Resea

Romn, Paula

El eterno despertar de las

preguntas. Resea de:
Mudrovcic, Mara Ins (2005),
Historia, Narracin y Memoria,
debates actuales en filosofa de la
Historia. AKAL, Madrid, 2005,
160 p.
Sociohistrica
2013, no. 32

CITA SUGERIDA:
Romn, P. (2013). El eterno despertar de las preguntas. Resea de: Mudrovcic, Mara
Ins (2005), Historia, Narracin y Memoria, debates actuales en filosofa de la Historia.
AKAL, Madrid, 2005, 160 p.. Sociohistrica (32). En Memoria Acadmica. Disponible en:
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.6129/pr.6129.pdf
Documento disponible para su consulta y descarga en Memoria Acadmica, repositorio
institucional de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin (FaHCE) de la
Universidad Nacional de La Plata. Gestionado por Bibhuma, biblioteca de la FaHCE.
Para ms informacin consulte los sitios:
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar

http://www.bibhuma.fahce.unlp.edu.ar

Esta obra est bajo licencia 2.5 de Creative Commons Argentina.

Atribucin-No comercial-Sin obras derivadas 2.5

Sociohistrica, n 32, 2 do. Semestre de 2013. ISSN 1852-1606

econmicos con los vaivenes y construcciones ligadas a las sensibilidades colectivas que se
articulan alrededor de la cuestin delictiva. El desafo es profundizar los debates y El delito y
el orden en perspectiva histrica no slo pone en jaque a la representacin del pasado
color de rosa (y, complementariamente, el presente como extraordinariamente peligroso),
sino tambin el de la campaa o el interior color de rosa (o la preocupacin por el delito
como una propiedad de los centros urbanos), as como la representacin de los pases
color de rosa (o la imagen del pas vecino como un lugar en el cual el delito no tendra por
qu ser una preocupacin). Es decir, el libro propone ampliar la paleta de colores, agregar
matices a los blancos y negros pasados y presentes, y por esto nutre los debates actuales,
volvindose un bienvenido aporte al campo de la historia social del delito y la justicia.

El eterno despertar de las preguntas

Resea de:
Mudrovcic, Mara Ins (2005), Historia, Narracin y Memoria, debates actuales en
filosofa de la Historia. AKAL, Madrid, 2005, 160 p.

Paula Romn
Universidad Nacional de La Plata
Argentina

Con el correr de los siglos, distintos pensadores y pensadoras, han ido cuestionando el
sentido profundo de la Historia, problema que es en s mismo un reflejo de otras preguntas
esenciales que remiten al sentido de la existencia humana. El esfuerzo intelectual de dichos
pensadores, es recogido hoy en da por generaciones posteriores que siguen
problematizando las definiciones de Historia. Cuntas posibilidades hay?
El libro de Mara Ins Mudrovcic, Historia Narracin y Memoria, indaga, en lo profundo, en
esas preguntas que son ellas mismas, objeto de la filosofa de la historia. La autora nos
presenta una serie de debates que se han dado desde la creacin de la filosofa de la
historia como disciplina, en el siglo Ilustrado, hasta las discusiones contemporneas en
relacin al renovado tema de la Memoria, otrora materia prima de la reflexin de Herdoto.

Sociohistrica, n 32, 2 do. Semestre de 2013. ISSN 1852-1606

Tal y como la misma Mudrovcic seala en la introduccin, se trata una recopilacin de

distintas publicaciones realizadas entre 1998 y 2001, reeditadas en 2013. Desde este punto
de vista, podra sealarse que no hay explcitamente una idea rectora o tesis central, que
vincule todas las partes del libro.
En cuanto a su estructura, ste se compone de tres secciones cronolgicamente ordenadas,
que analizan: el concepto de historia en la modernidad, el debate sobre narrativismo y
problemas vinculados a la memoria.
La primera parte, titulada Historia y Modernidad est compuesta por cuatro captulos
dedicados a indagar en los diversos esfuerzos intelectuales que se hicieron durante el siglo
XVIII, por definir una epistemologa de la historia. Esta tarea introductoria resulta
indispensable, ya que la definicin de un concepto moderno de Historia es condicin
necesaria de toda problematizacin posterior de esta idea, tarea que se aborda en las
secciones siguientes. Tres de esos cuatro captulos, estn dedicados al pensamiento de la
Ilustracin, y a un autor en particular, Voltaire. Mudrovcic sostiene como tesis central la idea
de que ese filsofo ha logrado emanciparse tanto de la tradicin griega como del propio
pensamiento ilustrado sobre la Historia, fundando as el concepto moderno, en una
redefinicin del mtodo y el objeto de estudio. La tradicin griega haca de la historia una
cuestin de memoria, razn por la cual el quehacer histrico fue asociado a la recopilacin,
cimentndose una concepcin esttica del tiempo, compuesto por hechos congelados sin
relacin unos con otros. Los directores de la Enciclopedia, recogieron este legado,
colocando a la facultad mnsica como pericia especfica del historiador, mientras que el uso
de la razn quedaba relegado al filsofo. Mudrovcic seala que este punto de vista anula
todo concepto evolucionista del transcurso de la historia, y que hay en estos autores una
preocupacin por el orden jerrquico de los hechos, a tono con las contradicciones que
supona el proceso de transicin del mundo feudal al moderno. En cambio, Voltaire aportara
elementos rupturistas que estn en el origen de la forma en que hoy en da se entiende la
historia. Esos elementos pueden ser rastreados, segn propone la autora, en sus artculos
de La Enciclopedia. En cuanto al mtodo, desplaza el rol pasivo del investigador
(curiosamente asociado al ver, como si el hecho por s mismo de presenciar algo deviniese
en conocimiento de ello) hacia la ardua tarea que implica el uso de la razn. Segn esto, el
historiador deviene filsofo de la historia. A su vez, Mudrovcic apunta que la novedad en
Voltaire radica en que ha podido establecer un sentido vinculante a esos hechos que
aparecan aislados, a travs de algn hilo conductor que se manifiesta en la propia historia.
Y es en este ltimo sentido que se procede a una redefinicin del objeto: esa lgica se
encuentra plasmada en las civilizaciones. Existe una suerte de espritu de los tiempos,

Sociohistrica, n 32, 2 do. Semestre de 2013. ISSN 1852-1606

que expresa las costumbres de los pueblos, nico objeto del estudio histrico, que pasara
a superar la historia de los grandes lderes y el mtodo taxonmico de quien nicamente
persegua la erudicin. As, la autora convida al lector con la tarea de historizacin, del
propio concepto de Historia.
Prrafo aparte para el artculo de esta seccin que trabaja sobre las ideas del filsofo
escocs, David Hume. Mudrovcic se propone reconsiderarlo como filsofo de la historia
sosteniendo que, ms all de la debilidad de su mtodo para establecer la verdad o falsedad
de un hecho, resulta valiosa su reflexin sobre los factores subjetivos que intervienen desde
el momento en que definimos qu es ciencia y qu no lo es.
En la segunda parte del libro, titulada Historia y Narracin, se hace un salto hacia el siglo XX
para abordar las discusiones sobre narrativismo.
Podra decirse que lo que une los tres captulos de la seccin es, en definitiva, el debate
sobre el estatus cientfico de la historia. En ese sentido se intenta rastrear las
especificidades del quehacer histrico, sus aspiraciones de dar cuenta de lo real, las
convenciones cientficas que suponen una postura tica en relacin al problema de la
verdad, el estatus del texto como argumento o como ficcin, el rol del lector y la historia
como proceso de comunicacin. Todo ello ser trabajado sobre la base de una reflexin de
fondo sobre el objeto de estudio, las caractersticas que asume el mtodo en cada caso y el
sentido ltimo del rol del historiador.
En el primer captulo de la seccin, Mudrovcic trabaja con las discusiones sobre retrica de
la narrativa histrica. En l se plantea que los filsofos que han pensado la historia desde la
tropologa, entienden que en la construccin del relato se ponen en juego elementos de
ficcin, en la medida en que el historiador nunca puede representar lo real en la narrativa,
porque sta es, en s misma, algo diferente que lo real-acontecido. As, cuando el historiador
aborda la elaboracin del relato estara creando una suerte de mundo previamente
inexistente para lo cual se vale de su imaginacin. El historiador termina, de esta manera,
elaborando el objeto que estudia en el acto de redaccin del propio texto. En ese sentido,
estos autores han asociado la narracin en historia al acto de creacin literaria, sentndose
las bases de un debate sobre los lmites de stas disciplinas. El principal exponente de esta
corriente segn la autora es White, cuyo trabajo Metahistory (1973), constituye uno de los
ms grandes desafos posmodernos a la historiografa. Sin embargo, la autora seala sus
limitaciones en tanto no ha tenido en cuenta la produccin del discurso como proceso social
e histrico. En este sentido, Mudrovcic se acerca a la corriente crtica que piensa la retrica
presente en la narrativa en el marco de la teora de la argumentacin. Sus defensores han

Sociohistrica, n 32, 2 do. Semestre de 2013. ISSN 1852-1606

sostenido que White ha descuidado el contexto de produccin, contribuyendo a su

deshistorizacin. La tarea de recomposicin de dicho contexto, devuelve la mirada sobre las
convenciones cientficas y el rol del lector en la resignificacin de lo ledo, aspecto que se
considera en profundidad en el siguiente captulo de la seccin El valor de la Narrativa
Historiogrfica en el proceso de interaccin social y comunicacin. En l se trabaja sobre la
postura de una historia-problema en donde el eje no se desarrolle sobre la ordenacin
cronolgica de los hechos, sino sobre la construccin de una hiptesis. Esto ha ido
acompaado no slo de una transformacin metodolgica sino, tambin, un nuevo objeto de
estudio y pblico consumidor. Este viraje, explica la autora, habra contribuido a la
consolidacin de la historia como ciencia, en la medida en que se aparta de una justificacin
poltica del presente, o sentido prctico. As, compete a la historia preocuparse por el
pasado en s mismo, y estudiarlo implica interpretarlo, no nicamente dar cuenta de lo realpasado. Esto separa a la historia de la tradicin e incluso, de la memoria colectiva, por lo
cual el nuevo texto histrico se dirige hacia un pblico docto en la materia: los lectores son
tambin especialistas.
El ltimo capitulo de Historia y Narrativa, el problema del cambio histrico: un anlisis de la
relacin entre pasado y presente, tiene por objetivo reflexionar sobre el concepto de tiempo
histrico y la categora de cambio. En ltima instancia se propone diferenciar lo que, como
experiencia generacional, se tiene por cambio en el presente histrico, de la categora de
cambio estructural en la larga duracin, slo perceptible desde la abstraccin analtica.
Podra argumentarse que la inclusin de este captulo en la seccin, responde a la idea de
que la forma en que conceptualizamos el tiempo histrico afecta la construccin de la
narrativa.
Finalmente, la ltima parte del libro, Historia y Memoria, est compuesta de cuatro captulos
que problematizan esa relacin desde diferentes lugares. El primero, El recuerdo como
conocimiento indaga justamente en la constitucin del recuerdo como fuente histrica y el
surgimiento de la historia oral. Es un artculo introductorio al tema, que nos devuelve un
recorrido histrico de la disciplina, y reflexiona sobre su epistemologa. Hay all un debate
interesante sobre el objeto que persigue la recuperacin del testimonio, sirve ste cmo
prueba de un pasado real-acontecido? (historia reconstructiva) o ms bien es vlido
recuperarlo por s mismo, en una resignificacin, inclusive, del propio olvido como portador
de contenidos velados sobre ese pasado? (historia interpretativa) El segundo capitulo,
Consideraciones epistemolgicas para una historia del presente, reflexiona sobre la figura
del historiador que construye conocimiento sobre un pasado que ha vivido l mismo. A
grandes rasgos hay dos posiciones sobre las que versa el artculo: una tesis ilustrada,

Sociohistrica, n 32, 2 do. Semestre de 2013. ISSN 1852-1606

(Voltaire, Nora, Halbwachs, Le Goff) plantea que el investigador no debe involucrarse con el
objeto de estudio, por lo cual se establecen lmites claros entre la memoria y la historia. Esta
tesis enraza en los preceptos iluministas porque retoma el rol racional-cognitivo del
historiador. La segunda posicin o la tesis clsica (Ricoeur), evoca el vnculo profundo entre
historia y memoria que hacan los antiguos griegos. Esta corriente proporcionara un mtodo
vlido para trabajar con una historia del presente: sta es viable en tanto se proceda
crticamente, evidenciando la ineludible subjetividad del historiador, en vez de negarla. En
este punto, podramos preguntarnos si los factores subjetivos se activan nicamente ante
procesos que el historiador ha vivenciado, o si sta condicin est presente siempre, incluso
al investigarse el pasado ms remoto.
El tercer captulo, Alcances y Lmites de perspectivas psicoanalticas en historia, nos invita
a pensar la relacin entre historia y memoria, a la luz de los conceptos del psicoanlisis.
Frente a la experiencia de acontecimientos histricos traumticos, propios del siglo XX,
como el Holocausto, se ha argumentado que las categoras historiogrficas no han bastado
para dar cuenta de la real dimensin de tragedia de lo sucedido. Segn esta corriente, para
dar cuenta de lo acontecido realmente, el historiador debe proceder como psicoanalista,
abordando el testimonio del otro con empata, estableciendo una continuidad entre el
recuerdo de ste y el presente de aqul. El problema de ste mtodo es, segn la autora, la
temporalidad: es condicin necesaria e indispensable de la historia separar analticamente el
pasado del presente, a riesgo de perder la especificidad del objeto de estudio, y por ende,
toda posibilidad de hacer historia. El mtodo de la empata cae en el mecanismo mnsico de
repeticin, aspecto traumtico del recuerdo, que, aplicado a la metodologa de la historia
deviene en una temporalidad circular que no permite cerrar por completo la brecha entre
memoria traumtica y memoria narrativa.1
El cuarto captulo, Contribucin de la Historia a una Memoria Justa propone un ejercicio
interesante: reflexionar sobre los mltiples sentidos del olvido. La autora nos invita a pensar
el olvido ya no como anttesis de la memoria, sino casi como un vehculo de la misma. El
acto del olvido obligara a reconocer la existencia de aquello que se ha olvidado,
demandndonos el esfuerzo de recordarlo. En ese sentido, Murdrovcic se propone encontrar
los sentidos particulares y universales en la reivindicacin actualmente en boga de la
memoria, as como responder al interrogante de qu es lo que no podemos olvidar, y qu
objeto persigue ese llamado al recuerdo. ste resulta ser un captulo corto pero de los ms
interesantes, porque trabaja con varios ejemplos 2 en donde se ponen en juego distintos
conceptos de memoria y olvido, en el marco de una disputa pblica. La autora sentencia:
conocer lo que verdaderamente ocurri en el pasado es la responsabilidad cognitiva de la

Sociohistrica, n 32, 2 do. Semestre de 2013. ISSN 1852-1606

historia, qu hacer con ello es asunto de la esfera pblica 3, cita que revela la real
contribucin de la historia a una memoria justa.
Finalmente, un ltimo comentario sobre la obra: este trabajo no es solamente una revisin
historiogrfica que da cuenta de los debates actuales en filosofa de la historia; claramente
puede verse en juego la propia voz de la autora, que aporta un valioso componente de
creatividad en la reinterpretacin, la crtica, y la propuesta. Por ltimo, su fortaleza reside en
que invita por s mismo a la continuidad de la obra: tiene el mrito de despertar todo tipo
interrogantes en el lector, que, como ella defiende, se vuelve agente histrico y social de esa
lectura. En ese sentido, quien lee atraviesa un eterno despertar de las preguntas.
Notas
1 Pg 145.
2 uno de ellos, la controversial obra de Wagner que el concertista Bareinmboim interpreta en Israel,
ao 2000.
3 Pgina 153.

Una burguesa inadecuada

Resea de:
Horowicz, Alejandro. Las dictaduras Argentinas. Historia de una frustracin nacional
1 ed. Buenos Aires, Edhasa, 2012, 384 p. ISBN 978-987-628-153-9

Mara Luciana Zorzoli

Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET)
Universidad Nacional de La Plata
Argentina

Inters
La labilidad de la democracia argentina del siglo XX ha generado, especialmente despus
de 1983, un sinnmero de preguntas y un prspero campo de estudios abocado a las
formas y condiciones en las que se configur la poltica argentina moderna en su alternancia