Texto: (2)

Titulo: Jehov Nisi / Jehov Shalom

Introduccin: Hoy continuamos con la serie que hemos venido compartiendo El Dios
al cual adoramosHemos dicho que para poder conocer mas a !ios es necesario
conocer los nom"res que se utili#an para re$erirse a %l& por que cada uno de estos
nom"res encontrados a trav's de la (ala"ra nos van a decir mucho acerca de quien
es !ios& no solo por que a nivel ")"lico los nom"res son un distintivo& una manera de
llamar a al*uien& sino por que el nom"re para los he"reos hace parte de la identidad
de la persona& y ellos eran muy cuidadosos al colocar un nom"re y al colocarlo&
intenta"an que ese nom"re re$le+ara ras*os del carcter& de la personalidad& de la
naturale#a de aquello a lo que esta"an denominando ,s) que al anali#ar los nom"res
de !ios de"emos tener presente que van a re$le+ar al*unos ras*os de los del carcter&
la personalidad o la naturale#a de %l
Hemos hablado de los nombres generales (exp) - hemos venido ha"lando de los
nombres compuestos (Jehov Rapha, Jehov Jire, Jehov si!enu, Jehov
"hama) Hoy vamos a considerar dos nom"res el primero de ellos :
I# JEH$%& 'I""I# E($) (E*odo +,)-.+/)
&# .reo que al*unos de nosotros ha oido al*una ve# mencionar este nom"re
compuesto de !ios /Jehov Nisi0 Jehov 'issi signi0ica& 1$ "$1 2
E"&'D&RE(exp 12 pie de pa*ina/ nota aclaratoria) -o soy tu "andera& el
pend3n que tu vas a usar en medio de la "atalla Este nombre de Dios surge como
conmemoraci3n de la victoria del pue"lo de 4srael so"re ,malec 4srael viene por el
desierto y cuando apenas vienen saliendo& or*ani#ndose& es una naci3n que ha
estado esclava y !ios los li"era de la esclavitud en %*ipto 5n pue"lo& llamado los
amalecitas se levantan contra 4srael& para aprovecharse de su $ra*ilidad& para
aprovecharse de que aun no existe un e+ercito en medio de ellos y tratando de
aprovecharse de todo esto& hacen *uerra contra 4srael
+# El te*to dice: /entonces vino ,malec y peleo60 no dice /entonces vino 4srael y
peleo60& quien propuso la *uerra $ue ,malec para aprovechar la de"ilidad del
pue"lo De manera 3ue enemos un pueblo desor*ani#ado que aun no tiene
un e+ercito& que viene saliendo de la esclavitud con todo lo que eso puede
representar en la mentalidad de ese pue"lo& un pue"lo viene contra ellos y
ahora 4srael se convierte en presa $cil& es $cil de ser destruido& pero eso no
ocurri& sino que la 7i"lia dice que 4srael derrot3 a ,malec 1 cuando esto
sucede 4ois5s levanta un altar 6 dice este altar se llamara Jehov 'issi
/Jehov es nuestro estandarte0 (&789 :ue 3uiero decir con esto que aunque
estemos d'"iles y $r*iles& el que pelea por su pue"lo es el !ios de *loria
;# Dios es el 3ue da la victoria a Israel Jehov Nisis quiere decir /%l Se8or es
nuestra "andera de victoria en la "atalla0 Jehov Nisi presenta a !ios como
insignia de su pue"lo en medio de los con$lictos# 'o se trata de nosotros, se
trata de Dios& se trata de que nosotros llevamos el nom"re de !ios .uando
nosotros en$rentamos un con$licto& no se trata simplemente de si tu quedas "ien
o quedas mal& sino de que tu representas al !ios todopoderoso Si somos
derrotados& si $racasamos& las personas van a pensar que !ios no tiene mucho
poder !e hecho eso ocurre& usted puede leer el salmo <; cuando el salmista
esta descri"iendo su an*ustia /la gente me pregunta donde esta tu Dios?
=uando usted habla con personas no convertidas y usted o yo nos
3ue>amos& que es lo que pre*untan las personas9 !onde esta tu !ios9 Si tu
adoras a !ios& tu sirves a !ios& por que tienes que vivir en derrota9 No se trata
de mi no se trata de ti & se trata del nom"re de !ios que esta so"re nosotros
a Es importante entender este concepto# , Satans no le interesa
destruir la reputaci3n suya o mia& al $in es un ser humano& mi reputaci3n
si se cae o se mantiene en pie no hace mucho da8o & el interesa
destruir la reputacin de Dios en mi %l nom"re de !ios es nuestra
insi*nia& nuestro escudo& nuestro s)m"olo en la "atalla& nosotros
representamos el nom"re de !ios en la tierra :o que esta en +ue*o en el
con$licto& en la "atalla que tu estas li"rando es al*o mas que tu
reputaci3n& lo 3ue esta en >uego es la gloria del Dios del cielo
" Eso 0ue lo 3ue David entendi cuando vio a ?oliat& un *i*ante
desa$iando a los e+'rcitos de 4srael& diciendo trai*an a un *uerrero entre
ustedes& para pelear con el& si me vence& los $ilisteos le serviremos a
4srael& pero si yo lo*ro derrotar a ese *uerrero& ustedes los israelitas
servirn a los $ilisteos y todos tienen miedo "a@l el mas alto del pue"lo y
esta metido en una cueva& tiene miedo de en$rentar a al*uien como
;oliat& pero David viendo todo eso interpreto el asunto, lo interpreto
espiritualmente& y di+o /no se trata de nosotros& se trata de !ios0& por
eso expres3 /quien es este incircunciso que se atreve a desa$iar a
Jehov de los e+'rcitos0 (or eso !avid tuvo victoria& por que interpret3
el con$licto como al*o espiritual
c :ueridos hermanos, nosotros tenemos 3ue en0rentar los con0lictos
3ue vivimos como algo espiritual, todas tus "atallas cualquiera sea&
todo lo que supere tu estatura& tu nivel& todo lo que sea mayor& o mas
$uerte que tu& todo lo que este por encima de nuestra capacidad de
en$rentar la vida& una en$ermedad incura"le& un pro"lema que no se
soluciona& un con$licto de pare+a que no podemos resolver& o un con$licto
con una persona que no podemos resolver Nosotros tenemos que
entender que el con0licto tiene un origen espiritual, que no se trata de
mi o de %l& que se trata de que el nom"re de !ios sea levantado en
medio de la "atalla %l es la insi*nia de su pue"lo
A# 7or esa raBn 4ois5s sube al monte <ois's esta peleando la "atalla <ois's
esta al $rente :ue esta haciendo 4ois5sC# <ois's tiene las manos alBadas& esta
orando por el pue"lo& y en las manos la vara de <ois's levantada %sa vara que
<ois's tenia se la ha")a dado !ios& era un s)m"olo del poder de !ios en su vida& es la
misma vara que <ois's usa"a como pastor de ove+as& y es la misma que !ios
convierte en serpiente& la misma con la que toca las a*uas y se convierte en san*re&
esa vara se convirti en un estandarte en ese momento :a vara de <ois's
levantada en el monte& representa el nom"re de !ios levantado en medio de su
pue"lo
En este caso el estandarte de Dios era una vara& 3ue no tenia nada especial& que
Dios la hiBo especial .uando uno levanta las manos para adorar al Se8or nuestras
manos no tienen nada especial& pero cuando yo las levanto& !ios las hace especiales&
cuando las levanto yo estoy diciendo yo ten*o victoria en Ti Se8or== 8evantamos a
Dios en medio de nosotros& levantamos su nom"re con nuestras vidas 8a
presencia 6 el poder de Dios levantados en medio de su pue"lo tra+o la victoria a
4srael so"re ,malec
< 4ois5s tiene sus manos levantadas con una vara& mientras Josu' pelea la
"atalla& usando la espada no se cansa& mientras que <ois's tiene una vara levantada
orando si se cansa Es mas di0Dcil mantenernos en oracin 3ue mantenernos en
accin# %s mas di$)cil mantenernos en adoraci3n& que mantenernos en la "atalla&
pero debemos entender 3ue mientras mas tiempo tengamos en la oracin 6 la
adoracin& !ios nos re*alar la victoria en medio de la "atalla& !ios te re*alara el
triun$o en medio de todo 4ois5s esta en el monte intercediendo 6 adorando& Josu'
esta en el campo de "atalla peleando %sta ma8ana nosotros tenemos al Se8or
Jesucristo& en lu*ar de <ois's y en lu*ar de Josu'& el que pelea por nosotros y el que
intercede por nosotros====
E# 8a presencia 6 el poder de Dios traen victoria .uando nosotros adoramos a
!ios& cuando aprendemos a *lori$icar su nom"re& cuando aprendemos a levantarle a %l
como un estandarte en la i*lesia eso va a traer victoria a nuestras vidas 8a victoria
no se consigue en el campo de batalla si antes no ha6 un intercesor en el monte
de la oraci3n (rimero conquistamos en el esp)ritu y despu's en el mundo $)sico 'o
ha6 victorias sin una vida de oracin 6 adoracin& que levante el nom"re del Se8or
>ue proclame que %l es nuestro escudo
F# &hora ellos tienen la victoria y <ois's levanta un altar y en este altar dice ser
llamado /Jehov Nisi0 por que !ios es nuestra "andera Este nombre nos revela a
Dios como el 3ue lucha por sus hi>os& Jehov Nisi 3uiere decir E8 E" E8
7R$E=$R& el que pelea las "atallas de sus hi+os 8a 7alabra dice quien os toca a
nosotros la nia de mis ojos toca /El que se levanta contra ti, sin mi lo har, el que se
levanta contra ti delante de ti caer por que yo Jehov soy quien te defiende, fuerte,
celoso camino en medio de ti0
+# 1o pregunto cuantos de ustedes libran batallas en sus vidas& cuantos tienen
con$lictos& adversidades Tenemos di$icultades& en$rentamos pro"lemas& pero no
tenemos enemi*os terrenales Ha6 gente 3ue no nos 3uiere a nosotros pero tienen
un *ran pro"lema con nosotros y es que nosotros los amamos a ellos Hemos
aprendido a amar al 3ue nos desprecia& en =risto hemos aprendido a amar al que
nos maldice& hemos aprendido que nosotros no podemos vivir en peleas& en
contiendas& nosotros no podemos vivir de esa manera =on los seres humanos
tenemos di0icultades, pero no son nuestros enemigos, son las 0uerBas de maldad
3ue se levantan contra nosotros y usan a personas para hacernos da8o& para
perse*uirnos (uede ser un marido di$)cil& puede ser una mu+er di$)cil& puede ser unos
hi+os re"eldes& puede ser un +e$e di$)cil& un compa8ero que te persi*ue& al*uien que te
quiere hacer da8o 'o mires a la personas, detrs de ellos ha6 0uerBas
espirituales de maldad tratando de destruir el prop3sito de !ios& pero nosotros
sabemos 3ue el Dios nuestro pelea por nosotros, nos de$iende& no necesitamos
pelear& el se levanta en nuestras vidas El dice nadie 3ue se levante contra ti
permanecer en pie 'o necesitas orar en contra de nadie& solo tienes que
"endecir a los que te maldicen& por 3ue Dios es nuestro escudo 6 nuestra 0uerBa
%l va al $rente de la "atalla
;# =uando est5s atravesando en medio del con0licto, tenemos 3ue colocarnos de
rodillas 6 levantar el nombre de Jehov 'isi & el que pelea por su pue"lo& %l que
lucha pro sus hi+os Intente tocarse la niGa de sus o>os No puede 4nstintivamente
uno cierra sus o+os !ios esta diciendo /ustedes son la ni8a de mis o+os quien los toca
a ustedes a mi me toca0& 3uien se levanta contra ti se levanta contra Dios Si !ios
es por nosotros quien contra nosotros===
=# Este nombre nos seGala 3ue E8 E" E8 D2EH$ DE 8& %I=$RI& el es 3uien la
entrega ((rov 2?:@?) dice : /:os ca"allos se preparan para la *uerra pero de Jehov
es la victoria0 El es el vencedor 6 el triun0ador 6 a 3uien 3uiere se la entrega y por
su *racia nos la ha entre*ado a nosotros 'osotros sabemos como 0inaliBa nuestra
vida& solo estamos viviendo un di$erido de ella Nuestra historia 0inaliBa con un JesAs
sentado en un trono de *loria y con todos nosotros alrededor de ese trono de *loria&
ala"ndole y *lori$icndole& levantando manos santas delante de %l (4:5S: e+emplo
partido de $At"ol en di$erido& usted sa"e ya como va a quedar el marcador& por eso lo
ve rela+ado) 7ues bien viva la vida rela>ado& tranquilo con se*uridad de que %ste
partido de la vida ya nosotros sa"emos como termina& termina con una poderosa
victoria de los hi+os de !ios
B Esta presencia de Dios 6 este poder de Dios son la bandera ba>o la cual el
pueblo de Dios avanBa :as "atallas del pue"lo de !ios son las "atallas de !ios
mismo /hoy levanto mis manos para honrar tu nom"re6Jehov Nisi6%l !ios de
"atallas& el !ios de triun$os0=== Si tan solo entendemos esto venceremos en el mundo&
so"re toda o"ra del mal
II# JEH$%& "H&8$4#( Jueces /);<9#
&# Jehov "halom signi0ica 1$ "$1 2 7&I# >ue hermosa com"inaci3n tenemos
%l !ios que pelea nuestras "atallas& pero que tam"i'n es nuestra pa# 7or 3ue
cuando el libra las batallas por 0uera, el nos entrega la paB por dentro %l nom"re
de Jehov "halom surge como un reconocimiento por parte de ;edeon de la pa# que
!ios le dio "i uno lee Jueces / vemos el llamamiento de ?edeon, un hom"re que
esta"a lleno de temores& escond)a el *rano por que un pue"lo enemi*o de 4srael& los
madianitas su"yu*a"an a 4srael& 6a no en el desierto sino ahora en =anaan - los
su"yu*a de tal manera que les ro"a"an el $ruto de la tierra& los oprim)a 1 un ngel
aparece a ?edeon 6 le dice Dios esta con ustedes0 y ;edeon dice /.omo as) que
!ios esta con nosotros y por que estamos as) de esta manera90 (or que es un
contrasentido que si al*uien !ios esta con el viva oprimido del enemi*o - entonces
!ios le explica a ;edeon no soy yo son ustedes que se han ale+ado de mi !ios le
ha"la a ;edeon si se arrepienten yo estar' con ustedes y le dice yo te he esco*ido
para traer li"ertad a mi pue"lo - ;edeon tem)a por su vida y en ese momento Dios le
dice 6o vo6 a estar contigo ?edeon 6 es cuando el edi0ica el altar al Dios de 7aB
Jehov "halom muestra a Dios como la prenda de garantDa de la victoria de El
hacia su pueblo .omo un anticipo !ios esta"a diciendo a ;edeon yo te estoy
anticipando que tu vas a derrotar a los madianitas y vas a traer li"eraci3n 1 cuando
?edeon levanta ese altar o 3ue esta diciendo es /yo se que tu vas a traer li"ertad y
pa# a tu pue"lo0 Jehov 0ue paB para ?edeon, antes 3ue empeBaran las batallas
F# Jehov "halom signi0ica 7&I, "&82D, 7R$"7ERID&D, FIE'E"&R
?E'ER&8 1 "E?2RID&D E' 4EDI$ DE8 =$'J8I=$# Shalom es mucho mas
que tranquilidad :os he"reos no interpreta"an /Shalom0 como tranquilidad como
nosotros lo interpretamos& los hebreos no pensaban en la /pa#0 como ausencia de
con$licto (occidentales) :os he"reos entendDan por paB prosperidad& armon)a&
se*uridad& "ienestar a un en medio del con$licto Esa es la paB de Dios
+# 8a paB de Dios no es ausencia de problemas :a pa# de !ios es seguridad en
Dios en medio del problema& en medio de la di$icultad (I82") 9 %n un concurso de
pintura pidieron que plasmaran en un di"u+o al*o que representara la pa# e i"an a dar
un premio a la me+or pintura& muchos participaron& la ma6orDa 3ue piensa usted 3ue
pintC 5na paloma "lanca& s)m"olo universal de pa#& otros un atardecer& otros un
amanecer& otros paisa+es que re$le+a"an tranquilidad& pero el dibu>o 3ue gan $ue el
de al*uien que pint3 una catarata y plasm3 en la ca)da de a*ua toda la $uer#a que una
catarata puede tener& delante de la catarata una rama ende"le y so"re ella y de
espaldas a la catarata un pa+arito cantando El >urado di>o ese es el verdadero
concepto de pa# 7aB es seguridad en medio del con0licto 2na 0uerBa destructiva
detrs& pero el pa>arito esta cantando& tiene se*uridad interna 'osotros debemos
entender 3ue la paB 3ue Dios nos da es de esa naturaleBa No es ausencia del
con$licto pero en medio del con$licto& nosotros caminamos se*uros en la vida
Estemos reposados por 3ue Dios es nuestra paB
;# 'uestra paB no depende de 3ue en =olombia se 0irme un tratado& oramos por
eso& anhelamos que el con$licto de nuestro pa)s cese& oramos para que cese la
delincuencia en las calles& pero sa"emos que nuestra pa# no proviene del exterior&
nuestra paB proviene de nuestra relacin interna con el Dios del cielo (or eso
muchas personas nos ven y cuando nos pre*untan como estas tu& nosotros decimos
muy "ien 1 nos dicen tu no tienes problemas9& si tenemos pro"lemas& pero tam"i'n
tenemos al !ios que esta por encima de los pro"lemas y los soluciona
=# Este nombre nos revela a Dios como E8 REJ2?I$ 4&" "E?2R$ DE "2"
HIJ$", como el centro, como la habitacin donde podemos escondernos) "almo
</)+ /!ios es nuestro amparo& 0 Isaias ;E)<0%l es $ortale#a en la a$licci3n& re$u*io
contra el tur"i3n0 Estamos con0iados por 3ue nuestra con0ianBa no depende de
nosotros& depende de Dios (uedes decir ten*o pa# interior aunque hay pro"lemas
en mi casa
+# Jes@s di>o mi pa os dejo, mi pa os doy no como el mundo la da!! Has pensado
cual es la paB de Jes@sC So"repasa todo entendimiento& toda comprensi3n humana
Has pensado 3ue Jes@s estando en una barca en medio de una tormenta estaba
dormido :os expertos pescadores esta"an an*ustiados& a$anados& viendo como
pod)an hacer para que la "arca no se hundiera& mientras JesAs dorm)a =omo se
puede dormir en medio de una tormenta en el marC Se necesita ser un *ran
deso"ediente o el Hi+o de !ios (or que Jons tam"i'n se durmi3 en medio de una
tormenta 1 este hi>o del Dios altDsimo 3ue es Jes@s& sabia 3ue el no iba a morir
ahogado& por que el i"a a derramar su san*re
2 =uando uno sabe para donde va no importa 3ue este en medio de la tormenta,
ha6 seguridad si sabes lo 3ue Dios tiene despu5s de eso .uando uno sa"e lo que
!ios tiene preparado para uno& uno camina tranquilo Dios no ha dicho vas a tener un
via+e tranquilo& Dios si ha dicho vas a tener un desem"arque se*uro &dems ha6 ;
cosas 3ue no se hunden en el mar, y en esa "arca i"a nada menos que el Salvador
del mundo& y la naciente i*lesia los ?2 ap3stoles Hay dos cosas que no se hunden el
salvador del mundo y la i*lesia 8a iglesia no se hunde, los 3ue pertenecen al
pueblo de Dios siempre se levantan& siempre sale a $lote %l pue"lo de !ios no
puede perecer
=$'=82"I$'
%sta ma8ana hemos aprendido o hemos recordado& que el !ios al cual adoramos es:
+9 el protector de su pueblo& 29 el vencedor& @) El re0ugio de los 3ue en El con0Dan&
el bene0actor de sus hi>os y la principal 0uente de paB 6 seguridad de los 3ue le
hallan 4ois5s vio la victoria y levanto un altar que llam3 Jehov 'isi ?edeon
recibi las palabras de Dios, tuvo se*uridad& construy3 un altar y le llam3 Jehov
"halom& &braham vio un cordero que !ios provee y construye un altar y le llama
Jehov Jire# "i observas los pasa>es, ha6 elementos comunes: Hay un Dios& hay
un hombre, hay un altar y hay una e*periencia , !ios lo conocemos diariamente a
trav's de la experiencia de caminar con %l& (Jehov Nisi no se ha"ia revelado a
<ois's hasta que tuvo esa experiencia en el monte&,"raham& ;edeon6&) , trav5s
de la e*periencia del altar de la adoracin, a trav5s de verlo actuar en nuestras
vidas es como aprendemos de !ios El nombre de Dios, el conocimiento de Dios
se aumenta, en nuestra experiencia& en las situaciones donde !ios se revela para
lle*arlo a conocer& como lo que %l verdaderamente es el Todo su$iciente==