El baile es el ritmo de todo lo que El baile es el ritmo de todo lo que

muere para volver a nacer otra vez, es muere para volver a nacer otra vez, es
el eterno amanecer del sol. el eterno amanecer del sol.
Isadora Duncan
El NorOeste: Perfecto Equilibrio
...p g. 3
Permaultura ! "esti n de
#iegos ...p g. $
%etas ...p g. &
'elipe "arre ...p g. (
Por qu no labrar si siempre se
)a labrado* ...p g. +
,usica -ibre: .niqatia ! -ibro
/irtual: -a casa de las retamas
...p g. 0
"esti n de animales mediante .po!o
,utuo
...p g. 12
%aca el dinero del banco ! ponlo en
el te3ado ...p g. 14
' de 'amilia. El abecedario de la
'elicidad
...p g. 13
Dos amigos ...p g. 15
antigas de la Permacultura:
6i3os del 7iber n
...p g. 1 $
8n poco mas de nosotras:
#esolucion de onflictos
...p g.1&
Paneles solares para agua caliente
...p g. 1(
riar con respeto es...
...p g. 10
%uelo de madera reutilizada
...p g. 42
Pastillas las 9ustas
...p g. 41
El )uerto en Octubre
...p g. 44
-a Permacultura social como
)erramienta de educaci n
empoderadora*
...p g. 43
:alvellido en la #ed...
...p g. 4$
-icuado de espinacas, manzana !
apio
...p g. 4&
Si no se aprende con equilibrio, no hay ascenso posible, dice la Gran Emperatriz, sabedora de que lo que
importa es saber gestionar las cosas, porque incluso el miedo, el dolor y la enfermedad, deben controlarse de
alguna manera para que no nos desborden.
La orientacin Noroeste sintoniza con el orden ascendente, que precisa de una pauta o estrategia. Es una
puerta hacia la preparacin, el crecimiento y la expansin, por lo que tras ella se encuentran los estudios
que realizamos de otras culturas o en el extranero.
!ormir orientados al noroeste significa buscar orden en la "ida, gestionar los recursos propios y aenos, as#
como la intendencia y la burocracia$ porque detr%s de este bagua se encuentran todos los "alores
er%rquicos de poder femenino, siendo por ello, la orientacin que meor puede ayudar a dormir a ellas,
sobre todo cuando ostentan posiciones preponderantes.
Las personas nacidas en los meses de no"iembre y diciembre, as# como las nacidas en los a&os que rigen los
signos de la rata y el abal#, poseen una innata predisposicin para recargarse energ'ticamente al dormir
orientados al noroeste.

La ecu%nime energ#a del noroeste, resultar% especialmente propicia para las personas que aman la
erarqu#a como met%fora del orden, pero tambi'n aquellas que trabaan con las emociones aenas, por lo que
esta orientacin fa"orecer% tanto a ueces, administradores y contables, como a psiclogos y conseeros e
igualmente a aquellas que quieran estudiar y trabaar en el extranero.
(rientar el descanso hacia el noroeste, resulta ben'fico a quienes padezcan problemas sexuales, tengan
migra&as o acaben de salir de una inter"encin quir)rgica o un gra"e accidente.


onti n a;;
;
*+,-.-,/N ES0.-,.L. EL !(12,3(1,( -45,EN 6N(1(ES3E7
La situacin ideal ser#a dormir en una habitacin secundaria 8aunque se&orial9, situada al noroeste de la
casa con el cabecero orientado en la misma direccin. Si esto no es posible, la habitacin situada al fondo a
la izquierda, a partir de la puerta principal, cumplir% esta funcin.
Si a)n as#, la cama tampoco puede orientarse al noroeste, deber% ubicarse en la parte izquierda de la
habitacin, lo m%s aleada posible de la puerta de entrada. La "entana nunca deber% estar sobre el
cabecero, sino en el lado izquierdo o a los pies, ya que cualquier tipo de corriente sobre la cabeza induce a
la confusin. La espalda del durmiente debe estar bien resguardada, porque solo sobre la percepcin de
seguridad puede construirse el orden.
. las personas que descansan en -h5ien, les "endr% bien dormir acompa&adas con alguien que les trasmita
proteccin, pues esto meorar% sus sue&os y reforzar% el descanso.
Estos beneficios que obtenemos orientando conscientemente nuestro descanso hacia el noroeste, podr%n
meorarse realizando las siguientes sugerencias:
* ,editaci n ) ien. %entados en una posici n noroeste, o encar ndola con un ob3eto met lico entre
las manos, meditamos sobre el cielo ! las estrellas, en los )ombres ma!ores, o en ti mismo, si eres
un de ellos. Dibu3ar ! observar el trigrama ) ien nos aportar sentido de la responsabili dad e
independencia.
* <oga. -a pr ctica de %arvangasana o cualquier postura inverti da, favorecer el retorno sangu neo al
cerebro, colaborando con la o=igenaci n neuronal ! generando un estado de claridad mental mu!
necesari a en los individuos del elemento metal.
* .ceites Esenci ales. -a sinergia romero, aza)ar ! lavanda colabora en lo f sico, con los dolores de
cabeza, el e=ceso de actividad mental, los des rdenes respiratorios ! los problemas de piel. En el
aspecto emocional, est indicada para la tristeza ! la depresi n.
> "eometr a sagrada. Entre los arqueti pos que apo!an las cualidades ! prop sitos de las personas que
descansan al noreste est n el pent gono vi oleta que despierta la fuerza voliti va? el dodec gono azul
activa la libre autodisciplina? el dec gono amarillo ma=imizar los mecanismos intelectuales para el
ptimo gestionamiento de nuestra personali dad, mientras que un oct gono magenta nos )ar resonar
con los c digos de autenticidad ! transparencia.
!espu's de con"i"ir y documentarme sobre "arios pueblos originarios tan di"ersos como los -eltas europeos, los
,ncas andinos, los 2ayas mesoamericanos o algunos grupos 'tnicos que toda"#a hoy d#a sobre"i"en manteniendo sus
costumbres en la .mazon#a, llegu' a la conclusin que estas personas estaban y est%n meor preparadas ante las
amenazas de origen natural que la actual sociedad occidental que d#a tras d#a se extiende m%s en el mapa mundi con
su pensamiento )nico. Estos pueblos originarios ten#an sus "i"iendas y acti"idades producti"as, que les manten#an el
sustento, en %reas sin riesgo o con los m'todos suficientes para superar esas amenazas y no ser "ulnerables ya que
respetaban a la tierra o pacha mama y conoc#an su funcionamiento al pertenecer a este sistema de manera
equilibrada cerrando c#rculos naturales. .lgunos eemplos de ello pod#a ser la construccin de terrazas en laderas
totalmente adaptadas al terreno por parte de los ,ncas, las "i"iendas ele"adas que se construyen en la .mazon#a
para superar las crecidas flu"iales o los castros -eltas localizados en las zonas altas de las colinas que les permit#an
un mayor control "isual del terreno adem%s de e"itar zonas inundables o susceptibles de mo"imientos en masa.
.utores tan representati"os del neoliberalismo capitalista, como ;rancis ;u<uyama, manifiestan que la sociedad
occidental ha llegado a su punto m%ximo de desarrollo y que el resto de culturas, pueblos o etnias del mundo deb#an
aceptar este sistema para llegar ese pico de desarrollo econmico, social, ambiental y cultural, y yo pregunt, y como
dice Eduardo Galeano, se&or ;u<uyama =no se ha fiado que el mundo est% patas arriba>.
0artiendo de esta crisis actual, entiendo crisis como cambio, principalmente moral, base para el resto de
transformaciones, la permacultura pretende recuperar dichas formas ancestrales de entender y afrontar la "ida
imitando a la naturaleza y manteniendo su base terica en los mo"imientos ecologistas y las culturas originarias. En
este caso =se podr#a tener un enfoque permacultural para afrontar la Gestin de 1iesgos .mbientales en el siglo
??,> 0ersonalmente opino que si ya que buena parte de estos riesgos est%n asociados a la "ulnerabilidad de las
personas, por un lado econmica, que les recluye espacialmente a los territorios con menor "alor econmico, y por lo
general m%s propenso a amenazas naturales como fondos de barrancos o quebradas, lugares con excesi"a pendiente,
%reas inundables... y a la "ulnerabilidad social o cultural ya que el pensamiento )nico capitalista neoliberal citado
anteriormente les ha marginado, excluido y hecho ol"idar, mediante publicidad di"ersa, del modo de "ida
equilibrado y armnico de sus antepasados. .simismo todos los aspectos de la "ida se han capitalizado y
monetarizado, todo se puede comprar y "ender, deando de lado y ol"id%ndonos de las externalidades negati"as sobre
la naturaleza o incluso sobre nuestras emociones, de ah# el malestar personal o el incremento de personas con
tratamiento psicolgico a pesar de presentar unas condiciones econmicas ptimas.
. modo de conclusin, ya no sir"en las respuestas del mundo occidental para superar los problemas de los seres
humanos. Es necesario recuperar el modo de "ida de nuestros ancestros, mueres y hombres, a tra"'s de la
permacultura para adaptarnos a la problem%tica de nuestros d#as, se podr#an reducir "ulnerabilidades, ya que hay
que recordar que la idea principal de la permacultura es la imitacin de la naturaleza para obtener sinergias
positi"as entre la misma y el ser humano, y ob"iamente las amenazas de esta forma los riesgos se reducir#an.
Daniel 7o!ano %oti llo
olectivo El 6uerto del Pozo
)ttp:@@el)uertodelpozo.blogspot.com.es@
/ictor Pai am
Ilustrador ! Permacultor
)ttp:@@AAA.victorpaiam.com@
'elipe "arre
B cnica: Pintura .cr lico sobre lienzo
Naci en %evilla, .ndaluc a
Ceb de la comunidad art stica:
)ttp:@@AAA.talent!art.com
Amanecer en el Bosque
Puente de Triana al Atardecer
Llega la Primavera
0rimero: no siempre se ha labrado$ y no siempre del modo destructor en el que se hace ahora con los
mastodnticos tractores llenos de cientos de caballos. Estas m%quinas compactan el suelo y destruyen su
estructura. 0ero me "oy a ce&ir a la labranza tradicional, no tan agresi"a con el suelo, realizada con animales
o tractores peque&os.
Los arados primiti"os se utilizaban en Espa&a ya antes de la
"enida de los romanos, pero esos pueblos no eran aficionados a
los cereales, y su dieta se compon#a en buena proporcin de
otras harinas como la de bellota, que no requer#an culti"o.
-onoc#an el arado pero prefer#an en muchos casos la laya
porque obten#an meores rendimientos, seg)n testimonios de
"iaeros romanos. La laya pincha, pero no "oltea el terreno,
respetando sus capas naturales y su estructura.
Es la generalizacin del consumo de harinas de cereal lo que
obliga al culti"o extensi"o y a la labranza. .ugusto, en su
conquista del Norte de la pen#nsula, utiliza como t'cnica
pac#fica de in"asin el cambio de las costumbres alimentarias:
los pueblos ind#genas, que se bastaban con la laya, la recoleccin y la caza para alimentarse, comienzan a baar
a tierras m%s propias del culti"o de cereal 6 ;loro, Estrabn y !in -asio7. Se modifica la propiedad de la tierra
y se hace necesario el uso del arado romano.
!os pinceladas: no slo los pueblos prerromanos sobre"i"#an sin arado, sino tambi'n los pueblos precolombinos
6de las culturas de .sia habr#a mucho que hablar7. Las culturas precolombinas que basaban su alimentacin en
el ma#z no necesitaban la labranza como las que usan harina de gram#neas herb%ceas.
Los cereales son gram#neas herb%ceas anuales: colonizan terrenos remo"idos. .pro"echando las llu"ias del
in"ierno crecen en cualquier sitio con esas caracter#sticas. Simplemente obser"ad. 0ara obtener mucha harina
de parcelas ni"eladas de secano, tiene bastante sentido domesticar plantas pioneras de este tipo r)stico y arar.
La calidad nutricional de estas harinas 6las de trigos antiguos no digo ya nada de los actuales7 es peor que la de
bellota y casta&a, por eemplo.
Existen muchas plantas, gram#neas o no, colonizadoras de terrenos remo"idos:
1. Las que gustan de terrenos menos org%nicos y que saben sobre"i"ir con menos agua. Nosotros las
llamamos malas hierbas de nuestros campos cerealistas.
4. Las que "i"en en suelos con m%s contenido en materia org%nica, m%s o menos descompuesta. Las
"eremos en las cunetas y caminos de paso de animales y les llamamos malas hierbas de nuestros campos
de culti"o y huertos estercolados.
Si remue"o el terreno creo condiciones para el crecimiento de todas aquellas comunidades "egetales de nuestra
zona propias de terrenos echadizos. Los cereales entre ellas, pero no slo. -omienzo as# una carrera contra los
elementos: culti"o comunidades pioneras, pero slo quiero una especie entre ellas: el trigo o las patatas, lo que
sea. 3endr' que escardar para matar las malas hierbas que siempre "an a acompa&ar a mi culti"o, o echar
herbicidas.
ontin a este art culo...
,avi .rro!o
)ttp:@@AAA.agriculturaparaurbanitas.com
El grupo .niqatia vi ene de Pensi lvania, combi na postDrocE, m sica
alternati va e indie, creando un sonido impresionante, refrescante !
nost lgico a la vez. Para los amantes de %unn! Da! #eal.
'ue formado por un par de amigos que unen sus fuerzas con otro par
de amigos en la pri mavera de 4213 .)ora que est n todos los amigos
escri bi endo m si ca 3untos ! )an pasado la ma!or parte de un a o en la
clandesti nidad perfeccionando su arte. El bloqueo de la banda en un
g nero espec fico es una tarea dif cil, pero .niqatia combina postDrocE,
alternati va, indie, etno ! otros elementos en sus canciones, lo que lleva a
un sonido e=peri mental que es refrescante ! nost lgi co al mismo tiempo.
Para escuc)ar o descargar su ultimo disco: Pinc)a .qui
.niqati a
AAA.facebooE.com@aniqatia
Narrativa: #om ntica, /ari os temas, #elatos, Divulgaci n.
-a vida de un escritor desde su pubertad, con sus cambios intelectuales,
f sicos ! fisi ol gicos. .spectos pol ticos ! sociales en la .rgentina del siglo
FF, las intrigas ! dictaduras que frenaron el desarrollo del pa s. Papel
central 3uega una mansi n vac a ! descui dada. %iguen dos novelas cortas
con traici ones, delitos ! sorpresas.
Para leer el libro: Pinc)a .qui
Calter -uis :atz
)ttp:@@AAA.librovirtual.org@
!esde el 0arae er 3urillote una de nuestras apuestas mas
determinantes es demostrar que el principio de
usar@"alorar los recursos@energ#as reno"ables
conceptualizado por !a"id 4olmgren debe pulirse.
Aol"er a la traccin animal para sustituir la dependencia
energ'tica del petrleo que consume un tractor est% muy
bien, pero "ol"er a la gestin del uso de los animales como
meras especies a explotar para nuestro intereses agr#colas
no creo que deba ir en l#nea con los principios 'ticos de la
0erma-ultura.
En este caso "oy a exponer mi experiencia con el maneo de
gallinas, patos y ocas que lle"o realizando desde hace un par de a&os y del que nos sentimos muy
satisfechos.
0rincipio a los que nos atenemos:
-ualquier especie merece el mismo respeto, libertad y dignidad que las personas.
-omo lo desarrollamos:
No enaulamos a las gallinas, construimos un refugio a"iar por si se quieren aloar en 'l pero las puertas
siempre permanecen abiertas. 6es el huerto lo que delimitamos, del gallinero port%til ni hablar...7.
-asi todas deciden dormir en los %rboles, e"identemente est%n mas protegidas all# de un ataque de intrusos
que todas hacinadas en un gallinero al uso con"encional.
Solo realizamos aporte de comida en los meses de oto&o, cuando a)n no ha llo"ido y las tierras est%n muy
secas 6un mes o dos a los mas7, el resto del a&o ellas buscan su comida.
No controlamos su poblacin, cuando una gallina o pa"a queda
clueca, no la molestamos, trasladamos o aportamos mas
hue"os... a menudo BdesaparecenC gallinas que al concluir sus
DE d#as de incubacin aparecen con su par"a de polluelos.
3ras el primer a&o la poblacin aument de cuatro a "eintitr's
sin inter"enir ni complicarnos la "ida...
onti n a;;
;
Patos a su libre albedro
Pava clueca en otoo junto a la ventana de
nuestro hogar
En que se basa nuestro apoyo mutuo:
Les facilitamos:
-obio, comida y agua cuando no hay.
Nos facilitan:
4ue"os, que a menudo encontramos entre alg)n matorral.
-ontrol de hierbas, caracoles y babosas del bosque frutal ,asociado al
uso tradicional de guada&a, mas info: 0incha .qui
-oncluyendo
Esta gestin concuerda muy bien concibi'ndola de manera hol#stica con
el principio de actitud Bm#nimo esfuerzo, m%ximo beneficioC pues
tenemos mas hue"os de los que podemos comer a coste cero.
E"identemente alguno se pone malo por encontrarlo despu's de "arios
d#as, pero se da en pocas situaciones y no somos una empresa que
quiera rentabilizarlo todo...
F a pesar de que hay baas puntuales por intrusos la poblacin crece sin
esfuerzo ninguno por nuestra parte ni la molestia por la suya...
Estas son nuestras lineas generales a seguir con estas a"es, estamos
satisfechos con esta gestin que creemos mas permacultural que el
maneo en si tradicional, seguiremos apostando por ello con otras
especies animales pero hasta que no lo experimente 6en prximos a&os
introduciremos o"eas, burros...7 no puedo posicionarme claramente en
la gestin, pero de momento mi reflexin es que si tenemos una mula
para arar9labrar qu' menos que preparar aperos nue"os mas ligeros y
li"ianos para facilitar la labor que nos realizan 6ya que a ellas que tengas
que labrar la tierra para alimentarte les importa bien poco...7, este
planteamiento ya lo desarrollaron los agricultores franceses de
http:GGassoprommata.orgG que han desarrollado este tipo de aperos.
.dem%s habilitar el espacio para que puedan tener una "ida digna como
lo que son, otro de nuestro principio es que amas debemos tener un
animal de su especie en solitario, pues si no =-mo se "a relacionar y a
"i"ir como tal>
La especie humana no es la )nica especie que necesita relacionarse entre
si para desarrollarse y "i"ir alegremente, es una mas entre todas.
-omo dio 2ahatma Gandhi: La grandeza de un pueblo y su progreso moral pueden ser uzgados por el modo
en el que se trata a sus animales.
#/icent
Permaultor .utodidacta
AAA.para3eerturillote.tE
El refugio aviar: al fondo ponederos
comunitarios
El refugio aviar: comiendo el los
ponederos volantes !que es otoo"
=Huien no recuerda el corralito argentino o el a"asallamiento de Grecia
por la troi<a europea compuesta por -omisin Europea, +anco -entral
Europeo y el ;ondo 2onetario ,nternacional>.
2illones de personas "ieron desaparecer sus ahorros por culpa de la
especulacin mundial financiera.
=0ara qu' seguir teniendo nuestros ahorros en las mafias bancarias que
han pro"ocado la desdicha de millones de familias y puede que alg)n d#a
se nos esfumen a nosotros como ha pasado en .rgentina o Grecia>
Nuestra idea, la de nuestra empresa familiar 0Imies 4orticoles y la
nue"a etapa que iniciamos desde 0amiesAitae, ha sido retirar parte de
nuestro circulante depositado indebidamente en entidades bancarias espa&olas y ponerlo en el teado de la na"e
principal, realizando una instalacin de placas solares foto"oltaicas que nos permita reducir considerablemente el
importe de nuestra factura de electricidad, contribuyendo de esta forma tambi'n a la sostenibilidad del sistema
energ'tico, mediante la produccin de energ#a limpia y ahorrando transporte innecesario de electricidad, por l#neas
de conduccin cada "ez m%s precarias, que lo son por falta de in"ersin de esa otra mafia el'ctrica que no hace el
mantenimiento que corresponder#a, por pura especulacin y gracias al poder monopol#stico que los Gobiernos han
permitido.
Nos "amos a enfrentar con toda nuestra ilusin y acti"ismo a la exigencia de las empresas el'ctricas 6el oligopolio7 de
tener que pagar un peae de respaldo o compensacin, por la energ#a producida por nosotros mismos con nuestros
ahorros, como si el Sol fuera patrimonio de estas endiabladas empresas.
El Gobierno con un 0royecto de !ecreto apoya estas pretensiones, pero la ciudadan#a y las empresas nos tenemos que
rebelar contra estas imposiciones, no solamente alegando contra este proyecto y manifest%ndonos, sino tambi'n
desobedeciendo y sin miedo pasando a la accin, realizando proyectos de todas las escalas, como el que ya hemos
inaugurado nosotros y no temiendo las futuras represalias. 0orque si llegan, las afrontaremos y nos negaremos a
pagar estos peaes intimidatorios y quiz%s anticonstitucionales, aunque en ello peligre la integridad econmica de
nuestra empresa, o se nos corte el suministro del resto de energ#a que podamos necesitar y no produzca nuestra
instalacin..
!emasiados puestos de trabao se han hundido por el miedo a la aplicacin de ese peae. 2iles de instalaciones solares
se echaron para atr%s cuando el Gobierno t#tere, anunci este desdichado 0royecto de !ecreto Ley.
0ara qu' esperar peque&as modificaciones del !ecreto que seguramente no llegar%n. -omo hizo y dio Gandhi, las
leyes inustas son para incumplirlas y rebelarse de forma pr%ctica contra ellas.
Si iniciamos estas acciones, nuestros hios y nietos seguro que nos lo agradecer%n, ya que un futuro con energ#as
limpias , sin banca especulati"a y sin ruines oligopolios, se consiguen enfrent%ndose a estos )ltimos cada d#a desde
nuestra honrosa peque&ez como ciudadanos.
0or nuestra parte incitamos al resto de ciudadan#a a no tener miedo, a contratar buenos profesionales y equipos,
sacando el dinero del banco y poni'ndolo en el teado, cambiando hacia comercializadoras de energ#a "erde y
ayudando a crear nue"os y limpios puestos de trabao.
,niciamos un camino de alianza con la tecnolog#a humana y con el Sol bondadoso que le"anta nuestras hortalizas y
ahora genera toda nuestra limpia electricidad, sin ruido, sin contaminacin, sin bancos ni oligopoliosJ
9osep Pamies
Dulce #evoluci n
)ttp:@@3oseppamies.Aordpress.com@
EDmail: infoGdolcarevolucio.cat
BEl lugar donde nacen los ni&os y mueren los hombres, donde la libertad y el amor florecen, no es una
oficina ni un comercio ni una f%brica. .h# "eo yo la importancia de la familiaC
Gilbert Keith -hesterton
BGobierna tu casa y sabr%s cu%nto cuesta la le&a y el arroz$ cr#a a tus hios, y sabr%s cu%nto debes a tus
padresC
0ro"erbio oriental
BEl meor legado de un padre a sus hios es un poco de su tiempo cada d#aC
Leon +attista .lberti
B3ener hios no lo con"ierte a uno en padre, del mismo modo en que tener un piano no lo "uel"e pianistaC
2ichael Le"ine
B*na familia feliz no es sino un para#so anticipadoC
Sir Lohn +oMring
La familia, tanto la nuclear como la extendida, han sido
obeto de grandes cambios en las )ltimas d'cadas.
.ntes b%sicamente solo existia la llamada familia
tradicional. .hora "emos familas monoparentales,
padres del mismo sexo, pareas de hechoJ F m%s que
importarnos estas "ariantes, que no todos "en con
buenos oos, lo que nos deber#a preocupar m%s es
disfrutar de una armon#a que redunde en mayor
felicidad.
Las mayores dosis de amistad las encontramos entre
entre miembros de la misma familia. 0ero
desgraciadamente tambi'n ocurre lo contrario. !icen que el roce hace el cari&o, y es bien cierto.
,gualmente "erdadero es que ese roce constante puede con"ertirse en friccin. 3odos y cada uno de
nosotros tenemos la obligacuin moral de poner de nuestra parte en forma de comunicacin, comprensin
y, =por qu' no>, tambi'n perdonar y ol"idar.
3odos Los lunes ;elices
.ngel de la "uarda
Divulgador
AAA.elblogalternativo.com
#El secreto de una buena ve3ez no es otra cosa,
que un pacto con la soledad . $
". ". , rquez.
La mirada perdida en un rincn del pensamiento, que estalla en el repaso de aquella ni&ez. Gernimo se
encontraba sentado ante la mesa del bar de su pueblo.
0ueblo que lo "io nacer y crecer$ emigrar y "ol"er, pero
slo de "isita en 'poca de "acaciones. En cada esquina del
bar hay gritos de cuando era ni&o, resuenan atrayendo
su memoria que incurre en los pasos de las distintas
etapas de la "ida.
2ir la puerta y en ese mismo momento entr
Nngel su "ieo amigo, su confidente, aquel hermano que
no tu"o. Se contemplaron como quien contempla un
obeto preciado y el abrazo no tard, lleg al unison
deando un silencio en el recinto, pedacitos de nostalgia
surcaban las grietas que el tiempo dibuaron en ambos
rostros.
Sonrieron mir%ndose, ya no eran ni&os sus
cabellos ti&en de blanco el recuerdo del ayer. Sec%ndose
las l%grimas se sentaron a tomar el caf' de la media
ma&ana como siempre, nada m%s que esta "ez, no eran
"acaciones, ni una escapada. La muer de Nngel ya hacia
tiempo que hab#a fallecido y Gernimo lo "ino a buscar
para lle"arlo con 'l a la ciudad, la salud de Nngel
flaqueaba por momentos y no quer#a que estu"iera solo.
0ero Nngel ante la propuesta de Gernimo respondi:
9 2i lugar esta aqu# amigo$ donde nac#, crec# y me cas'. .qu# "i como el cielo de"astaba la tierra y
como la tierra crec#a bao el cielo. 4ace mucho que con"i"o conmigo mismo sosteniendo el recuerdo
dulce de mi memoria. 3ambi'n aprend# a conugar mi "ida con la soledad, no le tengo miedo, la
respeto como ella me respeta y me muestra tal como soy. 2e acompa&a por este sabio camino hasta
que !ios me in"ite a su moradaJ
"raci ela "i r ldez
Escritora ! oordinadora "eneral de la #evista -iteraria Palabras Indiscretas # $
giraldezHgracielaG)otmail.com
)ttp:@@graciela&0.blogspot.com.es@
0ublicado en la 1e"ista Sarasuati -reacin Literaria ?
%leo de la Artista Pl&stica 'ara (olores )ir&lde*
7orregoD% desde bebe, borregoD%
%in la lec)e de su madre, borregoD% ii
-a fontanela se ci erra
%u cerebro !a no medra
Porque no le dio la teta, borregoD%
7orregoD%iii
7orregoD%i
7orregoD%iii
7orregoD%i
,am de la vaca esa, borregoD%
No era mu! espabi lado, borregoD%
No era mu! espabilado, borregoD% iii
Bal vez algo despi stado
Bodos los test )an mostrado
El bi ber n te )a marcado, borregoD%
7orregoD%iii
7orregoD%i
7orregoD%iii
7orregoD%i
El bi ber n te )a marcado, borregoD%
omes muc)os pesti ci das, borregoD%
omes muc)os pesticidas, borregoD%iii
.!I Ju comida m s mona
Ju mac)aca tus neuronas
< )asta provoca li nfomas, borregoD%
7orregoD%iii
7orregoD%i
7orregoD%iii
7orregoD%i
Can cin origi n a l:
El hi j o de Su; Freddy Fender
-a lactancia materna a!uda en el creci miento psi col gico proporcionando el ambi ente i nteracti vo pti mo para el ni o
! m s a n sobre el desarrollo directo del %i stema Nervi oso entral proporcion ndole a los ni os una ma!or
capacidad i ntelectual. En 4221, un estudio de la 8niversi dad de Cas)i ngton determin que el 00K de los ni os en el
estudio ten an en su sangre niveles percepti bles de los pesti cidas LorganofosforadosL. Estos neurot =i cos pueden
lesionar directamente a las c lulas nerviosas o i nterferir en la formaci n adecuada de circuitos neuronales. Por
lti mo, m s de 322 pesti cidas )an sido aprobados para usarse en productos comesti bles, ! m s de &2 de estos
pesti cidas producen c ncer.. .
Inf rmate ! razona, borregoD%
Juieren robots no personas, borregoD%
Jui eren robots no personas, borregoD% ii
< la escuela los remata
-os convi erte en aut matas
)avales sin esperanza, borregoD%
7orregoD%iii
7orregoD%i
7orregoD%iii
7orregoD%i
Os qui eren narcoti zados, borregosD%
7orregoD%iii
7orregoD%i
7orregoD%iii
7orregoD%i
Os quieren anestesiados, borregosD%
Est s a tiempo despi erta, borregosDNo
-a puerta si gue abierta, borregosDNo
-etra: onc)i Pi eiro
Interprete: -os Bremendos Permacultores del
Norte
Para poder E%86.# este Permaorrido:
2uy buena a toda la 1.2inga de -rdoba.
Esperamos desde el 2editerr%neo que nos
cobia, que os "aya bien por esas hermosas y
f'rtiles tierras.
El in"ierno se presenta ac%, cargado de
proyectos: 2emoria y carcaada para
mayores, seguimos con el centro de Educacin
0opular 0.L.N3E, y reci'n, inauguramos
.L.S una asociacin de pedagog#as libres
como la propia 0opular o las ,nteligencias
2)ltiples.
Aamos al l#o... 4ace ya ni me acuerdo que os
comentaba acerca de los conflictos, que son
inherentes a los grupos humanos y que si se
resuel"en satisfactoriamente, enriquecen al
equipo humano.
En este n)mero en base a la O fuentes de las
conflictos 6datos, intereses, relaciones,
estructurales y de "alores7 "amos a exponeros
la siguiente esfera, que es bastante did%ctica,
por su sencillez explicati"a.
(s explicamos tambi'n de manera muy bre"e, para que lo pod%is trabaar en aulas de con"i"encia,
ornadas, etc, 9con la t'cnica rol9playing9 el EL 2ENS.LE .SE13,A(
En el prximo cap#tulo seguiremos abordando los conflictos, pues tenemos que explicaros "arias t'cnicas
m%s y el proceso de 2ediacin.
Gracias x todo, Salud y LibertadP
:ero
.ctivista ! Educador Popular perteneciente al colectivo P.-.NBE
palanteasociacionGgmail.com.
)ttp:@@asociacionpalante.blogspot.com.es@
Los paneles de energ#a solar para precalentar el agua
caliente de una "i"ienda permiten un ahorro energ'tico
considerable.
0ero el coste de comprarlos puede suponer un importante
desembolso$ os explicar', resumiendo el proceso, cmo
pod'is apro"echar la energ#a del sol con dos sistemas
caseros diferentes que ya se explicaron anteriormente en el
blog, de diferente dificultad de construccin y diferente
rendimiento, y que no est% de m%s recordar.
Se pueden encontrar en internet 6en la Meb de Gary por eemplo7 muchos tutoriales sobre cmo hacer un panel
solar sencillo y maneable con tubos de cobre y muy buen rendimiento, pero yo en este caso apro"ech' un
teadillo de chapa directamente como captador.
0rimero coloqu' la base de madera fina, y coloqu' los tubos
de acero inox. soldados 6pueden ser de acero normal o
cobre7.
F para aumentar la transferencia de calor a los tubos,
preparamos trozos de aluminio de Q,O mm. de espesor
moldeadas a la forma del tubo para aumentar la superficie
de contacto.
El molde lo construimos con unas maderas, deando un
hueco de la anchura del tubo.
*na "ez tenemos el molde, podemos proceder a moldear las
l%minas de aluminio.
*tilizando una regla he marcado con un rotulador cortes a lo
largo por cada medio metro$ marcando a su "ez el centro de esos
cortes 6que ser% donde se doble la l%mina7.
-ompr' las chapas de aluminio de D.QQQxE.QQQxQ,O mm. de
espesor en .lu9Stoc<, a D,RDSG<g$ unos TQ euros incl. transporte.
4ay una distancia de medio metro entre los tubos sobre el que
ir%n colocadas por lo que con cada plancha he obtenido T piezas
de E mt. por Q,O mt. de ancho.
-olocamos la l%mina de aluminio sobre la tabla de forma que
quede centrada, y el tubo encima, sobre la ranura. -omo se
indica en la Meb de Gary, tenemos que presionar el tubo para que
el aluminio coa la forma del tubo$ con una porra nos podemos ayudar, dando peque&os golpes de un lado a
otro, poco a poco hasta que el tubo se introduzca entre las dos tablas.
onti n a;;
;
Base de madera +na , tubos de acero ino-. soldados
'olde de madera para insertar el tubo
Extraemos el tubo y el aluminio ha quedado con la forma del tubo
-olocamos las placas de aluminio sobre los tubos, echando una tira de silicona
en el hueco para que queden adheridas al tubo, y finalmente pintamos todo el
captador de negro.
;inalmente tapamos con policarbonato al"eolar 6con c%mara7
que es m%s barato, ligero y resistente que el cristal, y que
adem%s a#sla meor. 0rocuraremos cerrar los lados para que
no entre mucha agua o suciedad 6bien con silicona y cinta
americana o similar7.
F el resultado final. No obtengo un gran rendimiento en
in"ierno porque apenas tiene grados de inclinacin, pero lo
compenso con una gran superficie de captacin:
.unque entre agua en el policarbonato no es gran problema$ las altas temperaturas que coge el captador
higienizan y limpian de "erdines y "irus que puedan desarrollarse.
. esto slo hay que a&adir los elementos de fontaner#a necesarios 6purgador autom%tico de aire, bomba
circuladora, termostato, "aso de expansin y lla"e de llenado y "aciado7 y el depsito de acumulacin de
agua caliente, y empezaremos a ahorrar entre un OQ y un UQV la factura del gasGluz.
David -osada
Idealista e inventor en sus ratos libres
miqueridopinAino.blogspot.com.es@
E-tracci/n del tubo , del
aluminio
0olocaci/n de las placas de aluminio sobre los
tubos
Tapa de policarbonato alveolar
-riar con respeto no exime a los padres de ense&ar a sus hios a dar ese
mismo respeto a las dem%s personas.
-riar con respeto no es dear a los ni&os Whacer lo que les da la ganaW sin
medir consecuencias.
-riar con respeto no significa que no se dice nada a los ni&os para que no
se molesten a)n y cuando su comportamiento est' lastimando a otros
ni&os: pegar, golpear, decirle malas palabras a los otros ni&os, agredir.
-riar con respeto es dar los adultos el buen eemplo necesario para que los
ni&os crezcan con sanos modelos de comportamiento.
-riar con respeto no es dear que los ni&os se acuesten tarde, lo cual
puede incluso traerles problemas de salud.
-riar con respeto no es dear que los ni&os se coman todos los caramelos que quieren hasta que les duela el estmago.
9anet) Ivi mas
Doula .uroramadre .rte ! iencia de Parir.
Promotora ertificada de -actancia ,aterna
Directora p gina en 'acebooE & L -a rianza con .pego es mi forma de cambiar el ,undoL
Berapeuta 'lores de 7ac).
.ctivista por los Derec)os 6umanizaci n del Parto ! derec)os de los Ni os
!esde Nuestra filosof#a de reutilizacin, y 9por qu' no decirlo
9 nuestro bolsillo, nos hace siempre buscar una solucin poco
con"encional.
En el caso del suelo de madera de la habitacin hemos optado
por darle una segunda "ida a la madera de encofrar. En este
post mostramos todo el proceso.
Localizamos por Wmil anuncios. comW a Enrique, un se&or de
!aimiel 6a XQ <m de -iudad 1eal7 que se dedica a comprar en
subasta y a "ender a baos precios, los materiales de las
empresas de construccin que )ltimamente han ido cerrando.
. 'l le hemos comprado gran parte de las herramientas que
hemos utilizado en nuestra obra, entre ellas, las maderas con
las que hemos montado el suelo.
Lo primero: cepillar bien cada tabla, para quitar suciedad y
esa primera capa de pintura amarilla resistente al agua que lle"a la madera de encofrar.
!espu's, planteamos el suelo.
El Wgran problemaW es que los tableros siempre son cuadrados y nosotras tenemos una superficie redonda. .s# que
empezamos por poner la madera en el suelo y dibuarle encima el c#rculo, con O cent#metros de margen para dearlos
incrustados en la construccin.
Encima de ese c#rculo marcamos con cuerda, la ubicacin de las "igas a las que deb#a ir anclado. 4emos intentado
que cada madera tu"iese como m#nimo dos "igas en las que apoyar.
*na "ez montado el puzzle de madera, asignamos a cada tabla un n)mero, de%ndolo todo plasmado en un croquis en
papel para que llegado el momento de montar no hubiese problemas.
!esde ah# pasamos a cortarlas para conseguir la forma redonda de la superficie de nuestro suelo.
0oco a poco hemos ido liando cada tablero hasta dearlos sua"itos y sin astillas. 0ara ahorrar trabao, este proceso
solamente se ha hecho en la cara de los tableros que ser% transitable, la parte de abao, que ser% a su "ez el techo de
la cocina, se ha pintado del mismo blanco del que ir%n pintadas las paredes, para dar m%s luminosidad a la estancia.
.dem%s le dimos una capita de tratamiento anticarcoma, para asegurarle una larga y sana "ida a la madera.
0ara tapar los huecos hemos aplicado una masilla de madera hecha por nosotras mismas, con cola blanca y el serr#n
que hemos ido sacando da las propias tablas.Si quieres aprender aqu# tienes el enlace
*na "ez quitados los andamios del interior del domo, que imposibilitaban la colocacin del suelo, hemos hecho una
roza que nos ha ser"ido para pasar el cableado para la luz y para incrustar el suelo en la construccin.
.l colocar las tablas en su sitio seg)n el croquis de papel 9 como era de esperar 9 hemos tenido que reparar alg)n
error de medida, puesto que la circunferencia del domo, al estar hecho a mano, no es una circunferencia perfecta.
!espu's de reparar los errores y "ol"er a casar todo el puzzle en el sitio, hemos anclado las maderas a las "igas con
tornillos finos.
4oy mismo hemos empezado a tapar los huecos de las rozas donde "a insertada la madera.
YYYYYNuestra habitacin ya tiene sueloPPPP
Solo queda tintar y barnizar al gusto para que est' definiti"amente acabado...
P 3aros en la abeza
8n pro!ecto de amor, )umor ! respeto
)ttp:@@amor)umor!respeto.blogspot.com.es@
.yer estu"e de nue"o en la sede de la (rganizacin de -onsumidores y *suarios 6(-*7. Est%n muy acti"os
con el tema de la medicalizacin de la "ida, hace poco estu"e en la presentacin del libro del m'dico dan's
0eter Gotzsche, 2edicamentos que matan y crimen organizado . .yer lo que difund#an es la iniciati"a
0astillas, las ustas.
La (-* se acompa&a para este proyecto de la 0lataforma No Gracias
y el 0oli2edLabs, ambas organizaciones est%n compuestas por
m'dicos, farmac'uticos, in"estigadores y profesionales sanitarios
que est%n a fa"or de la prescripcin racional de medicamentos y
pruebas y de la transparencia e independencia de sus acti"idades
con respecto a la industria sanitaria.
4oy, como explic mi buen amigo -arlos 0onte, m'dico que ha presidido No Gracias, la medicalizacin es el
paradigma biom'dico: En dicho escenario el paciente es una figura pasi"a y acr#tica, receptora de
medicamento que piensa, unto con muchos m'dicos que le atienden, que cuantas m%s pastillas le den
mucho meor.
Los m'dicos y doctoras, por lo general, suelen estar muy atareados, tienen poco tiempo y no dan prioridad
a la comunicacin con los pacientes. .s#, suele tirarse de receta y unas normas m#nimas para BsaberC
consumir el f%rmaco firmado.
La sociedad, continu explicando este internista y cardilogo asturiano, sufre una clamorosa ignorancia
sobre los conflictos de intereses existentes en todo lo sanitario. El proyecto 0astillas, las ustas intenta
romper ese c#rculo "icioso, sin paternalismos sin intereses comerciales por medio. .lgunas cifras que
BadoranC este discurso cr#tico son que la actual epidemia de reacciones ad"ersas a los medicamentos, est%
pro"ocada porque el OQV de los medicamentos se consumen de manera inadecuada o eso dice la
(rganizacin 2undial de la Salud 6(2S7.
Los f%rmacos y tratamientos m'dicos son la tercera causa de muerte en el mundo occidental. -ada a&o se
producen casi DQQ.QQQ muertes en Europa por los f%rmacos. Nos lle"amos queando del tabaco cincuenta
a&os 9con razn9 y resulta que, como dio 0onte, los medicamentos matan la mitad que el tabaco.
0ara combatir esta escalofriante situacin hace falta un empoderamiento ciudadano, aumentar la
resiliencia, el conocimiento de los consumidores sobre medicamentos y su capacidad para sobreponerse a
situaciones ad"ersas desde el punto de "ista social y psicolgico.
.lgo )til y sencillo que proponen desde 0olimedilabs es conocer y aplicar las siete reglas para un uso m%s
seguro de los medicamentos.
Las pastillas 9algunas9 aportan salud pero tambi'n nos la pueden quitar. El sector m'dico, pudo escucharse
en la sala ayer dicho por m'dicos como .bel No"oa, actual coordinador de No Gracias, es uno de los que
m%s peligros entra&a para los consumidores.
.na S%nchez, farmac'utica y directora del %rea de salud de la (-*, indic que cada "ez hay m%s
medicamentos para signos normales de la "ida, para no enfermedades. La mayor parte de f%rmacos no
aportan nada nue"o desde el punto de "ista terap'utico. El consumo de medicamentos para el colesterol ha
aumentado en un TTDV en los )ltimos a&os.
Situaciones de la "ida, tristeza, menopausia, son eso situaciones incmodas pero no enfermedades y no han
de usarse medicamentos para ello. .nim a usar una herramienta Meb llamada .d"ersia para expresar
queas sobre medicamentos.
,iguel 9ara
Periodista 'reelance
)ttp:@@AAA.miguel3ara.com
El clima del huerto en octubre
El huerto en octubre sufre cambios importantes condicionados por el
clima. En octubre cambia todo, hasta la hora y eso al huerto no se,
pero a nosotros nos descoloca por completo. !e repente anochece
mucho antes y eso nos pro"oca un desauste mental y un etlag anual
de agarrarse los machos. 4ay quien dice que no pero ese cambio de
horas de luz nos afecta y mucho. Septiembre era un mes en el que
toda"#a se pod#an disfrutar de temperaturas "eraniegas en muchos
puntos de Espa&a. En octubre es irremediable la entrada del fr#o por
todos lados, llegando en forma de heladas por el norte de la pen#nsula. Es hora de pensar en culti"os de
resistencia al fr#o, en protecciones de aquellos que toda"#a pueden darnos algo m%s si no hiela.
.gotando las recolecciones de "erano
En zonas templadas y c%lidas toda"#a podemos aguantar con alguna proteccin 6si hace falta7 culti"os
propios de "erano. Los exigentes, 6solan%ceas y cucurbit%ceas como calabac#n, berenena, tomate,
pimientoJ7. En zonas fr#as las primeras heladas est%n a la "uelta de la esquina y aunque no llegue a
helar, estamos ya muy cerca de los QZ- de m#nima.
!eando de lado las )ltimas cosechas de solan%ceas y cucurbit%ceas, toda"#a nos quedan recolecciones de
muchas, muchas cosas. Eemplos como los rabanitos, zanahoria, puerro, lechugas, escarolas, espinaca,
acelga o remolacha.
Las siembras de oto&o toman protagonismo
.unque siembras y recolecciones se hacen durante todo el a&o si estamos bien planificados, es cierto que
hay meses en los que se amontonan un poco m%s. Suelen ser los meses de transicin clim%tica. El cambio
del in"ierno a la prima"era all% por marzo y ahora el huerto en octubre tambi'n pide cambio. 3odos los
culti"os de "erano que se "an agotando se "uel"en improducti"os y hay que eliminar para dear sitio a
siembras de los t#picos de oto&o e in"ierno. .)n as# depende mucho de la zona clim%tica donde nos
encontremos. -oles, lechugas, escarolas, espinacas o habas son algunos eemplos.
Sigue siendo un buen mes para los abonos "erdes
En septiembre ya comentamos sobre la con"eniencia de los abonos "erdes. -omo los climas en Espa&a son
muy dispares, octubre toda"#a sigue siendo momento de plantar abonos "erdes para recuperar aquellos
bancales en los que hemos tenido los culti"os exigentes de "erano 6cucurbit%ceas y solan%ceas
principalmente7.
[[[ .rt#culo sobre abonos "erdes
[[[ -omentarios de abonos "erdes en el foro
Enfermedades criptog%micas. YYY0re"encin pre"encin pre"encinPPP
*na de las cosas por las que el huerto en octubre destaca, son las abundantes llu"ias en un a&o normal.
La humedad constante y el estar los culti"os moados, unto con temperaturas fr#as, supone la
proliferacin de hongos que acaban desastrando y pudriendo el huerto. 4emos de tomar precauciones
importantes. En este tipo de afecciones, la pre"encin es el arma m%s potente. La decoccin de cola de
caballo es uno de los meores m'todos para combatir las enfermedades criptog%micas. !e todas formas
hace ya un tiempo publicamos un art#culo de m'todos ecolgicos para luchar contra los hongos. Y\chale
un "istazoP
Equipo de .grom tica
Ingenieros .gr nomos
)ttp:@@AAA.agromatica.es
Ai"imos tiempos de crisis, tiempos con"ulsos marcados por una forma de estar en el mundo
indi"idualista, basado en un falso ideal de autosuficiencia, que a todas luces esta] resultando insuficiente
para responder, si alguna "ez lo hizo, a las necesidades sociales que estamos afrontando.
Este sueto pol#tico construido desde la
indi"idualidad, obser"a la realidad de manera
compartimentada y fragmentada sintiendo
"erdadera impotencia a la hora de buscar
soluciones en el escenario de crisis
multidimensional 6econmica, ecolgica, de
cuidadosJetc7 en el que nos estamos mo"iendo, y
en el que las BherramientasC que hab^] an sido
utilizadas hasta ahora ya no sir"en.
Nos surgen dos preguntas cla"e, =hacia donde orientamos ese cambio> y por otro lado, =quie] n y co]mo
gobernamos ese transito hacia una realidad que ponga la "ida en el centro, sea respetuosa con las
personas, el medio ambiente y atienda a criterios de usticia>
El desaf^] o esta] en ofrecer soluciones y alternati"as "iables, sostenibles y ustas con los seres y el medio9
ambiente de manera urgente. 0ara nosotrosGas es fundamental construir la alternati"a sobre la base de
responder a la pregunta que la economista feminista .maia 0e] rez (rozco plantea de manera sencilla y
brillante: =cual es la "ida que merece la pena ser "i"ida>
0ensamos que parte de esta Bnue"a miradaC pasa por asumir esta responsabilidad y compromiso de
fomentar la creacio]n de las condiciones y entornos que este] n atra"esados por el procomu] n para "i"ir la
"ida que queramos, reapropia] ndonos de nuestros problemas, retos, conciencias y soluciones simplemente
para reapropiarnos de nuestras "idas, generando procesos E20(!E1.!(1ES.
No obstante, estos procesos tenemos que entenderlos bao una mirada colecti"a que abogue por el
procomu] n y que nos plantea uno de los grandes retos que tenemos por delante, que es =co]mo logramos
resol"er la tensio]n entre el leg^] timo reclamo de autonom^] a que necesitamos las personas con la
interdependencia con la que estamos ligados al resto de seres del planeta>
Huiza] la estrategia para resol"er esta tensio]n sea ir trabaando de manera paralela ambos a] mbitos, el
indi"idual y colecti"o, en una transicio]n hacia la realidad que colecti"amente hayamos decidido crear, ya
que tanto la accio]n indi"idual como la colecti"a, poseen un gran potencial transformador si se sabe
apro"echar adecuadamente.
En tal sentido, uno de los grandes desaf^] os consiste en la bu] squeda permanente de metodolog^] as y
herramientas que faciliten la accio]n y soluciones colecti"as mediante procesos participati"os y el trabao
en equipo. Es decir, la aplicacio]n de alternati"as metodolo]gicas que se fundamentan en la plena
participacio]n de los actores de esos procesos, y que conlle"e a una pra] ctica consciente y transformadora
de la realidad en la que esta] n inmersos.3enemos que recuperar la idea de la comunidad como generadora
de sus propias experiencias y herramientas de transformacio]n, poniendo la inteligencia colecti"a al
ser"icio de la solucio]n de los problemas de la comunidad.
onti n a;;
;
!i"ersas crisis entremezcladas, esta] n de"ol"iendo a la actualidad una herramienta de disen_ o que nacio]
hace algunas de] cadas y que se esta] empezando a percibir como necesaria, por su mirada
integralGsiste] mica, para afrontar los retos que se nos esta] n presentando. Esa herramienta, es la
0ermacultura Social.
En ese sentido pensamos, atendiendo a la necesidad de articular procesos educati"os que nos lle"en a este
nue"o escenario de tra] nsito y dentro de las posibles alternati"as que hay para realizar esta tarea, que la
0ermacultura Social es una herramienta que se austa a las necesidades planteadas y ofrece una
interpretacio]n de la realidad, partiendo de la premisa de Bactu] a local y piensa globalC.
.s^] nuestro planteamiento de trabao, parte de la necesidad de encontrar herramientas que nos lle"en a
una accio]n educati"a emancipadora para poder hacer frente a los retos y los desaf^] os a los que nos
enfrentamos como sociedad desde una mirada integral a la "ida y que busque respuestas a las
necesidades concretas desde la pra] ctica y carga] ndolo todo de contenido pol^] tico para demostrar que
podemos hacer las cosas de otra forma.
En esa bu] squeda de herramientas que empoderen es "ital recuperar conceptos e ideas que inspiren y sean
emancipadoras, en los dos a] mbitos en los que nos mo"emos los seres humanos, lo indi"idual y lo colecti"o.
Este es el planteamiento del 3.LLE1, que hemos "enido en llamar, E20(!E1.12E$ E20(!E1.13E$
E20(!E1.1N(S: la 0ermacultura como herramienta para una educacio]n emancipadora.
El taller que proponemos, emplea herramientas basadas en las cla"es que promue"e la 0ermacultura
Social, como el obser"ar, la autorregulacio]n y la retroalimentacio]n, responder creati"amente al cambio,
el problema es la solucio]n, la di"ersidad, integrar en "ez de segregar, soluciones lentas y pequen_ asJ 0ara
ello pondremos en marcha "arias dina] micas que persiguen el dotar de herramientas empoderadoras a los
participantes del taller, en tres a] mbitos que hemos identificado como fundamentales: el plano indi"idual
6Empoderarme7, el colecti"o 6Empoderarnos7 y all^] donde te con"iertes en dinamizadorGa de procesos de
cambio colecti"o 6Empoderarte7.
Iraun Permacultura
reando cone=iones f rtiles
)ttp:@@iraunpermaEultura.Aordpress.com

Nunca desistas de un sue o. % lo trata de ver las
se ales que te lleven a l.
Paulo oel)o
D nde se Eed el debuantedemieelda
:e busEaba su .nar: a,
:e ten a tanta 3eta
< Ee siempre sonre a*
%obremuriendo Eon mariposas en el est mago .
< en el .lma.
9:alvelli do
Dibu3ante ! .ctivista ultural
)ttp:@@AAA.Ealvellido.net@
1ueos
2uando3
4 ni un paso atr&s"
,ngredientes 6para dos raciones7:
E manzana 6golden si te gusta m%s dulce o "erde
si lo prefieres m%s %cido7.
*n manoo peque&o de espinacas frescas.
*na rama de apio sin hoas.
.gua al gusto.
0reparacin:
Limpia bien las "erduras y 9 si tienes licuadora 9 licua los ingredientes, si no utiliza el pasapur's.
Se puede ser"ir decorado con las hoas del apio y con un poco de hielo.
-onsumir nada m%s ser"ir.
#eceta aportada por arol Pino
AAA.defensaanimal.org
AAA.canalcocinavegana.com@

1. D /isi n
reemos que el concepto de progreso ! evoluci n que )a
tomado la ci vili zaci n occi dental nos esta llevando al borde del
abismo como )umanidad arrastrando sin derec)o alguno al
resto de nuestro entorno con sus seres sinti entes ! vi vi entes.
4. D ,isi n
rear un espacio donde los conceptos permaculturales sean las
bases de actuaci n, permiti ndonos demostrarnos a nosotras
mismas ! al resto de la sociedad que es posi ble vi vir en
armon a como personas si n necesi dad alguna de da ar nuestro
entorno, enri queci ndonos ambas partes.
3.D Prop si tos
Nosotras apostamos por una forma de vi da en armon a con la
naturaleza, por lo que )emos decidido crear este pro!ecto !
poder compartirlo con aquellas personas que pi ensen ! si entan
de igual manera.
Nuestra filosof a se basa en llevar a la pr cti ca la
PE#,.8-B8#., Mcultura permanenteN, es una forma de vida
donde la planificaci n, el dise o, el desarrollo, el
mantenimiento, la organizaci n ! la preservaci n de espacios
est n enfocados para la sostenibili dad del entorno )abitado en
el futuro.
Por todo esto Nuestros Prop sitos son:
1. 'omentar el creci miento personal, la comprensi n i nterpersonal ! la confianza mutua, como base para una
soci edad )umana profundamente conectada.
4. Producir ! procesar nuestros propios alimentos, medicinas ! productos naturales de una manera
ambientalmente responsable.
3. Practi car estilos de vida saludables ! )ol sti cos que cuente con el cui dado personal ! con el cui dado por los
dem s.
5. atalizar el cambio local ! global a trav s del aprendiza3e propio, la ense anza a personas interesadas en
otras formas de vi da ! la creaci n de redes , promovi endo la parti cipaci n equitati va, ! eficaz de autoD
gobierno.
$. 8so ! desarrollo de tecnolog as ecol gi camente racionales para las necesi dades de nuestra e=istencia como el
acceso al agua, el mane3o de los resi duos, la obtenci n de energ a, la construcci n de infraestructuras. . . !
otros sistemas esenciales.
&. rear una atm sfera en la que las diversas pr cti cas espirituales, la cone=i n consci ente con nuestro ser !
con todos los seres pueda prosperar.
(. 'omentar una cultura de celebraci n, belleza ! goce.
AAA. para3eerturillote. tE
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Colabora:
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Amigas Colaboradoras: Beln Caldern, Antonio Manuel,
Carlos Areces, Hashim, Mario Oneras, Juan Kalvellido,
JM M!"o# $errera, Miguel Jara, %eli, Jess Armesto,
Antonio Urdiales, Ana %antaella, Carlos M. Requejo,
Graciela Girlde! Carlos "ro, C#sar $esma, &lde'onso
(pe#, %a&lo Jose ,Janeth 'vimas, Dawamoru, David
Sarria, Toni, Vctor Paiam, Phileas del Montesexto, Mavi
Arroyo, Josep Pamies )
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1. rear un mecanismo de comunicaci n ! difusi n de las artes, la cultura ! el pensamiento
propuestario abierta plenamente a la participaci n ciudadana, bas ndonos en la Permaultura como
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