TEMA:

ACTIVIDADES ECONOMICAS EN EL
INCANATO
ALUMNA:

DOCENTE:
CURSO:

GRADO:
SECCIN:
Ica- Per
2014

DEDICATORIA
"Este trabajo en primer lugar se lo
quiero dedicar a Dios, que durante todo
este tiempo me estuvo acompaando,
iluminando y guindome para llegar a
mi meta.
A mis padres que con su amor
incondicional me apoyaron en todo
momento, en mis momentos de
fortaleza y de debilidad, siempre
estuvieron para incentivarme a seguir
adelante.

INTRODUCCION
El presente trabajo trata de las actividades econmicas
en el incanato. La base de la economa fue la agricultura; las tierras eran
comunales. Cada familia tena sus tierras para cultivarlas y alimentarse. Las
familias ms numerosas, reciban mayor cantidad de tierras.
La forma de trabajo de las tierras era la "minka", es decir, "se ayudaban en
tareas agrcolas en forma comunitaria". La base de la alimentacin inca, fue la
papa y el maz, complementada con carne de auqunidos: llama y alpaca. En
las zonas altas de los Andes, se cultivaron y cosecharon hasta 200 especies de
papas, que se diferenciaban por el color y el tamao. Para evitar su
descomposicin y con fines de almacenarlas o para la alimentacin de su
numeroso ejrcito sobre todo cuando salan de campaa, aprendieron a secar
y trozar la papa (liofilizacin), producto que se denominaba Chuo, luego antes
de consumirlas las volvan a hidratar y se cocinaban. Complementaban esta
dieta con otros vegetales como olluco, oca, tomate, frijol, zapallo, aj, man (del
cual adems extraan aceite), quinua y frutas.
Los incas no slo cultivaron los terrenos planos o semi inclinados, usaron un
sistema ingenioso para cultivar las laderas de los cerros, esta tcnica consista
en formar terrazas, denominadas "andenes", que rellenaban con tierra vegetal
que era contenida con muros de piedra. Adems de la lana que les
proporcionaban los auqunidos, sembraron, cosecharon y usaron el algodn
para la confeccin de su vestimenta. En las tierras correspondientes a la selva
alta, sembraron y cosechaban la "hoja sagrada": la coca.
Pescaban diversas especies de peces y cazaban aves silvestres. Para
mantener tal cantidad de tierras sembradas, los incas fueron grandes
ingenieros hidrulicos: mucho de los canales de regado de la sierra an hoy,
funcionan perfectamente e irrigan las nuevas tierras de cultivo.

ACTIVIDADES ECONOMICAS
AGRICULTURA:
Fue la principal actividad econmica. Los
tubrculos fueron la base de la alimentacin
No pudieron usar animales por las laderas
accidentadas. Cultivos:

Papa: Uno de los cultivos ms

importantes de la poca prehispnica. Su

cultivo se realiza principalmente en zonas
fras, pero tambin en la costa. Para el
cultivo de la papa se utilizan tierras del
temporal: aunque se adapta bien a la sierra
y a la puna, a veces se ve afectada por la helada, el granizo y la sequa.

Coca: Al igual que el maz, esta se convirti, durante el Imperio Incaico,

en un cultivo estatal. Su uso no era libre, el Inca decida quienes podan

cultivarlo y en qu momento.

Maz: La produccin del maz se

encuentra en la sierra, especialmente en la

zona quechua en donde el clima templado, una
cierta humedad, y la casi inexistencia de
sequas y heladas crean el ambiente perfecto
para su cultivo. Tuvo mayor prestigio que la
papa para los incas. El Estado Incaico se
preocupo mucho del cultivo del maz, pues lo
necesitaba para utilizarlo en ceremonias
religiosas, alimentacin de su ejrcito y como
regalo a quienes ayudaban al estado. El maz se utiliz :

Como alimento

Para preparar chicha

Para hacer vinagre y aceite de maz

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Para hacer harina para elaborar pan

Como ofrenda al dios o algn muerto

Como regalo de bodas

Como

presente al joven en su
ceremonia de iniciacin
Los andenes
Andenes en el Valle Sagrado
de los Incas.
Los incas tuvieron una
especial preocupacin por
encontrar formas para
mejorar las condiciones del suelo para laagricultura. La variedad del clima y del
territorio difcil, los llevaron a buscar soluciones diversas, y fueron muchas las
formas que encontraron para hacer frente al problema. Entre las medidas ms
conocidas se encuentran la construccin de andenes, que durante el gobierno
incaico se le dio una gran importancia. Aunque demandaban movilizar grandes
cantidades de mano de obra, que el estado incaico poda realizar con relativa
facilidad. Los andenes son terrazas agrcolas artificiales que sirven para
obtener tierra til para la siembra en las escarpadas laderas andinas.
Los camellones
Eran terrenos artificiales
construidos en las riberas
del lago Titicaca. Se trataban
de montculos de tierra que
permitan almacenar y
aprovechar mejor el agua en
lugares de frecuentes
inundaciones a causa de las
lluvias. Usaron una serie de tcnicas agrcolas en los camellones, entre ellas, el
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trazado de surcos artificiales para dar proteccin a las plantas, facilitar el

drenaje durante las lluvias, inundaciones, riego, como fuentes de abono y,
especialmente, para disminuir el crudo fro nocturno en las alturas, evitando de
este modo las heladas.
GANADERA:
Fueron de llamas y
alpacas. Fue muy
importante, sobre todo en
zonas de altura, donde
pocas plantas resistan al
clima. Al igual que en la
propiedad de las tierras
existieron rebaos del
estado, del culto y de los
diferentes ayllus. De estos
animales se utilizaba todo:

Carne: Alimento

Lana: Para vestimenta

Cuero: se hacan sandalias y odres para el agua

Tendones: se fabricaban ondas

Estircol: como combustible y abono

Sebo: como ofrenda religiosa.

LOS MERCADERES
En las crnicas espaolas se
menciona
mercaderes,

la

existencia

estos

de

mercaderes

bsicamente eran habitantes de

las costas que se dedicaban al

intercambio de productos. Al respecto Mara Rostworowski aclara que el

contexto utilizado para la palabra mercader en la poca del imperio incaico
debe entenderse en el entorno de una economa ajena al uso de la moneda en
la cual slo exista el trueque (intercambio).25
Existieron dos grupos de tratantes de importancia los llamados tratantes
chinchanos y los tratantes norteos. Los chinchanos tenan dos rutas, una
ruta martima en la que iban hacia al norte en balsas llevando cobre y trayendo
mullu, esta ruta llegaba hasta Manta y Portoviejo, existi otra ruta terrestre que
se diriga desde Chincha hacia el Cuzco.25
Los norteos tuvieron dos niveles, un primer nivel que se encargaba de
desecar pescado para luego trasladarlo hacia la sierra colindante e
intercambiarlos; el otro nivel corresponda a los pobladores que no pesean
ningn tipo de tierra y que slo se dedicaban al intercambio de ropa de lana,
chaquira, algodn, frijoles, pescado, sal y otras cosas. A estos especialistas en
el intercambio se les llam mindalaes y comerciaron en el actual Ecuador.25
LA TENENCIA DE LA TIERRA
La tenencia de la tierra era un derecho que los pobladores tenan por
pertenecer a un determinado grupo tnico. Los curacas repartan la tierra de
acuerdo a las necesidades de los individuos y sus familias. La unidad de
medida era el tupu, pero las dimensiones del tupu podan variar de
acuerdo al rendimiento de la tierra. De acuerdo a esto una unidad domstica
reciba 1 1/2 tupu, al nacer un hijo varn
se les asignaba un tupu adicional y si
naca una mujer se les asignaba 1/2 tupu
adicional; si los hijos se casaban, los
tupus adicionales se les retiraba a la
familia.25
Algunos cronistas indican que el reparto
de las tierras era anual, Guamn Poma
seala que ese reparto se realizaba
despus de la cosecha en el octavo mes
7

del calendario

incaico y

que

esa

actividad

reciba

el

nombre

de

chacraconacuy (esto corresponda a los meses de julio y agosto). John

Murra seala que esta ceremonia anual era una ceremonia de reafirmacin de
las tierras y que exista una continuidad en la tenencia de la tierra por parte de
cada familia. La ceremonia del chacraconacuy contemplaba la fertilizacin de
la tierra, la limpieza y reparacin de canales y acequias as como sacrificios a
la pachamama.25
Durante la poca del Tahuantinsuyo se distinguen tres tipos de tierra:
a) Tierras del Ayllu
Eran las tierras de la comunidad. El estado otorgaba una parcela a cada
individuo (topos) y adems, aseguraba de que en cada ayllu se produzca para
los depsitos comunales.
b) Tierras del Sol
Destinadas al sostenimiento del culto solar y veneracin de huacas.
c) Tierras del Inca
Tierras estatales. Eran trabajadas por el sistema de la mita y su producto era
almacenado en las collcas.
TRABAJO
Represent la principal actividad del imperio incaico y present las siguientes
formas: mita, chunga, minca y ayni.
La Mita
Era un sistema de trabajo a favor del Estado, donde se movilizaban multitudes
de indgenas a trabajar por turno de tres meses en labores de construccin de
caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos,
explotacin de minas, etc. Exista una mita para servicios especiales como las
labores de cargueros del Sapa Inca, msicos,chasquis y danzantes, los
obligados a cumplir esta labor eran los adultos hombres casados, pero no las
mujeres, comprendan entre los 18 y 50 aos.

La Chunga
Era el trabajo realizado en beneficio del pueblo incaico por las mujeres en caso
de desastres naturales. Este es parecida a la denominada actual Defensa Civil
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y consista en curar, ayudar, mantener a los heridos de los desastres naturales

tanto como intentar salvar a los que se ven en peligro durante el mismo
desastre.

La Minca,
minka, o minga, es el trabajo que se
realizaba en obras a favor del ayllu y
del Sol (Inti), una especie de trabajo
comunal en forma gratuita y por turno,
era una forma de beneficio para el
Estado, donde concurran muchas
familias portando sus propias
herramientas, comidas y bebidas. Las
familias participaban en la construccin de locales, canales de riego, as como
la ayuda en la chacra de las personas incapacitadas hurfanos y ancianos.
Cuando el aylluconvocaba al trabajo de la minca, nadie se negaba, pero las
personas que no asistan al trabajo eran expulsados delayllu y perdan su
derecho a la tierra.

El Ayni
era un sistema de trabajo de
reciprocidad familiar entre los
miembros del ayllu, destinado a
trabajos agrcolas y a las
construcciones de casas.
El ayni consista en la ayuda de
trabajos que haca un grupo de
personas a miembros de una familia,
con la condicin que esta correspondiera de igual forma cuando ellos la
necesitaran, como dicen: "hoy por ti, maana por mi" y en retribucin se
servan comidas y bebidas durante los das que se realicen el trabajo. Esta
tradicin contina en muchas comunidades campesinas del Per, ayudndose
en las labores de cocina, pastoreo y construccin de viviendas.
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CONCLUSION

Podemos concluir que la principal actividad econmica de los incas fue la

agricultura; por lo tanto, hicieron de lado algunas otras que luego, en tiempos
de la conquista, resultaron muy favorables, como la textilera. As, desarrollaron
tecnologas que les permitieron la conservacin de los pisos ecolgicos, los
riegos por medio de canales, los andenes, la cosecha de cerca de 200
variedades de papa, la liofilizacin, que consisti en la deshidratacin de la
papa para conservarla, esta se llamo Chuo (1).
La organizacin de los ayllus estuvo basada en la reciprocidad, esta consisti
en el intercambio mutuo de trabajo o productos y, entre los incas, fue entendida
como una responsabilidad, pues de esta dependa la obtencin de recursos
alimenticios y esta ltima de la mano de obra. Entonces, cuanto mayor fuera la
cantidad de miembros de un ayllu, mayor sera la mano de obra con la que
contasen; de esta manera, eran llamadas comunidades ricas, las que ms
miembros tuvieran. La redistribucin fue la reparticin de los productos
excedentes a la poblacin, esta fue un gran sustento para las comunidades en
los tiempos de plagas, sequas u otros, ya que, por estas temporadas, el
Estado Inca las abasteca. As, el comercio fue desarrollado a base de cambio
de productos de necesidades mutuas para los partcipes de este. Adems, el
imperio incaico tuvo una importante red vial, llamada Qapac am, que facilit la
centralizacin y, despus, la redistribucin de los productos por todo el imperio.

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BIBLIOGRAFIA

Marzal, Manuel (2005). Religiones andinas. Coleccin: Enciclopedia

Iberoamericana de Religiones 4. Madrid: Editorial Trotta. ISBN 978-84-8164-7112.

Ortiz Rescaniere, Alejandro (2006). Mitologas amerindias. Coleccin:

Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 5. Madrid: Editorial Trotta. ISBN
978-84-8164-858-4.

Pease. Los ltimos incas del Cuzco.

Rostworowski, Mara. Enciclopedia Temtica: Incas. ISBN 9972-752-00-3.

Rostworowski, Mara (1995). Historia del Tahuantinsuyo. Lima: Instituto de

Estudios Peruanos, IEP Ediciones. ISBN 9972-51-029-8.

Rostworowski, Mara (1997). Pachacutec y la leyenda de los Chancas. Lima:

Instituto de Estudios Peruanos, IEP Ediciones.

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INDICE
CARATULA

PAG.01

DEDICATORIA

PAG.02

INTRODUCCION

PAG.03

ACTIVIDADES ECONOMICAS EN EL INCANATO

PAG.04

AGRICULTURA

PAG.04

GANADERIA

PAG.06

TENENCIA DE LA TIERRA

PAG.07

TRABAJO INCA

PAG.08

CONCLUSION

PAG.10

BIBLIOGRAFIA

PAG.11

INDICE

PAG.12

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