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PRCTICA DE COMPRENSIN LECTORA

Alumno(a):.
TEXTO - 1
El caf es una bebida estimulante debido a una sustancia
alcaloidea denominada cafena, que tambin se encuentra
en el t y en muy pequea proporcin en el cacao. La
cafena activa las funciones del sistema nervioso central, as
como de los aparatos respiratorio y circulatorio. Acta
como diurtico, favoreciendo la eliminacin de la orina y
aumenta la secrecin de los jugos digestivos del estmago.
Beber una taza de caf humeante, de preferencia recin
pasado, puede ser un excelente estmulo para iniciar el da,
o para recuperar energas al final de la tarde. Con un buen
sorbo en el estmago sentimos que poco a poco nos
recuperamos de la fatiga, eliminamos la tristeza y el
aburrimiento, y llegamos a ponernos "pilas". Sin embargo,
Gerard Debry y Astrid Nehlig de la Universidad de Nancy,
en Francia, han llegado a la conclusin que beber ms de
seis tazas de caf al da provoca dependencia, aunque sin la
gravedad de ciertas drogas, como las anfetaminas o la
cocana.
01.- El tema del texto es:
a) El caf
d) Las anfetaminas

b) La cafena
e) Las drogas

El esquizofrnico rechaza el mundo exterior y se introvierte


en su propio mundo.
Sus actos se acomodan a este
mundo imaginario y por ello son tan difciles de interpretar.
Su lenguaje puede ser mutilado e ininteligible, y sus actos
totalmente inadecuados a su situacin externa, puesto que
son motivados por su mundo fantstico y su incapacidad
para percibir la realidad de un modo normal.
La esquizofrenia no es propiamente una enfermedad sino
ms bien una serie de sntomas complejos que rodean a
muchas formas de transtornos mentales.
Es
extremadamente difcil tratar las causas. Medios que
parecen pertinentes en algunos casos no tienen aplicacin
en otros. El esquizofrnico es una persona que en
apariencia ha sido incapaz de hallar el modo de adaptarse a
una situacin dolorosa y ha terminado por rechazar el
mundo exterior a favor de su propia versin interior.
Tambin se cree que existen factores orgnicos
relacionados con la esquizofrenia.
En los ltimos decenios, se ha avanzado mucho en el
conocimiento y tratamiento de la esquizofrenia y es mayor
el ndice de recuperaciones totales que parciales. En el
tratamiento es esencial la atencin de un siquiatra
calificado lo ms pronto posible.

04. Cul es el tema del texto?


a) Los transtornos mentales.
c) Las sustancias alcaloides
b) La personalidad y sus problemas.
c) Las causas de la esquizofrenia.
d) Los factores condicionantes de la
esquizofrenia.
e) La esquizofrenia.

02.- e El ttulo del texto:


a) Las sustancias alcaloides y sus funciones
02. El ttulo del texto es:
b) Las caractersticas de la cafena.
c) El consumo de caf y sus consecuencias
d) El caf y sus comparaciones con el t y el cacao
e) Los atributos de las bebidas aromticas.
03.- La idea principal del texto es:

a) El caf, su consumo y caractersticas.


b) El caf es una bebida estimulante en razn a una
sustancia alcaloidea llamada cafena.
c) Propiedades del caf y sus consecuencias.
d) El caf es una planta cuyos efectos estimulantes son
reconocidos.
e) Distinciones entre el caf, el t y el cacao.
TEXTO - 2
La esquizofrenia es un grave transtorno mental o gran
psicosis, que implica prdida de contacto con la realidad y
una desorganizacin o desintegracin temporal o
permanente de la personalidad. Derivado de "esquizo",
"separacin" y "frenia", "mente", el nombre alude a una
separacin entre la mente y la realidad. La esquizofrenia es
la forma ms corriente de enfermedad mental y
comprende la cuarta parte de todos los enfermos mentales
hospitalizados.

05. Cul es la idea principal?


a) El esquizofrnico rechaza la realidad en que
vive.
b) La esquizofrenia es un conjunto de
transtornos mentales.
c) El avance en el tratamiento de la
esquizofrenia es notorio.
d) La esquizofrenia es una gran psicosis que te
separa de la realidad.
e) La esquizofrenia tiene causas difciles de
tratar.
06. Cul es el ttulo ms apropiado?
a) La personalidad esquizofrnica y sus secuelas
b) El mundo del esquizofrnico.
c) Una explicacin acerca de la esquizofrenia
d) Las diferentes anomalas mentales.
e) Las alteraciones mentales y la personalidad

TEXTO - 3
Para Piaget, el desarrollo intelectual no es un simple
proceso fisiolgico que tenga lugar automticamente.
Piaget tampoco consideraba el desarrollo cognitivo como
algo que podamos asegurar bombardeando sin ms al nio
con experiencias y ofrecindole un medio estimulante.
Estrictamente hablando, Piaget no fue ni un maduracionista
(alguien que cree que el tiempo y la edad determinan el
desarrollo intelectual) ni un ambientalista (alguien que cree
que el desarrollo de una persona est determinado
primordialmente por el ambiente social o fsico). Antes
bien, Piaget fue un interaccionista. Esto es, crea que el
desarrollo cognitivo es el resultado de la interaccin de
factores tanto internos como externos al individuo. Para
Piaget el desarrollo cognitivo es el producto de la
interaccin del nio con el medio ambiente, en formas que
cambian sustancialmente a medida que el nio evoluciona.
07. El ttulo del texto es:
a) El papel del ambiente en el desarrollo.
b) La interaccin ambiente - maduracin.
c) La orientacin cientfica de Piaget.
d) El desarrollo intelectual del nio segn Piaget.
e) El ambientalismo y maduracionismo.
08. El asunto del texto es:
a) El desarrollo cognitivo.
b) El desarrollo fisiolgico.
c) El desarrollo maduracionista
d) La evolucin del nio.
e) El ambiente fsico-social
09. El enunciado que resume mejor el texto es:
a) Piaget crea que el tiempo y la edad
determinan el desarrollo intelectual.
b) Piaget estaba convencido que el desarrollo de
una persona no est determinada por el
ambiente social y fsico.
c) Piaget afirmaba que el desarrollo intelectual
es un simple proceso fisiolgico.
d) Piaget fue un maduracionista, pero no un
ambientalista.
e) Para Piaget el desarrollo cognitivo es el
producto de la interaccin del nio con el
medio ambiente.

10. Segn el enfoque maduracionista:


a) El organismo determina el desarrollo
intelectual.
b) El ambiente es favorable al desarrollo del nio.
c) ste se caracteriza por el desarrollo
intelectual.
d) El ambiente es desfavorable al desarrollo

cognitivo.
e) Se requiere de la estimulacin del ambiente.
TEXTO - 4
Pero, qu es Nirvana, que siempre se evoca al hablar
del Budismo? Segn esta religin, todo ser vivo se
reencarna, tras su muerte, en un nuevo cuerpo para
llevar en l una nueva existencia ms o menos feliz; sin
embargo, el dolor siempre est presente.
El nico
medio de escapar de este crculo sin fin (vida - muerte reencarnacin) es alcanzar el nirvana.
Acceden al nirvana los sabios que, como Buda, llegan al
conocimiento perfecto, tras una larga serie de
existencias terrestres.
Para ello es preciso haberse
desprendido de todo apego al mundo, ser capaz de
difundirse en el Gran Todo Universal, de fusionarse con
el Cosmos.
El nirvana no es un paraso, un cielo como el de la
religin cristiana. Es ms bien, un estado de reposo
absoluto, de eterna calma. Por tanto, quien entra en el
nirvana ya no se reencarna, no conocer ms el dolor.
Se habr librado para siempre del mal, del error y de
todos los sufrimientos de la vida terrestre.
Las innumerables representaciones de Buda difundidas
por todos los rincones de Asia nos muestran un rostro
que refleja una gran serenidad: para los budistas, es la
expresin de un ser que ha alcanzado la felicidad
suprema, la luz del conocimiento perfecto, la sabidura,
en toda la plenitud de esta palabra.
11. La temtica que desarrolla el autor es:
a) El Budismo.
b) La reencarnacin.
c) El paraso budista.
d) La naturaleza del nirvana.
e) La sabidura perfecta.
12. La idea que expone el contenido ms importante
del texto es:
a) La felicidad y el nirvana budista.
b) El nirvana es un estado de sosiego imperecedero. c)
El nirvana y la realizacin existencial.
d) El proceso para llegar al nirvana transita por tres
estados. e) El dolor es opuesto a la felicidad efmera.
13. El ttulo adecuado es:
a) El nirvana es una fase transitoria a la felicidad. b)
Nirvana: alcances y posibilidades.
c) El nirvana es un estado de regocijo.
d) El nirvana como expresin de la eterna felicidad. e)
La imperecedera felicidad espiritual.

TEXTO - 5
Las investigaciones para diagnosticar el cncer por
medio de tcnicas qumicas o biolgicas datan de hace
ms de un siglo, pero no tuvieron resultados
satisfactorios. Ello se debe a que stas no lograron ser
reproducidas por diversos investigadores, debido al alto
porcentaje de falsos resultados positivos como negativos
en el diagnstico de las neoplasias.
Sin embargo, el desarrollo cientfico explosivo en los
ltimos cuarenta aos ha permitido disear tcnicas
bioqumicas que permiten diagnosticar precozmente
con muestras de fluidos orgnicos varios tipos de
cncer, comp robadas fehacientemente con el estudio
histopatolgico de la biopsia. Sin lugar a dudas, el
descubrimiento de los llamados marca- dores tumorales
ocupa el primer lugar en el diagnstico precoz del
cncer, seguido por tcnicas fsicas del diagnstico por
imgenes, como la radiologa, la gammagrafa, la
tomografa axial y la resonancia magntica nuclear.
Los marcadores tumorales son productos bioqumicos
(como protenas, enzimas, hormonas) segregados por
clu- las tumorales que pueden ser medidos en el
laboratorio con muestras de fluido orgnico,
especialmente sangre. En ciertos tumores, el marcador
es un producto segregado por las clulas normales que
les dieron origen pero producido en exceso por las
clulas malignas. En el caso de otros tumores, el
marcador no es producido por la clula normal que dio
origen a la neoplasia, sino que es elaborado durante
cierto tiempo de la vida fetal. Este es conocido como
protena oncofetal.
14. El tema central del texto tiene que ver con:
a) Las investigaciones para diagnosticar un tipo de
cncer.
b) Las diversas teoras bioqumicas de diagnstico de
cncer.
c) El desarrollo cientfico en los ltimos cuarenta aos.
d) Los marcadores tumorales y el diagnstico del cncer.
e) El proceso de diagnstico bioqumico sobre el cncer.
15. Cul de los siguientes enunciados est en
desacuerdo con lo expuesto en el texto?
a) El diagnstico precoz deja de lado la resonancia
magntica.
b) La protena oncofetal es de origen bioqumico.
c) Las clulas malignas segregan enzimas en exceso.
d) Las tcnicas fsicas permiten diagnosticar el cncer.
e) La gammagrafa es un tipo de tcnica fsica por
imgenes.

16. Se desprende del texto que las tcnicas bioqumicas


son ineficaces para:
a) Medir la cantidad de productos qumicos. b) Hacer
un diagnstico temprano del cncer.
c) Definir el cncer elaborado antes del nacimiento. d)
Curar definitivamente el cncer.
e) Indicar el cncer producido luego del nacimiento.
17. Segn el texto, la protena oncofetal
a) Slo se obtiene con la muestra de la sangre.
b) Se produce en un lapso de la vida fetal.
c) Es un fluido orgnico como las hormonas.
d) Puede ser diagnosticada mediante la gammagrafa.
e) Es una clula normal que se convierte en maligna.
Texto- 6
De acuerdo con Stephen Hawking, una teora es
buena si satisface dos requerimientos: debe describir
con precisin una extensa clase de observaciones
sobre la base de un modelo que contenga solo unos
cuantos elementos arbitrarios, y debe ser predictiva
acerca de los resultados de futuras observaciones.
18. Segn el texto, un modelo
A) debe contener todos los elementos del objeto que se
estudia.
B) es una copia fiel para observar algn objeto del
mundo real.
C) es una representacin arbitraria del objeto de
investigacin.
D) no es un prototipo para llevar a cabo investigaciones
ahora.
E) permite al investigador observar solo fenmenos
atmosfricos.

TEXTO - 7
El objetivo de la ciencia es sustituir o ahorrar en
experiencia por medio de la reproduccin y anticipacin
de hechos en el pensamiento. La memoria es ms
manejable que la experiencia y a menudo basta para
alcanzar el mismo objetivo. Esta funcin econmica de la
ciencia, que llena toda su vida, resulta manifiesta ya a
primera vista; y en cuanto se reconoce, desaparece todo
misticismo en materias cientficas.
La ciencia se comunica mediante la enseanza, con el fin
de que un hombre pueda beneficiarse de la experiencia
de otro y se ahorre el trabajo de acumularla por s
mismo; as, para ahorrar trabajo a la posterioridad, se
almacena en las bibliotecas las experiencias de
generaciones enteras. El lenguaje, instrumento de esa
comunicacin,
es
l
mismo
una
disciplina
economizadora.
Las experiencias se analizan o
descomponen en otras ms sencillas o ms conocidas, y
luego se simbolizan con alguna prdida de precisin. Los
smbolos lingsticos son por ahora de uso limitado a
territorios nacionales, y sin duda lo estarn an por
mucho tiempo. Pero el lenguaje escrito se est
metamorfoseando gradualmente, orientndose hacia
unas ideas de caracterstica universal.
Hace mucho
tiempo que no es ya mera transcripcin de la palabra
hablada. Las cifras, los signos algebraicos, los smbolos
qumicos, las notas musicales, los alfabetos fonticos,
pueden considerarse como partes ya formadas de esa
caracterstica universal del futuro; son en cierta medida
resueltamente conceptuales y de uso casi internacional.
El anlisis de los colores tan psquicos como fisiolgico,
ha adelantado ya lo suficiente como para hacer
perfectamente viable un sistema internacional de los
signos cromticos.
19 El mejor ttulo para el texto es:
a) El papel global del lenguaje.
b) La economa de la ciencia.
c) La ciencia y su aprendizaje.
e) Los cambios histricos en el lenguaje.
d) La importancia de aprender a leer.
20 Segn el texto, la memoria :
a) Es la base de todo conocimiento.
b) Permite acumular la experiencia.
c) Es una herramienta del lenguaje
e) Es causa de cambios en el lenguaje.
d) Constituye la base de los smbolos.

21 Un cambio fundamental en el lenguaje escrito radica


en que:
a) Refleja las vastas experiencias del conocimiento.
b) Simboliza el carcter universal del pensamiento.
c) Se est orientando hacia un ideal de universalidad.
d) Es similar a las cifras y a los alfabetos fonticos.
e) Es un instrumento de reconocido uso internacional
22 Segn el texto, la experiencia debe:
a) Ordenar bases de conocimiento.
b) Ser sustituida por la ciencia.
c) Permitir economizar saberes.
d) Beneficiar a los cientficos.
e) Reproducir hechos del saber.
.
23 Segn el texto, el lenguaje es principalmente.
a) Una actividad economizadora.
b) Medio para analizar experiencias.
c) El instrumento del pensamiento.
d) Parte de la experiencia humana.
e) Equivalente a signos cromticos.
TEXTO-8
Los sueos tienen significados simblicos. Mientras
duermen, los seres humanos producen sueos sin lgica
y llenos de emocin.
Pero los psiquiatras
contemporneos no creen que estos sean, como lo deca
Sigmund Freud, reflejo de problemas escondidos en el
subconsciente, menos premoniciones. Segn Hobson:
Los sueos son un esfuerzo del cerebro, aunque
imperfecto, por juntar informacin al azar en una
historia lgica.
24 A partir del texto es posible afirmar que
A) Hobson tiene una propuesta contraria a
Freud.
B) segn Hobson, el cerebro carece de descanso.
C) los sueos son reflejos de problemas escondidos.
D) Sigmund Freud fue un psiquiatra contemporneo.
E) el cerebro en estado de vigilia construye imgenes.

TEXTO - 9
Casi todo el mundo acepta ahora la unidad del mundo
fsico inanimado. Los fsicos no dudan en extrapolar los
resultados del laboratorio, obtenidos con un pequeo
nmero de tomos, para explicar la fuerte energa
producida por las estrellas. En el mundo de los seres
vivos es ms difcil demostrar una unidad comparable, y,
de hecho, los bilogos no estn de acuerdo con ello; sin
embargo, la mayora de los cientficos dedicados a
estudiar las bacterias y los virus, estn inclinados a creer
que lo que es cierto para un simple bacilo es
probablemente cierto para los organismos ms grandes,
sean ratones; elefantes o el hombre.
De acuerdo con esto, vamos a referirnos aqu a unas
lecciones sobre la conducta gentica del bacilo del colon
(Escherichia coli) y de los virus, an ms sencillos, que
son capaces de infectar estos virus y destruirlos. Los
virus son los entes ms sencillos que presentan las
propiedades fundamentales de los sistemas vivientes.
Tienen la capacidad de producir copias de ellos mismos
(aunque requieran la ayuda de una clula viva) y son
capaces de sufrir cambios en sus propiedades
hereditarias. La herencia y la variacin son la materia
bsica de la Gentica. Los virus, por tanto, poseen para
los bilogos las cualidades elementales que los tomos
poseen para los fsicos. Cuando un virus penetra en una
clula introduce dentro de ella una nueva estructura
gentica que interfiere con la informacin gentica ya
contenida en la clula. El estudio de los virus se ha
convertido, por tanto, en una rama de la gentica
celular, una orientacin que ha chocado con muchas
nociones anticuadas, entre las que se incluye la
tradicional distincin entre herencia e infeccin.
25 Los virus constituyen seres:
a) De poca complejidad que entraan la esencia
fundamental de los seres vivos.
b) Simples que revelan propiedades fundamentales de
la materia como sistema.
c) Simples que presentan propiedades esenciales de los
seres inanimados.
d) Sencillos que evidencian peculiaridades extraas de
los seres vivos.
e) Sencillos que muestran propiedades principales de
los seres vivos.
26 Segn el texto, el campo fundamental de la Gentica
est constituido por:
a) El cambio y los factores innatos.
b) La herencia y el rigor gentico.

c) La mutacin y las variaciones.


d) La herencia y la mutacin.
e) La herencia y el ser vivo.
27 Segn el autor, bilogo es a fsico como:
a) tomo es a virus.
b) Virus es a molcula.
c) Ser vivo es a ser inerte
d) Virus es a tomo.
e) Vida es a materia inerte.
28 Segn el texto, estudio de los virus es a gentica
celular como:
a) Fsica es a Biologa.
b) Qumica es a Biologa.
c) Biologa es a Fsica
d) Rama a rbol.
e) Padre es a nio.
29 El autor tiene un declarado inters por el estudio
preciso:
a) De la conducta gentica de los virus complejos.
b) Del accionar gentico del bacilo de Koch.
c) Del comportamiento gentico del bacilo del colon.
d) De la herencia y legado del bacilo del colon.
e) De la complejidad de la gentica del colon.
TEXTO 10
La cuestin que distingue y define al pensamiento
moderno es la legitimidad del discurso, esto es, la de
las condiciones formales que debe observar un
discurso
cientfico, moral o
poltico para
ser
considerado vlido, esto es, la certeza, objetividad y
universalidad. As, desde Descartes, pasando por Kant,
Marx, la filosofa moderna se plantea como exigencia
fundamental someter a crtica todo discurso acerca del
mundo y de la sociedad.
30 Del contenido del texto, podemos inferir que
A) las crticas de Descartes respecto del discurso son
recusadas por Marx.
B) el pensamiento moderno no logra distinguir las
cualidades del discurso.
C) un discurso cientfico, moral o poltico no debe
someterse a ninguna regla.
D) la filosofa moderna disiente de someter a crtica
cualquier discurso.
E) un discurso es legtimo si es indudable, demostrable y
racional para todos.

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