PINTURA

Clemente sube al cielo del Guggenheim

FRANCESCO CLEMENTE
Museo Guggenheim. Nueva York
1071 Quinta Avenida
Hasta el 9 de enero
E
L artista italiano Francesco
Clemente (aples, 1952), h-
roe de la transvanguardia, practi-
cante del neoexpresionismo, figura-
tivo y levemente mstico en tiempos
de descreimiento, ha sido catapul-
tado al cielo en vida gracias a la des-
comunal retrospectiva que el Gug-
genheim neoyorquino le dedica
hasta el prximo 9 de enero del 2000,
en que viajara a Bilbao. E l artista
ms joven que jams ha ocupado al
completo la rotonda del museo y dos
de sus salas adyacentes. Si las cur-
vas meldicas del edificio diseado
por Frank Lloyd Wright compensan
la insustancialidad de una parte de
la antolgica dedicada a uno de los
mas dotados artistas de la segunda
mitad del siglo XX (Thomas Krens,
director del Guggenheim, dixit), en
la vibrante fortaleza bilbana corre
el riesgo de que sus debilidades que-
den todava ms al descubierto. No
es de desdear el patrocinio pres-
tado por Hugo Boss a esta retrospec-
tiva (el arte, como la moda, halla
su inspiracin en la cultura global
que nos rodea, Werner Baldessa-
ri ni , presidente de Hugo Boss),
acompaada de un catlogo tan vo-
luminoso como una laja de la mura-
UNO no puede evitar la
sensacin de participar en
una suerte de
"manierismo de la
provocacin", en el que de
forma calculada se
mezclan arte, moda e
intelectualismo
lia china, ya que Clemente sabe ca-
llar y posar como un avezado mo-
delo de nuestra poca, bello, triste,
ambiguo y ext raordi nari ament e
bien vestido, una suert e de San
Francisco descafeinado, sensual y
contemporneo.
Los 25 aos de la vida artstica de
Clemente (un artista que salt a la
fama en la Bienal de Venecia de
1980), que ha tensado su vida entre
Italia, la India y Nueva York (donde
reside desde 1981 y donde se encon-
tr con Andy Warhol, que le enseo
el arte de la fama), son aqu recogi-
dos en ocho reas temticas que
atraviesan su laberinto cosmolgico
de imgenes e ideas. Como admite
Lisa Dennison, l a comisaria, es
ms un viaje que el repaso de una
carrera, que el propio art i st a
cuenta as, con su lenguaje lleno de
reminiscencias de sus prolongadas
Las cuatro esquinas (1985)
^ . . " "
\
Scssors and butterfies (1999)
estancias en la India: "Yo" es el
suelo del show. Primero estable-
ces el ser Despus te dejas de lado a
ti mismo con el Nonato. A conti-
nuacin atraviesas el terreno de la
transformacin (Bestiario). Ms
tarde te reconcilias con tus poderes
(Conversin hacia ella). E n ese
momento puedes hacer acopio de tu
arsenal (Amuletos y oraciones). Y
entonces todo se disuelve en la
nada, Cielo. Una vez que empren-
des el camino nunca regresas. Den-
nison intenta atrapar la disparidad
de estilos y aproximaciones de las
200 obras que se exponen (leos, di-
bujos, esculturas,
ilustraciones de li-
bros y frescos) ha-
ciendo hincapi en
la filosofa arts-
tica y vital de Cle-
mente: No hay
una sola verdad,
sino muchas ver-
dades, fragmentos.
Movimientos entre
el E ste y el Oeste,
la materia y el es-
p ri t u, lo cons-
ciente y lo incons-
ciente, al tiempo
que subraya que
la multiformidad
cultural de la India
le gui a Clemente
hacia la acepta-
cin de lo fragmen-
t ari o y de lo
estilsticamente di-
verso.
E l resultado es
estticamente bo-
nito, aunque can-
sino y reiterativo.
Hay piezas formi-
dables, como algu-
nos autorretratos
al comienzo de la
ascensin al Gug-
genheim, con una
parada fascinante
en el apartado de
miniaturas e ilus-
traciones de libros
realizados en cola-
boracin con
art esanos indios
(Francesco Clemente Pinxit),
hasta llegar al misterio y esplendor
de La habitacin ndigo, tenuemente
iluminada y donde Clemente reitera
sus variaciones sexuales y pictri-
cas en las que la mstica no parece
una impostura. Hay homenajes de-
cididos a Joseph Beuys, que como
recuerda la comisaria sirvi de
i nspi raci n para Clemente en
cuanto al dibujo como mdium, ya
que Beuys utilizaba el dibujo como
un cdigo personal, un modo de pen-
samiento, un elemento intrnseco
del proceso de trabajo. La exposi-
cin se disfruta sin sobresaltos,
pero uno no puede evitar una sensa-
cin de participar en una suerte de
manierismo de la provocacin, en
el que de forma calculada se mez-
clan arte, moda, intelectualismo,
medida perversin y un toque espi-
ritual para corregir el xito en los
negocios. Se busca escandalizar lo
justo para que el resultado de las
imgenes no hiera en demasa los
ojos del espectador, y sobre todo del
comprador. Un neoexpresionismo
decididamente light. Robera Smith,
en su extenso comentario en The
New York Times, concluye sugi-
riendo que acaso la disposicin te-
mtica de las obras sirva para dis-
traer de la creciente superficiali-
dad del trabajo de Clemente desde
1990, si no desde 1985.
Alfonso Armada
42 ABC CULTURAL
23 de octubre de 1999
Cultural (Madrid) - 23/10/1999, Pgina 42
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