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Revista

Reflexes e Prticas Geogrficas




A BRASILIDADE NORDESTINA (A DEFINIO DE UM ESPAO E DE UMA
CULTURA NORDESTINA NA DCADA DE 20)

THE BRAZILIANNESS NORTHEASTERN (DEFINITION OF A SPACE AND A
CULTURE OF DECADE IN NORTHEASTERN 20)

EL BRASILIDAD DEL NORDESTE (DEFINICIN DE UN ESPACIO Y LA
CULTURA DE LA DCADA EM EL NORDESTE 20)

RESENHA
























Ricardo Santos de
Almeida
Universidade Federal de
Alagoas
ricardosantosal@gmail.com


Cirlene Jeane Santos
e Santos
Universidade Federal de
Alagoas
cirlene.ufal@gmail.com
GOMES, Carla Nogueira. A Brasilidade Nordestina (A Definio de um
Espao e de uma Cultura Nordestina na Dcada de 20). Macei:
EDUFAL, 2008. 130 p.


A identidade regional nordestina analisada embasando-se nas relaes
humano-geogrficas heterogneas, destacando o capital reproduzindo-se de
modo especfico em diferentes instncias sociais; e homogneas, cujo objetivo
capitalista remete-se apenas ao auferir, lucrar e investir. A tal identidade
analisada pela autora Carla Nogueira Gomes in memoriam visa compreender o
tempo-espao nordestino da dcada de 1920 a partir das posturas polticas e
ideolgicas dos intelectuais da poca. Estes, por sua vez trazem consigo em
suas produes textuais e visuais caractersticas que reafirmam na
transformao da paisagem pelo capitalismo a relao existente entre a
(re)estruturao econmica e a conjuntura socioespacial que reafirmam as
condies extremamente contraditrias entre o Estado, o Capital e as relaes
de trabalho que potencializaram a administrao estatal o processo de
elaborao e reelaborao de uma regionalizao que levasse em
considerao as feies homogneas traadas pelo capital, na hoje conhecida
Regio Nordeste. destacada a conjuntura dos movimentos polticos-culturais
da dcada de 1920, Modernismo e Regionalismo analisados pela autora
suscitando ao entendimento do processo de regionalismo enquanto ideologia
ainda impregnada na atual diviso regional. Considera este percurso
metodolgico como modo de compreender o intelectual orgnico, na
abordagem gramscista, ou seja, como os componentes dos movimentos
culturais podem questionar, discutir e reestruturar as influncias e ideias
elaboradas no sul do pas e incessantemente irradiadas no Nordeste.

A BRASILIDADE NORDESTINA (A DEFINIO DE UM ESPAO E DE UMA CULTURA NORDESTINA NA DCADA DE 20)
ALMEIDA, R. S.; SANTOS, C. J. S.

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A obra trata-se, na verdade, de uma publicao pstuma da dissertao de mestrado em Histria
na Universidade Federal de Pernambuco sob orientao do Prof. Dr. Michel Zaidan Filho, porm,
trs em si a dimenso analtica da categoria geogrfica Regio englobando aspectos socioculturais,
econmicos e polticos-ideolgicos contribuindo significativamente para a compreenso do
Nordeste enquanto espao de (re)produo social suscitando a compreenso do hoje a partir de
aspectos tempos-espaciais do passado. Para um tratamento adequado a temtica Regio, aps a
Introduo, o livro est estruturado em trs captulos, a saber: Por um lugar no Espao; A
brasilidade nordestina; e A consagrao de uma ideia. O primeiro captulo traz em discusso a
(re)organizao do espao social no Nordeste ao longo dos anos levando em considerao as
relaes de produo e a diviso social do trabalho como elementos estruturantes da
heterogeneidade do capitalismo e nesta a (re)construo mediante posicionamentos polticos-
ideolgicos que levem em considerao a ao do homem sobre o homem e este sobre a natureza
na perspectiva de um espao historicamente produzido, delimitado para atender aos anseios de
uma classe detentora dos meios de produo dissociando-se da ideia de Regio como apenas
marcas deixadas na paisagem. Embora existam feies de outros modos de produo, a autora
enfatiza que no Brasil o processo de formao econmico social se deu no capitalismo. Para a
compreenso desta sistemtica analisa o papel desempenhado pelo Estado como organizador de
espaos nacionais adaptando novas velhas formas de atender aos anseios do capital. Destaca
atravs da leitura miltoniana e de Caio Prado Jnior os mltiplos aspectos de submisso total ao
capital sendo o Brasil poca um pas estritamente agroexportador, fomentado pelo capitalismo
moderno influenciando o modo de vida da populao da Regio Nordeste, possibilitando a
organizao do espao inter-regional, onde cada faixa do territrio estar associado s relaes
econmicas adequadas as condies naturais existentes. Reconhece que o projeto de integrao
nacional s foi de fato motivado a partir da dcada de 1930, durante o Governo Vargas,
atendendo aos anseios do Estado para seu fortalecimento enquanto estado-nao. No segundo
captulo so discutidos aspectos conjunturais e ideolgicos dos intelectuais nordestinos que
contraditoriamente mesmo comprometidos com o capital oligrquico utilizavam-se das mdias para
promover e divulgar propostas dos movimentos Modernismo (busca pela unidade nacional com o
intuito de se aproximar aos iderios do governo federal); e Regionalismo (com o intuito de
promover Pernambuco como a voz ativa propondo nova estrutura de poder e denunciar a situao
de calamidade dos estados nordestinos). Eis que, em meio anlise das produes textuais
publicadas em jornais pernambucanos atribui-se a valorizao das paisagens transformadas pelo
homem por meio de suas representaes sociais a desmistificao do nordestino submisso s
influncias do sul brasileiro a partir da criao do Centro Regionalista do Nordeste liderado por
Gilberto Freyre visando a consolidao do pensamento regionalista apoiado na defesa da tradio
enquanto legado cultural, a revalorizao sociopoltica e econmica questionando a estrutura
social, poltica e econmica imposta, levando em considerao a multiculturalidade e
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multietnicidade dos indivduos e do espao geogrfico mundial. No ltimo captulo a autora
explicita e analisa a prtica da leitura e interpretaes textual e visual como caminho para
identificar as ideologias que suscitam a organicidade do conceito Regio Nordeste enquanto
espao heterogneo, cujas partes em um todo se complementam, no isolados da dimenso
nacional ou internacional. Discute produes poticas Evocao do Recife dentre outras de
Manuel Bandeira, com o intuito de elucidar o cotidiano por meio da linguagem popular;
Nordeste dentre outras, de Jorge de Lima, com o intuito de promover a homogeneizao das
heterogeneidades identitrias que suscitam crticas que resgatam a conjuntura socioestruturante do
Brasil Colonial; e Serto dentre outras de Ascenso Ferreira, consolidando a ideia intrarregional
por exalar aspectos polticos e ideolgicos no folclore como representao cultural. Ao identificar o
Nordeste em imagens suscita aspectos indgenas indispensveis compreenso da formao do
povo brasileiro em A mulher sentada, Menino e O atirador de arco, de Vicente do Rego
Monteiro; e obra sem ttulo de Ccero Dias, em perspectiva surrealista traz consigo elementos
representativos do espao urbano de modo a estar incluso no trabalhador rural com sua enxada.
No que se refere a produo em prosa, analisa as obras de Jos Amrico de Almeida, dentre as
quais enfatiza A bagaceira relatando a problemtica da pobreza estruturalmente construda pelo
cabresto poltico em meio a dois nordestes divididos pela irregularidade das chuvas; Raquel de
Queiroz com O quinze explicitando a ideia de fronteiras intituladas como Amazonas (espao sem
perspectivas, pois a conjuntura econmica impossibilitava a reproduo de capitais) e sul (espao
de esperana, de trabalho, de acumulao de capitais). A autora, em cada um dos captulos
realiza contraposies dialtica ideolgica regionalista na Regio Nordeste proporcionado por
movimentos culturais que embora desiguais estivessem articulados no intuito de operacionalizar a
conjuntura social espacializada por meio das contradies coexistentes no tempo e no espao
tambm puderam ser refletidas por intelectuais que possibilitaram na dcada de 1920 a defesa de
uma identidade regional que respondesse contrrio s exigncias do modelo econmico capitalista
que visava reordenar o espao geogrfico brasileiro para atender aos anseios de sua reproduo
utilizando o Estado como articulador de tal processo.
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ALMEIDA, R. S.; SANTOS, C. J. S.

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Figura 1. Capa do livro A Brasilidade Nordestina
(A Definio de um Espao e de uma Cultura Nordestina na Dcada de 20).
Fonte: Images Google (2013).

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