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Portada :: Amrica Latina y Caribe

20-10-2014
Guatemala
Dnde est el legado de la Revolucin Nacional de
1944?
Ollantay Itzamn
Rebelin
Hace 70 aos atrs, Guatemala iniciaba su precaria dcada de primavera revolucionaria que la
obtusa lite poltico-militar-econmica-religiosa, y la avaricia norteamericana, no la dejaron
florecer por completo. Militares, profesores y estudiantes, indignados con la dictadura militar
persistente, impulsaron un intento revolucionario para emancipar a Guatemala de la
dominacin de los intereses norteamericanos. Entonces, era 20 de octubre de 1944.
El inmoral acaparamiento de las tierras, la servidumbre legalmente establecida que padecan
indgenas y campesinos, y la sistemtica violacin de los derechos individuales, motiv al
estallido de aquella histrica Revolucin.
A 70 aos de aquella apotesica apuesta truncada, Guatemala vive en un hasto y en un
sinsentido existencial generalizado. El casi bicentenario Estado aparente, lejos de fortalecerse y
afianzarse en el su territorio, se diluy y diluye casi por completo, evidenciando las estructuras
de la putrefacta corrupcin que la carcome cual si fuera una lepra crnica. En Guatemala, por
donde se pone el dedo salta la secrecin de la corrupcin.
La Revolucin Nacional intent redistribuir el uso de la tierra en el pas, garantizando como
nico propietario al Estado (para evitar la compraventa, seguido de acumulacin). El Gobierno
de los EEUU. promovi la contra revolucin y logr que se reestableciera la inmoral tenencia de
la tierra. Ahora, los monocultivos acaparan ms del 60% de las tierras de cultivo en un pas
donde la desnutricin y el hambre adquieren carta de ciudadana y carcomen a casi el 60% de
nios menores de cinco aos. Ejrcitos de campesinos e indgenas sin tierra, empujados por el
hambre, marchan hacia los monocultivos para padecer la esclavitud en esas prisiones verdes.
Mientras tanto, gobernantes e importadores de alimentos se hacen millonarios en uno de los
pases ms hambrientos de la regin.
La Revolucin Nacional intent profundizar y democratizar la democracia formal en Guatemala.
Pero, los politiqueros de derecha y de izquierda que sobrevinieron, agrupados en sus empresas
electorales, usurpan la soberana y secuestran la voluntad y la representatividad poltica del
pueblo. Estos sinvergenzas de saco y corbata, tramitadores de los contratos de concesiones
para las multinacionales, ahondan la ruptura entre el aparente Estado y la sociedad
fragmentada, al grado que el incipiente proyecto de unidad de la nacin mestiza de Guatemala
tambin se difumina acelerando las aspiraciones de autonomas indgenas.
Guatemala, con sus ms de 53 mil millones de dlares de Producto Bruto Interno (PIB), tiene
la economa ms grande de toda Centro Amrica y de muchos del Caribe y de algunos de
Amrica del Sur. Pero tambin es el pas ms racista y desigual del Continente. Ni siquiera en
Hait existe la inmensa brecha entre ricos y empobrecidos como en este pas centroamericano.
Casi el 100% de la economa est en manos del sector privado. El empobrecimiento, en el rea
rural, alcanza casi al 80% de la poblacin. El Estado neoliberal prcticamente se convirti en
gendarmera que garantiza la acumulacin del capital por desposesin. Ay de los pueblos
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indgenas o empobrecidos que se organicen y se atrevan a defender sus derechos! El Estado y
las empresas los declaran enemigos internos y los aniquilan selectivamente.
Las lites poltico-econmico-militar, luego del triunfo de la contra revolucin, utilizaron la
violencia oficial como el nico mtodo para mantenerse en el poder. Al lmite que, luego de los
supuestos Acuerdo de Paz (1996), instauraron las condiciones socioculturales para la
generalizada germinacin de la violencia-inseguridad-incertidumbre para desmovilizar la
conciencia y voluntad popular. Ahora, la seguridad cuesta caro en Guatemala, y son ellos
quienes lucran con la seguridad privatizada.
Al ser los profesores y estudiantes el ncleo dinmico del proceso revolucionario se crey que
el pensamiento revolucionario sera el mayor legado de aquella revolucin inconclusa. Pero,
tampoco esto fue posible. La represin y la violencia instaurada en contra del pensamiento
divergente, en las dcadas post revolucionarias, y durante la guerra interna, prcticamente
conden a profesionales y acadmicos al solipsismo. Se asumi la autocensura del pensamiento
como el modo del quehacer acadmico para subsistir. A esto se sum el establecimiento del
individualismo como la virtud mxima de la sociedad neoliberal.
En estos tiempos, Guatemala padece un dficit crnico de pensadores orgnicos,
comprometidos con los movimientos sociales emergentes. La gran mayora de los acadmicos
son antimovimientos sociales. Acadmicos de izquierda y de derecha se convirtieron en peones
mal pagados de los agentes del sistema neoliberal.
En contraste con este crnico cuadro, emergen desde diferentes puntos geogrficos y sectores
indgenas del pas, movimientos locales de resistencia con agendas propias. Estos guardianes y
depositarios excluidos de la dignidad y soberana del pas sienten en carne propia que
Guatemala como proyecto de Estado nacin es un fracaso. Ellos subsistieron sin Estado por
muchos aos. Pero, ahora, que el capital herido va por todo y por todas partes, sienten la
violencia estatal-empresarial, por eso se resisten, y muchos de ellos plantean la reconstitucin
de los territorios indgena autnomos. Otros, con una perspectiva ms global, plantean la
necesidad de una Asamblea Constituyente Popular para refundar Guatemala. Pero, a esta
propuesta incluso la seudo izquierda poltica de Guatemala le tiene miedo.
Rebelin ha publicado este artculo con el permiso del autor mediante una
licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras
fuentes.
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