ENSAYO SOBRE EL POSITIVISMO Y RACIONALISMO

INTEGRANTE:

MSc. YOIMAR COLINA CH
C.I.14.794.303




OCTUBRE, 2014
UNIVERSIDAD YACAMB
VICERRECTORADO ACADMICO
PROGRAMA DE ESTUDIOS POR COMPETENCIAS
PROGRAMA DOCTORADO EN GERENCIA
SEMINARIO AVANZADO DISEO DE
INVESTIGACIN EN GERENCIA I

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ENSAYO SOBRE EL POSITIVISMO Y RACIONALISMO











OCTUBRE, 2014
UNIVERSIDAD YACAMB
VICERRECTORADO ACADMICO
PROGRAMA DE ESTUDIOS POR COMPETENCIAS
PROGRAMA DOCTORADO EN GERENCIA
SEMINARIO AVANZADO DISEO DE
INVESTIGACIN EN GERENCIA I

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INTRODUCCIN

El estudio de los modelos epistmicos es una herramienta significativa para
la generacin de nuevas formas de conocer, como tambin distintas maneras de
entender un evento que, a la manera aristotlica se expresa de mltiples maneras,
y al estilo de Morin se evidencia como complejidad. Por lo tanto, un modelo puede
poseer varias acepciones, tales como: paradigma, representacin de algo, manera
de ser, gua, un dogma, una estructura, entre otros. Adems, la percepcin de
este elemento va a depender del contexto, el inters y la intencionalidad del
investigador.

En el mismo orden de ideas, los modelos tienen cabida en el mbito de la
epistemologa, debido a que se relaciona con la ciencia, y a su vez, se interesa por
el conocimiento, cuyo fin es conocer, explicar cualquier situacin o cosa. Es por
ello, que existen diversidades de modelos motivado a las experiencias,
constructos, ciencias, disciplinas, saberes, presente en el campo de la
investigacin, donde ese conocimiento se representa en modelos epistmicos
originarios y derivados, cuyo nico objetivo es indagar sobre una realidad.

No obstante, este ensayo trata acerca de dos modelos epistmicos
derivados, los cuales son: el positivismo, que corresponde a una forma de abordar
los problemas del conocimiento y de la ciencia a partir del realismo; y el
racionalismo donde sus mtodos radican en el pensar, en el abstraer y en los
efectos propios del raciocinio, y su modelo originario es el antroponcentrismo.






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A continuacin se detalla informacin acerca de los modelos epistmicos:

POSITIVISMO

Es una corriente filosfica que se deriva del empirismo, cuya intencionalidad
es ensear que la ciencia es el conocimiento de los hechos, de los suceso
observables y medibles. Para Martnez (2005, p.75) dice que este paradigma
podemos llamarlo newtoniano-cartesiano, porque son Newton y Descartes los
que le dan las bases, fsica y filosficas respectivamente. Por tanto, Hurtado y
Toro (1999, p. 34) citado por Ibaez y Castillo (2012, p.108) expresa que el
positivismo tiene dos fuentes primarias, por un lado la concepcin newtoniana del
espacio, totalmente mecanicista y que fue aplicada por los empiristas ingleses a
los animales y humanos, y por el otro lado, la idea de Descartes de que existe un
dualismo absoluto entre la mente y la materia.

En relacin a lo antes citado, se reflexiona que dicho paradigma fue ideado
para estudiar y resolver problemas que presentan las ciencias naturales y su
tecnologa, y a su vez, la puesta en prctica de dicha teora ha logrado grandes
desarrollos en los ltimos siglos. Como ejemplos se tiene la ley de la gravedad de
Newton, la teora de la relatividad de Albert Einstein, entre otros, son
demostraciones de estas verdades.

En otro orden de ideas, la caracterstica definitoria de este paradigma
alternativo de indagacin sustentada en creencias bsicas, se apoya en tres
dimensiones como: en primer lugar la ontologa basada en el realismo, seguida de
una epistemologa dualista- objetivista, y como tercera dimensin la metodologa a
emplear es experimental- manipulativa, y verificacin de hiptesis, y se
fundamenta en mtodos cuantitativos.

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Se concluye en cuanto al paradigma positivista, que en la actualidad en el
contexto de la investigacin existe una nueva forma de construir conocimiento y
recopilar informacin, pero que no necesariamente el paradigma emergente
aportar la directriz metodolgica a utilizar, y por ende los mtodos a emplear o la
combinacin de ellos, sern los caminos que conduce a la obtencin del
conocimiento.

Finalmente, se reflexiona que este modelo considerado como uno de los
enfoques tradicionales en el contexto de la investigacin, se puede aplicar en una
combinacin de la investigacin cualitativa y cuantitativa, denominada en la
actualidad investigacin alternativa, debido a que los datos medibles son
analizados e interpretados, y viceversa, las cualidades se cuantifican para su
posterior anlisis, y por consiguiente, el mtodo seleccionado no determina el
paradigma.

RACIONALISMO

Para Ros, Jess (2007, p. 115), lo designa como: la tendencia a confiar en
los procedimientos de la razn en un campo determinado de creencias, tcnicas o
un sector de la realidad. Considerando la teora del conocimiento, se evidencia
una posicin contraria al empirismo, y su representante es Renato Descartes y su
eje central es la razn.

Una vez interpretadas varias lecturas acerca del racionalismo, se puede
decir, que existen tres modos de producir racionalismo. Como primer modo, se
considera el racionalismo psicolgico, donde la razn proporcionada con el pensar
o la facultad pensante, es mayor a la emocin o a la voluntad. El segundo modo
es el racionalismo epistemolgico, enfocado a la gnoseologa, siendo el nico
elemento clave del conocimiento: la razn, precisando que todo conocimiento
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tiene origen racional. Como tercer modo, presenta el racionalismo metafsico,
especificando que la realidad es en ltimo trmino de carcter racional.

Cabe destacar, que Nonaka y Takeuchi, (1999, p.22) citado por Ibaez y
Castillo (2012, p. 98) quienes citan a platn exponiendo el conocimiento como
una creencia verdadera justificada. Desde la percepcin de los mencionados
autores, consideran a Platn como el pionero en construir una estructura de
pensamiento diferente para generar conocimientos desde la perspectiva
racionalista.

Se concluye en relacin a la cita antes expuesta, que determinado modelo
epistmico se le atribuye sus aportes tanto a Descartes como a Platn, y el
proceso de conocimiento de este enfoque, se centra en el alma, concentra todas
las ideas y cuando se funde con el cuerpo se olvidan hasta que nuevamente se
reconocen y se recuerdan. Finalmente, este modelo epistmico se evidencia a
travs de la certeza, obtenida por la reflexin y por la indagacin intelectual, como
se obtiene la verdad.













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REFERENCIAS CONSULTADAS


Barrera, M. (2010). Modelos epistmicos en investigacin y educacin. 6. ed.
Caracas. Ediciones Quiron.


Castillo, R. e Ibez, N. (2012). Epistemologa de la gerencia y sus mtodos. 2
a
ed. Universidad de Carabobo. Repblica Bolivariana de Venezuela.

De Escalona, B. (2010). Investigacin cualitativa. Fundamentos y praxis. 2
a
ed.
Edit. FEDUPEL. Repblica Bolivariana de Venezuela.
Martnez, M. (2005). El paradigma emergente: Hacia una nueva teora de la
racionalidad cientfica. 2
a
ed. Edit. Trillas. Mxico.

Pramo. P, y Otlvaro, G. (2006). Investigacin Alternativa por una distincin entre
posturas epistemolgicas y no entre mtodos. Revistas cientficas de Amrica
Latina y el Caribe, Espaa y Portugal (25), 0717-554X.

Ros, J. (2007). Epistemologa. Fundamentos generales. Ediciones USTA. Bogot,
Colombia.