Revista Voluntas: Estudos sobre Schopenhauer - Vol. 3, Nmeros 1 e 2 - 1 e 2 semestres de 2012 - ISSN: 2179-3786 - pp. 91-100.

Schopenhauer como educador: o esboo de misantropia filosfica de Nietzsche

Schopenhauer as educator: the sketch of Nietzsche's philosophical misanthropy
Jarlee Salviano
Doutor em Filosofia pela S!"
!rofessor #d$unto da niversidade Federal da %ahia &F%#'"
(oordenador do )* Schopenhauer da #N!+F,
E-mail: jarlee.salva!o"#$%a.%r
Resumo: &m 187' Net(s)*e p#%l)o# s#a ter)era (onsidera./o E0tempor1nea + Schopenhauer como
educador, ,rata-se de mas #m mporta!te eps-do desta )ompl)ada rela./o e!tre os dos $l-so$os. 0 $loso$a
s)*ope!*a#era!a, pela s#a e1tempora!edade, s#a )r2t)a severa e solt3ra 4 )#lt#ra da 5po)a e 4 $loso$a
#!verst3ra, serve ao jovem Net(s)*e !a )o!str#./o do modelo deal da !ova )#lt#ra dos homens superiores, !o
seo da 6#al sera poss2vel o e!7e!drame!to do a#t8!t)o $l-so$o e do 78!o !a arte. ,rata-se e!t/o de ver$)ar os
detal*es desta l#ta 6#e o a#tor das &1tempor9!eas trava )o!s7o mesmo !esta te!tatva de )o!)lar s#a
ve!era./o por S)*ope!*a#er e s#a !e7a./o de pr!)2pos meta$2s)os da trad./o, !a 6#al ser3 !)l#2da
posterorme!te a $loso$a de S)*ope!*a#er.
Palavras-chave: S)*ope!*a#er: Net(s)*e: ter)era ;o!sdera./o &1tempor9!ea.
Abstract: I! 187' Net(s)*e p#%ls*ed *s t*rd ntimely 2editation - S)*ope!*a#er as &d#)ator. ,*s s a!ot*er
mporta!t epsode o$ t*s )ompl)ated relato!s*p %et<ee! t*e t<o p*losop*ers. S)*ope!*a#er=s p*losop*>,
%e)a#se *s #!tmel> )*ara)ter, *s severe a!d soltar> )rt)al to t*e )#lt#re o$ *s tme, a!d to t*e #!verst>
p*losop*>, serves to t*e >o#!7 Net(s)*e to t*e %#ld o$ t*e deal model o$ t*e !e< )#lt#re o$ superior human,
<t*! <*)* )o#ld %e t*e e!7e!der!7 o$ t*e a#t*e!t) p*losop*er a!d 7e!#s ! t*e art. It s t*e! to ver$> t*e
detals o$ t*s str#77le t*at t*e a#t*or o$ ntimely 2editations *a!7s *msel$ ! tr>!7 to re)o!)le *s ve!erato!
$or S)*ope!*a#er a!d *s de!al o$ metap*>s)al pr!)ples o$ tradto!, <*)* <ll %e !)l#ded later t*e
p*losop*> o$ S)*ope!*a#er.
Ke!ords: S)*ope!*a#er: Net(s)*e: t*rd ?!$as*o!a%le @%servato!.
&m 1873 Net(s)*e p#%l)a se# se7#!do lvro, o e!sao (onsidera./o E0tempor1nea 3 David
Strauss" o devoto e o escritor. @#tras e1tempor9!eas $oram projetadas: a se7#!te se )*amara # doen.a
hist4rica e as posterores teram )omo t2t#los: @ &stado: 0 )dade: 0 )rse so)al: 0 )#lt#ra 7#errera: 0
rel7/o. No e!ta!to, a se7#!da &1tempor9!ea, v!da a p%l)o !o !2)o de 187', 7a!*o# o t2t#lo me!os
pol8m)o de Da utilidade e desvanta5em da hist4ria para a vida. No $!al do mesmo a!o s#r7# a
ter)era, Schopenhauer como Educador e em 1876 a 6#arta e ltma: Richard 6a5ner em %ayreuth,
&m s#a a#to%o7ra$a )omposta em 1888, Net(s)*e )o!$essa 6#e as &1tempor9!eas $alavam
ape!as dele mesmo, pr!)palme!te as d#as ltmas: AS)*ope!*a#er e Ba7!erC, se!te!)a ele em &))e
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 91
D0EF&& S0FVI0N@
Gomo, Ao# em uma palavra, Net(s)*eC
1
: e )o!)l#: A!/o 5 S)*ope!*a#er )omo ed#)ador, por5m se#
oposto, Net(s)*e )omo ed#)ador 6#e toma a palavraC
2
.
Eesta e!t/o a 6#est/o: se 5 Net(s)*e 6#em $ala atrav5s de S)*ope!*a#er !a ter)era
&1tempor9!ea, de 6#e Net(s)*e se trata e!t/o !a6#ele es)rtoH 0 per7#!ta 7a!*a #m se!tdo
!6#eta!te se tvermos em vsta a ds)rep9!)a e!tre as post#ras de Net(s)*e em s#as o%ras publicadas
!a j#ve!t#de e os p-st#mos da mesma 5po)a.
Ios es)rtos de S)*ope!*a#er servem de pa!o de $#!do para a )ompos./o da &1tempor9!ea
6#e tra( se# !ome. &m prmero l#7ar, o e!sao Sobre a filosofia universit7ria, 6#e )ompJe o prmero
vol#me dos !arer5a e !aralipomena, 6#e 5 a!alsado por Net(s)*e !o ltmo )ap2t#lo da
&1tempor9!ea: e tam%5m a !ar7bola dos porcos-espinhos, tam%5m prese!te !os !arer5a, !o )ap2t#lo
31 do se7#!do vol#me, 6#e tem )omo t2t#lo #le5orias" !ar7bolas e F7bulas. &sta par3%ola, !a 6#al
S)*ope!*a#er )ompara a so)edade a #ma $am2la de por)os-esp!*os !o !ver!o, $ora )tada por
Net(s)*e em s#a prmera p#%l)a./o + nascimento da tra58dia. &-la:
?m 7r#po de por)os-esp!*os !#m $ro da de !ver!o se a7lomero# para, atrav5s do
a6#e)me!to re)2pro)o, !/o morrer de $ro. ;o!t#do, lo7o )ome.am a se!tr os esp!*os
#!s dos o#tros, o 6#e os leva e!t/o a se a$astarem !ovame!te. K#a!do a !e)essdade de
a6#e)me!to os apro1ma mas #ma ve(, repete-se a6#ele se7#!do !$ort!o. Neste
va-e-vem em meo aos dos so$rme!tos, se7#em at5 e!)o!trarem #ma dst9!)a se7#ra
e!tre eles, !a 6#al podem mel*or s#port3-los. Io mesmo modo os *ome!s s/o
mpeldos #!s aos o#tros pelas !e)essdades da so)edade, de )#jo seo s#r7em o va(o e
a mo!oto!a. &!treta!to, s#as part)#lardades assa( desa7rad3ves e de$etos
!s#port3ves os a$astam mas #ma ve(. 0 dst9!)a meda!a ao $m e!)o!trada, !a 6#al
podem se re#!r, s/o a polde( e os %o!s )ost#mes L...M "uem no entanto tem muito de
seu calor interno prefere ficar lon#e da sociedade$ para n%o ser incomodado e n%o
causar inc&modo
3
. N7r$o !ossoO
0 &1tempor9!ea Schopenhauer como educador, de )erto modo, pro)#ra dar )o!t!#dade a este
es%o.o de msa!tropa s)*ope!*a#era!o.
Net(s)*e !)a se# e!sao re)lama!do 6#e por pre7#.a o# temor povos se es)o!dem atr3s dos
)ost#mes e op!Jes, a7em )omo a!mal de re%a!*o. Pas )ada *omem 5 !)o LunicumM e a ed#)a./o
deve, porta!to, aj#dar o !dv2d#o !o e!)o!tro )o!s7o mesmo: AS8 t# mesmoQ ,# !/o 5s sto 6#e a7ora
$a(es, pe!sas e desejasC
'
La pres)r./o p!d3r)a 6#e $orma o s#%t2t#lo de s#a a#to%o7ra$a j3 se
aprese!ta a6#M. @ mel*or meo para sto 5, d( Net(s)*e, Alem%rar de !ossos mestres e ed#)adores. R
por sso 6#e vo# lem%rar *oje o !ome do !)o pro$essor, o !)o mestre de 6#em e# posso me
or7#l*ar, 0rt*#r S)*ope!*a#erC
S
.
1
NI&,TS;G&, Uredr)*. Ecce 9omo" p. 67.
2
Idem, I%dem, p. 71.
3
0rt*#r S)*ope!*a#er, S:mtliche 6erke" V" !arer5a und !aralipomena ;;, p. 76S.
'
NI&,TS;G&, Uredr)*. (onsidera./o E0tempor1nea ;;;, p. 162.
S
Idem, I%dem, p. 166.
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 92
Revista Voluntas: Estudos sobre Schopenhauer - Vol. 3, Nmeros 1 e 2 - 1 e 2 semestres de 2012 - ISSN: 2179-3786 - pp. 91-100.
,e!do sto em vsta, deve-se a$rmar, a!tes de mas !ada, 6#e os ed#)adores s/o verdaderame!te
!ossos l%ertadores.
;omo deve ser real(ada e!t/o, per7#!ta o jovem Net(s)*e, esta ed#)a./o atrav5s dos mestresH
Ieve vsar o po!to $orte, a vrt#de prepo!dera!te de )ada !dv2d#o, o# a rela./o harmoniosa dos donsH
Eesposta: deve-se e!)o!trar a $or.a )e!tral e mpedr 6#e destr#a as o#tras. Net(s)*e tem em me!te, !a
)ompos./o da ter)era &1tempor9!ea, a ed#)a./o )l3ss)a, 7re7a e roma!a. @ pr!)pal alvo de s#a
)r2t)a s/o os er#dtos L)elehrtenM, o# $lste#s da )#lt#ra L%ildun5sfilisterM, estes Adal5t)os
dese!$readosC mer7#l*ados !#ma Aes)ol3st)a )o!)et#alC
6
, 6#e )olo)am a )8!)a a)ma da
*#ma!dade, !as m/os dos 6#as a ed#)a./o tem )omo 7#a #ma abstra./o inumana.
Net(s)*e a)ompa!*a a6# a l#ta s)*ope!*a#era!a )o!tra o a%stra)o!smo *e7ela!o e a
ma7em do pro$essor de $loso$a represe!tado !as $7#ras de Va!t e Ge7el. ;#rosame!te, te!do em
vsta o $orte teor a!tplatW!)o de es)rtos a!terores, )omo o e!sao Sobre verdade e mentira no sentido
e0tramoral, a )r2t)a !et(s)*a!a desta &1tempor9!ea se $a( o#vr !#m tom !)o!$#!dvelme!te
platW!)o, !o 6#e d( respeto 4 de$esa de #ma cultura aristocr7tica e 4 )r2t)a ao poder estatal v7e!te,
em opos./o ao pe!same!to demo)r3t)o so$sta.
?ma das )a#sas deste dsta!)ame!to da vrt#de )l3ss)a da moder!dade, se7#!do o $l-so$o, 5
a !$l#8!)a do )rsta!smo, a propa7a./o da moral )rst/.
@ )o!tato )om S)*ope!*a#er, em 186S, tera dado a Net(s)*e o modelo deste verdadero
ed#)ador 6#e, devdo 4 s#a intempestividade, sera !)ompree!ddo pela at#aldade, e 6#e e!s!ara a
smpl)dade, a *o!estdade, a sere!dade e a )o!st9!)a, no pensamento e na vida. A;ompree!do-oC,
d( o a#tor da &1tempor9!ea, A)omo se ele tvesse es)rto para mmC
7
. & sto por6#e, a$rma Net(s)*e,
S)*ope!*a#er $o #m a#tor 6#e escrevia para si mesmo: e !/o para os o#tros Lo &stado e a rel7/o
v7e!teM, o# em !ome de #m sal3ro e #ma pos./o so)al. &m ltma !st9!)a, es)reva )omo #m pai
<ue escreve para seu filho. ;omo artsta, o mas poderoso e1emplo deste ed#)ador sera E)*ard
Ba7!er Los dos, j#!tame!te )om Xeet*ove! e Yoet*e, represe!taram as naturezas de ferro 6#e
poderam m#dar a )#lt#ra alem/M.
;om os es)rtos de S)*ope!*a#er, Ae1perme!tamos e!t/o o mesmo se!tme!to de 6#a!do
pe!etramos !o %os6#e, respramos pro$#!dame!te e de repe!te !os se!tmos %em de !ovo. Se!tmos
sso, *3 a2 #m ar sempre 7#al e $ort$)a!teC
8
+ 6#e se )ompare esta passa7em )om a se!te!.a de
Net(s)*e !o &))e Gomo, 6#e a$rma estar s#a prmera p#%l)a./o, + nascimento da tra58dia,
mpre7!ada )om o cadav8rico aroma de SchopenhauerQ
9
62.
6
Idem, I%dem, p. 183.
7
Idem, I%dem, p. 171.
8
Idem, I%dem, p. 172.
9
Idem, Ecce 9omo" p. 62.
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 93
D0EF&& S0FVI0N@
Net(s)*e lame!ta, a!da, o $ato de se# e!)o!tro )om S)*ope!*a#er ter sdo merame!te atrav5s
dos lvros:
N...O *ava !sto #ma 7ra!de de$)8!)a. &# me es$or.ava )ada ve( mas para ver atrav5s
do lvro e para represe!tar o *omem vvo, de 6#em e# t!*a ldo o 7ra!de testame!to e
6#e prometa !/o es)ol*er para se#s *erderos se!/o a6#eles 6#e 6#sessem e p#dessem
ser mas do 6#e smples letores: 6#er d(er, se#s $l*os e se#s ds)2p#los
10
.
S)*ope!*a#er, por s#a ve(, tvera a $el)dade de estar em )o!tato dretame!te )om a 7e!aldade
de Yoet*e, o%serva Net(s)*e. I$ere!teme!te de S)*ope!*a#er, Va!t Aperma!e)e# atrelado 4
?!versdade, se s#%mete# aos 7over!a!tes, salvo# as apar8!)as de #ma $5 rel7osa, s#porto# vver
e!tre )ole7as e est#da!tes: 5 porta!to !at#ral 6#e se# e1emplo te!*a prod#(do so%ret#do pro$essores
de $loso$a e #ma $loso$a de pro$essoresC
11
. &sta )#lt#ra $los-$)a da ci=ncia pura, !/o prete!de criar
aborrecimentos aos poderes esta%ele)dos. F7ado a sto est3, !o )ampo da ed#)a./o, a valor(a./o
)res)e!te do e!s!o t5)!)o.
&m )o!trapartda, S)*ope!*a#er, o mas solit7rio e sofredor dos $l-so$os alem/es, vve!do
per7osame!te em s#a )r2t)a ao &stado e 4 $loso$a *e7ela!a predom!a!te, !/o o%te!do o
re)o!*e)me!to t/o %#s)ado de s#a o%ra, o%teve )omo !)o )o!solo a )ompa!*a de 0tma, se# $el
)/o. &m todos os tempos, os $l-so$os solt3ros $oram e1e)rados, Apos a $loso$a o$ere)e ao *omem
#m aslo o!de !e!*#m tra!o pode pe!etrar, a )aver!a da !terordade, o la%r!to do )ora./o: e sto
de1a e!$#re)do os tra!osC
12
.
0s palavras e atos destes homens e0cepcionais s/o e0plos>es, erup./o vulc1nica, e tra(em o
rs)o da autodestrui./o, ,8m eles a )ar8!)a de )ompa!*eros: a $alta de amor pode lev3-los ao
dla)erame!to. No e!ta!to, d( Net(s)*e, Asempre *3 #m semde#s 6#e s#porta vver em )o!d.Jes t/o
terr2ves, e vver vtorosame!te: e se por a)aso 6#serem o#vr os se#s )a!tos solt3ros, o#.am a
ms)a de Xeet*ove!C
13
.
0l5m do solame!to, Net(s)*e apo!ta o o#tro per7o 6#e a)ompa!*o# S)*ope!*a#er por toda a
vda: o desespero da verdade LVerz?eiflun5 der 6ahrheitM. & sto devdo 4 !$l#8!)a do ra)o!alsmo de
Va!t, te!do em vsta ser S)*ope!*a#er A#m *omem ro%#sto e )ompleto !o so$rme!to e desejo, e !/o
#ma r#dosa m36#!a de pe!sar e )al)#larC
1'
. 0 despeto do )et)smo e relatvsmo destr#dor 6#e se
alastro# )om a ;r2t)a Za!ta!a, !a vs/o de Net(s)*e, S)*ope!*a#er sera Ao 7#a 6#e )o!d#( das
)aver!as da mela!)ola )5t)a o# da re!!)a )r2t)a para as alt#ras da )o!templa./o tr37)a, )om o )5#
10
Idem, (onsidera./o E0tempor1nea ;;;" p. 17S.
11
Idem, I%dem, p. 176.
12
Idem, I%dem, p. 180.
13
Idem, I%dem, p. 181.
1'
Idem, I%dem.
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 9'
Revista Voluntas: Estudos sobre Schopenhauer - Vol. 3, Nmeros 1 e 2 - 1 e 2 semestres de 2012 - ISSN: 2179-3786 - pp. 91-100.
!ot#r!o e s#as estrelas !o !$!to a)ma de !-sC
1S
+ pode-se per)e%er )larame!te o 6#a!to Net(s)*e
est3 a6# dsta!te de s#a )r2t)a vole!ta posteror 4 moral da )ompa1/o de S)*ope!*a#er e se# niilismo
passivo: e 6#/o destoa!te est3 todo o elo7o da verdade )o!tdo !esta &1tempor9!ea, da!te de es)rtos
a!terores )omo o e!sao Sobre verdade e mentira e se#s (ursos de ret4rica m!strados em Xasel.
@ ter)ero e mais profundo peri5o 6#e amea.o# S)*ope!*a#er $o a aspira./o profunda pela
5enialidade e pela santidade: Aa2 resde a ra( de toda verdadera )#lt#ra, e se e!te!do por esta palavra a
!ostal7a do *omem 6#e 6#er renascer )omo sa!to e )omo 78!o, se 6#e !/o *3 !e)essdade de ser
%#dsta para )ompree!der este mtoC
16
. @ra, sa%emos 6#e o elo7o s)*ope!*a#era!o do sa!to asse!ta-se
!a dea da compai0/o )omo $#!dame!ta./o de toda moraldade, o 6#e ser3 d#rame!te )rt)ado !as
o#tras $ases do pe!same!to de Net(s)*e. Vejamos mas ada!te )omo sto se resolve !o !teror da
ter)era &1tempor9!ea.
@ )om%ate de S)*ope!*a#er )o!tra a s#a 5po)a era o )om%ate )o!tra t#do o 6#e o%stava a
7ra!de(a de esp2rto, pos ele !/o era $l*o de se# tempo, era #m bastardo:
S)*ope!*a#er se leva!to# )o!tra esta $alsa m/e, vadosa e !d7!a, a s#a 5po)a, e
e1p#lsa!do-a, por assm d(er, de s, ele p#r$)o# e )#ro# se# ser e se ree!)o!tro# !a
sade e !a p#re(a 6#e l*e perte!)am. &s por6#e 5 pre)so se servr dos es)rtos de
S)*ope!*a#er )omo de #m espel*o da 5po)a, e !/o 5 evde!teme!te #m de$eto do
espel*o se t#do o 6#e 5 at#al s- apare.a !ele )omo #ma doe!.a 6#e des$7#ra, so% a
$orma de ma7re(a e de palde(, os ol*os va(os e as $a)es deprmdas, os so$rme!tos
re)o!*e)2ves desta !$9!)a %astarda
17
.
?ma passa7em da ter)era &1tempor9!ea !/o passa desper)e%da ao letor de S)*ope!*a#er:
trata-se da de!t$)a./o, !o ter)ero )ap2t#lo, da vida )om a 'ontade de viver L6ille zum @ebenM, tal
)omo pres)reva S)*ope!*a#er. ;om sto se !ota )om )lare(a a dst9!)a deste Net(s)*e da j#ve!t#de
da6#ele de #ssim falou Aaratustra, em 6#e, !o )ap2t#lo Do superar a si mesmo, !#m d3lo7o e!tre a
vida e Tarat#stra, 5 de)retada a se!te!.a: Ao!de *3 vda tam%5m *3 vo!tade: mas !/o vo!tade de vda
L6ille zum @ebenM, se!/o + 5 o 6#e te e!s!o + vo!tade de poder L6ille zur 2achtMC
18
. &ste )ap2t#lo de
#ssim falou Aaratustra !)a-se )om #m )o!)eto 6#e $o )e!tral da ter)era &1tempor9!ea: a Vontade
de verdade L6ille zur 6ahrheitM, 6#e apare)e l3 )omo desespero da verdade, impulso B verdade L*rieb
zur 6ahrheitM o# amor B verdade L@iebe zur 6ahrheitM. 0l serva para )ara)ter(ar esta aspe)to do
er#dto 6#e amea.ava S)*ope!*a#er, o 6#al !/o tera s#)#m%do a tal per7o, e por )a#sa dsto se
tor!ara Ao ed#)adorC para Net(s)*e. N/o 5 esta, )ertame!te, a op!/o de Tarat#stra: te!do em vsta
6#e, ao 6#e t#do !d)a, o )ap2t#lo Do superar a si mesmo 5 )larame!te dre)o!ado a S)*ope!*a#er,
1S
Idem, I%dem, p. 182.
16
Idem, I%dem, p. 18'.
17
Idem, I%dem, p. 190.
18
Idem, #ssim falou Aaratustra, p. 1'6.
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 9S
D0EF&& S0FVI0N@
devera e!t/o o a#tor de + mundo como vontade e representa./o ser !)l#2do e!tre Aos mas s3%os dos
s3%os L6eisestenMC, mp#lso!ados pela Avo!tade de 6#e todo o e1ste!te possa ser pe!sadoC
19
. No
e!ta!to, 6#e !/o !os de1emos e!7a!ar, em S)*ope!*a#er, o 6#e ele )*amo# de su$eito puro do
conhecimento 5 o a!t2poda do *omem da ci=ncia pura, o erudito da ter)era &1tempor9!ea: ele 5 a
represe!ta./o do 78!o !a arte o# do sa!to, e 5 des)rto )om as mesmas palavras 6#e de$!r/o, por
e1emplo, a individualidade dionisCaca de + nascimento da tra58dia, )#ja [\e#dade\ N;chheitO !/o 5 a
mesma 6#e a do *omem emp2r)o-real, desperto, mas sm a !)a ]e#dade\ verdaderame!te e1ste!te
NseiendeO e eter!a, em repo#so !o $#!do das )osas, meda!te )#jas ma7e!s re$letdas o 78!o l2r)o
pe!etra )omo o ol*ar at5 o )er!e do serC
20
.
S)*ope!*a#er serve tam%5m a Net(s)*e para )rt)ar a s#per$)aldade da cultura $ornalCstica
da 5po)a, o e!de#same!to do &stado, vsto )omo o fim supremo da humanidade pelos *e7ela!os + a
he5eleria L9e5eleiM +, e esta%ele)er a d$ere!.a e!tre o $l-so$o e os pro$essores de $loso$a, sats$etos e
s#%mssos ao poder e)o!Wm)o do &stado em 6#e vvem. Net(s)*e, 6#e, assm )omo S)*ope!*a#er,
te!to# em v/o se7#r a )arrera #!verst3ra )omo pro$essor de $loso$a, a$rma 6#e o &stado
o%r7a a6#eles 6#e es)ol*e a perma!e)er !#m l#7ar determ!ado, e!tre *ome!s
determ!ados, a a2 e1er)erem #ma atvdade determ!ada: eles t8m de !str#r, todos os
das, em *or3ros $1os, todos os jove!s a)ad8m)os 6#e ma!$estem desejo de !str#./o.
?ma 6#est/o: podera proprame!te #m $l-so$o, )o!s)e!teme!te, )omprometer-se em
ter todos os das al7o para e!s!arH & e!s!ar sto a 6#al6#er #m 6#e 6#era o#v-loH
N/o deve ele dar #ma apar8!)a de sa%er mas do 6#e sa%eH N/o deve ele $alar, da!te
de #m a#dt-ro des)o!*e)do, so%re )osas das 6#as some!te podera $alar sem rs)o
da!te dos se#s am7os mas pr-1mosH &, em 7eral, !/o se despojara ele da s#a mas
ma7!2$)a l%erdade, a6#ela de se7#r se# 78!o, 6#a!do este o )*ama e para o!de o
)*ama + por estar )omprometdo a pe!sar p#%l)ame!te, em *oras determ!adas, em
)osas j3 $1adas prevame!teH & sto da!te de jove!sQ ?m tal pe!same!to !/o est3, de
a!tem/o, )omo 6#e emas)#ladoH & se por a)aso, !#m %elo da, ele tvesse a se7#!te
per)ep./o: *oje, !/o posso pe!sar !ada, !ada de !tel7e!te me vem ao esp2rto + e
apesar dsso, tvesse de o)#par se# posto e pare)er pe!sarQH
21
.
K#a!do )rt)a o er#dto )omo a6#ele 6#e tra!s$orma $loso$a em *st-ra da $loso$a,
Net(s)*e se!te!)a, )om severdade:
& a$!al de )o!tas, o 6#e mporta a !ossos jove!s a *st-ra da $loso$aH Ievem eles ser
dese!)orajados a ter op!Jes, da!te do mo!t/o )o!$#so de todas as 6#e e1stemH
Ievem eles tam%5m ser e!s!ados a e!toar )a!tos j#%losos pelo m#to 6#e j3 t/o
ma7!$)ame!te )o!str#2mosH Ievem eles porve!t#ra apre!der a odar e despre(ar a
$loso$aH L...M & a7ora, 6#e se ma7!e #ma me!te j#ve!l, sem m#ta e1per8!)a de
vda em 6#e s/o e!)errados )o!$#same!te )!6^e!ta sstemas red#(dos a $-rm#las e
19
Idem, I%dem, p. 1'3.
20
Idem, + nascimento da tra58dia, p. ''.
21
Idem, (onsidera./o E0tempor1nea ;;;, p. 2'6-2'7.
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 96
Revista Voluntas: Estudos sobre Schopenhauer - Vol. 3, Nmeros 1 e 2 - 1 e 2 semestres de 2012 - ISSN: 2179-3786 - pp. 91-100.
)!6^e!ta )r2t)as destes sstemas + 6#e desordem, 6#e %ar%3re, 6#e es)3r!o 6#a!do se
trata da ed#)a./o para a $loso$aQ
22
G3, se7#!do Net(s)*e, tr8s ma7e!s de *omem em s#a 5po)a: o *omem da !at#re(a de
Eo#ssea#: o *omem )o!templatvo, espe)tador de 7ra!de estlo, represe!tado pelo pe!same!to de
Yoet*e: e o *omem de S)*ope!*a#er, Ao tpo *#ma!o 6#e dom!a em S)*ope!*a#er o# em tor!o dele,
)omo s#a dea platW!)a, por assm d(erC
23
: mas atvo, 6#e assume para si o sofrimento volunt7rio da
veracidade
DE
. _ode-se )o!)l#r, assm, 6#e Aa6#ele 6#e 6#er vver se7#!do S)*ope!*a#er, este se
pare)er3 sem dvda mas )om #m Pe$st-$eles do 6#e )om #m Ua#stoC
2S
. Ie $ato, o esp2rto ne5ador
de S)*ope!*a#er )ertame!te apare)e, 4 5po)a, l7ado a todo tpo de mali5nidade:
Pas *3 #ma ma!era de !e7ar e destr#r 6#e 5 pre)same!te #m e1travasame!to desta
poderosa aspra./o 4 sa!t$)a./o e 4 salva./o, da 6#al S)*ope!*a#er $o para !-s,
*ome!s pro$a!os, *ome!s se)#lares !o se!tdo pr-pro do termo, o prmero mestre
$los-$)o. ,oda e1st8!)a 6#e pode ser !e7ada mere)e tam%5m ser !e7ada: e ser
ver2d)o s7!$)a )rer !#ma e1st8!)a 6#e !/o podera a%sol#tame!te ser !e7ada, )rer
!#ma e(ist)ncia *ue + ela prpria verdadeira e sem mentira N7r$o !ossoO. R por sso
6#e o *omem ver2d)o se!te 6#e s#a atvdade tem #m se!tdo meta$2s)o
26
.
K#e estas palavras represe!tam o pe!same!to de S)*ope!*a#er, !/o *3 dvda, mas at5 6#e
po!to $alam de Net(s)*e, )omo 5 a$rmado em Ecce 9omo, 5 al7o a ser 6#esto!ado. D3 )o!*e)emos,
em + nascimento da tra58dia, a metafCsica do artista a!da prese!te a6# !a &1tempor9!ea, mas
sa%emos tam%5m a )o!vers/o !et(s)*a!a 6#e se dar3 posterorme!te, e as d#ras )r2t)as dre)o!adas a
se# a!t7o educador e tam%5m a Ba7!er, !as m/os dos 6#as, d( Net(s)*e !a )enealo5ia da moral, a
ms)a se tra!s$ormara !#m telefone do al8m
DF
.
0 )r2t)a !et(s)*a!a ao *stor)smo, tam%5m $eta por S)*ope!*a#er em rela./o a Ge7el,
)o!d#(-!os !ovame!te 46#ele 6#esto!ame!to: em rela./o ao devir, d( ele, Ao *ero2smo da vera)dade
)o!sste em de1ar #m da de ser se# jo7#ete. No devr, t#do 5 o)o, me!troso e !a!mado, e tam%5m
d7!o do !osso despre(o: o e!7ma 6#e o *omem deve resolver, ele !/o pode resolv8-lo se!/o a partr
do ser, !o ser assm e !/o o#tra )osa, !o mpere)2velC
28
.
0 cultura do *omem s)*ope!*a#era!o tem )omo tare$a, a$rma Net(s)*e, A!)e!tvar o
!as)me!to do $l-so$o, do artsta e do santo N!osso 7r$oO em !-s e $ora de !-s, e tra%al*ar assm para a
22
Idem, I%dem, p. 2'8-2'9.
23
Idem, I%dem, p. 20'.
2'
Idem, I%dem, p. 199.
2S
Idem, I%dem, p. 200.
26
Idem, I%dem.
27
Idem, )enealo5ia da moral, p. 93.
28
Idem, (onsidera./o E0tempor1nea ;;;, p. 203.
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 97
D0EF&& S0FVI0N@
real(a./o LVollendun5M da !at#re(aC
29
. En5endrar indivCduos poderosos: para sto tra%al*a toda esp5)e
!a !at#re(a. &la !e)essta ta!to do $l-so$o 6#a!to do artsta, para um fim metafCsico, para pree!)*er as
la)#!as 6#e ela, em s#a !5p)a e !e1per8!)a, de1o# em s#a )ra./o. Io mesmo modo, o santo !os
e!s!a a dssol#./o do e# e o Ase!tme!to de 7#aldade, )ompa1/o L2it5efGhlM e #!dade )om t#do o
6#e vve L...M G3, para al5m do !osso ser, al7o 6#e !estes mome!tos se tor!a #m deste lado, e sto
por6#e aspramos, !o mas pro$#!do da !ossa alma, estas po!tes e!tre o a6# e o l3C
30
.
0 !at#re(a 5 pr4di5a, dspe!sa aos mo!tes os *ome!s )om#!s + o# homens correntes
Lcouranten 2enschenM )omo d( Net(s)*e + !a te!tatva de )rar os *ome!s s#perores. A0 !at#re(a 5
m3 e)o!omstaC, a$rma ele, As#as despesas s/o %em maores do 6#e as re)etas 6#e ela )o!se7#eC + esta
met3$ora e!)o!tra-se j3 em S)*ope!*a#er: esta e o#tras met3$oras relatvas ao )om5r)o em se#s
es)rtos t8m or7em !a s#a )ra./o, )omo $l*o de )omer)a!te, em 6#e re)e%era, a )o!tra7osto, #m
est#do 6#e vsava tra!s$orm3-lo !#m s#%stt#to do pa, 6#e $o !terrompdo )om o s#)2do deste, $ato
o%servado pelo pr-pro Net(s)*e !a ter)era &1tempor9!ea.
&!$m, de $orma es)assa apare)em a6# e al os !dv2d#os s#perores, os homens redentores
LerlHsenden 2enschenM. @ )o!)eto de reden%o LErlHsun5M $o $#!dame!tal tam%5m em S)*ope!*a#er
!a )ara)ter(a./o do 78!o e do sa!to, a despeto da per7osa apro1ma./o ao )rsta!smo 6#e o termo
propor)o!a. Io mesmo modo, Net(s)*e a$rma 6#e )om o e!7e!drame!to do *omem s#peror, os
solit7rios e livres de espCrito, a !at#re(a aspira B sua reden./o
31
. ;o!t#do, !o se1to )ap2t#lo da ter)era
&1tempor9!ea, Net(s)*e $a( !otar 6#e o e!7e!drame!to do sa!to $o )#lt#ralme!te mp#lso!ado pelo
cristianismo, mas s#%metdo ao e5oCsmo do Estado: adoe)e!do, de7e!era!do-se e )o!trad(e!do se#
se!tdo or7!al. 0 partr da2 o)orre #ma vrada !o dese!volvme!to desta &1tempor9!ea: at5 a ltma
l!*a, Net(s)*e !/o $alar3 mas do e!7e!drame!to do sa!to, mas some!te do $l-so$o e do artsta, para
se re$err 4 cultura schopenhaueriana.
R pre)so a)res)e!tar a!da, a esta )r2t)a 4 )#lt#ra e 4 ed#)a./o da 5po)a, a s#%mss/o ao
e5oCsmo dos ne5ociantes, 6#e, asso)ada ao e7o2smo do &stado e da ci=ncia pura, tra!s$orma os
*ome!s !os es)ravos atorme!tados pelos tr8s APC: Pome!to L2omentM: Pa!eras de pe!sar
L2einun5enM: Podos de a7r L2odenM
32
.
0o a!alsar o e!sao de S)*ope!*a#er Sobre a filosofia universit7ria, Net(s)*e aprese!ta,
!sprado !/o !a letra, mas !o esp2rto da6#ele, as )o!d.Jes para o s#r7me!to do 78!o $los-$)o:
l%erdade vrl de )ar3ter: )o!*e)me!to pre)o)e dos *ome!s: !/o ed#)a./o para a er#d./o: !/o
estrete(a patr-t)a: !/o o%r7a./o de 7a!*ar o p/o )om a $loso$a: e !/o s#%ord!a./o ao &stado.
29
Idem, I%dem, p. 211.
30
Idem, I%dem, p. 211-212.
31
Idem, I%dem, p. 23'.
32
Idem, I%dem, p. 221.
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 98
Revista Voluntas: Estudos sobre Schopenhauer - Vol. 3, Nmeros 1 e 2 - 1 e 2 semestres de 2012 - ISSN: 2179-3786 - pp. 91-100.
0o $!al, resta-!os s#spetar 6#e !a rela./o de Net(s)*e )om a $loso$a s)*ope!*a#era!a,
o)orre a6#lo 6#e ele pr-pro d( !a &1tempor9!ea a respeto da rela./o de S)*ope!*a#er )om a
$loso$a Za!ta!a: Aele se apodero# dela so%ret#do )omo #m !str#me!to ret-r)o e1traord!3ro L...M tal
)omo, )om o mesmo o%jetvo, ele se vale#, !a 5po)a, da mtolo7a %#dsta e )rst/. &le some!te tomo#
para s #ma !)a tare$a e #m ml*/o de meos para resolv8-la: #m !)o se!tdo e !meros *er-7l$os
para e1press3-loC
33
. 0 )o!$rma./o desta s#speta vr3 a!os depos em Ecce 9omo, em 6#e Net(s)*e
)o!$essa a !te!./o 6#e mp#lso!o# a )ompos./o da ter)era &1tempor9!ea: Ater em m/os #mas ta!tas
$-rm#las, s7!os e meos l!7#2st)os mas L...M Ie ma!era 7#al serv#-se _lat/o de S-)rates, )omo
#ma sem-t)a para _lat/oC
3'
.
Refer)ncias
G0F&V`, Ia!el. Nietzsche: #ma %o7ra$a. ,rad. Eo%erto ;ortes de Fa)erda e Balte!sr I#rtra. Eo
de Da!ero: ;amp#s, 1989.
NI&,TS;G&, Uredr)* Bl*elm. S:mtliche 6erke. Vrts)*e St#de!a#s7a%e ! 1S Xa!de!.
Gera#s7e7e%e! vo! Yor7o ;oll #!d Pa((!o Po!t!ar Xerl!bP^!)*e!: Balter de Yr#>ter c
;o.bI,V, 1980.
ddddddddddddddddddddddddddddd. #ssim falou Aaratustra: #m lvro para todos e para !!7#5m. ,rad.
P3ro da Slva. 12. ed. Eo de Da!ero: ;vl(a./o Xraslera, 2003.
ddddddddddddddddddddddddddddd. Ecce homo: )omo al7#5m se tor!a o 6#e 5. ,rad. _a#lo ;5sar de
So#(a. S/o _a#lo: ;ompa!*a da Fetras, 199S.
ddddddddddddddddddddddddddddd. ;o!sdera./o e1tempor9!ea III + S)*ope!*a#er )omo ed#)ador.
I!: NI&,TS;G&, Uredr)* Bl*elm. Escritos sobre educa./o, ,rad. No5l ;orrea de Pelo So%r!*o.
Eo de Da!ero: _?;-Eo: S/o _a#lo: Fo>ola, 2009.
ddddddddddddddddddddddddddddd. )enealo5ia da moral: #ma pol8m)a. ,rad. _a#lo ;5sar de So#(a.
S/o _a#lo: ;ompa!*a da Fetras, 1998.
ddddddddddddddddddddddddddddd. + Nascimento da *ra58dia" ou 9elenismo e !essimismo. ,rad.,
!otas e pos$3)o D. Y#!s%#r7. S/o _a#lo, ;ompa!*a das Fetras, 1992.
S;G@_&NG0?&E, 0rt*#r. S:mtliche 6erke. ,e1tZrts)* %ear%etet #!d *era#s7e7e%e! vo! Bol$7a!7
Ur*r. Fe*!e>se!. Iarmstadt: Bsse!s)*a$tl)*e X#)*7esells)*a$t, 1968.
ddddddddddddddddddddddd. Sobre a filosofia universit7ria. ,rad. Para F)a Pello e @lvera
;a))ola e P3r)o S#(#Z. S/o _a#lo: _-ls, 1991.
Ee)e%do: 19b0Sb12
33
Idem, I%dem, p. 2'1.
3'
Idem, Ecce 9omo" p. 70.
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 99
D0EF&& S0FVI0N@
Received: 0Sb19b12
0provado: 21b12b12
#pproved: 12b21b12
Schopenhauer como educador: o esbo.o de misantropia filos4fica de Nietzsche 100