su fecundidad. Entonces HIRAM no puede dar
la palabra a los Compaeros, representados por los tres ltimos meses del ao.
Se dice en la leyenda, que el primero hiere a HIRAM con una regla de
veinticuatro pulgadas, imagen de las horas del da en que tiene lugar la
revolucin terrestre; primera disminucin del tiempo en el que el Sol brilla en la
esfera, que atenta dbilmente a su existencia, dandole el primer golpe.
El segundo Compaero le hiere con una escuadra de hierro, smbolo de la ltima
estacin, figurada en las intersecciones de dos lineas rectas que dividen en
cuatro partes iguales el circulo zodiacal, cuyo centro simboliza el corazn de
HIRAM, donde concurren los vrtices de los cuatro ngulos; segunda
disminucin del tiempo en que brilla el astro en esta poca que asesta un golpe
ms fuerte a la existencia solar.
El tercer Compaero hiere mortalmente a HIRAM en la frente con un mazo,
cuya forma cilndrica simboliza el ao, palabra que significa circulo o anillo;
tercera disminucin del tiempo, pues la terminacin del ao da el ultimo golpe a
la existencia del Sol Expirando.
De igual forma, en esta poca de Diciembre en la que el Sol de invierno parece
abandonar nuestro clima para ir a otro hemisferio, como si bajase a la tumba, la
naturaleza queda viuda del esposo del que recibe cada ao la fecundidad; sus hij
os estn desolados, y por esa razn los M:., hijos de la naturaleza, que en este
grado representa esa bella alegora, se denominan HIJOS DE LA VIUDA, as
como la reaparicin del Sol toman el nombre de HIJOS DE LA LUZ.
De esta interpretacin, debemos deducir que HIRAM, arquitecto del Templo de
Salomn y hroe de la leyenda, es el Osiris (Sol) de la iniciacin moderna; que
Isis, su viuda, es la Log:. Emblema de la Tierra; y Horus, su hijo, es el F:.M:., es
decir, el que habita la Log:. Terrestre.
El relato alegrico de la muerte de HIRAM, se presta, por ltimo, a otras varias
interpretaciones que la Orden aplica segn el trabajo que desea realizar.
Sobre el Altar de juramentos, en la Log:. de M:. M:. estn las dos ramas de la
Escuadra bajo el Comps, porque ste instrumento simboliza el cielo o
regulador, y la escuadra, la tierra o cosa regular, y la diferente colocacin de
ambos instrumentos en las tres Cmaras, el orden de nuestros estudios. As,
cuando se perdiera un M :. M:., debemos encontrarlo entre la Escuadra y el
Comps, es decir, entre la tierra y el cielo, porque el digno y verdadero M:.M:.
domina las afecciones matenales para elevarse hacia las ms sublimes
concepciones de la inteligencia y de la razn.
La palabra de Pase del M :. M:. (Sustitutiva) es el nombre del primer trabajador
de los metales, y recuerda tambin a Vulcano (Mitologa grecoromana). a quin
se atribuye la invencin de ese arte. Significa Posesio Orbis, posesin del
mundo, y da a entender que, cuando la F:.M:. est en posesin de toda la tierra,
es decir, cuando entre todos los hombres reine la Libertad, Igualdad y
Fraternidad, tal como la Orden debe practicarlas, sern felices y habra finalizado
los FF:.MM:. su misin.
La palabra Sagrada (Sustitutiva) quiere decir Hijo del padre o La vida nueva,
en alusin a la vuelta aparente del Sol, y segn la interpretan los Rituales
Escoceses podrido hasta los huesos,
simbolizando la muerte fsica del hombre.
La posicin del brazo derecho en el signo de Orden y del Saludo, es la senal del
nivel o de la igualdad de todos los hombres, y la escuadra que se describe
despus, significa que el M :. M:. dirige todas sus acciones con arreglo a la
rectitud y a la equidad.
El signo de Horror, significa la sorpresa y consternacin de los M :. M:. al
descubr el cadver de HIRAM, y el castigo que se impone si faltan a sus
promesas.
El signo de Socorro no debe emplearlo el M :. M:. ms que en caso de verdadero
peligro para la propia vida, con las palabras que lo acompaan, y cuya
interpretacin nos es conocida, pronunciadas en voz alta si fuera de noche o no
pudiera hacerse el signo. El M :. M:. debe acudir en el acto al llamamiento y
auxiliar con todo su poder a quien haga el referido signo.
En la Marcha de M:.M:. se reconoce la del filsofo quien no detiene las
preocupaciones de la sociedad profana. Sus saltos indican que debe superarlo
todo, y avanza en su trabajo salvando cuantos obstculos pueda encontrar, sin
detenerse, ni aun ante la muerte, en la investigacin de la verdad. En el sentido
astronmico de los antiguos Misterios, simboliza la marcha del Sol, desde el
equinoccio de otoo, en el que parece precipitarse de un escollo en otro hasta
el final de su carrera.
El Toque constituido en su conjunto por cinco tiempos, denominados Puntos de
Perfeccin o de Maestra. Estos se emplean para el mutuo reconocimiento, y en
las exaltaciones se recurre a ellos, para levantar del atad el cuerpo del
recipiendario, que representa a HIRAM.
La significacin simblica de estos puntos es la siguiente: el contacto de manos y
garra, significa que debemos tender la mano a nuestros HH:. de manera firme y
decidida; el de los pies, que ha de socorrerlo con rapidez; el de rodillas, que se
est dispuesto a doblarla en seal de homenaje a la RAZN SUPREMA; el del
pecho, que un corazn enrgico, latiendo al unsono con otro, es garanta
segura de que ambos persiguen los ms nobles ideales, y que los secretos
conferidos han de ser guardados dentro de ellos, oprimidos uno contra otro,
para prestar mutuo apoyo y fortaleza; por ltimo, el estrecharse
recprocamente, colocando la mano izquierda por detrs del hombro derecho
del retejador, representa que estamos obligados a sostener a nuestro H:. en los
peligros. La Batera recuerda el nmero de Maestros que fueron a buscar a
HIRAM. La Edad quiere significar que el Maestro no slo conoce los Misterios de
su grado, sino tambin las Ciencias y las Artes. Por ltimo el Mandil es blanco,
(Ribeteado de rojo) por ser el color de la pureza en las intenciones, indicando al
mismo tiempo que carece de toda mancha denunciadora del crimen cometido
contra HIRAM. La instruccin del M :. M:. se completar con el estudio del
significado de los simbolos y emblemas empleados en la Cmara del Medio.


Clausura de los Trabajos de Tercer Grado

Muy Venerable Maestro, *: MM:. VV:. Vigilantes, pedir a los VV:. MM:. que
decoran vuestras columnas, as como yo lo hago con los que se sientan en
oriente, si tienen alguna proposicin que hacer en inters de la Orden en
general o de esta Camara del Med:. en particular.
V:. M:. Primer Vigilante, *: V:. H:. Seg:. Vig:. y Venerables Maestros, que
decoris la columna del medioda, tenis alguna proposicin que hacer en
inters de la Orden o esta Cam:. del Med:. en particular.
V:. M:. Segundo Vigilante, *: Venerables Maestros, que decoris la columna del
norte, tenis alguna proposicin que hacer en inters de la Orden o esta Cam:.
del Med:. en particular.
V:. M:. Primer Vigilante, *: Muy Venerable Maestro, el silencio reina en ambas
columnas
Muy Venerable Maestro: V:. H:. Segundo Vig:. , qu edad tenis?
V:. M:. Segundo Vigilante: Siete aos y ms , Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: V:. Segundo Vig:. , de dnde vens?
V:. M:. Segundo Vigilante: De occidente, donde hemos buscado las verdaderas
palabras del Maestro Masn
Muy Venerable Maestro: V:. H:. Primer Vig:. , las habis encontrado?
V:. M:. Primer Vigilante: No, Muy Venerable Maestro, pero aportamos las
palabras sustitutivas, que deseamos someter a vuestra aprobacin
Muy Venerable Maestro: Haced, entonces que las palabras sustitutivas me sean
comunicadas regularmente
Los dos vigilantes, dejan sus sitios, se ponen al orden, cara a cara, el primero
cara al sur y el segundo cara al norte.
El 2 vigilante se aproxima al 1 Vig:. y le da el Toque de M:. , el 2 Vig:. le
comunica en la oreja la Palabra de pase. Enseguida ejecuta con el 1 Vig:. los
Cinco puntos perfectos de la maestra y en esta posicin le comunica en una y
otra oreja la palabra sagrada. El primer vigilante, avanza ritualmente hasta
estar cara a oriente y se para al orden. El segundo vigilante vuelve a su sitio.
V:. M:. Primer Vigilante, hace el signo penal: Muy Venerable Maestro, recibid de
m las palabras
sustitutivas de maestro masn.
Deja el orden, el Venerable Maestro baja de su sitio y le da el toque de M:., el
1er. Vig:. le comunica en la oreja la Palabra de Pase y enseguida ejecuta con l
los cinco puntos perfectos de la maestra y en esta posicin le comunica en
una y otra oreja la Palabra Sagrada. El Venerable y el Primer Vigilante, vuelven a
sus puestos.
Muy Venerable Maestro, *: VV:. MM:. Las palabras sustitutivas del M:. M:., me
han sido comunicadas regularmente las apruebo, confirmo y declaro que
identificaran en lo sucesivo a todos los MM:. MM:. del mundo entero, hasta que
las palabras verdaderas sean encontradas.
Muy Venerable Maestro, *: V:. H:. Primer Vig:., dnde reciben los MM: MM:.
sus salarios
V:. M:. Primer Vigilante: En la Cmara del Med:., Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: V:.H:. Primer Vig:. , decidme en que estado de animo
se hallan los VV:. MM:. que decoran vuestra columna
V:. M:. Primer Vigilante: Estn contentos y satisfechos
Muy Venerable Maestro: Y los de la vuestra, V:.H:. Segundo Vig:. ?
V:. M:. Segundo Vigilante: Tambin se hallan contentos y satisfechos Muy
Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: El V:. H:. Orador se servir manifestar su opinin sobre
los trabajos realizados
V:. H:. Orador: Han resultado justos y perfectos Muy Venerable Maestro
Muy Venerable Maestro: V:.H:. Segundo Vig:. , a qu hora acostumbran los
MM:.MM:. a cerrar sus trabajos?
El H:. Experto y el M:. de Cer:. cruzan la espada y el bastn por encima del Ara
durante la invocacin.
Muy Venerable Maestro: En pie y al orden VV:. MM:.
A la gloria del G:.A:.D:.U:.
En nombre de la Francmasonera Universal y bajo los auspicios de la Gran Logia
de Espaa declaro cerrados los trabajos en Cam:. del Med:. de esta R:.L:. de San
Juan, constituida al Oriente de bajo el num. y titulo distintivo de .
A mi VV:. HH:.
Por el signo
Por la batera * * * * * * * * *
y la aclamacin escocesa HUZZE, HUZZE, HUZZE
Prometis no revelar a nadie lo ocurrido en esta Cam:.?
Todos: Prometemos.