AQU HAY AGUA

QUE IMPIDE QUE SEA BAUTIZADO?

El Etope y Felipe tenan una fascinante conversacin pero De qu hablaban? No hay
registro del dilogo completo simplemente se declara que Felipe le anunci el Evangelio
de Jess.
El etope recibi una clara explicacin de la muerte, sepultura y resurreccin de Jess y la
manera que aquella sangre podra aplicarse a su vida. No era orando, ni asintiendo con un
gesto, sino siendo bautizado en agua. El pensamiento religioso actual oye esto con
desagrado y aun puede afirmar que es falso, pero las pruebas son contundentes. Al llegar a
cierta agua y como resultado de aquella predicacin surgi una pregunta concreta:
Aqu hay agua, que impide que sea bautizado?.
Primero procuremos despejar toda duda aclarando lo que NO ES el bautizo bblico:
1.- No es una ceremonia mgica.
2.- No es una celebracin para colocarles nombre a los recin nacidos
3.- No es tan solo un acto simblico y opcional para la salvacin.
4.- No es el boleto de entrada a una religin.
5.- No es un juramento de ser moralmente intachables una vez bautizados.
Consiste en ser sumergido completamente en agua invocando el
Nombre del Seor Jess. Siempre y cuando sea antecedido por la fe
en Jesucristo y un genuino arrepentimiento, el bautizo conmueve la
realidad espiritual de las personas.

LO QUE ES EL
BAUTIZO BBLICO

Esta pregunta es reiterativa en la Biblia y es actual en nuestros das.

Qu nos impide ser bautizados? Temor, incredulidad, vergenza,
frivolidad? Qu obstculos? Por qu retrasamos nuestra decisin?

AHORA, PUES,
PORQUE TE
DETIENES?

Anhela comenzar una nueva vida? El bautizo es nacer de nuevo del agua. Le
atormenta su vida pasada y presente? El bautizo es una sepultura, enterrar con Jess
nuestro viejo ser a fin de comenzar una nueva vida.
Cmo puede ser que el bautismo haga todo esto en una persona?
No hay ningn mrito en el agua. Todo esto es posible a causa del sacrificio de Jess en el
calvario. En respuesta a estas buenas nuevas (evangelio) los primeros creyentes siempre
procedan al bautizo a fin de ser considerados muertos al pecado.
Hechos 2:41* As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados

Hechos 8:12* Mas cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de
Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.
Hechos 8:13* El mismo Simn crey tambin entonces, y bautizndose, se lleg a
Felipe:...
Hechos 10:47* Entonces respondi Pedro: Puede alguno impedir el agua, para que no
sean bautizados stos que han recibido el Espritu Santo tambin como nosotros?
Hechos 9:18*, Hechos 16:15*, Hechos16:33*, Hechos 18:8*
El diluvio universal, el cruce del mar Rojo, el lavamiento de los sacerdotes israelitas en la
fuente de bronce, la sanidad de Naaman el Sirio en el Jordn son algunas de las figuras que
sealan el bautismo del Nuevo Testamento.
Juan el Bautista le debe su ttulo a su actividad de predicacin acompaada por un acto muy
singular, el bautizo. Ello tena tan grande significado que en un cierto momento le reclamaron
Porque pues bautizas si no eres el Cristo ni el profeta.
El Seor Jess ratific la importancia de este acto al ser bautizado afirmando despus que
quienes rehusaron bautizarse desecharon los designios de Dios respecto de si mismos y
antes de su ascensin dijo:
Mr 16:16* El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser
condenado.
Consecuentemente, el cristianismo aceptaba el bautismo en agua como esencial para la
salvacin en los primeros 5 siglos. Segn Hechos 10:48, Pedro MANDO bautizar en el
Nombre de Jess a los primeros romanos creyentes.
Finalmente le pedimos que no pase por alto esta importante pregunta. La
EN QUE
NOMBRE? mayor parte del Cristianismo utiliza la frmula bautismal trinitaria, es decir,
repiten las palabras literales de Mateo 28:19 En el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espritu Santo en el momento de sumergir a sus candidatos.
Empero, un estudio de la Biblia y de la historia revela que los apstoles
invariablemente bautizaban a sus conversos una sola vez EN EL NOMBRE DE
JESUCRISTO y las palabras Padre, Hijo y Espritu Santo nunca fueron usadas en el
bautismo cristiano hasta despus del segundo siglo y el desarrollo de la doctrina
trinitaria.
(Hechos 2:38; 8:16; 10:48; 19:6; 22:16).