TEXTO 1

O guardador de rebanhos
II
O meu olhar ntido como um girassol.
Tenho o costume de andar pelas estradas
Olhando para a direita e para a esquerda,
E de, vez em quando olhando para trs...
E o que vejo a cada momento
aquilo que nunca antes eu tinha visto,
E eu sei dar por isso muito bem...
Sei ter o pasmo essencial
Que tem uma criana se, ao nascer,
Reparasse que nascera deveras...
Sinto-me nascido a cada momento
Para a eterna novidade do Mundo...
Creio no mundo como num malmequer,
Porque o vejo. Mas no penso nele
Porque pensar no compreender ...
O Mundo no se fez para pensarmos nele
(Pensar estar doente dos olhos)
Mas para olharmos para ele e estarmos de
acordo...
Eu no tenho filosofia: tenho sentidos...
Se falo na Natureza no porque saiba o que
ela ,
Mas porque a amo, e amo-a por isso,
Porque quem ama nunca sabe o que ama
Nem sabe por que ama, nem o que amar ...
Amar a eterna inocncia,
E a nica inocncia no pensar...
PESSOA, Fernando. Poemas completos de Alberto Caeiro.

TEXTO 2

Vem sentar-te comigo Ldia, beira do rio.

Sossegadamente fitemos o seu curso e aprendamos
Que a vida passa, e no estamos de mos
enlaadas.
(Enlacemos as mos.)
Depois pensemos, crianas adultas, que a vida
Passa e no fica, nada deixa e nunca regressa,
Vai para um mar muito longe, para ao p do Fado,
Mais longe que os deuses.
Desenlacemos as mos, porque no vale a pena
cansarmo-nos.
Quer gozemos, quer no gozemos, passamos como
o rio.
Mais vale saber passar silenciosamente
E sem desassossegos grandes.
Sem amores, nem dios, nem paixes que levantam
a voz,
Nem invejas que do movimento demais aos olhos,
Nem cuidados, porque se os tivesse o rio sempre
correria,
E sempre iria ter ao mar.

beijamos
Nem fomos mais do que crianas.
E se antes do que eu levares o bolo ao barqueiro
sombrio,
Eu nada terei que sofrer ao lembrar-me de ti.
Ser-me-s suave memria lembrando-te assim -
beira-rio,
Pag triste e com flores no regao.
PESSOA, Fernando. Fices do interldio / Odes de Ricardo
Reis.

TEXTO 3

Lisbon Revisited
(l923)

NO: No quero nada.

J disse que no quero nada.
No me venham com concluses!
A nica concluso morrer.
No me tragam estticas!
No me falem em moral!
Tirem-me daqui a metafsica!
No me apregoem sistemas completos, no me
enfileirem conquistas
Das cincias (das cincias, Deus meu, das cincias!)

Das cincias, das artes, da civilizao moderna!

Amemo-nos tranquilamente, pensando que

podamos,
Se quisssemos, trocar beijos e abraos e carcias,
Mas que mais vale estarmos sentados ao p um do
outro
Ouvindo correr o rio e vendo-o.

Que mal fiz eu aos deuses todos?

Colhamos flores, pega tu nelas e deixa-as

No colo, e que o seu perfume suavize o momento Este momento em que sossegadamente no cremos
em nada,
Pagos inocentes da decadncia.

No me macem, por amor de Deus!

Ao menos, se for sombra antes, lembrar-te-s de

mim depois
Sem que a minha lembrana te arda ou te fira ou te
mova,
Porque nunca enlaamos as mos, nem nos

Se tm a verdade, guardem-na!
Sou um tcnico, mas tenho tcnica s dentro da
tcnica.
Fora disso sou doido, com todo o direito a s-lo.
Com todo o direito a s-lo, ouviram?

Queriam-me casado, ftil, quotidiano e tributvel?

Queriam-me o contrrio disto, o contrrio de
qualquer coisa?
Se eu fosse outra pessoa, fazia-lhes, a todos, a
vontade.
Assim, como sou, tenham pacincia!
Vo para o diabo sem mim,
Ou deixem-me ir sozinho para o diabo!
Para que havemos de ir juntos?

No me peguem no brao!
No gosto que me peguem no brao. Quero ser
sozinho.
J disse que sou sozinho!
Ah, que maada quererem que eu seja da
companhia!
cu azul o mesmo da minha infncia
Eterna verdade vazia e perfeita!
macio Tejo ancestral e mudo,
Pequena verdade onde o cu se reflete!
mgoa revisitada, Lisboa de outrora de hoje!
Nada me dais, nada me tirais, nada sois que eu me
sinta.
Deixem-me em paz! No tardo, que eu nunca
tardo...
E enquanto tarda o Abismo e o Silncio quero estar
sozinho!
PESSOA, Fernando. Fices do interldio / Poesias de
lvaro de Campos.

TEXTO 4

1 No texto 1, do heternimo Alberto Caeiro, com

que objetivo o eu lrico usa a imagem da criana?

Cancioneiro

sino da minha aldeia,

Dolente na tarde calma,
Cada tua badalada
Soa dentro da minha alma.
E to lento o teu soar,
To como triste da vida,
Que j a primeira pancada
Tem o som de repetida.
Por mais que me tanjas perto
Quando passo, sempre errante,
s para mim como um sonho,
Soas-me na alma distante.
A cada pancada tua,
Vibrante no cu aberto,
Sinto mais longe o passado,
Sinto a saudade mais perto.
PESSOA, Fernando

TEXTO 5
X. MAR PORTUGUS
mar salgado, quanto do teu sal
So lgrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mes choraram,
Quantos filhos em vo rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma no pequena.
Quem quer passar alm do Bojador
Tem que passar alm da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele que espelhou o cu.
PESSOA, Fernando. Mensagem.

Questes sobre os poemas

2 Por que, para o eu lrico do texto de Alberto

Caeiro, pensar estar doente dos olhos?
Com base na afirmao feita pelo eu lrico,
possvel dizer que ela valoriza mais a reflexo ou as
sensaes? Escreva outro verso desse poema que
confirme sua resposta.
3 Em um dos versos, o eu lrico do texto 1 menciona
um dos principais temas explorados por Alberto
Caeiro. Considerando o ttulo do poema e tambm as
referncias a flores (girassol e malmequer), escreva o
verso em que ele menciona esse tema.
4 No texto 2, do heternimo Ricardo Reis, o eu lrico
refere-se a si mesmo e a Ldia, sua interlocutora,
como crianas adultas. Explique a que aspecto da
infncia ele se refere.
Essa referncia infncia feita com o mesmo
objetivo que a referncia feita no texto de Alberto
Caeiro? Por qu?
5 Na segunda estrofe do poema de Ricardo Reis, o
eu lrico faz um convite a Ldia que sugere uma
postura diante da vida muito diferente da expressa no
poema de Alberto Caeiro. Que convite esse?
Por que esse convite permite pensar que a postura
diante da vida do eu lrico do poema de Ricardo Reis
diferente da postura expressa no poema de Alberto
Caeiro?
6 Que imagem usa o eu lrico do texto de Ricardo
Reis para representar a passagem constante e
inevitvel do tempo e da vida?
a) Para o eu lrico, uma vez que no possvel evitar
que o tempo e a vida passem, qual a melhor maneira
de viver? Copie versos que comprovem a sua
resposta.
b) Que concepo de amor o eu lrico expressa?
7 O texto de Ricardo Reis uma ode e nele so
feitas aluses cultura greco-romana. Comparado ao
texto de Alberto Caeiro, possvel dizer que ele
mais formal? Por qu?

8 Que recurso usou o eu lrico do texto 3, de autoria

de lvaro de Campos, para caracterizar seu
interlocutor como indefinido ou indeterminado?
Apesar de indeterminado, possvel perceber no
texto o que esse interlocutor representa para o eu
lrico? Explique.
9 Leia o seguinte verbete de dicionrio:
niilismo: s.m. 1. Descrena absoluta. 2. Doutrina
segundo a qual nada existe de absoluto.

a) Seguindo essa definio, podemos dizer que o eu

lrico do poema de lvaro de Campos expressa uma
viso niilista da existncia? Justifique.
b) Leia novamente os texto de Alberto Caeiro e de
Ricardo Reis e responda: o eu lrico desses poemas
teria uma viso niilista da existncia? Copie versos
que comprovem sua resposta.
10 No texto 4, Fernando Pessoa, o ortnimo, retoma
a tradio lrica portuguesa. Seu poema, construdo
em redondilhas maiores (versos de sete slabas), tem
um tema que tambm apresenta ligaes com o
lirismo tradicional portugus e que caracteriza sua
produo. Que tema esse?
11 Uma das caractersticas do perodo modernista
o conflito entre a tradio e o novo, tanto no plano da
literatura, da arte, da cincia e da filosofia quanto na
relao do ser humano com a vida. possvel
destacar traos desse conflito nos poemas de
Fernando Pessoa e de seus heternimos?

TRABALHO EM GRUPO DE 3 OU 4
PESSOAS PARA ENTREGAR NA
PRXIMA
.

SEMANA,

DIA