A histria do Movimento Libertrio

Oi pessoal. Meu nome Carlo Rocha, eu sou o presidente do Conselho Executivo dos Estudantes
pela Liberdade da atual gesto, 2014, e um prazer abrir o nosso primeiro treinamento de
coordenadores locais.
Nessa primeira parte do treinamento eu vou descrever, de uma forma bem geral, o
desenvolvimento do movimento libertrio no mundo. Minha inteno no ter uma verso
definitiva ou mesmo totalmente precisa do desenvolvimento, mas apenas passar uma ideia geral
de como chegamos at aqui.
Alm disso, a ideia que essa parte do treinamento no passe de alguns minutos. Com isso,
natural que eu ressalte mais alguns nomes e no mencione algumas pessoas bastante relevantes.
Se voc tem interesse pelo tema, existem excelentes artigos na internet e eu vou disponibilizar
alguns links para leitura adicional no material.
A primeira dificuldade a definio do que o movimento libertrio.
A histria das civilizaes pode muito bem ser vista como uma constante tenso entre liberdade
e opresso, entre o direito dos indivduos de definirem os rumos de suas prprias vidas e o
direito de alguns de ditarem como terceiros devem se comportar.
Durante a histria, muitos brigaram pelas suas prprias liberdades seja em absoluto, seja por
alguma liberdade especfica. Mas a primeira diviso que podemos fazer entre aqueles que
brigam contra a opresso em favor exclusivamente da prpria liberdade (ainda que s custas de
liberdades de terceiros) e aqueles que brigam pela liberdade de todos. Nesse sentido, alguns
citam os filsofos chineses Lao Zi e Confcio como os primeiros libertrios, outros traam as
origens aos filsofos gregos ou ao antigo testamento. O fato que as ideias da liberdade e o
conceito de interdependncia das liberdades foram construdos ao longo de sculos, de forma
incremental, com contribuies de diversos pensadores e intelectuais.

Um conceito presente em diversas sociedades antigas e que foi uma das bases ao limite do poder
do estado sobre os indivduos e, portanto, do pensamento liberal a ideia de lei natural. A
ideia de que existe uma srie de regras bsicas, seja definida pela natureza, seja por algum ser
divino, que antecede a criao do estado e que limita a atuao dos governantes. Esse conceito
pode ser encontrado em diversas sociedades, inclusive nos gregos antigos. Infelizmente, na
maioria das sociedades antigas, essa lei natural se aplicava seletivamente, protegendo alguns
grupos - como cidados ou os homes e ignorando outros como estrangeiros ou membros
de outras religies.
Durante a idade mdia um perodo em geral considerado estril a separao de poderes entre
os senhores feudais e a igreja ajudou a manter algum grau de limitao interferncia dos
governantes. No entanto, esse grau de liberdade era muito restrito e se limitava a garantir que
senhores feudais e igreja respeitassem os privilgios uns dos outros. Um ponto notvel durante
a baixa idade mdia, foi o desenvolvimento filosfico trazido por Thomas de Aquino, que
redescobriu as ideias de Aristteles e chegou a defender o direito rebelio contra reis que
abusem de seus poderes.
Enquanto a Europa continental estava mergulhada na idade mdia, em 1215 os bares Ingleses
se aproveitavam de um momento de fraqueza do rei Joo para fora-lo a assinar a Magna Carta.
A Magna Carta original garantia aos bares poderes para reformar qualquer deciso real, at
mesmo pela fora se necessrio. Essa clusula no durou muito, mas diversos outros dispositivos
da carta que garantiam direitos no s aos bares foram incorporadas ao direito ingls. Com isso
e ainda que muitos direitos se limitem aos homens livres, a Magna Carta sem dvida um
marco nas limitaes dos poderes dos monarcas.
Vale destacar tambm um movimento iniciado na Universidade de Salamanca, pelos escolsticos
espanhis. Os escolsticos foram notveis por denunciar a conquista e particularmente a
escravizao dos ndios pelos espanhis no Novo Mundo. Alguns deles chegaram a defender o
direito de legitima defesa dos cidados contra qualquer monarca que crie impostos sem o
consentimento das pessoas, confisque propriedade e a desperdice ou impea a reunio de um
parlamento democrtico. Alm disso, os escolsticos desenvolveram os princpios da teoria

subjetiva do valor (que depois seria desenvolvida a Carl Menger), os efeitos da inflao - na poca
pela adulterao das moedas -, e da importncia da concorrncia. Pelas suas contribuies, os
escolsticos so considerados por muitos como precursores da escola austraca da economia.
Com o enfraquecimento da igreja, as monarquias absolutistas comearam a se espalhar na
Europa. Na Inglaterra, no entanto, a tradio de limites ao poder real surgida com a Carta Magna
na Inglaterra estimulava a resistncia e defesa dos direitos individuais. Nesse contexto, aps uma
guerra civil, os Ingleses promulgaram a declarao de direitos de 1689. No ano seguinte, John
Locke o pai da tradio liberal clssica publicou o seu Segundo Tratado de Governo, com
uma defesa radical dos direitos individuais e um questionamento amplo da real funo dos
governos. John Locke usou da tradio de direitos naturais e a articulou num contexto de
propriedade sobre o prprio corpo e sobre os frutos do trabalho. Para John Locke, um governo
representativo a melhor forma de garantir que os governos se restrinjam ao seu verdadeiro
propsito defender os direitos naturais e que caso o governo exceda seus direitos, as pessoas
tm o direito de se revoltarem.
Sob as ideias de Locke, e com um governo limitado, a Inglaterra prosperou e influenciou diversos
outros pases na Europa, dando origem ao Iluminismo Francs, representado por Voltaire, e o
Iluminismo Escocs, com David Hume e Adam Smith, considerado o pai da cincia econmica.
Uma das principais contribuies de Adam Smith foi o conceito de ordem espontnea.
Com esse arcabouo terico disponvel aos cidados ingleses, era inevitvel que as ideias de
liberdade chegassem s colnias. Essas ideias foram adotadas com particular fora nas 13
colnias que vieram a se tornar os Estados Unidos. Na Amrica, agitadores como Thomas Paine
publicavam panfletos radicais condenando o domnio ingls e enfatizando que a sociedade civil
antecede e independente ao governo. Com isso, em 1776 as colnias americanas promulgaram
a sua declarao de independncia. Escrita por Thomas Jefferson, a declarao continha as
conhecidas verdades auto-evidentes, a que todos os homens so criados iguais e dotados
certos direitos inalienveis, que entre estes so vida, liberdade e busca da felicidade.

No entanto, ainda alguns homens eram mais iguais que os outros e as mulheres eram
completamente excludas. As tenses entre os estados escravocratas e abolicionistas cresciam.
Libertrios radicais como Henri Thoreau e Lysander Spooner argumentavam que nem mesmo a
constituio americana poderia legitimar a escravido e que todos os homens tinham direito a
sua liberdade.
Ao mesmo tempo, os liberais ingleses lutavam pelo fim da escravido, a qual foi alcanada em
1833. Os liberais ingleses no se restringiram a abolir a escravido no seu pas e, usando inclusive
de sua superioridade naval, empreenderam um campanha pelo fim da escravido nos demais
pases. Um fato interessante que 1831, por conta da presso inglesa, o governo regencial
brasileiro promulgou uma lei que libertava os escravos africanos que desembarcassem em nossos
portos. Como sabemos, essa lei no foi cumprida - o Brasil tem a vergonhosa marca de ter sido o
ltimo pas independente do continente americano a abolir a escravatura. Mas essa lei deu
origem a expresso para ingls ver, que usamos at hoje quando falamos de leis que no sero
cumpridas. O liberalismo trouxe o fim da escravido, mas, infelizmente, as mulheres ainda
permaneciam excludas do processo poltico.
Apesar de conseguirmos ver uma clara constante, na qual os pases que adotam ideias liberais
prosperam rapidamente, enquanto os pases que as repelem passam por um processo
extremamente lento (quando no andam para trs). As ideias liberais ao menos no campo
econmico comearam a perder terreno no fim do sculo XIX e grande a populao voltou a
acreditar na fico denunciada por Bastiat que, por meio do estado eles poderiam viver s
custas dos demais.
As razes para isso so diversas. Alguns pensadores afirmam que a abundncia gerada pelos
ideias liberais fez com que as pessoas se esquecessem do mecanismo que tornou essa
abundncia possvel; outros afirmam que os liberais deixaram de oferecer alternativas para os
problemas socais existentes, como as limitaes aos direitos das mulheres e gays enquanto tal
defesa foi encabeada pelos grupos socialistas. Nesse perodo os grupos socialistas passaram a
oferecer uma viso de um futuro prspero e mais justo, enquanto os grupos liberais passaram a
defender o status quo, sendo avessos s mudanas.

O declnio do liberalismo foi marcado pelas duas guerras mundiais. Com elas, a viso universalista
do liberalismo foi substituda por um crescente nacionalismo e o poder dos estados foi
aumentando. O ocidente voltou aos tempos de planejamento central e censura, os esforos
produtivos foram desviados para a guerra e, ao invs de produzir roupas e utenslios domsticos,
as fbricas passaram a produzir fardas e bombas. A guerra o alimento do estado.
Mas nem tudo foi negativo. Os sculos XIX e XX foram marcados pela vitria do movimento
feminista, garantindo o sufrgio universal, pelo movimento LGBT garantindo o fim da
criminalizao de relaes homossexuais e Martin Luther King combatendo a segregao racial
que persistia apesar da abolio da escravido. Infelizmente esses movimentos no foram
encabeados por liberais, mas certamente representaram um avano das liberdades individuais.
interessante notar que autores liberais clssicos j haviam defendido as mesmas liberdades,
podemos citar, como exemplos, Jeremy Bentham que defendeu a descriminalizao da
homossexualidade em 1785 e John Stuart Mill que defendeu a igualdade entre os sexos em 1869.
O movimento libertrio moderno teve incio no meio do sculo XX.
A escola austraca de econmica recuperou seu flego com Ludwig von Mises, que em 1922
publicou o seu livro Socialismo e, em seguida, sua obra prima Ao Humana. Seu discpulo
Friedrich Hayek, tambm um brilhante economista, ganhou o prmio Nobel de Economia em
1974 e escreveu obras como Direito, Legislao e Liberdade e o Caminho da Servido.
Inspirado nas obras de Bastiat, em 1946 o jornalista Henry Hazlitt publicou o seu livro Economia
em Uma Lio.
Em 1976 Milton Friedman, da escola de Chicago, tambm ganhou o prmio Nobel e se tornou
um dos mais famosos defensores da liberdade por meio de seu livro e da srie de TV Livre para
Escolher. Ao mesmo tempo, Murray Rothbard escreveu seu famoso tratado Homem, Economia
e Estado, levando o ideal libertrio s ltimas consequncias.

Fora do campo da economia, Ayn Rand publicou suas novelas A Nascente e Quem John
Galt? (A Revolta de Atlas), nas quais ela traava os princpios de sua filosofia moral o
objetivismo. Alm dela em 1974, o professor de filosofia de Harvard, Robert Nozick, publicou o
seu livro Anarquia, Estado e Utopia.
O final do sculo XX foi marcado por uma profuso de instituies libertrias nos Estados Unidos,
dentre as quais o Libertarian Party, a Reason, o Mises Institute e a Foundation for Economic
Education e outras. Nesse perodo existiram diversas disputas internas no movimento libertrio
e os principais agentes do libertarianismo muitas vezes criticavam de forma dura a atuao uns
dos outros. Para os fins dos Estudantes pela Liberdade, vale a pena destacar a fundao do Cato
Institute em 1977, a Atlas Network em 1981 e dos Students for Liberty em 2008
Durante nossa histria tivemos alguns liberais de destaque em nossa histria, como o
abolicionista Joaquim Nabuco que escreveu eduquem os seus filhos, eduquem-se a si mesmos,
no amor da liberdade alheia, nico meio de no ser a sua prpria liberdade uma doao gratuita
do Destino, e de adquirirem a conscincia do que ela vale, e coragem para defend-la. Mas o
Brasil, em larga medida, se desenvolveu fora do ambiente liberal e quando os ideais liberais eram
invocados, em geral, o eram seletivamente e no passavam de um pretexto para defender um
grupo de interesse.
Em 1983, Donald Stewart Jr. criou o Instituto Liberal no Rio de Janeiro - que foi responsvel por
diversas traduzir publicaes liberais, inclusive o Ao Humana do Mises. Um pouco depois, em
1984 um grupo de empresrios do Rio Grande do Sul - notadamente Willian Ling -, criaram o
Instituto de Estudos Empresariais (IEE), com o enfoque de formar lderes empresariais aptos a
promover uma sociedade mais justa e livre. O IEE at hoje organiza o Frum da Liberdade - o
maior evento liberal do pas. Esses movimentos foram fundamentais no desenvolvimento das
ideias, mas eles se caracterizaram pela iniciativa restrita focadas em pequenos grupos de
empresrios e intelectuais.
Pode ser dito que o movimento liberal-libertrio estudantil no Brasil comeou por volta de 1997,
quando um grupo de estudantes - dentro os quais Pedro Sette Camara, Srgio Coutinho de Biasi

e Alvaro Velloso distriburam um jornal chamado O Indivduo na PUC-Rio. Sem apoio,

infraestrutura e em um ambiente totalmente hostil, os estudantes tiveram que suspender a
publicao e passaram a limitar a sua atuao ao ambiente online.
Com a dificuldade de encontrar pessoas que compartilhassem das mesmas ideias, a internet e as
redes sociais foram o ambiente ideal para agregar os libertrios Brasileiros e muitas iniciativas
surgiram da, incluindo a ideia original do LIBER, o partido libertrio brasileiro. Depois disso, em
2007 foi fundado o Instituto Ordem Livre, com o apoio da Atlas Network e do Cato, e em 2008,
foi criado o Instituto Mises Brasil. A partir da o movimento libertrio brasileiro comeou a tomar
corpo e, da mesma forma como acontecia nos Estados Unidos, diversos outros grupos e
instituies floresceram.
Em 2012, durante um seminrio promovido pelo Instituto Ordem Livre, estudantes de todo o pas
decidiram se espelhar no exemplo do Students for Liberty e criar o Estudantes pela Liberdade,
ento sem nenhuma relao com a verso americana. Desde ento o EPL tem tido um
crescimento vertiginoso e hoje uma das maiores organizaes estudantis do pas.