Luis Emiro Silva Prez Uniminuto Ciencias Bblicas

Prof. Javier Moreno Hermenutica Bblica Aplicada

RESUMEN DE EL PERDN Y LAS RELIGIONES. HACIA SOCIEDADES DE JUSTICIA, COMPASIN Y
DIGNIDAD DE RODNEY PETERSON

Dadas las condiciones de los problemas sociales y las injusticias, el perdn ha dejado de ser un
trmino meramente religiosa, para ser estudiado desde la poltica, psicologa y la salud (OMS). EL
perdn va ligado a consideraciones de re-humanizacin, establecimiento de justicia y
reconciliacin en pro de sanar la separacin que predomina en la existencia humana. El autor
presenta varias aproximaciones al perdn desde las religiones.

Judasmo: Se sustenta en el encuentro de Jos con sus hermanos. Por ende, el perdn es la
imitacin de Dios, la victima inicia el proceso de perdn hacia la restauracin, se debe conocer las
exigencias de justicia camino a la restauracin y este tiene el propsito de restaurar las relaciones.
A pesar de esto, tras el holocausto los judos tienen diversos cuestionamientos al respecto: Cual es
la responsabilidad personal, por qu, cundo y a quien perdonar por lo cual el perdn debe estar
ligado a la justicia.

Cristianismo: Tomando como ejemplo la muerte de Jess en la cruz, se entiende el perdn como
una gracia inmerecida que permite liberar a las personas de la cautividad del pasado. A partir de
all se han tomado diversas posturas por ejemplo: el arrepentimiento y el perdn son los dos lados
de un proceso en el cual el perpetrador muestra su remordimiento y la victima otorga perdn.

Islamismo: El perdn est sustentado en Ala, siendo l la base de las relaciones humanas.
Actualmente existen en el islamismo diversas posturas en torno a esto: Dios es justo y no perdona
ningn pecado; Dios es misericordioso el perdona los pecados; Dios es justo y solo perdona
pecados menores; y Dios es soberano y misericordioso y el decide si castiga.

Hinduismo: Este tiene diversas posturas en relacin al perdn. Con frecuencia se relaciona con una
divinidad la cual puede perdonar con o sin arrepentimiento; El perdn va de la mano con el xito
de y con el futuro. La ley del karma valoriza el perdn como consecuencias de las propias acciones
en esta vida y los efectos en la reencarnacin.

Budismo: Considera que el sufrimiento de esta vida se convierte en la base de la compasin, por
ende el perdn implica la superacin del resentimiento, la renuncia a la rabia como la paciencia
ante las acciones contra uno. Adems, los budistas comprenden que la justicia se mantiene por el
karma.

Jainismo: Considera que el perdn solo puede alcanzarse mediante la preocupacin por y la
comprensin del dolor de los otros, permitiendo acercar esto a los otros. En el jainismo el perdn
se encuentra reflejado en sus dos grandes festivales del ao.

Creencias aborgenes: Las infracciones personales y comunitarias, existe una preferencia por la
enseanza y la sanacin, y una distancia de distancia del castigo. El perdn funciona en el plano
comunitario, con nfasis en la justicia que posibilita la restauracin de la comunidad e incluye
tanto a la vctima como al ofensor.