Teoria dos construtos de George Kelly

Esta teoria trata de como cada indivduo percebe, constri e conceitualiza o

mundo de maneira nica. Kelly v a pessoa com um cientista que desenvolve
uma teoria (sistema de construtos) a fim de compreender o mundo e prever
eventos.
O teste Rep foi a contribuio mais importante de Kelly, j que com este
instrumento pode-se evocar o sistema de construtos do indivduo e ajudar a
compreender sua personalidade.
Assim como as teorias de Freud (psicodinmica) e a de Rogers
(fenomenologia), a teoria de Kelly tambm produto de contatos clnicos com os
clientes.
No caso da teoria de Kelly, a pessoa enfocada como um todo, onde no
possvel fragmentar o cliente, reduzindo o seu problema a uma nica questo.
Neste caso o clnico deve enxergar o cliente dentro de diversas perpectivas ao
mesmo tempo, e sempre de maneira cognitiva.
Da forma em como percebemos os eventos e os interpretamos, assim nos
comportamos. Para Kelly um construto uma forma de perceber ou interpretar
eventos. Falar de bom ou mau, um construto que as pessoas usam para
considerar eventos. So muitos construtos os que formam o sistema de
construtos de cada indivduo.
O prprio Kelly se negou a rotular e caracterizar a sua teoria. Alguns veem sua
teoria como fenomenolgica, porque enfatiza como cada pessoa v o mundo.
Outros tm colocado o rtulo de existencial, pois a pessoa um agente ativo
em seu envolvimento com o mundo. Outros a tem considerado comportamental
e outros dinmica, nesta ltima, o prprio Kelly concordava, embora no gostase do rtulo de dinmica.
A classificao em geral para a teoria de Kelly cognitiva, embora ele no

concordasse porque considerava que o termo fazia uma diviso entre

pensamento e sentimento. Tambm correto considerar a teoria de Kelly de
construtivista, j que ela enfatiza a construo do mundo pelo indivduo, e claro
que isto um processo cognitivo.
Pelo fato desta teoria antecipar alguns desenvolvimentos cognitivos
posteriores, no pode deixar de ser considerada como cognitiva, como grande
parte da teoria atual da personalidade.
Para Kelly, no existe uma verdade objetiva e absoluta, seno como o
indivduo v e interpreta os eventos ou situaes, e at considerava sua prpria
teoria como uma formulao provisria. Na viso de Kelly, tanto o psiclogo com
o cliente tentam prever e controlar o comportamento, portanto, os dois atuam
como cientistas.
Os sujeitos, assim como os cientistas, possuem teorias, testam hipteses e
ponderam evidncias experimentais. neste sentido no qual, para Kelly, os
clientes e psiclogos so cientistas. Esta ideia leva a viso de que somos todos
essencialmente orientados para o futuro, e o futuro o que atormenta o
homem, no seu passado.
Por outra parte, j que podemos representar o ambiente e no s responder
a ele, ento podemos criar e nos recriar a ns mesmos. Segundo Kelly, as
pessoas conseguem perceber os eventos dentro dos limites das categorias
(construtos) que esto disponveis para elas.
Conquanto sejamos livres para interpretar os eventos, nos encontramos
limitados pelos nossos construtos. Na questo sempre discutida do livre-arbtrio determinismo, Kelly afirma que somos livres e determinados. verdade que o
indivduo pode escolher, todavia, sempre dentro dos limites das alternativas
(construtos) que construi para si mesmo. (Kelly, 1958a, p.58).
Grande parte do pensamento de Kelly baseia-se na posio filosfica do
alternativismo construtivo. O rtulo colocado por um psiclogo em um dogma e

isto preocupava Kelly, j que esse rtulo s estava na cabea do psiclogo.

Para Kelly, todas as teorias seriam modificveis e basicamente descartveis,
j que todas elas possuem uma amplitude de convenincia e um foco de
convenincia. Toda teoria tem seus pontos de referncia onde ela atua melhor e
onde as pessoas ligam-se por questes de gosto e estilo. Assim sendo, as
teorias so construes diferentes que no precisam ser discutidas para dizer
se esto certas ou erradas. Para Kelly, os psiclogos deveriam concentrar-se
mais em compreender as pessoas do que rever se seus mtodos, concluses,
etc. eram cientficos ou no.
Finalmente, Kelly estabeleceu que so necessrios pelo menos trs
elementos para formar um construto: dois dos elementos devem ser percebidos
como semelhantes entre si e o terceiro deve ser percebido como diferente dos
outros dois. O modo como os dois primeiros so interpretados como
semelhantes chamado de polo de similaridade do construto. Mas o modo em
que estes so contrastados com o terceiro elemento chamado de polo de
contraste do construto. Para saber, por exemplo, o que o construto respeito
significa para uma pessoa, devemos ver que eventos a pessoa inclui nesse
construto e que elementos se opem a ele.