Ns & Elis nos bancos acadmicos

O Grupo Candeia no "Ns & Elis"

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Joca Oeiras, o anjo andarilho Oeiras, PI
15/5/2012 0 0
Queridos Amigos:

Fiquei muito satisfeito e orgulhoso ao saber que o livro No Ns & Elis a gente era feliz _ e sabia,
organizado por mim, foi objeto de um artigo cientfico produzido como exigncia parcial para
aprovao na disciplina Brasil Repblica, ministrada pelo Prof. Dr. Roberto Kennedy Franco
UESPI PI, Parnaba. 2012. O acadmico Antnio Csar da Silva Pinheiro que, como disse, era
recm-nascido naquela poca soube, muito bem, aquilatar a importncia do livro para a Histria de
Teresina. Claro que eu esperava, e ainda espero, que muitos outros historiadores se debrucem sobre
este livro mas, como dizia a propaganda O primeiro soutien a gente nunca esquece e o Cesar
assumiu essa condio de primazia.
(Joca Oeiras)



Ns & Elis: A noite de Teresina no bar da esperana e da cultura
Antonio Csar da Silva Pinheiro

Resumo
O presente trabalho tem o objetivo de apresentar Teresina, a capital do Piau, observando a leitura do
livro No Ns & Elis a gente era feliz e sabia. Livro que um coletivo de autores, onde personagens
do mundo cultural piauiense e nacional relembram bons e importantes momentos vividos num bar,
contribuindo para a memria histrica de nosso povo.

Palavras-chave: Teresina, bar, cultura, Ns & Elis, memria

Abstract
This paper aims to present Teresina, the capital of Piaui, noting the reading of the book We The
People & The Elis was happy - and I knew. Book, which is a collective of authors, characters in the
world where cultural and national Piau recall good and bad times, contributing to the historical
memory of our people.

Words-Key: Teresina, bar, culture, Ns & Elis, memory

Introduo
Em 2010, o artista plstico, pesquisador e blogueiro Joca Oeiras, paulistano, mas residente em
Oeiras, organizou o livro No Ns & Elis a gente era feliz e sabia, com textos e crnicas escritas por
personagens bem conhecidos da cultura e poltica piauiense. Esses autores relembram momentos
entre os anos 1984 e 1994, tempo em que funcionou, nas proximidades da Universidade Federal do
Piau, o Bar Ns & Elis, reduto de estudantes, amantes da cultura ou a gente que procurava na noite
de Teresina um lugar para seus drinques noturnos.
Idealizado pelo ex-deputado Elias Prado Jr., parnaibano, falecido durante exerccio do mandato, em
2002, prestes a fazer 50 anos, o bar foi inaugurado em 1984, na efervescncia da discusso sobre o
fim da ditadura militar e campanha pelas Diretas - J. Elias, fervoroso militante do movimento
estudantil universitrio em Braslia, retornava sua terra cheio de sonhos e idias, uma delas sendo
abrir um espao cultural pra confraternizao entre amigos e proporcionar algo diferente para a noite
teresinense, na poca muito carente de opes. O bar seria fundamental para o incio das carreiras de
vrios artistas piauienses, entre eles Joo Cludio Moreno, Roraima, Geraldo Brito, Edvaldo
Nascimento, Patrcia Mellodi. Nas noites culturais, encontravam-se tambm jovens que discutiam os
provveis rumos polticos do pas, entre eles o prprio Elias Prado Jr., Antonio Jos Medeiros,
George Mendes e Wellington Dias, todos eles escrevendo suas memrias do bar neste livro.
Lendo essas memrias, observamos a transio que estava acontecendo no Brasil, e o Piau
contribuindo com a anlise desse momento. Como diz o cineasta Eduardo Valente ao se referir ao
filme Bar Esperana, o ltimo que fecha, de Hugo Carvana, de 1983:
Diante do desconhecido futuro, h apenas a certeza de que o tempo no est parando e que os
melhores anos de sua juventude vo ficando para trs. entre a melancolia dessa sensao e a
euforia de um pas que escapa das garras do regime militar que Bar Esperana se localiza, fazendo
um retrato com a profundidade e a exatido de poucos outros sobre uma poca cheia de sentimentos
contraditrios.
O bar que veremos nesse livro analisado, o bar onde se encontram os esperanosos e os
melanclicos, discutindo paixes polticas e carnais, curtindo o som de artistas despontando e
mudando o cenrio da cidade.

A esperana equilibrista
O ano de 1984 marcou, na histria brasileira, o momento onde o povo, cansado de uma ditadura que
completava 20 anos, tomou as ruas do pas pedindo o direito de votar para presidente. Teresina j
manifestara sua vontade, numa manifestao em frente ao Palcio do Karnak, no dia 26 de junho de
1983, uma das primeiras manifestaes do movimento.
Naquele mesmo ano, em Teresina, polticos da esquerda aberta e clandestina, intelectuais de
esprito libertrio, a boemia culta, artistas, sindicalistas, jornalistas, professores e estudantes
universitrios corriam na contramo do regime moribundo, sendo subitamente presenteados com um
lugar que lhes possibilitava a comunho dos sonhos de independncia, cultura irrestrita, vida plena e
alegria: o Ns & Elis (pg. 157)
Elias Prado Jr., que voltava ao Piau depois de anos estudando em Braslia, abre esse bar, um
ambiente multicultural, enfim um lugar onde se encontrar, beber, curtir, discutir. Num espao
pequeno, prximo UFPI, nascia o Ns & Elis, nome dado em homenagem a Elis Regina, intrprete
adorada pelo proprietrio do bar, mas que tambm fazia referncia a eles, eles os artistas que Elias
desejava ver ali tendo suas carreiras lanadas. Msica, teatro e poesia dividiam o palco, pequeno
como pequeno era o bar. Embora pequeno, se comparado com os grandes espaos que temos hoje na
capital, o bar tinha banheiro feminino e masculino separados, um ineditismo para a Teresina da
poca. Tambm indito era o pagamento de cach aos msicos, numa tentativa de dar condies aos
artistas de seguirem suas carreiras e de criar uma cultura que a cidade no tinha.
O Ns & Elis transformou, de forma radical, a cultura teresinense no que diz respeito msica.
Porque, at ento, no havia a tradio da msica ao vivo. O Elias, colocando, pela primeira vez na
cidade, melhor ainda, pagando cach, comea no Ns & Elis a profissionalizao de msicos com
trabalhos autorais e/ou intrpretes de um repertrio de alta qualidade musical. (pg. 22)
Elias Prado Jr. no era uma figura das mais fceis. Gritava com quem quisesse bagunar no seu
bar. Numa briga com um cliente por causa de suas convices polticas, resolveu fechar o bar. Elias
era militante (depois deputado estadual) do PDT, grande admirador de Leonel Brizola e fazia
poltica o tempo todo, conversando de mesa em mesa, discutindo e polemizando e no aceitaria
algum xingar seu adorado lder, em plena campanha presidencial de 1989. Discusso sim, mas com
elegncia. Jornais e artistas pediam a reabertura do espao cultural, mas, homem de temperamento
forte, no aceitava voltar atrs palavra dada. Resolveu passar o bar para outras mos, das irms
Fonteles (Rita, Nazar e Zez), tambm de Parnaba, estas permanecendo at 1991. Essa fase do bar
tambm foi de enorme sucesso, permanecendo o objetivo para o qual foi criado. Com as irms
Fonteles, o bar ganhou um produtor artstico, Moiss Chaves que cita o Ns & Elis como um lugar
pra ser lembrado, como coisas que havia e no existem mais, como foi o Beco do Prazer, a Feirinha
da Praa Saraiva, o Vlei Bar, o quebra-bunda do Teatro 4 de Setembro....
Por fim, em 1992, ganha nova administrao, que no mencionada no livro, talvez por lembrar a
triste decadncia que tomou lugar da fase urea. O Ns & Elis no resistiu e acabou de forma
melanclica, atraindo uma multido de jovens que s queria saber do ax baiano no volume mximo.
Quando fechou as portas, Teresina estava sendo dominada por uma onda barulhenta de msicas
nacionais enlatadas. O lugar tanto fazia para os novos frequentadores. O que tinha sido bom acabou-
se sem nenhuma despedida.

Subo nesse palco...
Uma das funes do historiador, segundo Peter Burke ser um lembrador, um guardio da
Memria dos acontecimentos pblicos, postos por escrito em benefcio dos seus atores, para lhes dar
fama, e tambm para benefcio da posteridade que poder, assim, aprender com o seu exemplo.
Lembrar aqueles momentos no Ns & Elis , para muitos, lembrar momentos decisivos de sua vida,
apresentando pela primeira vez para um pblico suas criaes. E qual a importncia disso para a
histria da cidade? Ora, estamos nos referindo sua histria cultural, e sua conexo com os fatos
histricos que aconteciam naquele perodo. Para a capital corriam todos os aspirantes a uma carreira,
onde l j se encontravam muitos. A juventude universitria, composta por estudantes de diversas
cidades do interior do Piau e de sua capital compunham suas canes, escreviam suas poesias,
criavam sua peas. O palco do bar foi o lugar onde puderam expor suas obras, como diz o humorista
Joo Cludio Moreno:
Pois , por aqui em Teresina, houve um lugar assim, onde vivi horas memorveis de minha vida e
onde fiz meu primeiro show, em dezembro de 1989 (pg. 68)
Joo Cludio Moreno viveu noites memorveis, como diz, e discutiu poltica, militante comunista
que j era na poca e fez suas apresentaes e viu muitos amigos se apresentarem, num clima festivo,
onde no raras vezes se juntavam em grandes jams. Alguns frequentadores criavam coragem e
pediam o palco para se apresentarem, dando as famosas canjas. As jams so as reunies de vrios
artistas num mesmo palco, homenageando algum com uma cano, e as canjas, amadores que
resolveram subir ao palco, em boa parte das vezes, incentivados pelos amigos.
Lembro do dia em que sa com alguns amigos e fomos at l tomar uma cerveja e ouvir boa msica.
(...) Escolada e conhecida dos karaoqus do Jockey, fui convidada a dar uma canja. Vai l,
Patrcia! Vai l! Disse a mesa em coro. E eu fui. Um tanto tmida e me sentindo deslocada, pois meu
mundo no era o artstico, era o das famlias caretas e tradicionais de Teresina freqentadoras da
Igreja de Ftima, do Padre Tony. Mas aquele lugar era diferente do resto, transpirava um universo
distante que eu mal podia imaginar que seria o meu pra sempre. (pg. 121)
Num lugar onde toda essa gente descolada se encontrava, o ambiente era muito liberal e democrtico.
O som rolava mesmo quando no tinha artista se apresentando, principalmente a MPB, e a MPB que
tratava de temas polticos, a msica de protesto de Chico Buarque, Joo Bosco, Gonzaguinha, Elis
Regina. Na Teresina, mesmo contempornea, no chegavam discos com muita facilidade, ento l os
freqentadores tambm discutiam sobre as novidades do mundo musical e trocavam suas fitas,
discos de vinil, enfim.
A poesia tambm tinha seu espao, e era muito respeitada, inclusive tendo um dia, a Quarta Potica,
reservado para declamaes, s vezes tmidas, s vezes ousadas. Elias Prado Jr., inclusive, chegava a
colocar pra fora gente que no respeitava os poetas. O artista foi muito respeitado naquele bar.
O bar o lugar onde se mantm o contato social ou se afoga num copo de bebida, mas o bar em que
o principal lugar o palco, e um palco onde se apresentaram alguns dos principais nomes de nossa
cultura piauiense um bar diferenciado. O pas mudava, o rock nacional explodia. Nesse ambiente,
nos conta Edivaldo Nascimento:
(...) o clima era de abertura poltica; a volta dos exilados, o fim a da censura e comeando o rockn
roll dos anos oitenta com Baro Vermelho, Legio Urbana, Paralamas do Sucesso, Lulu Santos e por
a vai... Nessa praia foi que eu constru um repertrio especfico para aquele espao, no meio dos
RPMs da vida. Eu colocava as minhas canes que, s vezes, eram confundidas com as outras
bandas nacionais que faziam sucesso nas FMs. E com isso, agradava bastante!!! (pg. 37)

Amanh vai ser outro dia
O clima de abertura poltica e a expectativa que tomava de conta de coraes e mentes de uma
gerao encontrou em Teresina um ambiente favorvel. No dia 26 de junho de 1983, em frente ao
Palcio do Karnak, sede do governo estadual ocorreu grande manifestao pelas Diretas-J. Em
Teresina, os grupos de estudantes, professores, polticos de esquerda e sindicalistas organizavam-se
tanto pela campanha, como se organizavam para disputarem eleies, agora que os partidos
poderiam ser formados, deixando para trs o bipartidarismo Arena/MDB. Em 1982, o PT j
disputara as eleies para o governo do Estado, obtendo pequeno desempenho.
Havia, ento, uma emergncia em discutir o prximo passo, agora que poderiam levantar temas
proibidos por duas dcadas e debatidos em crculos clandestinos. Sindicatos, associaes, centros
acadmicos e bancos de praa. Todo lugar poderia ser utilizado para o debate das idias. E o debate
era acirrado, pois vrias denominaes partidrias surgiram ou saram da clandestinidade. Seus
defensores, portanto, vidos pelo debate, desejavam conseguir mais apoiadores de suas bandeiras,
formar grupos cada vez maiores e com condies de chegar ao poder e implantar seus projetos.
No Ns & Elis, bar de propriedade de um adepto do confronto ideolgico, militante do PDT,
encontrava-se todo esse grupo de militantes e simpatizantes de partidos e movimentos sociais. Em
alguns momentos, o bar era uma extenso dos embates ideolgicos das salas de aula da UFPI.
Discusses polticas eram travadas entre membros do PT, PCdoB e PDT, entre outros, conforme
relembra Wellington Dias:
Um bar. Uma casa de shows. Um refgio para a juventude de ento que fazia da noite diria da
capital um brinde libertao que se prenunciava sem qualquer sinal de dvida. Felizmente, consta
nos autos de minha militncia sindical, universitria e partidria um sem-nmero de noitadas ali
vividas, bebidas, discutidas e amadas. (...)
A poltica estava no grito de todas as tribos que ali se incorporavam, na dana de um fogo cheio de
aspiraes. As fascas eram comumente desprendidas do prprio cacique do Ns & Elis, o Elias
Prado Jr. Polmico defensor da abertura, o dono do bar alimentava constantes discusses entre os
militantes do PCdoB e do jovem PT daquelas noitadas. Os engalfinhamentos envolviam calorosas
discordncias entre camaradas e companheiros que, nos dias de hoje, so convergentes em sua
incessante manuteno da democracia que, enfim, nos acudiu. (pg. 157, 160)
Assim era o Ns & Elis. Arte e poltica convivendo entre boas doses e camaradagem.

Concluso
A histria de um bar entrecruzada com a histria de uma cidade. Representando uma poca e
guardando na memria momentos festivos ou dolorosos, cheios de esperana ou vendo depois, ao
longe no tempo, uma certa dose de desiluso, pelos planos elaborados e no cumpridos. Refeitos.
Mas, ficou na memria de muitos que hoje so a elite cultural e poltica de um Estado. Bar pode no
ter alma, mas tem aura. O que soprou naqueles tempos, naquele espao, contribuiu para a formao
de nosso Estado, culturalmente e politicamente.


REFERNCIAS
BURKE, Peter. A Histria como Memria Social In: O mundo como teatro Estudos de
antropologia histrica. Lisboa. Difel. 1992.
OEIRAS, Joca (org.). No Ns & Elis a gente era feliz e sabia. Teresina: Grfica Halley, 2010.
OLIVEIRA, Dante de, LEONELLI, Domingos. Diretas J! 15 meses que abalaram a ditadura. So
Paulo: Record, 2004.
Site Bssola Escolar. Diretas J. Acessado em 05/01/2012 Disponvel em
<http://www.bussolaescolar.com.br/historia_do_brasil/diretas_ja.htm>
Site Fundao Nogueira Tapety. Acessado em 05/01/2012 Disponvel em
< http://www.fnt.org.br/noseelis.php >
Site Programadora Brasil. Bar Esperana, o ltimo que fecha. Acessado em 05/01/2012. Disponvel
em <http://www.programadorabrasil.org.br/programa/156/ >


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