EDUCACION POPULAR Y COMUNITARIA

ANALISIS SOBRE LA LECTURA

LA PARTICIPACIN COMUNITARIA COMO
PROCESO SOCIOCULTURAL
MSc. LEOPOLDO HERNANDEZ FREEMAN
EN: BOLETIN ENTRE LINEAS

ALUMNA: MIRIAM MAYELA RODRIGUEZ GUZMAN

LA PARTICIPACION COMO PROCESO SOCIOCULTURAL

INTRODUCCIN
El presente ensayo tratar sobre las implicaciones que tiene la
participacin dentro del contexto sociocultural del sujeto. Se explicar
porqu la participacin es un proceso y no el contexto el que va
determinando la participacin como accin individualizada.
En este sentido la participacin va jugando un papel fundamental en los
procesos socioculturales ya que de acuerdo a cada forma de
organizacin social en la comunidad, la participacin tendr sus
variantes en una misma lgica y con caractersticas especificas de cada
regin.
DESARROLLO
Durante muchos aos la participacin comunitaria ha sido un hecho
llevado a cabo como un elemento de la comunidad que se encuentra
escondido, inmerso, talvez, en las mismas prcticas participativas.
Aunque no se haban reconocido estas mismas como un eje de
participacin, sino meramente vistas como algo intrnseco de la
comunidad, es importante destacar que las personas participan en todos
los procesos que se dan en las comunidades, como lo hemos visto
anteriormente, con la palabra o con la ausencia de ella.
La participacin comunitaria tambin debe estudiarse, problematizarse y
teorizarse, ya que no se ha tomado en cuenta ni reconocido su
importancia, por lo anterior comentado, por considerarse algo propio de
los sujetos que no tiene un verdadero impacto. Esta perspectiva es
retrograda e insuficiente para explicar el proceso de participacin, ya
que los sujetos al apropiarse de su entorno, de su cultura, van
generando procesos de participacin propios de sta y dndole sentido a
su coexistir en la comunidad con los otros.
Aunque la participacin se haya estudiado desde diferentes
perspectivas, como lo dice el texto de Leopoldo Hernndez Freeman,
desde la poltica, como hecho politizado; desde la sociologa, como
fenmeno del ser humano; desde la jurisdiccin como parte de los
derechos y obligaciones de los sujetos; desde la psicologa como
individuo en la comunidad; desde la pedagoga como sujeto-objeto de
aprendizaje y desde la culturologa como hecho histrico-social, el hecho
participativo se ha minimizado en su relevancia y a su paso se han

perdido elementos esenciales de la participacin, como el considerarla

como un proceso, un proceso verdaderamente complejo.
La participacin comunitaria es en s misma es complicada por las
interacciones que en ella se dan, y es considerada como proceso porque
()se va construyendo paulatinamente por los sujetos a travs de sus
interacciones e implicaciones en diferentes situaciones, mediante la
comunicacin y la realizacin de actividades en las que despliegan sus
recursos personales, emociones, sentimientos, afectos, conflictos.
Tambin es necesario tomar en consideracin que la participacin, aun
cuando es comunitaria, se desarrolla y se configura desde la
individualidad de los sujetos, es decir, que cada persona construye su
propio proceso de participacin, tomando en consideracin todos sus
referentes contextuales, pero es individualmente que se inicia y
posteriormente se complejiza en la interaccin con los dems miembros
de la comunidad.
Como se mencion anteriormente es importante diferenciar a la
participacin dentro de un proceso cultural de la participacin del
proceso de participacin como dimensin de lo sociocultural. Es
importante comprender esta diferencia, porque segn el autor ha sido
por este hecho que se han limitado los elementos del estudio de la
participacin y no se han tomado en cuenta todos los factores que
integran este proceso.
El concepto de participacin se ha visto desde diferentes miradas y
puntos de vista: en los ltimos cuarenta aos ha desarrollado tipologas
para clasificar las diferentes formas de participacin, las cuales van
desde la participacin como un simbolismosin influencia en la toma de
decisinhasta procesos donde la participacin se convierte en una
herramienta efectiva para lograr la redistribucin de poder entre la
ciudadana. Esto les permite a los ciudadanos tomar el control y tener
ms poder sobre las decisiones que afectan su vida y las de sus
comunidades. As podemos observar que la participacin va dotada de
un cierto grado de poder que el sujeto obtiene al inmiscuirse en los
asuntos de la comunidad y si vemos al poder como la capacidad para
producir cambios en la sociedad debemos comprender que estos
cambios pueden ser fruto del conflicto o del consenso, como hemos
revisado en textos anteriores.

Es fundamental que nos ocupemos de teorizar la concepcin que

tenemos de la participacin, ya que se hace construccin de
conocimiento desde el propio proceso. Cada comunidad va dndole
forma a los elementos que la componen a partir de sus propias
necesidades y puntos de vista. Construyen o decontruyen sus propias
prcticas tomando en cuenta los elementos que intervienen en el
desarrollo de la propia comunidad.
Y este proceso se realiza a partir de la reflexin del hecho participativo,
de cmo se construye el saber colectivo, del nuevo modo de hacer, de
estar, de ser, de interrelacionarse con los dems, de participar,
culturalmente diferente. Esto es a lo que llamamos problematizar,
hacer el anlisis de las practicas participativas y encontrarles sentido,
darles la explicacin y ubicar qu elementos son los que se construyen
en la comunidad y que de ellos son distintos a los procesos de otras
comunidades por lo que nos constituimos en estas diferencias.
Ahora bien, segn el video de Las Tejedoras de Palma, esta
construccin de conocimiento es usada en la prctica para sustentar la
vida en la comunidad, es utilizado el saber para mejorar las condiciones
de vida, para coadyuvar al desarrollo de la propia comunidad y mejorar
as la calidad de la vida dentro de ella. Es un apoyo mutuo donde cada
uno hace su trabajo y de esta manera participan, estn creando su
propio proceso de participacin desde su conocimiento.
En el mbito escolar, que es el rea de mi experiencia, la participacin
comunitaria es muy peculiar, ya que las personas hablan y dicen lo que
piensan en un ambiente netamente conflictivo, donde el problema
persiste sobre todas las cosas, la complicacin es un elemento de la
vida cotidiana y es ah donde las personas de la comunidad escolar
generan las condiciones para el cambio.
Es en este rubro donde el autor maneja que dentro de la participacin
pueden encontrarse parte de los factores culturales (pautas y valores),
sociales (organizacin, estructuras, comunicacin) y elementos
psicolgicos o subjetivos (intereses, motivaciones, conocimientos) que
son los que permiten la construccin de un modo de desarrollo propio de
la comunidad escolar y que est ntimamente relacionado con las formas
de interaccin en la comunidad en general. Partiendo de este punto, las
tejedoras de palma tambin portan un estandarte en comn que es el
desarrollo sustentable, el aprovechamiento de los recursos naturales y el
trabajo en equipo, para la mejora de la calidad de vida, y es desde esta
perspectiva que irn modificando su realidad segn se les presenten las
necesidades en distintos momentos histricos. Participan de manera

activa en la vida de la comunidad pero tambin desarrollan

conocimiento y por ello de la importancia de tomar en cuenta al proceso
de participacin como una forma de crear conocimiento, de hacer
epistemologa, de teorizar su prctica, de hacer praxis comunitaria.
CONCLUSIONES
La participacin comunitaria es un elemento de las interacciones
socioculturales primordial para el entendimiento del desarrollo de una
comunidad.
Debemos teorizar sobre la participacin para conocer ms los procesos
que vive la comunidad y as poder modificar lo que est siendo nocivo
para ella misma. Estas modificaciones no sern hechas desde el
exterior, la comunidad misma debe hacer consciente el proceso de
participacin que de manera inconsciente ha llevado a la prctica.
La escuela como elemento de socializacin juega un papel prioritario en
los procesos de participacin comunitaria, ya que a travs de sta se
impulsa el proceso y se conciencia la participacin como el eje de
cambio.
No se puede desvincular lo social de lo cultural, ya que estos elementos
son los que determinan como se relacionaran los sujetos y el tipo de
participacin que se dar en esa comunidad en especial.
Es importante que la participacin, adems de ser consciente, tambin
sea una participacin con conocimiento de causa, propositiva y en
beneficio de la comunidad misma. Aqu es donde la escuela,
nuevamente, representa el principal reproductor de la ideologa
participativa.

REFERENCIAS
http://www.socict.holguin.cu/html/boletines/2008/Dic08/textos/articulo5.
pdf
http://hhrjournal.org/blog/perspectives/la-participacion-social-en-uncontexto-de-violencia-politica-implicaciones-para-la-promocion-yejercicio-del-derecho-a-la-salud-en-guatemala/
Video: http://www.youtube.com/watch?v=-VAhiD05Jng