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RESUMEN

DEL

LIBRO:

NOS

HABIAMOS

CHOLEADO

TANTO?

DE

JORGE

BRUCE

El Per no es un pas racista, dice el discurso oficial. Y no seguir sindolo, agrega la realidad. El
Per es un pas de todas las sangres, se repite en la TV. Pero hay sangres que valen ms que otras,
corrige la realidad. En el Per todos somos iguales ante la ley, dice la ley. Pero desde siempre, en el
pas las leyes se acatan pero no se cumplen. De estas contradicciones est hecho el Per, y esas
contradicciones (y muchas otras) son descritas y analizadas por Jorge Bruce, el autor de Nos Habamos
Choleado Tanto.
Jorge Bruce es un reconocido psicoanalista y autor de lcidas columnas de opinin en diversos medios
de comunicacin. Pretende con este trabajo, como l mismo menciona, realizar un acercamiento a la
cultura peruana, con su esplendor y miserias, y colocar en el debate pblico un tema que abarca a toda
la sociedad desde que el Per es Per: el racismo.
Habra que empezar por decir que el libro no es de lectura fcil. Se requiere una cierta base en psicologa
y manejar algunos referentes de Historia y Sociologa. En segundo trmino, una lectura crtica del libro
nos dice que la obra consigue sus mejores pginas en los captulos finales, a partir de la descripcin y
anlisis de casos tratados en el consultorio del psiconalista Bruce (hechas a partir de descripciones
annimas). Desde esas experiencias, tomadas como ejemplos, resulta ms accesible poder entender los
escenarios de la realidad en que se mueven las teorizaciones y los anlisis previos.
Sucede lo contrario en los primeros captulos, donde se pretende hacer un diagnstico en pocas pginas
de un paciente tan complicado como el Per. Que, si quisiramos plantearlo as, tiene ms de 28 millones
de personalidades y cumplir doscientos aos de vida independiente (y lleva casi quinientos aos de
existencia). Resulta una tarea titnica abordar a un paciente as.
Adems, las constantes alusiones a trminos y definiciones psicoanalticas (que estn al final del libro, en
anexos) interrumpen y dificultan la lectura. Esto atenta contra el deseo del autor de realizar un trabajo que
solo puedan entender los iniciados. Nos preguntamos al respecto, no hubiera sido mejor poner toda la
informacin de los anexos como notas a pie de pgina.
Por otro lado, resulta muy interesante las descripciones del autor de los mecanismos que se llegan a
desarrollar entre discriminados y discriminadores. Por ejemplo, se da el caso del racismo inverso por
parte de los discriminados, donde los blancos o rubios son los excluidos. O el remordimiento y el
sentimiento de culpa y la necesidad de castigo, por parte de los discriminadores, quienes, de modo
inconsciente saben que su posicin como discriminador es injusta y la reconoce como tal, sin manifestarla
expresamente.
Tambin cabe destacar las citas de intelectuales peruanos de fines del XIX, pues ponen de manifiesto el
carcter eminentemente racista de la poca y que hoy se pretende negar o desconocer apelando al mito
del mestizaje. Por ejemplo, la tesis de bachiller de Clemente Palma (1897) dice: () (la indgena es una)
raza embrutecida por la decrepitud, es por su innata condicin inferior, y por los vicios de embriaguez y
lujuria, un factor intil () Los elementos intiles deben desaparecer y desaparecen. A medida que la
civilizacin vaya internndose en la Sierra y las montaas, el elemento indgena puro ir desapareciendo,
como sucede en Estados Unidos con los pieles rojas () Habra un medio para ayudar a la accin
evolutiva de las razas: el medio empleado en Estados Unidos; pero ese medio es cruel, justificable en
nombre del progreso, pero censurable en nombre de la filantropa y del respeto a la tradicin, algo
arraigados en el espritu peruano: ese medio es la exterminacin a caonazos de esa raza intil de ese
desecho de raza.
Finalmente, aunque de lectura exigente, el libro de Bruce es recomendable por la informacin que se
aporta y porque el enfoque dado permite una perspectiva distinta del racismo en el pas. Porque, como lo
dice el mismo autor, el mestizaje es una mentira. Una mentira blanca.

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