propiciou o sculo mais revolucionrio da histria humana. Nos dias de hoje, tal tese se
enfraquece ainda mais luz das recentes crises e colapsos econmicos desenrolados no
corao financeiro do capital: EUA e a Europa.. Ao mesmo tempo, um quadro geral de
instabilidade, insegurana, incerteza e desiluso assombram o conjunto da humanidade. Neste
sentido, na contramo das abordagens ps-modernas, uma velha misso hoje retorna: pensar
o futuro, eis a tarefa. E para pensar o futuro sempre necessrio retornar ao passado e, em
particular, ao evento que, para muitos, abriu uma nova era: o colapso do mundo sovitico, que
seria, ao mesmo tempo, o colapso do prprio marxismo com a perspectiva de futuro que por
mais de um sculo este alimentou.
Como se sabe, a particularidade do marxismo no interior do movimento socialista no sculo XIX
consistia na aposta de que para destruir o capital, em sua universalidade manifesta atravs do
mercado mundial, faz-se necessrio um sujeito social dotado de igual universalidade, cujos
interesses particulares o possibilitem se elevar universalidade da revoluo socialista, para
alm das especificidades regionais ou nacionais: este sujeito a classe trabalhadora. Antes de
uma profecia, esta premissa se assenta em uma necessidade objetiva. Sem um sujeito
universal no possvel dar cabo no capital, cujos tentculos se estendem cada vez mais por
todo globo, em extenso e profundidade. A possibilidade de um pas socialista isolado, envolto
pelo mercado capitalista mundial, com o qual precisa se relacionar econmico e politicamente,
somente poderia se admitir por um curto perodo de tempo e, para as primeiras geraes de
marxistas, neste cenrio, unicamente duas sadas eram concebveis: revoluo mundial ou
restaurao capitalista.
A sobrevivncia da revoluo russa aps a guerra civil, em fragalhos verdade, e sua posterior
burocratizao, levantou inelutavelmente a questo: exceto por uma interveno externa, quem
seria o agente interno que possibilitaria a restaurao capitalista na URRS? Por no possuir
uma classe capitalista, uma classe de proprietrios privados, muitos julgaram que tal
restaurao seria impossvel. Pases capitalistas e socialistas poderiam conviver lado a lado
por um tempo indeterminado. Estava dada as bases da teoria do socialismo em um s pas.
Entretanto, na contramo desta concepo e reafirmando os princpios da teoria marxista
clssica, Leon Trotsky dir em meados da dcada de 30 que a coao exercida pelas massas
no Estado operrio[URSS] diretamente proporcional s foras que tendem para a explorao
ou para o perigo da restaurao capitalista (TROTSKY, 2005, p.120), diz ainda que
ningum negou nunca a possibilidade [na URSS] [...] da restaurao de uma nova classe
proprietria originria da burocracia. A atual posio da burocracia, de que por meio do Estado,
tem "em certa medida" as foras produtivas nas suas mos, constitui um ponto de partida de
extrema importncia para um processo de transformao. Trata-se, no entanto, de uma
possibilidade histrica e no de algo j realizado (TROTSKY, 1986, p.218-219). Como se v,
para Trotsky, a restaurao capitalista no interior da URSS era no apenas possvel, como uma
tendncia inexorvel que apenas poderia ser freada definitivamente pela revoluo
internacional. E mais ainda, seria a prpria burocracia, na exata medida que se defrontassem
com seus privilgios ameaados, o germen da nova classe proprietria.
Para concluir, mencionamos uma anedota interessante para os nossos propsitos. Em 1946,
conforme nos narra o historiador Jean Jacques-Marie, o comandante das Foras Armadas
Soviticas durante a Segunda Guerra Mundial, Jukov, aps um breve perodo de glria, cara
em desgraa diante de Stlin. Dentre os elementos usados contra o comandante da Batalha de
Stalingrado se encontravam diversos objetos de luxo por ele roubados da Alemanha ocupada
ao final da segunda guerra mundial. Interrogado, Jukov respondera em tom de lamentao que
no possua nada, que at seus trofus de guerra eram propriedade do Estado. Como se v,
os burocratas russos ainda teriam que esperar mais de quatro dcadas para realizarem seu
sonho. Em 1989-1991 o socialismo em um s pas encontrou o seu autntico caminho e sua
antiga casta dirigente atingiu, finalmente, a libertao. Ao mesmo tempo, se consumou a
derrota dos trabalhadores russos que em 1917 mostraram um novo caminho para a
humanidade. O Esprito Absoluto se reconciliou consigo mesmo e a histrica chegou ao seu
fim. Pelo menos, por enquanto...
BROU, Pierre. Unio Sovitica: da revoluo ao colapso. Porto Alegre: EdUFRGS, 1996.
HOBSBAWM, Eric. Era dos Extremos. So Paulo, Cia das Letras, 1994.
FERRO, Marc. A Reviravolta da Histria - a Queda do Muro de Berlim e o Fim do Comunismo.
So Paulo: Paz e Terra, 2009.
MARIE, Jean-Jacques. Stalin, So Paulo, Babel, 2011.
MORENO, Nahuel. A Ditadura Revolucionria do Proletariado. So Paulo: Jos Lus e Rosa
Sundermann, 2007.
TROTSKY, Leon. A revoluo trada: o que e para onde vai a URSS. So Paulo: Jos Lus e
Rosa Sundermann, 2005.
TROTSKY, Leon. Em defesa do marxismo. So Paulo: Proposta, 1986.