AnaMaraMorales.

PlanificacinLingsticayComunidadSorda:Unarelacinnecesaria

PlanificacinLingsticayComunidadSorda:Unarelacinnecesaria
AnaMaraMoralesGarca
InstitutoPedaggicodeCaracas
DepartamentodeEducacinEspecial

Resumen

El presente artculo realiza un anlisis, a manera de ensayo, sobre el concepto de

planificacin lingstica y cmo puede ser trasladado a la situacin particular de las
personas sordas en Venezuela, como comunidad lingstica minoritaria, debido al
uso de una lengua distinta a la oficial (lengua de seas venezolana) que genera
conflictos de diversa ndole. En tal sentido, la planificacin lingstica es definida a
partirdesuscaractersticasesencialesydelosaspectosquelaconforman.Luego,se
aborda el fenmeno sociolingstico que representa la comunidad de sordos y la
posiblerelacinconelconceptoanterior.Elestudiosesustentaenunainvestigacin
decarcterdocumentalquepermitiplantearunconjuntodeconclusionesorientadas
a implementar acciones destinadas a ofrecer alternativas de solucin frente al
problema descrito, entre ellas caben destacar: el consenso como elemento
fundamental para el diseo de planes y programas contentivos de una planificacin
lingsticaaplicadaadichacomunidadlarevisindelosconceptosdebilingismoy
biculturalismo manejados por la comunidad sorda y la comunidad oyente la
elaboracindeuncurriculumescolarparasordosquecontempleunarealintegracin
lingstica y por ltimo, el concurso efectivo de todos los actores legtimamente
involucrados en el problema como: maestros especialistas, asesores
gubernamentales,lderessordos,padreseinvestigadores.

Palabras clave: planificacin lingstica, comunidad de sordos, educacin bilinge,

bilingismo

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LinguisticPlanningandtheDeafCommunity:Anecessaryrelationship

ABSTRACT
Thepresentpapercarriesoutananalysisoftheconceptoflinguisticplanning.Italso
shows how that concept is applied to the particular situation of deaf people in
Venezuela a linguistic minority which in turn derives from the use of a language
different from the official one (Venezuelan Sign Language). Hence, to begin with,
linguistic planning is defined on the basis of its characteristics and of those aspects
that build up such planning. Then, this paper approaches both the sociolinguistic
phenomenon represented by the deaf community and its possible relationship with
theconceptoflinguisticplanning.Thisessaywassupportinadocumentaryresearch.
Finally, this paper presents a set of conclusions aiming at the implementation of
actionsinordertoofferpossiblealternativesolutionsfortheprobleminvolvedinthis
situation. These proposals include: the use of consensus as a crucial tool for the
designing of plans and programs containing linguistic planning applied to a given
community the revision of concepts such as bilingualism and biculturalism as
viewed by a deaf community in opposition to a hearing community the elaboration
of a school curriculum which takes into consideration a true linguistic integration
and the effective participation of all individuals concerned with the problem
presented herein (i.e., specialized teachers, government councilors, deaf community
leaders,parentsandresearchers).

Key words: Linguistic Planning, Deaf Community, Bilingual Education,

Bilingualism.

Introduccin
Las personas sordas conforman una comunidad lingstica minoritaria (Skliar,
Massone y Veinberg, 1995). Este hecho se da por el uso de una lengua distinta (la
lengua de seas) a la oficialensupasdeorigenquedeterminacostumbres,valores,
creenciasyunavisinpropiadelmundo.Talsituacinacarreaunaseriedeproblemas
o conflictos de orden lingstico, educativo, social y cultural que demandan
solucionesintegralesyajustadasaesarealidadparticular.

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Entalsentido,surgenvariasinterrogantesquerequierenrespuestasurgentes,entre
lasquesepuedensealarlassiguientes:cmoenfrentareficientementeunasituacin
escolarenlaquelosalumnosempleanunalenguadistintaaladelmaestro?,dequ
manera maestros y alumnos resuelven problemas derivados de culturas y formas
distintasdeentenderelmundo?,cmolograrunprocesodeenseanzayaprendizaje
ptimo cuando no es respetada y valorada la lengua que usan los alumnos?, cmo
formar ciudadanos crticos, democrticos e independientes cuando existen
discriminaciones lingsticas y culturales?. Es por lo antes expuesto, que la
planificacin lingstica (PL) representa una solucin viable de ser implementada
comopolticadeestadoensituacionescomolareferida.
Elestudioqueaquseproponevaorientadohaciaunanlisiseinterpretacindel
conceptodeplanificacinlingstica(PL)ycmopuedesertrasladadoalasituacin
especfica de la Comunidad de Sordos Venezolana, en busca de una igualdad de
condiciones y oportunidades para el acceso a la informacin, al conocimiento y a la
participacinsocial quecomogrupominoritariodemandan.

PlanificacinLingstica.Definicinycaractersticas

La planificacin lingstica (PL) es definida como planificacin de cambios

deliberados en las formas de uso del lenguaje. Los responsables de tales cambios
deben adoptar decisiones de poltica y filosofa educativa sobre labasederealidades
lingsticas.Sinembargo,noexisteunadefinicinnicayuniversalmentereconocida

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de la planificacin lingstica, incluso hay desacuerdos respecto del trmino que

habraqueemplearparadenominaresaactividad.
La planificacin lingstica no es la primera expresin que apareci en los
estudios publicados sobre el tema tal vez el primer nombre que se le dio fue

ingeniera lingstica (Miller, 1950). A veces se emplea poltica lingstica como

sinnimodeplanificacinlingstica,peroelmspopularycomneseseltimo.
Serrn (1993) indica que cada lengua tiene su peculiar forma de describir la
realidad y de vincularse con ella, y esto determina los aspectos lingsticos de los
objetivosacontemplarenunaplanificacinlingstica
La PL es concebida como poltica de Estado en materia lingstica, cuando
aparecenrealidadesquepuedengenerarconflictosculturalesosocialesporelusode
lenguas distintas a la oficial. As, se plantea la necesidad de que los gobiernos
determinen los aspectos fundamentales de una poltica integradora en la que debe
estar contemplada la integracin lingstica. Es decir, cuando surgen situaciones que
son catalogadas como bilingebiculturales o interculturales es necesario recurrir a
una PL, la cual contenga soluciones ajustadas a cada realidad particular. (Oliveras,
2000)
Serrn (op.cit) explica que la PL debe fomentar y promocionar en todos sus
proyectos, la integracin y los intercambios. De tal forma, cada grupo apoyar la
difusin de su lengua en los dems, pero como contrapartida necesaria deber
incentivar a sus miembros para el aprendizaje de las lenguas de las comunidades
vecinas y del conocimiento respetuoso de sus culturas. Slo de esta manera, ser
posibleunaefectivaintegracin.

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En este punto del anlisis, es conveniente explicar algunas de las funciones de la

PLquesonobjetodesuestudio.Cooper(1997)destacalassiguientes:

Grupal cuando la funcin primordial de un sistema lingstico es ser

medioordinariodecomunicacinentrelosmiembrosdeunmismogrupo
cultural o tnico. La relacin entre el comportamiento lingstico y la
identidad de grupo puede ser tan estrecha que, a veces, un sistema
lingstico de funcin grupal puede servir como criterio para determinar
lapertenenciaalgrupo(estepareceserelcasodelaComunidadSorda).

Educacional cuando la funcin de una lengua es el medio de educacin

primaria o secundaria, ya sea en su nivel regional o nacional. Quizs la
eleccin del medio de instruccin de los sistemas escolares sea la
decisin que se adopta con ms frecuencia y laquemscomnmentese
ve sujeta a presiones polticas, siendo la que tienen en cuenta ms a
menudolosprofesionalesdelaeducacinydelaPL.

Como asignatura : la lengua se suele ensear como asignatura en la

escuela primaria, entendida como lengua materna o primera lengua, as
como el aprendizaje de lenguas extranjeras o segundas lenguas. Estas
ltimas se ensean de acuerdo a varios propsitos. Pueden citarse por
ejemplo: para que los estudiantes puedan instruirse en un segundo
idioma, para vincularlos con un legado cultural,tnicoonacionalypara
distinguir una lite de una masa. Cuando los estudiantes reciben su
formacin en un idioma extranjero o en una segunda lengua, se ven

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obligados a aprender esa lengua para obtener los beneficios de la

instruccin.
Otras de las funciones de la PL tiene que ver con el uso de una lengua
determinadaconfinesreligiosostambinlorelativoalusodelenguasminoritariasen
medios de comunicacin masivos. Otra funcin interesante y muy pertinente en este
anlisis,escuandolaslenguasinvolucradas,pertenecientesaminoraslingsticas,no
tienen representacin escrita (grafas) y debe emprenderse un proceso de
alfabetizacin con la lengua oficial o dominante (Como es el casodelaComunidad
Sorda).
Comosehaexpuestosonvariosydiversoslosmbitosdeaccinofuncionesque
puede desplegar la PL y por qu se constituye en una poltica pblica que debe ser
administradayevaluadaporlasautoridadesgubernamentales.Enesteordendeideas,
sedestacalaideadecrearlascondicionesparaelintercambiolingsticoyelrespeto
por el uso de la lengua materna en grupos minoritarios, como sera el caso de las
comunidadessordas.Zachariev(1996)seala:
La preocupacin por la democratizacin exige una nueva
actitud ante la lengua materna y su rol prioritario en las
actividades educativas. Toda reforma de la educacin,
especialmente en los pases en desarrollo, debera en
principio tomar en consideracin las lenguas maternas y el
papel insustituible que ellas desempean como fuente,
soporteyvehculodelaautenticidadculturalydeunacultura
propia, siendo la lengua considerada como factor de
identificacintnicaodeungrupoparticular.(p.2)
Este vocero de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la
Ciencia y la Cultura (UNESCO) enfatiza la importancia de garantizar el uso de la
lengua materna para grupos minoritarios especialmente en la educacin inicial. Por

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otro lado, indica que el recurrir a la lengua materna asegura: la autonoma, el

conocimiento y las competencias sociales mnimas que resultan de su cultura
particular. Asimismo, permite la transmisin de valores y costumbres que les son
propios, ya que de otro modo, sera imposible conocerse a travs de una lengua
extranjera.
Sin embargo, dicho planteamiento no implica de manera alguna la exclusin del
aprendizaje de segundas lenguas, aprendizaje que redundara en el enriquecimiento
cultural y lingstico, facilitando mayores oportunidades de participacin social en
comunidadesminoritarias.
La Carta de las Naciones Unidas, al igual que la Declaracin Universal de los
DerechosdelHombre,adoptadael10deDiciembrede1948porlaAsambleaGeneral
de este organismo internacional, insisten en la necesidad de asegurar el goce de las
libertades fundamentales, incluido el derecho a la educacin, sin ningn tipo de
discriminacinbasadaenlaraza,sexo,religinolalengua(Art.2delaDeclaracin).
En otras palabras, se les reconoce a las minoras el derechoalaeducacinensu
lengua materna, como derecho inalienable sin que ello sea obstculo para el
aprendizajedeotraslenguasodelalenguadelacolectividadomayoranacional.
Por consiguiente, se puede concluir que los lineamientos sugeridos en el referido
organismo internacional, constituyen los pilares fundamentales de lo que debe
contenerunaPLenelmbitoescolar,enpasesplurilinges.
De lo anterior, se desprende la conviccin de que el bilingismo en la escuela
sera la solucin ideal para conciliar los derechos individuales y colectivos, ascomo
para promover la igualdad de oportunidades para todos. Por otra parte, la PL debe

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contemplar la formacin de recursos humanos para la enseanza de las lenguas

implicadasendichoprocesoyparaejecutarlosplanesyprogramasprevistosenella.
Otro de los elementos sustanciales, es la motivacin como aspecto clave en la
enseanza y aprendizaje de segundas lenguas. De igual forma, se debe generar una
actitud positiva hacia el conocimiento completo (o lo ms completo posible) de la
lengua del aprendiz y de una disposicin ideolgica que promueva la aceptacin de
esteprincipio.Estoincluyeunaactitudmsdemocrticaypluralista.Oliveras(op.cit)
argumenta al respecto que, es necesario introducir en el aula ambas culturas: la del
alumno y la de la lengua extranjera, para hacerla intercultural. Introducir estos
aspectos es bsico en un programa deintegracinlingstica.Hastaahoraelaspecto
culturalsehabacentradoexclusivamenteenlaculturaextranjeraestudiada.
Los principios que definen a la PL parecen estar reflejados en Venezuela, en lo
que se conoce como Rgimen de Educacin Intercultural Bilinge en Zonas
habitadas por Indgenas (1979) identificado comnmente como Proyecto
InterculturalBilinge.
Con relacin a la Comunidad Sorda Venezolana, entendida igualmente como
comunidad o grupo lingstico minoritario, no se tiene referencia alguna sobre
polticas educativas cuya base sea la PL. Las polticas educativas orientadas a
satisfacer las necesidades e intereses de las personas sordas, en nuestro pas, estn
contempladasenelmarcodelamodalidaddeEducacinEspecial.
En tal sentido, sehallalaConceptualizacinyPolticadelaAtencinEducativa
Integral del Deficiente Auditivo (Ministerio de Educacin, 1997). Este documento
oficial constituye el basamento legal y terico que sustenta la accin educativa

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destinada a las personas sordas en Venezuela, concebidas como sujetos con

necesidades educativas especiales ms que como individuos bilingebiculturales. El
citado documento contiene diversas ambigedades y contradicciones cuyo anlisis,
aunqueinteresante,superalosobjetivosdeestetrabajo.
Sin embargo, cabe destacar que el referido documento no contiene los aspectos
esenciales de una PL, como pilar fundamental en el abordaje de la problemtica que
rodea a las personas sordas, entendida como una situacin lingstica. Entre estos
aspectos omitidos o ignorados, pueden mencionarse: el reconocimiento de la lengua
de seas como lengua materna o primera lengua de los sordos y su impacto en el
proceso de aprendizaje y en todos los mbitos de accin de este grupo. De igual
forma, la transmisin de valores y creencias dentro de una cultura propia la
construccin de los conceptos de identidad y autoestima as como la enseanza de
segundaslenguas,enespeciallalenguaescritanoaparecenreflejados.
Comocontrapartidaaloantesexpuesto,seencuentraelusodelalenguadeseas
como instrumento o herramienta pedaggica ms que como unalenguaentodassus
dimensiones. La visin que posee el Estado Venezolano, en materia de educacin
para sordos, contenida en el documento mencionado, muestra un modelo educativo
confusoypococonsistentedesdeelpuntodevistaterico.Unapropuestapedaggica
construida ms en las limitacionesquelaspotencialidades,conunsujetopedaggico
centrado en la deficiencia y no en la diferencia que como ser sociolingstico posee.
As las cosas, no puede afirmarse que la poltica educativa para la atencin de
personas sordas en Venezuela descanse en un tendencia bilingebicultural, menos
anenlocontempladoenlaPL,comopolticaparalaintegracinlingstica.

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ComunidadSordayPlanificacinLingstica
El trmino comunidad puede ser entendido como el conjunto de individuos que
comparten reglas, creencias y valores que permiten la cohesin del grupo. Dicha
cohesin se evidencia por medio de aspectos tales como: la cultura, la lengua, la
religin, la ideologa, la poltica, la ciencia, entre otros. Comunidad y cultura
aparecencomoaspectosestrechamentevinculados,casiindisolubles.
Porotraparte,AnderEgg(1982)explicaqueelconceptodeculturaincluyeelde
comunidad y que sta a su vez, es una unidad social cuyos miembros participan de
algnrasgo,inters,elementoofuncincomn,conconcienciadepertenencia,donde
interactan ms intensamente entre s que en otro contexto. El hablar de cultura
supone un fenmeno teido de ideologa puesto que en l hay valoresincorporados,
formas de significacin e interpretacin de la realidad propia de un grupo humano
especfico.
La comunidad sorda comparte no slo una lengua comn, sino valores, cultura,
hbitos y modos de socializacin propios. Este conjunto de creencias y teora del
mundo le confiere una identidad nica y diferente como grupo minoritario. De tal
modo,setieneque:
Lascomunidadesdesordoshanexistidosiemprequelossordossehan
reunido para coexistir, en ellas han heredado y desarrollado sus
tradiciones, sus costumbres e incluso sus propios idiomas, lenguas de
seas que se hablan con las manos y con el cuerpo, que se oyen con
los ojos. Para un nio sordo de padres sordos, la sordera no es un

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dilema, l siempre ha sido naturalmente Sordo, como sus

padres.(FridmanMintz,2000,p.45)
Skliar, Massone y Veinberg, (1995) sostienen que las lenguas de seas
representan el elemento aglutinante e identificatorio de los sordos. El hecho de
constituirseencomunidad,significacompartiryconocerlosusosylasnormasdeesa
lenguacomn.
De igual modo, el concepto de Comunidad Sorda se origina en una actitud
distinta que nada tiene que ver con el grado o la etiologa de la prdida auditiva.
PaddenyHumphries(1988)expresanquelaCulturaSorda noesslounsistemade
apoyo entre las personas de condiciones fsicas parecidas, sino una cultura creada
histricamente y transmitida en forma activa. Al respecto comentan que, tienen su
propio humor, sus propios hroes, clubes, grupos de teatro y sus propias
publicaciones, hermandades e iglesia (p.288). Aaden que la principal caracterstica
delgrupo,essulenguajeylaspersonasquelointegrantiendenaasociarseconotros
miembrosdesuculturaenactividadespersonalesydenegocios.
La definicin anterior es compartida y enriquecida por autores como Marchesi
(1995) quien argumenta que la sordera profunda es mucho ms que un diagnstico
mdico, es un fenmeno cultural, en el que los modelos y problemas sociales,
lingsticoseintelectualesestnestrechamentevinculados.Estaspautasderelaciny
expresinpuedenserentendidascomounaculturaenlaqueaparecenrasgospropios
ycaractersticos,capacesdeconstituirunacomunidadespecfica.
Los estudios socioantropolgicos sobre el fenmeno social que representa la
sorderaindicanquestadaraorigenaunaformadeorganizacinsocialdenominada

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etnicidad (Erting, 1982). Este concepto implica la pertenencia a un grupo de

personasquecompartenunaherenciasocialyculturalquesetransmitedegeneracin
en generacin por va de la lengua de seas. Este hecho les otorga una identidad
distintacomomiembrosdeunacomunidadlingsticaminoritaria.
El conocimiento del funcionamiento y dinmica de las comunidades sordas en
todo el mundo es muy limitado en comparacin con los estudios lingsticos
desarrollados en torno a las lenguas de seas. Se tienen referencias de trabajos
publicados sobre los orgenes de distintas comunidades de sordos en Iberoamrica,
como es el caso de Per, Ecuador, Mxico, Colombia, Chile, Uruguay, Argentina,
Brasil, Panam, Puerto Rico, Repblica Dominicana, Estados Unidos, Espaa,
Suecia,Dinamarca,Francia,entremuchosotros(Patio,OviedoyGernerdeGarca,
2001).
En Venezuela, se han emprendido diversas investigaciones vinculadas a la
Comunidad Sorda Venezolana en los mbitos: lingstico, pedaggico y poltico
(Anzola de Lujn, 1989 Anzola, 1996 Domnguez, 1998 Luque, 1994 Morales,
2000 Oviedo, 1995 y 1996 Pietrosemoli, 1989 y 1991 Pietrosemoli, Hernndez y
Sitavala,1998PrezHernndez,1997Snchez,1990,1995,1999,entreotros).
En lo que se refiere a la Comunidad Sorda Venezolana, entendida como grupo
lingstico minoritario, no se cuenta con ningn estudio socioantropolgico que
describa sus caractersticas, valores, creencias y todo aquello que la singulariza y le
otorgaunperfildistintoaotrascomunidades.

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Por consiguiente, es un campo inexplorado que debe ser abordado de forma

urgente, yaqueseradesumautilidadconocercmofuncionaycmoseestructura
dichacomunidadporlasimplicacionesquegeneraraenelespacioeducativoysocial.
Enlaactualidad,lasorderaesvistacomounhechosocioantropolgicodadolos
aspectosqueserefirieronsupra.Esdecir,lossordosrepresentanungrupominoritario
diferente,peroconderechoaparticiparenigualdaddecondicionesenlasociedad.
Shea y Bauer (1999) afirman que este nuevo pluralismo apoya la necesidad de
abordarladiversidad.As,sesugierequelosmiembrosdegrupostnicos,culturales
y lingsticos continen con sus costumbres al mismo tiempo que participan en
gruposmayores.Mientrasenelpasadoseesperabaquelosindividuosseasimilarana
lasociedad,ahoraseesperaquedemuestrensusingularidad,enladiversidad.Eneste
ordendeideas,esoportunoindicarque:
Endefinitiva,sepuedeafirmarquelasorderaesmsunfenmeno
ideolgico que fisiolgico, ms socialque educativo. Las acciones
que se emprendan deben girar en torno a la bsqueda de una
educacin de calidad para los sordos como derecho que asiste a
cualquier ciudadano y que destierre definitivamente todo vestigio
explcito o solapado de discriminacin o asistencialismo
gubernamental, al que se ha estado acostumbrado por mucho
tiempo.(Morales,2000)

Concebirlasorderadesdeestaperspectiva,implicarespetoporlasdiferencias
y particularidades de un grupo social distinto. Significa, aceptar por parte de los
oyenteselderechodelossordosadecidircullenguaaprenderdentrodeunmodelo
bilingeycundoycmodebedarsetalaprendizaje.Constituyeelderechoaopinar,
disentir, sugerir o exigir dentro de escenarios ms democrticos de participacin.

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Este hecho debe traducirse en proyectos comunes y legtimos de los intereses de la

comunidadinvolucrada.
Por consiguiente, introducir y proponer el tema de la planificacin lingstica en
el caso de la Comunidad Sorda, se convierte en un planteamiento pertinente e
interesante de explorar. En este sentido, Peluso, (1999) ratifica que la educacin
bilinge del sordo surge del reconocimiento de la lengua de seas como una lengua
natural que se ajusta a las caractersticas psicofsicas del sordo. De ah que tal
educacin tendra como objetivo bsico la adquisicin de la lengua de seas como
primera lengua. Esta idea enfatiza que la educacin bilinge para sordos debera ser
pensada en simultaneidad al trabajo con algunos de los instrumentos de la
planificacinlingstica.
Al respecto,Calvet,1996(citadoporPeluso,op.cit)planteaelderechodelos
sordosaadquirirtantolalenguadesucomunidad(lanicaquepuedeadquirirdadas
sus caractersticas psicofsicas) como el derecho a aprender la lengua del Estado o
lengua de la mayora. Asumiendo que, la lengua de seas no puede circunscribirse
slo al mbito escolar o pedaggico, ya que se estara de nuevo en una concepcin
remedialista o clnica, traducida ahora en asumir la lengua de seas como una
prtesis ms sofisticada o elemento compensatorio. Es concebir, la presencia de la
lenguadeseasenunproyectoamplioyoficialcomopolticalingstica,esdecir,en
elmarcodeunaplanificacinlingstica.
Otro elemento importante sugerido por Peluso (op.cit) dentro de la PL, es el
trabajoconelentornolingsticodelaslenguasimplicadas.Dichoelementoserefiere
a la presencia constante y permanente de la lengua de seas en todos los mbitos

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sociales, no slo el escolar,comounderechodeestacomunidadminoritariaycomo

reconocimientodesuvalorlingstico.
En suma, se expresa que la educacin bilingebicultural para alumnos sordos
debeserorientadaallogrodelaequidad.Esteconceptoestcentradoenlosderechos
sociales y humanos, en otras palabras, igualdad de trato y oportunidades, pero
reconociendo y respetando las diferencias y particularidades de las culturas
involucradas,ascomodelaslenguaspresentes.

Conclusiones
Durante el desarrollo de este anlisis se revis el concepto de planificacin
lingstica y su aplicacin en la Comunidad Sorda Venezolana, como alternativa de
solucin frente a una problemtica eminentemente lingstica. Una situacin tan
complejacomoladescritanecesitaelconcursodetodoslossectoresinvolucradosen
el tema: maestros, padres, lderes sordos, especialistas, asesores y autoridades del
MinisteriodeEducacin.
Por las consideraciones anteriores, se puede sealar que la figura del consenso
adquieregranimportanciaalahoradedisearplanesyprogramascontentivosdeuna
planificacin lingstica aplicada a dicha comunidad. En consecuencia una PL
entendida como poltica educativa o poltica pblica, supone la revisin de los
conceptos de bilingismo y biculturalismo presentes en dicha situacin, por cuanto
aparecen confusos y diferentes entre sordos y oyentes. De igual manera, se hace
necesario el diseo de un currculo escolar coherente yajustadoalasnecesidadese

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interesesdelosalumnossordosylaformacinpermanenteyeficientedelosmaestros
ypersonalespecializadoinvolucradoenelprocesoeducativobilingebicultural.
Porotraparte,elMinisteriodeEducacin,atravsdelaDireccindeEducacin
Especial, deber tener una actitud receptiva y con disposicin al dilogo y al con
otros organismos no gubernamentales interesados en promover cambios efectivos en
laparticipacinactivaydecalidaddelamencionadacomunidad,especialmenteenel
mbitoescolar.
Tales organismos pueden y deben ser las universidades, asociacionesdesordose
institutosdeinvestigacinvinculadosalasordera,entreotros.Estemarcodeaccin,
fomentar el diseo, aplicacin y evaluacin de proyectos factibles, en los que la
escueladesordosseconviertaenuncentrodinmicodeaprendizaje.Unaescuelaque
les garantice intercambios lingsticos en lengua de seas venezolana desde edades
tempranas que les provea de situaciones significativas de aprendizaje y de respeto
porsucondicinbilingebicultural.
Finalmente, una poltica educativa para sordos, traducida en la aplicacin de una
planificacinlingstica,debecontemplarelconcursoyelcompromisodelosactores
legtimamente involucrados. De tal forma que las decisiones sean compartidas sobre
la base de investigaciones que avalen los planteamientos expuestos y no de manera
unilateraloimpuesta.
El problema de cul es la mejor educacin para los sordos no es un problema
exclusivo de los oyentes, como poseedores del conocimiento cientfico o lingstico,
es un problema esencialmente de los SORDOS. De ah que se deban crear los
espaciosparaladiscusinyelconsensoentreambosgrupos.

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Este anlisis apenas ha comenzado. Son muchas las implicaciones y variadoslos

caminos para comprender la naturaleza y la dinmica de la Comunidad Sorda.
Conocerla traer, en un futuro inmediato, aportes sustanciales en diversos campos:
poltico, educativo,social,antropolgico,laboral,lingstico,entreotros.Denuestra
parte, como especialistas en el rea, estar ofrecer investigaciones que ofrezcan
alternativasdesolucinacordesasusnecesidadeseintereses.

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CurriculumVitae

AnaMaraMoralesGarca,profesoraAgregadodelIPCUPEL.MagisterenLingstica
(IPCUPEL,2001).EstudiantedelDoctoradoenEducacin(IPCUPEL)Coordinadora
del Programa de Deficiencias Auditivas del Departamento de Educacin Especial del
IPC(19982000), Jefe de la Ctedra de Lenguaje del mencionado Programa.
Coordinadora del Ncleo de Investigacin del Departamento de Educacin Especial
(NIDEE).Autoradevariosartculosdeinvestigacinyponenteeneventosnacionalese
internacionales.Telf.5616207/04142446513.
Direccinelectrnica:anamamorales2003@yahoo.com

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