A sociologia no Brasil

Introduo
A Sociologia sempre teve como um dos objetos de estudos o conflito entre as classes
sociais. Na Amrica Latina, por exemplo, a Sociologia do incio do sculo XX sofreu
intensas influncias das teorias marxistas, na medida em que suas preocupaes
passaram a ser o subdesenvolvimento dos pases latinos. No Brasil, nas dcadas de 1920
e 1930, estudiosos se debruaram em busca do entendimento da formao da sociedade
brasileira, analisando temas como abolio da escravatura, xodos e estudos sobre
ndios e negros. Neste trabalho aprofundaremos um pouco sobre o inicio e repercusso
da Sociologia no Brasil.

A sociologia no Brasil
No Brasil o processo de formao de pensamento sociolgico seguiu as linhas do
desenvolvimento do capitalismo e a situao colnia, herana da cultura jesuta. Esta
cultura europeia de ordem religiosa (jesuta) estabeleceu o monoplio sobre a educao,
pensamento culto e produo artstica. Os jesutas promovem a universalizao de uma
lngua geral, e introduzem a explorao do trabalho indgena, combinando o ensino
religioso, desta forma aniquilando a cultura nativa. De maneira que esta cultura religiosa
foi o principal meio de colonizao. A administrao e esta cultura subordinavam a
colnia ao interesse de Portugal e da igreja, surgindo como efeito desta subordinao a
aniquilao desta cultura indgena, submetendo a distino das camadas cultas, entre o
saber e o trabalho braal. Durante muitos sculos esta distino na cultura do Brasil, no
carter ilustrado de distino social e dominao. A cultura e as classes intermediariam
no sculo XVIII, surge a minerao trazendo consigo transformando nas classes sociais.
Em minas gerais houve a maior concentrao da urbanizao apoiado ao comercio de
exportao, desta maneira alterando a sociedade colnia. Assim surge novas ocupaes
como: comerciantes, artfices, criadores de animais, funcionrio da administrao entre
outros. O perodo da minerao apresenta como caracterstica o crescimento da
chamada populao livre, que por sua vez era mais numerosa que a escrava. Esta
populao a maior consumidora da erudio da cultura europeia. Em 1750 o seminrio
Mariana, em minas gerais, fundado formando letrados entre: padres, funcionrios
civis, militares e comerciantes. J de maneira que o saber erudito predominava.
A cultura da corte e o sculo XIX
Em 1808 transferiu ao Brasil a corte Joanina, introduzindo na colnia a cultura
Portuguesa, criando a Academia de Belas-Artes, imprensa, lanado o primeiro jornal,
organiza-se a primeira biblioteca e cursos superiores, rompendo em partes os laos com
a cultura Escolstica e literatura existente. Esta cultura descreve a colnia por meio de
estudos que recebem o nome genrico de historia natural. Apesar da praticidade,
continuava como uma cultura alienada, o diploma competia em importncia com o
titulo de propriedade da terra. Uma cultura de cunho filosfica e humanitria, exercida
principalmente por jornalistas, professores, proprietrios de terras entre outros. O
distanciamento da classe culta redundava sempre numa contradio: A atividade
intelectual critica, de inspirao liberal, dependia ainda da sociedade colonial e
escravocrata. Aps 1870, devido a presso ocorrida na Europa, mudanas irrompem na
sociedade brasileira, o crescimento populacional, a produo cafeeira, a implantao das
primeiras ferrovias; estes ciclos econmicos decadentes provocam a imergncia do
pensamento critico. Agregando a isso em 1874 surge um lento desenvolvimento
cientifico.
O advento da burguesia
O desenvolvimento das atividades comerciais e a expanso capitalista, aliada a
formao da burguesia revolucionam o modo de pensar. Esta classe social necessita de

um saber pragmtico, capaz de transformar a antiga colnia em uma nao capitalista.

Tem-se ai a necessidade de romper com a herana cultural, combatendo a
analfabetismo, homogeneizando, os valores dos discursos, criando um patriotismo para
a real reestruturao social. A primeira Guerra Mundial e a crise trazem um forte
crescimento no poder econmico e poltico.
A gerao dos 30
A sociologia como conhecimento sistemtico surge no Brasil na dcada de 30,
devido ao interesses pela descoberta do Brasil verdadeiro, em oposio ao Brasil
colonizado. Tambm o desenvolvimento do nacionalismo, como sentimento de unir
diversas camadas sociais. Atribudo a isso em 1932 e fundado a Escola livre de
Sociologia e Poltica, da Faculdade de filosofia, Cincias e Letras de So Paulo.
Surgem nesta gerao denominada gerao de 30 os seguintes intelectuais: Caio Prado
Junior que iniciou seus estudos a partir de uma historio grama de carter social. Sergio
Buarque de Hollanda iniciou sua produo intelectual voltado para critica literria e
critica cultural. Fernando Azevedo representava a intelectualidade e ao mesmo tempo
era aristocrata e humanista. Gilberto Freire foi em Pernambuco o representante do
pensamento desta poca. O desenvolvimento da sociologia ocorre juntamente com a
industrializao e a centralizao do poder pelo Estado Novo.
O integralismo e a intelectualidade de direita
O movimento intelectual da dcada de 30 no trouxe apenas pensadores de
influencia marxista ou liberal, mas tambm os de direitas, idelogos do integralismo.
Outro movimento cultural conservador foi encabeado pela igreja catlica, o chamado
Renascimento catlico, que apresentou como seu porta voz Alceu amoroso Lima e
Jackson de Figueiredo.
A dcada de 40
A segunda Guerra Mundial foi responsvel pela emergncia e consagrao
americana e a ento URSS como potencia mundiais, ao fim da Guerra selam acordo
dividindo reas de influencia soviticas e norte-americanas, dividindo o mundo em dois
blocos poltico-econmicos rivais e inconciliveis. O pensamento sociolgico psEstado novo reflete as questes das novas e antigas naes. A industrializao
transforma radicalmente as relaes sociais. O trabalho agrcola perdia sua importncia
em relao ao industrial. Na dcada de 40, os pases adquiriam conscincia de sua
complexidade e de sua particularidade. Surgiram tambm nesta dcada os chamados
cronistas viajantes, assim eram chamados os intelectuais que comeavam a se
interessar pela realidade brasileira.
Dcada de 50
Florestan Fernandes e Celso Furtado so considerados os mais importantes
pensadores desta poca. Fernandes foi discpulo de Fernando de Azevedo e Roger
Bastide, e unia a teoria a pratica. J Celso Furtado foi o grande inovador do pensamento

econmico, no s do Brasil como em todo a America latina. Ate Celso Furtado o

pensamento econmico do Brasil valia-se apenas de esquemas interpretativos abstratos
e aristricos. Furtado dirigiu a elaborao do Plano Trienal De Desenvolvimento
Econmico e social em 1962.
O Golpe de 64
Entre os anos 40 e 60 , a sociologia produziu inmeros trabalhos denunciando as
desigualdades sociais e as relaes de domnio e opresso interna e externas. Assim o
mais diverso estudo buscava a conscientizao da populao e a luta pelo
desenvolvimento democrtico. 1964 o golpe militar implantou a nova ditadura no Brasil
trazendo o capitalismo como ideologia, e o apoio ao capitalismo norte-americano.
As cincias sociais ps-64
Em meados dos anos 80 surgem antigas alianas, fundando novos partidos
polticos, muitos cientistas sociais decidem deixar a ctedra para enguiarem nestes
partidos, o PT foi o mais beneficiado com essa agregao. Floretan Fernandes, Antonio
Candido e Mello e Souza e Frascisco Weffort foram alguns dos nomes mais influentes a
ingressarem nesta luta poltica. Fernando Henrique Cardoso tambm e um dos
socilogos importantes desta poca a fundarem um partido, o de Cardoso e o PSDB.
Enquanto outras reas das cincias humanas adquirem grandes prestigio, como a
economia, com a elaborao de modelos integrados de analise da sociedade e formas de
interveno.

Concluso
A sociologia estudada como matria em alguns colgios, isso para os alunos
discutirem um pouco do modo de como as pessoas age, sobre as doutrinas etc. Mas hoje
em dia a sociologia muito pouco divulgada, poucos so as pessoas que gostam de
discutir os assuntos do dia a dia. Na pratica ela no sai da teoria... Parece estranho, mas
realmente assim, no existe lei e justia para todos e esses so base importante pra
sociologia!

Bibliografia

http://ricardorose.blogspot.com.br/2011/12/o-desenvolvimento-dasociologia-no.html

http://www.brasilescola.com/sociologia/sociologia-bibliografia.htm

http://adobservare.com/2013/01/01/resumo-do-capitulo-a-construcao-dopensamento-sociologico-no-brasil/