La libertad segn eichmann en jerusalen

En el libro Eichmann en Jerusaln se encuentra el problema de la libertad de los

judos, pues segn el rgimen de Hitler, los nazis sometan a un gran abuso a esta comunidad,
quines a su vez, fueron olvidando su propia dignidad y renunciaron a la idea de seguir
viviendo. Las personas se hacan la pregunta de por qu los judos no se defendan si su
comunidad superaba en nmero a los nazis y entonces se dan cuenta que cualquier grupo de
personas as no fuesen judas, se someteran a este rgimen, puesto que podran terminar en los
campos de concentracin y los torturaran all si no obedecan. Esto se haca para tener al
pueblo judo en total sumisin.

Los judos ms jvenes como fue el caso del gueto de Varsovia
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quines se opusieron al
genocidio de su comunidad ya que las personas mayores no iban a luchar por esta libertad
porque asumieron que su vida en el rgimen era su forma de vida. A finales de la segunda
guerra mundial se empez a llevar a juicio a los nazis entre ellos a Adolf Eichmann y no se
tena muy claro el sistema jurdico que estara a la base de este histrico juicio. No es un
individuo quien se sienta en el banquillo, no es tampoco el rgimen nazi, sino el antisemitismo
secular (Ben Gurin).

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Un caso muy conocido de la revolucin que da inicio a la incursin de otros pases para la desarticulacin del
Rgimen Nazi fue el del Gueto de Varsovia, en el que jvenes judos iniciaron hostigamientos con la finalidad de
atacar y acabar el genocidio de su comunidad. (Recuperado de
http://es.wikipedia.org/wiki/Levantamiento_del_gueto_de_Varsovia9.
Erich Fromm en El miedo a la libertad considera el problema de la libertad y la
esclavitud que surgen como el vnculo entre la comunidad y la sociedad tradicional y en este
sentido se comprende la prdida de la libertad porque son esclavizados por el rgimen que
funge como la sociedad dominante de la poca. Surge con ello el miedo a la libertad y es por
esta razn que los judos no se sublevan.

Aqu se encuentra reflejada la premisa de Erich Fromm con la que afirma el problema
del hombre al ganar ms libertad se transforma el individuo, y su mayor desafo estar en
encajar en el mundo segn las reglas o condiciones que impone la sociedad. Cuando se
aceptan estos mecanismos de evasin se destruirn la libertad y la integridad desde su yo
individual. Desde el punto de vista nazi se pueden revisar estos mecanismos de evasin los
cuales son:
1.- la destructividad: es un mecanismo de evasin que da cuenta del aislamiento,
destruyendo cosas y personas y como tal el mundo, este mecanismo lo encontramos implcito
en los nazis.
2.- La conformidad automtica: es el retraimiento hacia el mundo y asume una
personalidad con respecto a la sociedad en la que se encuentra como lo hacen los judos
sometindose al rgimen de los nazis.
3.- El autoritarismo: este depende de la independencia individual que este busca una
sumisin y dominacin frente a la sociedad, siendo un sentimiento de inferioridad o el deseo de
hacer sufrir a otras personas.
a favor de los nazis despus es que los judos se van desenvolviendo mejor y van
consiguiendo la libertad para ser sociedad, despus de bastante tiempoichmann cambio de
opinin y ayudo a los judos porque al llegar a Australia se dio cuenta de los excesos que
estaban sufriendo.