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Introducción

al análisis
semiótico
de imágenes
de arte y diseño
Tesis
que para obtener el grado de
Maestría en Enseñanza e Investigación Artísticas

presenta:
Alejandro Oscar Rodríguez González
Escuela de Diseño
INBA/SEP/CONACULTA

México D. F.
MMIII

Introducción
al análisis semiótico
de imágenes
de arte y diseño
Material didáctico interactivo
Noticia Previa.
El trabajo que desarrollo a continuación
presenta tres estilos diferentes de investigación:
uno de búsqueda, experimental abductivo para ejemplificar el análisis
del Signo; otro basado en lo cotidiano de la práctica docente,
inductivo, de lo particular a lo general, el estudio del Interpretante y el
último académico clásico, incluye un mayor uso de documentos
teóricos o aparato crítico, deductivo, estudia lo más representativo del
la semiótica de Charles Sanders Peirce,
el Objeto Semiótico con su Ícono, Índice y Símbolo.
Con ello he pretendido aplicar a grandes rasgos el modelo
de teoría del conocimiento que la misma semiótica de Peirce propone, abducción,
inducción, deducción.
El trabajo no está ni concluido ni es definitorio por supuesto,
simplemente es una guía didáctica que toma a la imagen
como pretexto para dar a entender un tema considerado
críptico, impenetrable, denso, muy elaborado
y de él cada profesor tiene su propia versión o aversión.

Siempre he tratado de hacer comprensible para mis alumnos,


lo que he entendido sobre la semiótica y los signos,
así que este trabajo puede ser considerado como un compendio
de varios años, más de diez, de leer, releer y volver a leer apuntes
y los pocos textos que de Peirce circulan en español,
de enseñanza constante, de paciente escucha, discusión e interés
por parte de unos cuantos compañeros
y también de desengaños, al creer que alguien sí sabía
o había comprendido algo sobre el tema y resultaba no ser cierto.
A lo largo de ese tiempo he tenido el placer de conocer
y comprender a profesores especializados
quienes me han dado las pistas
para resolver algunos problemas específicos
sobre el significado de los conceptos semióticos.
Por ello es importante mencionar los cursos de los profesores
Floyd Merrell y Diego Lizarazo
que me abrieron el camino
para llegar a algunas de estas conclusiones.

No puedo dejar de nombrar al que fue origen y responsable


de estos devaneos sígnicos,
el profesor Juan Manuel López,
el cual sin miramientos
me arrojó al abismo conceptual de Peirce.
Deseo agradecer cordialmente a todos mis alumnos,
tanto de universidades públicas como privadas,
quienes a lo largo de muchas generaciones
han sufrido constantemente
mis cambios didácticos y de opinión,
espero seguir igual.

A los que laboran en la EDINBA,


gracias a todos,
vivos, muertos y demás…

Alejandro Oscar Rodríguez González


México D. F.
Junio-Agosto MMIII
° ¿Qué es una imagen?
Por lo general se dice que estas son imágenes,
¿cómo se puede asegurar que lo son?…
Investigando en lo que permite definir lo que es una
imagen, un diccionario, una enciclopedia, un glosario, …

Imagen f.

1 Figura, representación de una persona o cosa. Especialmente la de Cristo, la Virgen o los santos.
2 Representación mental de una persona o cosa. 3 fig. Descripción muy real de algo. 4 Metáfora,
símil. 5 Reproducción semejante o distorsionada de un objeto formada por los rayos que
procedentes del mismo inciden en un sistema óptico (lente, espejo, etc.). La imagen es real cuando
la forman directamente los rayos luminosos que convergen en la misma, y virtual cuando se forma
en la retina a partir de las prolongaciones de los rayos luminosos que emergen en forma divergente
del sistema óptico. 6 Elemento o subconjunto transformado de otro por una aplicación o función. 7
imagen acústica Reproducción de una fuente sonora por concentración en un punto de las ondas
sonoras emitidas por la misma. imagen latente La invisible que se forma sobre una emulsión
fotográfica por efecto de los rayos luminosos y que se pone de manifiesto en el revelado. 9 a
imagen de De igual o parecida manera.

© Salvat Editores, S.A. 1999


En caso de requerirse una mayor especificación, precisión o
detalle,
se puede consultar una bibliografía especializada…

Aumont, Jacques, La imagen,


Paidós, Barcelona, España, 1a, edición, 1992
Berger, John y otros, Modos de ver,
Gustavo Gili, Barcelona, España, 1974.
Debray, Régis, Vida y muerte de la imagen,
Paidós, Barcelona, España, 1a, reimpresión,
1998
Flusser, Vilém, Una filosofía de la fotografía,
Síntesis, Madrid, España, 2001.
Font, Domènec, El poder de la imagen,
Salvat, Barcelona, España, 1981.
Gauthier, Guy, Veinte lecciones sobre la imagen y el sentido,
Cátedra, Madrid, España, 1986
Gómez Alonso, Rafael, Análisis de la imagen estética
audiovisual, Laberinto, Madrid, España, 2001.
Pérez Jimenez, Juan Carlos, La imagen múltiple,
Julio Ollereo, Madrid, España, 1995.
Scharf, aaron, Arte y fotografía,
Alianza, Madrid, España, 1a, reimpresión 2001.
Zunzunegui, Santos, Pensar la imagen,
Cátedra, Madrid, España, 1989…
Bien se puede consultar a algún autor en particular,
*Joan Costa por ejemplo dice de la “imagen”:
Esta palabra está muy marcada por la concepción inmediata y más corriente de su
etimología (del griego eikon, ícono figura, representación icónica).
Pero sobretodo por nuestra experiencia empírica del contacto constante con el mundo
(el entorno), que es predominantemente visual.

Las imágenes sensoriales.


Estamos inmersos en el alud incesante de las imágenes de la propaganda, la publicidad,
las informaciones, las señales de tráfico, los paneles luminosos,
las fachadas de los grandes centros comerciales,
los quioscos y los carteles, hijos todos ellos de las técnicas de producción y difusión
(…), y de los medios masivos que los propagan.
Este mundo de representaciones visuales es tan vasto y ubicuo, que cuando oímos
la palabra imagen pensamos automáticamente en todos estos productos que son propios
de nuestra “civilización de la imagen”.(…).
(…) Se ha producido una desviación del concepto original de imagen como representación
de la realidad visible, a favor de la apariencia directa de las cosas, lo cual tiene su
importancia sociocultural más allá de lo puramente lingüístico.
* Joan Costa, Imagen corporativa en el siglo XXI,
La Crujía, Buenos Aires, Argentina, 2001, pp. 56 y 57.
Alberto Manguel comenta en su “Historia privada del arte”
:
Soy un viajero inquisitivo y caótico. Me gusta descubrir lugares al azar, mediante las
imágenes que pueden ofrecer: paisajes y edificios, postales y monumentos, museos y
galerías que albergan la memoria iconográfica de un lugar. Me apasiona la lectura de
imágenes como me apasiona la lectura de palabras, y me recreo descubriendo los relatos
entretejidos de manera explícita o secreta en toda clase de obras de arte, sin por ello tener
que apelar a vocabularios arcanos o esotéricos. Este libro surgió de la necesidad de
recuperar, para espectadores comunes como yo, la responsabilidad y el derecho de leer
esas imágenes y esos relatos.

Alberto Manguel, Leyendo imágenes. Una historia privada del arte,


Norma, Bogotá, Colombia, 2002, p. 9 y contraportada.
* Justo Villafañe ofrece sus elementos morfológicos,
dinámicos y escalares
con los que se percibe y representa una imagen:

Elementos morfológicos
La línea
El plano
La textura
El color
La forma

Elementos dinámicos
El movimiento
La tensión
El ritmo

Elementos escalares
La dimensión
El formato
La escala
La proporción

* Justo Villafañe, Introducción a la teoría de la imagen,


Pirámide, Madrid, España, 2a, edición 1987, pp. 97 a 163.
* Donis A. Dondis propone una sintaxis de la imagen
en donde incluye unos elementos básicos
que son expresados y recibidos a tres niveles:

Elementos

El punto
La línea
El contorno
Dirección
Color
Textura
Escala
Dimensión
Movimiento

Niveles

Representación
Simbolismo
Abstracción

* Donis A. Dondis, La sintaxis de la imagen,


Gustavo Gili, Barcelona, España, 4a edición 1982, pp. 53 a 101.
Es inevitable consultar al clásico del lenguaje visual,
* Wucius Wong
y sus elementos de diseño:
Elementos conceptuales
Punto
Línea
Plano
Volumen
Elementos visuales
Forma
Medida
Color
Textura
Elementos de relación
Dirección
Posición
Espacio
Gravedad
Elementos prácticos
Representación
Significado
Función
* Wucius Wong, Fundamentos del diseño bi- y tri-dimensional,
Gustavo Gili, Barcelona, España, 2a edición 1979, pp. 11 y 12.
Cada uno de esos autores,
desarrolla ampliamente lo que considera
necesario o importante para comprender lo que es una imagen.

Algunos textos sobre la imagen son densos, soporíferos,


escritos con lenguaje rebuscado y oscuro,
otros son ligeros, entretenidos y en tono divertido.
Algunos autores enfatizan sobre determinados puntos de vista
o disciplinas para describir lo que es una imagen,
algunos son filósofos, otros psicólogos, matemáticos o
metafísicos,
unos proponen que la imagen es lenguaje, hacen sintaxis,
otros dicen que es comunicación, hablan de discursos,
y así sucesivamente…

En lo escrito sobre la imagen se dan todas las posibilidades:


con estudios amplios y precisos o menos escrupulosos algunos
autores tratan sobre la práctica, recepción o percepción de las
imágenes,
otros se detienen en problemas de la forma,
representación o expresión...
A pesar de las diferencias y variaciones,
semióticamente los textos son considerados equivalentes o
sinónimos,
El texto es una convención social, norma o ley,
por eso es Legisigno.

Se le otorga una casi total validez a lo que está escrito,


a lo que dice alguien en un libro…
no importa que existan definiciones contradictorias,
vagas o incluso confusas, eruditas y reconocidas,
desconocidas, alternativas o ficticias…

Todas las posibilidades escritas son posibles,


lo escrito otorga identidad, equivalencia, ley, valía, sinonimia.

La imagen visual como forma o expresión,


la que representa, simboliza, significa, abstrae, funciona…
el origen de tanto escrito,
tiene también sus posibilidades…
Toda imagen tiene unas constantes básicas, comunes e
inherentes a cualquier imagen, unas cualidades generales que
Peirce llamó Cualisignos…
color,
tamaño,
volumen,
configuración,
textura,
movimiento,
formato,
composición,
ritmo,
equilibrio, etc.,
elementos formales del lenguaje de la imagen visual …
Una misma imagen puede tener especificaciones,
alteraciones o variaciones, en tamaño, formato, composición o
ubicación, en tono, color, saturación, nitidez …
son sus Sinsignos o particularidades formales
…y puede también utilizar todas las técnicas de los lenguajes artísticos o
digitales para producir una imagen visual totalmente diferente...
todas esas variaciones singulares Peirce las nombró Sinsignos.
° El Signo o Representamen de la imagen visual.

Para determinar o definir lo que teóricamente es una imagen


visual,
existen varias posibilidades:
libros, revistas, apuntes, diccionarios, internet, …
todas ellas tienen una misma característica, están escritas,
utilizan el lenguaje escrito.

En la sociedad hay otros textos no escritos,


mitos, ideaciones, supersticiones, creencias y ficciones
que permiten definir lo que es una imagen,
tienen gran aceptación y difusión.

Escritos o no todo esos textos son variantes de lo mismo,


tratan de lo mismo y tienen la misma finalidad,
definir que es una imagen,
son equivalencias de lo mismo.
Casi todos los autores consideran a la imagen visual
como poseedora de un lenguaje que clasifican de diversas
maneras
y ofrecen unas normas de ordenamiento
o combinación de los elementos generales,
con los que la imagen crea una especie de oración,
texto, enunciado o frase.

Una imagen visual en sí misma puede representar algo ausente,


y poseer unos elementos generales que la integran,
serán su Función o su Cualisigno,
puede tener un orden particular, una sintaxis,
unos elementos singulares que la especifican,
serán su Forma o su Sinsigno,
existen acuerdos y convenciones sociales escritos o no,
que pueden decir lo que es una imagen,
le darán identidad, permitirán determinar lo que es,
serán su Significación o su Legisigno.

La imagen visual en sí misma es un Signo.


° Algo sobre el Signo.

1. Signo. El Signo en sí mismo. Posibilidad.


Incluye todos los aspectos teóricos y prácticos que posibilitan
la formalización y conceptualización de la imagen en sí misma,
sin intervención de ningún otro signo o referente.
Es el análisis del estado inicial de la imagen.
Se obtiene a través de la pregunta:
¿Qué, cómo y cuándo algo es una imagen?

Incluye a los signos:

1. 1. Cualisigno. Cualidades generales. Posibilidad de la Posibilidad.

2. 1. Sinsigno. Realidades particulares. Hecho de la Posibilidad.

3. 1. Legisigno. Leyes integrales. Pensamiento de la Posibilidad.


1.1. Cualisigno. Cualidades generales. Posibilidad de la Posibilidad.

Son los aspectos teóricos y prácticos frecuentes,


comunes o inherentes sobre lo que es,
tiene o debe ser o tener todas y cada una de las imágenes.
Se obtiene contestando teórica o prácticamente:
Las imágenes generalmente pueden ser y tener…
2. 1. Sinsigno. Realidades particulares. Hecho de la Posibilidad.

Son los aspectos teóricos y prácticos específicos,


singulares, particulares y precisos para configurar o definir lo que
es,
tiene, debe ser o tener una imagen concreta.
Se obtiene contestando teórica o prácticamente:
Una imagen puede ser y tener…
3. 1. Legisigno. Leyes integrales. Pensamiento de la Posibilidad.

Son las reflexiones novedosas o reiterativas tanto teóricas como


prácticas,
escritas o no, e incluyen estereotipos, convenciones y clichés,
que son sinónimos aceptados socialmente
por innovación, repetición o tradición,
los juicios y prejuicios sobre el ser, estar y deber ser o tener de
la imagen.
Se obtiene contestando teórica o prácticamente:
La sociedad en este momento siente, cree, piensa…,
que la imagen es y tiene…

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